内容正文:
复习清单·初中文言文知识梳理
六 特殊句式
判断句
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断词“是”来表示判断;古代汉语判断句很少用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断,也有用副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断的。在翻译判断句时,要加上“是”。
南阳刘子骥,高尚士也。《桃花源记》
南阳人刘子骥,是个德高望重的人。
牡丹,花之富贵者也。《爱莲说》
牡丹是花中的富贵之花。
此为何若人?《公输》
这是一个怎样的人呢?
中轩敞着为舱。《核舟记》
中间高起的部分是船舱。
此三子者,皆布衣之士也。《唐雎不辱使命》
这三个人都是平民中的有胆识的人。
当立者,乃公子扶苏。《陈涉世家》
应当继承王位的人是公子扶苏。
被动句
文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。被动句在翻译时,要加上“被”。1、“谓语+于+施动者”2、“受+谓语+于+施动者”或“受+谓语”。3、“见+谓语”“见+谓语+于+施动者”4、“为(施动者)+谓语”,“为(施动者)所+谓语”5、“被+谓语”6、无标志被动句
舌一吐而二虫尽为所吞。《童趣》
只见它一吐舌头,两只小虫就被它吞吃掉了。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。《愚公移山》
天帝被他们的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
若为佣耕,何富贵也?《陈涉世家》
你被人雇佣耕地,有什么富贵可言呢?
傅说举于版筑之间。《生于忧患,死于安乐》
傅说从筑墙的泥水匠中被选拔举用。
吴广素爱人,士卒多为用者。《陈涉世家》
吴广一向都很关爱士卒,士卒也都愿意被他命令。
陈涉乃立为王。《陈涉世家》
于是,陈胜被拥戴称王。
陈胜、吴广皆次当行。《陈涉世家》
陈胜、吴广都被编在这支队伍中。
自钱孔入而钱不湿。《卖油翁》
油从铜钱的方孔中流进去,可是铜钱的边缘一点也没被油沾湿。
山峦为晴雪所洗,娟然如拭。《满井游记》
山峦被晴空下融化的积雪洗净,美好得像擦过一样。
小信未孚(为人所信服),神弗福也。《曹刿论战》
小小的诚意不能被人信服,神灵不会保佑您的。
省略句
句子成分的省略,在文言文和现代汉语中都有,不过在文言文中更普遍。例如:
( )斗折蛇行。 《小石潭记》
省略主语
( )去后( )乃至。《陈太丘与友期》
省略主语
屠惧,投( )以骨。一狼得骨止,一狼仍从( )。《狼》
省略宾语
令( )作诗,不能称前时之闻。
省略宾语
一鼓作气,再( )而衰,三( )而竭。《曹刿论战》
省略谓语
择其善者而从之,( )其不善者而改之。《论语》
省略谓语
孰知赋敛之毒有甚( )是蛇者乎?《捕蛇者说》
省略介词
一厝( )朔东,一厝( )雍南。《愚公移山》
省略介词
而( )乡邻之生日蹙。
省略定语
倒装句
文言文的倒装句是与现代汉语相比较而言的。现代汉语的句子成分的顺序,一般为“主+谓+宾”“定(状)+中心词”,但在文言文中,在一定条件下,一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句式主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置等形式:
1、谓语前置(主谓倒装)
在古今汉语里,谓语一般放在主语之后。有时,为了强调和突出谓语的意义,在感叹句中,就把谓语提前到主语前面。例如:
甚矣,汝之不惠。《愚公移山》
你不聪明到了极点。
美哉我少年中国,与天不老。《少年中国说》
我壮丽的少年中国啊,与天一样永不老去。
如鸣佩环。《小石潭记》
如挂在身上的玉佩玉环相碰击的悦耳声。
潇潇暮雨。《八声甘州》
傍晚的雨绵绵不断。
帘卷西风。《醉花阴》
寒冷的西风,吹卷着门帘。
2、宾语前置
动词可以带宾语,介词也可以带宾语。文言文中,动词或介词的宾语通常也是放在后边,只在特定的条件下前置,最常见的有以下情形:(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。作宾语的疑问代词有“谁、何、孰、奚、曷、胡、恶、安、焉”等。这类句子,包括动词的宾语前置也包括介词的宾语前置的。(2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。这类句子有两点要注意:一是否定句(一般句中必须有“不”“未”“毋”“无”“莫”等否定词)二是代词作宾语。(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。(4)方位词作宾语时,有时也前置。(5)文言文中,“自”作宾语时常置于动词之前。(6)值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。例如:
何以战?《曹刿论战》
依靠什么去迎战?
微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》
没有这样的人,我将和谁在一起呢?
而城居者未之知也。《满井游记》
然而,居住在城内的人并不知道郊外已有春天了。
孔子云:“何陋之有?”《陋室铭》
孔子说:“又有什么简陋的呢?”
孔文子何以谓之文也?《论语》
孔文这人凭什么称呼他“文”?
时人莫之许也。《隆中对》
当时的人没有谁承认这一点。
问女何所思。《木兰诗》
请问女儿你在思考什么呢?
何苦而不平?《愚公移山》
又担心什么挖不平呢?
宋何罪之有?《公输》
宋国又有什么罪呢?
3、定语后置
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前,这种语序古今一致。在文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。例如:
马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》
日行千里的马,吃一顿,有时能吃完一石的马料。
居庙堂之高则忧其民。《岳阳楼记》
在高高的朝廷上做官就为平民百姓忧虑。
遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》
于是就率领三个能挑担子的子孙。
尝贻余核舟一(枚)。《核舟记》
曾经赠送给我一枚桃核雕刻的小船。
盖简桃核修狭者为之。《核舟记》
原来是挑选又长又窄的桃核雕刻成的啊。
4、状语后置(介词结构后置)。
文言文中常见的是用“以” “于”组成的介宾短语作状语后置。例如:
祭以尉首。《陈涉世家》
用将尉的首级祭天、祭神。
咨臣以当世之事《出师表》
把当今天下大事拿来咨询我。
战于长勺。《曹刿论战》
在长勺迎战齐军。
叫嚣乎东西。《捕蛇者说》
从东到西喧闹骚扰声不断。
借旁近与之。《伤仲永》
在旁边邻居家借来给他。
屠惧,投以骨。《狼》
屠户很害怕,就把握中的骨头扔给狼。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。《五柳先生传》
不因为贫贱而忧心忡忡,不为了追求富贵而急不可待。
胡不见我于王。《公输》
为什么不把我引荐给楚王?
受地于先王。《唐雎不辱使命》
从先王那儿接受继承了土地。
醒能述(之)以文者。《醉翁亭记》
酒醒以后能够写文章记述这件事的人。
刻唐贤今人诗赋于其上。《岳阳楼记》
在岳阳楼的上面镌刻上唐代和当今名人的诗词歌赋。
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