新试题精选仿真卷05-【创新教程】2025年高考语文12套仿真模拟卷(新课标Ⅰ卷)

绝密★启封并使用前 新试题精选（五》 语文 满分150分，考试时间为150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 整 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分)》 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1一5题。 材料一： 近十余年来，人文地理学者对于“意象”问题颇为关注。地理学者考虑“意象”没有文学 中 史家那么麻烦，只是将它理解为客观事物在人类主观世界中的反映。既如此，地理学者不 再刻意强调“意象”是否经过某种“加工”，因为环境感知必然受到文化价值取向、知识背景 的制约。就是说，凡进入观念世界的客观物象其实都已经过了主观选择。 意象的表达自来以文学语城为其胜场。因而人文地理学者在研究地理意象时，少不得 须取材于文学作品。从地理本位看，比较重要的是两个方面。 一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。中国古典诗词中 的地理意象，类型化的趋势非常突出。例如，中古乐府中的“巫山高”“陇头水”，唐人吟咏中经 常出现的“淮南落木”，以及唐宋词牌中的“望江南”“八声甘州”，等等，各自包含了独特的 意蕴。 毫无疑问这种探讨属于文学地理的题中应有之义，甚至不妨说是其中的核心内容。近 年来文学地理的研究引人注目，特别在文学史界，出现了若干种专著。但那些研究一般都 是对作家和作品进行一些统计分析，因而其中所谓“地理”往往只表现为平面的分布态势， 或者是作为背景的人文社会环境。事实上，地理因素完全可以参与文学创作过程。它可以 ,点燃诗人的激情，成为作家发挥想象力的凭据，从而形成一些具有独特文化内涵的语料，寄 托某些特定的思想情感。也有人从文学角度对一些地理意象进行过探讨。例如，唐宋文艺 作品中的“满湘”，近年来艺术史、文学史学者对此给予了高度关注。台湾学者衣若芬女士 认为，“潇湘”的意蕴有恨别思归、愁苦闲适之类。地理学者出于自身的敏感，对此更关注的 是其中的“象”，即作为一个地理实体而给人留下的空间感、场景感。这种空间感不是哲学 社会学意义上用以形容“公共领城”的“空间”，而是有长宽高、有声光色的物理空间给人的 感觉。在这里可以看出视野的分殊。 二是文学作品中的空间逻辑。地名是对文学作品进行空间定位（往往同时也是时间定 位)的坐标。事实上，它还有更深一层意义。因为地名所代表的不只是孤立的点、线、面，它 语文试题（五）第1页（共8贞） 们之间还存在着内在联系，有一种不以作者主观意志为转移的空间逻辑。无论作品中的文 学世界与客观的物质世界之间存在着一种怎样的关系，忠实反映也好，抽象折射也罢，其空 间逻辑都应该是清晰有序的，而不应该是混乱、胡来的。因此，空间逻辑往往可以为古代文 学作品的考订提供一种坚实的客观参照。 文学史家对于历史地名向来很重视。但由于其目标只在于理顺作品，带有很强的实用 倾向，因而他们所作的地名考释往往只强调具体语境，而不关心普遍情形。这就比较难以 掌握历史地名运作的通则。例如，他们见到杜甫在某首诗中用“江汉”包举巴蜀，便以为“江 汉”这一地名中本来就有“指巴蜀”这么一个义项。一个有丰富历史文化内涵的地名，活生 生被他们硬劈成两个。 更要命的是，他们还会从个人的想象出发，对历史地名作出一些纯逻辑的推论。例如， 他们注意到三国时孙吴曾领有今湖南省境，便断定今湖南在历史上亦可称“吴”，全然不顾 “吴”这个地名在历史上的实际使用情况。这从实质上已不是在研究历史，而是在创造历史 了。要研究历史，这样作演绎是不行的，得作归纳，得从古人对某地名的具体用例中，找出 其得名的确切依据，以及其使用的实际情形。那样的结论才是科学、合理、可信的。 (摘编自张伟然《中古文学的地理意象》) 材料二： 地理意象是一个文化聚合体。从历时性来说，地理意象因为具有鲜明显著的地理因素 和地域特色，展示着不同时代地域的创作、接受心理和文学变迁的内在动因及表现形态。 地理意象即在时空两个维度上参与文学文本全方位、立体性构建，进而观察出特定群体的 精神气质和生存状态。如在宋玉辞赋中的“高唐神女”完全是独特地理环境和荆楚之地风 情文化复合的产物。川东与鄂西一带地貌奇特怪石嶙峋、山间气候风云变幻山雨颇多且 急，而且楚人重巫善想象，故而衍生出“神女”意象。闻一多就认为“巫山朝云”与《诗经》“南 山朝膺”几乎一体、“高唐”即楚地“高袜”，陈梦家更是直言神女为“帝之季女”的“巫儿”，认 为这些都与荆楚之地巫祭之风盛行、民风淳朴、青年男女奔放热烈的爱情观有关，故而“高 唐神女”也是典型的具有独特地域特色的文化贮存器。 (摘编自刘洁《地理意象的构成及其审美价值》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.人文地理学者研究地理意象时，既要取材于文学作品，也要注重地理本位。 B.文学地理研究的一个核心内容就是对古典文学作品中的类型化意象进行探讨。 C.地理意象的研究成果对于古代文学作品的考订工作具有不可替代的意义和价值。 D.地理意象是兼具地理环境因素和地域风俗特色、可参与文学创作的文化聚合体。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.意象是否经过“加工”，是重“意”还是重“象”，在这些问题上体现了文学史家与人文地 理学者的视野差别。 B.文学史界有些学者进行相关研究，往往将地名视为人文社会环境，而不关注文学作品 中清晰有序的空间逻辑。 C.人文地理学者对地理意象进行空间定位，注重寻找历史地名得名的确切依据，试图掌 握历史地名运作的通则 D.尽管对于历史地名很重视，但由于文学史界学者缺乏必要的学科知识，他们的研究基 本是不科学、不合理的。 语文试题（五）第2页（共8贞） 3.“潇湘”是一个内涵多元的地理意象，既有水色清碧的场景感，也可以表达出凄清旷远的 空间感。下列诗句中与其他几个选项内涵有所区别的一项是(3分) () A.斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。（张若虚《春江花月夜》） B.前程愁更远，临水泪沾衣。云梦春山遍，潇湘过客稀。（皇甫冉《归阳羡兼送刘八 长卿》)》 C.莫厌潇湘少人处，谪官樽俎定常开。（王安石《送刘贡甫滴官衡阳》） D.每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。（齐己《秋夕寄诸侄》） 4.地理意象是进行文学地理研究的重要内容，应该如何进行地理意象研究？请结合材料一 简要概括。(4分) 5.燕然山地处边域，因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒名而进入文学 创作的视野，唐代王维《使至塞上》中的“萧关逢候骑，都护在燕然”、宋代范仲淹的词《渔 家傲》中的“燕然未勒归无计”都涉及此意象，请结合材料谈谈你对这一地理意象的理解。 (6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题」 山居读书 赵丰 我的读书，习惯在路上，在异乡，在山间，身无琐事，心无旁骛，如此能读出感觉，生出 灵感。 五年前，盛夏，太平峪冉家湾。 夏日里，我退居二线，但无所事事那种生活状态不属于我，闲来仍喜欢读书。一日我将 目光瞄向了书架，看到了译林出版社出版，潘丽珍、王论跃、丁步洲三人合译的《蒙田随笔全 集》。淡绿的封面印着他沉思的头像，鼻梁高耸，明亮的目光斜向我，像是对我的召 唤。一一就是它了，足以让我度过一段美好的阅读时光。接下来，我要为阅读找到一处合 适的地方。于是，就有了冉家湾的山居。此峪水景蛮好，农家乐的生意不错，但大多山外人 是白日来，傍晚归，过夜者寥寥。受昔日的一个学生的盛情邀请，我住在他家，起初他说不 收我费，我说那我心不安宁，他笑着说那就给你打折吧，我以微笑默许。傍晚抵达，夜里的 静谧和凉爽，让我睡了一个好觉。清晨六时，起床，简单洗漱之后，静坐于二楼宽敞的餐室， 数了数，八张餐桌，四圆四方，五十六把椅子，十几盆花草散置其间，莒蒲、长寿花、水葫芦， 还有一盆倒挂金钟。餐室一面是玻璃遮挡了半截的露台，凝目西望，晨光落了半坡，满山被 苍翠的绿植覆压，水在哗哗作响，已有留夜者性急入水，大人坐石，娃娃戏水，钓者举竿。一 切皆是读书的前奏，于是饮温水半杯，在一张餐桌上打开书，静心享受思想的滋润。①“享 受”这个词，完全是属于个人的阅读体验。放松身体，徜祥心灵，减少工整的姿势，或卧或 躺，甚至歪着身子，就像蒙田的文字，随意，散漫。 阅读蒙田的文章，有时难免头疼。瞄着每篇的题目，潜意识地想着文中的解释。可是 读着读着，就迷了路。他在《谈维吉尔的诗》里这样解释：“我愿意说明我的思想的过程，让 语文试题（五）第3页（共8贞） 人看到每个想法当初是怎样产生的。”因此，他的文字犹如在林中穿行的人，目光不时离开 树林看看田野的风光，这边是溪流、小桥，那边是野花、老树，远处有鸟儿在鸣啼…这就是 蒙田的“离题”。离题而不离意，是随笔的真谛。 蒙田说：“我的思绪接连不断，但有时各种思绪从远处互相遥望，不过视觉是斜的… ②失去我的文章主题线索的不是我，而是不够勤奋的读者。”按照读者司空见惯的阅读模 式，蒙田的随笔可以列举许多不足：抽象、缺少逻辑性、语序不连贯…总之，没有我们通常 的阅读快感。剔除译者对蒙田语言风格的把握，还与我们轻松的阅读习惯有关。对于一些 出版物，我常常是一目十行来对付它，那不是好作品。对于思考者来说，阅读是一种停顿的 过程。一篇文章，如果引不起思考，那无疑是为昏睡者的口里喂饭。阅读的阵痛，这是许多 文学作品难以带来的效果，日本厨川白村关于随笔的“以不至于头疼为度”的说法，在我看 来，并不适用于蒙田。 读至兴致，垂目下望，几只鸡立在路旁篱笆下的阴影里，不觅食，一动不动，像在打瞌 睡。篱笆里面的绣球、月季、牵牛开得正艳，花香随风飘散；丝瓜、黄瓜、西红柿搭着架，高低 错落，适合有点困顿的目光在其中穿梭，让阅读变得惬意。 举目四望，阳光覆满山坡壑沟，高高低低的植物形成立体的风景。青翠中，随意配置着 一块块的岩石，为大山完成留白。 翻开日历，正是夏至。夏为大，至为极。夏至的节气中，阳气达到极致，秦岭的草木，在 这个节气里也繁茂到极致，仿佛突然间所有的树木都长高了，处处苍绿。“你尽有苍绿”，这 是张爱玲的表述。苍绿的本义，是含有光泽的深绿，其中襄挟着苍茫的气息，烘托出大自然 辽远、阔达的意味，是草木在这个节气里最恰当的表述。③正午的空气里有股浓烈的生晒 气息，树叶、草叶的青涩味，以及岩石的涩腥味，拥挤在狭窄山沟之中，像一条涌动的河流， 令人呼吸舒畅。 冉家湾的正午还是有点热，风裹着草木的气息，弥漫在山沟，毛孔出汗，蒙田的文字不 宜入目，又不想午睡，茶也喝得无味，就坐在餐桌前看河水，看草木，目光也不安定，山景一 片迷离。蒙田的随笔，大约是在如此的状态下写的，他自己也说：“我脑海里幻觉丛生，重重 叠叠，杂乱无章。” 忽然，屋后坡上的蚂蚱叫了，先是一声引导，随之三两声，其后连起一片，酣畅淋漓，大 脑立时清醒。想起孩提时的夏秋，曲峪河的北岸是条很长的土石坡，我们叫河坎，乱石中长 着蒿草、刺棘，还有膝盖高的野生酸枣树，蚂蚱隐在其中勾魂似的啼叫。麦子收过，孩子们 用铁筢去搂麦秆。别的孩子搂满一背篓麦秆，欢呼着上了河坎捉蚂蚱，我还拉着铁筢在地 里转圈，孤独的背影在广阔的田野里那样渺小。常常是，孩子们捉到了蚂蚱撤离了河坎，举 着蚂蚱笼城着我的名字时，我的背笼才装满麦秆，然后飞快地去捉蚂蚱。 捉蚂蚱的感觉，鬼知道有多爽。我们不叫捉，叫“逮”，发音快捷，狠劲。④听见哪儿草 丛里有妈蚱叫，便屏住呼吸，瞪眼猫腰悄悄靠近它，两只手掌合拢，手背拱起，将它捂在手 心。蚂蚱也有品相高低，“麦猴儿”只要有草就行，而“绿板子”或“黄元帅”都在酸枣树丛，非 得进去才能捉住。最佳时间是晚上，拿着手电筒，光亮下蚂蚱不跑。白天还好说，可以躲避 枣刺，晚上就惨了，常常是身上被枣刺划出道道血痕。这血的代价便是一只心爱的妈蚱，捉 住了放进竹笼回家。“绿板子”的叫声里有种动听的韵律，像马头琴奏出悦耳悠扬的乐曲， 我的心脏随之有节奏地颤动。 语文试题（五）第4页（共8贞） 读乐府古诗，看到两句：“枣欲初赤时，人从四边来。”古人也是性急，正如我少年捉蚂蚱 的样子。看我停下读书，学生上楼来与我聊天，我想让他带我上坡去捉。学生说白天不好 捉蚂蚱，晚上吧。我迟疑了，说视力不好。他说不用你去，我给你捉回来。我说那多没意思 啊，我要亲手捉住，找回曾经的感觉。夜里，他拿了两把手电，给我一把，带我爬坡。一路爬 着，心虽激动，但体力跟不上，爬不多远便气喘吁吁，学生让我歌着，自己朝蚂蚱叫唤的地方 去了。不大一会，他果然捉了两只。我大喜。 那晚，两只蚂蚱就被关进笼子，挂在我读书的餐桌上方的铁钩上。谁知它们沉默了三 天，才肯叫出声来，是那种试探性、颤颤巍巍的叫声，生怕安静读书的我不喜欢它们的吵闹 之音。 捉蚂蚱，听它叫，是我生命绕不过的过程，如《蒙田随笔全集》上卷106页的句子： 你的生命不管何时结束，总是完整无缺的。 (有删改) 6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A,文章第一段主要介绍了作者的读书习惯及其偏好的读书环境，从而表达了作者对读书 的热爱和对纯净读书环境的向往。 B.蒙田常将笔触延伸到更广阔的自然风光中，这也是作者在阅读蒙田的文章时感觉“有 时难免头疼”，甚至会迷略的原因。 C.清晨时正适合读书，而正午时阳光晒得人出汗，让人无法专心，作者此时正陷入迷蒙， 直到被一片蚂蚱的叫声唤醒。 D.作者听到被关进笼子的蚂蚱“试探性、颤颤巍巍”的叫声后，揣测其心理活动，表现出作 者与自然融为一体的宁静感。 7.对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.句子①指出“享受”这种阅读体验是独属于个人的，强调了阅读的个体性和主观性。 B.句子②中蒙田把失去主题线索的原因归咎于读者，但作者并不认同他的观点。 C.句子③运用比喻手法，化无形为有形，将山间正午的气味比喻成“涌动的河流”。 D.句子④通过“瞪眼”“猫腰”等一系列动作描写，表现出“我们”捉蚂蚱时的“狠劲。 8.文末引述了蒙田的“你的生命不管何时结束，总是完整无缺的”，请谈谈这句话有何含意。 (4分) 9.作者在叙写自己的山居之旅时穿插了大量阅读蒙田随笔的思考，这样安排有何作用？请 结合文本简要说明。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10一14题。 材料一：管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人 曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之 治天下，至城至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也：淫修之 俗，日日以长，是天下之大贼也。残贱公行，莫之或止：大命将泛，莫之振救。生之者甚少， 而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！ 语文试题（五）第5页（共8贞） 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵 子，既闻耳矣。世之有饥穰，天之行也，即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境 有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵早相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫赢老易 子而咬其骨，政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则 胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民， 转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣，可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 (节选自《汉书·食货志》) 材料二：凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安 乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯 禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。栗也者，民之所归也：栗也者，财之所 归也：粟也者，地之所归也。栗多则天下之物尽至矣，先王者善为民除害兴利，故天下之民 归之。农事胜则入粟多，入票多则国富。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之 道也。 (节选自《管子·治国》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 凡A治国之道B必先富民C民富D则易治也E民贫F则G难治也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“民不足而可治者”中的“不足”与“不足为外人道也，”中的“不足”意思不同。 B.“背本”与“人穷则反本”中的“本”意思相同。 C.物力，意思是可供使用的物质，与“恒念物力维艰”中的“物力”相同。 D.陛下，对帝王的尊称。本义是站在台阶下的侍者。后演变为臣子对帝王的尊称。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.材料一第二段论及灾害的必然性后，就如何应对旱灾和战争接连发问，最后阐明兵旱 之灾必将带来深重灾难。 B.材料二第三段直接点明“夫积贮者，天下之大命也”的观点，同时指出重视农业生产是 加强积贮的重要措施。 C.材料二第一段通过对“民富易治”和“民贫难治”两种情况的阐释与比较，论证了“治国 之道，必先富民”的观点。 D.材料一、二都在批判社会现实的基础上，从不同角度向君王提出了发展农业生产、富 国强民的主张。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！ (2)不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王。 语文试题（五）第6页（共8贞） 14.请简要概括材料一第三段和材料二第二段中“粟多”的意义。(5分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15一16题。 春日怀秦髯 李彭 山雨萧萧作快睛，郊园物物近清明。 花如解语迎人笑，草不知名随意生。 晚节①渐于春事懒，病躯却怕酒壶倾。 睡余苦忆旧交友，应在日边听流莺。 [注]①晚节：晚年。②日边：指天子近旁或国都。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.一场春雨过后，郊园春意盎然，景象明媚，生机勃勃，给人以赏心悦目之感。 B.诗歌用拟人手法来写花，既写出了鲜花绽放之姿，又写出了花对游人的亲近。 C.颈联中“病躯”交代了诗人身体状况，“春事懒”“却怕”反映了诗人的心境。 D.尾句想象友人在京城的生活，表达了作者对自己境遇的不满和对友人的羡慕。 16.此诗运用了衬托手法，请结合相关内容简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“ ”,作为“十思”之一，是在劝谏太 宗游玩要有度：后面的句子“ ”与此句形成了照应。 (2)黄庭坚《登快阁》中的“ ”两句，描绘了作者登上快 阁后看到的壮阔之景，这同时也是作者宽广胸襟和雅洁情怀的生动写照。 (3)小明用举例的方法给小丽讲什么是拟人修辞手法，他说：宋代诗词中有较多的把鸟 拟成人的句子，例如“ 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18一22题。 中国的年节，大致上说的是三件事：祀神、祭祖、放松吃喝。但有一个节似乎这三方面 都很淡。三件事也都做，但俎豆香烟不盛，珍储美食呢，也似乎做得不认真，这就是重阳节。 “两个太阳重叠”？不是的。九月九是两个“阳极”之数，重叠在了一起，因故有是名。 这个节是个游兴节一一我们过去说的“游兴”，说白了就是今日的“旅游”。没有现代的交通 工具，也没有柏油路，就自己一家人作短途的随喜。自己带吃的和“饮料”—酒，走—上 山去，登高去，看碧云黄花去，看枫叶去！在山上玩，玩累了，回家，这个节也就过罢了。 “重阳将至，育雨满城，凉风四起，亭亭落叶，陇首云飞。”就这么几句话，可以说是形容 重阳的极致之语。这个时气，不下滂沱大雨，然而也不是毛毛雨，很细腻柔和如烟似霾那样 的雨重阳节也没有，“盲雨”怎么讲，我没有考究过，想想见到的那雨的样子，该是不大不小 的中雨，更确切地说是“中雨偏小”的那种雨，这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大 了一点。但人，人啊，只要有心情，高兴，带着雨具，挑上酒食点心，也就上山了。 语文试题（五）第7页（共8贞） 其实，就人们的心理，( )。满山的秋叶艳色杂陈，斑驳陆离，如果在艳阳 之下，那就太真切了，不够朦胧，不够含蓄，与中国人的审美情趣多少有点不合。在太阳底 下喝酒，看山也少了点“秋凉”意味。但还有一层更真切实惠的想法：“重阳无雨则冬无雨 雪”，①这会影响来年的收成，②即使雨下起来，③敲击着所有人的兴奋点，④敢情是雨下得 多点大点人们会更高兴。 插莱萸、饮重阳酒、吃糕、登高，寄托了人们两种心情，希望远方的亲人平安，希望自己 的子女和生活“步步登高”，这实在是个吉庆有余的欢乐节。 18.下列各项中“就”的意思与“三件事也都做，但俎豆香烟不盛，珍馐美食呢，也似乎做得不 认真，这就是重阳节”中的“就”意思相同的一项是(3分) ( A.没有现代的交通工具，也没有柏油路，就自己一家人作短途的随喜。 B.我就知道他会来的，今天他果然冒着风雪来了 C.在山上玩，玩累了，回家，这个节也就过罢了。 D.把被扯来，盖了半截下身：却把葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 19.在括号里补写相应的句子，使上下文连贯，不超过10个字。(2分) 20.文中画横线的句子有一处表述不当，请标出序号再做修改，并使修改后的句子上下衔接 自然。(2分) 21.文中画波浪的句子如果改成“上山登高，去看碧云黄花枫叶”，语意基本相同，但原文表 达效果更好，为什么？(5分) 22.“‘盲雨’怎么讲，该是不大不小的中雨，更确切地说是·中雨偏小’的那种雨，这个雨，出 门登高作一日游，怎样说都是偏大了一点。”仿照“盲雨”解读方法，从下列三个句子加点 词中任选两个词语进行解析，要求阐释合乎情境，语言流畅。(6分) (1)长风金鼓动，白露铁衣湿。 唐·王昌龄《从军行二首》 (2)乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐·白居易《钱塘湖春行》 (3)暖风熏细草，凉月照晴沙。 明·李贽《独坐》 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得 出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”：只有守住 “底线”，才是守住了为人的根本。 对于“底线”你有怎样的思考？请结合材料及自身感受写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息；不少于800字。 语文试题（五）第8页（共8贞）语文（新） 22.解析：根据题目要求，第一内容上写一则倡导语，形 5.解析：根据材料一“一是利用历史地理的知识背景对 式上要求使用“让字句”，无论是“让人们”，还是“让 古典文学中的类型化意象进行探讨。中国古典诗词 树木”均可：第二，在此基础上立足文本关键词，应该 中的地理意象，类型化的趋势非常突出”可知，中国古 是保护“树木”“树皮（外衣、衣裳）”，突出“保护”的主 典诗词中的地理意象，类型化的趋势非常突出。“燕 题即可。 然山地处边域，因东汉实宪出征匈奴、彻底解决汉匈 答案：让我们用心呵护树木的“衣裳”，让每一棵树都 纷争后在燕然山勒名而进入文学创作的视野”，燕然 健康生长，为世界增添勃勃生机！ 山因其地处边域，是边塞诗中常见的意象，具有典型 23.「写作指导]文字：第一段引用《说文解字》对“习” 的类型化特征，因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈 字的解说。重点是“数飞”，即反复试飞。第二段进 盼争后在燕然山勒名而进入文学创作的视野，所以 “燕然山”成为建功立业的象征。 一步阐释“习”字本义的深刻内涵，联系幼鸟学飞的 动作，强调反复实我才能真正起飞。第三段辨析 根据材料二“从历时性来说…进而观察出特定群体 的精神气质和生存状态”可知，地理意象在空间上具 “学”与“习”的不同，进一步凸显“习”的实践意义。 有显著的地城特色、在时间上展现不同时代特定群体 画面：一只鸟儿在鸟巢上拍打翅膀，精头指向一个繁 的精神气质和生存状态。“唐代王维《使至塞上》中的 体的“智”字，形象地说明了“习”的来历。“鸟巢”可 ·萧关逢候骑，都护在燕然’、宋代范伸淹的词《渔家 以理解为早期的养育阿护 傲》中的·燕然未勒归无计’都涉及此意象”，从东汉到 材料意在说明正确的学习之道：将“学”与“习”完美 唐再到宋，燕然山这一地理意象在边塞建功立业的内 结合起来，获取知识，躬身实践，在反复练习中熟练 涵基础上有了更多丰富的内涵，比如唐代王雏诗句 掌握，取得进步。写作时要明确“习”的内涵、重要意 “萧关逢候骑，都护在燕然”表达了诗人对不畏艰苦、 义和正确做法。“习”指知识的实践运用，是“学”之 以身许国的守边战士的爱国精神的赞美和撒仰，表现 后的升格，指向“飞”的终极目的。简言之，“学”而后 出诗人对祖国边疆的热爱和保家卫国的决心。宋代 需要“习”，“习”而后才能“飞”。“习”是知识的实践 范仲淹“燕然未勒归无计”化用了勒石燕然的典故，表 运用，但并非所有学来的理论都一定适用于实践，因 达了戍边将士为了保卫边疆，为国家建功立业，甘愿 此这一过程暗含实践出真知、去伪存真批判吸收的 忍受思乡之苦的思想感情，在热烈的报国之志上增添 辩证思维。 了几分思乡的真实。 作为新时代青年，要明确自己所“学”的范围一古 答案：①中国古典诗词中的地理意象，类型化的趋势 今中外的理论知识，以所学作为所习的前提：坚持自 非常突出。燕然山因其地处边域，是边塞诗中常见的 意象，具有典型的类型化特征，因窦先出征有功而成 己所“习”的做法一辩证对待、坚持不懈：瞄定未来 为建功立业的象征。②地理意象在空间上具有显著 高“飞”的目标一一个人成长与社会价值的双重 的地域特色、在时间上展现不同时代特定群体的精神 实现。 气质和生存状态。从东汉到唐再到宋，燕然山这一地 参考立意：①学而时习，乐学之道。②在“学”中觉 理意象在边塞建功立业的内涵基础上有了更多丰富 悟，在“习”中进步。 的内涵，比如唐代王维诗句“都护在燕然”中的报国雄 新试题精选（五） 心，宋代范仲淹“燕然未勒归无计”则在热烈的报国之 1.C[C.“…具有不可替代的意义和价值”错误。由 志上增添了几分思乡的真实。 材料一“因此，空间逻辑往往可以为古代文学作品的 6.B[B.“蒙田常将笔触廷延伸到更广阔的自然风光中” 错误。由原文“他的文字犹如在林中穿行的人，目光 考订提供一种坚实的客观参照”可知，原文表述为“可 不时离开树林看看田野的风光，这边是溪流、小桥，那 以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参 边是野花、老树，远处有鸟儿在鸣啼”可知，作者是将 照”，而不是“具有不可替代的意义和价值”。 蒙田的文字比作在林中穿行的人目光看到的自然风 2.D[D.“但由于文学史界学者缺乏必要的学科知识” 光，而不是蒙田常将笔触延伸到更广阔的自然风 错误。由材料一“但由于其目标只在于理顺作品…… 光中。] 这就比较难以掌握历史地名运作的通则”“更要命的 7.B[B.“但作者并不认同他的观点”错误。由原文“按 是，他们还会从个人的想象出发…那样的结论才是 照读者司空见惯的阅读模式，蒙田的随笔可以列举许 科学、合理、可信的”可知，文学史家的研究目标、研究 多不足：抽象、缺少逻辑性、语序不连贯…总之，没 路径决定了他们的研究结论不科学合理。] 有我们通常的阅读快感。剔除译者对蒙田语言风格 3.D[A、B、C三项表达的是凄清旷远的空间感。D.表 的把握，还与我们轻松的阅读习惯有关”可知，作者是 达的是水色清碧的场景感，门 认同蒙田的观，点的。 4.解析：根据材料一“一是利用历史地理的知识背景对古 8.解析：作者听到山后妈蚱的叫声，就想起小时候捉妈 典文学中的类型化意象进行探讨”可知，利用历史地理 姊的情景，于是在晚上就想要去捉蚂蚱，自己就和自 的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。 己的学生去捉妈蚱，自己捉妈蚱是想听蚂蚱的叫声， 根据材料一“因为地名所代表的不只是孤立的点、线、 可两只妈蚱沉欺了三天，才肯叫出声来，所以，捉妈 面，它们之间还存在着内在联系，有一种不以作者主 蚱、听蚂蚱的叫声都完成了，自己的生命过程就是完 观意志为转移的空间逻辑”“文学史家对于历史地名 美无缺的了。所以，生命的过程不在于长短，而是在 于如何使用，当自己想要干的事情动手去做了，就没 向来很重视…而不关心普遍情形”“要研究历史，这 有白白地活着。 样作演绎是不行的…以及其使用的实际情形”可 答案：你的生命不管何时结束，总是完整无缺的。生 知，重视梳理文学作品中历史地名的空间逻辑，按照 命的用途不在于长短，而在于如何使用。有的人活得 确切依据和实际使用情形进行归纳推理，不可仅凭个 很长，却几乎没活过。在你活着时，要好好地生活。 人想象作演绎推理。 9.解析：文章在写自己在山中读书的情节，而作者要读 答案：①利用历史地理的知识背景对古典文学中的类 的书是蒙田的作品，蒙田的文章随意、散浸，但是是富 型化意象进行探讨。②重视梳理文学作品中历史地 有深度的，所以穿梧作者对阅读蒙田随笔的思考，能 名的空间逻辑，按照确切依据和实际使用情形进行归 够引发读者跟随作者深入思考，从而深化文章的 纳推理，不可仅凭个人想象做演绎推理。 主旨。 ·12 参考答案 本文写自己在山中读书的故事，属于记叙，而穿插作 汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积 者对阅读蒙田随笔的思考，使文本的叙述富于变化， 贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧 更有张力。 虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵 答案：①深化文章主旨，引发读者深入思考：②穿插了 位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有 如此丰富的内容，使文本的叙述富于变化，更有张力。 所闻了。世上有灾荒，这是自然界常有的现象。假 10.BCE[“凡”即“几是”之意，后面必有内容，A处不 如不幸有纵横二三千里地方的大早灾，国家用什么 能停顿：“治国之道”此句意思表达完整，B处停颜； 去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上 “必先富民”与前文意思连贯，即治理国家必须使百 万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾早灾 姓富足，C处停頓；“民富”后面应有达到什么效果，D处 交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集 不能停顿，与后文连接起来：“也”是判断句式的标志语 歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治 气词，E处应该停顿：后面“民贫则难治也"对前句“民富 的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上 则易治也”，是对比句式，F处不能停顿。 对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊 11.B[A.前者“不足”指的是不富足，后者是不值得，意 慌不安地谋划对付他们，难道还桌得及吗？ 思不同：B.“背本”，是指不从事农业生产，后者是父 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干 丹，不同：C.均是物质之意：D.表述正确。] 什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借 12.D[本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和 它去防守就能巩围，凭借它去作战就能战胜。使敌 分析能力。D.“材料一、二都在批判社会现实的基础 对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在 上”中“都在批判社会现实的基础上”分析错误，材料 如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使 二没有批判社会现实，材料二开头第一段从“民富则 天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而 安乡重家”“民贫则危乡轻家”这两方面论述“治国之 食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充 道，先安于民”的中心论点。 足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富 13.解析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言副 足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替 译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为 陛下痛惜啊！ 辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的 材料二： 助词等刷掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能 大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富 做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分 裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么这样 点，翻译时保证赋分点的落实。(1)“生之者”，从事 说？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就 生产的人：“摩之者”，浪费粮食的人：“何得”，怎能； 恭敬君上而畏惧刑罪，撒上畏罪就容易治理了。人 “蹶”，竭尽、耗尽。(2)“票”，代指粮食：“亡”，灭亡： 民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻 “粟生而死者”，指生产粮食而吃光用尽的国家： 家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治 “霸”，名词作动词，称霸：“王”，名词作动词，称王。 理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然 答案：(1)从事生产的人很少，可是浪费粮食的人很 是穷的。国此，善于主持国家的君主，一定要先使人 多，国家的财富怎能不枯竭呢！ 民富裕起来，然后再加以治理」 (2)不生产粮食的国家会灭亡，生产粮食而吃光用尽 不生产粮食的国家会灭亡，生产粮食而吃光用 的国家仅能称霸，生产粮食而又食用不尽的国家才 尽的国家仅能称霸，生产粮食而又食用不尽的国家 可以称王 才可以称王。粮食，能吸引人民：粮食，能招引财富： 14.解析：本题考查分析概括作者在文中的规点态度的 粮食，也能使领土开拓。粮食一多，则天下的物产都 能力。如材料一第三段中的“以攻则取，以守则固， 来了。先代圣王，正是善于为人民除害兴利，所以天 以战则胜”可提炼出战胜外敌；“怀敌附远，何招而不 下人民都归附他。农业发展则粮食收入增多，粮食 至！”可提炼出招来远人：“则富积足而人乐其所矣， 收入增多则国富，所以增产粮食乃是成王业的根本 可以为富安天下”可提炼出国富民安。材料二第二 大事，是人君的重大任务，是招引民众的途径和治国 段中的“栗多则天下之物尽至矣”可提炼出促进物产 的道路。 流通：“先王者善为民除害兴利，故天下之民归之”可 15.D[D.“表达了作者对自己境遇的不满和对友人的 提炼出吸引百姓归附；“入栗多则国富”可提炼出国 羡幕”错误，尾句表达的是诗人对友人的思念。“日 家富足：“粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂， 边”表明所苦忆的友人秦髯是在京都，此语与晓莺安 治国之道也”可提炼出成就王业」 播在一起，又使人联想到日丽莺歌，既切合诗题“春 答案：①材料一：战胜外敌，招来远人，国富民安 日”，又构成明丽形象，意境大为丰富，一扫颈联的抑 ②材料二：促进物产流通，吸引百姓归附，国家富足， 郁，给全诗带来了一抹亮色。] 成就王业 16.解析：诗人极写春色的美好，用来反衬自己心情之苦 「参考译文 闷。首联从小园景物写起，表现愉悦情怀：时逢春 材料一 日，一场小雨过后，天气很快就放睛了。诗人来到小 管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺 园漫步，不仅空气显得格外清新，而且景物更是明洁 吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这 秀美，令人赏心悦目。次联上承首联，既写出一派明 事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此 媚景象，又写出人们的欢愉心情。无边春草，新绿欲 挨饿：一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东 滴，放眼花卉，撩人欲醉，春天的气息十分浓郁。尽 西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财 管春天是如此妩媚动人，但诗人却年事渐高，游兴闲 富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细 猾。所以前面对春事越夸张、越强调，在这里就越突 致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃 出心情的落寞、消沉，两者形成反衬。 农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸 以心情之苦闷来反衬对友情的执着。“晚节渐于春 患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的 事獭，病躯却怕酒壶倾”写出了诗人的年老多病和诸 大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制 事不乐的抑郁、颜唐，赏花既已无意，饮酒又为病体 止：国家的命运将要覆灭，没有人去挽救：从事生产 所禁。然而通过尾联可知，诗人眼前还不是一片灰 的人很少，可是浪货粮食的人很多，国家的财富怎能 色，他对人生还有着执着的企望、追求，这就是友谊。 不枯竭呢！ 所以颈联为尾联写对友人的“苦忆”作了衬托。 ·13 语文（新） 答案：①前两联渲染浓郁的春天气息，营造欢愉的氛 “但”字让材料的两句话形成转折关系，可见材料的 围，为下联写落寞、消沉的心境作了有力反衬。②颈 话题是底线，主旨是守住底线。首先，要准确把握话 联写诗人年老多病和诸事不乐的苦闷心情，为尾联 题的内涵。什么是“底线”？为什么不能越过“底 写对友人的“苦忆”作了衬托。 线”？“底线”这个题目有什么现实意义？怎样才能 17.(1)乐盘游则思三驱以为度可以尽豫游之乐 守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？ (2)落木千山天远大澄江一道月分明(3)鸟雀呼 还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？“底线”，即 晴侵晓窥檐语（万里归船弄长笛此心吾与白鸥 最低界线。“底线”的内涵应该包括思想、道德、法律 盟，啼鸟还知如许恨料不啼清泪长啼血听杜宇声 等方面。思想的底线，即健康、向上：道德的底线，即 声劝人不如归去/雁儿略住听我些儿事：殷勤自 诚实、善良：法律的底线，即奉公、守法。生存是生命 与行人语不似流莺取次飞) 的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底 18.B[题千中的“就”表示加强肯定。A.表示仅仅 线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对 B.表示加强肯定。C.表示事情发生得早或结束得 台湾当局的“底线”。“底线”就像一道坎，守住底线， 早。D.表示在某种条件或情况下自然怎么样。] 就可以确保自已的言行在道德和法律的范围内进 19.解析：结合语境，前一自然段一直在写下雨的景致， 行。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧， “不下湾沱大雨，然而也不是毛毛雨，很细腻柔和如 甚至走上违法或犯罪的道骆。 烟似霾那样的雨重阳节也没有”“该是不大不小的中 参考立意：①心存敬畏，守住底线。②坚持高线，守 雨，…这个雨，出门登高作一日游”，文段描述了各 住底线。③坚守心灵的底线。④底线是最后的阵 种各样的雨，并且其后语境也都是雨后的场景，如 地，必须坚守。 “即使雨下起来，敲击着所有人的兴奋点，敢情是雨 新试题精选（六） 下得多点大点人们会更高兴”，综合考虑，此处可填 1.B[B.“展示了天文学发展根本思路的结构和应用” “人们盼着有雨” 错误，材料一是“西方天文学”，此处扩大范围。“在科 答案：人们盼着有雨 学史上被奉为圭桌”错误，原文为“如果…而且它在 20.解析：②处，“即使”关联词语使用不当造成整个句子 科学史上的地位绝对应该在哥白尼之上”，原文是假 不合逻辑，前后句子应该是因果关系，应把“即使”改 设关系，不是陈述事实。] 成“所以”。 2.C[C.“不会鼓励新发现”错误，材料二相关内容为 答案：②所以雨下起来 “随后的做法将很少在基本原则上引起争议”“以共同 21.解析：“上山去，登高去”“看碧云黄花去，看枫叶去” 的范式为研究基础的人，都信守相同的规则和标准来 原句使用短句，简洁凝练，一气呵成，读之令人回味 从事科学。那种信守和由此产生的明显共识乃是常 无穷，整个句子句式整齐，凸显了对话语境，给人以 规科学的先决条件，也就是某个特定研究传统创生和 亲切热情之感。 延续的先决条件”“而一种范式向新的范式发生转变 “上山”“登高”“看碧云黄花”“看枫叶”，作者同时把 新的范式取代旧的范式，就是科学革命”，遵守范式也 四项内容分开排列，细致表述，目的是凸显重阳节游 会有创生特定研究传统，也会有科学革命，可见选项 玩内容的丰富多彩，表意灵活，简洁明快」 内容曲解文意。 改句变成长句“上山登高，去看碧云黄花枫叶”，此句 3.A[材料二范式特点是：它们的成就足够空前，因此 是陈述句，叙述起来稍显平淡，而且句子重在叙事， 能够吸引一批坚定的追随者远离科学活动的竞争模 语言感染力不如原句，读来语言暗淡毫无生气。 式：这些成就又足够开放，有各种问题留待重断界定 答案：原句用短句，句式整齐，有对话语境，亲切热 的研究者群体去解决。A.光压，17世纪预测，19世纪 情。同时把内容分开排列表述，以凸显重阳节游玩 末证明其存在，20世纪初发现可见其成就空前：后人 内容之丰富。改句是陈述句，叙述平谈，重在叙事， 的不断跟进和研究可见其开放。符合材料二中“范 感染力不如原句。 式”特征。B.只是相关科学观，点不一致，既没表明成 22.解析：例句首先说“·盲雨’怎么讲，该是不大不小的 就也无开放性。C.只具有空前成就，没有开放性。 中雨，更确切地说是·中雨偏小’的那种雨”，属于下 D.已经否定了的观点，范式的两个特征都不具备。] 定义形式，故所写句子也应该是“·长风/乱花' 4.解析：①“许多考生陈述的重要理由是托勒密天文学 ·凉月’，应该是…的风花/月”的形式。例句紧跟 说中的内容是·不正确的” 一我们知道地球不是宇 着说“这个雨，出门登高作一日游，怎样说都是偏大 宙的中心”，先指出许多考生的逻辑：托物密天文学说 了一点”，故所写句子也应该是“这种风这种花这 不是科学，原因是内容不正确。 样的月，…，…”的句式。 ②“如果我们同意这个理由，将托勒密天文学说逐出 因为题干要求是“仿照‘盲雨’解读方法”“任选两个 科学的殿堂，那么这个理由同样会使哥白尼、开普勒 词语进行解析”，故属于比校宽泛的仿写题，要求并 甚至牛頓都被逐出科学的殿堂！”“难道你敢认为哥白 不像严格的仿写题那样标准，考生答出大体意思 尼日心说和牛顿力学也不是科学吗？”假定上述逻辑 即可。 正确，并使用哥白尼、开普勒、牛顿等学说中同样存在 答题时要合乎情境，注意语言的流畅性。 内容不正确进行类比推理，得出哥白尼日心说和牛顿 答案：①“长风”，应该是大风，更准切地说是“猛烈” 力学“不是科学”的荒谬结论，驳斥原观点。 的风，这种风才能和战场的鼓声相合，凸显边塞诗的 答案：①先指出许多考生的逻辑：托勒密天文学说不 壮烈激昂。 是科学，原因是内容不正确。②假定上述逻辑正确， ②“乱花”，应该是五颜六色的花，更确切地说是“千 并使用哥白尼、开普勒、牛顿等学说中同样存在内容 姿百态”的花，这样的花多姿多彩，更适合春日游赏。 不正确进行类比推理，得出哥白尼日心说和牛顿力学 ③“凉月”，应该是秋天的月，更准切地说是“清冷”的 “不是科学”的荒谬结论，驳斥原观点。 月，这样的月幽远而静默，更适合独坐冥想 5.解析：①结合材料一“我们判断一种学说是不是科学， 23.[写作指导]材料由两句话构成。第一句话中，有 不是依据它的结论在今天正确与否，而是依据它所用 人将道德底线低的人和道德底线高的人进行对比， 的方法、它所遵循的程序”可知，要准确判断学说的科 指出道德底线低的人占优势，总能如鱼得水，因为他 学性，更要研究学说所用的方法、所遵循的程序。 做得出你做不出的事。第二句话是师长对我们的告 ②结合材料二“研究者要想成为他所要加入的特定科 诚：只有守住“底线”，才能守住做人的根本。 学共同体的成员，主要是通过对范式（比上面名称专 ·14