内容正文:
同学们,唐诗宋词,经典“咏”流传;现代诗,风格独特别样红。同学们或许有过这样的感受:现代诗以清新隽永的语言!含蓄优美的意境成为人们心灵栖息的港湾,情感自然流淌的洼地。今天就让我们一起学习《短诗五首》,让我们徜徉在现代诗这片水草丰美的天地,分享诗人沈尹默在霜风寒月的冬夜的遐想,倾听诗人戴望舒在拜谒友人墓时寂寞的倾诉。
导入新课
短诗五首
1.结合诗歌写作背景,理解诗歌的主旨与情感。
2.体会诗歌描写的意象和蕴含的哲思。
3.分析诗歌的语言,感受诗歌的意境美和画面感。
学习目标
现代诗:又称新诗,是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求,以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主的革命内容,以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。
现代诗歌的特点:
1.形式自由;
2.内涵开放;
3.意象经营重于修辞;
4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。
文体知识
月 夜
沈尹默
作者简介
沈尹默(1883—1971),诗人、书法家。原名君默,浙江吴兴(今湖州吴兴区)人。早年留学日本,后任北京大学国文系教授、北平大学校长。五四运动时从事新文化运动,为《新青年》杂志编辑之一,发表过白话诗。主要作品有《秋明室杂诗》秋明长短句》等。
写作背景
本诗写于1917年,是中国新诗运动中一首具有重要意义的诗作。当时的中国正处在半殖民地半封建社会,虽然经过辛亥革命,推翻了封建帝制,但仍处在北洋军阀的统治之下,广大群众并没有真正觉醒。其生存环境正如诗中所描述的冬天里的“月夜”一样。
月 夜
沈尹默
霜风/呼呼的/吹着,
月光/明明的/照着。
我和一株顶高的树/并排立着,
却/没有靠着。
朗诵指导
意象 象征意义
霜风、月光
树
并排立着的“我”和树
没有靠着的“我”
1.找出诗歌中的意象,结合写作背景分析它们的象征意义。
环境的萧森,象征着“五四运动”前中国半殖民地半封建社会的处境
古老的观念和传统,根基深厚
思想的并立
追求独立,象征着独立不倚的坚强性格和奋斗精神
2.这首诗歌描绘了一幅怎样的画面?
这首诗描绘了一幅月夜图:霜风猛烈地吹着,月光明亮地照着,冬夜中,顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立,充满美的意蕴。
3.《月夜》中的“我”是一个怎样的形象?
我”是一个“五四运动”前夕觉醒的青年知识分子;“我”不畏惧当时的社会环境,有强大的独立自主的意识,追求人格独立,追求思想自由和个性解放。
4.精读诗歌,赏析句子。
①霜风呼呼的吹着,月光明明的照着
从听觉和视觉角度分别写动态的“霜风”和静态的“月光”。“霜风”本来常给人冷寂之感,诗中却用“呼呼的”修饰,让人感到一种生机;“月光”本来也常给人清冷之感,诗中却用“明明的”修饰,为夜晚的景色增添了一抹亮色。
②我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。
“顶高的树”反衬了“我”身形的渺小;“并排立着”写“我”与树并立的状态;“没有靠着”强调“我”不攀不附,表现了“我”的独立自主。
主旨归纳
这首诗歌描绘了一幅月夜图景,通过“我与高树并立但并不倚靠的形象,展现出“五四运动”前夕一代青年的个性觉醒,以及追求人格独立、思想自由的意识。
月夜
霜风——呼呼的吹着
月光——明明的照着
“我”
顶高的树
环境凄冷
并排立着,没有靠着
人格独立
思想自由
板书设计
萧红墓畔口占
戴望舒
戴望舒(1905—1950),现代著名诗人。1929年4月,出版第一本诗集《我的记忆》,其中《雨巷》传诵一时,因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
作者简介
萧红在1942年因病客死香港,葬在浅水湾,年仅31岁。诗人在1938年去香港,1941年香港沦陷,他因宣传抗日而被捕入狱,并受伤致病。1944年作者虽已获释出狱,但祖国山河破碎依旧,作者心情仍然是十分沉重的。作者前往浅水湾探访萧红的墓地,这首诗是作者在萧红墓前凭吊时的口占之作。
写作背景
诗歌朗诵
萧红墓畔口占
戴望舒
走/六小时/寂寞的/长途,
到你头边/放一束红山茶,
我等待着,长夜/漫漫,
你却/卧听着/海涛闲话。
1.如何理解“到你头边放一束红山茶”?
“红山茶”是诗人的隐喻,传达出诗人对萧红的赞美和激赏,既寄托着诗人对萧红的悼念,也象征了萧红山茶般热烈、红艳的生命。
不说“墓畔”而说“头边”,蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝,希望她仍然活着,幻想她只不过是暂时安睡等复杂的感情。
2. “我等待着,长夜漫漫”表达了怎样的思想感情?
“长夜漫漫”写出“等待”的漫长、痛苦、难以忍受,也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。
3.“你却卧听着海涛闲话”表达了怎样的情感?
“却”字表示诗人与友人虽然天人永隔,逝者却自有其穿透世事的安详与达观,听“海涛闲话”,海陪伴着逝者,虽不免寂寞,但灵魂却超然静观,从容安详,这句诗道尽了诗人的人生感悟。
4.这首诗最后一句流露出作者怎样的情感?
伤悼之情:伤悼萧红的不幸早逝。
惋惜之情:惋惜萧红因早逝而不能创造更多优秀的作品。
通过写诗人走了六小时去祭奠亡友的事情,表达了诗人对亡友的深切悼念,也反映了诗人内心的寂寞、对现实的无奈、对抗战胜利的期盼以及险境中的坚守等复杂情感。
诗歌主旨
走 六小时长途
“我” 放 一束红山茶
等 长夜漫漫
你 卧听 海涛闲话
萧红墓畔口占
真挚的悼念
沉重的寂寞
板书设计
断 章
卞之琳
卞之琳(1910—2000),江苏海门人,诗人、翻译家。新月派的代表诗人。1936年与李广田、何其芳一起出版诗合集《汉园集》,三人因此被誉为“汉园三诗人”。主要诗集有《雕虫纪历》《鱼目集》《十年诗草》等。
作者简介
本诗选自卞之琳的《鱼目集》,写于1935年10月,是诗人的重要代表作。据诗人自己说,这首诗本来是一首诗中的四句,因只有这四句诗人感到满意才保留下来,自成一篇,标题即由此而来。诗歌虽仅短短四行,却用简明的意象阐释了深刻的哲理,成了诗人流传最广,最有代表性的一首诗。
写作背景
诗歌朗诵
断 章
卞之琳
你/站在桥上/看风景,
看风景人/在楼上看你。
明月/装饰了/你的窗子,
你/装饰了/别人的梦。
1.《断章》中选取了哪些意象?这些意象一起营造了怎样的意境?
意象:站在桥上的你、楼上看风景的人、桥、楼、明月、窗子。
这些意象一起营造了优美、温馨的意境。
2.诗人描绘了哪两个小画面?
第一个画面:由“看”和“风景”构成联系。“你站在桥上看风景”“看风景人在楼上看你”,人可以看风景,也可以成为别人的风景。
第二个画面:由“装饰”构成关联。“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”,明月可以装饰你的窗子,你也可以去装饰别人的梦。
3.如何理解“你装饰了别人的梦”一句中的“装饰”一词?
“装饰”表明白天看到的桥上人,成了楼上人夜晚美梦的构成,这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。“装饰”一词显出了动人的情意。
4.这首诗蕴含着怎样的哲理?
宇宙间的事物存在着普遍联系,互相依存;这个事物与那个事物的关系,是有条件的、受制约的。
5.从诗人描绘的四个相互联系的画面中,你悟出了什么道理?
人可以看风景,也可以成为风景;明月可以装饰你的窗子,你也可以反去装饰别人的梦,人生可以互相装饰。
这首诗通过描绘“看”与“被看”、“装饰”与“被装饰”的图景,表达了诗人对主客体相对关系的哲理性思考:宇宙间的事物存在着普遍联系,互相依存;这个事物与那个事物的关系,是有条件的、受制约的。
诗歌主旨
断章
看
装饰
桥上:你——风景
楼上:看风景人——你
明月——你的窗子
你——别人的梦
板书设计
世间万物
相互依存
风 雨 吟
芦 荻
芦荻(1912—1994),原名陈培迪,广东南海人,诗人。1935年前后开始发表作品。他的诗以含蓄凝练的语言表现现代生活,洋溢着强烈的时代精神。主要作品有诗集《桑野》《驰驱集》等。
作者简介
本诗写于1941年12月,当时正是中华民族遭受苦难最深重的时候,日本侵略者的铁蹄肆意践踏着我中华大地,那时的中国风雨如晦,阴霾遍布,生灵涂炭。诗人芦获深切感受到了时代的风雨,也感受到了全国人民心中积聚着的愤怒的力量,他也因此产生了年轻舵手的“忧怀”,写下了《风雨吟》这首诗。
写作背景
风雨吟
芦 荻
风/从大地/卷来,
雨/从大地/奔来。
郊原/如海,
房舍/如舟。
我有/年轻舵手的心,
在/大地/风雨的海上。
诗歌朗诵
1.诗虽然只有短短六行,但画面感却很强,请结合诗句意思,想象并描绘出画面。
风雨从大地卷来、奔来,气势十足,风雨中的大地看起来像是波涛起伏的海面,大地上的房舍就像画面上飘摇不定的舟船,“我”面对“大地风雨的海”,忧思满怀,就像一个缺乏经验的年轻舵手,不知道如何把握自己的方向。
2.“风从大地卷来”“雨从大地奔来”中的“卷”“奔”两个字有什么表达效果?
“卷”“奔”两个动词形象地描绘了“大地”的动荡、不安定,这两句属于动景描写,写出了一种磅礴的、席卷一切的气势。
3.诗歌中的“风”“雨”仅指自然界的风雨吗?还有什么象征意义?
“风”“雨”不仅仅指自然界的风雨,对于“我”这样“年轻”、没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说,也象征着“人生”的坎坷与磨难。上个世纪三四十年代,当时中国社会局势动荡不安,“风雨”更深层次的涵义是当时的中国社会所承受的苦难。
4.面对这样的“大地”,“我”又是一个怎样的形象?
“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年,面对苦难的祖国,产生了强烈的责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深担忧。
5.如何理解“年轻舵手的心”?
“舵手”象征在革命年代引导方向的领路人,这个角色责任重大。而“年轻”一方面有勇气,有闯劲,有胆识,对中国社会的前途、民族的命运有信心;另一方面会经验不足,面对苦难的国家前途,感到迷茫和担忧。“年轻舵手的心”体现出经验不足的“我”力图关怀社会命运、做出努力的思想情感。
这首诗描绘了狂风席卷一切、暴雨铺天盖地的画面,展现了“我”愿做年轻舵手的决心,表达出“我”力图关怀社会命运并为之做出努力的思想感情。
诗歌主旨
风雨吟
风雨
风卷、雨奔
“我”
年轻舵手的心
风雨飘摇
勇往直前
郊原如海、房舍如舟
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统 一
聂鲁达
作者简介
聂鲁达(1904—1973),智利诗人。 13岁开始发表诗作,1923年发表第一部诗集《黄昏》,1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》,自此登上智利诗坛。1971年获诺贝尔文学奖。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。
本诗选自《聂鲁达抒情诗选》。1969年9月,聂鲁达接受了智利共产党总统候选人的提名。这次竞选只是促成人民联盟各党派携手合作的一种策略。当人民联盟推举阿连德·戈森斯为共同候选人后,聂鲁达立即退出竞选,支持阿连德直至取得最后胜利。为此他写下了《统一》。
写作背景
统 一
聂鲁达
所有的叶/是这一片,
所有的花/是这一朵,
繁多/是个/谎言。
因为/一切果实/并无差异,
所有树木/无非/一棵,
整片大地/是一朵花。
诗歌朗诵
1.联系诗题,说说作者是如何表现“统一”这个思想的。
所有的叶与一片叶,所有的花与一朵花,所有的树与一棵树,都是多对一的关系。“多”和“一”本是对立的关系,但作者用“是”将其等同起来,用对立物表现统一的思想。
2.怎样理解“繁多是个谎言”?
这是一种形象化的说法。意思是世界是多样的,世界因多样性而美丽;同时,所有的叶子和花从本质上又是一样的。所以,繁多只是一个空洞的数量,究其本质,都是同一事物。诗句强调了世界具有“统一性”。
这首诗借叶、花、果实、树木等常见意象,形象地阐明了现象与本质的道理,指出不要被众多的表面现象所迷惑,要认清事物的本质。不同事物看似各有各的个性,却不失共性,是“统一”的,表明了世界具有统一性与和谐美。
主旨归纳
统一
叶是一片
花是一朵
统一性
和谐美
树木是一棵
大地是一朵花
繁多是谎言
果实无差异
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再见
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29858.174
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23771.504
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