每个月尝试一次，换条路回家，换个门进-2025年全国各地高考语文模拟卷作文导写讲练（全国通用）

2025届绵阳市高中2022级第一次诊断性考试 每个月尝试一次，换条路回家，换个门进家，换把椅子吃饭 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在全球化的今天，跨文化、跨国界的交流已成为常态。面对多元的世界观和价值观，人们往往在“自我”与“他人”的认知之间徘徊。有人主张应站在他人角度看世界，认为这能促进理解与沟通，化解矛盾，达成共识；也有人坚持无需刻意如此，以避免在无尽的他人视角中自我内耗，甚至迷失自我。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导 绵阳市高中2022级第一次诊断性考试作文是一道引语式材料作文，材料围绕“‘自我’与‘他人’的认知怎样看待世界”这一核心问题展开深入探讨。材料既阐述了其积极意义，如“促进理解与沟通，化解矛盾，达成共识”，又指出了潜在弊端，即“造成内耗，在他人无尽的视野中迷失自己”。这种对同一事物多面性的呈现，旨在培养学生全面、理性分析问题的思维能力，让学生学会在复杂情境中权衡利弊，避免片面看待事物，体现了二元思辨性在写作中的重要地位。 本题是典型的材料作文题，其背景设定在全球化趋势日益显著的当下。材料聚焦于人们在面对多元世界观和价值观时，在“自我”与“他人”认知方面呈现出的不同态度。关键信息涵盖了“全球化”“跨文化、跨国界交流常态化”这一宏观背景，以及人们在“自我”与“他人”认知间“徘徊”的状态，同时详细列举了“站在他人角度看世界”带来的积极影响和可能存在的消极影响，这些都是审题时需要重点关注和深入分析的内容。 参考立意兼标题 以他人视角为镜，坚守自我之根本 平衡自我与他人视角，促进交流发展 尊重他人视角，绽放自我光芒 在“自我”与“他人”间找寻平衡 范文展示 议论文 以他人视角为镜，坚守自我之根本 在这个纷繁复杂的世界里，每个人都是独一无二的个体，我们行走在各自的道路上，面对着形形色色的目光与评价。高中，这个青春与梦想交织的年纪，更是我们探索自我、塑造个性的关键时期。在这个过程中，学会以他人视角为镜，不失为一种智慧；但更重要的是，在这面镜子前，我们要能清晰地看到自己的倒影，坚守自我之根本，不迷失，不妥协。 以他人视角为镜，明得失 古人云：“以人为镜，可以明得失。”他人的视角如同一面多棱镜，能够折射出我们未曾察觉的自身光芒与阴影。在校园里，我们或许会因为一次考试的失利而沮丧，此时，朋友的鼓励与老师的建议就像一束光，照亮前行的道路，让我们明白失败不过是成功的垫脚石。同样，当我们取得成绩时，周围人的认可与批评也是宝贵的镜子，提醒我们保持谦逊，继续前行。因此，善于倾听他人的声音，从中汲取营养，是成长不可或缺的一环。 坚守自我，不随波逐流 然而，以他人视角为镜并不意味着全盘接受，更不应因此而失去自我。在追求卓越的道路上，我们难免会遇到各种诱惑与挑战，有人可能因渴望得到他人的认可而盲目模仿，最终失去了自己的特色与方向。正如茫茫大海中的一叶扁舟，若是没有坚定的罗盘，便容易在波涛中迷失。因此，坚守自我之根本，坚持自己的信念与理想，显得尤为重要。这意味着我们要有勇气面对不同的声音，有智慧区分哪些是有益的建议，哪些是应被忽视的杂音，从而在纷繁中保持内心的宁静与坚定。 在反思中成长，在坚持中绽放 真正的成长，是在不断反思与坚持中实现的。我们应当学会在每一次经历后，无论是成功还是失败，都静下心来，以他人视角为镜，审视自己的言行与思想，找出不足，明确方向。同时，也要坚守内心的那份纯真与热爱，不被外界的风浪所动摇。正如每一朵花的绽放，都需要经历风雨的洗礼，我们的成长亦是如此，只有在不断的挑战与坚持中，才能绽放出属于自己的光彩。 高中生活是一段既充满挑战又充满机遇的旅程。在这段旅程中，让我们以他人视角为镜，明智地选择吸收与反思，但更需坚守自我之根本，不为外界所动，勇敢地追寻自己的梦想与理想。如此，方能在未来的道路上，走出一条属于自己的精彩人生之路。 以他人为镜，明心守本——论坚守自我之根本 在人生的长河中，每个人都是独一无二的行者，背负着各自的理想与追求，在纷繁复杂的世界中踽踽独行。高中阶段，正是人生观、价值观逐渐形成的关键时期，如何在外界纷扰中保持自我，坚守内心的纯净与信念，成为了一道我们必须面对的课题。本文旨在探讨，如何以他人为镜，既不是盲目模仿，亦非全盘否定，而是在反观自省中明确自我定位，坚守自我之根本。 以他人之长，照见自我短处 古语云：“以人为镜，可以明得失。”在人与人的交往中，我们不难发现，每个人都有自己的闪光点。有的同学擅长逻辑思维，能在数学题海中游刃有余；有的则在文学艺术的殿堂里如鱼得水，笔下生花。面对这样的差异，我们应当以开放的心态去学习、去欣赏，将他人的长处作为一面镜子，映照出自己的不足。但这并不意味着要完全复制他人的成功模式，因为每个人的天赋、兴趣乃至生活环境都是独一无二的。重要的是，从他人的成功中汲取灵感，激励自己不断进步，而非陷入盲目比较的漩涡。 以他人之失，警醒自我之路 同样，他人的失败与挫折也是宝贵的教材。当我们目睹同龄人因追求短期利益而迷失方向，或因缺乏坚持而半途而废时，这些教训应成为我们前行路上的警示灯。它们提醒我们，在追求梦想的过程中，不忘初心，方得始终。坚守自我，意味着在诱惑面前保持清醒，在困难面前不轻言放弃。正如那句名言：“走自己的路，让别人说去吧。”但这并不意味着闭目塞听，而是要在理性分析的基础上，做出最适合自己的选择，并为之不懈努力。 在比较中自省，在自省中成长 在与人交往的过程中，难免会有比较，但比较的意义在于促进自我反思，而非自我贬低。我们应当学会从比较中寻找成长的契机，认识到每个人的成长节奏和路径都是不同的。高中生活，是自我探索与发现的重要阶段，通过与他人的互动，我们更应学会倾听内心的声音，明确自己的兴趣所在，设定合理的目标，并为之制定切实可行的计划。在这个过程中，保持一颗平和的心，既不因一时的领先而沾沾自喜，也不因暂时的落后而妄自菲薄。 以他人为镜，不是为了复制他人，而是为了更好地认识自己，坚守自我之根本。在这个充满变数的时代，坚守内心的信念，勇于追求自己的梦想，不因外界的风浪而动摇，是我们每个人应当秉持的原则。正如树木根深才能叶茂，人的内心坚定，才能在风雨中屹立不倒。让我们在高中这段宝贵的时光里，学会以他人为镜，明心守本，向着更加辉煌的未来迈进。 平衡自我与他人视角，促进交流发展 在纷繁复杂的社会中，人与人之间的交往无时无刻不在进行。交流是沟通心灵的桥梁，是理解彼此的重要途径。然而，有效的交流并非易事，它需要我们学会平衡自我与他人视角，方能促进交流的深入与和谐发展。 自我视角是交流的基础，它让我们能够清晰地表达自己的观点、情感和需求。在交流中，我们不能忽视自己的感受和需求，否则就会失去交流的方向和动力。当我们能够坦诚地表达自己的观点时，对方才能了解我们的内心世界，从而与我们产生共鸣。同时，自我视角也促使我们反思自己的行为和态度，不断完善自我，提升交流的质量。 然而，仅有自我视角的交流是不够的。如果一味地强调自己的观点，忽视他人的感受和需求，那么交流就会变成一场争吵或独白，无法达到预期的效果。因此，我们还需要学会从他人的视角看问题，理解他人的立场和情感。这需要我们具备同理心，能够设身处地地为他人着想，感受他人的喜怒哀乐。当我们能够从他人的视角出发时，就能更加全面地了解事情的来龙去脉，找到解决问题的最佳途径。 平衡自我与他人视角，需要我们保持开放的心态，尊重他人的差异。每个人都有自己的背景、经历和价值观，这些差异构成了丰富多彩的世界。在交流中，我们不能用自己的标准去衡量他人，也不能强求他人接受自己的观点。相反，我们应该尊重他人的差异，包容他人的不同，以平等、友善的态度去对待每一个人。 同时，平衡自我与他人视角还需要我们学会倾听。倾听是交流的重要组成部分，它让我们能够听到他人的声音，理解他人的需求。当我们真诚地倾听他人时，对方就能感受到我们的尊重和关心，从而更愿意与我们交流。倾听也是一种学习，它让我们从他人的经验中汲取智慧，拓宽自己的视野。 平衡自我与他人视角是促进交流发展的关键。在交流中，我们既要坦诚地表达自己的观点，也要尊重他人的差异，理解他人的需求。只有这样，我们才能建立起真诚、和谐的人际关系，共同推动社会的进步与发展。作为高中生，我们应该在日常的学习和生活中，不断培养自己的交流能力，学会平衡自我与他人视角，为未来的人生道路打下坚实的基础。 尊重他人视角，绽放自我光芒 在纷繁复杂的高中生活中，我们时常会遇到各种各样的观点与看法。面对这些不同的声音，我们该如何应对？是固执己见，还是盲目从众？我认为，唯有在尊重他人视角的基础上，坚持并绽放自己的光芒，才是正确的选择。 尊重他人视角，是人际交往中的基本准则。每个人都是独立的个体，拥有不同的成长背景、生活经历和价值观念。因此，面对同一件事，不同的人往往会有不同的看法和感受。这种差异是客观存在的，也是我们应该理解和尊重的。当我们能够放下自己的偏见，耐心倾听他人的观点时，不仅能够拓宽自己的视野，还能增进彼此之间的理解和信任。这样的交往方式，有助于构建一个和谐、包容的社会环境。 然而，尊重他人视角并不意味着我们要放弃自己的立场和追求。相反，正是在尊重差异的基础上，我们更应该坚持并绽放自己的光芒。每个人都是独一无二的，都有自己的梦想和追求。我们应该勇敢地表达自己的想法和感受，不畏惧他人的质疑和否定。只有当我们敢于展现真实的自我，才能在职场、学习等各个领域脱颖而出，实现自己的价值。 当然，坚持自我并不意味着盲目自信或固执己见。在表达自己的观点时，我们应该保持谦逊和开放的态度，愿意倾听他人的意见和建议。只有这样，我们才能在尊重他人的同时，不断完善自己，提升自己的综合素质。 在高中这个人生的重要阶段，我们更应该学会如何在尊重他人视角与坚持自我之间找到平衡点。我们应该积极参与课堂讨论，勇于提出自己的观点，同时也要尊重老师和同学的意见，共同探讨问题的解决方法。在团队合作中，我们要学会倾听他人的想法，发挥自己的特长，为团队的共同目标贡献力量。 尊重他人视角与绽放自我光芒是相辅相成的。只有当我们既能够尊重他人的差异，又能够坚持并展现真实的自我时，才能在复杂多变的社会环境中找到自己的位置，实现个人的价值和梦想。让我们从现在做起，以一颗包容和勇敢的心去面对生活中的每一个挑战吧！ 在“自我”与“他人”间舞动平衡之美 在这个纷繁复杂的世界中，每个人都是独一无二的个体，拥有着自己独特的思想、情感和梦想，这便是“自我”。然而，我们又不是孤立存在的岛屿，而是社会这张大网上的一个结点，与周围的人和环境紧密相连，这构成了“他人”的维度。如何在保持个性鲜明的“自我”与和谐共处的“他人”之间找到那个微妙的平衡点，是每位高中生乃至每个人成长道路上必须面对的重要课题。 首先，认识并接纳自我是平衡的前提。正如苏格拉底所言：“认识你自己。”了解自己的兴趣、优势和局限，是构建坚实内心世界的基础。高中时期，正值青春年华，是形成自我认知的关键时期。我们应当勇于探索内心，通过阅读、思考、实践等多种方式，不断挖掘自己的潜能，同时也要敢于正视自己的不足，学会自我接纳。只有当我们真正理解和接纳了自己，才能在与人交往中保持自信而不自卑，独立而不孤立。 其次，尊重并理解他人是平衡的桥梁。在多元化的社会里，每个人的背景、观念和价值观都不尽相同。面对差异，我们应秉持开放包容的心态，学会倾听和理解他人的想法和感受。尊重他人的选择，不轻易评判或强加自己的观点，这不仅能够减少冲突，还能促进相互之间的理解和信任。高中生活中，同学间的友谊、师生间的互动，都需要我们在尊重差异中共同成长，让集体的力量因多样而强大。 再者，有效沟通是平衡的艺术。良好的沟通能够搭建起“自我”与“他人”之间的桥梁，促进信息的流通和情感的交流。当我们遇到意见不合或误解时，主动沟通，清晰表达自己的观点，同时也耐心听取对方的意见，寻找共识，是解决冲突、增进理解的有效途径。在高中阶段，积极参与团队项目、班级讨论等活动，不仅能够锻炼我们的沟通能力，还能在实践中学会如何在团队中发挥个人价值，同时支持团队目标的实现。 最后，平衡不是静止的状态，而是一个动态调整的过程。随着年龄的增长、环境的变化以及个人阅历的丰富，我们的“自我”与对“他人”的认知都会发生变化。因此，保持一颗谦逊学习的心，不断反思和调整自己的行为和态度，是维持这一平衡的关键。在高中这个人生的重要转折点，我们更应勇于尝试，敢于失败，从每一次经历中汲取营养，让“自我”与“他人”的和谐共生成为推动我们成长的强大动力。 总之，在“自我”与“他人”间找寻平衡，既是对个人成长的追求，也是构建和谐社会的基础。让我们在高中这段宝贵的时光里，不断学习、实践、反思，努力在自我实现与社会融入之间绘制出属于自己的精彩画卷。 信他，抑或自己 裹身于这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的语言，我们该相信谁呢？信他，抑或自己？ 有人说，走自己的路，让别人去说吧！ 有人说，应当耐心地听取别人的意见。 还有人说，常问路的人不会迷失方向。 俯首是春，仰首是秋；月圆是画，月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。 相信自己，我们可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻滚的怒涛中，我们仍然能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁这句话不正告诉我们，要相信自己。人生风雨兼程，成功和失败同在，积极与消极共处。 无论悲喜伤痛，都要坚守自己，相信自己。只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。 相信自己，并不意味着排斥别人；相反，相信自己，而是要善于听取别人的意见。波兰不是有句谚语：常问路的人不会迷失方向。 漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的指向，它还需要海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见有时如登山的拐杖，支撑着你前进的脚步。 唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君；齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势；孙中山提出建设三峡的设想，岂不是因为善于听取别人的意见的结果？ 听取别人的意见，方能集思广益，兼收并蓄，最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。当然，听取别人的意见，绝非相信一切人。相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。应当耐心地倾听他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之无则加勉。 人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几多惆怅，几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也无相信一切人。相信自己，也能听取别人的意见，，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。 相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。 听取别人意见，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。 相信自己，听取别人意见，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。 记叙文 在理解中绽放——尊重他人视角，点亮自我之光 高中的校园生活，如同一幅色彩斑斓的画卷，每一笔都蕴含着青春的活力与梦想的色彩。在这幅画卷中，我学会了最重要的一课——尊重他人的视角，让自己的光芒在理解与包容中更加耀眼。 那是一个初秋的午后，阳光透过树叶的缝隙，洒在校园的每一个角落，给这个季节增添了几分温暖而不燥热的惬意。我，一个对文学充满热情的女孩，正沉浸在自己创作的小说世界里，梦想着有朝一日能让自己的文字触动每一个人的心弦。而李明，我的同桌，一个热爱科学、对物理世界充满好奇的少年，他的世界则是由公式、定理和实验构成的严谨殿堂。 起初，我们各自为营，我难以理解他为何对枯燥的数字和实验乐此不疲，他也对我笔下的奇幻世界嗤之以鼻。一次偶然的机会，学校组织了一场“梦想与现实”的辩论赛，我们竟被选为正反两方的主辩手。面对这样的安排，我内心五味杂陈，既感到挑战，又担心我们无法跨越彼此间的鸿沟。 准备过程中，我开始尝试去了解李明的世界。我阅读科普书籍，观看科学纪录片，试图从他的视角出发，理解那些在我看来枯燥无味的数字和公式背后的意义。而李明，虽然对文学不感兴趣，但他也愿意倾听我对创作的热情，甚至尝试着阅读我写的故事，尽管他的表情告诉我，那对他来说并不容易。 辩论赛那天，我们没有成为针锋相对的对手，反而因为这次经历，彼此间建立了一座理解与尊重的桥梁。我站在台上，用更加包容的心态阐述着文学对于人性探索的价值；李明则以他那冷静而有力的逻辑，展示了科学对于推动社会进步的不可或缺。那一刻，我意识到，尊重他人的视角，不仅能让对方感受到被理解和接纳的温暖，更能拓宽自己的视野，让自己的光芒在多元化的认知中更加璀璨。 从那以后，我和李明成了无话不谈的好友。我开始在文章中融入科学元素，尝试用另一种方式讲述故事；而李明，偶尔也会在我的影响下，用诗意的语言描述他眼中的宇宙之美。我们彼此的学习与成长，成为了高中生活中最亮丽的风景线。 尊重他人视角，不仅让我学会了倾听与理解，更重要的是，它让我在保持自我个性的同时，学会了如何在差异中寻找共鸣，在交流中绽放自我光芒。正如那片被阳光穿透的树叶，既展现了自身的翠绿，又折射出周围世界的斑斓。在理解与尊重中，我找到了属于自己的色彩，让青春的画卷更加丰富多彩。 桥的两端——平衡自我与他人视角，共筑交流之桥 在那个被夕阳染成橘红色的傍晚，我和小李并肩走在放学回家的路上，心中各自藏着未说出口的话。这段时间，我们之间似乎隔了一层看不见的膜，交流越来越少，误会却越来越多。我渴望打破这种僵局，却又不知从何下手。 那天，风轻轻吹过，带来了初夏的温热和一丝丝不安。我鼓起勇气，决定先开口：“小李，最近你好像有心事，我们聊聊吧。”小李愣了一下，随即点了点头，眼神中闪过一丝意外，或许还有一丝感激。 我们找了一片树荫下的长椅坐下，我深吸一口气，开始尝试从我的视角出发，分享近期学习上的压力和对未来不确定性的担忧。我特意放慢了语速，希望小李能感受到我的真诚与开放。说完后，我紧张地等待着他的回应，心里默默祈祷着，希望这能成为我们沟通的起点。 小李沉默了一会儿，似乎在整理思绪。然后，他缓缓开口，从他的视角讲述了这段时间他所面临的家庭变故和对友情的渴望。他的声音里带着一丝不易察觉的颤抖，让我意识到，每个人心中都有一座等待被理解和跨越的山。我静静地听着，努力站在他的立场上去感受那份不易，不时地点头或给予简单的回应，以示我在认真倾听。 那一刻，我深刻体会到，有效的交流不仅仅是说话的艺术，更是心灵的触碰。它要求我们既要勇敢地表达自己的内心世界，也要具备同理心，去倾听和理解他人的声音。我开始反思，以往的自己是否太过专注于自己的感受，而忽视了对方的立场和需求，导致了许多不必要的误会和隔阂。 随着对话的深入，我们之间的气氛渐渐变得轻松起来。我们笑谈着彼此的梦想、困惑，甚至是对未来的小小憧憬。我发现，当我们愿意放下自我中心，真诚地站在对方的角度思考时，那些看似难以逾越的鸿沟，其实只是缺少了一座沟通的桥梁。 夕阳西下，天边最后一抹余晖将我们的影子拉得很长很长。我们肩并肩走在那条熟悉的小路上，心中却充满了前所未有的温暖和释然。我知道，从今往后，无论遇到什么困难，只要我们能够保持这种平衡自我与他人视角的能力，就能够促进彼此间的理解和交流，共同搭建起一座坚固而温馨的桥梁。 那一天，我学会了如何在自我与他人之间找到平衡，让交流成为连接心灵的纽带，而非隔阂的鸿沟。这段经历，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，也照亮了我与他人之间的友谊之路。 在“自我”与“他人”间绘就平衡之美 高中生活，如同一幅色彩斑斓的画卷，既有个性的张扬，也有集体的和谐。在这段旅程中，我学会了如何在“自我”与“他人”之间寻找那份微妙的平衡，它如同一根细线，牵引着我走向更加成熟与完善的自我。 故事始于一次班级组织的户外拓展活动。那是一个阳光明媚的周末，全班同学带着对未知的好奇和一丝忐忑，踏上了前往郊外的旅程。活动内容丰富多样，从团队合作的过桥游戏到个人挑战的攀岩项目，每一个环节都考验着我们的勇气、智慧以及团队协作能力。 在过桥游戏中，我被分配到了一个由五名同学组成的小组。起初，我满心想着如何展现自己的领导力和决策能力，几乎忽略了团队成员的意见和建议。结果，在第一次尝试时，我们因为步伐不一、沟通不畅而失败了。那一刻，我意识到，过度的“自我”不仅不能带领团队前进，反而会成为前行的阻碍。 失败让我开始反思，我尝试着调整自己的态度，从“自我中心”转向“团队为先”。在接下来的攀岩项目中，我主动担任了观察员的角色，细心观察每位队员的体能状况和心理状态，适时给予鼓励和建议。同时，我也虚心接受他人的指导，学会了在关键时刻信任队友，将个人的力量融入到团队的力量之中。最终，我们小组不仅成功登顶，还因为彼此间的默契配合赢得了全场的掌声。 这次经历，让我深刻体会到了“自我”与“他人”之间的平衡之美。它教会我，保持个性与独立思考的同时，也要学会倾听、理解和尊重他人。在人际交往中，既不是盲目从众，失去自我，也不是孤芳自赏，忽视他人。真正的平衡，是在坚持自我原则的基础上，灵活调整，与周围的人建立良好的互动关系，共同创造和谐的环境。 高中生活还在继续，每一次的团队合作、每一次的朋友交流，都是我实践这一平衡之道的宝贵机会。我开始更加注重沟通的艺术，学会了在表达自己的同时，也给予他人表达的空间；在追求个人目标的同时，也不忘为集体的进步贡献自己的力量。 如今，当我回望这段成长之路，心中充满了感激。是那些关于“自我”与“他人”平衡的探索，让我学会了如何在复杂多变的人际关系中游刃有余，也让我更加珍惜身边每一个陪伴我成长的人。我相信，只要心中有爱，眼中有光，就能在“自我”与“他人”之间绘就一幅和谐而美丽的画卷。 素材集锦 坚守自我的名人名言 1.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2.在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼 3.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的.信念。——爱因斯坦 4.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 5.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 6.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁 7.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 8.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁 9.能够岿然不动，坚持正见，渡过难关的人是不多的。——雨果 10.春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。——李商隐 祖国需求于你们的，比任何时候都要多。你们贡献给她的越多，你们的生活也越光辉，越广阔。——郭小川 11.我活着，只有一个目的：就是做一个对人民有用的人。人民的困难，就是我的困难，帮助人民克服困难，贡献自己的一点力量，是我应尽的责任。我是主人，是广大劳苦大众中的一员。我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋 12.我要把自己当做一块煤，投到斗争生活的熔炉里烧炼，使它发出时代的光和热。——王杰 13.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋 14.若你是一个烛光，不要拿他到太阳底下，因为那便完全没有用处；你应当拿他到暗室中间，去将暗室照耀着，纵然你的光明不容易照耀得暗室象白昼一般呢，但至少有些用处，可以使暗室中的人认识得一点周围的真正情形。——库代英 15.一滴水，只有放进大海里去，然后取出来才有大海之味。——赵朴 16.初心底无私天地宽。——陶铸 17.有难，则以身先之；有功，则以身后之。——诸葛亮 18.只有庸俗的市侩才会一事当前，首先计较个人的得失；只有贪婪的商人才会出门一步，首先计较个人的盈亏；只有投机钻营的政客才会见风使舵，首先考虑个人的安危。——何叔衡 19.一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难、最难的啊！——毛泽东 20.一个人如果只想到自己，那是最可耻的，一个人如果只为自己活着，那就不如死掉。——彭德怀 21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 22.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——荀子 23.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。一一孟子 24.我是世界的公民，我走到哪里就在哪里工作。一一马克思 25.如果一个人只是为自己而劳动，他也许能成为有名的学者，伟大的贤人、优秀的诗人，但他永远不能成为一个真正完美的诗人。一一马克思 26.如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点自认而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不是显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。一一马克思 27.利己的人最先灭亡。他自己为自己而生活。如果他没有了这个“我”，那他就无法生存了。他的面前一片昏暗，只有利己主义、和注定的悲哀。一一奥斯特洛夫斯基 28.人如果不为个人活着，而把自己溶化在社会里，那便很难杀死他：因为想杀死他，必须杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。一一奥斯特洛夫斯基 29.要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。一一高尔基 30.人是为别人而生存的我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我们必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。一一爱因斯坦 人物素材 1.董宇辉的“光明之心”与自我坚守 东方甄选董宇辉的“小作文”风波，是互联网时代下个人名誉与公众舆论交锋的一个缩影。“他是抄袭的”，面对网络上铺天盖地的质疑与批评，董宇辉没有选择针锋相对地辩解，而是以一种超然的态度回应：“此心光明，亦复何言！”这句话不仅体现了他对个人信念的坚持，也反映了他对他人评价的理性看待。 2.哪吒认清了自我 在电影《哪吒—魔童降世》的故事中，哪吒的出生便背负着“魔丸”的宿命，村民们因此对他都是负面评价，充满恐惧与排斥。这些负面的评价如同一面扭曲的镜子，让哪吒逐渐认同了自己是“坏小孩”的身份，甚至一度陷入自我怀疑与绝望。然而，在反抗命运、寻找自我认同的过程，哪吒最终打破了这面扭曲的镜子，意识到真正的力量源自内心的光明与不屈，认清了真正的自我。这一转变告诉我们，外界的评价虽有影响，但唯有自我认知的觉醒，才能引领我们走向真正的成长与蜕变。 3.邓亚萍与体育精神的传承 乒乓球世界冠军邓亚萍，在退役后并没有选择安逸的生活，而是选择了继续深造，攻读博士学位。“这么大年纪了，还去读博”？面对外界的质疑和不解，她坚定地说：“我不是为了文凭而读书，而是为了学习更多的知识和技能，为中国的体育事业贡献更大的力量。”邓亚萍在自我评价中始终保持着对体育事业的热爱和对自我提升的渴望，同时她也虚心向学界的专家请教，不断提升自己的综合素质。她的经历告诉我们，无论身外何种领域，都要有清晰的白我评价和理性的他人评价意识，才能不断突破自我，实现更大价值。 4.诺贝尔的永恒奉献 诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量的专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克郎作为基金，用每年的利息，分奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。他在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。 5.把一生献给科学 镭的发现者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学，厌恶金钱和荣誉，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众，而不接受当时可牟取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前，居里夫人只有一句话：“在科学上我们应该注意事，不应该注意人。” 6.两弹元勋邓稼先 1950年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家庭的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业的重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已经年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！” 7.李嘉诚捐资办学 李嘉诚在巨富之后，时刻关注着社会公益事业和慈善事业，从不吝啬。1980年起，他又以极大的热忱和精力投入到汕头大学的创办中，不惜花费上7亿港元的巨资，要为潮汕地区兴建第一座学府，并立志要把它建设成国内乃至国际上知名的高等学府。为此，他亲力亲为，殚精竭虑，从最初的图纸设计到后来的师资配备，无不一一过问。他曾说:“汕大在我心目中的位置，甚于其他一切事业。” 在创建了汕头大学之后，李嘉诚又斥巨资，开始建设世界一流的长江商学院。 8.千万元开价毫不动心 内江棉纺织厂退休工人刘启正，从1966年起，耗时30多年，收藏了毛泽东像章20余万枚。刘启正少时便对收藏十分痴迷。后来，他利用闹市区的钟表摊挂出“收购像章”的招牌，还“以修代换”以获取像章。迄今，他用于收集毛泽东像章的资金已达13万元之巨。 有一次，一位广西老板托人找到刘启正，想以一千万元的巨资收购刘启正的像章。刘启正断然回绝：“不卖!” 刘启正决定将所收藏的毛泽东像章在全国各地公开展出，将所得的资金捐欲给“希望工程”，资助那些贫困的失学儿童。然后将这些像章送入博物馆，让它们永久保存。 9.诸葛亮自降三级 三国时蜀国与魏国在街亭作战，诸葛亮派马谡为先锋。没料到马谡违背诸葛亮的作战部署，致使蜀军大败。诸葛亮将马谡下狱以正军纪，并上书君王，引咎自责，说：我以弱小的才能，受到君主的信任，得以统帅三军，由于我治军法度不严明，做事不够谨慎，出现了街亭失守的败局。这个责任，在我用人不当，知人不够，所以我情愿降三级以记住这个教训。 10.徐溥投豆 明人徐溥在求学时期，为了不断检点自己的言行，便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌上放了两个瓶子，每当自己做了一件坏事，说了一句坏话，想了一个坏念头时，就在一个瓶子里放一粒黑豆；做了好事就在另一个瓶里放一粒黄豆。开始时，黑豆颇多，黄豆寥寥，他便深刻反省。过了一段，黑豆黄豆已各占一半。他再接再厉，律己更严，久而久之，瓶中黄豆半满，黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束，不断修炼自我，完善品德，终于成为明朝一代名臣。 11.“同志，您的通行证?” 十月革命胜利后，人民委员会设在斯莫尔尼宫。有一天，在宫门前站岗的是新战士洛班诺夫。到斯莫尔尼宫来开会和办事的人很多，有工人，有土兵，有农民，还有学生。新战士认真地检查了他们的通行证。人民委员会主席列宁来了，他一边走，一边思考问题。“同志，您的通行证？”洛班诺夫挡住了他。“通行证？我就拿。”列宁急忙把手伸进衣兜里，洛班诺夫接过证件一看是列宁同志，非常不安，举手行礼说，“列宁同志，请原谅，我耽误了您的时间。”列宁握住这位年轻战士的手，高兴地说：“你做得很对，小伙子！你对工作很负责任，谢谢!” 还有一次，列宁去理发室理发，很多人坐着排队。列宁进去后，大家连忙请列宁先理。列宁说：“应遵守公共秩序，按照先后次序理发。”随手拿了一张椅子，坐在最后一个位置上。 12.周总理交饭费 1966年7月，一天中午，周总理在北京第二外国语学院参加辩论会以后，继续在群众中听取意见，又和同学们一起到食堂吃饭。他同大家一样，从厨房里端出炒青椒、烧茄子，还有主食，走到饭厅里一边站着吃，一边和同学们谈话。这时饮事员特意做了一碗汤送到周总理面前。周总理问饮事员：“同学们有没有？”当他知道同学们没有汤时，自己也不喝那碗汤，却倒了碗开水喝。饭后，周总理向食堂交下饭金和菜金。学生食堂的午饭每份两角五分。周总理看到收据上没有汤钱，又让工作人员补了五分钱的汤钱。 13.罗瑞卿补票 有一天，公安部部长罗瑞卿同志到火车站去接一位客人。因为时间紧，随同去的同志进站时没来得及买站台票，只是对服务员说：“我们是公安部的，来接客人的。”说罢，便领着罗瑞卿同志进了站。返回的路上，罗瑞卿忽然问身边的同志：“你进站时买站台票了吗？”“没有时间啦！”“那么，出站时为什么不补票？”等把客人送到住址后，罗瑞卿对那位随行的同志说：“现在你坐车到车站去，补交三张站台票！公安人员要做遵守规则的模范，不能有特权思想！” 14.市长的家规 上海市原市长徐匡迪在刚任副市长时，曾把他的一些家属和亲戚请来吃饭。席间，徐匡迪说，我觉得很难办的一件事，就是我的地位变了，周围人对我的要求也变了，认为你帮我一下忙也是合情合理的。但是我想这是不公平的，如果我这个市长帮了周围的人，其他老百姓怎么办？我们这个家族，大概我的职位是最高的。以前，我们这个家族都是科技人员、教书先生，没有当“官”的。现在，我当了领导，这既是党和人民对我的信任，也是家庭成员的光荣。做得好大家光彩，做得不好你们也会感到耻辱。因此，在我任期内将是“六亲不认”的，你们个人有什么事情别来找我，我也不会利用职权给你们去办的。徐匡迪的一席话虽朴实无华，但掷地有声，令亲属们口服心服。 15.陶渊明、孟浩然、王维、周敦颐、苏轼等隐士，远离世间纷乱，官场黑暗，走入深山，坚守内心的安宁。陶渊明面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。 16.竹林七贤的例子，竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称，他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。他们不被世俗的主流所接受，但是他们不顾当时社会上对他们的恶评，坚守自我，坚持原则。 17.《邹忌讽齐王纳谏》战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。 18.《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”讲的是魏征向唐太宗劝谏而唐太宗积极纳谏的故事。魏征去世时，唐太宗哭得很伤心，他说：我有三面镜子（以前都是铜镜），“以铜为镜，可以正衣冠”，可以把他的衣服、帽子戴好；“以史为镜”，用历史来观照自己的施政，“可以知兴替”，怎么做才可以让朝代兴，怎么做会让朝代败，他可以从历史观照的到；“以人为镜”，用到一个贤良的大臣来劝诫他，“可以明得失”，可以了解到他所有的政策的得跟失，进而去修正。唐太宗说他有这三面镜子，魏征死了，也就坏了一面。从这里我们也可以看出来，一个贤明的君主一定是非常惜才、爱才，他才能够赢得这些大臣对他的信任。 19.在罗斯福任美国总统期间，当他去打猎的时候，他要去请教一位猎人，而不是去请教身边的政治家。反之，当他讨论政治问题的时候，他也绝不会去和猎人商议。传说有一次，他和一个牧场工头外出打猎，他看见前面来了一群野鸭，便追过去，举起枪来准备射击。但这时那个工头早已看见不远的地方还躲着一头狮子，忙举手示意罗斯福不要动，罗斯福眼看野鸭快要到手，于是对他的示意没有理睬。结果，狮子听到枪声后跳了出来，窜到别处去了。等到罗斯福瞧见，再赶紧把他的枪口移向狮子时，已经来不及开枪，只好眼睁睁地看着它逃跑了。牧场工头瞪着眼睛，向他大发脾气，骂他是个傻瓜、冒失鬼，最后还说：“当我举手示意的时候，就是叫你不要动，你连这点规矩也不懂吗？”面对牧场工头的责骂，罗斯福竟然“逆来顺受”，并且以后也毫不怀疑地处处对他服从，好像小学生对待老师一般。他深知，在打猎问题上，对方确实高他一筹，因此，对方的指教于他确是有益处的。 20.在一次会议上，比尔•盖茨受到指责，一名技术员指出公司开发网络浏览器滞后。盖茨略作沉吟，决然自责，并向与会者诚恳道歉，此举也宣告了微软经营方向的转型。盖茨后来谈起这件事时说：“我不想在面子问题上浪费时间，那是没有意义的。特权会使人腐化，但我想保持前进的动力。”从当年的毛头小伙一跃成为世界首富，这样的成功并没有塞住盖茨的耳朵，虚心听取他人的意见，可以说是他成功的重要原因。 21.扁鹊来拜见蔡桓公，在他身边站了一会，他发现蔡桓公有一点小病，于是多次请求给他医治。可是蔡桓公一直不听扁鹊的话，最后导致病情恶化，病发身亡。“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”一开始蔡桓公的小病只在皮肤上，用热水敷烫就能治好，发展到皮肉之间时，用针灸的方法也能治好，即使到了肠胃里，服几剂汤药还能治好。可是蔡桓公一而再再而三的不听劝告，直到病入骨髓，只能等死，这就是小病不治，酿成大病，不听名医言，吃亏在眼前啊！ 22.陈景润还是一位普通中学教师的时候，便曾对著名数学家华罗庚的学术论文《堆叠素数论》中的错误，提出纠正意见，华罗庚闻之喜甚，在北京一个学术会议上，当众宣读原信，且建议大会邀请陈景润参加学术会议。可见即使学富五车的专家也难免有失误的时候；纵然是名不见经传的后生，也可能有正于耆宿。故而江海不辞涓滴，高山不拒细石。多听取别人的意见，你将获益匪浅，无论道德还是学问。有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。 24.商纣王暴虐无道，大兴土木光鹿台就造了七年，引得民怨载道。众贤臣纷纷提出忠告，但他非但一句不听，反而残酷处罚直谏者：比干被挖心，鄂侯被凌迟，九侯被剁成肉酱……纣王拒绝别人的善意提醒，最终导致了商纣的灭亡。 25.东晋大书法家王羲之博采众长，为了是自己的书法能够留传千古，他吸收了卫夫人、钟繇等书法家的精华，在此基础上他又加以创新，创造出了繁花似锦的书法艺术。王羲之成功了，他在继承基础上的创新成就了他的辉煌，“书圣”是后人对其的高度肯定。 美文品读 以人为镜：从唐太宗看自我反省与借鉴他人的智慧 以人为镜，不仅是自我认知的方式，更是一种人际交往的智慧。通过观察他人的行为和思想，可以更好地认识自己、理解他人，促进交流和合作。以人为镜需要辨别力、谦虚和虚心的态度，才能真正吸收他人的优点和长处，改进自己的不足之处。在现代社会，以人为镜的理念仍然具有重要意义，可以应用于教育、家庭、职场等各个领域。 在人类历史长河中，无数先贤智者为我们留下了宝贵的智慧箴言。其中，唐太宗的“以人为镜，可以明得失”更是被广泛传颂，成为人们认识自己、了解他人的金玉良言。以人为镜，不仅是一种自我认知的方式，更是一种人际交往的智慧。 以人为镜，是自我反省的智慧。唐太宗作为一位英明的君主，并非没有过失，而是在面对过失时，能够虚心接受他人的意见和建议，进行深刻的自我反省。他曾言：“人欲自照，必须明镜。”这表明他深知，只有通过明镜般的他人反馈，才能真正看清自己的不足和错误。#成语故事启示# 在唐太宗与魏征的故事中，唐太宗喜欢玩鸟，但在魏征来时，却选择藏起小鸟。这并非是因为他害怕魏征，而是他尊重魏征的意见，愿意听取他的建议。当魏征离开后，唐太宗发现小鸟已经死去，愤怒之下想要惩罚魏征。但长孙皇后却为魏征辩护，称赞他有贤臣良相的品质。正是通过这一事件，唐太宗进行了深刻的自我反省，认识到了自己的错误和不足。 以人为镜，也是人际交往的智慧。在人际交往中，我们不可避免地会遇到各种各样的人和事。以人为镜，意味着我们需要站在他人的角度去思考问题，理解他们的感受和需求。这种理解可以促进我们与他人的交流和合作，增强彼此之间的信任和友谊。同时，以人为镜还可以帮助我们更好地处理人际关系中的矛盾和冲突，从而营造更加和谐的人际环境。 以人为镜，并不是盲目接受他人的意见。在以人为镜的过程中，我们需要有辨别力，分清哪些意见是有益的，哪些是无用的。只有通过辨别和筛选，我们才能真正吸收他人的优点和长处，改进自己的不足之处。同时，以人为镜也需要我们保持谦虚和虚心的态度。只有谦虚和虚心的人，才能真正听取他人的意见和建议，从而不断提升自己的素质和能力。 以人为镜的理念在现代社会仍然具有重要意义。通过观察他人的行为和思想，我们可以更好地认识自己、发现自己的不足之处、更好地理解他人。同时，以人为镜还可以促进人与人之间的交流和理解，增强彼此之间的信任和友谊。 在教育领域中，以人为镜的理念同样适用。教师需要以人为镜，了解学生的学习需求和困难，以便更好地指导他们。同时，学生也可以以人为镜，向优秀的学生学习，借鉴他们的学习方法和态度。在家庭教育中，以人为镜更是至关重要。家长需要观察孩子的行为和思想，了解他们的需求和感受，以便提供更好的教育和关爱。孩子也可以以人为镜，学习家长的优点和长处，改进自己的不足之处。 “以人为镜”是一种重要的认识自己的方式。通过观察和比较他人的行为和思想，我们可以更好地认识自己、发现自己的不足之处、更好地理解他人。同时，“以人为镜”也是一种人际交往的智慧。只有以人为镜，我们才能更好地理解他人、更好地处理人际关系中的矛盾和冲突、更好地营造和谐的人际环境。让我们时刻保持虚心学习的态度。 类题链接 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 说来说去，世上只有两桩难事：一是如何认识自己，一是如何认识他人。其实，这是一件事，知道如何认识自己，也就知道了如何认识他人。 对此，你有怎样的体验与感悟或认识与思考?请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题立意 材料有两句话，包涵两层含义： 第一层是“世上只有两桩难事”，难在如何认识自己和认识他人。老子曰：“知人者智，自知者明。”孔子也曾认为：“不患人之不己知，患不知人也。”自知是明智的，知人是智慧的，自知与知人强调的重点不同，但是实质上都是需要人自己去了解。 第二层认为自知和知人“其实，这是一件事”，知道认识自己就是明白如何认识他人，阐释了自知和知人之间的逻辑关系，这也使文章立意关键所在。鬼谷子曰：故知之始己，自知而后知人。自知是基础，知人是在自知的基础上换位思考,这样才能全面准确地把握自我，实现自我，甚至超越自我。认识自己了，知人时再返照自己内心，能够对人性有一种更全面和更深刻的了解。 从自知到知人，从个体到群体，联系社会、生活、人生，深层次解读，把我彼此之间关系。 参考立意 自知而后知人 “知”之贵，在于“己” 认识他人，更需要认识自我 认识自己和他人，理同也！ 若不认识自己，岂能认识他人？ 认识自己，才能认识他人 以“自知”，致“知人” “自知”为“知”之本 素材积累 （一）名言 1.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采 2.“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。所以跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。——山本耀司 3.那种把自己看成瑰宝，视别人为草芥，毫无自知之明的人，是人类中最恶劣的标本。——武者小路实笃 4.一个目光敏锐，见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他就离完人不远了。——歌德 5.如果人不知道他自己，如何竟会知道他的功能和力量?也许我们对自身并非没有某些真正的认识，但这些认识是偶然的。——蒙田 （二）片段 1.知人需要智慧。知人者须自知，自知方能知人。刘邦深深知道，运筹帷幄，自己不如张良；管理国家，自己不如萧何；统领大军，自己不如韩信。这种清醒的自我认识，成为刘邦汇聚天下英才为己所用的内在动力。刘邦知道，人才的长处可以弥补自己的短处。所以，刘邦积极发现人才，通过人才来完善自己。刘邦身边，武有韩信，谋有张良，大量人才的加盟使刘邦的势力迅速壮大，最终以弱胜强，以寡胜众，取得了楚汉战争的胜利。刘邦自知，进而知人，成就了韩信，也成就了自己。 2.老子曾说：“知人者智，自知者明”。人生的智慧，最重要的是自知。而自知的首要之处，是明了自己的无知。既然自己无知，那便先居人后，找个知道的人来合作，大事可成，自己的人生短板也补齐了，这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性，明晰厉害，知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比，主动让位，为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知，谦以子牧。同学们，请了解你自己，卢梭曾说：“人之所以走入迷途，不是因为他无知，而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置，明了合作的意义，还能培育更宽广的胸怀，更真诚的谦逊。 3.“知己”，是为了更好地知人。仁者爱人，推己及人，不独亲其亲，不独子其子。了解自己这颗小宇宙，再与其他人产生联系、理解、认同，美美与共，天下大同，岂不美哉？然而，从另一个角度来看，知人并非易事，如何真正知人，是需要智慧的。就如庄宗沉溺于伶人之语，迷失自我，认不清他人，认不清局势，身死国灭，为天下笑。孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”知人是一门高深的学问。 4.歌德曾说：“一个目光敏锐，见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他就离完人不远了。”当邹忌面对妻妾宾客对自己的夸赞时，他并没有因此而自傲，而是去思考这些人夸赞自己的原因，最后得出了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”的结论，也并没有因为众人的夸赞而盲目自大。当科学巨人爱因斯坦收到提名他为比利时总统的邀请时，他告诉邀请人：“我擅长的是科学，是解方程式，当我面对政治的时候，我就成了一个一窍不通的人，你们还是另寻高就吧！”以此婉拒了比利时总统的邀请。 范文展示 尺以自知，而后他知、成事 人常说，人之一生，一面塑造自己，一面认识自己；一面融入他人，一面认识他人。懂得自知之要，便懂得认识他人。人事如此，其理颇深。所谓认识，是行事第一步，亦是行事第一要务。 自知非易事，善知成就“我”。人能自知，浅观之，意味着对前事常有所思，即对败有所汲取，对胜有所鉴思，以事事物物视角常自审视，使得天下万事为我之镜。深察之，自知，则不高看自己，于是满眼进取之余地，可攻之它山；亦不妄自匪薄，于是满心进取之信念，攻山之良谋，有此等”把握自己”的精准度，可谓与“知后世”之神力别无二致，定能成想成之事，成应成之事，而避先见之险。孔子曾言“君子不器”，确乎如此，自我认识绝无定形之时，此来方可善突破又善藏锋，助人稳行于险要之绝境，通达于自我。 自知，而后必能他知。能自知者，已然具备上述之绝寸洞悉力，深知海水不可以斗丈量，微芒切忌以斤相称；也深谙单一视角难得物之全象，人之一面也绝非一事之因。奏诸曩昔，曹操害于头痛之症，不自知常年作息积劳，便进而不能识华佗一片良医之言，遂诛杀之，而害病终身。但窥当下，旧中国近代之路，苦苦寻求各个视角之中国，又四处探寻世界，先败于器物，后败于思想，便知事之成从来不是一因对一果这样简单。而后奋起直追，先自知于封建根源，而后除之，此来逐步认识西方，认识世界，一点一阶，一步一阶，认识至今，也已走至世界舞台中央。故能善自知者，必知君子不器；知君子不器，必知君子之视不器，君子之知不器。只因常审世事，常思辨，常探寻，也自然从“求己之道”上习得他人也是如是走来的道理。 是故能认识自己，绝非仅能认识自己，而是于之同时，认识因果间的繁复，认识成一人之路，认识众生相的多元博大。诚如斯理，人心应常怀一尺，尺以思鉴往事，使败事不徒劳而败，成事不无故而成；只以探寻前路，使一步一阶皆有落脚之地，能成之信；尺以权衡思量，不因物不适时或物之适时，而于春时嫌雪为灾，于冬时爱雪为财，应知人之短而避之而非厌之，视人之长而习之进而信之。 我们生长在日新月异的年轻一代中，面对时事之变，养尺之丈量之力以防朝秦暮楚，以养人之稳态。常思量，丈量，常客观，而后自省；进而识人知人。吾辈青年初涉世事，当常束此尺；吾辈青年将为国之脊梁，更应以尺常量万事，以度一步一量，方能于人生有成竹。 立识己之法，破识他之难，启人生智慧 悟已往之不谏，知来者之可追。古往今来，“认识”可谓是世上难事，实则不然，若知道了认识自己的方法也就知道认识他人的方法了，以此执掌人生智慧。窃以为，悟认识自己方法，破认识他人之难，审视自我，认识他人，启迪人生智慧，绽放人生绚丽之花。（由陶渊明诗句，引出“认识”话题，得出中心论点） 所谓认识自己，大抵是“吾尝自省吾身”的主观性，定期审视自我内心，明确阶段目标，以养修身怀心；所谓认识他人，大抵是“知人知面不知心”的迷使我们去审查与探索。而认识自己与认识他人具有互二者相辅相承，互为表里。（分析什么是认识自己，即为自省；什么是认识他人，即为审查，且辩证看待这两者之间关系。） 以自省悟识己之法，通识他人之法（第一层次论证，自省是识人之基础）。认识自己就是多个方面和多个角度去审视自己，而“自省”恰是认识他人的绝妙方法。曾子曾三省吾身，终得“士不可不弘毅重而道远”的圣言，为儒家思想注入新鲜血液；备余载的航天员邓清明，默默训练审视自我，虽与任务而过，但终不悔。也正是这样的自省，曾子与邓清明弘扬了“士”的道理，以及体悟航天精神。而正是有了这种的领略精神，方可去认识他人。（一种精神可以延续到群体，自省自己总结归纳，将这种精神延及他人，形成一个群体。） 通识他人之法，反则审视自我，弥补差距，健全人格（第二层次论证，识人可以健全自己人格，弥补差距）。在懂得了通识他人的方法，经过了一系列的认识，可以反过来认识和审视自我，根据他人的优点，再结合自观是否可以再吸收其优点；面对他人缺点，我们应查验我是否可以规避，正所谓“有则改之，无则加冕”。（识人，可以此为镜，正视自己，改正自己。） 由此观之，通过认识自己的方法，去更好的认识他人，在全面认识他人的基础之上，再审视自我，查缺补漏，根据自身实际情况，制订计划，让自己更加完美。在全面建设社会主义现代化强国进程中，国家也应当去审视自己的全面发展境况，以此更好地认识和考量他国实力，明确我国在世界的发展境遇，加强加快建设落后领域，以此向中华民族伟大复兴的中国梦进发。（总结得出结论，认识自己与认识他人，相互依存，相互补充，从个人到中国梦的实现。） 立足于互联网给人类带来大有可作和疫情给人类带来的风云变幻的交汇点上，知己知彼，方能百战不怠，认识自我才能更好认识他人，认识他人方能成就自我，启迪人生智慧。（首尾呼应，扣题点题） 评点：文章思路清晰，论述“识人”与“自知”之间的关系，说明认识自己与认识他人的重要性，之后再展开二者思辨。 原创精品资源独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$