4.1《修辞立其诚》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

作者介绍 张岱年(1909—2004)，字季同，河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家，被学界誉为“国学大师”。 张岱年著述丰富，硕果累累。主要著作有《中国哲学大纲》、《真与善的探索》、《中国伦理思想研究》、《中国古典哲学概念范畴要论》等，有《张岱年全集》行世。 写作背景 本文写于1992年。当时，中国市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》一文。  “修辞立其诚”出自《易传·文言》：“君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”意思是君子致力于培育品德，增进学业，以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。 文本学习 任务1 阅读第1自然段，思考，标题中的“修辞”“诚”在本文的含义。 明确 “修辞” 的含义-----发言著论写文章 “诚”的含义 -------真实 任务2 阅读2-5自然段，思考，“立其诚”的含义。 明确 “立其诚”的含义 名实一致 言行一致 表里一致 任务3 2-5自然段，段与段之间的关系是怎样的？ 明确 总分关系。 第2段总说，3、4、5段分说。 任务5 阅读6-8自然段，思考，这几段阐述什么问题。 明确 这几段阐述人类认识世界的特点、认识世界的目的。 认识世界的特点是“表现一定的主体性”，“含有一定的主观因素”。 认识世界的目的是改造世界。 任务4 6-8 自然段与标题的关系是怎样的？ 明确 从为什么的角度阐述“立其诚”。 因为认识世界是为了改造世界， 改造世界要建立在正确认识世界的基础上。 任务6 阅读9-10，思考，这两个自然段与标题的关系。 明确 从如何“立其诚”的角度阐述标题的。 作者分别从“学风”“说话”两个角度阐述如何 “立其诚” 任务7 概括第7自然段的内容。 明确 总结，“立其诚”是唯物主义原则。 任务8 梳理全文结构。 明确 全文是层进式结构，局部是总分结构 修辞立其诚 开门见山提出观点 什么是“立其诚” 为什么要“立其诚” 怎么“立其诚” 总结“立其诚”的哲学归属 （1） （2-5） （6-8） （9-10） （11） 名实一致 言行一致 表里一致 （总分） 层进 知 识 链 接 层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能反映出作者严密的逻辑思维能力。 层进式一般按照“是什么-为什么-怎么办”的顺序展开。 议论文常见的结构有：层进式、对照式、总分式、并列式。 对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。它的好处是布局上对比鲜明、主次明确，论点突出。 总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法。这种方法的运用能使论证内容纲目清晰，层次井然。 总分式一般有“总——分——总”“总——分”“分——总”等形式，无论何种形式，首先应在“总” 字上下工夫，要以准确精练的语言，将分述内容的主旨概括出来，使之成为能“张目”的总纲。同时，分说必须与总说在中心主旨上保持一致，应从不同角度、不同侧面来论证中心论点，相互之间不可重复、交叉。 并列式就是在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点，这样就是并列式。 各个分论点平行列举，各个阐述。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等 。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复 ，不可包容，不可矛盾。 任务9 思考，本文主要的论证方法是什么？ 明确 引证法。 文章开头引用《易传·文言》中的“修辞立其诚”这句话，引出全文的中心论点。 文章第七段引用《管子》书中《心术上》的话，论证认识客观世界要舍弃自己的主观偏见，力求认识外物的本来面目。 文章第九段引用《汉书·儒林传》中经师辕固曾对公孙弘的话，告诫人们不要说假话以讨好时尚。 观点探究 (1)古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？为什么？ 示例1：不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话，侧重指文章的内容要真实，要表达自己的真实感情，形式是为内容服务的，“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。 示例2：矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”，文章有时候能如实的反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；一个虚伪的人，特德文章会假话连篇。因此，“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。 （2） 作者主张“修辞立其诚”，就是要求人们讲真话，求真理；但也有人说可以有善意的谎言，要灵活处世，不要太死板。你怎么看待求真的问题？ 　　示例1：善意的谎言违背诚信。善意的谎言也是谎言，违背了诚信的原则。虽然善意的谎言暂时掩盖了事实，让人不至于太难过，但纸包不住火，真相总有一天会显露出来，那时候给人造成的痛苦岂不是更大？无论是善意的还是恶意的，谎言终究是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。 　　示例2：善意的谎言可以理解。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿望，是一种心灵的安慰，谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者虚伪。 19 $$