第六单元作文训练 2024—2025学年统编版高中语文必修上册

2024-11-05
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必修上六单元作文训练(学习) 【原题呈现】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)   荀子认为人性本恶,所以作《劝学》,劝导人们要不断学习,养善去恶。韩愈痛恨士子们刚愎自用,日渐愚蠢,所以作《师说》,告诫读书人要谦虚自知,从师学习。鲁迅根据当时国情,反对“大度”地送去,主张有效地“拿来”。黑塞提倡阅读世界文学以提升修养,王佐良细数图书馆对自己成长的意义。古往今来,尽管学习的目的和意义不尽相同,学习的内容和方式也不会一成不变,但“学习”却是永恒的主题。 生逢新时代,你对“学习”这一话题有怎样的思考和感悟?请就此写一篇文章。 【解析】 这是一道话题作文题。 材料综合叙述荀子、韩愈、鲁迅、黑塞、王佐良等中外文化名人对学习的认知。荀子认为学习可以养善去恶,这是学习的目的和意义;韩愈认为从师学习可以摆脱愚昧,这里既有学习的目的和意义,也有学习的方法;鲁迅主张有效地“拿来”,侧重学习的方法;黑塞认为阅读世界文学可以提升修养,王佐良感念图书馆的价值,他们既告诉我们学习的内容,又暗传了学的方式——阅读。 从材料来看,话题就是“学习”,只要围绕话题展开,并从中提取观点即可。比如:我们要活到老学到老、学习是一辈的事、学习也要与时俱进、学习是我们认识世界的一个途径等等。不论时代如何变化,“学习”依旧是永恒的主题。写作时,学生须结合时代的新特点并联系实际生活进行思考。 行文思路上,可采用并列式结构布局谋篇。提出要终身学习的论点后,第一强调社会上倡导“终身学习”的宗旨是立足于时代与面向未来的要求。因此,我们必须建立“终身学习”的理念,每一个人都要时时进步,不断学习,才能保证不被时代大潮淘汰;第二,要培养开阔的胸襟,包容不同的见解,接纳新兴事物的挑战,以适应社会的瞬息万变;第三,体认“终身学习,日新又新”的道理,社会在发展创新中进步,知识时刻处于更新换代的状态,必须终身学习,才能提升自我,才能助力于社会发展。论证过程中重点可用引证法,如俗语“活到老,学到老”,又如荀子《劝学》中“学不可以已”,朱熹诗句“问渠那得清如许,为有源头活水来”等。 立意: 1.与时俱进,全面地学习新知识。 2.在学习上应学会创新,提升学习的效率。 3.全面学习,提升自己应对社会变化的能力。 4.树立终身学习的观念。 5.学习需要毅力。 【范文】 学贵有道 “学不可以已。”人的一生都在学习。俗话说,活到老,学到老。世间种种,皆有法门,小小凡夫,穷其一生,也只窥得一二。话虽如此,但我们依旧努力学习,学着怎样做学问,也学习怎样做人,在不断向前奔跑的路上,悟出自己的学习之道。 学习之道在于思考。古今多少文人墨客,博览群书,满腹经纶,这样的人令人敬佩。若以前人为目标,只知道死读书又有何用?文字是沉默的,需要智慧的头脑将它们精彩的故事唤醒。鲁迅先生说:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”这便是要你思考。从书中读到什么,你又悟到什么,这点犹为重要。每个人思维方式不同,获得的启示也不同。不断地思考,不断地反思,站在巨人的铁肩上,将前人的智慧变为自己的学问,读书的意义方才显现。子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。在思考中悟道,成就更好的自己。善于思考的人总是有一颗玲珑的心,而心亦是镜,平凡的生活中,也可以从思考中获得启发。例如读史。道德三皇五帝,功名夏后商周,英雄王霸逐春秋,顷刻兴亡过手。以史为镜知兴替,以人为镜可明得失,以心为镜则可容世间百味。反思历史,展望未来,不也是一件有趣亦有意义的事吗? 学习之道在于态度。每一个踏实做学问的人,都是谦逊,质朴的。学者从不骄傲自大,他们怀着对知识的敬畏与热爱,在各自的领域中研究。一步一个脚印,走得沉稳又坦荡。名誉于学者,就像过眼云烟。学生也要谦逊,如此方能虚心接受老师的教诲与同学的建议。切记浮躁,遇到不懂的地方就大胆提问,兴致来了便与人激烈讨论,天长日久地积累下来,定有成效。勤勤恳恳地积极进取,踏踏实实地学习思考,莫要怕吃苦,有道是书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在学习中修得一颗坚毅的心,也是一件美事。 学习之道在于广泛。学习不仅学知识,也学做人;不仅从书本上学,亦从世间学。平凡的世界,在你不曾驻足的地方,亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容,向深山古藤学习生生不息的坚韧,向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也可向人学。“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”每个人都有长处和短处,取长补短方是大智慧。 学习之道,岂是三言两语能概括的?让我们紧握当下,努力学习,以身实践,勇敢地去打开求学的大门吧! 【拓展延伸】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有些关于“学习”的句子精炼而含义深刻,含有劝诫和教育的意义。如“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”“一个人不一定要越走越高,但千万不要停留在原地”……这些句子有的来自书本,有的来自同学,有的来自长辈。 语文老师为了鼓励同学们树立正确的学习理念,组织以“学习之道”为主题的班级研讨活动。请你围绕“学习之道”,写一篇文章,在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考。 要求:自选角度,自定立意,题目自拟,写一篇不少于800字的文章。 【范文】 明学习之道,成国之栋梁 古往今来,善学深学之人躬亲实践,得学习之金玉良言,其语精炼深刻,劝诫恳切,颇具教育价值,诚如“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”,喻人读书之用;“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思”,晓人学习之技……如此种种,言简意丰,明大道,勖学习,养精锐,催奋进。故曰:学习须有道。而窃以为学习之道宜囊括勤、思、恒、行,君子为之,以期效家报国。 “勤学如春起之苗,不见其增,日有所长”,学习在勤。王羲之“书圣”之名缘何而来?且看一池清水变墨黑。曾国藩一篇《岳阳》却剧盗,向之“笨小孩”为何日后声名大震?且说锲而不舍,勤能补拙。今之体育健将苏炳添以何成就“飞人”之号?盖其废寝忘食勤习起跑不计其数也。吾等甚仰渠辈高技,深慕彼之雅望。与其然,不若脚踏实地,笃耕勤之要义。 “学而不思则罔”,学习贵思。思拓学之广度,延学之深度,增学之厚度。思拨云雾,破迷障,若心怀乾坤朗朗,但见日月昭昭。思之于学,如源之于流,根之于木,岂不重哉?使学而无思,则所学可谓无源之水,无本之木,无以增益其所不能。 “冰冻三尺非一日之寒.滴水石穿非一日之功”,学成在恒。遍观古今,学者大家、仁人志士,无不持之以恒而功成。闻一多先生为篇修文,数十载如一日,无论昼夜,皆全神贯注,目不窥园。董氏宇辉远安逸享乐,断无用社交,离市井喧闹,觅一室清幽,居敬持志,博学而日参省乎己,终学富五车,一介书生,一夜之间,超迁“文化网红”,拥粉丝千万。何哉?显而易见,学成在恒,正所谓“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,秉此心之恒,投诸学习之业,功之成,则可待乎。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,学归于行,学之成在乎行。当知饱读诗书,非为舞文弄墨;引经据典,非为高谈阔论;著书立说,非为附庸风雅。当念读书学习旨在身体力行为国为民,大类王夫之、黄宗羲、顾炎武“经世致用”之思,陶先生“知行合一”之义,周总理“为中华之崛起而读书”之理。当会当行儒者之根本要务:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 而揆诸当下,“躺平”之辈有之,“佛系”之伦有之,“丧”之徒亦有之。此等青年不谙学习之道,但顾吃喝玩乐,浑浑噩噩,混天了日,背初心,辱身份,负青春,误人生,逆爹娘,逆家国,逆时代,大逆不道。观若此败象,岂不痛哉? 然吾辈青年心有山海,志存高远,决不与之为伍,不愿,不屑,不能,不会。吾争做“弄潮儿”之属必树终身学习之理念,勤学苦练,学思结合,恒久蓄力,读万卷书,行万里路,明学习之道,成国之栋梁。 盛世如画,时代可亲,学大成者,为国为民。冀以晨雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月,愿以吾辈青年入木三分齐家治国之笔擘画中华山河长卷。 ( 7 ) 学科网(北京)股份有限公司 $$

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