第三单元整本书阅读《朝花夕拾》《父亲的病》 课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

——鲁迅 《朝花夕拾》篇目 小引 《狗·猫·鼠》　 《从百草园到三味书屋 》 《 阿长与<山海经>》　 《父亲的病》 《二十四孝图》　　 《琐记》 《五猖会》　　　　 《藤野先生》 《无常》　　　　　 《范爱农》 后记 2 《父亲的病 》 全篇内容：庸医害人 叁 情境表演 壹 文本探究 贰 疑难解读 壹 文本探究 父亲到底得的什么病？ 自读课文2分钟，后小组讨论。 《父亲的病 》 1861—1896 生病（肺结核） 看病 为帮父亲治病，鲁迅家做了哪些努力？ 《父亲的病 》 寻医问药 《父亲的病》 文章出现了几位医生？ 2位？ 会不会有可能是3位 《父亲的病 》片段—第一位庸医登场 大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事： 他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道： “凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。 “先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。” 主人在背后说。 “可以.” 他说。于是另开了一张方： “凭票付英洋贰百元正。” 下面仍是署名，画押。 这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。 《父亲的病 》导读—第一位庸医的治病价格 圆而胖的医生（姚芝轩） 诊金：一元四角（隔日一次） 药方：起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。 《父亲的病 》片段—第一位庸医未治好父亲的病 这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床;我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。正在这时候，他有一天来诊，问过病状，便极其诚恳地说： “我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。” 临阵脱逃 《父亲的病 》片段—第二位庸医登场 陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同，前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 人物形象 圆而胖的医生（姚芝轩） 医蛊不分，草菅人命 毫无真才实学，自高身价 陈莲河（原名何廉臣） 诊金：一元四角（隔日一次） 《父亲的病 》导读—第二位庸医的治病价格 《父亲的病 》片段—第二位庸医治病药方 陈莲河（原名何廉臣） “蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。 他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为 “老弗大”。 然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。 “我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵，只要两块钱一盒……。” 我父亲沉思了一会，摇摇头。 “我这样用药还会不大见效，” 有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……。医能医病，不能医命，对不对?自然，这也许是前世的事……。” 《父亲的病 》片段—第二位庸医“特效药” 陈莲河（原名何廉臣） 中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道： 可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。 父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。 《父亲的病 》片段—庸医离开 人物形象 陈莲河（原名何廉臣） 颠倒黑白，不分是非 实实在在的江湖骗子，冷漠贪婪 故弄玄虚 思考 为何两个冷漠贪婪的江湖骗子，故弄玄虚的江湖骗术能骗到那么多人并成为名医？而且出诊费还那么高昂呢？ 鲁迅通过平实的描述，暴露了清末封建社会时期绍兴所谓的“名医”们敲诈病人钱财的恶劣行径，勾划出他们的丑恶灵魂，批判了我国医学界的落后现象；更以洞察底蕴的剖析和生动形象的艺术描绘，揭示了严重阻碍中国社会进步的封建思想和封建制度的腐朽性，对封建礼教发出深沉控诉。 《父亲的病 》导读—第三位庸医登场 早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。 “叫呀，你父亲要断气了。快叫呀!”衍太太说。 “父亲! 父亲!” 我就叫起来。 “大声! 他听不见。还不快叫?!” “父亲!!! 父亲!!!” 他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。 “叫呀! 快叫呀!”她催促说。 “父亲!!!” 《父亲的病 》导读—父亲离去 “什么呢?……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。 “父亲!!!”我还叫他，一直到他咽了气。 我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。 人物形象 衍太太 多嘴多舌，暗地里使坏 《父亲的病 》主题 通过家庭的变故表达了对封建社会庸医误人，草菅人命的深切痛恨，同时寄托了作者对父亲的不舍与愧疚之情。 作品鉴赏之人物形象 父亲----父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 人物 相关事件 性格特征 陈莲河 叶天士 作品鉴赏之人物形象 他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命 作品鉴赏之艺术特色 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。 贰 疑难解读 1.下列对《父亲的病》内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.《父亲的病》记述了鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章之一。 B.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了叶天士、陈莲河等几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现。 C.在《父亲的病》中，鲁迅回忆了几位“名医”为父亲治病时的情景，并由此感叹：这不是中国人的“命”，只要遇到名医就行。 D.《父亲的病》以平和的语调，缓缓道来，揭示了一些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 作品鉴赏之阅读测评 C 2.陈莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是( )   A.一对蚂蚁  B.一对蟋蟀  C.一包苦菜  D.都不是  3.《父亲的病》中先后有两位“名医”来诊治父亲,医了两年都不见成—效，最具代表性的是 。他给“我”父亲所开处方涉及的药引非常奇特，有 、平地木十株和 。 4.《父亲的病》中鲁迅描写的几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了他们怎样的实质？ 作品鉴赏之阅读测评 B 陈连河 蟋蟀一对 败鼓皮丸 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命 5.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：   6.医治无效时，“名医”是怎么做的？体现出作者怎样的态度？ 作品鉴赏之阅读测评 如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 介绍陈连河来医治。体现出作者对他满脑子装的不是学问而是借口、推卸责任、老奸巨猾的行为的嘲讽。 7.父亲最终还是离开了人世,作者在文章结尾写道：“觉得这却是我对于父亲的最大要的错处”，这是为什么？ 作品鉴赏之阅读测评 虽然衍太太唆使作者大叫父亲，但依旧未能留住父亲，这是作者“最大的错处”。这分明是作者的呐喊，是对庸医害人的谴责，对黑暗社会的不满。 叁 情境表演 整 体 感 知 《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会到人生的伤悲。 本文是一篇表现鲁迅和他父亲关系的记叙类文章，作者是通过哪些生活场景表现父子关系的？ 问题探究 1）生活场景之一：替父请医、抓药。 先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”。（为医治父亲的病，鲁迅虔诚地搜寻着、访求着。） 本城的一个名医医治了两年不见效之后，又请另一名医陈莲河。（为医治父亲的病，鲁迅仍是四处问询） 对请医找药持续奔走的平实叙述背后，透着鲁迅对父亲的拳拳的爱。 本文是一篇表现鲁迅和他父亲关系的记叙类文章，作者是通过哪些生活场景表现父子关系的？ 问题探究 2）生活场景之二：守候父亲弥留。 ① 在“觉得这思想就不该，就是犯了罪”这句中，“思想”是指什么？“犯了罪”是从什么角度说的？ “思想”是指希望父亲快点死去； “犯了罪”是从中国的孝子们的思想说的，即使无法医治，也“希望父母多喘几天气”，这才是孝。 本文是一篇表现鲁迅和他父亲关系的记叙类文章，作者是通过哪些生活场景表现父子关系的？ 问题探究 2）生活场景之二：守候父亲弥留。 ②此处“这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。”在这句中鲁迅为什么又说这思想是正当的？ 鲁迅希望父亲早点结束病痛的折磨，认为这才是真正地爱父亲。 ③结合刚才思考的两个问题，我们看文章最后一节表达了一种什么情绪？ 刻骨铭心的负罪感，一种永远的内疚。 （守候父亲弥留这一场景是对传统的孝道的批判。） 本文是一篇表现鲁迅和他父亲关系的记叙类文章，作者是通过哪些生活场景表现父子关系的？ 问题探究 2）生活场景之二：守候父亲弥留。 ④结合《五猖会》中父子间的隔阂来理解鲁迅这儿的内疚表现了怎样的父子关系？ 尽管父子之间有隔阂，但两者的生命是永远纠缠在一起——“纠缠”，因为血缘关系把父亲的生命和儿子的生命纠缠在一起，是天性的爱，这种纠缠是永远割不断的。 本文作者追忆了父亲病中与临终时的痛苦：肉体的、精神的，以及由此给家庭带来的变故和给家人带来的不幸。鲁迅着力于追述这一切给自己少年生活中留下的伤痛，揭露了怎样的一种社会现实？ 问题探究 ①名医出诊尽职的冷漠； ②陈莲河的不知病人痛苦和病人家属苦难的表现； ③衍太太对父亲的痛苦漠然无视“认真履行”自己职责并催促别人“认真履行职责”； ④儿辈们不知临终父亲的痛苦的声声呼喊。 这四个方面反映了人道的衰落和人心的死寂。 本文作者追忆了父亲病中与临终时的痛苦：肉体的、精神的，以及由此给家庭带来的变故和给家人带来的不幸。鲁迅着力于追述这一切给自己少年生活中留下的伤痛，揭露了怎样的一种社会现实？ 问题探究 社会现实：各人都在守着自己的那片狭小的天地，似乎都在承担自己的责任，但同时却在不知不觉中伤害着别人。由此揭出“病态社会”中病态人性的可怕。“人类的悲欢并不相通”，“各人各扫门前雪”，心与心之间，人与人之间隔膜得令人心寒。 1、《父亲的病》中也提到过“百草园”，在________________________中被称为“我”童年的乐园。 2、《父亲的病》中父亲患的病是_________。 为父亲看病的第一个医生是_________，第二个医生是__________。 3、陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是_______________________________。 细节探究 《从百草园到三味书屋》 水肿 叶天士 陈莲河 原配的蟋蟀一对和平地木十株 4、《父亲的病》中庸医误人有种种表现，请试举两例。 细节探究 叶天士治死了病人就赔钱了事； 用药要求配合芦根，经霜三年的甘蔗等药引； 治不好病人就推托给别的医生。 陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠（kē）中者”； 治不好病人就建议病人找人看前世罪孽，推托说“医能医病，不能医命”等。 5、《父亲的病》中鲁迅描写两位“名医”的行医手段、作风，揭示了这些人怎样的实质？ 6、《父亲的病》一文的最后，衍太太为什么催“我”大叫，而作者后来却觉得自己在父亲临终时连声大喊，是“我对于父亲的最大错处”？ 细节探究 揭示了所谓名医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 衍太太受封建礼教毒害，认为做儿子的要大叫才能显出悲痛的样子，才合孝道，所以催我大叫“父亲”。鲁迅后来意识到那是错的，并为自己大喊不已而使父亲临终时也不得安宁，甚至可能因此加速他的死亡而悔恨。 中心思想 鲁迅通过平实的描述，暴露了清末绍兴所谓的“名医”们敲诈病人钱财的恶劣行径，勾划出他们的丑恶灵魂，批判了我国医学界的落后现象；更以洞察底蕴的剖析和生动形象的艺术描绘，揭示了严重阻碍中国社会进步的封建思想和封建制度的腐朽性，对封建礼教发出深沉控诉。 $$