第18课《中国人失掉自信力了吗》课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册

预习 （1）字音 玄虚( ) 抹杀( ) 祈祷( ) 省悟( ) 搽粉( ) 渺茫( ) 慨叹( ) 诓骗( ) 诬蔑( ) 脊梁( ) xuán mǒ dǎo xǐng chá miǎo kǎi kuāng miè jǐ （2）词义 为民请命： 前仆后继： 自欺欺人： 舍身求法： 请命，代人请求保全生命或解除困苦。 形容英勇奋斗，不怕牺牲。 用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。 比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。 “中国人 自信力了！” 失掉 结合文章及课下注释，谈谈为什么有的人认为： “我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 。 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论 中国人 鲁迅 •《且介亭杂文》 自信力了吗 失掉 学习目标 联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。 区分观点与材料，梳理作者的论思路。 品味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。 文体知识 议论文：对某个问题或某件事进行分析、评论，表明观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。 议论文分类： 立论文 驳论文 议论文三要素： 论点、论据、论证 驳论文 驳论文，是议论文的一种，先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。 驳论文 树靶子 打靶子 摆论敌 论点 驳敌论点 驳敌论据 驳敌论证 立观点 证明自己观点 直接批驳 间接批驳 中国人失掉自信力了吗 一、阅读文章，找出作者要批驳的论点、论据 二、指出作者是如何批驳的？ 思考讨论： 论据 论点： 两年前: 不 久: 现 在: 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 文章结构内容 （1—2） （3—5） 敌论据论点 偷换概念 研读赏析 思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？ 偷换概念 以偏概全 敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大 敌论据中 所述“我们”仅是国民党反动派等一 小部分中国人,范围小 中国人失掉自信力了吗 作者自己的观点、论据的是什么？结论是什么？ 阅读6-9自然段课文并思考： 间接反驳 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 己论据 古 今 埋头苦干的人 有确信, 不自欺 拼命硬干的人 为民请命的人 前仆后继的战斗 舍身求法的人 结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 脊 梁 （6—8） （9） 中国人失掉自信力了 敌论点： 以偏概全 “中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？ 指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人 “埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人” 两年前总自夸“地大物博” 不久不自夸只希望国联 现在求神拜佛怀古伤今 中国人失掉自信力了 失掉了“他信力” 发展着“自欺力” 以偏 概全 有并不失掉自信力的中国人在 从古至今有“脊梁” 敌论点 己论点 敌论据 己论据 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 驳敌论证 正面立论 结 论 我们有并不失掉自信力的中国人在！ 航空航天 “你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。”“我们要求美方彻底放弃干涉中国内政的霸道行径。美国的这个老毛病要改一改了！” 经中国政府不懈努力 当地时间9月24日 孟晚舟女士 已经乘坐中国政府包机离开加拿大 即将回到祖国 并与家人团聚。 中国科学院天津工业生物技术研究所马延和研究员带领团队，采用一种类似“搭积木”的方式，从头设计、构建了11步反应的非自然固碳与淀粉合成途径，在实验室中首次实现从二氧化碳到淀粉分子的全合成。核磁共振等检测发现，人工合成淀粉分子与天然淀粉分子的结构组成一致。实验室初步测试显示，人工合成淀粉的效率约为传统农业生产淀粉的8.5倍。 研 读 赏 析 A:品读语句，说说下列词语的表达效果 1、我们总自夸着“地大物博”，是事实......只希望国联，却也是事实......改为一味求神拜佛，怀古伤今了—却也是事实。 2、假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 3、中国人现在是在发展着“自欺力”。 Ｂ：文章开头连续列举三个“事实”有什么作用? 首先承认对方说的是事实，但通过分析事实。(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。(2)希望国联是“他信”不是“自信”。(3)求神拜佛是“自欺”。 这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的“突破口”。这样，对方的观点就不存在了。 　　要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相（国民党御用文人）的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 品读第6—9段，讨论探究： Ａ：你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？产生了怎样的联想？ 拓展延伸 历史新时期，我们应该怎样做好“中 国的脊梁”？ Ａ：辩论—逆境是否有利于人成长 作业设计： B：完成《高分突破》对应习题 要求：观点明确，综合使用事实论据和道理论据，做到言之有理。 $$