内容正文:
《劝学》 教学设计
设计人:王达礼
一、学情分析
学生基础薄弱,如果用满堂灌的方式,学生学习效率低下,达不到教师想要效果。
二、学习目标
让学生以“古代诗文阅读五看”为主线,以小组讨论为驱动,分五节课将文章内容真切落实到位。(实际上完课制作)
三、学习重难点
1.小组讨论前,学生课前要充分预习。
2.小组人员分工明确,教师对点提问,师生合作探究。
四、学法指导
小组讨论、师生探究、启发引导
五、教学过程
(一)导入
我们每天都在学习,学习的意义是什么?如何学习?如何找到更好的学习方法?如何提升自己?让我们一起从《劝学》中获取答案。
(2) 讲授新课
第一课时:
小组合作探究——“五看”(12分钟)
一看整体,知体裁(拓展)
二看题目,知题材(拓展)
三看作者(基本情况、主张、代表作等),知背景
四看注释(正音),读全文
1.看整体,知体裁
明确:体裁是议论文。
知识补充:1.议论文三要素:论点、论据、论证;
论点:文章论述的主要观点
论据:论述观点列举的依据
论证:用依据论述主要观点的过程和方法
2.常见的论证方法:举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证
2.看题目,知题材
明确:题材为——关于劝勉学习的议论文。
3.看作者,知背景
明确:
荀子:(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,认为后天环境可以改变人恶的本性。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。代表作有《劝学》等多首。
背景:孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。 荀子当时五十岁左右,任稷下学宫祭酒时,来自各地的教师、学生聚在一起,如何学习便成为大家讨论的话题,因此荀子便写出巨作《劝学》。
4.看注释(正音),读全文
明确:中( zhòng)绳 ( róu)輮以为轮 其曲(qū)中( zhòng )规
槁暴( gǎo pù ) 参省(cān xǐng) 须臾( yú) 跂( qǐ)而望
舟楫( jí ) 跬(kuǐ)步 金就砺(lì) 骐骥( qíjì)
驽( nú)马 锲( qiè)而不舍 金石可镂(lòu) 二鳌(áo)
蛇鳝( shàn)
阅读全文(小组、全班)
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
第二课时:
5.看内容,知深意
小组讨论任务:(12分钟)
1.找出第一段、第二段的重点字词、特殊句式并解释含义。
2.总结句意、层意、段意。
明确:分析第一段
停止
君子曰:学不可以已。
这里指有学问、有修养的人
大意:
有学问有修养的人说:学习不可以停止。
开头就提出中心论点——不能停止学习。
分析第二段
做
比
比
从......中
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
重点句式:
取之于蓝:(看到“于”,初步判定为状语后置句。将“于”及其成分提到前面的动词/形容词前,再理解即可。即:于蓝取之。意思为:从蓝草中获得。)
青于蓝:同上,即:于蓝青。于,比。意思为:兰草颜色深(青)
寒于水:比水寒冷。
靛青,从蓝草中提取而得,却比蓝草颜色更深;冰,是水做的,却比水更寒冷。
大意:
强调通过学习可以超越自己
通“煣”,用火烤
合乎墨斗线
晒干
通“又”
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,
輮使之然也。
这样
通假字:輮、有
判断句:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
大意:
木材因用墨斗线矫正而变直,用火烤使它变弯做成车轮,它的弯曲程度就符合圆的标准。即使又将木材晒干,也不会变直,是因为“煣”让它变成这样的。
通过学习改变自己(改正缺点)
金属器具
相当于“于”
检查
磨刀石
经墨线比量
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
通“智”,见识/智慧
接近
重点字、词:金、就、砺、博学、参、省、乎
通假字:知
大意:
所以木材经过墨线的比量变直,金属制的刀具接近磨刀石后变得锋利,君子通过广泛的学习并且每日对照他人检查反省自己,那么就会变得智慧明达,他去做事也就没有什么过失了。
通过学习提升自己(指导行为)
总结第二段
问题:第二段主要写了什么?
问题:第二段主要写了什么?
明确:通过学习超越自己、改变自己、提升自己(指导行为),说明学习的重要性。
第三课时:
小组讨论任务:(12分钟)
1.找出第三段的重点字词、特殊句式并解释含义。
2.总结句意、层意、段意。
片刻
曾经
踮起脚跟
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
重点字、词:尝、须臾、跂
大意:
我曾经整天思考,还不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚跟远望,却没有登上高处看到的广阔。
强调空想不如学习,学习要脚踏实地。
劲急
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,
而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非
能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
船桨
到达
善于奔走
借助
清楚
通“性”,本性
横渡
游泳
重点字、词:疾、彰、假、舆、利足、致、楫、水、绝
通假字:生
大意:
登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得劲急,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是善于奔走,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不是善于游泳,却可以横渡江河。君子的天性、资质与一般人没有不同,只是他们善于借助外物罢了。
论述学习要善于借助外物,弥补自身的不足。
问题:第三段主要写了什么?
总结第三段
明确:学习要脚踏实地,善于借助外物,弥补自身的不足。
第四课时:
小组讨论任务:(12分钟)
1.找出第四段的重点字词、特殊句式并解释含义。
2.总结句意、层意、段意。
分析第四段
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
圣人的心怀
非凡的智慧
重点字、词:神明、圣心
大意:
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,从而获得非凡的智慧,圣人的心怀也就具备了。
论述学习要注重积累。
骏马
半步
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,
不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
刻
劣马
雕刻
专一
浮躁
腿
钳子
重点字、词:跬、至、骐骥、驽马、锲、镂、一、跪、鳌、躁
所以不积累一步半步的行程,就不能达到千里之远的地方;不积累细小的流水,就不能汇成江河大海。骏马一跃,不足十步;劣马连走十天,它的成功在于不停止。拿雕刻来说,如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金属石具也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
大意:
论述学习要坚持不懈,戒骄戒躁。
第五课时:
小组讨论任务:(12分钟)
1.文章用了哪些论证方法,分别阐明了哪些道理?举例说明。
2.梳理概括本篇文章。
3.巩固训练(名篇名句默写),提前拿出小册子
明确1
形象化的表述
主要论证方法
阐明的道理
积土成山,风雨兴焉
举例论证、比喻论证(正反对比)
学习重在积累
积水成渊,蛟龙生焉
不积跬步,无以至千里
比喻论证(反面)
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步
比喻论证、对比论证(正反对比)
学习贵在坚持
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二鳌…用心躁也
比喻论证、对比论证(正反对比)
学习成在专心
明确2
明确3课文巩固(理解性默写)
1. 《劝学》的中心论点是“学不可以已”。
2. 阐明学习要持之以恒,方能达到目标,后来形成了一个常用成语的句子是“锲而不舍,金石可镂”。
3. 韩愈《师说》中的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
4. 荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
5. 荀子在《劝学》中强调君子的本性与普通人没什么不同,只是善于假借外物的句子是:君子生非异也,善假于物也。
6. 荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7. 《劝学》中强调积累的重要性,以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的观点。
8. 《劝学》中,说明步数需要积累,不然不能到达千里以外之地的句子是:故不积跬步,无以至千里。
9. 《劝学》中强调学习应当专一,用螃蟹反面举例的句子是:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
作业布置:逐字逐句翻译全文(标出重点字、词、句、层、段意)
六、板书设计
中心论点:学不可以已
段意
《劝学》
《荀子》
学习的意义
学习要假借外物
学习要戒骄戒躁、注重积累
申明:教学设计与课件均为本人原创,严禁盗用、搬运。
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