内容正文:
会宁四中2024—2025学年度第一学期高一级第一次月考
历史试卷
一、选择题(本卷共14个小题,每小题2分,共28分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1. 考古发现,江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明的特点是( )
A. 兼容并蓄 B. 多元一体 C. 和谐共存 D. 天人合一
2. 下列说法正确的是( )
A. 距今约170万年的元谋人从事渔猎和采集,过着群居生活
B. 距今约1万年前,人们已大量使用彩绘陶器,以粟为主要栽培作物
C. 大汶口文化时期代表器物是黑陶
D. 仰韶文化时期私有制已经产生,阶级分化日益明显
3. 1973年,考古学家在某新石器时代早期遗址考古中发现了一层至数层的谷壳、稻杆和稻叶等混合物,中间也有烧成炭的稻谷。据此推断,该遗址最有可能属于( )
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 大汶口文化 D. 红山文化
4. 陕西西安临潼姜寨聚落遗址出土了罐、瓶、碗、壶等大量彩绘陶器。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。据此判断,姜寨聚落属于下列哪一聚落形态的典型代表( )
A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 龙山文化 D. 良渚文化
5. 新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等,这些发现可以用来证明( )
A. 阶级分化和斗争加速国家出现 B. 城市是进入文明时期的标志
C. 中国华北地区最早出现了国家 D. 当时中国南北联系日益加强
6. 约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继位。这标志着( )
A. 国家取代了部落 B. 世袭制取代了禅让制 C. 部落取代了氏族 D. 铁器取代了青铜器
7. 商周时期,掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过卜筮来参与王朝的最高决策权,权位显赫。这表明商周时期( )
A. 具有原始民主色彩 B. 实现权力的高度集中
C. 神权与政权相结合 D. 王权与神权矛盾尖锐
8. 公元前9世纪,楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳,高阳者,黄帝之孙”。这一变化体现了( )
A. 社会秩序的崩溃 B. 诸侯争霸的格局 C. 华夏认同的观念 D. 楚国实力的增强
9. 春秋战国时期,诸侯列国“遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野”“国异政教,各自制断;上无天子,下无方伯;力功争强,胜者为右;兵革不休,诈伪并起”。由此可见,当时( )
A. 礼乐制度彻底消亡 B. 华夏认同观念得到加强
C. 分封制度遭到破坏 D. 中央集权体制受到挑战
10. 《孟子滕文公上》说:“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期( )
A. 铁农具牛耕的使用 B. 土地经营的基本方式
C. 注重血缘的宗法制 D. 手工业经营基本方式
11. 东汉卫宏《汉旧仪》中说:“秦以前民皆佩绶,以金银铜玺象为方寸玺,各服所好。秦以来,天子独称玺,又以玉,群臣莫敢用也。”这反映了( )
A. 儒家思想的产生 B. 皇帝独尊的理念
C. 行政效率的提高 D. 封建经济的繁荣
12. 秦顺应历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家。以下是关于秦国实现统一的原因的表述,正确的是( )
A. 结束了诸侯割据的局面 B. 制定“远交近攻”的战略部署
C. 统一了文字、货币和度量衡 D. 消除了游牧文明的势力和威胁
13. 某同学制作了一张学习卡片,如图所示,可知他研究的主题是( )
皇帝制度、三公九卿
统一车轨、统一文字
颁布法律、编制户籍
迁徙豪强、整顿风俗
A. 秦朝的暴政与秦末农民起义及速亡 B. 西汉的强盛与汉武帝大一统的措施
C. 秦汉时期的生产力发展与政治变革 D. 秦朝加强中央集权巩固统一的措施
14. 下列关于“文景之治”的叙述,不正确的是( )
A. 以黄老无为思想为指导 B. 政府采取了轻徭薄赋政策
C. 是东汉初年的治世局面 D. 其时经济恢复、社会稳定
二、非选择题(本题共2个小题,共22分)
15. 阅读材料,回答问题。
材料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——摘编自袁行霈、严文明等《中华文明史》
材料二 春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”;孟子认为“王如施仁政于民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”;韩非认为“以法为教”“法不阿贵”;墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。……百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的源头活水,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)据材料一并结合所学,指出百家争鸣出现的背景。
(2)据材料二,概括春秋战国时期道、儒、墨、法四种思想流派的治国主张。
16. 历史上的变法与改革不同程度上促进了社会的进步。阅读下列图文材料,回答问题。
材料一 观察下列春秋战国时期的两幅图。
材料二 因卫鞅本为卫国公族之后,故又称公孙鞅。后被秦孝公封于商(今陕西商洛),后人称之为商鞅。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死(即五马分尸)。
——《史记·商君列传》
(1)从材料一的两幅图中,你能获取哪些历史信息?这些信息说明的问题是什么?
(2)材料二反映了什么历史事件?请指出其主要措施。
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会宁四中2024—2025学年度第一学期高一级第一次月考
历史试卷
一、选择题(本卷共14个小题,每小题2分,共28分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1. 考古发现,江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明的特点是( )
A. 兼容并蓄 B. 多元一体 C. 和谐共存 D. 天人合一
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土”结合所学知识可知,新石器时代的文化出土了极具特色的文物,但却有着共同的玉琮,反映了中华文明的多元一体,B项正确;兼容并蓄是吸收了其他文化的部分,与材料主旨不符,排除A项;C项与材料无关,排除C项;天人合一是西汉董仲舒提出的,排除D项。故选B项。
2. 下列说法正确的是( )
A. 距今约170万年的元谋人从事渔猎和采集,过着群居生活
B. 距今约1万年前,人们已大量使用彩绘陶器,以粟为主要栽培作物
C. 大汶口文化时期代表器物是黑陶
D. 仰韶文化时期私有制已经产生,阶级分化日益明显
【答案】A
【解析】
【详解】距今约170万年的元谋人从事渔猎和采集,过着群居生活,A项正确;距今约1万年前刚刚进入新石器时代,当时人并没有大量使用彩绘陶器,排除B项;龙山文化的代表器物是黑陶,排除C项;根据所学知识可知,新石器时代尚未出现私有制,排除D项。故选A项。
3. 1973年,考古学家在某新石器时代早期遗址考古中发现了一层至数层的谷壳、稻杆和稻叶等混合物,中间也有烧成炭的稻谷。据此推断,该遗址最有可能属于( )
A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 大汶口文化 D. 红山文化
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据题干“在某新石器时代早期遗址考古中发现了一层至数层的谷壳、稻杆和稻叶等混合物,中间也有烧成炭的稻谷”并结合所学知识可知,古代中国农耕文明格局是“南稻北粟”,河姆渡文化处于长江下游,B项正确;仰韶文化处于黄河中下游,排除A项;大汶口文化处于黄河下游,排除C项;红山文化处于北方辽河上游,排除D项。故选B项。
4. 陕西西安临潼姜寨聚落遗址出土了罐、瓶、碗、壶等大量彩绘陶器。它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。据此判断,姜寨聚落属于下列哪一聚落形态的典型代表( )
A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 龙山文化 D. 良渚文化
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料“它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大”,结合所学知识临潼姜寨聚落遗址是中国黄河中游地区新石器时代以仰韶文化遗存为主的遗址,A项正确;大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,排除B项;龙山文化泛指黄河下游地区新石器时代晚期的一种文化,排除C项;良渚文化在长江流域,排除D项。故选A项。
5. 新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等,这些发现可以用来证明( )
A. 阶级分化和斗争加速国家出现 B. 城市是进入文明时期的标志
C. 中国华北地区最早出现了国家 D. 当时中国南北联系日益加强
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期(中国)。据材料“有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地”可知,这一时期出现阶级分化,贵族的墓地跟普通人墓地差距大;据材料“散见于遗址内的非正常死亡遗骸”可知,这种非正常死亡有可能是相互斗争所致,因此我们可以推知,从新石器时代晚期的考古遗址考古成果来看,当时中国已经出现阶级分化,阶级斗争也在加速,这会加快国家的出现,A项正确;B项表述正确,但是材料没有城市的信息,排除B项;材料中的长江下游不是我国华北地区,据材料也无法得出华北地区是最早出现国家的地区,排除C项;受当时生产力的影响,南北方联系加强的说法不符合史实,排除D项。故选A项。
6. 约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继位。这标志着( )
A. 国家取代了部落 B. 世袭制取代了禅让制 C. 部落取代了氏族 D. 铁器取代了青铜器
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】根据所学,家天下的局面是从启开始的,禹死后,其子启继位标志着世袭制代替了禅让制,标志着“公天下”变成了“家天下”。B项正确;夏朝建立,国家已经形成,排除A项;禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝,不是部落,排除C项;夏朝没有铁器,排除D项。故选B项。
【点睛】
7. 商周时期,掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过卜筮来参与王朝的最高决策权,权位显赫。这表明商周时期( )
A. 具有原始民主色彩 B. 实现权力的高度集中
C. 神权与政权相结合 D. 王权与神权矛盾尖锐
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过卜筮来参与王朝的最高决策权,权位显赫”结合所学知识可知,商朝时期神权与政权相结合,卜、巫掌握神权,可以参与到国家的决策管理中,C项正确;材料没有涉及原始民主,排除A项;B项出现在秦朝,排除B项;材料没有体现王权与神权矛盾尖锐,排除D项。故选C项。
8. 公元前9世纪,楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳,高阳者,黄帝之孙”。这一变化体现了( )
A. 社会秩序的崩溃 B. 诸侯争霸的格局 C. 华夏认同的观念 D. 楚国实力的增强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是公元前9世纪至战国时期(楚国)。据本题材料“楚国先祖熊渠自称‘我蛮夷也’”,“楚之先祖出自帝颛顼高阳,高阳者,黄帝之孙”,并结合所学知识可知,西周时期的楚国自认为是蛮夷,春秋战国时期的楚国自认为自己是中原文化的一部分,体现了楚国对中原文化的认同,这反映了华夏认同观念的增强,C项正确;根据华夏认同观念增强,不能得出社会秩序崩溃的历史结论,排除A项;材料并未涉及诸侯争霸格局形成的相关内容,排除B项;仅凭材料信息无法判断这一时期楚国实力是否增强,排除D项。故选C项。
9. 春秋战国时期,诸侯列国“遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野”“国异政教,各自制断;上无天子,下无方伯;力功争强,胜者为右;兵革不休,诈伪并起”。由此可见,当时( )
A. 礼乐制度彻底消亡 B. 华夏认同观念得到加强
C. 分封制度遭到破坏 D. 中央集权体制受到挑战
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:春秋战国时期(中国)。据材料“诸侯列国‘遂相吞灭’”“上无天子,下无方伯”并结合所学知识可知,春秋战国时期,周王室衰微,地方诸侯做大,诸侯列国战乱纷争不断,分封制度遭到破坏,C项正确;材料现象说明礼乐制度遭到破坏,但“彻底消亡”说法过于绝对,排除A项;春秋战国时期,列国纷争推动华夏族与周边少数民族交融,少数民族认同观念加强,但与材料中列国纷争造成礼崩乐坏无关,排除B项;材料体现分封制而非中央集权体制遭到破坏,秦朝中央集权制形成,晚于材料中的时间,排除D项。故选C项。
10. 《孟子滕文公上》说:“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”材料反映了商周时期( )
A. 铁农具牛耕的使用 B. 土地经营的基本方式
C. 注重血缘的宗法制 D. 手工业经营基本方式
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”可知,这里描述的是商周时期的井田制,“同养公田”体现了井田制下的经营方式,B项正确;材料未体现铁农具牛耕的使用,排除A项;材料未涉及宗法制的内容,排除C项;材料主旨信息是土地经营的基本方式,并非是手工业经营基本方式,排除D项。故选B项。
11. 东汉卫宏《汉旧仪》中说:“秦以前民皆佩绶,以金银铜玺象为方寸玺,各服所好。秦以来,天子独称玺,又以玉,群臣莫敢用也。”这反映了( )
A. 儒家思想的产生 B. 皇帝独尊的理念
C. 行政效率的提高 D. 封建经济的繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:古代中国。据材料可知,在秦以前,一般民众使用的印章都可称“玺”,而秦之后只有皇帝使用的印章可以称“玺”,群臣都不敢用,结合所学可知,皇帝制度创立后,玉玺成为皇权的象征,彰显了皇帝独尊的地位,B项正确;玉玺制度是皇权专制制度的一部分,而非儒家思想的内容,排除A项;材料未提及玉玺在国家行政中的使用情况,不能体现行政效率的提高,排除C项;玉玺制度体现君主专制的政治制度,不能得出经济繁荣,排除D项。故选B项。
12. 秦顺应历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家。以下是关于秦国实现统一的原因的表述,正确的是( )
A. 结束了诸侯割据的局面 B. 制定“远交近攻”的战略部署
C. 统一了文字、货币和度量衡 D. 消除了游牧文明的势力和威胁
【答案】B
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为秦朝(中国)。根据材料及所学知识,秦国制定正确的战略部署是秦国能够统一的重要原因,即制定了“远交近攻”的战略部署,对六国各个击破,最终统一全国,B项正确;A、C两项发生于秦国统一后,“结束了诸侯割据的局面”是秦统一全国的结果,而不是原因,“统一了文字、货币和度量衡”是秦统一后的巩固措施,排除A、C项;D项不符合史实,排除D项。故选B项。
13. 某同学制作了一张学习卡片,如图所示,可知他研究的主题是( )
皇帝制度、三公九卿
统一车轨、统一文字
颁布法律、编制户籍
迁徙豪强、整顿风俗
A. 秦朝的暴政与秦末农民起义及速亡 B. 西汉的强盛与汉武帝大一统的措施
C. 秦汉时期的生产力发展与政治变革 D. 秦朝加强中央集权巩固统一的措施
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝中国。根据材料“皇帝制度,三公九卿”等可知,秦朝建立后,采取了一系列巩固中央集权的统治措施,如建立皇帝制度,确立三公九卿制度,此外,秦朝还大规模推行巩固统一的措施,如统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等,D项正确;制度建设不是暴政,材料信息与暴政无关,排除A项;汉武帝加强中央集权的措施有颁布推恩令,尊崇儒术等,与材料信息无关,排除B项;秦朝时铁犁牛耕继续发展,小农经济进一步确立,与材料信息关系不大,排除C项。故选D项。
14. 下列关于“文景之治”的叙述,不正确的是( )
A. 以黄老无为思想为指导 B. 政府采取了轻徭薄赋政策
C. 是东汉初年的治世局面 D. 其时经济恢复、社会稳定
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期(中国)。结合所学内容可知,“文景之治”出现于西汉文帝和景帝时期,所以这一治世并不是出现于东汉初年,C项符合题意;“文景之治”以黄老无为思想为指导,当时西汉政府采取了轻徭薄赋政策,这一时期经济恢复,社会稳定,ABD项的说法都正确,不符合题意,排除ABD项。故选C项。
二、非选择题(本题共2个小题,共22分)
15. 阅读材料,回答问题。
材料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动,王官之学的退场,私学的兴起,最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——摘编自袁行霈、严文明等《中华文明史》
材料二 春秋战国时期出现百家争鸣局面,各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”;孟子认为“王如施仁政于民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”;韩非认为“以法为教”“法不阿贵”;墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚”。……百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的源头活水,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)据材料一并结合所学,指出百家争鸣出现的背景。
(2)据材料二,概括春秋战国时期道、儒、墨、法四种思想流派的治国主张。
【答案】(1)背景:社会大变革(或政治经济大变动);私学兴起;铁制农具和牛耕出现并逐渐推广,手工业的规模不断扩大,商业活动逐渐活跃,社会经济获得了明显发展;分封制、宗法制逐渐遭到破坏,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起;新兴地主阶级的势力增强,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜;士阶层兴起,受到各诸侯国统治者的重用,他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。
(2)主张:道家:无为而治;儒家:实行仁政;法家:推行法治;墨家:以贤治国或尚贤。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。背景:据材料“春秋战国时期的政治和经济大变动”得出春秋战国时期是政治经济大变动、社会大变革的时期。可据材料并结合所学具体从经济、政治、文化等方面分析。据材料“王官之学的退场,私学的兴起”得出贵族垄断教育、学术的局面被打破,私学兴起。结合所学,春秋战国时期铁制农具和牛耕出现并逐渐推广,手工业的规模不断扩大,商业活动逐渐活跃,社会经济获得了明显发展。分封制、宗法制逐渐遭到破坏,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起。新兴地主阶级的势力增强,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。士阶层兴起,受到各诸侯国统治者的重用,他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。主张:根据“我无为而民自化”得出,道家主张无为而治;根据“施仁政于民”得出,儒家主张实行仁政;根据“以法为教”得出,法家主张推行法治;根据“国有贤良之士众,则国家之治厚”得出,墨家主张以贤治国或尚贤。
16. 历史上的变法与改革不同程度上促进了社会的进步。阅读下列图文材料,回答问题。
材料一 观察下列春秋战国时期的两幅图。
材料二 因卫鞅本为卫国公族之后,故又称公孙鞅。后被秦孝公封于商(今陕西商洛),后人称之为商鞅。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死(即五马分尸)。
——《史记·商君列传》
(1)从材料一的两幅图中,你能获取哪些历史信息?这些信息说明的问题是什么?
(2)材料二反映了什么历史事件?请指出其主要措施。
【答案】(1)信息:铁制农具和牛耕的使用。说明的问题:农业发展发展和生产力水平提高。
(2)历史事件:商鞅变法。
主要措施:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期(中国)。信息:根据图片中铁制农具、穿有鼻环的牛尊等信息,可得出春秋战国时期,铁制农具和牛耕的使用。说明的问题:促进农业发展发展和生产力水平提高。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题。时空是战国时期(中国)。历史事件:据材料二“应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强”可得出“商鞅变法。主要措施:结合所学,从政治、经济、基层管理等各方面归纳其主要措施。
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