哲学与文化中哲学部分期中复习课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四

必修四《哲学与文化》 第一单元 探索世界与把握规律 第二单元 认识社会与价值选择 第四课：认识论（探索认识的奥秘） 第二课：唯物论（探究世界的本质） 第一课：哲学基本理论（时代精神的精华） 第三课：辩证法（把握世界的规律） 第五课：社会历史观 （寻觅社会的真谛） 第六课：人生/价值观 （实现人生的价值） 辩 证 唯 物 主 义 历史唯物主义 哲学 马克思主义哲学 第一课 时 代 精 神 的 精 华 1.1 追求智慧的学问 1.3 科学的世界观和方法论 1.2 哲学的基本问题 1.哲学的产生：实践中对人生的追问和思考 2.哲学与时代的关系：任何哲学都是对社会和时代经济政治的反映；真正的哲学是时代精神的精华 3.世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。【哲学是科学的世界观和方法论的统一 ×】 4.哲学与具体科学的关系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导（双重） 哲学是“科学之科学”（×）哲学可以取代具体科学（×） 一.是什么：思维和存在的关系问题 二.为什么 三.两个对子 何者是本原：唯物主义和唯心主义 有没有同一性：可知论和不可知论 唯物主义和唯心主义 辩证法（联系、发展、全面）和形而上学（孤立、静止、片面） 一、马克思主义哲学的 历史使命 1、产生的历史条件：阶级基础；理论来源；自然科学前提；社会科学前提 2、马克思主义的时代价值 3、历史使命：实现无产阶级和全人类解放 二、马克思主义哲学的 基本特征 1、实践观点是核心观点 2、三个统一：①科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。②实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一③实践基础上的科学性和革命性的统一 三、马克思主义中国化的 重大理论成果：毛泽东思想+中国特色社会主义理论体系 2.1 世 界 的 物 质 性 三、意识是物质世界 长期发展的产物 二、人类社会的物质性 一、自然界的物质性：2、自然界的物质性原理 ①产生:人类社会是物质世界长期发展的产物 ②构成:人类社会在本质上是一个客观的物质体系 （1）从产生来看：意识是自然界/社会长期发展的产物 （2）从生理基础来看：意识是人脑的机能 ≠大脑 （3）从内容来看：意识是人脑对客观存在的反映，是客观存在的主观印象（内容客观、形式主观） 总结：世界的物质性原理 1、物质 ①含义 ②唯一特性： ③物质≠具体的物质形态： 客观实在性 二者是抽象和具体、共性和个性的关系 VS 根本属性和存在方式：运动 第二课 探 究 世 界 的 本 质 （唯物论） 2.2 运 动 的 规 律 性 物质是运动的 运动是有规律的 运动的含义 运动与物质的辩证关系 运动和静止的关系：物质是绝对运动和相对静止的统一 规律的含义（固有本质必然稳定的联系）和特点（客观普遍） 规律的客观性和普遍性原理/尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系 2.2.2 正确发挥主观能动性 ① 人能够能动地认识世界 ② 人能够能动地改造世界 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件 2.2.3一切从实际出发，实事求是 怎么做（背） 意识的能动作用 物质和意识的辩证关系 3.1 世 界 是 普 遍 联 系 的 3.1.1（联系的特征） 联系的普遍性、客观性、多样性 用联系的观点看问题 1、联系的含义 2、联系的特点 原理①普遍性 原理②客观性 原理③多样性 1、④整体和部分的辩证关系 2、⑤掌握系统优化的方法 3.2 世 界 是 永 恒 发 展 的 一、唯物辩证法 的发展观 1、发展的普遍性 2、发展的实质：事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡 VS 质变 3、新事物（≠新出现的事物）必然战胜旧事物 唯物辩证法的总特征 二、用发展的 观点看问题 1、②发展的形式或状态：量变和质变 ①量变是质变的前提和必要准备 ②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果 ③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 2.③事物发展的趋势：发展是前进性与曲折性的统一 VS 总趋势：前进d.上升d 3.④辩证否定观：肯定-否定-否定之否定；实质（扬弃） 3.3（原理8） 唯物辩证法的实质与核心 第三课 把握世界的规律 （辩证法） 一.事物发展的源泉和动力：矛盾 二.矛盾问题的精髓（普特关系） 三.用对立统一的观点看问题 1.同一性 2.斗争性 3.同一性和斗争性的关系 1.普遍性 2.特殊性 3.普特辩证关系 1.主次矛盾 2.矛盾的主次方面 3.坚持两点论和重点论d统一 唯物辩证法d根本观点 / 用矛盾的观点 / 用对立统一的观点 原理① 1.联系是普遍的 任何事物都与周围其他事物有联系/任何事物都处在联系之中 ≠任何两个事物都有联系 2.联系的客观性（是事物本身所固有的） ①从事物固有的联系中≠根据人的主观需要 ②自在事物d联系 & 人为事物d联系（人化特点）都是 客观的 （人为事物的联系以自在事物的联系为基础） 3.整体居于主导地位；部分处于被支配的地位 4.立足/着眼于整体（第6题） 5.整体功能≠部分功能的简单相加; 整体功能大于部分功能之和的理想效果 (当部分以有序、优化、合理的结构形成整体时，整体的功能就会大于各个部分功能之和) 6.关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，用局部的发展推动整体的发展。 3.1 世 界 是 普 遍 联 系 的 3.1.1（联系的特征） 联系的普遍性、客观性、多样性 用联系的观点看问题 1、联系的含义 2、联系的特点 原理①普遍性 原理②客观性 原理③多样性 1、④整体和部分的辩证关系 2、⑤掌握系统优化的方法 3.2 世 界 是 永 恒 发 展 的 一、唯物辩证法 的发展观 1、发展的普遍性 2、发展的实质：事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡 VS 质变 3、新事物（≠新出现的事物）必然战胜旧事物 唯物辩证法的总特征 二、用发展的 观点看问题 1、②发展的形式或状态：量变和质变 ①量变是质变的前提和必要准备 ②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果 ③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 2.③事物发展的趋势：发展是前进性与曲折性的统一 VS 总趋势：前进d.上升d 3.④辩证否定观：肯定-否定-否定之否定；实质（扬弃） 3.3（原理⑧） 唯物辩证法的实质与核心 第三课 把握世界的规律 （辩证法） 一.事物发展的源泉和动力：矛盾 二.矛盾问题的精髓（普特关系） 三.用对立统一的观点看问题 1.同一性（矛盾双方相互转化） 2.斗争性 3.原理①同一性和斗争性的辩证关系 1.②普遍性 2.③特殊性 3.④普特辩证关系 1.⑤主次矛盾 2.⑥矛盾的主次方面 3.⑦坚持两点论和重点论d统一 唯物辩证法d根本观点 / 用矛盾的观点 / 用对立统一的观点 原理① 1.运动、变化≠发展 ；发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡； 2.质变不一定是发展，发展一定是质变。（只有上升的、前进的质变才是发展） 质变包括两种情形：①是由坏变好（前进性的)；②是由好变坏（倒退性的）。 3.新事物（≠新出现的事物） VS 旧事物 新事物：新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。 旧事物：违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。 判断新、旧事物的根本标准 区分新旧事物：不是形式的新旧、不是出现时间的前后，也不是力量的强弱 4.事物发展的形式或状态：量变和质变（量质变同等重要；量变是渐进d、不显著d；质变是根本d、显著d变化） ①量变是质变的前提和必要准备； ②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果； ③质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 量变必然引起质变/有量变就一定有质变是错误的 5.事物发展的途径或趋势：前进性和曲折性d统一 VS 总趋势：前进、上升d 6.辩证否定d实质：扬弃（既克服又保留）；过程：肯定-否定-否定之否定；是联系和发展的环节 3.2 世界是永恒发展的 易混易错 1.矛盾的基本属性是同一性和斗争性 （1）矛盾的同一性：A:矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提 B:矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化 （2）矛盾的斗争性：是矛盾双方相互排斥，相互对立的属性，相互分离的趋势 2.矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ≠ 同一性和斗争性可以相互转化（×） 【矛盾双方 / 矛盾d普遍性和特殊性 / 主次矛盾 / 矛盾的主次方面 在一定条件下可以相互转化】 3.斗争性寓于同一性；普遍性（共性、绝对）寓于特殊性（个性、相对） 4.矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一； 矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于（存在于/包含于）同一性之中，并为同一性所制约 5.矛盾（双方既对立又统一）构成事物发展的源泉和动力 3.3 唯物辩证法的实质与核心 易混易错 名称 主次矛盾 矛盾主次方面 区别 存在 前提 复杂事物中 同一矛盾中 数量 对“许多矛盾”而言，矛盾个数≥2 对“一个矛盾”而言，矛盾的方面数是2 作用 主要矛盾决定事物的发展进程。常用在“办事情”上，用于解决问题,找出解决问题的关键。 主要矛盾的主要方面决定事物的性质。常用在“看问题”上，用于评价利弊、优劣、功过等。 关键词 第一(要务)、重点、关键、首要(问题)、中心、重心、重中之重、突破口、主题、核心、根本（注重处理问题） 主流、主体、性质、本质、实质、优势、方向、顾大局、主导地位、总的来看、总体上（注重看问题） 6.主要矛盾对事物的发展起决定作用 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的 7.具体问题具体分析是正确认识事物的基础； 具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 8.矛盾d特殊性 9.主次矛盾 VS 矛盾的主次方面 总结 矛盾的普遍性 指导 矛盾的特殊性 第 四 课 探 索 认 识 的 奥 秘 4.1 人的认识从何而来 1.认识 （1）含义:主体对客体d能动反映 （2）形式：感性认识（感觉知觉表象）和理性认识（概念判断推理） 2.实践 （1）含义：人们改造客观世界的物质性活动 （2）基本形式：改造自然d生产实践；变革社会d实践；探索世界规律d科学实验活动 （3）原理①实践d特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性 一、认识与实践 二、②实践是认识的基础/ 实践决定认识 ①实践是认识的基础，是认识的来源 ②实践是认识发展的动力（原理③） ③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的 4.2 在实践中追求和发展真理 （运用真理的知识） 一、真理是客观的 1.真理的含义：主观同客观相符合的哲学范畴 2.⑤真理的特性 3.真理与谬误 ①客观性 ②有条件的 ③具体的 二、⑥追求真理是一个过程 1.认识具有反复性：主体；客体 2.认识具有无限性 3.认识具有上升性 ④实践与认识的辩证关系 第 四 课 探 索 认 识 的 奥 秘 4.1 人的认识从何而来 原理①实践d特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性 原理②4.1.2实践是认识的基础/ 实践决定认识 ①实践是认识的基础，是认识的来源 ②实践是认识发展的动力（原理③） ③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的 4.2 在实践中追求和发展真理 （运用真理的知识） 原理⑤真理的特性：客观性、条件性、具体性 原理⑥ 4.2.2“追求真理是一个过程”/ 认识de反复性、无限性、上升性原理 ④实践与认识的辩证关系 1.感性认识（感觉知觉表象） VS 理性认识（概念判断推理） 2.实践：人们改造客观世界的物质性活动（≠主观思维活动） 3.实践的特点:客观物质性；主观能动性；社会历史性；直接现实性 客观物质性：基本要素客观+实践过程客观 主观能动性：人有目的、有意识d活动； 社会历史性：社会（纯粹个人d实践活动是根本不存在的）；历史性（受到历史条件d制约） 直接现实性：实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在 4.实践是认识d来源：认识d来源唯一；获取认识d途径多样 5.真理是标志着主观同客观相符合的哲学范畴；主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 6.真理具有客观性：对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，有正误之分，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个 7.任何真理中都包含谬误（×）；真理可以超越社会历史条件（×）；推翻真理（×）；可以超越自身 8.认识（≠真理）具有反复性：主体；客体；经过从实践到认识，再从认识到实践d多次反复 认识具有无限性：追求真理是一个永无止境d过程；认识是有限性与无限性d统一 认识具有上升性：波浪式前进和螺旋式上升（≠圆圈式d循环） 第四课 认识论 易混易错 理性认识 感性认识 （初级阶段） （高级阶段） 发展、深化 依赖于 相互渗透 相互包含 原理⑥人民群众是历史的创造者 原理⑦ 运用群众路线d知识 原理①社会存在和社会意识的辩证关系 / 5.1.2“社会存在与社会意识” 5.2.1 社会历史发展的规律 第五课 寻 觅 社 会 的 真 谛 （社会历史观） 5.1 社会历史的本质 5.2 社会历史的发展 5.3 社会历史的主体 原理②生产力与生产关系的辩证关系/生产关系一定要适应生产力状况d规律 原理③经济基础与上层建筑的辩证关系/上层建筑一定要适应经济基础状况d规律 5.2.2 社会历史发展的总趋势 原理④社会历史发展的总趋势（总趋势＋实现方式＋结果） 原理⑤改革的性质、地位、根本目的 第五课 寻 觅 社 会 的 真 谛 （社会 历史观） 5.1 社会 历史 的本质 5.2 社会 历史 的发展 5.3 社会 历史 的主体 1.全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域 2.历史唯心主义d缺陷：未追溯到产生思想动机的物质原因——社会存在 3.社会存在决定社会意识，社会意识（正确/错误）都是对社会存在的反映 社会意识具有相对独立性（根本上说，社会意识随着社会存在的变化而变化，但有时会落后于、又会先于） 社会意识具有反作用（先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，反之阻碍） 4.物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。P62 5.生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。 6.生产关系适应生产力发展状况时，对生产力的发展起到推动作用；反之，对生产力的发展起阻碍作用 7.当上层建筑适应经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；反之，阻碍 当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展 8.社会发展d动力：社会发展的根本动力——社会基本矛盾 社会发展的直接动力——阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 改革是社会主义社会发展的直接动力 9.改革：社会主义制度的自我完善和发展≠根本变革 10.人民群众是推动社会历史发展的决定力量；是社会变革d决定力量 11.人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 12.群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务， 一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 （是无产阶级政党的根本立场和根本观点，是党制定路线、方针、政策的根本出发点） 群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去（生命线和根本工作路线；无产阶级政党的根本领导方法和工作方法） 第六课 实 现 人 生 的 价 值 6.1 价值与价值观 6.3 ④价值的创造和实现 6.2 ③价值判断与价值选择 1、物的价值：客体对主体的积极意义=物的属性+人的需要 2、①人的价值 3、②价值观及其导向作用 创造者（社会价值）和享受者（自我价值）； 真正的价值在于对社会的责任和贡献 1、 事实判断 价值判断 价值选择 基础 基础 体现 2、特点：社会历史性、主体差异性、阶级性 3、客观标准：必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律 ； 把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉站在最广大人民的立场上 ①（根本途径）弘扬劳动精神实现人生价值。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 ②（客观条件）在个人与社会的统一中实现人生价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 ③（主观条件）在砥砺自我中创造和实现价值。 1.物的价值：取决于物的属性+人的需要 (两者缺一不可) 2.人的价值：通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，但主要在于对社会的贡献 ①人既是价值的创造者（贡献），又是价值的享受者（索取）：贡献和索取不是对等的 ②人的价值是社会价值和自我价值的统一：社会价值是自我价值的前提和基础 3.对人的价值的评价归根到底看他的贡献。（贡献包括物质贡献和精神贡献，二者无优劣之分） 4.价值观是一种社会意识，有正确错误之分 价值观d导向作用≠促进/推动/决定作用 5.社会主义核心价值观d内容为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循 6.价值判断是价值选择的基础（先判断后选择） 7.价值判断和价值选择d 社会历史性（因时而变）VS 主体差异性（因人而异） 8.价值判断和价值选择有客观标准：①坚持真理，遵循社会发展的客观规律 ②自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 9.创造和实现人生价值d根本途径---弘扬劳动精神，实现人生价值（劳动和奉献） 10.积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路 11.社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提 $$