精品解析：广东江门市蓬江区省联考2026-2027学年高二上学期10月阶段检测政治试题

高二年级10月份供题训练 思想政治 本试卷共8页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在以下每小题的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. 无论是面对过去、现在，还是未来，哲学思考始终在探究人类认知的边界。随着人工智能时代的到来，科技与人类未来关系的认知成为哲学研究的重要视域，也促使哲学研究者进一步反思人类的本质、人工智能的属性以及二者之间的关系。由此可见（ ） ①哲学决定了具体科学的研究方向 ②科技发展拓展了哲学的研究范围 ③哲学的发展推动着具体科学的进步 ④具体科学的发展推动着哲学的进步 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 古代哲人对世界本原的回答大有差异。范缜认为“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭”；慧能提出“不是风动，不是幡动，仁者心动”。从哲学基本派别看，下列各组观点与材料中两种观点依次对应的是（ ） ①“天地之变，阴阳之化”与“存在就是被感知” ②“理生万物，理主动静”与“吾心之良知即所谓天理也” ③“水者，万物之本原也”与“心者，天地万物之主也” ④“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”与“凡有皆象也，凡象皆气也” A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. 当一个人想象着用笔在纸上写字时，大脑会产生神经活动，且每个笔画引发的神经活动模式都大不相同。某科研团队利用智能装置，实现了对想象书写时大脑神经活动信号的实时收集和解码，并转换为屏幕可显示的文本（如图）。运用该技术可帮助瘫痪患者实现“意念书写”。下列分析正确的是（ ） ①书写意念的传递必须借助一定的物质手段 ②大脑神经活动信号是对客观事物的能动反映 ③借助智能装置克服神经传导障碍彰显意识活动的创造性 ④智能装置的电脑芯片可以模拟人脑发出书写意念 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 某省聚集了仿生机器人、传感器、AI芯片等上下游企业，形成“研发—中试—量产”闭环，塑造了人形机器人产业加速从“实验室明星”到“现实生产力”发展的独特优势。上述材料蕴含的哲理是（ ） ①事物之间的相互联系构成了事物的运动、变化和发展 ②整体的功能状态会影响部分，具有部分不具备的功能 ③坚持系统观是为了实现系统中各个要素功能的最大化 ④部分的功能及其变化会影响整体的功能 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 对下图漫画（作者：田志仁）解读正确的是（ ） ①“别老翻旧账”说明要勇敢地面对未来 ②“迷了眼睛”是指被历史的旧账所拖累 ③“迷了眼睛”说明事物发展道路的曲折 ④“别老翻旧账”是因为我们要忘记过去 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 2026年4月，我国新一代超导量子计算机研发取得阶段性进展。经持续多年迭代优化，科研团队在原有量子计算架构基础上，保留成熟控制方案，克服原有芯片相干时间短等缺陷，经过成千上万次试验积累数据，最终实现量子比特性能的跃升。这一事例说明（ ） ①辩证否定是事物发展的根本动力，其实质是扬弃 ②量变引起质变，试验次数越多，技术突破就越快 ③新事物产生于旧事物并拥有旧事物不可比拟的优越性 ④量变是质变的必要准备，重视量的积累才能促成质变 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 2026年6月，中巴第五次外长级全面战略对话在北京举行。中巴互为重要经贸伙伴，双方产业链供应链深度联结，同时在市场准入、产业竞争领域存在博弈。对话中双方坚持和而不同，把博弈分歧限定在合作框架之内，努力向着互利共赢方向演进。由此可见（ ） ①矛盾就是对立统一，要一分为二地看待中巴经贸关系 ②实现中巴互利共赢需要推动矛盾斗争性向同一性转变 ③矛盾斗争性是事物发展的源泉，博弈推动双边经贸发展 ④矛盾双方相互贯通，要创造条件促进事物向着有利的方面转化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 新中国成立后，为解决工业与民生用电缺口，我国长期将煤炭发电定位为主体能源，以大规模开采、高效发电为核心目标；进入“十四五”，随着“双碳”战略推进，煤电功能逐步转变为系统调节、安全兜底的保障性电源；“十五五”规划进一步明确，煤电将聚焦灵活性改造，服务于高比例新能源并网，同时推动煤基能源向清洁化、低碳化转型。这一功能定位的变迁折射出（ ） ①实践中的新问题新要求推动人们进行新的探索和研究 ②真理是客观的，是对客观事物及其规律的正确反映 ③真理是具体的，真理都是理论和实践具体的历史的统一 ④认识具有无限性，追求和发展真理需要推翻原有真理 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 习近平总书记指出“要把读‘有字书’和读‘无字书’结合起来”。“有字书”是马克思主义经典学说、党的创新理论、各类专业知识的载体，是经验的升华、思想的结晶、规律的总结。“无字书”是具体生动的社会现实，写在广袤的大地上。只有深入基层、走进群众，才能将理论之“矢”射中时代之“的”。这给我们的启迪是（ ） ①应坚持群众路线，做到从群众中来、到群众中去 ②实践是认识的目的，认识的实际意义在于改造世界 ③获得大量感性材料是实现由感性认识到理性认识的前提 ④社会意识可以预见社会发展方向和趋势、推动社会发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 随着当下消费需求结构变化，“悦己消费”持续升温，从过去偏重实用、从众跟风，转向注重自我感受、情绪价值与个性表达，成为青年群体重要的生活与消费取向。这一变化折射出社会观念与价值选择的深刻调整。材料说明（ ） ①价值选择是在社会实践的基础上形成的 ②新事物必然战胜旧事物是社会发展的规律 ③价值选择具有社会历史性 ④真理要经过认识、实践、再认识多次反复获得 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11. “七一勋章”获得者王於昌在部队服役期间，坚守人民子弟兵的职责，因作出突出贡献荣立一等功而受到毛主席亲切接见；转业后作为百货公司普通营业员，为更好服务群众苦练量布、卷布、撕布和珠算技能；退休后主动走进机关单位和校园义务授课宣讲，用余热续写一名老兵永不褪色的忠诚与坚守。这表明（ ） ①能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生 ②人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 ③人的价值既包括个人对社会的奉献，也包括价值的自我实现 ④实现人生价值需要不断砥砺自我，站在最广大人民的立场上 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 近年来，观摩考古成果成为社会新风尚，越来越多的考古工作者走上讲台解读考古新发现，考古成果借助文创产品“焕发新生”，千年遗址通过AI技术“开口说话”⋯⋯考古学不仅拉近公众与历史的距离，更推动文化自信扎根大众心底。这表明（ ） ①考古学的发展开辟了文化传承的新方向 ②考古学的发展增强了中华民族的文化主体性 ③考古成果印证了中华文明突出的连续性和创新性 ④文物、遗址是传播中华优秀传统文化的重要载体 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 13. 骑楼是岭南传统民居与西方建筑艺术相结合演变而成的一种商住建筑形式，是表征岭南文化的重要符号。楼顶、楼身、骑楼底三段式结构因应天时地利，将有限空间充分利用，遮日避雨，商业与人居兼顾，美观与实用并重，生动地折射出一个时代的人文风貌。这说明（ ） ①中西文化的交融推动了岭南建筑文化的发展 ②中国建筑文化的发展应当坚持“古为今用” ③骑楼作为岭南代表性文化符号是社会实践的产物 ④文化发展的目的是展示自身文化的特殊风貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 近年来红色旅游吸引了一大批粉丝，全国各地红色旅游持续升温。红色旅游为什么这么“红”，下列分析正确的是(　　) ①于潜移默化中汲取文化的物质力量　②弘扬革命文化，传承红色基因　 ③维系地域文化，凝聚核心价值　④丰富文化体验，满足多样化的文化需求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 中华文明如同一个大熔炉，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中。唐代工匠吸收中亚釉料技术，创制出青花瓷，成为中华文明的代表之一；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀，将西方数学、天文与中国传统科技结合，编纂《崇祯历书》。回顾历史，中华文明要保持生机和活力，需要() ①坚守中华文化立场，吸收外来文化，推动当代中国文化发展 ②坚持胸怀天下，学习借鉴一切有利于文化建设的积极成果 ③讲好中国故事，推动文化精品走出国门、为人类文明作贡献 ④融通不同资源，在相互交流、相互学习、相互借鉴中综合创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 16. 为建设新时代社会主义文化强国，我国持续推进文化生态提质升级，以社会主义核心价值观统筹精神文明创建与文化产品创作生产，精准施策整治不良文化现象，扶持健康有益文化、改造落后文化、抵制腐朽文化。坚持以社会效益为首要导向，兼顾经济效益，持续夯实全社会思想道德根基。此举有利于（ ） ①凝魂聚力，为社会发展提供道德滋养 ②普及科学知识，提升人们科学文化修养 ③弘扬主旋律，把握文化发展的正确方向 ④推进文化市场化改革，激发文化活力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题：本大题共4题，52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 科技成果从实验室到市场，中间横亘着工程化难题与资金的“真空地带”。不少项目虽已完成技术验证、取得专利，却因缺人才、场景等，最终遗憾止步。这一阶段，被称为创业的“死亡之谷”。 A省政府印发《“科大硅谷”建设实施方案》。自此，一个由政府推动、产业主导的创新创业平台——科大硅谷应运而生。如今，这里逐步构建起一整套服务支撑体系，帮助企业穿越“死亡之谷”。 专业力量以陪伴姿态介入，技术以更低的摩擦成本找到客户，资金以精准机制注入……科大硅谷的实践表明，为创新创业企业搭建好精准滴灌、输送养分的培育系统，让每一株来自实验室的“幼苗”都有机会获得阳光、水分和土壤，一家家企业就能汇聚成势，成长为生机盎然的“创新雨林”。 结合材料，运用“探究世界的本质”的知识，说明科大硅谷何以长出“创新雨林”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 2026年9月15日，广东省政务服务和数据管理局公开《广东省建设粤港澳大湾区数据特区工作方案》（以下简称工作方案）。 广东毗邻港澳，是国家数字经济创新发展试验区，拥有横琴、前海、南沙、河套等重大合作平台，具备先行先试数据跨境制度创新的独特优势。 《工作方案》指出，到2027年底，数据跨境规范化、便利化、规模化程度显著提升，打造50个可复制、可推广的数据跨境重点场景。到2028年底，数据跨境赋能产业发展、服务提升、治理协同的作用愈发凸显，数据跨境产业规模超2000亿元，数据跨境产业拉动的制造业、服务业等相关产业增加值达万亿元，助力粤港澳大湾区成为全球数字化水平最高的湾区。 结合材料，运用矛盾的特殊性原理，分析广东省在建设粤港澳大湾区数据特区中是如何做到具体问题具体分析的。 19. 阅读材料，完成下列要求。 2026年9月7日，《惠州市海上丝绸之路文化遗产保护管理办法》（以下简称《办法》）正式施行，标志着白马窑址、针头岩等一批珍贵海丝遗存，迎来系统性、专业化的法治保障，填补了惠州海丝文化遗产专项立法空白。 《办法》注重公众参与和社会共治。明确任何单位和个人都有保护义务，鼓励公民、法人和社会组织通过资助、捐赠、志愿服务等方式参与保护工作。支持公益组织和志愿者开展文明引导、游览讲解、知识普及等活动。 在保护优先前提下，《办法》提出多项促进海丝文化遗产传承利用的措施：鼓励设立专题博物馆、陈列馆等文化场馆；支持学校开展相关教育或研学活动；推动数字化、信息化、智能化建设；加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的交流合作；对体现海丝文化价值的非遗项目依法进行保护和活态传承。 （1）结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析惠州出台和实施《办法》的科学性。 （2）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明惠州应如何促进海丝文化遗产传承利用。 20. 阅读材料，完成下列要求。 历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求未来城市在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新与保护共存：贵阳云岩区通过活化利用工业遗产、保留工业元素，兼顾历史文化传承与现代商业升级；四川眉山实施历史城区和5片街区保护提升，修复利用近100处历史建筑，实现文化保护传承与城市品质提升“双向奔赴”。 文化与生活融合：昆明在巡津街等老街区改造中保留建筑原始结构，将特色美食、非遗手作与文创好物直接引入居民生活圈，让市民感受老昆明的文化魅力；北京修缮什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标。 关注公众的体验：南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护，让历史建筑信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验；成都太古里将旧街区改造为集商业、文化、旅游于一体的复合型社区。 塑造城市凝聚力：广东惠州以行政区划为纽带，通过保护博罗古城等地名和建制，承载乡愁与认同，增强市民的归属感；上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神。 （1）结合材料，运用“联系的特征”知识，分析各地城市是如何赓续文脉、让灵魂与高楼共生长的。 （2）结合材料，运用联想思维的知识，总结各地在城市更新中赓续历史文脉的智慧。 （3）结合材料，运用《哲学与文化》的知识，以“历史文化铸就城市灵魂”为题，写一篇短文，探究历史文化何以为城市的灵魂。 要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在250字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级10月份供题训练 思想政治 本试卷共8页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在以下每小题的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. 无论是面对过去、现在，还是未来，哲学思考始终在探究人类认知的边界。随着人工智能时代的到来，科技与人类未来关系的认知成为哲学研究的重要视域，也促使哲学研究者进一步反思人类的本质、人工智能的属性以及二者之间的关系。由此可见（ ） ①哲学决定了具体科学的研究方向 ②科技发展拓展了哲学的研究范围 ③哲学的发展推动着具体科学的进步 ④具体科学的发展推动着哲学的进步 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：哲学只能为具体科学提供世界观和方法论的指导，无法决定具体科学的研究方向，“决定”表述夸大了哲学的作用，错误。 ②：人工智能等科技发展让科技与人类未来的关系成为哲学新的研究视域，说明科技发展拓展了哲学的研究范围，正确。 ③：题干侧重体现具体科学发展对哲学的影响，未涉及哲学推动具体科学进步的内容，不符合题意。 ④：人工智能这一具体科学的发展，促使哲学研究者反思人类本质、人工智能属性等哲学问题，体现了具体科学的发展推动哲学的进步，正确。 2. 古代哲人对世界本原的回答大有差异。范缜认为“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭”；慧能提出“不是风动，不是幡动，仁者心动”。从哲学基本派别看，下列各组观点与材料中两种观点依次对应的是（ ） ①“天地之变，阴阳之化”与“存在就是被感知” ②“理生万物，理主动静”与“吾心之良知即所谓天理也” ③“水者，万物之本原也”与“心者，天地万物之主也” ④“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”与“凡有皆象也，凡象皆气也” A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】首先明确材料中范缜的观点属于古代朴素唯物主义，慧能的观点属于主观唯心主义，题干要求选依次对应唯物主义、主观唯心主义的组合。 ①：“天地之变，阴阳之化”把阴阳作为世界本原，属于古代朴素唯物主义，对应范缜的观点；“存在就是被感知”把人的感知作为存在的依据，属于主观唯心主义，对应慧能的观点，符合题意。 ②：“理生万物，理主动静”把客观精神“理”作为世界本原，属于客观唯心主义，和范缜的唯物主义观点不对应，排除。 ③：“水者，万物之本原也”把具体物质形态“水”作为世界本原，属于古代朴素唯物主义，对应范缜的观点；“心者，天地万物之主也”把“心”作为世界的主宰，属于主观唯心主义，对应慧能的观点，符合题意。 ④：“凡有皆象也，凡象皆气也”把“气”作为世界本原，属于古代朴素唯物主义，和慧能的主观唯心主义观点不对应，排除。 3. 当一个人想象着用笔在纸上写字时，大脑会产生神经活动，且每个笔画引发的神经活动模式都大不相同。某科研团队利用智能装置，实现了对想象书写时大脑神经活动信号的实时收集和解码，并转换为屏幕可显示的文本（如图）。运用该技术可帮助瘫痪患者实现“意念书写”。下列分析正确的是（ ） ①书写意念的传递必须借助一定的物质手段 ②大脑神经活动信号是对客观事物的能动反映 ③借助智能装置克服神经传导障碍彰显意识活动的创造性 ④智能装置的电脑芯片可以模拟人脑发出书写意念 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：书写意念作为一种意识，要转化为屏幕上的文本，必须借助智能装置等物质手段，这说明意识的传递离不开物质载体，正确。 ②：大脑神经活动是生理信号，属于物质过程，意识才是对客观事物的能动反映，不能将神经活动等同于意识，错误。 ③：科研团队研发出意念书写技术，帮助瘫痪患者突破身体神经传导的障碍，实现原本难以做到的书写需求，体现了意识活动的主动创造性，正确。 ④：智能装置的电脑芯片只能解码和模拟人脑神经信号，不能产生意念，意念是人脑特有的机能，电脑没有意识，错误。 4. 某省聚集了仿生机器人、传感器、AI芯片等上下游企业，形成“研发—中试—量产”闭环，塑造了人形机器人产业加速从“实验室明星”到“现实生产力”发展的独特优势。上述材料蕴含的哲理是（ ） ①事物之间的相互联系构成了事物的运动、变化和发展 ②整体的功能状态会影响部分，具有部分不具备的功能 ③坚持系统观是为了实现系统中各个要素功能的最大化 ④部分的功能及其变化会影响整体的功能 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：该省聚集上下游关联企业，打通“研发—中试—量产”的产业闭环，正是不同环节、不同企业间的相互联系相互作用，推动人形机器人从实验室技术转化为现实生产力，体现了事物之间的相互联系构成事物的运动、变化和发展，正确。 ②：因“研发—中试—量产”闭环整体塑造了产业独特优势，其推动产业发展的功能是单个企业（部分）不具备的，这表明整体具有部分所不具备的功能，正确。 ③：坚持系统观是为了实现系统整体功能的最大化，而非系统中各个要素功能的最大化，排除。 ④：材料强调产业链集群（整体）带来优势，没有强调某个部分变化影响整个产业，排除。 5. 对下图漫画（作者：田志仁）解读正确的是（ ） ①“别老翻旧账”说明要勇敢地面对未来 ②“迷了眼睛”是指被历史的旧账所拖累 ③“迷了眼睛”说明事物发展道路的曲折 ④“别老翻旧账”是因为我们要忘记过去 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】漫画：人若总纠缠过去的“旧账”，就会被它挡住视线、蒙住眼睛，看不清前方的路，寓意不要沉溺于过去，应面向未来，向前看。 ①：世界是变化发展的，我们要往前看，“别老翻旧账”说明要勇敢地面对未来，正确。 ②：在漫画中“迷了眼睛”，结合“别老翻旧账”的语境，是说如果总是纠结于历史的旧账，也就是过去的事情，就会阻碍我们前行，被这些旧账所拖累，影响我们对当下和未来的判断，正确。 ③：“迷了眼睛”强调的是个人因过度关注过去而陷入的一种主观认知困境，并非说明事物本身发展道路上的曲折性，错误。 ④：对于过去，我们应坚持辩证否定，“别老翻旧账”并不是要完全忘记过去，向前看不等于忘记过去，错误。 6. 2026年4月，我国新一代超导量子计算机研发取得阶段性进展。经持续多年迭代优化，科研团队在原有量子计算架构基础上，保留成熟控制方案，克服原有芯片相干时间短等缺陷，经过成千上万次试验积累数据，最终实现量子比特性能的跃升。这一事例说明（ ） ①辩证否定是事物发展的根本动力，其实质是扬弃 ②量变引起质变，试验次数越多，技术突破就越快 ③新事物产生于旧事物并拥有旧事物不可比拟的优越性 ④量变是质变的必要准备，重视量的积累才能促成质变 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：矛盾才是事物发展的根本动力，辩证否定是发展的环节，并非发展的根本动力，排除。 ②：量变只有达到一定程度才会引发质变，并非试验次数越多就必然越快实现技术突破，排除。 ③：新一代超导量子计算机在原有架构基础上保留成熟方案、克服旧有缺陷，最终实现性能跃升，体现了新事物脱胎于旧事物，又具备旧事物没有的优越性，正确。 ④：科研团队经过成千上万次试验积累数据才实现技术突破，说明量变是质变的必要准备，重视量的积累才能促成质变，正确。 7. 2026年6月，中巴第五次外长级全面战略对话在北京举行。中巴互为重要经贸伙伴，双方产业链供应链深度联结，同时在市场准入、产业竞争领域存在博弈。对话中双方坚持和而不同，把博弈分歧限定在合作框架之内，努力向着互利共赢方向演进。由此可见（ ） ①矛盾就是对立统一，要一分为二地看待中巴经贸关系 ②实现中巴互利共赢需要推动矛盾斗争性向同一性转变 ③矛盾斗争性是事物发展的源泉，博弈推动双边经贸发展 ④矛盾双方相互贯通，要创造条件促进事物向着有利的方面转化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：中巴既有经贸合作（统一），又有竞争博弈（对立），体现对立统一，一分为二看关系，正确。 ②：矛盾斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性，二者不能相互转化；矛盾双方才能相互转化，错误。 ③：矛盾是事物发展的源泉和动力，不是只有斗争性，错误。 ④：矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化。双方把分歧放在合作框架里，争取互利共赢，就是创造条件，让关系向有利方向转化，正确。 8. 新中国成立后，为解决工业与民生用电缺口，我国长期将煤炭发电定位为主体能源，以大规模开采、高效发电为核心目标；进入“十四五”，随着“双碳”战略推进，煤电功能逐步转变为系统调节、安全兜底的保障性电源；“十五五”规划进一步明确，煤电将聚焦灵活性改造，服务于高比例新能源并网，同时推动煤基能源向清洁化、低碳化转型。这一功能定位的变迁折射出（ ） ①实践中的新问题新要求推动人们进行新的探索和研究 ②真理是客观的，是对客观事物及其规律的正确反映 ③真理是具体的，真理都是理论和实践具体的历史的统一 ④认识具有无限性，追求和发展真理需要推翻原有真理 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：不同发展阶段我国用电需求、能源发展战略出现新情况，推动煤电功能定位不断调整，体现实践中的新问题新要求推动人们进行新的探索和研究，正确。 ②：题干强调煤电定位随实践发展动态调整，未涉及真理客观性的相关内容，排除。 ③：不同历史时期我国煤电的功能定位适配当时的能源发展实际，体现真理是具体的，是理论与实践具体的历史的统一，正确。 ④：追求和发展真理是在实践中超越已有真理，而非推翻原有经过实践检验的真理，错误。 9. 习近平总书记指出“要把读‘有字书’和读‘无字书’结合起来”。“有字书”是马克思主义经典学说、党的创新理论、各类专业知识的载体，是经验的升华、思想的结晶、规律的总结。“无字书”是具体生动的社会现实，写在广袤的大地上。只有深入基层、走进群众，才能将理论之“矢”射中时代之“的”。这给我们的启迪是（ ） ①应坚持群众路线，做到从群众中来、到群众中去 ②实践是认识的目的，认识的实际意义在于改造世界 ③获得大量感性材料是实现由感性认识到理性认识的前提 ④社会意识可以预见社会发展方向和趋势、推动社会发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“无字书”植根于社会现实与群众实践，强调深入基层、走进群众，启示我们必须坚持群众路线，做到从群众中来、到群众中去，符合题意。 ②：把“有字书”的理论与“无字书”的实践相结合，用理论指导实践、将理论之“矢”射中时代之“的”，体现了实践是认识的目的，认识的实际意义在于指导实践、改造世界，符合题意。 ③：材料侧重理论与实践相结合、服务时代实践，并未强调感性认识上升为理性认识的过程与条件，排除。 ④：只有先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；且材料未涉及社会意识的反作用，排除。 10. 随着当下消费需求结构变化，“悦己消费”持续升温，从过去偏重实用、从众跟风，转向注重自我感受、情绪价值与个性表达，成为青年群体重要的生活与消费取向。这一变化折射出社会观念与价值选择的深刻调整。材料说明（ ） ①价值选择是在社会实践的基础上形成的 ②新事物必然战胜旧事物是社会发展的规律 ③价值选择具有社会历史性 ④真理要经过认识、实践、再认识多次反复获得 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：“悦己消费”的兴起源于当下消费需求结构的变化，这一社会生活实践是青年群体形成新消费价值选择的基础，体现了价值选择根植于社会实践，正确。 ②：“悦己消费”与过去“偏重实用、从众跟风”的消费取向并非新事物与旧事物的关系，消费取向的转变是观念调整，不涉及事物发展的“新旧替代”规律，排除。 ③：消费取向从过去偏重实用、从众，转向如今注重自我感受与个性表达，说明价值选择会随社会历史条件的变化而变化，体现了社会历史性特征，正确。 ④：材料讨论的是消费观念与价值选择的社会历史性变化，认识的辩证过程是实践→认识→再实践→再认识，错误。 11. “七一勋章”获得者王於昌在部队服役期间，坚守人民子弟兵的职责，因作出突出贡献荣立一等功而受到毛主席亲切接见；转业后作为百货公司普通营业员，为更好服务群众苦练量布、卷布、撕布和珠算技能；退休后主动走进机关单位和校园义务授课宣讲，用余热续写一名老兵永不褪色的忠诚与坚守。这表明（ ） ①能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生 ②人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 ③人的价值既包括个人对社会的奉献，也包括价值的自我实现 ④实现人生价值需要不断砥砺自我，站在最广大人民的立场上 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：一般来讲，能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生，而题干未强调能力优势，排除。 ②：人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同，但材料未体现不同社会地位带来价值判断的差异，排除。 ③：人的价值是社会价值与自我价值的统一，王於昌为国为民奉献实现社会价值，获勋章、群众认可实现自我价值，正确。 ④：王於昌苦练技能砥砺自我，始终站在维护人民利益的立场上服务群众、义务宣讲，体现了实现人生价值需要不断砥砺自我，站在最广大人民的立场上，正确。 12. 近年来，观摩考古成果成为社会新风尚，越来越多的考古工作者走上讲台解读考古新发现，考古成果借助文创产品“焕发新生”，千年遗址通过AI技术“开口说话”⋯⋯考古学不仅拉近公众与历史的距离，更推动文化自信扎根大众心底。这表明（ ） ①考古学的发展开辟了文化传承的新方向 ②考古学的发展增强了中华民族的文化主体性 ③考古成果印证了中华文明突出的连续性和创新性 ④文物、遗址是传播中华优秀传统文化的重要载体 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：考古创新传播形式，丰富文化传承的手段，但并没有开辟文化传承的新方向，文化传承的根本方向没有改变，排除。 ②：考古实证中华文明，让国人认清自身历史文化根基，坚定文化自信，增强文化主体性，正确。 ③：题干侧重考古成果面向大众的传播，没有体现中华文明连续性、创新性这一文明特质的印证，排除。 ④：借助遗址、文物做科普、文创、AI展示，说明文物遗址承载文化信息，是文化传播的载体，正确。 13. 骑楼是岭南传统民居与西方建筑艺术相结合演变而成的一种商住建筑形式，是表征岭南文化的重要符号。楼顶、楼身、骑楼底三段式结构因应天时地利，将有限空间充分利用，遮日避雨，商业与人居兼顾，美观与实用并重，生动地折射出一个时代的人文风貌。这说明（ ） ①中西文化的交融推动了岭南建筑文化的发展 ②中国建筑文化的发展应当坚持“古为今用” ③骑楼作为岭南代表性文化符号是社会实践的产物 ④文化发展的目的是展示自身文化的特殊风貌 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：骑楼是岭南传统民居与西方建筑艺术结合演变而成的建筑形式，说明中西文化交融推动了岭南建筑文化发展，正确。 ②：材料侧重中西文化交流对岭南建筑的影响，未涉及对中华优秀传统文化的“古为今用”，错误。 ③：骑楼的三段式结构因应天时地利，兼顾商业、人居需求，是适应岭南地区社会实践需要产生的文化符号，说明文化是社会实践的产物，正确。 ④：文化发展的目的是服务社会实践、满足人民群众的精神文化需求，并非仅展示自身文化特殊风貌，错误。 14. 近年来红色旅游吸引了一大批粉丝，全国各地红色旅游持续升温。红色旅游为什么这么“红”，下列分析正确的是(　　) ①于潜移默化中汲取文化的物质力量　②弘扬革命文化，传承红色基因　 ③维系地域文化，凝聚核心价值　④丰富文化体验，满足多样化的文化需求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】①：文化是一种精神力量，而不是物质力量，故①错误。 ②④：红色旅游为什么这么“红” ,因为红色旅游弘扬革命文化，传承红色基因,丰富文化体验，满足多样化的文化需求，故②④入选。 ③：材料未涉及维系地域文化，故③不选。 故本题选D。 15. 中华文明如同一个大熔炉，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中。唐代工匠吸收中亚釉料技术，创制出青花瓷，成为中华文明的代表之一；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀，将西方数学、天文与中国传统科技结合，编纂《崇祯历书》。回顾历史，中华文明要保持生机和活力，需要() ①坚守中华文化立场，吸收外来文化，推动当代中国文化发展 ②坚持胸怀天下，学习借鉴一切有利于文化建设的积极成果 ③讲好中国故事，推动文化精品走出国门、为人类文明作贡献 ④融通不同资源，在相互交流、相互学习、相互借鉴中综合创新 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化发展要吸收外来有益文化，而非不加甄别地吸收所有外来文化，排除。 ②：中华文明吸收中亚釉料技术、结合西方科技成果发展自身，体现文化建设需要开放包容，借鉴一切有益的文明成果，正确。 ③：材料强调的是中华文明吸收借鉴外来优秀文化，未涉及中国文化走出去的内容，排除。 ④：将外来文化和中国本土文化融合创新出青花瓷、《崇祯历书》等成果，体现文化发展需要融通中外文化资源，在交流互鉴中实现综合创新，正确。 16. 为建设新时代社会主义文化强国，我国持续推进文化生态提质升级，以社会主义核心价值观统筹精神文明创建与文化产品创作生产，精准施策整治不良文化现象，扶持健康有益文化、改造落后文化、抵制腐朽文化。坚持以社会效益为首要导向，兼顾经济效益，持续夯实全社会思想道德根基。此举有利于（ ） ①凝魂聚力，为社会发展提供道德滋养 ②普及科学知识，提升人们科学文化修养 ③弘扬主旋律，把握文化发展的正确方向 ④推进文化市场化改革，激发文化活力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：以社会主义核心价值观统筹精神文明创建，夯实全社会思想道德根基，能够凝魂聚力，为社会发展提供道德滋养，符合题意。 ②：材料聚焦思想道德建设、整治不良文化，没有涉及普及科学知识、提升科学文化修养的相关内容，排除。 ③：扶持健康有益文化、改造落后文化、抵制腐朽文化，有利于弘扬主旋律，牢牢把握文化发展的正确方向，符合题意。 ④：材料强调文化发展坚持社会效益优先、兼顾经济效益，并未体现推进文化市场化改革，排除。 二、非选择题：本大题共4题，52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 科技成果从实验室到市场，中间横亘着工程化难题与资金的“真空地带”。不少项目虽已完成技术验证、取得专利，却因缺人才、场景等，最终遗憾止步。这一阶段，被称为创业的“死亡之谷”。 A省政府印发《“科大硅谷”建设实施方案》。自此，一个由政府推动、产业主导的创新创业平台——科大硅谷应运而生。如今，这里逐步构建起一整套服务支撑体系，帮助企业穿越“死亡之谷”。 专业力量以陪伴姿态介入，技术以更低的摩擦成本找到客户，资金以精准机制注入……科大硅谷的实践表明，为创新创业企业搭建好精准滴灌、输送养分的培育系统，让每一株来自实验室的“幼苗”都有机会获得阳光、水分和土壤，一家家企业就能汇聚成势，成长为生机盎然的“创新雨林”。 结合材料，运用“探究世界的本质”的知识，说明科大硅谷何以长出“创新雨林”。 【答案】①物质决定意识，坚持一切从实际出发，实事求是。A省政府针对科技成果转化中存在的“死亡之谷”，印发《“科大硅谷”建设实施方案》，实现主观发展规划与客观实际的统一。②意识具有能动性，人能够能动地认识世界和改造世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。A省政府印发《“科大硅谷”建设实施方案》，以正确的意识帮助企业穿越“死亡之谷”。③规律是客观的、普遍的，要把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合。科大硅谷为创新创业企业搭建好精准滴灌、输送养分的培育系统，让一家家企业成长为生机盎然的“创新雨林”。 【解析】 【详解】本题为原因类主观题，可运用“探究世界的本质”的相关知识，从物质决定意识、意识的能动作用、发挥主观能动性与尊重客观规律相结合等角度分析作答。 有效信息①：A省政府针对科技成果转化阶段存在的缺人才、缺场景，难以从实验室走向市场的“死亡之谷”现实问题，印发《“科大硅谷”建设实施方案》→可从物质决定意识，一切从实际出发，实事求是角度分析：该方案立足本地科技成果转化的实际困境，使主观规划符合客观实际，为平台建设提供了符合现实的政策依据。 有效信息②：《“科大硅谷”建设实施方案》出台后，推动构建了一整套服务支撑体系，帮助企业穿越“死亡之谷”→可从意识的能动作用角度分析：意识具有能动性，人能够能动地认识世界和改造世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，正确的意识对事物发展具有促进作用。该方案作为正确的意识，明确了平台建设的方向，指导搭建配套服务体系，有效助力科技型企业发展。 有效信息③：科大硅谷遵循创新创业发展规律，构建精准的服务支撑体系，为企业匹配专业力量、降低技术对接成本、注入精准资金，搭建起精准滴灌的培育系统→可从尊重客观规律与发挥主观能动性相结合角度分析：规律具有客观性和普遍性，既要尊重创新创业、科技成果转化的客观规律，又要充分发挥主观能动性搭建适配的培育体系，为企业成长提供必要条件，最终实现企业汇聚成势，长出“创新雨林”。 18. 阅读材料，完成下列要求。 2026年9月15日，广东省政务服务和数据管理局公开《广东省建设粤港澳大湾区数据特区工作方案》（以下简称工作方案）。 广东毗邻港澳，是国家数字经济创新发展试验区，拥有横琴、前海、南沙、河套等重大合作平台，具备先行先试数据跨境制度创新的独特优势。 《工作方案》指出，到2027年底，数据跨境规范化、便利化、规模化程度显著提升，打造50个可复制、可推广的数据跨境重点场景。到2028年底，数据跨境赋能产业发展、服务提升、治理协同的作用愈发凸显，数据跨境产业规模超2000亿元，数据跨境产业拉动的制造业、服务业等相关产业增加值达万亿元，助力粤港澳大湾区成为全球数字化水平最高的湾区。 结合材料，运用矛盾的特殊性原理，分析广东省在建设粤港澳大湾区数据特区中是如何做到具体问题具体分析的。 【答案】①矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同事物有不同的矛盾，同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析。 ②针对不同事物有不同的矛盾，广东省依据具备先行先试数据跨境制度创新的独特优势，加快建设粤港澳大湾区数据特区。 ③针对同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾，广东省系统部署粤港澳大湾区数据特区建设，明确了不同阶段的具体目标。 【解析】 【详解】本题为分析类主观题，要求运用矛盾的特殊性原理，分析广东省在建设粤港澳大湾区数据特区中是如何做到具体问题具体分析的。可先阐述原理，然后从不同事物的不同矛盾、同一事物的不同矛盾等角度分析作答。 有效信息①：运用矛盾的特殊性原理→可写出运用矛盾的特殊性原理及其方法论要求。 有效信息②：广东毗邻港澳，是国家数字经济创新发展试验区，拥有横琴、前海、南沙、河套等重大合作平台，具备先行先试数据跨境制度创新的独特优势→可从不同事物的不同矛盾的角度分析说明，广东省立足自身独有的优势，抓住自身特殊矛盾，不照搬别的地区发展模式，加快建设粤港澳大湾区数据特区。 有效信息③：到2027年底，数据跨境规范化、便利化、规模化程度显著提升，打造50个可复制、可推广的数据跨境重点场景；到2028年底，数据跨境赋能产业发展、服务提升、治理协同的作用愈发凸显，数据跨境产业规模超2000亿元，助力大湾区成为全球数字化水平最高的湾区→可从同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾的角度分析说明，不同发展阶段的任务重点不一样，广东区分阶段矛盾，设置阶梯式目标，循序渐进推进建设。 19. 阅读材料，完成下列要求。 2026年9月7日，《惠州市海上丝绸之路文化遗产保护管理办法》（以下简称《办法》）正式施行，标志着白马窑址、针头岩等一批珍贵海丝遗存，迎来系统性、专业化的法治保障，填补了惠州海丝文化遗产专项立法空白。 《办法》注重公众参与和社会共治。明确任何单位和个人都有保护义务，鼓励公民、法人和社会组织通过资助、捐赠、志愿服务等方式参与保护工作。支持公益组织和志愿者开展文明引导、游览讲解、知识普及等活动。 在保护优先前提下，《办法》提出多项促进海丝文化遗产传承利用的措施：鼓励设立专题博物馆、陈列馆等文化场馆；支持学校开展相关教育或研学活动；推动数字化、信息化、智能化建设；加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的交流合作；对体现海丝文化价值的非遗项目依法进行保护和活态传承。 （1）结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析惠州出台和实施《办法》的科学性。 （2）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明惠州应如何促进海丝文化遗产传承利用。 【答案】（1）①社会存在决定社会意识。《办法》的出台填补了惠州海丝文化遗产专项立法空白。②社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。《办法》的实施有利于推动千年海丝文脉永续传承、活化利用。③经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。《办法》的实施为海丝文化遗产提供更系统、更坚实的法治支撑。④人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线。《办法》注重公众参与和社会共治，发挥了人民群众的主体作用。 （2）①通过设立专题博物馆等文化场馆展示源远流长、博大精深的海丝文化遗产，释放遗产价值。②通过数字化、信息化、智能化建设等推动海丝文化遗产创造性转化和创新性发展。③尊重文化多样性，通过积极开展对外文化交流，扩大海丝文化遗产的国际影响力。④坚持以人民为中心，以多样化的文化活动满足大众多方面精神文化需求，实现经济效益和社会效益的统一。 【解析】 【小问1详解】 本题为分析类主观题，设问要求分析惠州出台和实施《办法》的科学性，要求运用寻觅社会的真谛的知识来分析作答。 有效信息①：《办法》正式施行，标志着白马窑址、针头岩等一批珍贵海丝遗存，迎来系统性、专业化的法治保障，填补了惠州海丝文化遗产专项立法空白→可从社会存在决定社会意识、经济基础和上层建筑的辩证关系角度分析说明《办法》的出台填补了惠州海丝文化遗产专项立法空白；《办法》的实施为海丝文化遗产提供更系统、更坚实的法治支撑。 有效信息②：在保护优先前提下，《办法》提出多项促进海丝文化遗产传承利用的措施→可从社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用角度分析说明《办法》的实施有利于推动千年海丝文脉永续传承、活化利用。 有效信息③：《办法》注重公众参与和社会共治。明确任何单位和个人都有保护义务，鼓励公民、法人和社会组织通过资助、捐赠、志愿服务等方式参与保护工作→可从人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线角度分析说明《办法》注重公众参与和社会共治，发挥了人民群众的主体作用。 【小问2详解】 本题为措施类主观题，设问要求说明惠州应如何促进海丝文化遗产传承利用，要求运用文化传承与文化创新的知识来分析作答。 有效信息①：鼓励设立专题博物馆、陈列馆等文化场馆→可从优秀传统文化的特点、当代价值角度分析说明通过设立专题博物馆等文化场馆展示源远流长、博大精深的海丝文化遗产，释放遗产价值。 有效信息②：推动数字化、信息化、智能化建设→可从创造性转化和创新性发展角度分析说明通过数字化、信息化、智能化建设等推动海丝文化遗产创造性转化和创新性发展。 有效信息③：加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的交流合作→可从文化多样性角度分析说明通过积极开展对外文化交流，扩大海丝文化遗产的国际影响力。 有效信息④：支持学校开展相关教育或研学活动→可从坚持以人民为中心角度分析说明以多样化的文化活动满足大众多方面精神文化需求，实现经济效益和社会效益的统一。 20. 阅读材料，完成下列要求。 历史文化是城市的灵魂。2025年中央城市工作会议将“文脉赓续”作为城市现代化核心方向，要求未来城市在创新中延续根脉，让灵魂与高楼共生长。 更新与保护共存：贵阳云岩区通过活化利用工业遗产、保留工业元素，兼顾历史文化传承与现代商业升级；四川眉山实施历史城区和5片街区保护提升，修复利用近100处历史建筑，实现文化保护传承与城市品质提升“双向奔赴”。 文化与生活融合：昆明在巡津街等老街区改造中保留建筑原始结构，将特色美食、非遗手作与文创好物直接引入居民生活圈，让市民感受老昆明的文化魅力；北京修缮什刹海等胡同片区，通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标。 关注公众的体验：南昌运用数字化测绘技术对68处历史建筑进行全面保护，让历史建筑信息得以完整保存和生动呈现，使城市文脉“看得见、摸得着”，为公众带来更加丰富的参观体验；成都太古里将旧街区改造为集商业、文化、旅游于一体的复合型社区。 塑造城市凝聚力：广东惠州以行政区划为纽带，通过保护博罗古城等地名和建制，承载乡愁与认同，增强市民的归属感；上海依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神。 （1）结合材料，运用“联系的特征”知识，分析各地城市是如何赓续文脉、让灵魂与高楼共生长的。 （2）结合材料，运用联想思维的知识，总结各地在城市更新中赓续历史文脉的智慧。 （3）结合材料，运用《哲学与文化》的知识，以“历史文化铸就城市灵魂”为题，写一篇短文，探究历史文化何以为城市的灵魂。 要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④总字数在250字左右。 【答案】（1）①联系具有普遍性，要用联系的观点看问题。城市更新中不能割裂历史文化与城市现代化的联系，要统筹保护历史文化遗产与现代城市建设，实现二者有机结合。②联系具有客观性，人们可以根据事物固有的联系，建立新的具体联系。各地遵循城市更新与历史文化的客观联系，通过活化改造、数字化保护、引入非遗文创等，在修复保护的基础上赋予城市新的功能。③联系具有多样性，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。各地既注重历史建筑存在的客观条件，也关注公众体验、情感认同等主观条件，在城市保护中更新，在更新城市中保护，让灵魂与高楼共生长。 （2）①充分利用联想思维的联结性，将老建筑与现代商业、文旅、数字技术相结合，实现了古城文脉的传承与城市现代化的发展。②运用联想思维的迁移方法，将工业元素的功能拓展到艺术、商业、旅游领域，将传统文化、非遗和古城记忆迁移到街区改造中，在城市创新中延续根脉。③发挥联想思维的想象作用，通过想象还原城市历史风貌和集体乡愁记忆，塑造城市凝聚力，通过想象创造性地设计新业态、新空间，推动传统文化创造性转化。 （3）①价值观承载着一个民族和国家的精神追求。优秀历史文化蕴含着共同的价值观，有利于培育和弘扬社会主义核心价值观；②优秀历史文化蕴含着价值判断和价值选择的正确标准，在城市发展中形成正确价值追求；③城市的发展离不开顽强拼搏和自强不息的精神。优秀历史文化蕴含着中华民族勤劳智慧和自强不息精神；④优秀历史文化蕴含中华民族的核心思想理念、传统美德和人文精神；⑤民族精神是民族文化的结晶，优秀历史文化蕴含着伟大的中华民族精神；⑥文化自信是城市发展中更基本、更深沉、更持久的力量。优秀历史文化有利于坚定文化自信。 【解析】 【小问1详解】 本题为措施类主观题，可运用“联系的特征”知识，从联系普遍性、客观性、多样性的角度分析作答。 有效信息①：各地城市更新过程中兼顾历史文化传承和现代建设，没有割裂二者关系→可从联系具有普遍性角度分析，联系是普遍的，要求用联系的观点看问题，城市建设需统筹历史文脉传承与现代化发展，实现二者有机结合。 有效信息②：各地依托原有工业遗产、历史建筑等固有资源，引入新业态、运用新技术赋予其新功能→可从联系具有客观性角度分析，联系是客观的，人们可以根据事物固有的联系调整原有联系，建立新的具体联系，在遵循文化传承与城市发展固有联系的基础上，通过改造创新为城市文脉注入新的时代内涵。 有效信息③：各地既保留历史建筑等客观载体，又兼顾公众文化体验、市民情感认同等多方面条件→可从联系具有多样性角度分析，联系具有多样性，要求善于分析和把握事物存在发展的各种条件，做到一切以时间、地点、条件为转移，兼顾各类条件实现保护与更新的统一，让城市灵魂与发展同步。 【小问2详解】 本题为说明类主观题，可运用联想思维的知识，从联想思维的特征、方法的角度分析作答。 有效信息①：各地将老建筑、工业遗产与现代商业、文旅、数字技术等不同领域事物衔接融合→可从联想思维的联结性角度分析，联想思维具有联结性，能够将不同认识对象的性质、作用等进行联结与思考，实现历史文脉传承与城市现代化发展的有机统一。 有效信息②：各地把工业元素、传统文化、非遗的原有功能迁移到街区改造的新场景中，拓展其应用场景→可从联想思维的迁移方法角度分析，迁移是联想思维的方法，能够将不同认识对象的功能、属性等迁移到新的情境中，拓展传统文化的应用场景，在城市创新中延续历史根脉。 有效信息③：各地依托历史资源还原城市集体记忆，设计文化新业态、新空间，塑造城市精神→可从联想思维的想象方法角度分析，想象是联想思维的方法，通过对已有的事物表象进行加工、改造，既还原乡愁记忆、增强城市凝聚力，又创造性打造新的文化业态，推动传统文化创造性转化。 【小问3详解】 本题为论述类主观题，知识限定明确，需从价值观、价值判断和价值选择、中华民族精神、文化自信等角度分析作答。 有效信息①：历史文化铸就城市灵魂→从价值观、价值判断和价值选择的角度分析说明价值观承载着一个民族和国家的精神追求。优秀历史文化蕴含着共同的价值观，在城市发展中形成正确价值追求。 有效信息②：依托保护老建筑和红色文化，以历史建筑、传统习俗和集体记忆为基石，塑造出“海纳百川”的城市精神→从中华民族精神的角度分析说明城市的发展离不开顽强拼搏和自强不息的精神，优秀历史文化蕴含着伟大的民族精神、中华民族的核心思想理念。 有效信息③：通过活化利用工业遗产、保留工业元素，兼顾历史文化传承与现代商业升级；通过引入特色书店、非遗工坊等项目，让传统胡同成为承载古都记忆的文化地标；通过保护博罗古城等地名和建制，承载乡愁与认同，增强市民的归属感→从文化自信的角度分析说明优秀历史文化有利于坚定文化自信。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $