2.2《红烛 》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

无 题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 唐诗中“烛”常常和宴饮离别、爱情思念有关。 宋词中的“红烛”多半与缱绻柔情、追忆往事、甜蜜温馨有关。 虞美人·听雨 蒋捷〔宋代〕 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。 1．知人论世，了解“红烛”的意象内涵 2．体会诗歌的艺术特色，了解新月派“三美” 【学习目标】 知人论世 闻一多（1899年11月24日-1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。诗歌上提出著名的“三美”原则。 1912年考入清华大学留美预备学校。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 《红烛》写于1925年。 1922年，诗人怀着报效祖国的志向去美国留学。当他怀着一腔强烈爱国之情提前回国，看到的却是军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的惨景，于是他心中的梦骤然破灭。诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。《红烛》正是在这种情况下创作的。 创作背景 听朗诵、思考问题 这首诗描写的对象是谁？ 全诗主旨句是哪一句？ 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比， 可是一般颜色? 诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛 人与物化，意与境融 逼真地摹状诗人火热的爱国情感不吐不快的神态 赤诚的象征 红烛啊!是谁制的蜡--给你躯体? 是谁点的火--点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰， 然后才放出光来? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误，不误! 原是要"烧"出你的光来-- 这正是自然的方法。 思考： 1.红烛发出光的方式是什么？ 燃烧 2.这种方式对红烛意味着什么？ 燃烧的结果是化成为灰烬，牺牲自己。 红烛啊!是谁制的蜡--给你躯体? 是谁点的火--点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰， 然后才放出光来? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误，不误! 原是要"烧"出你的光来-- 这正是自然的方法。 思考： 3.第二节说“一误再误”，第三节又说“不误，不误”，是不是矛盾? 不矛盾。 设问，生动地表现了一个思考觉悟的过程。 反映了那个时代进步青年在探索人生真谛和革命道路的过程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 思考： 4.为什么诗人倡导红烛继续燃烧？ 诗人认为:唯有更多的人像红烛照耀人间，才能使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾。 红烛啊! 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊! 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪? 哦!我知道了! 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪! 思考: 1.红烛为什么流泪？刻画了红烛什么形象？ “你烧得不稳时/才着急得流泪” “急”不能给世人带来更多的光明。 “着急”刻画出红烛一心为人世间创造光明，无私奉献的高尚形象。 2.“残风”指什么？ 象征邪恶的势力 拟人，诗人同情、惊疑、思索。 红烛啊! 流吧!你怎能不流呢? 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子! 思考： 作者写红烛“流吧！你怎能不流呢”有何用意？ 红烛的泪便是对世人的又一种贡献——充分牺牲自己，为世人带来光明。诗人托物言志，他已抱定献身祖国的心愿，要使祖国走向光明。 红烛啊! 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊! "莫问收获，但问耕耘。" 因果关系不公平、不合理，为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪” 但诗人自我勉励，只要创造光明，个人得失荣辱毫不顾惜 咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之"物"往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。 知识链接 写作主旨 《红烛》是诗人内心的真实剖白。 诗人将自己比作红烛，更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破人们的迷梦，捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。 诗人通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。 新月派“三美”主张: 音乐美:指音节和韵律的美; 绘画美:指辞藻的华丽，讲究诗的视觉形象和直观性; 建筑美：指节的匀称和句的整齐 闻一多提出了“三美”即“音乐美、绘画美、建筑美”，奠定了新格律诗派的理论基础。它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的发展做出了特有的贡献。 “灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！莫问收获，但问耕耘。”句尾押韵，使诗文达到铿锵和谐之感。 每段开头的“红烛啊”与段内“烧吧！烧吧！”感叹词的回环使用，强调增强语势，使诗文的格式整齐有序。 诗句长短错落形成了节奏美 洋溢在诗中的幻想和情绪渲染，使我们感受到了诗人的困惑与希望，以及对理想的坚毅追求 新月派“三美”主张: 完成对应课时训练 作业 null 207607.55 $$