内容正文:
李煜
唐教坊曲,初咏项羽的宠姬虞美人而得名。
虞姬,项羽的宠姬,常随项羽出征各地。公元前202年,项羽被刘邦军队围于垓下。在四面楚歌中,项羽拔剑自刎,虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地,长出一种鲜红的花,后人为了纪念她,便把这种花叫做“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉,创制词曲时,便常以“虞美人”三字作为曲名,以诉衷肠。“虞美人”因此逐渐演化为词牌名。“虞美人”成为著名词牌之一,又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。“虞美人”在古代寓意着生离死别、悲歌。
词牌名—虞美人
作者简介
李煜,五代十国南唐国君,字重光,号钟隐、莲峰居士,生于金陵,南唐最后一位国君。史称南唐后主或李后主。
宋太宗开宝八年,宋兵攻克金陵,李煜被俘,在宋过了二年多囚犯生活。
“亡国之君”
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李煜:精通书法、绘画、音律、诗文,尤以词成就最高。
前期词作:主要反映宫廷生活和男女爱情,题材较狭窄。
后期词作:主要书写亡国的悲痛,哀婉凄绝,成就巨大,如《相见欢》《浪淘沙》。
“千古词帝”
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宋太祖开宝八年(975),宋兵攻克金陵,李煜肉袒出降,被押送到汴京,封“违命侯”,实际上如囚徒一般,过着“北中日夕,只以泪水洗面”的日子。三年后,李煜四十二岁生日时,作《虞美人 》词,并令歌伎演唱,此曲触怒宋太宗,不久便赐酒将他毒死。这首《虞美人》也便成了李煜的绝笔之作。
写作背景
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这首词的词眼(可以概括全文的感情)是哪个字或词?
春花/秋月/何时了?
往事/知/多少。
小楼/昨夜/又东风,
故国/不堪回首/月明中。
雕栏玉砌/应犹在,
只是/朱颜/改。
问君/能有/几多愁?
恰似/一江春水/向东流。
李煜
问君/能有/几多愁?
恰似/一江春水/向东流。
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李煜的“愁”有哪些?
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(1)从这两句词中,我们可以看出词人在愁什么?
“春花秋月何时了,往事知多少。”
对于往事的忧愁——往事之叹
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(2)“往事知多少”中的“往事”指的是什么?
物质
锦衣玉食、纸醉金迷
后宫佳丽、帝王尊荣
精神
欢乐、尊严、自由,甚至生存的安全感。
春花秋月无尽
往事短暂无常
对比
实
虚
虚实结合
愁一:
繁华已逝,往事之叹
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(3)“春花秋月”是美好的事物,词人为何希望它早点结束?
昔日的一国之君,而今却是阶下之囚。“春花秋月”的美景最容易让人睹物思情,想起以往美好的岁月,引起诗人痛苦的回忆;“春花秋月”一年一度的季节更替意味着自己被囚禁的屈辱生活的延续,所以作者希望这一切都结束。
作者在这里用美景衬哀情,更加表现自己的亡国之痛。奠定了全词哀痛忧伤的情感基调。
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(1)“又”有什么深刻含义?
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”
“又东风”点明自己降宋又过了一年,与开头呼应,说明时光飞逝。
愁二:
“又东风” → 时光无休止
“故国不堪回首” →国家灭亡
对比、虚实结合
故国之思,亡国之痛
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“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”
(2)为什么词中两次提到“月”这个意象? “月亮”这个意象有什么特殊含义吗?
月:怀念故乡,思念亲人
愁三:
身处异地,故国之思
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“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”
这两句运用了什么手法?抒发了词人怎样的情感?
“雕栏玉砌应犹在”
“朱颜改”
(红润→憔悴)
后宫佳丽的容颜
词人的容颜
国家的容颜
“改”
地位
心情
朱颜
国家
(南唐→北宋)
对比、想象
(一国之君→阶下之囚)
(尊荣显贵→忍辱蒙羞)
愁四:
物是人非 亡国之痛
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“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
这是千古传诵的名句,你认为它好在哪里?
答题步骤:
(1)准确指出用了何种手法;
(2)结合诗句阐释说明作者是怎样运用了这种手法的;
(3)此手法有何效果,传达出诗人怎样的感情。
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“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
这是千古传诵的名句,你认为它好在哪里?
①该句运用了设问、夸张、比喻的手法。
②化抽象为具体,把无形的愁绪化为有形的春水。愁思像春水汪洋恣肆,一泻千里,写出了愁思的多;又像春水之昼夜不停,无穷无尽,写出了愁思的绵长 。
③抒发了词人对故国的思念、对亡国的哀怨及产生的绵长愁绪。
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往事之叹
故国之思
亡国之痛
思家之苦
李煜的“愁”有哪些?
李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,陷入沉思,发出深沉的慨叹的句子是:“_____________________,_____________________。”
李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是:“_____________________,_________________________。”
李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象,并发出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:“_____________________,_____________________。”
李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是:“_____________________,_____________________。”
李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,陷入沉思,发出深沉的慨叹的句子是:“春花秋月何时了?往事知多少。”
李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是:“小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。”
李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象,并发出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”
李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
鹊桥仙
秦观
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七夕(农历七月初七的夜晚)坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为“乞巧节”或“女儿节”。由此,也有很多文人墨客赋诗:
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏,
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,
卧看牵牛织女星。
古诗十九首 之十
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
哀叹、伤感
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作者简介
秦观(1049—1100),北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。他的词长于写景抒情,音律谐美,语言雅淡,委婉含蓄,饶有余味。他流传下来的词作,只有90首左右,但名篇佳作不少,所以他历来被视为婉约派的大家之一。
秦观十分推崇苏轼,也颇得苏轼的赏识。他和黄庭坚、晁补之、张耒被当时人称为“苏门四学士”。
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写作背景
传说一: 相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。由于命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。
传说二:为寄情长沙艺妓而作。
秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却歌颂了坚贞不渝、诚挚美好的爱情。
初读情感
《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
上阕:鹊桥相会
下阕:鹊桥惜别
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上阙赏析
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
①纤云弄巧:纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻织女制作云锦的手艺高超。 ②飞星传恨:流星传递分别的愁苦。飞星: 流星。一说指牵牛、织女二星。 ③银汉迢迢暗度:夜里渡过辽阔的天河。迢迢,遥远的样子。暗度,悄悄渡过。 ④金风:指秋风 ⑤胜却:胜过。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着分别的愁苦,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
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上阙赏析
思考1:“纤云弄巧,飞星传恨”运用了什么手法?
①“弄”和“传”运用了拟人手法。
②“弄”字赋予云人的情态,写出云的变幻多姿态,衬托了织女的心灵手巧。
③“飞星”原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。
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上阙赏析
思考2:“纤云弄巧,飞星传恨”中 “恨”指什么?能不能改成”爱“?
不能。①恨是离愁别恨。
②牛郎织女之间隔着银河,近在咫尺,能相视,却不能相守,用一个“恨”字,更能突出牛郎织女的相思之苦。
③而“爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、那么有力量。
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上阙赏析
思考3:“银汉迢迢暗度”中“迢迢”好在哪里? 为什么是“暗度”?
“迢迢”本义是遥远辽阔的样子,在此处形容银河,一方面写出了银河的辽阔,另一方面写出了牛郎织女相距之遥、相见之难,体现了二人相思之苦。在此不仅形容银河之辽阔、也表明他们的相思如银河水绵绵无边。
“暗度”则点明渡河的时间、情景,与题意“七夕”相对,他们在夜晚千里迢迢来相会。
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上阙赏析
4.“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”一句中写到什么意象?有什么好处?
金风
玉露
秋日的特定景物
①“金风”指秋风,“玉露”指白露。②风字前加一金字,露字前加一玉字,凸显景物的优美。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽,实际上暗含深义:“金”“玉”乃高贵纯洁之物,这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。③把二人置于金风玉露,冰清玉洁的背景之下,正是对其爱情的热情讴歌,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
金风
玉露
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上阙赏析
5.怎样理解“一”与“无数”的对比?
①“一”是牛郎织女这对久别的情侣于金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这是多么美好的一刻!这个“一”又表明牛郎织女的爱情是圣洁至极的灵魂之爱。
②“无数”是指人间千遍万遍的相会,是朝欢暮乐的凡俗之爱。
③虽然一年只有一次的相逢,却抵得过尘世间千万遍的相逢。
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下阙赏析
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
①佳期:指重聚相守的美好时光。
②忍顾鹊桥归路:忍顾: 怎忍回头看。怎么忍心回望由鹊桥回去的路。
③朝朝暮暮:指朝夕相守。
共诉相思柔情似水,短暂相会如梦似幻,怎么忍心回望由鹊桥回去的路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
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下阙赏析
思考1:“柔情似水,佳期如梦”运用了什么修辞手法?有什么作用?
比喻
柔情 银河之水
情深如水
水柔似情
真挚深厚的爱情
佳期 梦境
美好
短暂
即将分离的不舍
情态,托情于物
心态,极言相会之不易
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思考2:“忍顾鹊桥归路” 运用了什么描写方法?
细节描写(动作、心理描写)。“顾”是“回头看”的意思,“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”,这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。
下阙赏析
思考3:如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”?
坚贞不渝
地久天长
永恒的爱
虽形影不离
但终会生离死别
有尽期的爱
胜却无数
牛郎织女的爱情
普通人的爱情
虽然天各一方不能厮守,但只要彼此真诚相爱,也比其他朝夕相伴却爱意有尽的庸人之爱可贵得多。
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本词中是否有具有议论性的句子?
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
写景、抒情与议论融合
对比秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏哪一种观点呢?
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说的:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求天长地久,只求曾经拥有。”
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鲁迅:“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”
树立正确的爱情观
1.《送杜少府之任蜀州》中说:“海内存知己,天涯若比邻”,秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的句: , 。
2.在古代诗词中,风成了诗人表情达意的载体,它充满灵性,蕴含诗意,呈现出众多不同的意象:既有和谐、自然、美丽的习习之风,也有离愁、忧怨、伤感之风,如秦观的《鹊桥仙》中的“ , 。”
3.《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守的诗句是: , 。
4. 《鹊桥仙》一词中,为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是: , 。这两句用墨经济,笔触轻盈。
5.《鹊桥仙》一词中,用“ ”一句描写牛郎织女渡河赴会,推进情节。
两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
金风玉露一相逢 便胜却人间无数
纤云弄巧 飞星传恨
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢 便胜却人间无数
Lavf58.46.101
Lavf58.46.101
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