专题15：课外文言文专题训练--2024-2025学年统编版七年级语文上册期中专项训练

专题15：课外文言文专题训练 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《论语》六章 ①子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ②子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” ③子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ④子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ⑤子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” ⑥曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 1．解释下列加点的词。 （1）见贤思齐焉    贤：    （2）子在川上曰      川： （3）吾日三省吾身  日：    （4）为人谋而不忠乎  为： 2．文中第①章阐明了一个什么道理？《<论语>十二章》中有一章和它类似，请你默写出来。 3．文中有一个流传至今的成语，它是 。 4．对文中画线的句子翻译正确的一项是（   ） A．经过它的时候，人们都看见了它；夜晚的时候，人们都仰慕它。 B．有了过错时，人人都能看得到；改正过错时，人人都仰望他。 C．拜访的时候，人人都看见它；换一种说法，人人都仰望它。 D．有了过错时，人人都能看得到；更不可理解的是，人人都仰望他。 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人使怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也。 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。 5．下列加点词解释不正确的一项是（    ） A．陈太丘与友期行  期：约定 B．相委而去  委：舍弃 C．令人求故人  求：寻找 D．方与之食  方：地方 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也 B．其为信/若此宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也 C．其为信/若此宜其能服三军欤欲服/三军非信/不可也 D．其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军非信/不可也 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）昔吴起出，遇故人而止之食。 文言文阅读 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 陈元方年十一时，候袁公，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行①？” 元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣③其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出⑤，周旋动静⑥，万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·政事》） 【注释】①履行：实施。②绥：安抚。③恣：任凭。④孤：王侯自称。⑤异世而出：出生在不同时代。⑥周旋动静：这里指思想和行动。 8．解释下列句中加点字。 元方入门不顾( )    远近称之( )     周公不师孔子( ) 9．下列各项加点字意思与用法相同的一项是（   ） A．弱者抚之以仁            逝者如斯夫 B．孤往者尝为邺令          为人谋而不忠乎 C．恣其所安                择其善者而从之 D．异世而出                曲肱而枕之 10．翻译文中划线句子。 不知卿家君法孤，孤法卿父？ 11．通过甲、乙两文，可以看出陈元方是一个怎样的孩子？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 12．解释下列句子中加点词的含义。 （1）因往晓之( )    （2）奈何忧崩坠乎( ) （3）地，积块耳( )    （4）终日在地上行止( ) 13．下列句子中，加点“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者 B．宋之丁氏 C．夫君子之行 D．晓之者亦舍然大喜 14．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 （2）只使坠，亦不能有所中伤。 15．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（   ） A．“晓之者”由表及里劝说杞人，化积极心态为消极心态，解决了杞人之忧。 B．“晓之者”虽然对天、地、星、月的解释不是很科学，但他关心他人的精神、耐心诱导的做法值得我们学习。 C．文章结尾可见两人的忧愁都得到了解决。 D．《杞人忧天》主要是讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。 你所在的小组在研讨《杞人忧天》的人物形象和主旨时，发现下面这则寓言中的虾蟆与杞人有相似之处，请你参与讨论。 虾蟆夜哭 艾子浮于海，夜泊岛峙。中夜闻水下有人哭声，复若人言，遂听之。其言曰：“昨日龙王有令：‘应水族有尾者斩。’吾鼍①也，故惧诛而哭。汝虾蟆无尾，何哭？”复闻有言曰：“吾今幸无尾，但恐更理会科斗②时事也。” （选自《艾子杂说》，有删改） 【注释】①鼍（tuó）：扬子鳄。②科斗：即蝌蚪。 16．小语觉得这个故事很有意思，想将它改编成课本剧。请你根据文章内容，补充A处的台词，并在B处加上相应的动作和神态。 鼍：（哭诉）昨天龙王下令了，水族中凡是有尾巴的都要斩首。A． 。 虾蟆：（大哭） 鼍：（止住哭声，面露不解）你是只没有尾巴的虾蟆，为什么也哭呢？ 虾蟆：（B． ）我现在幸亏没有尾巴，但我担心龙王追究我当蝌蚪时的事情啊！ 17．你和同学对两篇文章进行了讨论，请根据文章内容，补全下面的对话。 小语：《虾蟆夜哭》中的虾蟆和《杞人忧天》中的杞人好像啊！他们都是庸人自扰。 我：（1） 小文：你对《杞人忧天》的新解启发了我，我感觉《虾蟆夜哭》中的虾蟆也不是庸人自扰，它有值得我们同情的地方。你对《虾蟆夜哭》有什么新解吗？ 我：（2） 阅读下面的文言文，完成后面的小题。 兴尽而返 王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉②，开室命酌酒，四望皎然因起彷徨咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡③，即便夜乘小船就之。经宿④方至，造⑤门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” （节选自《世说新语》） 【注释】①山阴：县名。②眠觉：睡觉醒来。③剡：县名。④宿（xiǔ）：一夜。⑤造：到，去。 18．解释文中加点的词。 （1）夜大雪( )        （2）人问其故( ) 19．翻译文中画横线的句子。 吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！ 20．给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 四望皎然因起彷徨咏左思《招隐》诗 21．文中表现了王子猷怎样的个性？ 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋①，见雇工则颐指气使②，此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气，尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！ （选自《曾国藩家书》，有删改） 【注释】①朴陋：粗俗鄙陋。②颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。 22．解释下列句子中的加点词。 （1）见乡人则嗤其朴陋 （2）余固恐弟之焦躁也 （3）亦以焦躁故尔 （4）弟总宜平心静气 23．请用“/”给下面的句子划分朗读节奏。 一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善 24．用现代汉语翻译下面的句子。 见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。 25．文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“ ”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”。曾国藩认为 会阻碍“静”的养成，从而影响做事。 26．请你结合本文内容，谈谈在生活中我们应如何培养“俭”的习惯。 牧竖① 蒲松龄 两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。 （有删改） 【注释】①牧竖：牧童。②跑：兽用足刨地。③奄奄：气息微弱的样子。 27．下面句子中加点的词语意思完全相同的一项是（   ） A．跑号如前状    狼不敢前 B．相去数十步    一狼径去 C．意甚仓皇    意暇甚 D．竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥    而两狼之并驱如故 28．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．穴/有小狼二 B．大狼/闻声仰视 C．乃舍/此趋彼 D．既而/奄奄僵卧 29．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）其一竖又在彼树致小狼鸣急。 （2）竖下视之，气已绝矣。 30．文中的大狼身上体现了什么感情？ 31．《狼》与《牧竖》分别写的是屠户、牧童和狼的较量，你如何评价屠户、牧童对狼所采取的行动？请说明理由。 32．阅读下面的古文，完各小题。 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 (1)下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（   ） A．两狼之并驱如故/又数刀毙之 B．意将隧入以攻其后/意暇甚 C．恐前后受其敌/盖以诱敌 D．一狼径去/待君久不至，已去 (2)用现代汉语翻译文中画线的句子。 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 (3)下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《狼》一文的作者是蒲松龄，选自《聊斋志异》，主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢。 B．《狼》一文的语言生动，运用了比喻修辞和动作、神态描写来刻画狼的形象。 C．《狼》中表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地“诱敌”。 D．《狼》一文的故事情节是：遇狼——御狼——惧狼——杀狼。 阅读下文，完成下面各题。 狐指骂蒲提 狐经蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳跃而摘之不得，遂怅怅然指骂之曰：“此蒲提大不中用，酸而无味！”抑知酸正可以生津而止渴，不过因其不得而反骂之耳。俗云：“皆因自己无能，反说他人无用。”世间无日不如是也。 （出自《意拾喻言》） 注：蒲提：即葡萄。 33．吃不到葡萄就说葡萄酸，这句俗话就出自这则寓言。这讽刺了一种什么样的人？ 34．请从描写方法的角度赏析句子。 狐经蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳跃而摘之不得，遂怅怅然指骂之曰：“此蒲提大不中用，酸而无味！” 35．分析这则寓言主要运用了什么写作手法？有何作用？ 庞葱与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。” 庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策》，有删改） 【注】①质：做人质。 36．请翻译下面句子。 夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 37．请用“/”为文中画曲线的语句断句。（限1处） 今一人言市有虎王信之乎？ 38．这篇寓言是成语“三人成虎”的出处，请写出它的寓意。这个故事给你哪些启示？ 有屠人货肉归，日已暮。欻①一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸②树而圣③取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽④，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑤近视，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 （节选自《聊斋志异》） 【注】①欻（xū）：忽然。②诸：之于。③蚤：通“早”，早上。④昧爽：黎明。⑤逡巡：迟疑徘徊、欲行又止或后退的样子。 39．解释下面加点的词。 （1）有屠人货肉归     货： （2）瞰担上肉     瞰： （3）又从之     从： （4）直十余金     直： 40．请用“/”为下面句子断句。（限2处） 遂钩肉翘足挂树间示以空担。 41．请用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。 （2）缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 42．【新考法】选文与我们所学的课文《狼》在写法上有何相同之处？请简要概括。（至少两点） 阅读下列文言文，按要求答题。 太史某好弈，自诩曰：“某生平无败局。”人皆神之，太史亦以弈秋自命。他人弈，每袖手于侧，时颔之时摇手似有深意存焉人莫测其深浅。或请于手谈一局，则淡然一笑，飘然引去，似不屑于弈者。 及病笃，其子跪床前曰：“愿得大人密谱。”太史曰：“痴儿，吾何尝有谱。”子曰：“若无密谱，何以不败？”太史曰：“必曰有谱，吾以三字教汝，曰‘不对局’．吾毕生不与人对局，是以毕生无败局。”言讫，溘然长逝。 43．翻译下列句中加点的词。 ①太史某好弈______  ②人皆神之______  ③及病笃______  ④若无密谱______ ⑤以三字教汝______  ⑥是以毕生无败局______ 44．请给文中画线句子断句。 时颔之时摇手似有深意存焉人莫测其深浅。 45．“或请与手谈一局，则淡然一笑，飘然引去，似不屑于弈者。”翻译成现代文，下列哪一句最准确？（    ） A．有人请他下一局棋，他就淡淡一笑，飘飘然地走了，似乎不屑于和这样的人下棋。 B．或者请他下一局棋，他就淡淡一下，潇洒地离开，好像不屑于和这样的人下棋。 C．有人请他下一局棋，他就淡淡一笑，潇洒地离开，好像不屑于和这样的人下棋。 46．太史某的做法可取吗？请联系实际谈谈你的看法。 阅读下文，完成下面小题。 炊饭成糜① 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听，炊忘著箅②，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪曰：“大人与客语乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识④不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺⑤，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！ （选自《世说新语》，有删改）【注释】①糜：粥。②著箅（bì：放置蒸饭用的竹制盛器。③馏：指先将米下水煮，再捞出来蒸熟。④识（zhì）：记住。⑤易夺：订正补充。 47．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．宾客诣陈太丘宿诣：造诣 B．俱委而窃听委：舍弃 C．太丘使元方、季方炊使：让派 D．二子长跪俱说俱：一起，都 48．下列对选文内容的理解和分析，表述不正确的一项是（） A．“言无遗失”意思是大人说的话，一点也没有遗漏。 B．陈太丘在元方兄弟做错事时，没有指责，而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们，用宽容来原谅。 C．“如此，但糜自可，何必饭也”，其言外之意是只要你们勤奋好学，我们吃什么都是快乐的。 D．元方、季方因为贪玩而把蒸饭煮成了粥。 49．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。 （2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” 阅读下面的文言文，完成后面的小题。 任城威王彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也！”课彰读《诗》《书》，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何？”对曰：“被坚执锐临难不顾为士卒先赏必行罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。 （有改动） 50．解释下列加点的词语。 （1）太祖尝抑之曰    尝： （2）而好乘汗马击剑    好： （3）将十万骑驰沙漠    将： 51．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．被坚执锐临/难不顾为/士卒先/赏必行/罚必信 B．被坚执锐/临难不顾/为士卒先/赏必行/罚必信 C．被坚/执锐临难/不顾为士卒/先赏必行/罚必信 D．被坚/执锐临难/不顾为士卒先/赏必行/罚必信 52．用现代汉语翻译下列句子。 （1）此一夫之用，何足贵也！ （2）太祖尝问诸子所好，使各言其志。 53．曹操劝学，曹彰不为所动。小强觉得本文作者在批评曹彰不思进取，请你联系文段具体内容，谈谈你的看法。 阅读下面文言文，完成后面小题。 孔子见罗雀者 孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也？” 罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦可得。” 孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑，则有全身之阶，随小者之戆④，而有危亡之败⑤也。” （选自《孔子家语》，有改动） 【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色，后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆：鲁莽。⑤败：灾，祸灾。 54．解释下列句中加点词。 （1）黄口从大雀则不得 （2）孔子顾谓弟子曰 55．用“/”给下面的句子断句。（限一处） 善惊以远害利食而忘患 56．用现代汉语翻译下列句子。 （1）大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。 （2）故君子慎其所从，以长者之虑，则有全身之阶，随小者之戆，而有危亡之败也。 57．你从本文中获得了哪些启示？ 58．如何评价孔子于小事教育学生这一行为？ 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 初，履祥既见王柏①，首问为学之方，柏告以必先立志，且举先儒之言：居敬②以持其志，立志以定其本；志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之大方也。及见何基，基谓之曰：“会之屡④言贤者之贤，理欲⑤之分，便当自今始。”会之，盖柏字也。 （选自《元史·列传第七十六》） 【注】①履祥：金履祥（1232年—1303年），字吉父，宋、元之际的学者。王柏（1197-1274），字会之，宋代学者，以教授为业。②居敬：持身恭敬。③何基：字子恭，南宋学者。治学笃实，唯以读书讲学为平生志向，教授门生，不遗余力。④屡：屡次，多次。⑤理欲：“天理人欲”的省称。天理，指纲常伦理；人欲，指人们的生活欲望。 59．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）非学无以广才    广： （2）且举先儒之言    举： （3）及见何基        及： （4）盖柏字也        字： 60．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）悲守穷庐，将复何及！ （2）首问为学之方，柏告以必先立志。 61．【甲】文段中“ ”和【乙】文段中“ ”这两句话阐明了立志的作用。 62．请结合【甲】【乙】文段内容，说说怎样提高自身修养。 范式字巨卿，少游学于太学①，与汝南②张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔③以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂④拜饮，尽欢而别。 【注释】①太学：京城的最高学府；②汝南：古地名，今河南境内；③馔：酒食（zhuàn）；④升堂：登上大厅。 【整理素材】 63．解释下列句中加点字。 （1）乃共克期日。( ) （2）后期方至。( ) （3）尔何信之诚也。( ) （4）巨卿果至。( ) 64．结合文章内容，说说本文是否适合“诚信”主题班会。 【解说主题】 65．请你结合本文和《陈太丘与友期行》的相关内容，联系日常生活，为本次主题班会撰写开场词。字数80字左右。 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1． 贤能的人 河流 每天 替，为 2．我们要通过对比别人的长处与缺点，不断地提高自己的品德修养。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 3．见贤思齐 4．B 5．D 6．A 7．（1）过了正午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。 （2）从前吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。 8． 回头看 称赞 学、效法 9．D 10．不知道你父亲仿效（效法）我呢，还是我仿效（效法）你父亲呢？ 11．方正聪颖；明白事理；沉着大方；能言善辩。 12． 告知，开导。 为何，为什么。 聚积的土块。 行动，活动。 13．D 14．（1）杞国有个人担忧天地会崩塌坠落，身体没有地方寄托，（于是）睡不着觉，吃不下饭。 （2）即使坠落，也不会伤害什么。 15．A 16． 例：A.我是鼍，因此害怕被杀而哭 B.用手摸了摸身后，面露担忧 17． 我觉得杞人不是庸人自扰，他有着强烈的忧患意识，是一个有远见的人。 龙王代表了强权者，虾蟆等代表了弱小者，在龙王的淫威下，弱小者瑟瑟发抖，这讽刺了强权者想找一个人的差错，总能找到理由的现象。 18． 下大雪 原因，缘故 19．我本来乘着兴致出行，兴尽就返回，为什么一定要见到戴安道。 20．四望皎然 /因起彷徨 /咏左思《招隐》诗 21．率性而为，高尚有节，正直谦虚，坚韧不拔。 22． 讥笑 本来 缘故，原因 应该，应当 23．一经/焦躁，则/心绪少佳，办事/不能妥善 24．见到乡下人就讥笑人家粗俗鄙陋，见到雇工就神气傲慢，这就会一天天地习惯于骄傲了。 25． 平心静气 焦躁 26．示例：培养“俭”的习惯，可以从日常小事做起，如果“皮袍呢褂”随手可得，“车马仆从”成为习惯，那就靠近“奢”而远离“俭”了。所以我们要提醒自己在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费，如不浪费粮食、低碳出行等。 27．C 28．C 29．（1）另一个牧童又在另一棵树上令小狼叫得急。 （2）牧童于是从树上爬下来一看，大狼已经气绝身亡了。 30．文中的大狼身上体现了深切的爱子之情。 31．示例：我赞同甲文中屠户的做法，因为屠户面对的是恶狼，被迫自卫，杀狼是正当的；我不赞同乙文中牧童的行为，因为牧童“杀狼”是出于一种无聊的残忍，展现的是人性中恶的一面。 32．(1)D (2)禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 (3)D 33．讽刺了没有能力得到想要的，就自欺欺人地指责想要的事物有种种不好的人。 34．参考示例：此句运用动作、神态和语言描写，生动传神地写出了狐狸欲得葡萄而不能之后便骂葡萄酸的可笑形象，幽默而有力地讽刺这种自己无能却责怪别人的人。 35．参考示例：拟人，作者将狐狸当作人来写，使故事合乎人性又更加生动有趣，更能吸引读者接受其中要讲的道理。 36．集市上设有老虎是很明显的事，但三个人说有就变成了真有老虎。 37．今一人言市有虎/王信之乎？ 38．比喻流言惑众，使人以假为真。 【示例】启示：不可轻信谣言，遇到问题要听其言、观其行、调查研究，不能人云亦云。 39． 卖 窥探 跟从 同“值”，价值 40．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担。 41．（1）屠户没有办法，心里想狼想要的是肉，不如姑且把肉挂在树上，明天早上再来取。 （2）（就像）攀缘到树上去找鱼一样，狼（本来想吃肉，结果）却遭受祸患，这真是可笑！ 42．【示例】①先叙事，后议论揭示寓意。②叙事简洁生动，情节曲折。③借物喻人，寓意深刻，令人警醒。④运用动作、心理描写来刻画狼和人物，使狼和人物的形象鲜明生动。 43．喜欢；以……为神；等到；如果；你；因此 44．时颔之/时摇手/似有深意存焉/人莫测其深浅 45．C 46．不可取。只有通过自己和别人真实的较量，才能看出自己真实的水平，然后进步。当今社会只有通过竞争才能彻底实现自己的价值，也只有人与人的竞争才能推动社会的进步。 47．A 48．D 49． 有客人到陈太丘家去并留宿，太丘让元方、季方兄弟二人做饭。 太丘说：“既然这样喝粥就行了，何必（一定要）吃饭呢!” 50． 曾经 喜爱，喜欢 统领，率领 51．B 52．（1）这只是一个人的作用而已，有什么珍贵的！ （2）太祖曾问（他的）儿子们爱好什么，让（他们）各自说自己的志向。 53．本文作者对曹彰持肯定、赞扬的态度。①曹彰的志向是做个出色的将军，且他对梦想非常执着；②曹彰虽然好武，但有治军的策略。③曹操的大笑、曹彰被封侯，从侧面表现出作者对曹彰的肯定与赞许。 54． 跟随 回头看 55．善惊以远害/利食而忘患 56．（1）大雀容易警觉，所以不易捕到，小雀贪吃，因此容易捕到。 （2）因此君子应当慎重地选择他所要跟随的人，依靠长者的谋虑，就会有保全自身的凭借，跟从年少者的鲁莽，就会有危急死亡的祸患。 57．示例：一是不要只顾眼前利益；二是要多借鉴长者的经验；三是要有忧患意识；四是不效仿年轻人的鲁莽。 58．示例：孔子善于从生活小事中得出生活哲理，并以此引导教育学生，其教育思想和教育理念值得我们学习，其生活哲理值得我们领悟。 59． 增长 举出，列举 等到 表字，人的别名 60．（1）悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！ （2）（金履祥）首先询问请教治学的方法，王柏告诉他必须先立志。 61． 非志无以成学 立志以定其本 62．①依靠摒除杂念和干扰来修养身心，依靠节俭来培养自己的品德；不要淫慢、险躁。②分清天理和人欲，从现在开始学习贤者。 63． 于是，就 约定 为什么 到 64．适合。本文中的巨卿与元伯拥有一个两年之约。约定之日到时，一个按照约定，设酒食等候，一个准时赴约，两个人都遵守了约定，均为信守承诺之人。因此，本文适合“诚信”的主题班会。 65．亲爱的同学们：元方父亲朋友的失约，是无信的体现，元方对其的回答，是他守信、刚正的表现；巨卿与元伯时隔两年准时相见是信守承诺的结果。生活中，处处需要诚信，时时需要诚信。日常准时、说到做到，诚信面对自己的学习情况等都是诚信的体现。接下来，让我们一同走进诚信，去感受诚信的重要性！ 学科网（北京）股份有限公司 $$