第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 说课课件--2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

课程定位 壹 目录 目标制定 贰 策略方法 叁 流程梳理 肆 2 课程定位 课程标准：通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝时期的民族交融。 教材分析：第二单元“三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展”中的第一课，本课上承东汉衰亡，下启隋唐盛世，作为过渡阶段，也作为我国封建社会中的国家分裂和民族大融合时期，它既是秦汉时期社会矛盾集结激化的产物，又是隋唐统一强盛的渊源，在我国封建社会中占据特殊地位。（地位） 本课的三个子目“三国与西晋”“东晋与南朝”“十六国与北朝”在时间上按照先后顺序共同串联起三国两晋南北朝这一段历史，在空间上涉及中国整个疆域内的流动与南北方的交融。 （内容） 学情分析：高一年级学生，经过初一上学期人教版教材第四单元“三国两晋南北朝时期政权分立与民族交融”的学习，学生对“三国鼎立”、“西晋的短暂统一和北方各族的内迁”、“东晋南朝时期江南地区的开发”、“北魏政治和北方民族大交融”等内容具备一定的知识基础，有利于本课的教学。 但学生对于高中阶段的五大核心素养缺乏了解，史料阅读能力、分析能力，逻辑判断能力，思维整合能力尚有欠缺。 3 教师诊断： 本课涉及朝代较多，时间线较为紊乱，故而，教师在讲授中，要注意时间线的梳理，帮助学生掌握并巩固各阶段政权更迭的历史脉络。此外，该阶段的“分裂”还蕴含着统一的因素，社会经济的曲折发展、南北方人口的变迁与区域开发、边疆民族内迁与汉族的融合都推动了统一多民族国家的发展，为后代的隋唐盛世奠定了前提条件，而这一阶段分裂中所暗含的问题未尝不是日后五代十国分裂的根源所在。因此，在教师的讲授中，既要注重对知识本身的讲解细化，也要注重知识点间的、部分与整体间的联系统一。教师在授课时应充分调动学生学习积极性，在知识记忆的基础上，尽可能培养学生的历史学习能力，帮助其牢记基础知识，提高史料阅读分析能力，形成正确的时空观念、唯物史观、家国情怀并对历史事实做出正确的判断评价。 设计思路： · 以流程图为主要手段，为学生建立起较为清晰的历史脉络； · 以各阶段主要人物事件为核心，帮助学生了解历史，对史实做出客观合理的评价； · 以“天下合久必分分久必合”的历史规律为指导，将教材三个子目整合成“合久必分”“分久必合”两个部分，前一部分主要讲解分裂中的各政权，后一部分主要讲解分裂中的统一要素。 教学重难点： · 政权更迭的历史脉络、江南地区的开发、士族专权的形成与北魏孝文帝改革的举措及意义。 （知识重点） · 政权分裂阶段的民族融合与统一要素分析、理解天下分久必合合久必分的历史规律。 （思维难点） 4 目标制定 熟练运用时空观念掌握三国两晋南北朝时期各政权更迭的历史脉络与边疆民族内迁、北民南迁的移民路线。 通过阅读分析相关史料，提高史料实证能力并对历史事件、人物做出正确的历史判断与解释。 通过学习江南地区开发、边疆民族内迁与北魏孝文帝改革等史实，认清三国两晋南北朝时期对于民族融合的贡献，培养民族认同感。 基于本课的学习思考三国两晋南北朝时期在我国古代史上的独特地位，认清封建社会政权更替“天下合久必分分久必合”的历史规律。 5 策略方法 教 法 流程图 思维导图 史料分析法 情境教学法 小组讨论法 比较学习法 合作探究法 学 法 6 新课导入（2分钟） 壹 课堂讲授（28分钟） 贰 小组讨论（3分钟） 叁 课堂小结（5分钟） 肆 流程梳理 板书书写（2分钟） 伍 7 课前预习 设计意图：学生事先做好预习工作，有效了解三国两晋南北朝的政权更迭。 8 新课导入 ◎这些人物与哪本名著有关？ ◎他们所属的阵营是? ◎《三国演义》的故事为何发生? ◎此前此后又出现了哪些历史事件? 设计意图：耳熟能详的故事有利于拉近学生与知识的距离，激发学生学习兴趣，引发进一步思考。 9 新课讲授 天下大势 分久必合 合久必分 合久必分：政权更迭历史脉络 分久必合：天下一统融合因素 天下大势 分久必合 合久必分 10 合久必分 ◎学习任务1 以《三国演义》中“曹操”“刘备”为主人公，引领学生自由辩论“如果穿越回三国时期想要成为谁”这一话题，并着重介绍曹操“挟天子以令诸侯”的故事和刘备“刘皇叔”称谓的由来，帮助学生回顾上一课东汉政权名存实亡的原因及现状、认识到国家由统一走向分裂的时代大背景。 ◎学习任务2 引导学生回顾课前预习时观看的历史趣味视频，帮助其回忆视频中先后出现的朝代。借助流程图对主要历史人物及事件进行讲述以为学生梳理出清晰的政权更迭历史脉络。 11 三国两晋南北朝政权更迭一览图 ①三国时期（220-280） 魏（曹丕洛阳）：220-265 蜀（刘备成都）：221-263 吴（孙权建业）：229-280 ②西晋时期（280-316）【短暂统一】 建立——司马炎代魏称帝：266 统一——西晋灭吴大一统：280 五胡内迁（匈奴、羯、氐、羌、鲜卑） 灭亡——内迁匈奴贵族灭：316 三国与西晋 ③东晋时期（317-420） 建立——司马睿建康复晋：317 士族（王与马共天下） ④南朝时期（420-589） 武将刘裕夺权建宋：420 南方宋齐梁陈先后定都建康：170年间 江南地区开发北民南迁 东晋与南朝 ⑤十六国时期 东晋统治南方时，北方先后出现的割据政权，加之西南成汉，合称“十六国” ⑥北朝时期（439-581） 鲜卑族拓跋部建立北魏一统北方：439 北魏孝文帝改革：5世纪后期 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 隋朝 十六国与北朝 合久必分 分久必合 分久必合 ◎学习任务 学生明晰各政权更迭的历史脉络后，细致浏览教材并进行3分钟小组讨论，回答教师提问：“三国两晋南北朝阶段有利于统一的因素有哪些?民族融合是怎样实现的?”（政治、经济、边疆民族内迁） ✰政治层面：探究特殊群体对于国家统一的推动作用（士族门阀） ✰经济层面：探究江南地区经济开发的原因（北民南迁、时代环境） ✰民族交融：探究边疆民族内迁的原因与为促进民族交融采取的举措 （北魏孝文帝改革） 13 政治层面 乌衣巷【刘禹锡】 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 自汉武帝“独尊儒术”后，儒学成为做官的重要途径。士人接受教育，就可以入仕居官；获得官场权势，反过来又能强化财富的占有；雄厚的家族财力，又足以保障子孙继续接受教育、成为士人。东汉以来，这种“教育-权势-财富”的循环占有，越来越多地围绕“族”而展开了。 ——阎步克《波峰与波谷》 士族产生原因 ·“士族”的特征是“士”与“族”的结合。“士”即士人、文化人。古人又云“学以居位曰士”，“士族”就是士人官僚的家族，他们通过雄厚文化而世代居官，由此建立了崇高门望。士族是一种涉及了政治、经济、文化的综合性现象。 ——阎步克《波峰与波谷》 ·石崇斗富（西晋）、“公门有公卿门有卿 士族阶级特权 “王与马共天下” “九品中正制” 门阀政治表现 14 经济层面 永嘉年间(307—312年)，中国历史上出现了汉人南迁的第一次高潮。从四世纪初的永嘉年间到汜水战后,南迁移民络绎不绝,集中的高潮有三次: （1）永嘉初,今河北、山东、山西、河南以及江苏、安徽二省淮北部分的流民相继渡淮河、长江南迁。 （2）东晋成帝初(326年)年,江淮间大乱,淮南居民以及原来侨居在淮南的北方人纷纷渡江南徙。 （3）东晋成帝初年(362一365年)以及此后一二十年间,中原战乱不断,关中所遭破坏尤其严重。今陕西、甘肃境内的人口南迁汉水流域,一部分进入四川盆地。 ——张岂之《中国历史》 ·北人相继南移，同时携来高级栽培技术，南方灌溉、防洪、运河等水利工程不断修筑，富源也不断开发。 ——摘编自邹纪万《魏晋南北朝史》 ·侨立郡县，安土定居，生息休养，遂创东晋南朝二百七十年偏安之局。 ——周一良《魏晋南北朝史十二讲》 ·会土（约相当今钱塘江下游平原）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄠、杜（指北方）之间，不能比也。 ——《宋书》 为什么迁移？ 开发的因素？ 劳动力、基础设施 社会环境稳定 自然环境优越 结合教材28页学思之窗谈一谈当时南方经济发展的成就 15 民族交融 迁都洛阳的政权是谁? 为什么迁都? 匈奴 羯 氐 羌 鲜卑 北 魏 北 方 北方十六国政权的政治、经济发展存在差异。当时中原地区已经有了较为发达的农业以及与之相适应的礼制和文化习惯,而匈奴、羯、羌、氐、鲜卑族,除内迁到中原腹地的一部分外,尚处于游牧与农业并重的发展阶段。因而胡、汉之间,首先就有文化上的差异。汉人对于胡人,存在严重的对抗心理。 但是,经过十六国分裂局面之后,中国民族之间的理解加强了,这主要因为民族冲突和民族迁徙打破了各族封团的族居状态,民族迁徙促进了民族融合。这种长期的,大规模的迁徙,使各民族小族居的状况被彻底打破,民族接触更加频繁,各族原有的社会组织及风俗习惯、语言等都不可能再一成不变地维持下去,民族融合也就成为不可逆转的趋势。 ——张岂之《中国历史》 民族对抗 民族融合 西晋末流亡辽东的汉族人口超出当地慕容鲜卑10倍有余;匈奴政权迁徙人口到平阳附近,汉族有40多万户,各少数民族即所谓“六夷”只20多万户,汉族人口亦倍于各少数民族。在民族融合中,人口多的一方总是居于优势。汉族的语言,习俗以至生活方式都给各少数民族施加强有力的影响。 其次,各少数民族从部落组织形式转而为政权统治,其政权机构无一不模仿汉族传统的政权组织形式。为此,他们不得不任用汉族知识分子,任用当时汉族中最有文化素养的世族人士。如慕容鲜卑前燕的创立,就任用了流亡辽东的世族。石勒创立政权,汉族人张宾功不可没。苻坚治国,亦以王猛为股肱。王猛辅佐苻坚，“修废职,继绝世,树神祗,课农桑,立学校”,推行汉族传统政治制度,这就促使少数民族原有社会组织趋于瓦解。 ——张岂之《中国历史》 汉化是民族融合的必由之路 魏主下诏,以为北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏,独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿扭于氏为于氏,尉迟氏为尉氏。其余所改，不可胜纪。 ——司马光《资治通鉴》 “今欲断北语，一从正音。”30岁以上逐步改说汉语，30以下立即改说汉语。 ——《魏书·元禧传》 （孝文帝）强调鲜卑贵族只能与汉族士族高门通婚,并指定他的几个弟弟分别娶陇西李氏,荥阳郑氏,范阳卢氏及鲜卑勋臣八姓之一的穆氏家族的女儿为王妃。 孝文帝于太和十八年颁行按汉族服饰制定的衣帽式样,令鲜卑人按样缝制,故弃本民族服饰,并亲自督促,制止违令的情况发生。 ——张岂之《中国历史》 内迁政权为民族融合做出重要贡献 课堂小结 作业布置：引导学生辩证分析北魏孝文帝改革的利弊及意义，并形成500字小论文，在下节课上分享评价。 （选做内容：为何隋朝取代北周后能够实现大一统） 不 当 之 处 请 批 评 指 正 ♥感 谢 聆 听 ♥ 19 $$