专题04：文言文阅读-2024-2025学年上学期六年级语文期末备考真题汇编（河北专版）

专题04：文言文阅读 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 解题技巧 1.预读积累 平时要多读经典文言文篇目，如《论语》《孟子》《史记》中的篇章，熟悉常见的实词、虚词、句式。比如，“之”“其”“而”“于”等虚词的多种用法。 2.通读全文 拿到文言文后，先通读一遍，了解大致内容。遇到不懂的字词先跳过，把握文章的整体风格，如传记类、游记类、论说类等，初步判断文章的主题。 3.字词理解 实词推断 语境推断法：根据上下文猜测实词的意思。例如，“沛公军霸上”，结合语境，“军”后面是地名“霸上”，可以推断“军”是“驻军、驻扎”的意思。 字形分析法：通过分析汉字的字形结构来推断。如“贝”字旁的字大多和钱财有关，“赈”从“贝”，可推测和救济钱财有关。 语法分析法：根据词语在句子中的语法位置来推断。比如，在“范增数目项王”中，“目”处于谓语位置，且后面接宾语“项王”，可推断“目”是动词，意思是“使眼色”。 联想迁移法：联系学过的文言文知识来推断。如果看到“狱”字，可以联想到“小大之狱，虽不能察，必以情”，从而推断“狱”是“案件”的意思。 虚词理解 重点掌握常见虚词的用法，如“之”可作助词“的”，用于主谓之间取消句子独立性，还可作代词等。结合句子结构和语境来判断虚词的具体用法。 4.句式梳理 识别文言文常见句式，如判断句（“……者，……也”）、被动句（“为……所……”）、倒装句（宾语前置、定语后置、状语后置）、省略句等。例如，“何陋之有”是宾语前置句，正常语序是“有何陋”。 5.翻译句子 采用“逐字翻译+调整语序+补充成分”的方法。先逐字翻译，把古汉语字词换成现代汉语，然后根据现代汉语的表达习惯调整语序，对于省略的成分要补充完整。如“见渔人，乃大惊”，逐字翻译是“看见渔人，于是非常吃惊”，调整后就是“（桃花源里的人）看见渔人，（他们）于是非常吃惊”。 6.内容归纳 梳理文章的结构，概括每段的主要内容，归纳中心思想。对于人物传记，要分析人物的性格、品质；对于论说文，要明确论点、论据和论证过程。 真题演练 一、（23-24六年级上·河北邯郸·期末）阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 1．《伯牙鼓琴》中伯牙演奏的琴曲是《高山流水》，为此“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从此以后，人们把 的人叫作知音，用“高山流水”比喻“ 。 2．写出画“______”句子的意思。 3．从文中哪些地方可以看出锺子期是伯牙的知音？ 4．锺子期死后，伯牙“破琴绝弦”“终身不复鼓琴”，你从中体会到了什么？ 二、（23-24六年级上·河北保定·期末）古诗文阅读。 菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。注释： 赭：红褐色 5．解释词语 溢( )   或( ) 6．用自己的话说说第二句话的意思。 7．菊花不畏严寒，代表了( )的品格。 8．花中四君子，分别指的是梅、兰、竹、菊，古人常用诗来赞美它们，如：清·郑燮在《竹石》一诗中这样赞美竹子，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”你还能想到哪句，写下来吧。 三、（23-24六年级上·河北衡水·期末）阅读。 子在齐闻《韶》①，三月不知肉味。曰：“不图②为乐之至于斯也。” 【注释】①《韶》：舜时的乐曲。②不图：想不到。 9．从第一句话我们可以得知　 　 A．《韶》太好听了 B．孔子不喜欢吃肉 C．孔子的注意力都集中在音乐上 10．画线句子是孔子赞美《韶》的话，请你结合注释，写一写这句话的意思。 11．我还积累了一些形容乐曲的成语，如： 、 。 四、（23-24六年级上·河北邯郸·期末）课内阅读。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 12．解释下列句中加点的词。 ①好书画                   ②一日曝书画 ③处士笑而然之             ④谬矣 13．下列句子中，括号里补出的省略成分错误的两项是（　　） A．（戴嵩）尤所爱 B．（杜处士）所宝以百数 C．（牧童）拊掌大笑 D．（杜处士）不可改也 14．用现代汉语写出下面句子的意思。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 15．你从这个故事中获得了什么启示？ 五、（22-23六年级上·河北保定·期末）快乐阅读 以学自损 不如无学 ①夫学者所以求②益者。见人读数十卷书，便自高大、凌忽长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如③鸱枭”。如此以学自损，不如无学也。 [注释]①夫:句首发语词。②益:长进。③鸱枭:一种鸟。古人认为是恶鸟。 16．用原文句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“如此”是指什么? 17．从短文中你明白了什么道理? 六、（22-23六年级上·河北石家庄·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 18．本文选自《 》，伯牙和锺子期相传是 时期人。 19．解释下列加点字。 方鼓琴而志在太山( )                伯牙破琴绝弦( ) 20．用现代汉语翻译下面的句子， 善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。 21．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂。根据文章内存，锺子期之所以能成为伯牙的“知音”，是因为 （用自己的话概括） 七、（23-24六年级上·河北保定·期末）阅读《伯牙鼓琴》，回答问题。 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 22．用“√”给括号前面的字选择正确读音。 少（shǎo shào）选之间            汤汤（shāng tāng）乎若流水 以为（wéi wèi）世无足复为（wéi wèi）鼓琴者 23．写出文中加点词和画线句的意思。 鼓：          巍巍： 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 24．读《俞伯牙摔琴谢知音》片段，结合《伯牙鼓琴》结尾句写出你的感受。 伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮（xī），你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 八、（23-24六年级上·河北邯郸·期末）文言文阅读。 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 25．解释下列加点字的意思。 ①好书画( )    ②一日曝书画( )    ③处士笑而然之( )    ④古语有云( ) 26．下面语句停顿最恰当的一项是（    ） A．尾搐/入两股/间 B．尾/搐/入两股间 C．尾/搐入/两股间 27．下列说法不正确的一项是（    ） A．文章最后引用古语的作用是总结全文，指出做每一种工作的人都有其擅长的东西，做事要多问行家以免出错。 B．文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。 C．作者苏辙字子瞻，号东坡居士，四川人，是“唐宋八大家”之一。 D．“尾搐入两股间”的“搐”字，意思是“抽缩”。 28．将下面的句子翻译成现代汉语。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 九、（23-24六年级上·河北石家庄·期末）课内阅读 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 29．联系上下文，解释词语。 ①鼓： ②汤汤： 30．你从文段中哪里读出“伯牙鼓琴，锺子期听之”的？用“ ”画出相关的语句。 31．伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 ①解释句子： ②这句话表现了： 。 32．这篇文言文告诉我们真正了解自己的人叫“ ”，后人常用“ ”比喻知音难觅或者乐曲高妙。你还知道的关于知音的诗句： 。 十、（23-24六年级上·河北沧州·期末）课内阅读。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 33．本文选自《 》。 34．解释下列词语。 志：    少选： 35．用“/”标出两处停顿。 善 哉 乎 鼓 琴，巍 巍 乎 若 太 山。 36．用自己的话说出下面句子的意思。 （1）善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 （2）伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 37．由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫 ，用 比喻知音难觅或乐曲高妙。 38．你觉得伯牙的琴声还像什么？请你发挥想象，写一写吧。 方鼓琴而志在 ，锺子期曰：“ ， 。” 十一、（23-24六年级上·河北邯郸·期末）阅读下面文言文，完成练习。 讳①输棋 有自负棋高者，与人角，连负三局。次日，人问之曰：“昨日较棋几局？”答曰：“三局。”又问：“胜负何如？”曰：“第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和②，他不肯罢了。” 注释：①讳：忌讳；②和：和棋，平局。 39．联系上下文，写出带点词句的意思． （1）次日( )          （2）胜负何如( ) 40．这个故事的题目是“讳输棋”，文中哪一句话的内容最能体现题意？在文中找出来，写在下面的横线上。 41．文中这个“讳输棋”的人，是个怎样的人？ 十二、（23-24六年级上·河北保定·期末）文言文阅读。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而____，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，____。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 选自《列子·汤问》，有改动 （注释）①卒：同“猝”，突然。②操：琴曲。 42．解释句中加点词语的含义。 （1）伯牙破琴绝弦： （2）善哉，巍巍乎若太山 43．翻译句子。 （1）以为世无足复为鼓琴者。 （2）心悲，乃援琴而鼓之。 44．先把第一自然段按原文补充完整，再发挥想象完成下面的仿写。 而后又志在____ ， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，____。” 45．锺子期死，“伯牙破琴绝弦”的原因是“ 。”（用原文语句作答） 十三、（22-23六年级上·河北唐山·期末）课内阅读。 （一）伯牙鼓琴① 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少（shǎo  shào）选②之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锤子期死， ， ，以为（wéi  wèi）世无足复为（wéi  wèi）鼓琴者。③ 注释：①本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓，弹。②【少选】一会儿，不久。③【以为世无足复为鼓琴者】认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 （二）书戴嵩画牛① 蜀中有杜处士②，好（hào  hǎo）书画，所宝以百数（shù  shǔ）。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝（pù  bào）书画，有一牧童见之，拊掌③大笑曰：“此画斗牛也！生土，力在角，尾搐④入两股⑤间。今乃⑥掉⑦尾而斗，谬矣。”处士笑而然之⑧。古语有云：“耕当问奴，织当问婢”。不可改也。 注释：①本文作者是宋代苏轼。戴嵩，唐代画家。②【处士】本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。③【拊掌】拍手。④【搐】抽搐。⑤【股】大腿。⑥【乃】却。⑦【掉】摆动，摇。⑧【然之】认为他说得对。 46．分别用“○”圈出这两篇文言文中的人物。 47．用“√”选择括号里合适的读音。 48．将阅读（一）的内容补充完整，写在文中横线上。 49．朗读下面的句子时，合适的的停顿是（填序号）（    ） A．以为/世无/足复/为鼓琴者。 B．以为/世/无足/复为/鼓琴者。 50．在阅读（二）中用“ ”画出牛尾不同的姿势。 51．借助注释，展开想象，请以“牧童”或“杜处士”的口吻，描绘出画波浪线句子的故事情节。 52．这两篇古文，我最喜欢的人物是： ；因为（喜欢的理由）： 。 十四、（22-23六年级上·河北保定·期末）课外阅读。 康肃公陈尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。翁曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃公笑而遣之。 【注释】自矜：自夸。家圃：家里（射箭的）场地。睨(nì)：斜着眼看，形容不在意的样子。但：只。微：微微。颔(hàn)：点头。不亦……乎：难道不……吗？精：精湛。无他：没有别的奥妙。徐：慢慢的。酌：倒。沥：液体一滴滴落下。惟：只，不过。遣：打发。 53．解释文中加点的字。 释： 。熟： 。 54．翻译句子。 翁曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 55．用成语来揭示本文的哲理，你觉得最恰当的是哪个？（   ） A．谦虚谨慎 B．尺有所短，寸有所长 C．熟能生巧 十五、（22-23六年级上·河北沧州·期末）文言文阅读 执①竿入城 有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄②有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入③？”遂④依而截之，乃入城． 注释：①执：握。②俄：一会儿。③何不以锯中截而人：为什么不用锯子从中间截断再入城呢？④遂：于是。 56．开始的时候这个鲁国人是怎样进城门的？（用文中原句回答） 57．最后鲁国人怎样进了城门？（用自己的话写一写） 58．下列说法不符合小古文内容的一项是（    ） A．执竿者不会随机应变，遇事不知变通。 B．老父自作聪明，好为人师。 C．这个故事告诉我们要善于听取别人的意见。 十六、（22-23六年级上·河北沧州·期末）阅读文言文，完成练习。 田登作郡 田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。值上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。” 注解：田登，人名。  上元：元宵节    59．解释加点的字：   （1）田登作郡，自讳其名。( )（2）于是举州皆谓灯为“火”。( ) 60．翻译下列句子。   于是举州皆谓灯为“火”。      61．这个故事的大意可以用两句话来表达，即： 62．你认为，田登是个怎样的人？   十七、（22-23六年级上·河北沧州·期末）文言文阅读。 一轴鼠画 东安(a)一士人善画，作鼠一轴(b)，献之邑令(c)。令初不知爱，漫(d)悬于壁。旦(e)而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色(f)，轴在地而猫蹲其旁。逮(g)举轴，则踉跄(h)逐之。以试群猫，莫不皆然者，于是始知其画为逼真。 注释：a东安，县名，现在湖南省衡阳一带。b一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思。c邑令：县令。d漫：漫不经心，随意。e旦：早晨。f物色：察看。g逮：等到，及。h踉跄：形容猫跳跃捕鼠的样子。 63．县令因为什么感到奇怪？(用原文回答) 64．画一次次坠地的原因是什么？ 65．翻译： 令初不知爱，漫悬于壁—— 66．描写有正面描写和侧面描写，你认为作者写东安士人画技高超运用了 描写。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1． 真正了解自己 知音难觅或乐曲高妙。 2．伯牙把琴摔碎，把琴弦扯断，终生不再弹琴，因为他认为这世上再没有值得他为之弹琴的人了。 3．从“方鼓琴而志在太山，锺子期曰:‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”可以看出锺子期是伯牙的知音。 4．体会到伯牙对锺子期的死很伤心，他对锺子期具有深厚的情谊。他们互相欣赏、情谊深厚。 【解析】1．考查学生对文章内容与词语的理解能力。 文言文《伯牙鼓琴》讲述的是“高山流水觅知音”的故事，通过这个故事，人们把真正了解自己的人叫作知音，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 2．考查学生翻译语句能力。 解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。 本题重点词“绝弦”指把琴摔碎，把琴弦扯断。“不复”指不再。“以为”指认为。“足”指值得。故句子意思是：伯牙把琴摔碎，把琴弦扯断，终生不再弹琴，因为他认为这世上再没有值得他为之弹琴的人了。 3．考查学生对文章内容的理解与提炼。 通过阅读文言文，结合译文，从“方鼓琴而志在太山，锺子期曰:‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’”可以看出锺子期是伯牙的知音。 4．考查学生对文章内容的理解能力。 结合文中内容可知，伯牙与锺子期互相欣赏、情谊深厚。在锺子期死后，伯牙“破琴绝弦”“终身不复鼓琴”，可以体会到伯牙对锺子期的死很伤心，他对锺子期具有深厚的情谊。据此整理作答。 【点睛】参考译文： 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 5． 发出 散出 有的 6．菊花的花瓣有的像丝、有的像爪子。 7．坚忍不拔、傲然独立 8．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人家。 【解析】5．本题考查文言文字词解释。 清香四溢：指清香四处飘溢，溢：飘溢、散出。 其色或黄、或白、或赭、或红：意思是它的颜色有的是黄色的、有的是白色的、有的是赭色的、有的是红色的。或：有的。 6．本题考查文言文句子翻译。 第二句话“其瓣如丝，如爪。”大意是：它的花瓣有的像丝、有的像爪。描写了菊花的外形，用自己的话说可以是：菊花的花瓣有的像丝线，有的像爪子。 7．本题考查文言文人物形象分析。 结合“性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。”可知菊花比较耐寒，跟其他花比更能经受得住风霜，代表了一种不畏严寒、挺拔劲节、淡泊名利的品质。 8．本题是开放性作答，考查名言名句默写。 赞美梅花的诗句有，宋代王安石的《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。答案不唯一符合题意即可。 【点睛】译文：菊花盛开的时候，清香四处飘溢。它的花瓣有的像丝、有的像爪。它的颜色有的是黄色的、有的是白色的、有的是赭色的、有的是红色的，种类很多。菊花很耐严寒，当严霜已经降临的时候，其他的花都凋谢了，只有菊花独自盛开。 9．A 10．想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。 11． 黄钟大吕 天籁之音 【解析】9．本题考查句子理解。 “子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”的意思是：孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味。这句话说明美好音乐的感人魅力，它能使人浸沉在美的享受中，大脑兴奋点集中在听觉上，致使味觉失去了作用，吃肉也尝不出香味来。 故选A。 10．本题考查句子翻译。 不图：想不到。 “不图为乐之至于斯也”的意思是：想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。 11．本题考查成语积累。 形容乐曲的成语有：高山流水、袅袅余音、抑扬顿挫、娓娓动听、悦耳动听、宛转悠扬等。 【点睛】参考译文： 孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。 12． 喜欢 晾晒 认为他说得对 错误 13．AD 14．有句古话说：“耕地的事应当问农民，织布的事应当问织工。”这是不可改变的啊。 15．要认真、仔细地观察事物，不能迷信权威，要从客观事实出发。 【解析】12．本题考查字词解释。 ①好书画：喜好书画。好：喜好。 ②一日曝书画：有一天，他晾晒书画。曝：晒。 ③处士笑而然之：杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。然之：认为他说得对。 ④谬矣：错误的，不合情理的。谬：错误。 13．本题考查文章内容理解。 A．“尤所爱”指的是杜处士特别喜爱。选项A错误。 B．“所宝以百数”指的是杜处士珍藏的书画作品有数百件。选项B正确。 C．“拊掌大笑”指的是牧童拍手大笑。选项C正确。 D．“不可改也”指的是这个道理是不变的。选项D错误。 根据以上分析，选项AD补出的省略成分错误。故选AD。 14．本题考查句子翻译。 句子“古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。”的意思是：古语说:“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女。这是不可更改的至理名言。 15．本题考查内容主旨概括。 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景；最后以古语结束全篇，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。 这个故事启示我们：认真仔细地观察事物：我们应该像故事中的牧童一样，对所见事物进行仔细的观察和分析，而不是仅仅凭借个人的想象或者迷信权威。 【点睛】参考译文： 四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 16．读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。 17．学习要永不满足，做人要谦虚，不要骄傲自满。 【解析】16．本题考查了对文言文内容的理解。 结合“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列，人疾之如仇敌”可知，意思是：我却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻慢同辈。即“如此”是指“读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。” 17．本题考查文章的主旨。 结合翻译可知，本文通过一些青年人读了一些书，就骄傲自大，目中无人，说明了这样用学习到的知识来损害自己，还不如不要学习。告诉我们一个道理：不能一学到一点东西就自高自大，骄傲自满，要谦虚好学，学而不厌。 【点睛】参考译文：说到学习这件事，本是为了求取知识的。常见世人才读数十卷书，便自高自大起来，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。(以至于)别人怨恨他就像仇敌一样，厌恶他就像对恶鸟一样。像这样用学习到的东西来损害自己，还不如不要学习。 18． 吕氏春秋 春秋 19． 志趣，心意 断 20．你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。 21．子期能听得懂伯牙的音乐表达的意境。 【解析】18．本题考查文学常识。 《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》。是先秦杂家代表著作，《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合客门客们编撰而成。文中的伯牙和锺子期相传是春秋时代人。 19．本题考查字义理解。 方鼓琴而志在太山：伯牙在弹琴时心里想着高山。故“志”的意思是：志向，志愿。 伯牙破琴绝弦：伯牙摔琴断弦。故“绝”的意思是：断。 20．本题考查句子翻译。 善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。 善：好。 哉：语气词，表示感叹。高。 乎：语气词，相当于“啊”。 汤汤：水流大而急的样子。断绝。 “善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”的意思是：你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。 21．本题考查文章内容的理解。 结合“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”可知，伯牙在弹琴时想着高山、流水，锺子期都能听得出来，准确道出伯牙的心意，表明了锺子期了解伯牙，能真正听得懂伯牙的音乐，与其志同道合。 【点睛】参考译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，钟子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 22．shǎo       shāng wéi       wèi 23． 弹。 高大的样子。 不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。” 24．从这个片段可感受到伯牙失去知音的痛苦心情、不再弹琴的决绝态度和两人之间无比深厚的情谊。 【导语】《伯牙鼓琴》是中国古代经典的知音故事，讲述伯牙与锺子期之间深刻的友谊。通过伯牙鼓琴和子期的领悟，体现了知音难觅的主题。伯牙的琴声形象地表达了太山的巍峨和流水的湍急，而子期的精准理解成为知音的不朽标志。当子期去世后，伯牙摔琴绝弦，象征着知音的消逝和深切的哀悼。文章通过简洁的表达，展现出人与人之间的真诚珍贵的情感连接。 22．本题考查对字音的掌握。 少：读shǎo时，数量小的，与“多”相对：多少。少量。少许。读shào时，年纪轻或年轻人：少年。少女。 少选：shǎo xuǎn，]一会儿；不多久。 汤：读tāng时，热水：汤雪。赴汤蹈火。扬汤止沸。读shāng时，大水急流的样子。 汤汤：shāng shāng，指水势浩大、水流很急的样子。 为：读wéi时，做，行，做事。读wèi时，替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。 以为：yǐ wéi，认为。 为鼓琴者：wèi gǔ qín zhě，替他弹琴的人。 23．本题考查字词解释以及翻译句子。 “伯牙鼓琴”的意思是伯牙擅长弹琴。鼓：弹。 “巍巍乎若太山。”的意思是这琴声就像魏巍的泰山。巍巍：高大的样子。 少选之间：表示时间很短，过了一会儿。志在流水：指伯牙弹奏古琴时心中所想到的内容是流水。哉乎鼓琴：锺子期对伯牙弹奏技艺的赞叹。汤汤乎若流水：形容伯牙弹奏的古琴声如同奔腾不息的流水一般。故句子翻译为：过了一会儿，伯牙弹奏古琴时心中又想到了流水，锺子期听后（再次）说：“弹得真好啊！就像那奔腾不息的流水。” 24．本题考查对内容的理解。 《俞伯牙摔琴谢知音》的片段描述了伯牙对钟子期深厚的友谊和痛失知音后的巨大悲痛。通过“但见一抔土，惨然伤我心”等句子，表现出他在面对子期墓土时的悲伤，以及千金难换的情义与相知的珍贵。两文结合，使读者感受到知音难觅的主题。伯牙将琴摔碎不仅是对逝去友谊的纪念，更是表达了他对失去真心理解者的无奈与痛楚。 《伯牙鼓琴》的结尾句“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”中，我们可以看到伯牙对锺子期深厚的友情和对知音难觅的深深感慨。伯牙认为，自从锺子期去世后，世间再也没有人能真正理解和欣赏他的琴声，因此他选择破琴绝弦，终身不再弹奏，以此表达对锺子期的怀念和尊敬。 这两段文字共同展现了伯牙与锺子期之间深厚的友情和对音乐的共同热爱。他们通过音乐找到了彼此，成为了知音，彼此的心灵在音乐的共鸣中得到了升华。然而，锺子期的去世却给伯牙带来了巨大的打击，他失去了知音，也失去了继续弹奏音乐的动力。 【点睛】参考译文：伯牙擅长弹琴，锺子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到魏巍的泰山，锺子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像魏巍的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，锺子期赞道：“好啊，这琴声宛若奔腾不息的江河！”无论伯牙想什么，锺子期都能准确地说出他心中所想的。锺子期去世后，伯牙以为世上再也没有比锺子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝琴弦，终身不再弹琴。他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。 25． 喜欢 晒 认为……对 说 26．C 27．C 28．其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来，用玉做了画轴，经常随身带着。 【解析】25．本题考查字词解释。 ①“好书画”意思是：喜好书画。“好”，喜欢，爱好。　　　　　　 ②“一日曝书画”意思是：有一天，他晾晒书画。“曝”，晒。　　　　　 ③“处士笑而然之”意思是：杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。“然”，认为……对。　　　　　 ④“古语有云”意思是：古人说。“云”，说。　　　　 26．本题考查文言断句。 断句的技巧有：看关键词、看句式、看文意等。“尾搐入两股间”意思是尾巴夹在两条后腿中间。因此在名词“尾”后断一下，在动词“搐入”后断一下，正确停顿是尾/搐入/两股间，故选C。 27．本题考查文章内容理解。 A项：“耕当问奴，织当问婢。”意思是种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。告诉我们专业的问题只有相关专业的专家才能够懂得其中的道理与缘由，如果有不懂的问题，我们也应当向专家去请教，而不应该妄自揣度，否则非常容易闹出笑话，贻笑大方。故该项正确； B项：本文通过记叙一位牧童指出著名画家戴嵩画牛失误这样一个看似平常的故事，清楚地阐明了“实践出真知”的深刻道理。告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发。故该项正确； C项：本文作者是宋代苏轼，号东坡居士，四川人，是“唐宋八大家”之一。故该项作者表述有误； D项：“尾搐入两股间”意思是尾巴夹在两条后腿中间。“搐”字，意思是抽搐，这里指用力夹或收。故该项正确。 28．本题考查句子翻译。 “有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”意思是：其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来，用玉做了画轴，经常随身带着。 一轴：一幅。 锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。 自随：随身携带。 【点睛】参考译文：   蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。   有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 29． 弹奏。 水流大而急的样子。 30．方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 31． 伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 朋友之间真挚的友情。 32． 知音 高山流水 海内存知己，天涯若比邻。 【分析】译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。"锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 29．考查了对文言词语的理解能力。 首先要理解整篇文章大致内容，再品析需要翻译的句子，联系上下文理解。“伯牙鼓琴”的意思是“伯牙弹琴”，故“鼓”的意思是“弹奏”。“汤汤乎若流水”的意思是“就像那奔腾不息的流水”，故“汤汤”的意思是“水流大而急的样子”。 30．查了对文章内容的理解、分析能力和对文章关键内容的筛选能力。 首先需要理解整篇文章大致内容，再抓住关键句子进行理解。文中“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”的意思是伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”从中可以看出，伯牙的心意和想要表达的内容，锺子期总是可以体会到。因而可以说“伯牙鼓琴，锺子期听之”。 31．①考查翻译语句。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。故“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的意思是伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 ②考查了对文章内容的理解能力。“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者"说明锺子期死了以后，伯牙认为世上再无知音，表现了朋友之间真挚的友情。 32．考查了对文学常识的识记、运用能力。 本题需结合平时积累的文学常识进行作答。故这篇文言文告诉我们真正了解自己的人叫“知音”，后人常用“高山流水”比喻知音难觅或者乐曲高妙。关于知音的诗句有：海内存知己，天涯若比邻。出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》，全文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 33．吕氏春秋·本味 34． 心志，情志 一会儿，不久 35．善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。 36． 弹得好啊，像流水一样浩荡。 伯牙摔断了琴，弄断了弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人。 37． 知音 高山流水 38． 清风 善哉乎鼓琴 徐徐乎若清风 【分析】参考译文： 伯牙弹琴，钟子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀，钟子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！”过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，钟子期又禁不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临洒滔江河。“后来，钟子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之弹琴的人了。 33．此题考查文章的出处。 伯牙绝弦指钟子期死后，伯牙不在弹琴之事；常用于比喻知音难遇。成语出处 战国·吕不韦《吕氏春秋·本味》。 34．此题考查词语的理解能力。 “志”出现在句子“方鼓琴而志在太山”，结合句子意思可知，志的意思是心志，情志。 “少选”出现在句子“少选之间而志在流水”，结合句子意思可知，少选意思是一会儿，不久。 35．此题考查文言断句。 可以结合句子意思和虚词来划分断句。句子意思是你弹琴弹得真好，（琴声）就像是巍峨的泰山。结合意思可断句为“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。” 36．考查文言文句子的翻译。 （1）善哉：善，好，褒义的赞美。哉，语气助词，表感叹，无意义相当“啊”。鼓琴：弹琴。汤汤：是指大水急流的样子。结合词语理解，整句意思是弹得好啊，像流水一样浩荡。 （2）破琴绝弦：意思是毁琴断弦。终身不复鼓琴：表示世无知音，不再鼓琴。以为：认为。整句意思是伯牙摔断了琴，弄断了弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人。 37．考查了对文言文的理解。 《伯牙绝弦》讲述的是知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 38．本题考查根据课文内容拓展写话。 结合自己对短文内容的理解以及平日的积累，写出伯牙鼓琴的风采，要有真情实感。作为楚国一个有名的琴师，他的琴声不只表现了峨峨太山、汤汤流水，还会表现出徐徐清风、皎皎明月、潺潺流水等动人的场景。据此回答即可。 39． 第二天 胜负怎么样 40．第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。 41．他是个死要面子的人。 【分析】译文：有个人认为自己的棋艺很高，与人下棋，结果连输三场。第二天，有人问他：“昨天和人下了几局棋？”他答道：“三局。”那人又问：“棋局的胜负怎么样？”他答道：“第一局我没有赢，第二局他没有输，第三局我本来要求和他打和，但是他不肯。” 39．本题考查文言字词的解释，学生注意平时要多积累。 这种题型考查的都是重要的字词，需要识记。可以结合整句话的意思来理解加点字词的含义。“次日”意思是第二日；“胜负何如”翻译为棋局的胜负怎么样，“如何”解释为怎么样。 40．本题考查学生对文章内容的理解。 文章结合“第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。”的意思，第一局我没有赢，第二局他没有输，第三局我本来要求和他打和，但是他不肯，可知，最能体现题《讳输棋》意思的句子是“第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。” 41．本题考查人物形象分析，作答时可以结合文章内容分析。 结合文中“有自负棋高者，与人角，连负三局。”意思是：有个人认为自己的棋艺很高，与人下棋，结果连输三场。及“第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。”意思是：第一局我没有赢，第二局他没有输，第三局我本来要求和他打和，但是他不肯，分析可知，文中这个“讳输棋”的人是个不敢正视自己的失败，死要面子的人。 42． 断绝 像 43． 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 他心中悲伤，就取琴弹奏起来。 44．志在太山   汤汤乎若流水 清风    徐徐乎若清风 45．以为世无足复为鼓琴者。 【分析】译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！” 42．考查字词解释。 （1）伯牙破琴绝弦：伯牙摔琴断弦，绝：断。 （2）善哉，巍巍乎若太山：你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。若：好像。 43．考查翻译句子。 句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 （1）足：值得。复：再。 （2）援琴：持琴；弹琴。 44．考查默写和仿写。 出自文言文《伯牙绝弦》，原文为方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 仿写句子要注意例句的写作手法，如修辞手法、对偶、排比等。词性要与例句中的词语相当。 比如：伯牙鼓琴，志在山泉，钟子期曰：“善哉，汩汩兮若山泉。” 伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。” 伯牙鼓琴，志在云烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若云烟。 45．考查寻找关键句子。 结合“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”可知伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，是因为伯牙认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 46．伯牙 锺子期 杜处士 戴嵩 牧童 47．shǎo  wéi  wèi  hào  shù  pù 48．伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴 49．B 50．尾搐入两股间 今乃掉尾而斗 51．杜处士：我珍爱的名画被他指出谬误，但他说的话又是对的，不得不佩服啊！ 52． 牧童 他通过认真、仔细地观察事物，得出了真知。 【分析】翻译：（一）伯牙鼓琴：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 （二）书戴嵩画牛：蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。 46．本题考查信息的提取。 可以根据对话内容进行判断，（一）伯牙鼓琴中的人物有：伯牙、锺子期；（二）书戴嵩画牛中的人物有：杜处士、戴嵩、牧童。 47．本题考查字音。 少（shǎo）选之间 “少”是一个多音字。 [ shǎo ]1．数量小（跟“多”相对）：～量。～见多怪。2．不够原有或应有的数目；缺少（跟“多”相对）：账算错了，～一块钱。3．丢；遗失：屋里～了东西。4．亏欠：～人家的钱都还清了。5．暂时；稍微：～候。～待。 [ shào ]1．年纪轻（跟“老”相对）：～年。～女。2．少爷：恶～。阔～。3．姓。 以为（wéi）复为（wèi） “为”是一个多音字。 [ wéi ]1．做：有～。事在人～。2．充当：选他～代表。3．变成；成：一分～二。化～乌有。4．是：十寸～一尺。5．姓。6．被（跟“所”字合用）：这种艺术形式～广大人民所喜闻乐见。7．常跟“何”相应，表示疑问或感叹：何以家～8．附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词：大～高兴。广～传播。9．附于某些表示程度的单音副词后，加强语气：极～重要。甚～便利。 [ wèi ]1．帮助；卫护：～吕氏者右袒，～刘氏者左袒。2．表示行为的对象；替：～你庆幸。～人民服务3．表示原因、目的：大家都～这件事高兴。4．对；向：不足～外人道。 好（hào）书画 “好”是一个多音字。 [ hǎo ]1．多用于生活、前途、愿望等抽象事物：～的愿望。2．不得不；只得：只～。3．正合适：这双鞋他穿着不大不小，刚～。4．询问安好，表示关切：问～。 [ hào ]1．处处都想胜过别人：～胜心。2．对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣：～奇。3．爱好和崇尚：爱～。 百数（shù） “数”是一个多音字。 [ shù ]1．数目：次～。～额。2．几；几个：～次。～日。3．天数；命运：气～。在～难逃。4．表示事物的量的基本数学概念。由于生产实践对计数和测量的需要，首先产生了自然数（正整数），后又逐渐产生了分数、零、无理数、负数、虚数等。5．一种语法范畴。表示名词、代词所指事物的数量。6．指数学：～理化。 [ shǔ ]1．点算：～数。～不清。2．比较起来最突出：～得上。3．责备；列举错误：～说。～落。 [ shuò ]屡次：频～。 曝（pù）书画 “曝”是一个多音字。 [ pù ]晒：一～十寒。 [ bào ]1．使照相底片或感光纸感光。2．比喻隐秘的事（多指不光彩的）显露出来，被众人知道：事情在报上～后，引起了轰动。 48．本题考查原文默写。 “伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”意思是伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴。 49．本题考查文言文停顿。 可根据句子意思进行断句，正确断句是以为/世/无足/复为/鼓琴者，故选B项。该句意思是认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 50．本题考查找出关键句子。 正常斗牛时牛尾的姿势是“尾搐入两股间”，意思是尾巴夹在两条后腿中间；而画上的牛尾姿势是“今乃掉尾而斗”，意思是这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗。 51．本题考查语言表达能力。 一个牧童面对这样一幅珍品一针见血地指出了画的错误。选择“牧童”或“杜处士”其中一个，对其进行想象补充即可。例如，牧童：堂堂画家竟然连这个常识都不知道，这哪里是斗牛时的场景呢，真是搞笑！ 52．本题考查人物形象了解。 选择喜欢的人物，结合他的情节和性格说明理由即可。例如：我最喜欢伯牙，因为伯牙琴艺高超，而且对知己珍惜而真挚，令人感动。 53． 放下。 熟练。 54．卖油翁说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。” 55．C 【分析】译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，在当时没有人能和他相比，他也凭借这点本领自我炫耀。他曾经在自家的院子里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子站在那儿，斜着眼看着他，很久没有离开。看到他射出的箭十支能射穿八九支，只是微微地点点头。康肃问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭的技艺技难道不是很出色吗？”老头说：“没有什么，只不过是熟练罢了。”康肃气愤地说：“你怎么敢小看我的射技！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放立在地上，用铜钱盖在葫芦的口上，慢慢地将油倒入勺子再将油注入葫芦，油从铜钱的孔中注进去，钱却没有沾湿。老翁于是说：“我也没有什么，只不过是手熟练罢了。”康肃笑着将他打发走了。 53．考查了解释文中加点字的能力。“有卖油翁释担而立”这句话的意思是有个卖油的老翁放下挑着的担子站在那儿。“释”是“放下”的意思。“惟手熟尔”这句话的意思是只是因为手熟练了而已。“熟”是“熟练”的意思。 54．考查了翻译句子的能力。“翁曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”这句话中“翁”指卖油的老翁。“亦”是“也”的意思。“惟”是“只是”的意思。“尔”是语气词，意思是罢了。这句话的意思是：我也没有别的什么，只是手熟罢了。 55．考查了对短文揭示的哲理的掌握。这篇短文出自欧阳修的《卖油翁》，主要写了一位卖油翁给擅长射箭的康肃公陈尧咨表演自己是如何把油从铜钱的孔中注进去，钱却不会沾湿的本领。短文告诉我们熟能生巧的道理。故选C。 56．初竖执之不可入，横执之，亦不可入。 57．用锯子将长竿从中截断后进入城门。 58．C 【分析】文言文的大意是：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是。那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了，入了城。 56．要求用文中原句回答，结合注释可知：起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门。故答案为：初竖执之不可入，横执之，亦不可入。 57．根据“遂依而截之，乃入城”可知。最后他听了老人的话，用锯子将长竿从中截断后进入城门。 58．根据译文可知，他听了老人的话，用锯子将长竿从中截断后进入城门，这个方法也是错误的。所以这个故事并不是要告诉我们善于听取别人的意见。故C错误。 59． 忌讳 全，整 60．于是整个州都把灯说成是“火”。 61．只许州官放火，不许百姓点灯。 62．专制、蛮横、独裁，不顾老百姓生活的胡作非为的昏官。 【分析】翻译 田登做了州官，他忌讳别人直呼他的名字（“登”与“灯”谐音），触犯了他这规矩的人，必定（让他）大怒。官吏、兵卒大多（因此）遭受鞭打。在这种情况下全州的老百姓，只好称“灯”为“火”。正值上元节放灯的日子，（官府）允许人们在州的辖区内游览赏玩。于是官吏就在发布于闹市的文书上写到：“本州按照惯例，放火三天。” 59．这道题考查学生对文言字词的理解和运用能力，学生需要根据日常学习积累和语境来进行分析。“举”在这里作为形容词，翻译成“全、整个”。 60．这道题考查学生文言文的翻译能力。“举”在这里作为形容词，翻译成“全、整个”；“皆”作为副词，翻译成“都”。 61．这段道题考查学生对名言警句的识记能力，学生在日常学习过程中需要多注意这类成语典故。 只许州官放火，不许百姓点灯：比喻统治者能够胡作非为，老百姓的正当言行却受到种种限制。 62．这道题考查学生分析人物形象的能力，需要结合人物描写和事件进行分析。田登为了避自己名讳，就不允许老百姓说“登”以及其同音字，体现出他蛮横、专制独裁等的特点。 63．旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。 64．猫错误地把图画中的老鼠当成真正的老鼠去捕捉，使得画一次次落地。 65．县令开始不知道爱惜它，漫不经心地把这幅画挂在墙壁上。 66．侧面 【解析】63．略 64．略 65．略 66．略 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$