素材微积累14-2025年高考语文作文新鲜素材每日打卡

2024-11-04
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 素材
知识点 -
使用场景 高考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 38 KB
发布时间 2024-11-04
更新时间 2024-11-04
作者 苏派高中语文
品牌系列 -
审核时间 2024-11-04
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

(2024.10.18)苏派高考作文素材微积累,作文突破50+ 课间十分钟或者是睡前,坚持碎片学习,每天十分钟作文素材积累和学习,见证你的进步。快来苏派高中语文公号打卡吧! 一、每日一句名人名言 人,只有义无反顾地前行,才能在大地上留下通往光明的履痕。--阿多尼斯 【适用主题】理想、坚守、奋斗等。 【写作示例】 人生如逆旅,你我皆是远行客。一路歌吟不辍,花团锦簇有时,风霜雨雪也是不可回避的历练。阿多尼斯曾说:“人,只有义无反顾地前行,才能在大地上留下通往光明的履痕。”追梦之路漫长,也充满险阻,我们当以信念为火炬,背上名为勇气的行囊,义无反顾,一往无前。芒鞋履地,竹杖在手,亦能走出锦绣前程,康庄大道;头顶青笠,蓑衣傍身,亦能抵御狂风猎猎,骤雨瓢泼。 【释义】变通趋时,把握时机,做出适于时代需要的判断和选择‌。 【适用主题】创新;迎接挑战;紧随时代 【写作示例】《周易》有言:“凡益之道,与时偕行。”管仲变革,以成齐国之称霸;邹忌讽谏,以得齐国战胜于朝廷;商鞅变法,以致嬴政一统天下。与时俱进,不是跟随潮流,盲目跟风,而是一种清醒的自我认识,在眼花缭乱之中找到自我;更是一种创新的思维,在旧事物中创造更优良的新事物。 二、每日一个经典事例 张晋藩:“不自满、不偷懒” 【人物简介】 张晋藩,1930年出生。1952年中国人民大学第一届法制史研究生毕业(1950年入学),1952—1983年在中国人民大学法律系担任讲师、副教授、教授、博士生导师、校学术委员会委员。1987年被评为国家级重点学科法制史学带头人。1983—1994年先后任中国政法大学研究生院院长、副校长、中国法律史研究所所长。1991年享受国务院政府特殊津贴。2001年被聘为中国政法大学终身教授,2012年入选“全国杰出资深法学家”。现为中国政法大学终身教授、博士生导师、法律史学研究院名誉院长。 曾出版独著、合著60余部,代表作为《中国法律的传统与近代转型》《中华法制文明史》。主编大型学术著作《中国法制通史》《中华大典·法律典》《中国少数民族法史通览》等,著作《中国法制史》由日本中央大学译成日文出版,《中国法律的传统与近代转型》第三版、《中华法制文明史》由德国Springer出版社译成英文出版。此外,迄今发表法律史学论文300余篇,主编中国法制史教材20余部。 【人物故事】 张晋藩于1930年7月出生在辽宁沈阳,祖籍山东龙口。他早年对历史故事有着浓厚的兴趣,并在父亲的引导下开始接触和学习书法及历史小说,这为他的学术生涯奠定了坚实的基础。 1946年,他考入私立东北中正大学预科,随后升入本科学习。这段时期的学习为他日后的学术研究打下了良好的知识基础。 1950年至1952年间,张晋藩在中国人民大学攻读中国法制史专业研究生,这是他在法学领域深入研究的起点。 在中国人民大学期间,他不仅系统地学习了法制史的专业知识,还积极参与了学术研究和教学活动,为日后的教学和科研积累了宝贵的经验。 张晋藩是中国法制史学科的主要创建者和杰出代表。他的研究成果不仅奠定了中国法制史学科的理论基础和结构范式,还推动了该学科的快速发展和成熟。 他创建了第一个也是唯一的法律史学国家级重点学科研究中心,为中国法律史学的深入研究提供了重要的平台和支持。 作为新中国首批法学博士生导师,张晋藩至今已培养博士生百余人。他不仅在学术上对学生严格要求、悉心指导,还在品德上以身作则、言传身教,为学生树立了良好的榜样。 他的学生们如今已成为中国法学界的中坚力量,为中国的法治建设做出了重要贡献。 【涉及领域或主题】 初心不渝,矢志奋进、求索问道,薪火相传 【使用指导】 70多年里,张晋藩把时间、精力和心血都贡献给了中国法律史学,贡献给了当代中国法治建设,是中国法律史学的奠基人、引领者和主要推动者。 在中国法律史上,张晋藩做的是“但开风气”的工作,却自谦“不为先”。“不自满、不偷懒”是他做学问的座右铭。 “我多次鼓励自己的学生要赶超老师,这样法律史学才能发展,但我也郑重告诫他们,赶超老师并非易事,因为我还在努力前进!” 三、每日一篇时评 人民艺起评:影片重映如何叫好又叫座 2024年10月16日14:33 | 来源:人民网-观点频道 2024年被不少网友戏称为“重映元年”,据不完全统计,今年已重映和计划重映的影片将近 20 部,近日《哈利波特》系列 8 部电影也将陆续重映,引发了广泛关注。 重映在电影市场中是一种常见策略。一些经典影片重映,既满足了观众的怀旧之情,又能带动票房上升,实现双赢。然而,并非所有重映影片都能取得良好效果。部分影片重映后票房不佳,口碑甚至出现下滑崩塌的情况。实际上,重映影片成功不能仅依赖情怀,往往需要挖掘出更具吸引力的特质。 科技为经典老片注入新活力。诸多经典电影长盛不衰,通过 4K 修复技术和制作 3D 版本,能让经典影片重新焕发光彩与观众见面。基于先进电影修复技术重映的经典之作,常常能吸引观众走进影院。如 2012 年电影《泰坦尼克号》经技术修复转制为 3D 版后,两次重映累计票房达 13.65 亿。这些经典老片经过再次包装重映,让电影行业看到了影片重映的巨大市场潜力。 影片重映要成功,必须契合当代观众审美并经受情怀考验。重映影片因自带情怀 “光环”,拥有庞大粉丝群体、流量和口碑。但同时,重映需考量影片是否符合当下观众口味。随着时间推移,观众主体变化可能导致经典影片与当下观众的审美趣味、观影节奏乃至价值观产生偏差。此外,经典影片情怀的 “忠诚度” 也面临考验,庞大粉丝群体是否愿意为情怀买单,并吸引更多路人转粉,是重映成功的关键。 重映影片与新片捆绑重映时效果常常更佳。今年 3 月 8 日引进片《沙丘 2》上映前,《沙丘》于 3 月 1 日重映;8 月 10 日《白蛇:浮生》上映前,第一部《白蛇:缘起》于 6 月 29 日重映。随着我国电影市场发展,系列电影增多,在系列新片发布前让观众重温前作,既能提高整个系列的忠诚度,又能持续提升新片热度,这种模式在国内愈发普遍,成为经典重映的常见方式。 重映电影不应只是简单补全档期或“炒冷饭”。高质量的重映电影除短期内带动票房,更应长期培养观众观影习惯、激发观影热情。要达到此目标,策划重映电影项目不能只是单纯大银幕放映,而应追求高质量呈现与多元化内容选择,满足不同观众群体需求,让“粉丝”带动“路人”走进电影院。对于主创团队和相关公司而言,应在重映前做好相关修复重制、更新字幕、检查画面等工作。这不仅是对经典作品的尊重与传承,更是通过技术创新和视觉升级吸引观众重回影院的关键。让观众在重温经典故事的同时,感受电影技术的进步与创新魅力,进一步激发其观影渴望。 重映影片在成熟的电影市场体系中占据重要地位。其应当和新片形成良好的互动关系,相互优势补充,更好地契合观众多样化的观影诉求,为中国电影市场的持续繁荣、高质量发展增添助力。 四、每日一篇优秀作文 以量力而行辨别为与不为 何妨吟啸徐行 奥林匹斯山上,普罗米修斯反缚双手,在他的头顶,是众神的嘲弄与唾弃。他们不知道的是,他足够强大,强大到冷眼旁观身后种种。唯其如此,加缪才有理由宣告:“在隆冬,我看见了一个不可战胜的夏天。" 我们又何尝不是普罗米修斯?遭受冷眼,评价,不被认可甚至也曾被讨厌。然而,人唯有足够强大,不在意身后种种,虽被反缚双手却拥有“真正的自由”。 人生很短,人世很长,我们活在中间,拥有成为自己的权利。面对冷眼,我们看到潘展乐一战成王;面对嘲弄,我们看到华为披星戴月,打破质疑;面对评价,于是有了竹林七贤的佳话和东坡的“吟啸独行”。王小波说:“成为一只特立独行的猪。”凡此种种,皆是摒弃了世俗的偏见与他人的评价,成为自己,是生而为人的基本权利,也是马斯洛所言的“超越境界”。 真正的强大是内心的强大,不是听不见,而是不在意。一颗真正的内心拥有强大的自净能力与不可磨灭的“内在生命”。即使生命上升到一种恣意狂欢的状态,也依然可以承受外物的重量。这便是韩炳哲所言的“生命的强度。”我们不是无所谓,而是不在意,面对质疑声,反对声,无论是左拉,亦或是鲁迅,从来都是不畏惧,他们的内心足够强大,这样的内心拥有自净和反脆弱的能力, 强调自我并不是一种错,因为强调自我本身并不意味着自私。娜拉的出走,圣地亚哥的一意孤行。你能说这是自私吗?我们对于自私的定义是完全不为他人着想,显然,他们只不过是想活出自己的人生价值,寻找自己的“玫瑰”与”旷野”,并没有上升到报复社会,损害他人利益的自私层面上。所以,我们有成为自己,活出绚烂的权利,不应因为一句“自私”的谎言放弃这来之不易的权利,也不应陷入“意义之网”不可挣脱。 我们深陷于自己编织的卡尔所言的“玻璃笼子”,在柏拉图式的洞穴里不断精神内耗,从而渐渐忘却了成为自己的意义。或许,应该明白什么是“被讨厌的勇气”,面对讨厌,选择一笑而过;面对评价,选择转身离开。不应他人一句自私而改变自己的旷野,也不因一声质疑而放弃内心的“星空”。 “以深深的沉默来增加言说的深度”是普罗米修斯的处事之道,此后,他不在意身后种种是非,他面含微笑,何妨吟啸且徐行! 【文题展示】 (浙江省名校协作体高三上学期开学考试) 阅读下面的材料,根据要求写作。 阿德勒认为,真正的自由就是拥有“被讨厌的勇气”,即不在意别人评价,不害怕被人讨厌,不追求被人认可。 也有人对此产生疑问:人是否能强大到即使被人讨厌也无所谓?过于强调自我会不会使人走向自私而变成“真讨厌”? 对“被讨厌的勇气”你有怎样的感受和思考?请写下你的经历或表达你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【材料分析】 这是一个有别于时下流行的多元关系探讨的作文题,它指向的是单一概念下的多元思考。命题的出发点有二: 一是呼应了今年的高考命题中的单概念命题思路; 二是在情绪病与心理压力被重视的今天,希望学生通过作文能理性看待“被讨厌的勇气”,让学生在文字中审视自我价值,肯定人际关系上的独立性,理性思辨地看待“自由就是拥有被讨厌的勇气”这一命题。同时,也希望即便是考场作文,也能尽可能地激起学生真实表达的欲望。 题干的第一段是对“被讨厌的勇气”的注释,不在意别人的评价,不害怕被人讨厌,不追求被人认可。三句话的指向其实是一致的,它们都在强调个体的自我认同以及强大而坚韧的内心。在现实中,因为在意别人的评价,所以容易苛求自己;害怕被人讨厌,所以也会违背本心;追求被人认可,于是背负了自己给的精神压力。挑战这样的困境,也许是一个人终身的课题。所以这个“不在意”“不害怕”“不追求”本质上是在激发人们反思我们对外界评价的依赖,鼓励人们去培养坚韧的自我认同,在成长中建立更强大的独立性与更稳定的内核。在具体的写作中,是完全可以将这三者综合起来思考的,在具体的行文中,也可以通过学生的综合思考能力看出思想深浅上的差异。 题干的第二段是对“被讨厌的勇气”的多元思辨。首先应该要看到的是自由是有重量的。当我们在追求被讨厌的勇气时,有必要思考个体是否具备承担追求之后可能会面临的真实的现实压力。这个角度可以帮助我们思考在追求被讨厌的勇气时,其实更应该衡量自己的能力与智慧。强大的内心与稳定的自我肯定包括独立的价值观确实很吸引人,可是不衡量自身实力与心智,不给自我成长留出充分的缓冲,就决然地追求“被讨厌的勇气”会不会反而使自己陷入更麻烦的现实困境。其次当我们强调“被讨厌的勇气”背后的独立性与自我肯定时,也要警惕过分关注自我感受的自由,会不会使人走向自私而变成“真讨厌”。譬如因为强调不在意别人的评价而导致的我行我素与特立独行,从而使个体忽视社会整体规范与价值观,使行为趋向“零余”;譬如因为强调不害怕被人讨厌而导致的对他人需求与感受的忽视,从而使个体失去与周遭感同身受的能力,使行为趋向自私;譬如因为强调不追求被人认可而导致的固执已见,从而使个体失去与他人合作的能力,也容易使自己陷入孤立。 单一概念的作文并不会因为“单一”而变得好做,它只不过在更明确的写作要求之下,对“单一”进行更多元的思考。在具体的写作中,只要能结合材料的限制与提示,综合地准确地去谈对“被讨厌的勇气”的多元思考即可。 总之,在学生有话可说的前提下,更希望学生在写作上言之有物。在浮华的辞藻与繁复的引用充斥作文的今天,学生基于个体生活经验与阅读经验之上的思考才是更为可贵的写作品质。 【参考立意】 1.肯定“被讨厌的勇气”,警惕“真讨厌”的自私 2.关注自我,也不忘关怀周遭 3.不强求被人认可,也不走向自大与固执 4.不活在别人的价值观里,也不忽视社会的整体秩序 5.拥有“被讨厌的勇气”需要怎样的支持 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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