诸侯纷争与变法运动模拟题汇编---2025届高三历史统编版必修中外历史纲要上一轮复习

2025届高三历史一轮复习高考模拟题汇编——诸侯纷争与变法运动 学校:_姓名:_班级:_考号:_ 一、单选题(本大题共12小题) 1.(2024山东 月考)西周春秋时代贵族讲究的礼比较多。具体如下,到战国时代,执政者主要重视即位礼、朝礼、祭礼和丧礼,其它礼则改变了性质、作用或被废止。据此可以得出的结论是( ) 籍礼 监督平民在“藉田”上从事无偿的集体劳动 冠礼 是授予成年贵族种种特权 大搜礼 整编军队、检阅兵力 乡饮酒礼、乡射礼 维护一乡内贵族宗法制度、统治秩序和军事训练和学习 朝礼 尊重国君的权力和地位 祭礼 维护神权和尊重族权 婚礼和丧礼 维护宗法制度和族权 A.礼制形式渐趋规范 B.宗法观念逐渐淡化 C.礼制与政治相结合 D.儒家学说地位上升 2.(2024广东 兴宁一中月考)“出奔”在《春秋事例》中解释为“奔者,迫窘而去,逃死四邻,不以礼出也”。春秋时期,主要诸侯国接受贵族出奔者次数为:鲁国37人次,楚国33人次,晋国38人次,宋国20人次,郑国19人次,齐国36人次,卫国18人次。这反映出当时( ) A.统治秩序的变动 B.华夏认同的增强 C.宗法观念的淡化 D.新兴阶层的壮大 3.(2024江苏常州 月考)西周晚期至春秋时期,戎狄蛮夷内徙,形成了各族交错杂处的局面。孔子认为周文化优越于其他文化,因而强调“裔不谋夏,夷不乱华”,同时,他还认为夷狄是可以教化的,主张“远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之”。孔子这一思想( ) A.体现民族平等思想 B.维护了周文化主流地位 C.蕴含着大一统理念 D.孕育了华夏认同的观念 4.(2024河南 月考)《商君书》载:“訾(度量)粟而税,则上壹而民平......民平,则慎;慎,则难变。”商鞅此举( ) A.客观上稳定了农业生产 B.一定程度抑制了工商业 C.加重了百姓的赋役负担 D.蕴含了儒家仁政的理念 5.(2024安徽六安 六安二中月考)下面是春秋时期三位思想家的部分经济思想观点。据此可知,他们都认为( ) 人物 观点 子产 主张官府采取“市不豫(干预)价”的政策,反对西周以来官府设“贾师”监管价格的做法 计然 提出“论其有余不足,则知贵贱”的观点 子贡 “何以玉贵而石贱,因为玉少而石多”,提出了“物以稀为贵”的观点 A.官府应该减少对市场的干预 B.商品价值的调节具有自觉性 C.应避免物价的长期涨跌波动 D.“工商食官”的制度应被废止 6.(2024河北唐山 丰南区第一中学月考)春秋时期,管仲先高价收购鲁、梁、莱、莒之绨(丝织品),促使鲁、梁、莱、莒之人纷纷弃农而织,而后禁齐人穿绨服,鲁、梁、莱、莒之君因缺粮而请服于齐;管仲还高价购进滕、鲁之粟,滕、鲁之粟流归齐国,以致滕、鲁“非岁凶而民饥”。这反映出当时( ) A.贵族垄断诸侯国间的贸易 B.区域贸易兼具政治意义 C.齐国称霸重视运用经济手段 D.商人社会政治地位提升 7.(2024山东 月考)“有道”“无道”是孔子对春秋以来历史变化过程性质进行分界的重要标准。他认为“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出……天下有道,则政不在大夫。”可见,孔子( ) A.维护天子高度集权统治格局 B.践行道家核心思想 C.追求礼乐制度下的政治秩序 D.致力历史分期研究 8.(2024湖北武汉 武汉二中月考)百家争鸣是中国传统学术领域的基本精神,儒学因特殊的学术地位而常常受到诘责。韩非子就对儒学的源流提出质疑:“孔子、墨子俱道尧舜,皆自谓真尧舜。而尧舜不复生,并提出“六经皆史”的论断,强调六经实际上是三代典章政教的历史记录,而非圣人为重教立言而作。据此可知( ) A.孔子儒学重视汲取历史经验 B.传统儒学地位高于普通史学 C.中国古代学术政策开明包容 D.儒家思想日益脱离社会实际 9.(2024湖南 衡阳市一中月考)下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是( ) 思想家 主张 老子 道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化 孟子 以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上 墨子 贤者举而上之,富而贵之,以为官长 韩非子 明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师 A.重视以人为本 B.强调自强不息 C.崇尚天人合一 D.关注现实政治 10.(2024内蒙古巴彦淖尔 巴彦淖尔市第一中学月考)《史记 仲尼弟子列传》记载:“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”材料反映了当时( ) A.诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B.儒家思想被各国统治者所采纳 C.知识分子阶层对政局产生重大影响 D.百家争鸣加剧诸侯争霸的态势 11.(2024黑龙江哈尔滨 哈尔滨师范大学附属中学月考)荀子称赞秦国:“观其风俗,其百姓朴,甚畏有司而顺,古之民也。百吏肃然,莫不恭俭、敦敬,古之吏也。”但他却认为秦国与真正的“王者之功名”相比,却“不及远矣”。这反映荀子( ) A.厚古薄今的历史观 B.儒法道兼容的思想 C.对儒家理念的坚守 D.对变法图霸的推崇 12.(2024四川 成都四中月考)在古书中,常常可以看到“爱士”、“养士”、“礼贤下士”、以及“士林”、“士流”、“士风”等等以士为中心词的称呼和用语。西周春秋之士是贵族最低等级;战国之士是一个流动的社会阶层,凡有一德一艺者皆可称士。战国时期士阶层形成的主要原因是( ) A.传统贵族的没落 B.平民地位的上升 C.学术文化的繁荣 D.富国强兵的需要 二、材料分析题(本大题共2小题) 13.(2024江西 月考)阅读材料,完成下列要求。 材料一 由于工匠资源极为匮乏,西周实行“工商食官”制度,官府完全占有手工业者,进行垄断性生产。春秋战国时期,在诸侯割据所产生的权力真空下,私营手工业开始成长、发展,在原有的“工商食官”模式被打破后,政府改用户籍制度来控制工匠。工匠们被编入特殊的匠籍中,不准随意变更职业,要世代为官府服务。同时,为了弥补工匠人数的不足,政府又将大量的官奴婢投入到工匠群体之中。秦汉时期,一些手工业者脱离农业而独立出来,使得工匠的数量有所增加。但与皇帝的个人欲望的急剧膨胀和政府公共开支的大幅攀升相比,工匠资源仍然处在一个供不应求的状态之中。 ——摘编自郭浩等《大匠良造:中国传统匠作文化》 材料二 明朝前期,基本沿袭元朝的手工业管理制度,工匠一旦进入匠籍,就必须世役永充,以轮班、住坐两种方式,为官府局院无偿服役。这一时期,官营手工业一直是手工业的主体。明中叶以后,匠籍制趋于瓦解。明后期的手工业转变为以民营为主和官府重在征税的新体制。与此同时,海外贸易因“海禁”而出现逆转,特别是晚明城市商业化的发展较快,东南沿海城镇市民社会或有雏形,儒士世俗化非常明显……这些现象在某种意义上可以视为南宋后期城镇社会的延续与发展。 ——摘编自李治安《两个南北朝与中古以来的历史发展线索》 (1)根据材料,分别概括春秋战国时期和明朝中叶以来手工业政策的变化倾向,并结合所学知识分析推动中国古代手工业政策变化的共同原因。 (2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对中国古代工匠阶层地位变化的认识。 14.(2024湖南 雅礼月考)阅读材料,完成下列要求。 材料 传说轩辕黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地按“井”字重新划分,中间一块为“公田”,四周八块为“私田”,遂成“井田”渊源。由于“井田”的国家所有性质,“田里不鬻”成为其核心原则。为避免土地分配不公,肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》,实行以土地交换轮耕的“爰田制”。商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地;公元前216年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位;汉随秦制,颁布《田律》,允许私有土地自由买卖,东汉末年,曹操推行“屯田制”;唐武德七年颁布《均田法令》,后《唐律疏议》又规定“均田制下授田有限额”,防止土地不合理兼并;宋代,土地自由买卖的方式大大丰富,典、卖、质举、倚当并存,国家对田宅物权的转移、利用、交割规定了一套完备的程序;《元典章》则进一步明确了永佃权的移转程序,并规定“佃客随田”;明清两代继续立法保护土地私有权,致使土地兼并加剧,形成了事实上的大地主土地所有制。 ——摘编自王煜宇《中国古代经济法溯源》 (1)根据材料并结合所学知识,指出中国古代土地私有制的形态。 (2)任意提取材料中有关中国古代某一时期的土地管理制度变迁的信息,提炼一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 参考答案 1.【答案】C 【详解】根据材料“冠礼是授予成年贵族种种特权”、“朝礼是尊重国君的权力和地位”可知体现的是礼制和政治相结合,C项正确;礼制形式渐趋规范材料信息无法体现,排除A项;材料未体现血缘关系,排除B项;儒家学说的出现时间是在春秋晚期,时间不符合题意,排除D项。故选C项。 2.【答案】A 【详解】根据材料可知,春秋时期主要诸侯国接受贵族出奔者次数较多,说明当时原有的统治秩序受到冲击发生变动。贵族被迫出奔,各国接受出奔者,反映了周王室衰微,诸侯势力崛起,原有的等级秩序被打破,A项正确。材料主要体现的是贵族出奔及各国接受出奔者的情况,华夏认同强调各民族之间的共同意识,材料没有涉及华夏认同的内容,排除B项。材料中贵族出奔不能直接说明宗法观念的淡化,宗法观念的淡化通常表现为血缘继承制等核心内容被破坏等方面,排除C项。材料中未体现新兴阶层的壮大,排除D项。 3.【答案】C 【详解】根据材料可知,孔子认为“周文化优越于其他文化”,因此不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务,但认为“夷狄是可以教化的”,边远的人不归服,就修饬文德招徕他们;既招徕了,就使他们安定下来。此观点有利于加强民族交流,有助于促进民族之间的交融,蕴含着大一统的观念,C项正确。孔子认为周文化优越于其他文化,以“夷狄”称呼其他民族,没有体现民族平等的思想,排除A项。孔子的这一思想蕴含着大一统理念,并没有体现周文化主流地位,排除B项。春秋时期,在频繁的往来和密切的联系中,戎狄蛮夷产生华夏认同观念,而不是孔子思想孕育了这一观念,排除D项。 4.【答案】A 【解析】从材料信息看,商鞅对秦国税收进行改革,按粮食的产量来征收租税,统一田赋会让农民感到公平,从而增加政府的公信力,使百姓慎重对待自己的职业,客观上稳定了农业生产的发展,故选A 项。材料未体现抑制工商业,排除B项;统一田赋,并不等于加重百姓负担,排除C项;材料未体现儒家仁政理念,排除D项。 5.【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,子产主张官府不干预价格,反对西周官府设“贾师”监管价格的做法,体现了他认可市场自身对价格的调节作用。计然主张分析市场之供需情况,则可知物价之高低。子贡提出物以稀为贵的观点,强调了物品的稀缺性对价格的影响,从侧面反映了他认为市场供需决定商品价格。由此可见,他们都认为商品价值的调节具有自觉性,B项正确;子产强调官府应该减少对市场的干预,与主旨不符,排除A项;“避免物价的长期涨跌波动”与题干中三人的观点不符,排除C项;材料未涉及工商食官制度的存废问题,排除D项。故选B项。 6.【答案】C 【详解】据材料可知,春秋时期齐国管仲利用诸侯国间的贸易,迫使“鲁、梁、莱、莒之……服于齐”,导致滕、鲁“非岁凶而民饥”,说明齐国运用经济手段实现其政治意图,C项正确;材料只提及了官府从事的区域贸易,无法据此判断是贵族从事垄断性贸易,民间贸易也可能存在,排除A项;材料只是涉及诸侯国争霸采用经济手段,并不是强调各诸侯国之间的区域贸易往来,排除B项;管仲并非商人,材料中无法体现春秋时期商人的社会政治地位是否提升,排除D项。 【错项分析】 A项 材料内容属于政府行为,并非贵族对诸侯国间的贸易垄断 B项 此项为易错选项。区域贸易包括政府贸易和民间贸易,材料内容属于政府贸易,目的是为称霸 D项 材料并未涉及商人社会政治地位的提升 7.【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋(中国)。据本题材料信息可知,孔子从历史的角度阐释了礼乐制度的重要性,表达了他恢复礼乐制度以规范政治秩序的诉求,C项正确;周天子并未实现权力的高度集中,孔子所处的时代已是礼崩乐坏,更无法维护高度集权,排除A项;题干中的“道”即礼乐制度,并非道家思想的“道”,排除B项;孔子是从历史的角度阐明礼乐制度的重要性,本身并不是为了阐述历史分期问题,排除D项。故选C项。 8.【答案】A 【详解】从韩非子的“六经皆史”论断可以推断,六经作为历史记录,包含了三代典章政教的内容。儒学将这些历史记录作为经典来传授,说明儒学确实重视从历史中汲取经验和智慧,A项正确;韩非子的观点主要是质疑儒学的源流和六经的性质,并未涉及儒学地位的高低,排除B项;材料讨论的是韩非子对儒学的看法,并未涉及整个中国古代的学术政策,排除C项;材料并未提及儒家思想是否脱离社会实际。韩非子的观点主要是关于儒学的源流和六经的性质,并未对儒家思想与社会实际的关系进行评价,排除D项。 9.【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是春秋战国时期。根据材料可知,老子主张无为而治,孟子主张统治者实行仁政,墨子提倡尚贤的主张,韩非子主张实行法治,对人民进行严加管束。由此可见,春秋战国时期思想家的主张解决现实的政治问题,D项正确;材料未涉及以人为本的思想主张,不符合题意,排除A项;孟子强调君子要自强不息,不符合题意,排除B项;天人合一多指人与道合而“天地与我并生,万物与我为一”的境界,与题意无关,排除C项。故选D项。 10.【答案】C 【详解】题干中强调的是“子贡”的历史作用,即“存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越”,所以符合题意的是C项,A项错误;儒家思想在战国时期没有被采用,排除B项;战国时期的局势促进了百家争鸣的发展,排除D项。 11.【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料信息可知,荀子对秦国的以法社会治理是给予称赞的,但对于统治者的功名却予以否定,说明荀子作为儒家思想的代表,也存在法家思想和道家思想,B项正确;A项的表述不符合材料内容,荀子对今的秦国是称赞的,排除A项;秦国是以法家思想为治国的理念,材料对秦国的称赞,说明荀子思想不是单纯坚守儒家思想理念的,排除C项;D项的表述不符合史实,儒家不主张变法图霸,排除D项。故选B项。 12.【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料及所学知识可知,战国时期,诸侯国之间的竞争激烈,各国都希望通过延揽贤士增强自己的实力,实现富国强兵的目标,由于这一需要,各国君主积极寻求有才能的人才以增强国家实力,促使“士”这一流动的社会阶层迅速发展,士人不再局限于传统贵族的身份,而是因为一技之长或有德有能被重用,此种背景下,士阶层得以形成和发展,D项正确;士阶层虽然属于最低等级的贵族,但其也属于贵族,排除A项;士阶层属于贵族的最低等级,并非平民,排除B项;学术文化繁荣是士阶层兴起的原因,但并非主要原因,主要原因是富国强兵的需要,排除C项。故选D项。 13.【答案】(1)变化倾向:春秋战国:“工商食官”愈发难以推行,逐渐放任私营手工业兴起和发展;改用户籍制度约束和管理工匠阶层。(答出一点即可,其他答案言之有理亦可)明中叶:对工匠的户籍控制逐渐放松;从直接经营为主到间接的税收调节为主;默许民营手工业的发展。(答出一点即可,其他答案言之有理亦可)共同原因:商品经济的发展,社会分工的加深;统治阶级消费欲望、政府日常运作以及对外贸易发展等方面的需求刺激;旧管理模式压抑工匠阶层积极性、创造性的弊端凸显;社会结构的变化(市民阶层的出现和崛起)工匠资源稀缺性的相对缓解。(答出三点即可,其他答案言之有理亦可) (2)认识:中国古代工匠逐渐从完全依附于政府到获得相对独立的社会身份,社会地位总体上呈上升趋势;历代工匠阶层往往世袭罔替,阶层流动性差;大量官奴婢被投入工匠阶层,导致工匠阶层整体社会地位长期偏低;宋明时期,工匠成为市民阶层的重要组成部分,社会影响力增强。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可) 【详解】(1)本题是对比类、背景类材料分析题。时空是古代的中国。第一小问变化倾向,根据材料一“春秋战国时期,在诸侯割据所产生的权力真空下,私营手工业开始成长、发展,在原有的‘工商食官’模式被打破后,政府改用户籍制度来控制工匠”可知,春秋战国时期“工商食官”愈发难以推行,逐渐放任私营手工业兴起和发展;根据材料一“工匠们被编入特殊的匠籍中,不准随意变更职业,要世代为官府服务”可知,春秋战国改用户籍制度约束和管理工匠阶层。根据材料二“明中叶以后,匠籍制趋于瓦解”可知,明中叶以后对工匠的户籍控制逐渐放松;根据材料二“明后期的手工业转变为以民营为主和官府重在征税的新体制”可知,明中期的手工业政策从直接经营为主到间接的税收调节为主,并且默许民营手工业的发展。 第二小问共同原因,根据材料二“海外贸易因‘海禁’而出现逆转,特别是晚明城市商业化的发展较快”并结合所学可知,中国古代手工业政策变化是因为商品经济的发展,社会分工的加深;根据材料一“与皇帝的个人欲望的急剧膨胀和政府公共开支的大幅攀升”并结合所学可知,手工业政策变化也与统治阶级消费欲望、政府日常运作以及对外贸易发展等方面的需求刺激有关;根据材料二“明朝前期,基本沿袭元朝的手工业管理制度,工匠一旦进入匠籍,就必须世役永充,以轮班、住坐两种方式,为官府局院无偿服役”并结合所学可知,手工业政策变化也是因为旧管理模式压抑工匠阶层积极性、创造性的弊端凸显;根据材料二“东南沿海城镇市民社会或有雏形,儒士世俗化非常明显”并结合所学可知,手工业政策变化还与社会结构的变化(市民阶层的出现和崛起)工匠资源稀缺性的相对缓解相关。 (2)本题是认识类材料分析题。时空是古代中国。根据材料并结合所学可知,中国古代工匠的地位逐渐从完全依附于政府到获得相对独立的社会身份,社会地位总体上呈上升趋势;历代工匠阶层往往世袭罔替,阶层流动性差;大量官奴婢被投入工匠阶层,导致工匠阶层整体社会地位长期偏低;宋明时期,工匠成为市民阶层的重要组成部分,社会影响力增强。 14.【答案】(1)形态:地主土地私有制、自耕农土地私有制、君主土地私有制 (2)示例论题:从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。阐释:春秋战国时期,铁犁牛耕的运用,生产力得到较快发展,推动土地私有关系快速发展。商鞅变法,奖励军功,有的人因军功得到土地,成为地主,有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地,也有的是因旧贵族没落后成了自耕农等等,逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此,占有私有土地的阶层形成。在这一背景下,井田制无法维系。土地私有制的建立,使得土地由地主经营,或者小农个体经营,生产的产品交纳赋税后,归自己所有,相比于井田制,地主或小农的积极性提高,有利于发明和改进农具,推动生产力的进步。土地私有制的确立,激励了兼并战争,最终秦统一了中国,它也随之带来大一统的中央集权政治制度。总之,春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。 【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国)。据材料“确立了土地私有权的合法地位”“大地主土地所有制”及所学知识可知,中国古代土地私有制的形式主要由是三种,分别为地主土地私有制、自耕农土地私有制、君主土地私有制。 (2)本题是论述题之探究结论论证题,时空是:古代(中国)。首先,阅读材料,拟定论题。根据材料“ ‘田里不鬻’成为其核心原则,为避免土地分配不公,肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》,实行以土地交换轮耕的‘爰田制’”与“商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地;公元前 216 年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知,论题为从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。其次,根据材料信息,根据中国古代土地管理制度变迁的相关史实,进行证明。根据材料“商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地”结合所学知识可知,春秋战国时期,铁犁牛耕的运用,生产力得到较快发展,推动土地私有关系快速发展。商鞅变法,奖励军功,有的人因军功得到土地,成为地主,有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地,也有的是因旧贵族没落后成了自耕农等等,逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此,占有私有土地的阶层形成。在这一背景下,井田制无法维系;根据材料“公元前216年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知,在这一背景下,井田制无法维系。土地私有制的建立,使得土地由地主经营,或者小农个体经营,生产的产品交纳赋税后,归自己所有,相比于井田制,地主或小农的积极性提高,有利于发明和改进农具,推动生产力的进步。土地私有制的确立,激励了兼并战争,最终秦统一了中国,它也随之带来大一统的中央集权政治制度。最后,归纳总结。总之,春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。 第 page number 页,共 number of pages 页 第 page number 页,共 number of pages 页 学科网(北京)股份有限公司 $$