新疆部分地区2024-2025学年高一上学期期初考试语文试题汇编:文言文阅读

2024-11-04
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新疆部分地区2024-2025学年高一上学期期初考试语文试题汇编 文言文阅读 新疆生产建设兵团第三师图木舒克市第一中学2024-2025学年高一上学期开学语文试题 阅读甲、乙两篇文字,完成下面小题。 甲 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 14. 下列加点词解释不正确的一项是( ) A. 念无与为乐者 念:考虑 B. 遂至承天寺寻张怀民 至:到 C. 相与步于中庭 与:和 D. 盖竹柏影也 盖:大概是 15. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 (1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 (2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 16. 下列对文章的概括与分析,不正确的一项是( ) A. 文章篇幅短小,内容丰富,有秋日月夜美妙景色的描写,有作者被贬黄州后生活片段的叙述,还有其复杂心绪的表达。 B. 作者写“月色入户”的景象,已隐约流露出此时的心境。而“欣然起行”则写出他看到皎洁月色后欢欣的心情和举动。 C. “积水空明”给人静谧之感,“藻、荇交横”有水草摇曳的动态之美,两句动静结合,点染出一个澄澈灵动的美妙境界。 D. 文章结尾一句表意丰富,“但”“耳”等词语,在平缓的转折中,透露出作者旷达的胸襟和思念远地亲人的深切情感。 乙 己卯上元,余在儋耳。有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷①杂糅,屠酤②纷然。归舍已三鼓③矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知钓者未必得大鱼也。 (节选自《东坡志林》) 【注】①夷:指当地的少数民族黎族。②屠酤:文中指屠户和卖酒的人。③三鼓:三更。 17. 下列对文中画线句的停顿划分正确的一项是( ) A. 然亦笑韩退之钓鱼/无得更欲远去不知钓者/未必得大鱼也。 B. 然亦笑韩退之钓鱼无得/更欲远去不知/钓者未必得大鱼也。 C. 然亦笑韩退之钓鱼/无得更欲远去/不知钓者未必得大鱼也。 D. 然亦笑韩退之钓鱼无得/更欲远去/不知钓者未必得大鱼也。 18. 甲、乙两文都写月夜出游,请结合文本说说作者所见之景有什么不同。 新疆石河子第一中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一:《文选·陶渊明传》 陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。 亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。 后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。 义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里要之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。 其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号靖节先生。 材料二:苏轼《哨遍·为米折腰》 陶渊明赋《归去来》,有其词而无其声。余治东坡,筑雪堂于上。人俱笑其陋,独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。乃取《归去来》词,稍加檃括,使就声律,以遗毅夫。使家童歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎? 为米折腰,因酒弃家,口体交相累。归去来,谁不遣君归。觉从前皆非今是。露未晞。征夫指予归路,门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮鸿飞。云出无心,鸟倦知还,本非有意。 噫!归去来兮。我今忘我兼忘世。亲戚无浪语,琴书中有真味。步翠麓崎岖,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。观草木欣荣,幽人自感,吾生行且休矣。念寓形宇内复几时。不自觉皇皇欲何之?委吾心、去留谁计。神仙知在何处?富贵非吾志。但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。此生天命更何疑。且乘流、遇坎还止。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读。 渊明A有脚疾B使一门生C二儿舁篮舆D既至E欣然F便共饮酌 11. 下列对材料一文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 主簿,古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛在于各级官署中。 B. 三径之资,比喻筹集隐居住所的费用。三径,因汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人便以三径代称住宅庭院。 C. 解绶,古人为官时将系有级带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“致仕”“乞身”“践祚”。 D. 元嘉,年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,为汉武帝首创,历代帝王所用年号少则一个,多则十几个。 12. 下列对材料一有关内容概括和分析。不正确的一项是( ) A. 陶渊明博学多识,擅长属文。他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照;他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。 B. 陶渊明清高不群,自傲高洁。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。 C. 陶渊明嗜酒成性,不重钱财。因与王弘嗜好相近,欣然共饮,陶渊明后接受了王弘的邀请,且把颜延之留给补贴家用的二万钱全部用以买酒。 D. 陶渊明率真自得,随性洒脱。他曾坐在菊花丛中手把菊花,醉饮而归;酒酣之时就抚弄无弦琴以寄托情感;如果自己喝醉了,就让客人先行离开。 13. 把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。 (2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。 14. 结合材料二内容,分析苏轼将陶渊明的《归去来兮辞》改写成《哨遍·为米折腰》的原因。 新疆喀什地区莎车县莎车县第九中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 阅读下面文言文,完成11~14题。 材料一: 甘宁字兴霸,巴郡临江人也。少有气力,好游侠。往依刘表,因居南阳,不见进用,后转黄祖,祖又以凡人畜之。于是归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达,孙权加异,同于旧臣。宁陈计曰:“今汉祚日微,曹操弥骄,终为篡盗。南荆之地,山陵形便,江川流通,诚是国之西势也。宁已观刘表,虑既不远,儿子又劣,非能承业传基者也。至尊当早规之,不可后操。图之之计,宜先取黄祖。祖今年老、昏耄已甚,财谷并乏,左右欺弄、务于货利,侵求吏士,吏士心怨。舟船战具,顿废不修,怠于耕农,军无法伍。至尊今往,其破可必。一破祖军,鼓行而西,西摆楚关,大势弥广,即可渐规巴、蜀。”权深纳之。遂西,果禽祖尽获其士众遂授宁兵屯当口。 (选自《三国志·甘宁传》,有删改) 材料二: 先主诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾须,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大又于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?” 亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍、以弱为强者、非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔、利尽南海,东连吴会、西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。” (选自《三国志·隆中对》,有删改) 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“因居南阳”与“我欲因之梦吴越”(《梦游天姥吟留别》)中两个“因”的意思不一样。 B.渐,指逐步,与成语“防微杜渐”中的“渐”字意思一样。 C.“君谓计将安出”,宾语前置句,与“何为其然也”(《赤壁赋》)两句文言句式相同。 D.胄,文中指帝王或贵族的后代;也可指古代作战时戴的头盔。 11.文本二画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 果A禽B祖C尽D获E其士众F遂授宁G兵H屯当口 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A.甘宁到吴国受到周瑜、吕蒙的共同举荐,得到孙权赏识,与之前在刘表、黄祖那里的遭遇完全不一样。 B.甘宁劝孙权对南荆之地早点规划,而且要先从黄祖那里寻找突破口;认孙权一定能打败黄祖。 C.刘备在“凡三往”之后,才得以和诸葛亮见面;刘备先叫旁边的人退下,然后才进入正题。 D.诸葛亮在对策中,先谋“可”之策略,再析“不可”之势,为刘备描绘出立足蜀汉,与魏、吴鼎足三分天下的蓝图。 新疆兵团第三师图木舒克市鸿德实验学校2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题 阅读下面文本,完成下面小题。 劝学 《荀子》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 11.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.同“糅”,以火烘木,使其弯曲。 B.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。 C.彰是明显、清楚的意思,与成语欲盖弥彰中“彰”的意思相同。 D.黄泉,文中指人死后所往之地,也就是阴曹地府。 12.下面对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”举例论证,说明任何人通过发奋学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。 B.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,需要靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。 C.文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。 D.随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。 13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分) (1)君子生非异也,善假于物也。 (2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 14.在《劝学》第四段中,荀子论述了学习的方法和态度,他提出了哪些观点?(3分) 新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县2024-2025学年高一上学期10月考试语文试题 阅读文章,完成下面小题。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 9. 下列句子中,加点的词没有活用现象的一项是( ) A. 虎鼓瑟兮鸾回车 B. 栗深林兮惊层巅 C. 云青青兮欲雨 D. 对此欲倒东南倾 10. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 云霞明灭或可睹    或:有时 迷花倚石忽已暝 暝:昏暗 B. 我欲因之梦吴越    因:因为 须行即骑访名山 须:等待 C. 势拔五岳掩赤城    拔:超出 渌水荡漾清猿啼 渌:清澈 D. 烟涛微茫信难求    信:确实 熊咆龙吟殷岩泉 殷:震动 11. 下列对这首诗分析不正确的一项是( ) A. 《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 B. 这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 C. 诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。 D. 这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤。 12. 翻译下列句子。 (1)虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。 (2)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 答案 新疆生产建设兵团第三师图木舒克市第一中学2024-2025学年高一上学期开学语文试题 【答案】14. C 15. (1)(我)解开衣服,正打算睡觉,(这时)月光照进门里,(于)我高兴地起来走到户外。 (2)哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了。 16. D 17. D 18. 甲文作者见到的是承天寺里空明澄澈、清幽宁静之景; 乙文作者见到的是儋州小城上元夜百姓生活祥和安宁、热闹繁荣之景。 【解析】 【整体分析】苏轼的《记承天寺夜游》和《东坡志林》都描写了月夜出游的情景,但展现了不同的心境和景象。《记承天寺夜游》通过描写月色、竹柏影等静谧美景,表达了作者在被贬黄州后的闲适与旷达心情。《东坡志林》则记录了在儋耳与老书生夜游的经历,描绘了民夷杂糅、屠酤纷然的热闹场景,表现了作者对生活的豁达态度和对韩愈“钓鱼无得”的自嘲与反思。两文均体现了苏轼在逆境中的乐观与超然。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意:想到没有和我一起游乐的人。 B.句意:于是(我)前往承天寺寻找张怀民。 C.相与:一起,共同。句意:我们便一同在庭院中散步。 D.句意:大概是竹子和柏树的影子。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“解”,脱;“户”,门;“欣然”,高兴地,愉悦地;“行”,散步。 (2)“何夜”,哪个夜晚;“何处”,什么地方;“但”,只是;“闲人如吾两人者耳”,定语后置句。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“思念远地亲人的深切情感”错误,文章结尾句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”主要表明对环境中美景以及与朋友共度的惬意时光的珍惜。语句更多地表达了一种悠闲超脱的心境,而非思念远地亲人的情感。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:这也是在笑韩愈在一个地方钓鱼未钓到,就想到更远地方去,(却)不知道钓鱼是不一定要钓上大鱼的。 “韩退之钓鱼无得”是一个完整的主谓宾结构,其后断开,排除AC; “更欲远去”和“不知钓者未必得大鱼也”主语都是他(韩愈),后句是对前面行为的一种感慨,其间断开,排除B。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者笔下的承天寺有皎洁的月色,有如水草一般的竹树和柏树的影子,他所看到的是如积水般空明澄澈、宁静和谐的月下美景。 根据乙文“步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠酤纷然”可知,作者笔下的儋州小城,汉族和少数民族混杂在一起,卖肉的卖酒的多得很。作者看到的是百姓和谐相处,生活繁华祥和的景象。 参考译文: 甲 元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙 己卯上元节,我在儋州。有几个老书生过来看我,说:“在这月光皎洁的美好夜晚,先生能出去走走吗?”我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城,进入僧人宿舍,穿过小巷,只见汉族和少数民族混杂在一起,卖肉的卖酒的多得很,回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡,已经第二次发出了鼾声。我放下拐杖发笑,心想我半夜出游和家人酣睡,究竟哪个有得?哪个有失?苏过问我为什么笑,我是自己笑自己。这也是在笑韩愈,他在一个地方钓鱼未钓到,就想到更远地方去,(却)不知道钓鱼是不一定要钓上大鱼的。 新疆石河子第一中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 【答案】10. BDE 11. C 12. C 13. (1)(陶渊明)亲自耕作,种田自给,于是得了令人瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他,(他)仰卧在床贫困挨饿好几天了。 (2)陶渊明的妻子翟氏也能安于勤苦清贫的生活,和陶渊明志趣相同。(陶渊明)自认为曾祖父是晋朝的宰相,以自己降低身份为后一个朝代做官为耻辱。 14. (1)配音律:《归去来兮辞》有词句却没有配音律,不能吟唱。 (2)赠知音:赠送给欣赏雪堂要与之为邻的鄱阳人董毅夫。 (3)乐逍遥:辛苦劳作时让家童歌唱,与之应和并打节拍,精神愉快。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:陶渊明脚有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。 “渊明有脚疾”,主谓宾结构完整,其后B处要断开; “使一门生二儿舁篮舆”,是动宾短语,承接上文省略了主语“陶渊明”,其后D处要断开; “既至”是后文“欣然便共饮酌”的时间状语,用于句首其后E处要断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“类似表示辞官的词语还有……‘践祚’”错误。“践祚”(践阼)指皇帝即位、登基之意,并非辞官之意。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因与王弘嗜好相近,欣然共饮”错误,文中并没有说陶渊明与王弘嗜好相近,且与之共饮的是庞通之;“陶渊明后接受了王弘的邀请”错误,陶渊明并未因此接受王弘的邀请,“亦无迕也”意为“陶渊明也没有抵触的情绪”,没有拒绝一起饮酒。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“躬耕”,亲自耕作;“羸”,瘦弱;“候”,探望;“瘠馁”,贫困挨饿。 (2)“安勤苦”,安于勤苦清贫的生活;“同志”,志趣相同;“以”,认为;“耻”,以……为耻。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 从材料二第一段“陶渊明赋《归去来》,有其词而无其声”可知,《归去来兮辞》有词句却没有配音律,不能吟唱,作者感到有遗憾,所以为其配上音律。 从材料二第一段“余治东坡,筑雪堂于上。人俱笑其陋,独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。乃取《归去来》词,稍加檃括,使就声律,以遗毅夫”可知,因为董毅夫喜爱雪堂,想和作者成为邻居,所以赠送给欣赏雪堂要与之为邻的鄱阳人董毅夫,以报答自己的知音。 从材料二第一段“使家童歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎”可知,作者在辛苦劳作时让家童歌唱,与之应和并打节拍,颇得陶渊明的真趣,精神愉快。为陶渊明赋《归去来》配上音律,是作者“乐逍遥”的体现。 参考译文: 材料一: 陶渊明,字元亮,有人说名潜,字渊明,浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪明洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。他曾经著《五柳先生传》来形容自己,当时看过的人都认为是他的真实写照。 因为家庭贫穷,亲人年迈,陶渊明不得不出仕做了江州祭酒。因为不能忍受官吏的职责约束,不久就自己解职回家了。州郡征召他做主簿,他不去上任。(陶渊明)亲自耕种,自给自足,于是得了令人瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他,陶渊明仰卧在床贫困挨饿好几天了。檀道济对他说:“我听说贤人处世,天下无道就归隐山林,有道就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么像这样使自己受苦?”陶渊明回答说:“我怎敢自比贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥挥手让檀道济离开了。 后来担任镇军、建威参军,陶渊明对亲戚朋友说:“我姑且暂时去弹奏那弦歌(指做文官),为将来隐居生活做准备,可以吗?”当权者听到后,让他担任彭泽县令。公家的田地全叫下属种秫(高粱),说:“我只要常常能醉于酒就知足了。”妻子和子女坚持请求种粳米(粮食),于是下令二顷五十亩的田地种秫,五十亩种粳米。到了年末,恰逢州郡派遣督邮来视察,县吏请示陶渊明说:“您应该束上带子(穿正装)去拜见他。”陶渊明长叹说:“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低头弯腰!”当天就解下官印辞去官职,写下了《归去来兮辞》。 义熙末年,朝廷征召他为著作郎,他没有赴任。江州刺史王弘想要结识他,却请不来他。陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路粟里邀请他。陶渊明脚有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了,陶渊明也没有拒绝。先前颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳和陶渊明交情深厚,后来他做了始安郡的太守,经过浔阳的时候,常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘想邀请颜延之赴宴,却整天都找不到。颜延之临调走的时候,留下两万文钱给陶渊明补贴家用,陶渊明却派人全送去酒家,以便日后能方便地买酒喝。曾经九月九日没有酒,陶渊明走出宅边,在菊丛中坐着,过了很久,采了满手菊花。正好赶上王弘送酒来,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,但是却收藏了一张无弦琴,每次喝酒喝得尽兴,就弹拨无弦琴寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以先回去了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他酿的酒糟熟了,陶渊明就取下头上的葛巾漉酒,漉完,又把头巾扎在头上。 陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,以自己降低身份为后一个朝代做官为耻辱。自从宋高祖(南朝宋开国皇帝刘裕)的基业渐渐兴盛,再也不愿意做官。元嘉四年,将要接受朝廷征召,恰好去世了,时年六十三岁。后世称他为“靖节先生”。 材料二: 陶渊明写《归去来兮辞》,文章有词句而没有配声律。我在东坡置地之后,在坡上面建筑了雪堂。人们都笑话雪堂简陋,只有鄱阳人董毅夫过访觉得很喜欢,并有为邻的打算。于是拿来《归去来兮辞》,稍微加以改写,使它符合声律,用以赠送给董毅夫。让家中僮仆歌唱,当时僮仆跟随我在东坡上,我放下农具与他唱和,敲击牛角为他打节拍,不是很快乐吗? 为了生存而委屈自己,为了追求(饮酒)而离开家庭,身体和内心都已疲惫不堪。回去吧,谁不想我回家呢。我感到从前的生活都不是现在所期盼的。路旁白露尚未干。行人指给我回家的路,门前有嬉笑的孩童。曾经种植的菊田已经荒芜,原先年轻的松树已经悄悄衰老,不得不感叹我如今已和它们一样。只有小窗容我驻足,关紧了院子的大门。拿起拐杖到窗前看风高云淡,暮鸟归巢。云飞天空,本没有心思,暮鸟归巢,也只是本能。 哎呀!回归乡下了。如今我忘却了自己,也忘却了世界。亲戚之间已经无话可谈,只有音乐和文学才能带来真正的快乐。在翠绿的山里崎岖的小路上散步,叮咚的小溪与我为伴,暗谷里同样有着春的希望。看见草木是何等繁盛,感叹说生命也该在这里结束吧。自家的破房能算哪一类呢?为什么要担惊受怕不可终日?收敛自己的心思,不管门外的变化。神仙只会在哪里呢?至少不是对富贵的渴求。只用在水岸在山巅自在地高呼,用壶中的美酒来超脱自己。这不就是神仙一样自在的天命么?像水一样前进,遇到坎就停下。 新疆喀什地区莎车县莎车县第九中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 1. B2.CFH 3.D 【导语】这篇文言文通过对甘宁和诸葛亮献策的记录,展现了东汉末年群雄逐鹿的复杂局势。材料一聚焦甘宁对孙权的建议,强调时机的重要性和地理优势的利用,突出甘宁的政治洞察。材料二的“隆中对”则是诸葛亮为刘备设计的宏伟战略,强调以荆州、益州为根基,形成“三分天下”的格局。两者都体现出深刻的时局分析和策略规划,展现各自谋士的智慧与策略远见,他们的建议深刻影响了各自主公的战略布局。 1.本题考查学生掌握古代文化常识、分析文一词多义和文言句式的能力。 A.正确。于是/依据。句意:于是留在南阳。/我想依据越人说的话梦游吴越。 B.错误。意思不同。逐步/事物发展的开端。句意:然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。/在错误、或坏事刚露出苗头的时候就加以制止,不使其发展。 C.正确。均为宾语前置句,正常语序是“君谓计将出安”“可依何枝?”。句意:您认为该采取怎样的办法呢?/可以栖身于哪根枝条? D.正确。句意:将军既是皇室的后代。 故选B。 2.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:果然擒获了黄祖,并俘虏了他所有的士兵。于是孙权交给甘宁一支部队,驻扎在当口。 “果禽祖”主语省略,“祖”作“擒”的宾语,故在宾语后C处断开; “尽获其士众”,“其士众”作“获”的宾语,结构完整,故在宾语后F处断开; “授宁兵”省略主语孙权,动宾结构,故在宾语后H处断开。 故选CFH。 3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“先谋‘可’之策略,再析‘不可’之势”错误,“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋”“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也”“荆州北据汉、沔,利尽南海……益州险塞,沃野千里……”可知应是“先析‘不可’之势,再谋‘可’之策略”。 故选D。 参考译文: 材料一: 甘宁字兴霸,是巴郡临江人。年少时就有才气,善于交往,有侠义。后来依附刘表,于是留在南阳,(甘宁)不被(刘表)重用,后来又转而投奔黄祖,黄祖又只把他当作一般的人来对待。于是归附吴国。由周瑜、吕蒙共同推荐,孙权对甘宁有着不一般的看待,就像对那些老臣一样对待他。甘宁(向孙权)陈述计策:“如今汉皇帝的地位日渐衰微,曹操越来越骄横,最终会成为窃取政权的人。荆州南部地区,山川交通便利,江河相互通达,实在是我们向西扩张的有利形势。我已观察过刘表,既没有远见,儿子又品行恶劣,不是能传承祖业的人。主上您应当趁早谋划,事不宜迟。谋划这件事的方法,应该先攻打黄祖。黄祖现在年老,已经非常昏聩糊涂,财物粮食也很匮乏,身边的人尔虞我诈,只追求私利,欺压苛求下级官吏与士卒,官吏士兵心生怨恨。舟船等战斗器具,废弃并年久失修,不重视农耕,军纪混乱。君主您如果发动进攻,一定可以打败他。打败黄祖后,乘胜向西,在西边占据楚关,形势就将更加广大,然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。”孙权完全接受了他的意见。于是西征黄祖,果然擒获了黄祖,并俘虏了他所有的士兵。于是孙权交给甘宁一支部队,驻扎在当口。 (选自《三国志·甘宁传》,有删改) 材料二: 先帝去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?” 诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历经三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相连,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人没有能力守住它,这大概是上天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆州、益州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生变化,就派一员上将率领荆州的军队直指宛地、洛阳一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室就可以复兴了。” (选自《三国志·隆中对》,有删改) 新疆兵团第三师图木舒克市鸿德实验学校2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题 略 新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县2024-2025学年高一上学期10月考试语文试题 【答案】9. D 10. B 11. A 12. (1)老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人们成群结队密密如麻 (2)怎能卑躬屈膝去侍奉权贵?那将使我不再有舒心畅意的笑颜! 【解析】 【导语】这首诗是李白在仕途失意和对自由向往之间矛盾心境的真实写照。诗中借梦游天姥描绘了一幅奇幻的自然景象,展现了作者对大自然的热爱和其浪漫主义的诗歌风格。通过梦境旅程,表露了李白对现实中权贵之事的厌恶以及对个人精神自由的追求。而提到古人谢灵运,透露出他内心对处境的感慨和报复朝廷期望的破灭。这种发自内心的宣泄赋予了诗歌深厚的哲理和情感。 【9题详解】 本题考查学生对文言实词的词类活用现象的理解能力。 A.“鼓”,名词作动词,弹奏。句意:老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车。 B.“栗”,动词的使动用法,使……战栗。句意:使深林战栗,使高耸而重叠的山峰震惊。 C.“雨”,名词作动词,下雨。句意:云层黑沉沉的,像是要下雨。 D.“倾”,偏斜,无词类活用现象。句意:面对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意:云霞忽明忽暗间,(天姥山)有时可以被看到/(由于)迷恋奇花,我倚着山石休憩之际,才发现天已经黑了。 B.因:依据、根据。句意:我根据越人说的话梦游到越地(的天姥山)/等待要想远行时就骑上它去探访名山。 C.句意:山势高过五岳,遮蔽了赤城山/清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。 D.句意:大海波涛渺茫,确实不易寻求/岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌”错,这首诗歌描绘的是梦中的情景,是“梦游”而非真实“游历”。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 (1)“鼓”,弹奏;“回车”,驾车。 (2)“安”,怎么;“摧眉折腰”,卑躬屈膝地;“事”,侍奉。 参考译文: 梦游天姥吟留别 航海的人们谈起仙山瀛洲,觉得大海波涛渺茫,确实不易寻求。吴越一带的人谈起天姥山,说是云霞忽明忽暗间,(天姥山)有时可以被看到。天姥山直插天空,仿佛与天相连。(它的)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈,但对着这天姥山,(却矮小得)好像要向东南方倾倒一样。 我根据越人说的话梦游到越地(的天姥山)。梦中,我在一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,一直伴随我到了剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方如今还在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。我脚上穿着谢公当年发明的木屐,攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。在半山腰,我看见了从海上升起的太阳,半空中传来天鸡报晓的啼鸣。这里有无数山岩重叠,道路也曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,我倚着山石休憩之际,才发现天已经黑了。岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗,使层层山岩惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨;水波荡漾,升起了阵阵烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要崩塌似的。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了。洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人们成群结队密密如麻。猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息。醒来时只有枕头、床席还在,刚才梦中所见的的烟雾、云霞消失了。 人世间的欢乐也像这梦中的幻境似的。自古以来,万事都像滚滚东逝的流水一般一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等待要想远行时就骑上它去探访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵?那将使我不再有舒心畅意的笑颜! 学科网(北京)股份有限公司 $$

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