第7课 百家争鸣 作业本(课件PPT)-【宝典训练】2024-2025学年新教材七年级上册历史高效课堂(统编版2024)

宝典训练 配套教学课件 新课标 天骄出品 必属精品 深圳天骄文化传播有公司 课件使用说明 温馨提示：由于电脑配置或者系统差异等原因可能出现课件打不开的情况，为此我们为您准备了各类解压软件。请下载文件夹中我们为您精心准备的解压软件进行解压，然后就能畅通打开课件了。 01 本课件显示比例为16:9，如您的电脑显示器分辨率为4:3，课件显示效果可能比较差，建议您将电脑显示器分辨率更改为16:9。 win 10:右击桌面--选择“显示设置”--点选要显示PPT的屏幕--设置该屏幕分辨率为16:9。 win7、win8(8.1):右击桌面一-选择“屏幕分辨率”--选择要显示PPT的屏幕--设置该屏幕分辨率为16:9。 02 如果您在使用课件的时候,有问题可联系天骄文化售后客服,我们将竭诚为您服务。 03 目录、返回目录均设有超链接，点击即可跳转至相应的页面。 04 第七课时 百家争鸣 第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 01. 目录 CONTENTS 1 选择题 2 非选择题 天骄出品 必属精品 选择题 1.“生而不有,为而不持,长而不宰”,“我无事而民自富,我无为而民自化,我好静而民自正,我不欲而民自朴”。以上思想出自的学派是 (　 　) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家 2.中央电视台的《典籍里的中国》节目生动演绎了中华优秀典籍中的故事,广受好评。其中,《论语》篇里有一幕场景:子贡问孔子“求什么”?孔子回答“人人学为君子,实现天下归仁,以求天下大同”。其体现的思想是 (　 　) A.仁爱 B.道法自然 C.兼爱、非攻 D.以法治国 3.“人而不仁,如礼何;人而不仁,如乐何?”人如果没有遵守“礼”的那种自觉那种素养,那么礼乐秩序怎么办呢。材料说明 (　 　) A.老子主张无为而治 B.孔子强调仁是礼的核心 C.墨子主张兼爱非攻 D.韩非强调建立中央集权 返回 至目录 选择题 非选择题 历史 B A B 天骄出品 必属精品 选择题 4.钱穆在《国史大纲》中写道:“孔子因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。”作者认为孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声”,主要是因为孔子(　 　) A.在鲁国从政 B.周游列国 C.编订《诗经》 D.创办私学 5.“所以奖赏莫过于丰厚而且守信,让人民获利;惩罚莫过于重而且一定,让人民畏惧;法莫过于始终如一而且稳定,让人民知道。”这段材料描述的是 (　 　) A.孔子的儒家思想 B.墨子的墨家思想 C.韩非的法家思想 D.老子的道家思想 6.战国时期,诸子思想无不体现了“变”与“求变”。孟子将孔子的“仁”变为“仁政”,庄子提出“礼义法度者,应时而变也”,韩非则更明确地提出“不法常可”。这一现象,表明 (　 　) A.诸子思想日益趋同 B.学术争鸣走向衰落 C.主流意识逐渐形成 D.社会秩序亟需调整 历史 D C D 返回 至目录 选择题 非选择题 天骄出品 必属精品 选择题 7.班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家“其言虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也”。这说明诸子百家(　 　) A.相互影响,相互辩难 B.思想一致,观点不同 C.求同存异,影响深远 D.不谋而合,殊途同归 8.一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣” (　 　) A.推动了战国时期经济的繁荣 B.不利于后世儒家思想发展 C.对后世的思想文化影响深远 D.脱离现实,禁锢人们的思想 历史 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁义礼智信;民为邦本 富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善 墨家 “兼爱”,爱无差别等级 法家 “尚法”,依法治国 A C 返回 至目录 选择题 非选择题 天骄出品 必属精品 选择题 9.下表是百家争鸣时期部分学派的部分主张,据此可知百家争鸣 (　 　) A.推动社会流动 B.促进文化传承 C.服务现实政治 D.表达人生态度 10.春秋战国时期,孟子谓天下当“定于一”;墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”;庄子主张“道通为一”;韩非子提出“事在四方,要在中央”。这些主张 (　 　) A.表明了封建制度已经建立 B.体现出大一统的发展趋势 C.说明中央集权制全面确立 D.反映了百家思想发展趋同 历史 学派 主张(部分) 儒家 以仁爱思想使社会和谐,以德治理念使人民诚服 墨家 以兼爱和自律为手段,推进社会治理 道家 反对统治者不必要、不适当的作为以及过多的指令与干涉 法家 以制度和法律为手段来稳定社会秩序 C B 返回 至目录 选择题 非选择题 天骄出品 必属精品 非选择题 11.阅读下列材料,回答问题。(8分) 材料一　作为一个坚定的孔子的信徒……荀子又是诸子中的一个综合者,他批评庄子“蔽于天而不知人”,但同时对于庄子的天论,有很多的吸收,因此发展出“天人之分”的学说。——严文明《中华文明史》(第一卷) 材料二　吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则措四海而皆准,俟(等待)百世而不惑也。 ——梁启超《世界伟人传》 (1)根据材料一,概括战国时期思想发展呈现的特点。(2分) 特点:相互论争和批判,彼此吸收与融合。(2分) (2)材料二中梁启超是怎样评价孔子的?概括指出其评价的主要依据。(6分) 评价:大思想家、儒家学派的创始人、大教育家。(2分) 主要依据:中国人深受孔子思想的影响;孔子的教育思想影响深远。(4分) 历史 返回 至目录 选择题 非选择题 温馨提示 -23 本课件由深圳天骄文化出品，仅限教师教学使用。 本课件所有权和著作权归本公司所有， 任何人不得以非法形式进行销售或传播，违者必究! 谢谢观看 Thanks for watching 深圳天骄文化传播有公司 $$