辽宁省名校联盟2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

高一期中考试参考答案 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 1．B（3 分） 【解析】A 选项张明伟本人并没有“曾一度向法院申请强制执行”，C 选项选文中张明伟没有被列入 低保对象，D选项盛冬玲并不是为张明伟捐献眼角膜。 2．A（3分） 【解析】A 选项，①句“暗示了他维权之路的漫长”没有体现。 3．D（3分） 【解析】D 选项“援助机构对自己的帮助”是“维权”过程中的背景，不是“放弃维权”的原因。 4．①对张明伟第一时间进行深入采访，挖掘出一串催人泪下，充满正能量的感人故事；②撰写新闻报道，引发社 会关注；③持续关注事件，并得到社会爱心人士的帮助；④发起成立关爱基金，鼓励民工维权。（1 点 1 分，共 4 分，其他答案言之成理即可得分） 5．①前一则属于新闻报道，较为客观，以叙述为主，强调事实；后一则属于人物评传，夹叙夹议，强调精神。② 前一则较为形象、详细，兼用描写刻绘；后一则语言精练、简洁。（1 点 3 分，共 6 分，其他答案言之成理即可得 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 6．B（3分）【解析】选项 B，“更渲染了小说所突显的生命意识和命运色彩”错误，小说铺叙周启明和周同尧的相 认不是为了展现所谓“生命意识”和“命运色彩”，周启明的离家是基于个人选择，也是时代的产物，他和爷爷的 相认是必然性的，两人在相貌上和情感上的相通是为了表现家族与亲情伦理下的融合与背叛，而非“命运”指使， 更非“宿命论”。 7．B（3 分）【解析】选项 A，该部分无意表达师长的“狡猾”；选项 C，过于绝对；选项 D，没有一问一答的对话 形式。 8．①面对包办婚姻，穗子选择“倔强”（1分）；面对抛弃，奶奶选择忍气吞声（1 分）。 ②她们在命运前的“韧性”体现在传宗接代和操持家庭的责任意识。（2分） ③“金枝”这一标题既表现了乡村女性内心的尊严（1分），又彰显了包办婚姻下女性渴望获得身份跃迁的失语与 挣扎（1分）。（任答两点即可得满分，满分 4 分，其他答案言之有理可酌情给分） 9．同：两篇小说中的女性都具有自尊心强、刚毅独立的特质，对自己的生活拥有一定的自主权。（2 分） 异：①《哦，香雪》更突出香雪的质朴纯真，纯洁善良；《金枝》更突出穗子和奶奶操持家庭的精明强干、含辛茹 苦。（2 分） ②香雪摆脱了传统道德的束缚，迈向了现代文明；穗子和奶奶则仍然承着受包办婚姻的规训，默默挣扎。（2分） （其他答案言之有理可酌情给分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（20 分） 10．CEG（1 处 1分，共 3分） 11．A（3 分）【解析】“因为长句”的“为”是“创作”的意思，“以升云行天为得志”的“为”是“作为”/“是” 的意思，二者词义不同，故选择 A 项。 12．D（3分）【解析】“朝廷百官向皇帝进献了神兽驺虞”错误，神兽驺虞是周王橚所献，朝廷百官表示庆贺而已。 13．（1）有的出现在昏君败政的时代，有的出现在危亡大乱的时候，这果真是吉祥的征兆吗？（缪政：谬误的政 治措施/败政，1分；际：……的时候，1 分；是：这，1分；句意 1分） （2）而《戴氏礼记》认为它在宫廷池泽中是帝王难以招来的吉祥物，然而《戴礼记》重复错杂地出现于各家，它 的错误也已很多了。（宫沼：宫廷池泽，1 分；致：招来，1 分；失：错误，1分；句意 1分） 14．①欧阳修从破除迷信、以正视听的角度出发。②皇帝从谦虚谨慎、不纳奉承的角度出发。 （答出一点 2 分，两点 3 分，其他答案言之成理即可） 参考译文： 材料一： 《关雎》、《麟趾》的教化，原是周文王时的“风”，所以（只能）记在周公的名下。“南”，是说天子的教化自 北向南。《鹊巢》、《驺虞》的德行，本是邦国诸侯的“风”，是先文王用来教化的，所以就记在召公的名下。《周南》、 《召南》，是规范衡量初始时的标准，是王道教化的基础。 材料二： 唉，自从秦、汉以来，学者们就常谈吉祥的征兆，即使有明辨是非的人，也不破除这种迷信。我读《蜀书》， 读到龟、龙、麒麟、凤凰、驺虞之类世人所谓称帝称王者的吉祥征兆，无不出现在他们的国家中，奇怪啊：但考 察了王氏兴亡成败的原因后，就可以懂得了。或许有人认为一个王氏还不能够说明问题，那么观察一下当时天下 的治乱，就可以明白了。 龙作为一种物，以不出现为神奇，以升云行天作为得志。如今心安理得地暴露出它的形体，这就不神奇了； 不升上天空而下落到水中，就失其原位。而又出现得那么多，简直可以兴妖作怪了！凤凰，是远离人世的鸟类。 过 去虞舜治理天下，政治成功而百姓喜悦，命令夔奏乐，乐声应和，乌兽听了都跳起舞来。 在这个时候，凤凰恰好 到来，虞舜的史官因而一并记下作为美谈，后世因而把凤凰到来作为天下有道的征兆。 后来凤凰多次到来，有的 出现在昏君败政的时代，有的出现在危亡大乱的时候，这果真是吉祥的征兆吗？麒麟，是远离人世的兽类。过去 鲁哀公外出打猎，得到麒麟却不认识，大概是搜索后才获得的，不是它自己出现的。 因此孔子记载在《春秋》上， 说的是“去西面打猎得到麒麟”，是讥讽他的话。“去西面打猎”，是批评他走得太远；“得到麒麟”，表示讨厌他尽 敷猎取。记载打猎必定要写上地名，而鲁哀公驰骋经过的地方太多，不能一一写出地名，因此用“西”字概括众 多的地方，说他整个国家的西部都走遍了。 麒麟，是人们很少见遇的野兽，可见鲁哀公穷山竭泽尽敷猎取，以至 于不认识的野兽，都搜索而获得了，因此说是“讥讽他”。 圣人死后，异端邪说产生，就把麒麟作为帝王的吉祥 征兆，而用符命、谶纬等诡秘神怪的话来附会。 凤凰曾经出现在虞舜时候，认为吉祥，还有点道理，到以后出现 在乱世，就可以知道它不是吉祥的征兆了。 至于麒麟，以前有天下大治的尧、舜、禹、汤、文、武、周公的时代， 却不曾出现过一次，一出现就正当乱世，既然如此，那谁知道它是吉祥的征兆呢？龟，是黑色的东西，污泥川泽 中，敷都敷不完，死后受到占卜的人的看重，恰好有用罢了。 而《戴氏礼记》认为它在宫廷池泽中是帝王难以招 来的吉祥物，然而《戴礼记》重复错杂地出现于各家，它的错误也已很多了。驺虞，我不知道它是什么东西。《诗 经》说：“唉呀驺虞！”贾谊认为驺这种东西，是周文王的园林；虞，是园林管理官。当贾谊的时代，说法就如此， 那么把它当成野兽，这种说法大概出在近代吧？ 破除人们的迷信，难以在他们深信不疑的时候和他们争辩，等他们产生怀疑的时候，随之攻破就行了。 麒麟、 凤凰、龟、龙，这些帝王吉祥的征兆，出现在五代的时候，又都集中在蜀，这就使得即使喜好吉祥之说的人也感 到可疑。藉着这可疑之处攻破它，大概可以使迷信者对此事进行深刻反省吧。 材料三： 永乐二年九月，周王朱棣进京朝见永乐大帝朱棣，进献了一头名叫“驺虞”的神兽。神兽现世，百官请贺， 大家都认为是皇上至仁，上天垂爱，所以降此神兽以呈祥瑞。下朝后，朱棣对群臣说：“朕日夜处理政事，生恐有 什么地方做得不够，现在，这驺虞的出现真的是天降祥瑞给朕？”近臣回答说：“就因为圣上这样用心操劳政事， 所以感动了上天啊。”朱棣说：“驺虞果真是上天降给朕的祥瑞，那么朕更应该谨慎用心。”当天，在华盖殿设宴款 待进献驺虞的胞弟周王朱棣，并准许周王的从属官员在中右门吃席。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 15.C（3 分） “虬蟠”“鹗荐”使用了比喻手法，并非借代。 16.豪迈：①张诗使用了“撝袂”“把臂”“抛掷”等大幅度动作和“霜雪”“虬蟠”“沧海”“鹗荐”“碧天”等 宏阔的意象；苏词也使用了“大江”“浪”“赤壁”“乱石”“千堆雪”等宏阔意象。（2分） ②张诗情感气象阔大，恢弘磅礴从怀旧到感伤，由赞许到离愁，波澜起伏有张有弛；苏词写自己消磨壮心殆 尽，转而以旷达之心关注历史和人生，感慨隐约深沉。（2分） 清脱：①张诗不受限于整饬对偶,“但”“忍”“满”等用字凝练洒脱，师古而不泥古；苏词“穿”“拍”“卷” 动感十足，清新脱俗。（2分） ②张诗对年华逝去等惯常事件并未流露出传统的痛苦情感，而是笔锋一转，用“但”字表达了豁达开阔的人 生情志；苏词“人生如梦”表达了词人对坎坷身世的无限感慨，抒发自己乐观旷达之情，清新脱俗。（2 分） （评分标准：答出任意三点可得满分，其他答案言之有理可酌情给分） 17．（1）且放白鹿青崖间 须行即骑访名山（2分） （2）千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面（2 分） （3）金风玉露一相逢 便胜却人间无数（2 分） 18．示例：忠实就像木匠、瓦匠所说的那样（1分），是一种不容易做到的（1 分）、始终如一不动摇的（1 分）、面 对自身没有借口托词的（1分）中规中矩的（1分）品质。（每点 1 分，共 5 分） 19．①增强句子语气，使读者更加关注“对自己忠实”的价值（2 分）；②增强口语化和互动性，与全文风格保持 一致（2分）。（共 4分，其他答案言之有理可酌情给分） 20．“无所为而为”是一种最为宝贵的精神欣赏态度；借着“无所为而为”，我们足以看清万物本身的形相。（“最 为宝贵的”挪至“一种”之后；“借着”或“使”删去其一；每处 2分） 21．示例：①这山望着那山高（2分，其他答案“外来的和尚好念经/人心不足蛇吞象/等只要合理亦可给分）； ②都好比乘海船遇着海雾（2分） 22．D（3分）【解析】D项用在陈述句的末尾，表示肯定语气；前三项“的”都是用来构成没有中心词的“的”字 结构，后面可补充相应的名词，A 项“的”后可补充“滋味”，B 项“的”后可补充“生活”；C 项“的”后可补充 “风景”之类的名词。 23．【解析】 人工智能作为新一轮科技革命的核心驱动力，正在深刻地改变着人类的生产和生活方式。一方面，AI 技术通 过提升生产效率和创新产品与服务，推动了经济结构的转型升级，从而创造了大量新的工作岗位，尤其是在信息 技术、数据分析、智能制造等领域。但另一方面，AI 技术的应用也可能导致劳动者与劳动产品、生产活动相对立， 形成新的劳动异化现象。同时，人工智能对劳动价值论也提出了新的挑战，需要我们重新审视劳动在现代社会中 的角色和价值。 智能时代对劳动价值的正面影响。①劳动的目的是实现主体自身的内在需要。在传统劳动价值体系中，劳动 是人们创造物质财富的主要手段。洛克最早指出，劳动是一切财产之源；斯密也曾断言，劳动是一切财富的源泉。 正是这种功利主义劳动价值观，极大地促进了资本主义社会的生产发展。但是，在人类追求物质享受和效用最大 化过程中，“精神世界却日益萎缩，价值、意义世界不断失落，有些人甚至为了实现自身利益而不择手段”。人们 追求物质财富原本是为了实现生存和发展，结果却“在资本增殖逻辑和功利主义价值观驱使下发生了倒置”，使人 “从最终的目的沦为手段”。②劳动者地位不再分为三六九等。传统劳动价值论强调劳动的经济价值。在智能时代， 人们对于劳动的认识发生了根本性变化，对劳动的认可也不再仅仅依据其实用性和物质价值，劳动更多是一种自 我选择，劳动者的地位普遍较高。一方面，基于数据驱动下劳动去中心化和扁平化特点，脱胎于信息时代的远程、 共享、多重劳动形式将继续存在，人机协同劳动更加普遍；另一方面，无雇佣关系的自主择业方式大量出现，整 个社会就业逐渐呈现出劳动关系主客体不清晰的状态。总体上说，传统“金字塔型”劳动分工底层日益空心化， 顶层就业人数不断增加，就业群体趋向高层次化，劳动主体的不平等地位最终将消失。③劳动过程不再被视为一 种“苦差事”。在传统观念中，劳动是苦差，不劳动才是幸福，导致一些人在能够满足基本生存需要的情况下逃避 劳动，有不劳而获的心态。智能时代的数字劳动拓展并延伸了人的体力和脑力，使人类劳动逐渐得到解放，每个 人能够自由支配的时间也愈来愈多。人们不再为了生存而委曲求全，而是将劳动尊严看得越来越重要，从而不断 地接受再教育和再发展。同时，物质条件的丰富，社会保障的完善，为人的自由发展创设了新平台，也铺设了走 向人的自由而全面发展的新桥梁。 智能时代对劳动价值的负面影响。①人工智能或成为新的控制人的手段。智能时代可能加剧资本与技术对人 的双重宰制。一方面，在利润的诱惑下，不受劳动时间、空间限制的数字劳动“会侵占劳动者的休息时间”，甚至 使劳动演变为“肉体受折磨、精神受摧残”的消极活动；另一方面，过分依赖数字技术的人“可能丧失脑力与体 力的部分功能”，使“失去正确价值导向的数字技术反过来威胁人”。人们“在自己的劳动中不是肯定自己，而是 否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神 遭摧残”，这与马克思在工业革命背景下引入的异化概念是一致的。②社会分工的对抗性可能加剧。如前所述，智 能时代必将使人类面临空前的失业风险，并且加剧社会分工的对抗性。一方面，智能机器大量使用“降低了生产 对人的技能的依赖程度，社会之间横向分工进一步缩小”；另一方面，技术垄断“阻隔了社会纵向分工”，“巩固了 机器分工体系”，造成资本进一步排斥劳动力，社会资本收益率进一步攀升。因此，智能机器可能使大多数人彻底 沦为“无用阶级”，这扩大了不同阶层之间的差距。这对个体劳动者来说，或许只是工作机会的丧失和人生价值无 法真正实现，而对整个人类来说，则可能是传统劳动价值和生存意义的消解。③劳动的主体性将受到挑战。智能 时代不但会对个体谋生劳动形成巨大冲击，而且会对劳动者的主体性乃至生存本身构成深层次挑战。由于智能机 器削弱了劳动的主体性，人不再像以往一样在劳动过程中占主体地位，其主观能动作用也难以发挥，结果可能造 成人类生存意义的失落，甚至“能使人彻底丧失自身的类特性”。 【参考立意】 ①人工智能的优势显而易见，可以辅助劳动过程。 ②人工智能在劳动方面的局限性不容忽视。 ③劳动不仅仅是体力和脑力的付出，更是人与社会、人与自然互动的过程。 ④人工智能和人类应该成为劳动舞台上的合作伙伴，而非简单的替代关系。 2024—2025学年度上学期期中考试高一试题 语文 命题人：本溪市高级中学 刘志鹏 审题人：沈阳第三十一中学 邢崇 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 张明伟的老家在贵州省遵义县虾子镇。2012年6月23日，经一名老乡介绍，29岁的张明伟到义乌市义亭镇一家私营企业打工。这是一家生产充气玩具的小厂，张明伟的工作岗位是高频机操作员。 两天后的上午，张明伟准时到工厂上班。这些原始皮料是一捆捆堆放的，每一捆原料上钉了一颗类似订书钉的钉子。在加工前，需要用一把剪刀将钉子撬开，再把皮料一张张拿到机器上模压成型。在撬开钉子时，不知是什么原因，剪刀突然刺到张明伟的左眼，当场鲜血直流。 一个贵州籍老乡赶紧将张明伟送到义亭镇卫生院，由于伤势太重，卫生院不敢收治，老乡只好将张明伟送到义乌市中心医院急救。经医生检查，张明伟的左眼眼结膜被剪刀刺穿。尽管医生作了各种努力，仍然无法保住左眼，张明伟的左眼彻底失明了。住院期间，张明伟接受了眼球缝合手术。11天后，他转院至杭州的浙二医院，通过手术植入人工晶体。植入手术成功后，考虑到住院费用较高，张明伟只好回义乌休养。 出院后，张明伟向相关部门提出了伤残鉴定申请。①2012年8月27日，义乌市人力资源和社会保障局作出张明伟所受伤系工伤的认定。2013年1月21日，金华市劳动能力鉴定委员会做出了张明伟伤残等级为8级的鉴定结论。 张明伟意外受伤后，洪敬塑料袋厂的企业主徐某曾去义乌市中心医院看过一次，几天后给了张明伟的妻子500元钱，此后再没主动说起医药费的事。后来，由于前后花去医药费上万元，无钱继续医治的张明伟曾向徐某讨要过几次医药费。徐某又给了1000元钱后，拒绝再支付任何费用。 ②张明伟告诉记者，尽管之前自己打工多年，但由于工资不高，几乎没什么积蓄。受伤住院期间，光医疗费就花去12万多元。加上住院期间的生活费，总开支超过15万元。 从2012年下半年开始，张明伟走上了艰难的维权之路，提出共计847万元的赔偿，但一直没有结果。其间，为了维持生活，他不得不四处找工作。 由于生活困难，同时也为了找回自己应有的补偿和尊重，张明伟找到义乌市劳动监察大队和义乌市外来农民工法律援助工作站求助。去年2月7日，义乌市劳动人事争议仲裁委员会做出仲裁，裁定厂方负责人支付张明伟医疗费、护理费、住院伙食补助费、停工留薪期待遇、一次性伤残补助金、一次性工伤医疗补助金、一次性伤残就业补助金、鉴定费等共计796万元，且在裁决书生效之日起10日内付清。不过、裁决书生效后，厂方并没有付款，张明伟仍然没有拿到一分赔偿款。 据了解，目前张明伟在全东区傅村镇一家玩具厂打工，每月的工资只有1500元左右。他的妻子在义乌市苏溪镇打工，月工资在2500元左右。由于要养活两个年幼的孩子及年迈的父母，全家人平均每月开支至少需2500元。因此一年下来，夫妻俩几乎存不了钱。更糟糕的是，去年8月，张明伟的妻子在上班期间不慎摔伤，他不得不请假照顾妻子，那个月家里额外增加了3000多元的开销。这笔钱是向亲戚借的，当时说好春节前还。前两天张明伟和妻子算了算，春节前拿不出钱来还了，只好向亲戚承诺明年一定还钱。 今年元旦后，张明伟的维权一事有了新进展：代理律师准备向法院申请强制执行，这样的话，有可能通过强制执行的方式拿到全部或部分赔偿款。 获悉这一情况后，张明伟却做出了一个令人惊讶的决定：主动放弃近800万元赔偿金，从此不再向厂方索赔！ ③原来，不久前张明伟得到一个确切消息：洪敬塑料袋厂已于2013年2月倒闭注销，工厂负责人徐某于当年7月因病去世，徐某的妻子盛某身患重病，目前只能靠低保和亲友接济维持生活，盛某家里还有一个尚未成年的女儿需要抚养…… 得知上述消息时，张明伟陷入了痛苦的抉择：自己工伤后遭受各种痛苦和坎坷，由于厂方一直不配合，导致多年索赔无果，不仅自己身心十分疲惫，一家人也备受煎熬，因此，他非常希望通过维权拿到近800万元赔偿款，以弥补自己和家人的损失；但如果真的向盛某索赔，肯定会加重盛某的经济负担，甚至还有可能加重盛某的病情，给本已脆弱的盛某和年少的女儿造成打击，这让他于心不忍……经过反复考虑，张明伟最终做出了放弃索赔的决定。 ④“听说我主动放弃索赔后，不少人说我太傻。说实话，目前我家的经济条件也不好，的确非常需要这笔赔偿款。但我还年轻，还可以通过劳动来养活自己和家人。与我相比，我的老‘东家’更需要这笔钱。”昨天上午，在接受本报记者采访时，张明伟这样解释自己放弃索赔的原因。 张明伟的代理律师、义乌市外来农民工法律援助工作站援助律师张洁告诉记者，她从事民工维权多年，还是第一次碰到像张明伟这样以德报怨、宽容他人的民工。张明伟的主动放弃，让人们在这个寒冷的冬季感受到了一股暖暖的正能量。 义乌市流动人口管理服务局服务管理处主任王勤丰表示，他们正与民政、慈善等部门联系，争取在今年上半年在义乌设立一个救助基金，专门救助像张明伟这样因工伤、车祸等意外事故陷入困境，通过法律途径维权无果的外来流动人口，探索建立困难流动人口长效救助机制，让在义乌创业、生活的百万流动人口感受到义乌的温暖。 （摘编自《金华日报》2015年1月13日A04版，有删改） 材料二： 这是一组弘扬社会主义核心价值观，充分体现新时期我国草根阶层以德报怨、知恩图报、自强不息等可贵品质，以及新闻媒体主动参与社会管理创新、积极探索如何化解外来民工群体性事件这一重大社会课题的新闻报道。整组报道采访深入，既有感人至深的人物细节，也有传递爱心的帮扶举措，充满了社会正能量。外来民工张明伟因工伤导致左眼彻底失明、艰难维权3年仍没有结果；在爱心律师的帮助下，法院判决工厂赔偿796万元，但他得知原来的工厂已倒闭、工厂老板患病去世、老板娘已到癌症晚期、老板娘家里还有尚未成年的孩子后，主动放弃所有赔偿金。获悉上述信息后、记者第一时间进行深入采访，挖掘出一连串催人泪下、充满社会正能量的感人故事。 这组报道刊发后，人民网、光明网、搜狐网等数十家媒体进行转载。在《金华日报》的持续关注和帮助下，各界爱心人士纷纷向张明伟伸出援手，有关部门也将贫困的盛冬玲（原工厂老板娘）母女列入低保对象。受到感化的盛冬玲特地通过《公华日报》作出庄重承诺：一定会支付796万元赔偿金，如果她不在世了，去世前会嘱咐女儿长大后还清所有债务；在她去世后，捐出眼角膜，以感谢张明伟及社会各界对她的关心。2015年12月24日，《金华日报》发起成立全国首个专门救助贫困外来民工的关爱基金，以鼓励更多的外来民工合理合法地维护自身权益，从而有效破解我国外来民工群体性事件频发这一重大社会课题。目前，该基金已募集爱心款17.6万元，有数十名依法维权的贫困外来民工得到救助。 （摘编自《中国新闻奖作品选》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 张明伟并不是一开始就打算放弃索赔的，在遭受工伤后，其本人曾一度向法院申请强制执行，但后来得知盛冬玲的处境，才打消这一念头。 B. 张明伟自己生计困难，在劳动监察大队等机构援助下获得胜诉；他的事迹也在一定程度上推动了义乌市救助基金的设立，保护更多人的权益。 C. 该事迹传开后，张明伟和他的老板盛冬玲得到了社会各界爱心人士的帮助，也被有关部门列为低保对象，保障了生活基本需要。 D. 面对张明伟的善举、盛冬玲深受感动、她不仅通过《金华日报》作出遵守赔偿的庄重承诺，也决定在去世后为张明伟捐出眼角膜。 2. 下列对划线句的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. ①句给出张明伟伤残鉴定流程的具体时间点，既证明了张明伟遭受工伤的真实性，又暗示了他维权之路的漫长。 B. ②句张明伟与记者交谈的内容，既证明这是新闻媒体获得的一手资料，又说明工伤遭遇加剧了张明伟的生活困境。 C. ③句“原来”处写张明伟主动放弃赔偿款的原因，既激发了读者的阅读兴趣，又强化了张明伟的善举。 D. ④句直接引用张明伟原话，既增强可信度，又揭示了他在维权历程中复杂的心理，传递出张明伟的可贵品质。 3. 下列选项中不符合张明伟放弃维权原因的一项是（ ） A. 自己尚存的劳动力。 B. 盛某的经济负担。 C. 对盛某女儿的心理打击。 D. 援助机构对自己的帮助。 4. 在对张明伟和盛冬玲救助中，新闻媒体做出了哪些努力？请结合文本简要概括。 5. 两则材料中，前一则为人物通讯，后一则为新闻简评，请分析二者的不同之处。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 金枝（节选） 邵丽【注】 文本一： 周启明是夜晚翻墙离去的，他没有回县城继续读书。一场突如其来的婚事，把人都丢死了。他怕同学听说了笑话他，更怕奶奶再去学校弄他回去。他趁黑摸进厨房，往书包里装了几个馒头和一块熟猪肉。他事先打听好的，出门朝南走，直接奔竹沟而去。周启明去竹沟寻找他爷爷去了，爷爷在那里闹革命，寄回来的信封上有地址。他不知道这次南下寻亲，会改变他和穗子一生的命运。 路途的遥远超乎他的想象，腿脚都快走断了。过去他在城里读书，三十多里的路程都是庆凡驾着马车接送的。他在学校一关就是个把月，见了接他的庆凡，兴奋得像狗打摽一样。两个人总是说说笑笑，一路上偷瓜掠枣，摸鱼洗澡，只嫌路程太短。馒头和肉很快吃完了，幸亏他口袋里装有几块钱，一路上马不停蹄。他并不知道能不能找到爷爷，若找不到他该怎么办？忽然有那么一刻，饥寒交迫的他失去了最后的勇气，偷偷躲在店家人牲混居的房间里呜呜痛哭。他想奶奶，想奶奶擀的香喷喷热乎乎的茄子面片。面盛到碗里，再搁点香油，他能吃三碗，那天夜里，庆凡追上了他，给他带的馒头夹肉还是热的，他想着吃饱了就跟他回去……梦是黑白的，但他醒的时候唇齿还有着猪肉的香味。赶路的人都已经收拾好上路了。他癔症了一会儿，待梦中的香味逐渐淡去才突然清醒过来。我不能回家去了！ 那个时候，他离爷爷还剩半晌的路程。 爷爷周同尧很容易就找到了，他可是队伍里响当当的团长，参加过长征。老家人都说他在外头当了大官，又娶了新婆娘。周启明找到了爷爷，却没见着爷爷新娶的女人。后来听别人说打仗的时候牺牲了。他只字未提及奶奶给他娶媳妇的事儿，万一爷爷问起来，他相信撒一个谎就过去了。他觉得不回去，家里人找不见他，便没他什么事了。可是爷爷根本没打算问他这些，看着胎毛还没退净的孙子，高而瘦，面皮白净，连右耳朵上的拴马桩都跟他一模一样，一眼看去就是他们老周家的种。很多事情不需要打问了，只淡淡地问了一句，家里都还好吧？就再也不提及别的家事，更别说问起奶奶。这让刚离开家就万分想念奶奶的周启明热络络的心里多少有点失落。但很快他就明白了，爷爷现在是公家的人。 爷爷找人给孙子弄了半盆肥肉片炖白菜粉条，放了红噜噜的一层辣椒。祖母每年都让人辟出两亩地种辣椒，那时他搞不懂家里人为什么都称辣椒为秦椒。秦椒长红了，一筐筐摘回家来，雇几个年轻婆娘连明扯夜用细麻绳将它们串起来，一挂一挂地吊在钉子上，每一面屋墙上都挂得满满的，好看得没办法。可不只是好看，祖母会做一罐子一罐子的油泼辣子。老家有句土话，辣椒解咱穷人的馋。爷爷出门多年不归，祖母依然是一年不落地种，她是等着他随时回来，他回来不能缺了辣。周启明想着秦椒的事，有点可怜奶奶。爷爷到底是没问他一句。 伙夫将菜盆子搁在桌子上，另有一个黑乎乎的白布袋子里装着几个大馒头。爷爷看着他，自己坐一边抽着烟。周启明给爷爷让了一下，爷爷点点头让他先吃。周启明虽然这些天来饿坏了，但肚子里并不缺油水，只拣了一点瘦肉和白菜叶子吃。爷爷揿灭了烟，把剩下的馒头一起掰碎扔进菜盆子里，端起来风扫残云，汤汤水水都吃了个干净。老家人都说爷爷在外面当了大官，吃香的喝辣的，眼前的情形让周启明心中涌起说不出的怜惜。他出生就未曾见过爷爷，说不上有什么感情，但看见他的第一眼就觉得心里亲近。打小就听村里老人说他长得像爷爷，到底是根上亲。他想，爷爷要是在家，保准奶奶天天安排人杀猪给他吃。 你是跟着我闹革命呢，还是给你点盘缠回家？爷爷又点上烟，以公事公办的口气问道。 周启明一时有点糊涂。他不知道什么是革命，也不知道是好事还是坏事。但看着爷爷严肃的样子，他也不敢打问。家自然是不能回的，就这样吧！ 我留下闹革命！周启明半是清醒半是糊涂地点着头，他那时还完全体会不到一个月吃不到肉的滋味。 周启明虽然只有十五岁，却生得高大俊朗。他有文化，正念着师范。爷爷试着让他写了两次简报，对孙子的能力甚是满意。那时候部队正缺文化人，他丝毫没考虑到避嫌，直接留他在团部当文书兼文化教员。可没过几天师长发觉了此事，他带人闯到团部大声嚷嚷，老周这里可不是你周家庄，你亲孙子来也是要报告的，你老小子是带头违反组织纪律。说着扯了周启明的衣袖相牲口一样上下相看了，说，瘦是瘦了点，一顿加个馒头准能壮实起来。接着他问了周启明的功课，小子倒也不怯，对答如流。他递给他一截子粉笔，再让他在他们研究作战规划的小黑板上写几个字。这周家可是门里出身，人人生下来都能写一手大气周正的好字儿。师长严厉批评了爷爷，直接将周启明带去了师部。走在路上他哈哈大笑，对周启明说，我不用这个办法，还真不好把你这个小秀才从他手里抢过来！周启明悬着的一颗心终于落了下来。 这个面阔口方，剑眉星眼的山东大汉实在是个有趣的人，一路上给周启明说了许多他爷爷的笑话。你这个爷爷可是个大情种，当年为了追求我们的战友梅翠屏，一天写一首诗，跑几公里去看人家一眼。唉，他也够苦的，和梅翠屏同志结婚七八年，聚少离多，好不容易调到一处，翠屏同志却在战斗中牺牲了，他这些年都还没放下这段痛心事。师长说的这些话，让周启明半个多月来的疑虑慢慢消解了。原来，干革命的人也是人，也有个人感情呢！可他又想起自己在家苦等的奶奶，我奶奶在爷爷心中算什么呢？奶奶不识字，爷爷和她结婚时没有给她写过一封信，写了她确实也看不懂啊。可无论怎么样，奶奶的心也一样会疼痛的，爷爷他想过吗？对于这一点，周启明还是有点怨着爷爷的。 就这样，周启明跟了爷爷没几天，就到师部跟着师长当了秘书。一直到解放，他始终跟在师长身边，跟师长比跟爷爷还亲。解放后，师长到地方当了地委书记，他仍然跟在他身边，这已经是后话了。 周启明的老家解放得比较早，是1948年的年中。第二年年初，快过阴历年的前夕，已经跟着师长转战过鄂豫皖地区的周启明给家里写了一封信，要求跟穗子打离婚。他先是恳求奶奶要有新思想，理解干革命的人。他读了这么多年书，又闹了几年革命，不可能再回老家跟一个不识字的小脚妇女一起生活，这种包办婚姻必须彻底解除。然后又威胁说，要是奶奶不答应我离婚，我就永远不会回去见你们了！ 他哪里知道，自己控诉旧式婚姻的这种说辞，正一脚踹在奶奶的心口上。奶奶不也是一个不识字的小脚妇女？莫非爷爷抛弃他几十年也是对的了？奶奶一夜间好像瘦了许多。也不完全是因为马上要过年的原因，她藏好那封信，让唯一知道的庆凡不能走漏半点风声。穗子的女儿拴妮子两岁多，已经会满院子跑着玩儿了。周启明并不知道这个孩子的存在，不知道自然就可以视作不存在。 （有删改） 文本二： 穗子是由两个本院的嫂子扶进洞房去的，虽然她脚小，步子却迈得稳稳当当。这新娘出奇地倔强，从娘家到婆家十几里的路，愣是一滴眼泪不肯落。临上轿的时候，娘家嫂子递给她一块手帕子，悄悄说，要哭的，出门子闺女上轿时要狠狠地哭，哭透了，往后才能把日子过亮堂！ 【注】邵丽，河南籍女性作家，第四届鲁迅文学奖短篇小说奖得主。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 周启明不顾路途遥远，只带了一点干粮就孤身前行，这既表现了他寻亲的勇气和决心，又体现出他的心智简单，行事莽撞。 B. 周启明和爷爷虽素未谋面，却一见如故，这不仅有两人心理上的因素，更渲染了小说所突凸的生命意识和命运色彩。 C. 小说写到了祖母做油泼辣子的情节，一方面反映了祖母的勤劳能干，同时也表现了周启明离家后对家乡的思念和矛盾的心理。 D. 小说善于运用心理描写，对周启明离家前、路途中和到达后的心理进行刻画，借此能够展现周启明的人物形象。 7. 关于文本一中周启明进入师部的部分，下列说法正确的一项是（ ） A. 师长借周启明担任文书兼文化教员之事“顺手牵羊”，表现师长狡猾的同时，也从侧面表现了周启明杰出的能力。 B. 爷爷周同尧在战场中与战友梅翠屏的爱情经历反映了爷爷也是一个重情重义的人，打消了周启明的疑虑。 C. 这部分详略得当，详写了周启明晋升师部的经过，略写了他从在师部到解放后的经过，就是为了更好地凸显主题。 D. 这部分通过师长和周启明、周同尧一问一答的对话，表现出周启明较高的文化水平和他良好的家庭教育背景。 8. 作家邵丽谈到，她想塑造的是在乡土语境下中国传统女性身上的韧性，取名“金枝”也包含了这一意味。请结合文中相关部分简要分析。 9. 《金枝》与《哦，香雪》中塑造出的女性形象有何异同？请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 《关雎》《麟趾》之化，王者之风，故系之周公。南，言化自北而南也。《鹊巢》《驺虞》之德，诸侯之风也，先王所以教，故系之召公。《周南》《召南》，正始之道，王化之基。 （节选自《毛诗序》） 材料二： 呜呼，自秦、汉以来，学者多言祥瑞，虽有善辨之士，不能祛其惑也。予读《蜀书》，至于龟、龙、麟、凤、驺虞之类世所谓王者之嘉瑞，莫不毕出于其国，异哉！然考王氏之所以兴亡成败者，可以知之矣。或以为一王氏不足以当之，则视时天下治乱，可以知之矣。 龙之为物也，以不见为神，以升云行天为得志。今偃然暴露其形，是不神也；不上于天而下见于水中，是失职也。然其一何多欤，可以为妖矣！凤凰，鸟之远人者也。昔舜治天下，政成而民悦，命夔作乐，乐声和，鸟兽闻之皆鼓舞。当是之时，凤凰适至，舜之史因并记以为美，后世因以凤来为有道之应。其后凤凰数至，或出于庸君缪政之时，或出于危亡大乱之际，是果为瑞哉？麟，兽之远人者也。昔鲁哀公出猎，得之却不识，盖索而获之，非其自出也。故孔子书于《春秋》曰“西狩获麟”者，讥之也。“西狩”，非其远也；“获麟”，悉其尽取也。狩必书地，而哀公驰骋所涉地多不可遍以名举故书西以包众地谓其举国之西皆至也。麟，人罕识之兽也，以见公之穷山竭泽而尽取，至于不识之兽，皆搜索而获之，故曰“讥之也”。圣人已没，而异端之说兴，乃以麟为王者之瑞，而附以符命、谶纬诡怪之言。凤尝出于舜，以为瑞，犹有说也，及其后出于乱世，则可以知其非瑞矣。若麟者，前有治世如尧、舜、禹、汤、文、武、周公之世，未尝一出，其一出而当乱世，然则孰知其为瑞哉？龟，玄物也，污泥川泽，不可胜数，其死而贵于卜官者，用适有宜尔。而《戴氏礼》以其在宫沼为王者难致之瑞，《戴礼》杂出于诸家。其失亦以多矣。驺虞，吾不知其何物也。《诗》曰：“吁嗟乎驺虞！”贾谊以谓驺者，文王之囿；虞，虞官也。当谊之时，其说如此，然则以之为兽者，其出于近世之说乎？ 夫破人之惑者，难与争于笃信之时，待其有所疑焉、然后从而攻之可也。蟒、凤、龟、龙，王者之瑞，而出于五代之际，又皆萃于蜀，此虽好为祥瑞之说者亦可疑也。因其可疑者而攻之，庶几惑者有以思焉。 （节选自欧阳修《新五代史》，有删改） 材料三： 永乐二年九月，周王橚来朝，及献驺虞，百僚请贺，以为皇上至仁，格天所至。既罢朝，上谓侍臣言：“朕方夙夜斯惧，何可谓驺虞是天降祥于朕？”侍臣曰：“圣志如此，所以上格天心。”上曰：“驺虞若果为祥，在朕更当加慎。”是日，宴王于华盖殿，赐其从官宴于中右门。 （节选自《明太宗实录》卷三四，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而哀公驰骋A所涉地B多C不可遍D以名举E故书西F以包众地G谓其举国之西H皆至也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，作为，与《琵琶行》中“因为长句”的“为”词义相同。 B. 之，表示定语后置的标志，与《梦游天姥吟留别》中“云之君兮纷纷而来下”用法不同。 C. 却，表转折，与《声声慢》中“却是旧时相识”词义相同。 D. 格，感通，与成语“格物致知”的“格”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一从道德教化的角度区别了王者之风和诸侯之风。隐喻了“驺虞”是先王代天牧民、教化百姓的象征。 B. 欧阳修通过对《蜀书》中关于吉祥征兆的记载进行分析，指出这些征兆并非总与国家兴盛关联，而可能在不同历史时期具有不同的象征意义。 C. 欧阳修通过现实状况分析、古籍字词阐释、时空演绎推导、常识逻辑判断等方法批判迷信，其中对“龟”的论证属于常识逻辑判断。 D. 材料三中朝廷百官向皇帝进献了神兽驺虞，并大加庆贺，认为是祥瑞之兆；皇帝则对此怀疑，认为自己应更加谨慎，体现了皇帝谦逊自省的品格。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）或出于庸君缪政之时，或出于危亡大乱之际，是果为瑞哉？ （2）而《戴氏礼》以其在宫沼为王者难致之瑞，《戴礼》杂出于诸家，其失亦以多矣。 14. 材料二中的欧阳修和材料三中的皇帝都对祥瑞之兆表示了怀疑，但其出发点有所不同，请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 罢新定①至钱塘喜见孙观书记 张伯玉 桐江撝袂②蚤三年，把臂重来讲旧篇。 陌上风尘成底事，鬓边霜雪但悠然。 虬蟠③我亦思沧海，鹗荐④初方上碧天。 忍把离杯又抛掷，别愁纷泊满春烟。 【注】①新定：今属浙江建德市一带。②撝（huī）袂：挥动衣袖；③虬蟠：盘屈如虬龙。④鹗荐：指推举有才能的人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联从有限视角出发实现了时空的转换，由今溯古，娓娓道来。 B. 诗人的情感变化有起有伏，使全诗既具历史沧桑，兼有人文关怀。 C. 颈联中“虬蟠”“鹗荐”两处借代手法，以表现友人才气卓尔不群。 D. 尾联的“离杯”与首联的“撝袂”相呼应，表达古今贯连的离愁。 16. 有人评价此诗“篇什豪迈，尤为清脱”，与《念奴娇·赤壁怀古》相似，试做比较分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）李白《梦游天姥吟留别》包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“___________，___________”。徜徉于山水，快意无穷。 （2）白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆、羞怯的情态，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是：“___________，___________。” （3）《鹊桥仙》中写牛郎织女七夕鹊桥相逢，赞颂二人高尚和圣洁爱情的句子是：“___________，___________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读文字，完成下面小题。 在《哈姆雷特》中，波洛涅斯催促儿子雷欧提斯动身去巴黎，并对他谆谆告诫，可雷欧提斯却心不在焉，完全当做了耳边风。然而，当我们以为这个老人古板无聊时，他却说出了这个令人吃惊的句子：你必须对你自己忠实，正像有了白昼才有黑夜一样；对自己忠实，才不会对别人欺诈。 “对你自己忠实”，这句话萦绕在我们的耳际，它包含怎样的承诺啊！我们每个人都听命于他；而若遵守这个命令，许多困难与疑问都会得到解决。 我想，忠实，就是始终如一不动摇的品质。忠实，也是面对自身不应该有什么借口托词，忠实就像木匠、瓦匠所说的那样，中规中矩。但这是不容易做到的。 18. 请将文中画线处几个短句改成一个长句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文章加点处的“它包含怎样的承诺啊！”使用了疑问词，但并不表疑问，结合上下文谈谈这种表达有怎样的效果？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 种田人常羡慕读书人，读书人之常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海味，在旁观者所看出来的滋味，都比当局者亲口尝出来的好。读陶渊明的诗，我们常常觉得农人的生活真是理想的生活，可是农人自己在烈日寒风之中耕作时所尝到的况味，绝不似陶渊明所描写的那样闲逸。人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：“ ① 。”人对于现在和过去的态度也有同样的分别。本来是很酸辛的遭遇，到后来往往变成很甜美的回忆。我小时在乡下住，早晨看到的是那几座茅屋、几畦田、几排青山，晚上看到的也还是那几座茅屋、几畦田、几排青山，觉得它们真是单调无味，现在回忆起来，却不免有些留恋。 这些经验你一定也注意到的，它们是什么缘故呢？这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物， ② ，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，没有心思去玩味它的美妙。“无所为而为”是最为宝贵的一种的精神欣赏态度；借着“无所为而为”，使我们足以看清万物本身的形相。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 下列各句中加点的“的”，用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 都比当局者亲口尝出来的好。 B. 绝不似陶渊明所描写的那样闲逸。 C. 早晨看到的是那几座茅屋、几畦田、几排青山。 D. 这些经验你一定也注意到的。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着人工智能的应用，越来越多的劳动似乎可以被AI、机器人等取代。那么，人工智能可以取代人成为劳动的主体吗？ 请结合材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 2024—2025学年度上学期期中考试高一试题 语文 命题人：本溪市高级中学 刘志鹏 审题人：沈阳第三十一中学 邢崇 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①对张明伟第一时间进行深入采访，挖掘出一串催人泪下，充满正能量的感人故事；②撰写新闻报道，引发社会关注；③持续关注事件，并得到社会爱心人士的帮助；④发起成立关爱基金，鼓励民工维权。 5. ①前一则属于新闻报道，较客观，以叙述为主，强调事实；后一则属于人物评传，夹叙夹议，强调精神。②前一则较为形象、详细，兼用描写刻绘；后一则语言精练、简洁。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. B 8. ①面对包办婚姻，穗子选择“倔强”；面对抛弃，奶奶选择忍气吞声。 ②她们在命运前“韧性”体现在传宗接代和操持家庭的责任意识。 ③“金枝”这一标题既表现了乡村女性内心的尊严，又彰显了包办婚姻下女性渴望获得身份跃迁的失语与 挣扎。 9. 同：两篇小说中的女性都具有自尊心强、刚毅独立的特质，对自己的生活拥有一定的自主权。 异：①《哦，香雪》更突出香雪的质朴纯真，纯洁善良；《金枝》更突出穗子和奶奶操持家庭的精明强干、含辛茹 苦。 ②香雪摆脱了传统道德的束缚，迈向了现代文明；穗子和奶奶则仍然承着受包办婚姻的规训，默默挣扎。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（20分） 【10~14题答案】 【答案】10. CEG 11. A 12. D 13. （1）有的出现在昏君败政的时代，有的出现在危亡大乱的时候，这果真是吉祥的征兆吗？ （2）而《戴氏礼记》认为它在宫廷池泽中是帝王难以招来的吉祥物，然而《戴礼记》重复错杂地出现于各家，它的错误也已很多了。 14. ①欧阳修从破除迷信、以正视听的角度出发。 ②皇帝从谦虚谨慎、不纳奉承的角度出发。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. 豪迈：①张诗使用了“撝袂”“把臂”“抛掷”等大幅度动作和“霜雪”“虬蟠”“沧海”“鹗荐”“碧天”等宏阔的意象；苏词也使用了“大江”“浪”“赤壁”“乱石”“千堆雪”等宏阔意象。②张诗情感气象阔大，恢弘磅礴，从怀旧到感伤，由赞许到离愁，波澜起伏有张有弛；苏词写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生，感慨隐约深沉。 清脱：①张诗不受限于整饬对偶，“但”“忍”“满”等用字凝练洒脱，师古而不泥古；苏词“穿”“拍”“卷” 动感十足，清新脱俗。 ②张诗对年华逝去等惯常事件并未流露出传统的痛苦情感，而是笔锋一转，用“但”字表达了豁达开阔的人生情志；苏词“人生如梦”表达了词人对坎坷身世的无限感慨，抒发自己乐观旷达之情，清新脱俗。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 且放白鹿青崖间 ②. 须行即骑访名山 ③. 千呼万唤始出来 ④. 犹抱琵琶半遮面 ⑤. 金风玉露一相逢 ⑥. 便胜却人间无数 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 【18~19题答案】 【答案】18. 示例：忠实就像木匠、瓦匠所说的那样，是一种不容易做到的、始终如一不动摇的、面对自身没有借口托词的中规中矩的品质。 19. ①增强句子语气，使读者更加关注“对自己忠实”的价值；②增强口语化和互动性，与全文风格保持一致。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 【20~22题答案】 【答案】20. “无所为而为”是一种最为宝贵的精神欣赏态度；借着“无所为而为”，我们足以看清万物本身的形相。（“最为宝贵的”挪至“一种”之后；“借着”或“使”删去其一） 21. 示例：①这山望着那山高（其他答案“外来的和尚好念经/人心不足蛇吞象/等只要合理亦可给分）；②都好比乘海船遇着海雾。 22. D 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 人工智能：工具还是主体？ 随着科技的飞速发展，人工智能已经深入到我们生活的方方面面。从自动驾驶汽车到智能家居，从医疗诊断到金融分析，AI的应用无处不在。一个深刻的问题随之而来：人工智能可以取代人成为劳动的主体吗？要回答这个问题，我们需要从多个角度进行深入探讨。 人工智能作为一种工具，其本质是为人类服务的。历史上，工具的发明和改进始终是人类社会进步的重要推动力。从石器时代的简单工具到工业时代的机器，再到信息时代的计算机，工具始终是人类的延伸。AI也不例外，它通过强大的计算能力和数据处理能力，帮助人类更高效地完成复杂任务。例如，在医疗领域，AI可以快速分析大量的医学数据，辅助医生做出更准确的诊断。然而，这并不意味着AI可以取代医生，因为医疗决策不仅需要数据支持，还需要医生的经验和人文关怀。 尽管AI在某些领域表现出色，但它仍然无法完全替代人类的创造力和情感。艺术创作是一个典型的例子。AI可以模仿大师的风格创作出看似完美的画作，但它无法理解作品背后的情感和思想。毕加索的《格尔尼卡》不仅仅是一幅画，更是对战争的控诉和对和平的呼唤。这种深层次的情感和思想是AI无法企及的。同样，在文学创作中，AI可以生成流畅的句子，但它无法像莎士比亚那样洞察人性，写出《哈姆雷特》这样的传世之作。 然而，AI在某些领域的确表现出超越人类的潜力。例如，在制造业中，机器人可以24小时不间断地工作，且精度和效率远高于人类。在金融领域，AI可以通过复杂的算法预测市场走势，帮助投资者做出更明智的决策。这些例子表明，AI在某些特定任务上确实可以取代人类。但值得注意的是，这些任务往往是重复性和机械性的，缺乏创造性和情感因素。正如英国经济学家凯恩斯所预言的：“技术进步将解放人类，使其从繁重的劳动中解脱出来，从事更有意义的工作。” 面对AI的崛起，我们不应恐慌，而应积极应对。首先，我们的教育要与时俱进，培养人们的创新能力和适应能力。其次，政府和企业应共同努力，创造更多的就业机会，确保技术进步惠及每一个人。最后，我们需要重新审视劳动的意义，探索人类与AI协同合作的新模式。 人工智能的出现并不是人类劳动的终结，而是一个新的起点。我们应以开放的心态迎接这一变革，充分发挥人类的智慧和创造力，与AI携手共创美好的未来。正如一位未来学家所言：AI不是我们的对手，而是我们的伙伴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$