11.《反对党八股（节选）》同步练习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

统编版高中语文必修上2024-2025学年反对党八股同步检测卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成问题。 在这个世界上，文化交流如同天上的气流，无时无刻不在进行。风雨雷电没有国境线，文化也是。但是，正如气流，总是从高压流向低压区，文化也如此，平等互惠大多是官方用词，而非真实的现状。走进书店，走进电影院，甚至走到卖盗版光碟的小贩面前，你就会感受到这种文化的殖民与文化的推进。高鼻子的文化朋友会说：“我们也在翻译中国的作品，比方说李白，还有杜甫。”这番友好的话只是再次证明了交流的走向，在中国唐代，中国的经济和文化都是强势，都在向外张扬。强势并不等于优秀，比方说好莱坞，大家都明白。对于世界是如此，在一种文化圈内也是如此。 在中国革命由农村包围并进入城市之后，大大小小的机关里到处是讲山西话的老八路首长，大大小小的书店里是“山药蛋派”的小二黑们。在中国的经济改革由南方推向全国之后，我也在这个城市感受到它的力量，大大小小的酒店里坐满说广东话的真假老板，大大小小的书店里是金庸的武林侠士和琼瑶的富婆经济小说。广州出了本诗歌年鉴，又引起了民间写作与知识分子写作之争，其实是有了经济实力的南方口音们与传统的大学执掌文学史的正宗京腔们发生了话语权的冲突。用中文写作的优秀文本当然是要文学理论家来评说，因此更多的文学理论家不当强势文化的推销员，尤其重要。 20世纪最短的一首诗，大概就是这首诗，题目：生活。内容：网。反对者因为它把丰富的东西说成是一种“网”，而且这样的写法不像诗。20世纪与21世纪相交的时候，生活中最重要的一个新内容就是：网络。对于许多网迷和新人类来说，网络就是他们的新生活。而且，不少网络公司还在进行“网上生存”比赛，参加比赛的人不与正常社会接触，全凭网络取得生存条件。这时候的生活现实，题目：网。内容：生活。对这一首诗的争论还在继续，因为还有许多人不认为它是什么好诗；对这种生存方式的争论也在继续，因为都在网络上活着，也太辜负丰富多彩的大自然了。但21世纪的生活比诗更有想像力，更浪漫，更荒诞，更简捷，这是叫诗人们尴尬的“现实主义”。 传统对于一个历史悠久的中国来说，是个复杂的东西，不能简单地说它好说它不好。好的传统当然是好东西，比方说文学传统中就有许多优秀的东西。外国人一开口，就会用四声不准的中国话说：“李白，杜甫，唐朝！” 但好东西多了，也有麻烦，要学写作，先读中国文学史，从诗经、楚辞、史记、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明小品、清小说中钻出来，跑马观花跑到30岁了，认真继承要一辈子。认真以后再写作，恐怕写不出什么好作品了。去改编电视剧还行，现在电视剧专吃古人的饭，又不肯读古人的书。用不懂传统来指责作家，是个“好办法”。哪怕你背了唐诗三百首，全唐诗53035首诗，唐诗完了还有宋词。不懂传统不行，钻进传统里出不来也不行。背上全背着传统绝对只能说别人的话，写不出自己的新东西来。 传统多了，有时还真误事。要以史为鉴，要发扬光大，就要先向后看，然后再朝前看。就如同开汽车，别人是一踏油门就走，你还要先调过头来，再换挡踏油门。 文学这门功课，和别的不一样，一开口，就要从“关关雎鸠”坐进三千年前的私塾来启蒙，都以为这才正常，这才中文系，这才国学，这才功底深厚。但是，学开汽车，先让你学赶马车，学蹬三轮，学开蒸汽火车；学电脑，先让你学刻甲骨，学编竹简，学排活字版——你会同意吗？后现代、口语诗以及诸种风潮的兴起，与拒绝“文学传统总想占据青春大好光阴”的中文系传统有关。文学与传统，一对活冤家。 1．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　　） A．“文化的殖民”是指强国的综合优势使得自己的文化也呈现出向外扩张的趋势，这是文化交流过程中的不平等性。 B．“话语权”简单地说就是说话的权利，在文中具体指文学创作上所表现的主流趋势。 C．“这样的写法”是把丰富的东西写成了一种简单的“网”字。 D．“网上生存”是新人类的一种生存方式，生活最主要的内容就是上网。 2．“强势并不等于优秀”，下面的表述中不是说明这一观点的选项是（　　） A．在中国唐代，中国的经济和文化都是强势，都在向外张扬。 B．在中国革命由农村包围并进入城市之后，大大小小的书店里是“山药蛋派”的小二黑们。 C．在中国的经济改革由南方推向全国之后，大大小小的书店里是金庸的武林侠士和琼瑶的富婆经济小说。 D．广州出了本诗歌年鉴，又引起了民间写作与知识分子写作之争，其实是有了经济实力的南方口音们与传统的大学执掌文学史的正宗京腔们发生了话语权的冲突。 3．下列各项说法不符合文意的一项是（　　） A．文化会从经济发达的地区向经济不发达的地区推进，这些推进的文化有些是优秀的，有些则不然。 B．中国唐代的诗人们的作品流传到外国，是强势经济与文化推进的结果，对外国人产生很大的影响。 C．对中国文学中的诗经、楚辞、史记、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明小品、清小说，要认真继承，否则无法写出好作品。 D．作者同意学作诗的人学国学，但不能沉迷于中国的文化传统，因为这样会使我们在“换挡”中落后于其他国家。 4．阅读下面的文字，完成小题。 美国害怕了？日本吓傻了？浮夸自大文风可以休矣！ 最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其内部水平却了无新意，令人堪忧。比如，有的一味夸大、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》；有的任意拔高、贻人口实，鼓吹《别怕，中国科技实力超越美国，居世界第一》；有的一厢情愿、照单全收，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置”“中国现在是全球第一经济体”等声音。 这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含量，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹日晒。要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。挑动极端情绪、肆意传播偏见的后果，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。 新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。对一些媒体而言，浮夸自大的文风，无异于吸睛涨粉的气球，一触即破。在此类文章的始作俑者眼里，标题就是一枚带着诱饵的鱼钩，不加点“刺激”的猛料，就无法吊起胃口。然而，新闻不是爽文。如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。 有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途"。然面，自媒体要想创作自如，还需恪守自律。倘若毫无底线蹭热点，肆无忌惮造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，荼毒公众认知不说，更消解媒体公信力。 言之无文，行而不远。有人疑惑，是文章不会写了吗？并不是。还记得，南海仲裁闹剧群情激愤，“中国一点都不能少”的声音却产生共鸣。针锋相对却有礼有节，气贯长虹而又言之有物，这样的文风文气，怎能不引发舆论场同声同气？全媒体时代，真实客观理性的新闻准绳没有变，新鲜有趣优质的价值取向没有变，平实求实务实的文风导向也没有变。只有创作者自律自觉，将文风与世风勾连，给流量和情绪松绑，方能写出真正从容自信的作品。 好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“黏合剂”、道德的“风向标”，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。新闻讲事实，讲真相，讲正道，来不得半点虚假和浮夸，那些热衷于要噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。 （节选自《人民日报》2018年7月2日，有删改） （1）下列对“文风”的理解，不符合原文意思的一项是（　　） A．浮夸自大的文章，从标题到内容大多以偏概全、断章取义，一味夸大事实。 B．浮夸之作无事实、无内容、无思想，外强中干，极少具有积极的社会价值。 C．浮夸作品多哗众取宠以博人眼球，其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。 D．文风好的文章从容自信，追求言之有物，而不讲求营销，不追求“吸睛”。 （2）下列对文中所举例子的分析，不正确的一项是（　　） A．作者以“爆款”文章的标题为例，指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端，树立了批判的靶子。 B．本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例，批评文风浮夸的作者重利轻责，误导大众。 C．作者举新媒体运营的数据，意在证明自媒体创作虽有“前途”和“钱途”，但若浮夸会步人新闻生产的歧途。 D．本文以新闻作品“中国一点都不能少”引发社会共鸣为例，说明言之有物、言而有文的文章方可行而致远。 （3）下列语句的内涵与文章中作者所论述的主要观点，最接近的一项是（　　） A．盖文章，经国之大业，不朽之盛事。 B．改章难于造篇，易字艰于代句。 C．凡作传世之文者，必先有可以传世之心。 D．删繁就简三秋树，领异标新二月花。 二、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 嘲子由① 苏轼 堆几尽埃筒，攻之如蠹虫。 谁知圣人意，不尽书籍中。 曲尽弦犹在，器成机见空。 妙哉斫轮手，堂下笑桓公。 【注】①子由：苏轼弟弟苏辙，字子由。②《庄子·天道》中，工匠轮扁嘲笑读书的桓公，理由是“臣之子亦不能受之于臣”，即自己制作车轮的本领不是简单地理论传授，儿子就能学会的。 5．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（　　） A．首联运用白描手法，“堆”“攻”两个动词，生动勾勒出子由埋头苦读古代典籍的形象。 B．作者将子由比作专门啃食书籍的蠹虫，虽为调侃，但也传达出了对子由读书行为的鄙夷。 C．“曲尽弦犹在”，诗句在“曲尽”与“弦在”的反差中，提示读书人要正确地对待书本知识。 D．尾联的“笑”与标题的“嘲”相呼应，轮扁对桓公的态度与苏轼对子由的态度恰好暗合。 6．苏轼是如何传达他的治学观点的？请结合诗歌后四句简要分析。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列各题。 与丘长孺书 袁宏道 去岁一秦贾至，曾寄丘郎书，书中言小修①被盗事甚悉，长几丈余。来札至，突云无书，丘郎偶忘之耶？抑贾不甘作附书邮邪？可怪！世人无敢不答书者，必如丘郎乃敢不书，然亦真不须书也。何也？他人无书必嗔，嗔必怪，怪必毒，丘郎即不免嗔，然决无毒我理，不须书一。丘郎所喜者，豪侠之客，妖冶之容，山水之胜，病子虽更吴两裁，耳实未闻，眼实未见，口实未谈，顾安得如上事与丘郎描写之，不须书二。所见伊何？案牍比练也。所闻所谈伊何？扎火园也，明见万里也，并实打三十竹皮也。丘郎闻之，亦当为我解否耶？不须书三。夫以三不须与之丘郎，而遇懒一忙二病三之袁仲子，然则蟀鸿之未使，踪迹之靡定，贾人之浮沉，又可勿论矣。 读来诗，无一字不佳，五七言古及诸绝句，古质苍荐，气韵沉雄，当为诗中第一。五言律不浮次之，七言律又次之。大抵物真则贵，真期我面不能同君面，而况古人之面貌乎？唐自有诗也，不必《选》体也；初、盛、中、晚自有诗也，不必初、盛也。李、杜、王、岑、钱、刘，下追元、白、卢、郑各自有诗也，不必李、杜也。赵宋亦然。陈、欧、苏、黄诸人，有一字袭唐者乎？又有一字相袭者乎？至其不能为唐，殆是气运使然，犹唐之不能为《选》，《选》之不能为汉、魏耳。今之君子，乃欲概天下而唐之，又且以不唐病宋。夫既以不唐病宋矣，何不以不《选》病唐，不汉、魏病《选》，不《三百篇》病汉，不结绳鸟迹病《三百篇》耶？果尔，反不如一张白纸，诗灯一派，扫土而尽矣。夫诗之气，一代减一代，故古也厚今也薄。诗之奇之妙之工之无所不极，一代盛一代，故古有不尽之情，今无不写之景。然则古何必高，今何必必哉？不知此者，决不可观丘郎诗，丘亦不须与观之。 弟一病数月，上官已许放归矣。过团风幸出一会，弟先速人报知。近作颇有得意处，刻成当呈。 （选自《锦帆集》，有删改） 【注】①小修，指袁中道，作者之弟。 7．对下列加点词的解释，不正确的一项是（　　） A.他人无书必嗔 嗔：生气 B.踪迹之靡定 靡：无，不 C.殆是气运使然 殆：大概 D.又且以不唐病宋 病：忧虑 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．“书”是古代特有的一种文体。它以书信的形式，可叙事，可描述，可说明，可议论。 B．贾，商人，最初“商”和“贾”是有区别的，有“行商坐贾”的说法。走街串巷贩卖货物的为“贾”，有固定场所，坐着贩卖货物的为“商”。 C．案牍，公事文书。案，指书桌或办公桌；牍，古代用于写字的木片，即木简。 D．《选》，又称《昭明文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。 9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．作者高度评价丘长孺寄来的诗稿，认为其诗作文质兼美，气韵雄健，都可称得上一流好诗。 B．作者认为“真”就是我的面貌不同于你的面貌，如唐代有自己的诗风，诗人各有自己的诗风，不必拘泥于其他诗人的诗风。 C．从作者致丘长孺的信中可以推断，袁宏道对汉、唐其实并没有偏见，有的只是对当时人云亦云没有个性的时弊的不满。 D．作者在信的最后表示，希望自己路过团风镇时，有幸与丘长孺见面，而且对自己近来的作品很有些自鸣得意之处，待刻印成书之后一定呈送给对方。 10．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①来札至，突云无书，丘郎偶忘之耶？抑贾不甘作附书邮邪？ ②夫诗之气，一代减一代，故古也厚今也薄。 11．简要概括作者认为“然亦真不须书”的原因。 阅读下面的文言文，回答问题。 吕公著字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付门。公著又言：“制命不由门下，则封驳之职，因臣而废。愿理臣之罪，以正纪纲。”帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。 起知河阳，召还，帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰：“尧、舜知此道乎？”帝曰：“尧、舜岂不知？”公著曰：“尧、舜虽知此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：“太宗之德，以能屈己从谏尔。”帝善其言。未几，同知枢密院事。有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰：“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不如勿举及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。 哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。 元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰：“谏官所论，得失未足言。顾主上春秋方盛，虑异时有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可豫使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。 (节选自《宋史·吕公著列传》，有删改) 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/ B．夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/ C．夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/ D．夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/ 13．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．经幄，即经筵，指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御前讲席。 B．封驳，意为封还皇帝不恰当的诏令，驳正臣下奏章的违误。 C．释老，指释迦牟尼，因其为佛教创始人，所以“释老”泛指佛教。 D．肉刑，残害肉体的刑罚，古时指黥、劓、刖、宫、大辟等刑罚。 14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　) A．吕公著正直敢言。神宗时，对司马光因论事被解职一事，他坚持己见，一再向皇上进言；兴兵西夏后，唯有他敢于指出兴兵之害。 B．吕公著善于进谏。在悠闲地与神宗谈论治国时，他趁机劝说神宗施行尧舜“知人安民”、唐太宗“屈己从谏”的治国之道，得到神宗认可。 C．吕公著识虑深敏。有人打算恢复残酷的肉刑，他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要讨伐西夏，他立即提出自己的独到见解。 D．吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后，通过分析新法颁布后产生的弊端，指出提拔正直官员的作用；其后，又点明设置谏员的必要性。 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。 ②推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。 16．右司谏贾易诋毁朝廷大臣，将要被严厉责罚，吕公著为何替他说情？请简要说明。 四、语言文字运用 阅读下面的文字，回答问题。 语言是交流信息的工具、表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验：六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像，拿到的却是不同的身份资料，为了“准确传达”这样的信息，六张肖像照最终____。有时候，反作用于人的情绪和思想容易让人先入为主的是一个语言标签。从这个角度看，一个词语的背后，往往涉及一系列的价值判断。 现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地“贴标签”，传递极端的情绪，使用夸张的表达，渲染消极、焦虑的心态。（　　）。比如，有人用“积极废人”指称给自己定目标但永远做不到的人，如果仅停留在揶揄或自嘲层面，奋斗的意义又该如何安放?这些网络热词看似调侃，实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑。 网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球，是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值，能不能经历时间的沉淀。从“任性”一词写进政府工作报告，剑指权力使用乱象，到“APEC蓝”来之不易，成为环保重要目标……这些____的流行语之所以能够深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的属性，既反映时代，又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语，终难逃____的命运，在____之后被人遗忘。 17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　） A．迥然不同 经久不息 弹指之间 物竞天择 B．大相径庭 经久不衰 昙花一现 物竞天择 C．迥然不同 经久不衰 昙花一现 大浪淘沙 D．大相径庭 经久不息 弹指之间 大浪淘沙 18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A．哪怕只是一个语言标签，也容易反作用于人的情绪和思想，进而让人先入为主。 B．只要是一个语言标签，就会让人先入为主，进而反作用于人的情绪和思想。 C．哪怕只是一个语言标签，也容易让人先入为主，进而反作用于人的情绪和思想。 D．只要是一个语言标签，就容易反作用于人的情绪和思想，进而让人先入为主。 19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　） A．网络词汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响 B．这样的词汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响 C．滥用网络词汇，一定会给社会心态带来恶果 D．滥用这样的词汇，一定会给社会心态带来恶果 阅读下面的文字，回答问题。 自“五四”白话文运动以来，人们____的话语权，日益由社会精英向广大民间开放。而网络的普及，将这一开放推向一个空前的高度。一方面，网络提供了一个平等的场域，再平凡的人也能于此发声，且不乏____，传播既速且广。这体现了当代中国的政治开明与思想进步，自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。但在另一方面，它又表现出异常复杂的特征。网络毕竟只是一个话语平台，它无法如一些人想象的那样，自动生出自我净化的功能。在一个众声喧哗、____的网络环境中，常常是（　　），粗品比精品更加多产，油滑比严肃更为流行。 有智者说，“无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败”。事实上，语言不仅反映现实，而且直接地参与现实、干预现实，既在很大程度上左右着社会文化的发展进程，也影响着我们每个人的生存状态。历史上具有深远意义的变革——不只局限在文化领域，不少是以改造语言为突破口的。仅近代以来，“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动，都是着眼于为了改变话风与文风而产生了积极作用。 这些运动都极其重视向民间寻求语言的灵感与资源。民间正是语言变革发展的____。网络语言的兴盛，最大的意义可能也在于此。 20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　） A．孜孜以求 一孔之见 众说纷纭 正本清源 B．孜孜以求 真知灼见 众说纷纭 源头活水 C．上下求索 一孔之见 莫衷一是 源头活水 D．上下求索 真知灼见 莫衷一是 正本清源 21．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　） A．宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受欢迎 B．宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受欢迎 C．分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受欢迎 D．分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受欢迎 22．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A．“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动，都是着眼于改变话风与文风，并产生了积极作用的运动。 B．“五四”的白话文、延安的反对党八股，都是着眼于改变话风与文风，并产生了积极作用的运动。 C．“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动，都是产生了积极作用的，并着眼于改变话风与文风的运动。 D．“五四”的白话文运动、延安的反对党八股运动，都是为了话风与文风而开展的富有积极作用的运动。 23．阅读下面的文字，完成小题。 近年来，“文学式微”频频被人提及，很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为 的话题，人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说，“文学式微”之所以成为公共话题，文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。一方面，公众抱怨“好书难觅”；另一方面，作家喟叹“ ”。（　　）——通过公开、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣与能力。反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读 ，其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到渠成的成果，而非 的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。 （1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　） A．当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。 B．当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。 C．当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度 时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。 D．当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，这不得不说是一个“黑色幽默”。 （2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　） A．本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却进一步加剧双方的隔阂。 B．本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。 C．文学奖本身应成为联系读写关系的纽带，而不应进一步加剧双方的隔阂。 D．文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带，而且不应进一步加剧双方的隔阂。 （3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（　　） A．炙手可热 曲高和寡 形同陌路 惨淡经营 B．街谈巷议 曲高和寡 渐行渐远 苦心经营 C．街谈巷议 高山流水 形同陌路 惨淡经营 D．炙手可热 高山流水 渐行渐远 苦心经营 五、写作 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 近日，某小区举行了隆重的“创学习型社区，争做学习之星”颁奖活动，退休多年的孙教授获得“学习终身奖”，他出身书香世家，年轻时出国深造，回国后在大学执教四十载，一生与书为伴，著作等身；快递员小刘获得“学习达人奖”，他平时走街串户，辛勤工作，还利用周末时间给自己充电，获得了自考本科文凭；十岁的小学生明明获得“学习新秀奖”，他喜欢科技小发明，又酷爱古典诗词，兴趣广泛，以学为乐；社区的刘阿姨一家获得“学习之家奖”，他们一家四世同堂，有医生、教师、程序员等，以“博学思”为家训，形成了热爱学习的优良家风…… 读了上述材料，你有怎样的思考？请结合自己的经历和感悟，写一篇不少于800字的文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 答案解析部分 【答案】1．D 2．A 3．C 4．【答案】（1）D （2）C （3）C 【答案】5．B 6．①比喻，圣人的思想并不全然体现在书里，就如同学音乐不只是弹奏琴弦，制作器物也不只是运用机械，所以他认为读书也不能局限与书本，而是要勤于思考。②用典，轮扁的儿子不能简单地通过学习轮扁的经验就能获得高超的技艺，因为他需要亲身实践才能提升，所以个人的思想不能仅凭读书获得，要重视生活实践，勤加练习。 【答案】7．D 8．B 9．A 10．①你的来信收到了，突然说没见我的信，是你偶然忘了吗？还是商人不愿作传信人呢？ ②诗的气韵一代比一代减弱，因此古诗雄厚，今诗浅薄。 11．①深知对方不会怨恨自己；②无法描绘对方所喜之事；③见闻难让对方开颜欢笑；④自己一懒二忙三病。 【答案】12．B 13．C 14．B 15．①神宗告诉他说：“调动司马光官职的原因，是依赖他劝勉人们学习，不是因为言事的缘故。”吕公著不停地请求，最终被解除掌管通进银台司的职务。 ②依据先帝的意愿，凡是打算变革却没来得及予以变革以及已经变革而未形成定例的，都一一加以实行，百姓都认为便利。 16．为了不让国君轻易厌恶敢说话的人。因为皇上还年轻，需要直言规劝国君的臣子，以防有人谄媚惑乱皇上。 【答案】17．C 18．C 19．B 【答案】20．B 21．B 22．A 23．【答案】（1）D （2）C （3）B 24．【答案】范文： 劝　学 美丽的容颜会在时间消磨中悄然逝去，强健的体魄会在时光流逝中慢慢消瘦，青春终将会被时光无情夺去。当我们不再年轻，当我们不再完美，当我们不再精神焕发，却会有一种力量支配着我们去闯、去创。 曾经的巅峰，昔日的花冠，没有所谓真正停滞的财富或成就，失去的必然离我们而去，但有一种信念，让我们找回了自我和价值。 知识，就是我们所追求的，让平凡变得不再平凡，让愚昧变得不再愚昧。而“学”是连接“知识”与“财富”的桥梁，吸收知识精华，转化为自身技能，然后创造精神或物质上的财富。 但如今，作为青少年的我们，更多的是被迫地学习，能自觉地去学一些东西那是极其艰苦的，所以我用“劝学”来劝大家。 “劝学”：劝各位终身学习。也许我们无暇去学一些机械性的东西，但可以去发掘一下潜在的知识灵活性，我们可以去尝试一下、接触一下，让自己真正融入学海之中——生活之中，事物万变，引发无数思考；书中，问题万千，获得理性思维；家里家外，人与人之间，交流也是一种技能。不必去深究，却得学技巧，更好地融入社会人群中……所以，学是无边的，更是无止境的，树立良好态度——“终身学习”是开发我们的脑力，让我们获得无形力量的好方法。 “劝学”：劝各位灵活学习。处于艰苦学习阶段，我们所谓的读书是苦不堪言的。当然，机械性地背认默识，让我们无端苦闷，倒不如好好地学一下。如：背书先会意，以练熟记，以做熟背。当然死读书也是一种读书方法，不过“死去活来”才不失为良方。 “劝学”：劝各位好好学习。所谓“人非生而知之者，孰能无惑”。用心——积少成多，锲而不舍，方能持久。“好”，好学，培养兴趣，是学的基础，兴趣是最好的老师。所以，让自己有心思，感兴趣，再者用心好好钻研。当然，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。我们能学，当然要持之以恒，一朝一夕，方有所用，仅专攻一时，成效也就不高了。 “劝学”：劝各位珍惜时间。学习要成为我们的兴趣，节约时间就是节约生命，学习是要挤出时间的，不能光靠别人安排时间。人各有学习方法，利用时间的方式也各异，必须用最实际最有效的方法让自己在尽可能短的时间内学到有用的、较多的知识。 人各有志，学贵有心。让我们心中有“学”，好好学习！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$