第一单元 古代文明的产生与发展真题汇编--2025届高三历史统编版必修中外历史纲要下一轮复习

高考历史真题汇编 第一单元 古代文明的产生与发展 1．（2023·新课标卷）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（ ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前18世纪（西亚地区）。据本题材料时间“公元前18世纪”，“不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”并结合所学知识可知，材料内容为《汉谟拉比法典》结束语内容，该法典是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。材料强调他的法典的不可破坏性，谁敢破坏、不遵守法典，就将遭到严惩，以保护法典的权威性。《汉谟拉比法典》的制定也是中东地区的古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一，它消除了原来各城邦的立法，把全国法令统一起来，材料内容宣示了古巴比伦国王的至上权威，B项正确；波斯帝国的存续时间是公元前550年—公元前330年，与材料时间不符，排除A项；亚述帝国的存续时间是公元前935年—公元前612年，与材料时间不符，排除C项；公元前3100年左右，非洲尼罗河流域的上埃及与下埃及完成统一，古埃及进入早王朝时，与材料时间内容不符，排除D项。故选B项。 2．（2023·全国乙卷）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（ ） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪中后期（雅典）。根据材料“公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为‘盛世’”并结合所学可知，公元前594年，梭伦担任雅典“执政兼仲裁”一职后进行一系列经济、政治和社会改革，为雅典民主政治奠定基础，在庇西特拉图主政时期，在政治、军事、外交、工业、文化等方面都有所建树，延续了梭伦改革的路线，A项正确；克里斯提尼执政时期，雅典民主政治确立起来，在公元前6世纪末，排除B项；克里斯提尼执政时期，确立了五百人议事会，排除C项；“贵族特权被彻底铲除”的表述太过绝对，只是打击了贵族特权，排除D项。故选A项。 3．（2024·山东卷）左图为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐；右图为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知（ ） 陶罐上的短语“对抗并彻底击败北方之年”为国王奉献陶罐那一年的名称。 1“哮喘咳嗽年”，因这年哮喘病大流行而命名。2“流星年”，因这年有很多流星出现而命名。3“和平年”，因这年两个部族达成和平协议而命名。 A．文明交流推动社会进步 B．采用事件纪年具有普遍性C．人类社会经历了相同的发展阶段 D．年名研究是了解历史的一种途径 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代到近代（埃及和北美）。根据材料内容可知，古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐记录者当年的名称——“对抗并彻底击败北方之年”，北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的年表内容——“哮喘咳嗽年”；“流星年”；“和平年”，这些年名都记录了当年发生的主要大事，这说明年名研究是了解历史的一种途径，D项正确；材料主要强调的是年名与历史的关系，并未体现文明交流，排除A项；材料只展示了两个地区的两份材料，无法由此得出采用事件纪年具有普遍性，排除B项；材料主要强调的是年名与历史的关系，无法得出人类社会经历了相同的发展阶段，排除C项。故选D项。 4．（2023·辽宁卷）如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（ ） A．繁琐的宫廷礼仪 B．复杂的官僚体系 C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前7世纪亚述帝国（西亚）。据图可知，浮雕中的人穿着、使用的物品比较高级，中间的人后面还有人站着准备随时服务，由此可知，该图展现了亚述帝国奢华的贵族生活，C项正确；据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪，图片主要体现了当时贵族生活奢华，排除A项；图片信息与官僚无关，排除B项；图片明显不涉及物产资源，排除D项。故选C项。 5．（2023·福建卷）史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性可用来（ ） A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料，史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点，其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亚审美观念，C项正确；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工，现实生活中不存在这样长足长腿的人，“有据可依”说法不恰当，排除A项；文学作品有艺术加工成分，吉尔伽美什作为史诗中的人物，不一定确有其人，排除B项；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了夸张的手法，苏美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样，排除D项。故选C项。 6．（2024·新课标卷）公元前5世纪，波斯的一份契约记载，有商人承租了国王的私有水源、土地，并以土地收成支付租费；另一份契约记载，商人将份地、农具和种子等租给他人，承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知，当时波斯（ ） A．开始出现经营借贷业务的商人 B．地租的征收以实物为主C．成为西亚最早使用契约的国家 D．国王占有全部生产资料 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空时：古代波斯。依据材料概况可知：两份契约分别记载了国王和商人把自己的水源、土地、农具、种子等租给别人的情况，条件是征收实物地租，以土地收成和小麦等实物为主，B项正确；材料未明确商人经营借贷业务的“开始”出现的时间，且除商人外，还有国王承租的土地、水源等，开始出现经营借贷业务的商人也不能涵盖材料内容，排除A项；材料未与其他西亚国家进行对比，不能得出最早使用契约，排除C项；材料除国王占有生产资料外，还涉及了商人占有生产资料如种子等，排除D项。故选B项。 7．（2023·重庆卷）古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古代习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在（ ） A．巩固婆罗门教地位 B．革新教育体制 C．打破种姓制度隔阂 D．宣扬法律权威 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古印度。根据材料“古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古代习惯编成的法论文献”“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”可知，《摩奴法典》是古印度国家有关宗教、道德、哲学和法律汇编，该条文要求信徒遵奉婆罗门和高种姓群体，有利于巩固婆罗门教地位，A项正确；该条文旨在巩固婆罗门教地位，并没有革新教育体制，排除B项；该条文维护了种姓制度，并没有打破种姓制度隔阂，排除C项；该条文旨在巩固婆罗门教地位，“宣扬法律权威”不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 8．（2023·河北卷）古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度（ ） A．中间阶层不断壮大 B．等级结构日益复杂C．血缘关系逐渐弱化 D．社会矛盾有所缓和 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代印度。据材料并结合所学可知，在古代印度存在四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。种姓制度形成后，“个人种姓地位不能变动。但以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些‘亚种姓’”，这样每大种姓下面还有成百上千个“亚种姓”，这说明古代印度等级结构日益复杂，B项正确；“亚种姓”和中间阶层没必然的联系，排除A项；结合所学，在种姓制度下各等级世代相袭，不同等级的地位权力等差异很大，材料中“个人种姓地位不能变动”，这说明古代印度血缘关系并未弱化，社会矛盾依然比较严重，排除CD项。故选B项。 9．（2024·安徽卷）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（ ） A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有文字发展的相关内容，排除A项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有提及埃及神庙的兴衰，排除C项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，无法由此展现出分裂与统一的场景，排除D项。故选B项。 10．（2021·湖北卷）在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着A．专制主义理念 B．自由主义精神 C．法律至上原则 D．小国寡民情结 【详解】根据材料“城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩”，可知，苏格拉底认为城邦的发展应该是自给自足，这种设想蕴含着小国寡民情结。结合所学可知，苏格拉底生活的时代，古希腊有数百个城邦，辖地不过百里，人口不过数万，城邦十分珍视独立自治，始终保持着小国寡民的状态，D项正确；材料未体现专制主义理念，排除A项；材料与自由主义无关，排除B项；材料未涉及法律至上原则，排除C项。故选D项。 11．（2022·北京卷）英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果，能印证这一观点的是（ ）①字母文字 ②雕刻艺术 ③民主政治 ④冶铁技术A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【详解】古希腊文字来源于腓尼基文字、古希腊的雕刻艺术受到古代埃及的影响、而西亚地区的赫梯人最早掌握冶铁技术，由此可知，①②④能够证明希腊文明起源于西亚和北非，B项正确；民主政治是雅典首先开创的，③错误，排除A、C、D项。故选B项。 12．（2021·辽宁卷）公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德A．具有理性精神 B．强调了人的个性自由C．集文化之大成 D．创立了朴素唯物主义 【详解】根据材料可知，伯罗奔尼撒战争期间，有人认为地震是神灵启示，修昔底德却用理性分析，故选A项；材料与人的个性自由无关，排除B项；材料无法判断修昔底德是集文化之大成，排除C项；材料与物质和意识的关系无关，排除D项。排除BCD项，故选A项。 13．（2021·广东卷）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了 A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位 【详解】根据“投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用”可得出这属于权力的滥用，是直接民主弊端的表现之一。而“许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。”则说明权力的滥用影响国家稳定，C正确；瓦解的说法错误，材料没有体现瓦解，排除A；材料没有体现内部矛盾，排除B；材料没有针对平民的政治地位问题，排除D。 14．（2021·山东卷）约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦 A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础 【详解】根据“多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”可得出公民大会是城邦的最高权力机关，负责城邦中的重要政治事务，A项正确；材料没有说明祭司的特权，排除B；妇女没有政治权利，排除C；津贴制并不是民主政治的基础，排除D。 15．（2021·北京卷）雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明 ①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 【详解】根据“苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是‘最高贵’的行为，通过学习和练习可增进美德”可知，苏格拉底认为人应当求知并付诸实践，③符合题意；根据“一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种‘低贱营生’”可知，雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见，④符合题意；材料没有体现苏格拉底认为雅典社会道德沦丧，①不符合题意；材料没有体现古希腊城邦时期开始出现手工工场，①不符合题意。所以D项正确，排除ABC项。故选D项。 16．（2024·辽宁卷）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（ ） A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（斯巴达）。根据材料可知，古姆诺帕里亚节期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演，举行这样一些公共节日，塑造公民的共同经历和情感，有利于增强公民集体意识，维护城邦团结，凝聚城邦公民意志，C项正确；斯巴达并没有建立民主政治，排除A项；举行这样一些公共节假日，并不能直接繁荣城邦经济，排除B项；多神崇拜在斯巴达早已有之，并非通过节假日来形成多神崇拜，因果颠倒，排除D项。故选C项。 17．（2022·海南卷）19世纪前，人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明（ ） A．历史资料的多元性推动历史认知的进步 B．文字记载的主观性限定解读历史的边界C．世界文明的多样性体现历史进程的样态 D．历史记忆的传承性塑造族群身份的认同 【知识点】史学研究方法【详解】根据材料“19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”可知，新的历史史料的逐步多元化推动了人们对历史认知的逐步清晰并趋于客观，A项正确；文字记载的方式具有客观性，只是人们对文字记载的解读方式才具有主观性，才会会限制历史解读的边界，选项表述错误，排除B项；材料主要强调的是人们对历史认知的进步性，而不是世界文明本身形式上的多样性，选项与材料主旨不符，排除C项；材料主要强调的是新史料的出现推动了历史认知的进步，而不是历史记忆的传承促进了族群的身份认同，选项与材料主旨不符，排除D项。故选A项。 18．（2024·湖北卷）罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国（ ） A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马帝国时期（欧洲）。材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力膨胀，甚至认为皇帝任命需征得他们同意，这显示出军人集团的势力过大，对政权稳定构成了威胁，A项正确；材料重点强调的是禁卫军权力过大对政权的影响，并没有提及军人待遇的提升是经济繁荣的结果，排除B项；材料主要体现的是为了维护统治，不断提升禁卫军赏金，而非强调这些赏赐是为了增强军队战力，排除C项；材料中并未提及边境压力和军费支出的关系，排除D项。故选A项。 19．（2023·北京卷）罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（ ） ①贵族因无利可图而不愿经商 ②占有和买卖土地是公民的权利③奴隶经商致富可获得公民权 ④社会的重农轻商观念比较浓厚A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【详解】本题是组合选择题，时空是罗马共和国时期。根据材料“……（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商”可知奴隶释放后才能成为公民，才能购买土地，因此，占有和买卖土地是公民的权利，②正确；根据材料“没有什么比农业更好……更适合自由人的”可以看出重农轻商观念浓厚，④正确；材料强调元老贵族占有大量土地，一般不直接经商，并没有强调是因为无利可图而不愿经商，从“经商发财后的奴释民也多购买土地”可以看出经商是有利可图的，①错误；根据材料可知奴隶获得释放后成为公民，并非经商致富后获得公民权，③错误。故本题选B项。 20．（2023·山东卷）自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图3可知，人类文明交往（ ） A．促进了文化艺术的融合 B．推动了区域文化的统一C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是古代史（罗马）。据材料“自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”，结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，说明人类文明之间存在交流和融合，有利于促进文化艺术的发展和融合，A项正确；仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；“改变了文化中心的分布”，表述夸大，排除C项；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。故选A项。 21．（2022·重庆卷）公元前4世纪晚期，雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此，演说家伊索克拉底说：“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在，每个人都要辩称自己并非富人，就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出（ ） A．城邦的公民精神在弱化 B．富人对民主制更有信心C．富人的经济负担在减轻 D．穷人被排挤出城邦事务 【详解】根据材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”“就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”可知，雅典公民通过宣称自己是穷人来躲避财产税，体现公民参与城邦事务的热情下降，反映了当时城邦的公民精神在弱化，A项正确；材料“每个人都要辩称自己并非富人”表明富人并未积极主动参与城邦事务，不体现其对民主制的信心，排除B项；材料“城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”表明雅典城邦公民经济负担变重，富人的经济负担也在变重，排除C项；雅典实行直接民主制，参与政治的条件是城邦男性成年公民，穷人也可以参与城邦事务，排除D项。故选A项。 22．（2023·江苏卷）下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国（ ） A．统治中心已转移至印度 B．基层社会治理臻于完善C．各个地区文明孤立发展 D．财政收入依赖农业经济 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代波斯。根据材料可知“印度”、“两河流域”、“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过一半，结合所学可知这三个区域农业经济发达，可见波斯帝国在大流士一世时期财政收入依赖农业经济，D项正确；统治中心转移到印度不符合史实，排除A项；材料未涉及基层社会治理的完善，排除B项；波斯帝国建立有利于文明之间的交流，孤立发展描述有误，排除C项。故选D项。 23．（2023·广东卷）下图所示历史事件（ ） A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧亚非三洲。根据地图信息并结合所学可知，这是公元前四世纪亚历山大东征路线以及帝国范围（其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河），亚历山大东征开启了历史上的希腊化时代，C项正确；最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，12世纪初这一简便的计数法通过阿拉伯人传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，排除A项；随着罗马帝国疆域的不断扩大，罗马法的适用范围也不断扩大，排除B项；印刷术是中国古代劳动人民的发明之一，雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用，宋仁宗时毕昇发明了活字印刷术，与材料中的事件不符，排除D项。故选C项。 24．（2024·广东卷）古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有（ ） A．互鉴性 B．同源性 C．统一性 D．同步性 【知识点】古代文明的交流【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国、印加帝国为加强统治，均实行君主专制，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。”并结合所学可知，古代世界的大帝国为巩固统治，在政治、经济等方面采取的措施具有一致性，可见古代世界人类文明发展是一个统一性与多样性的辨证过程，各种文明之间内在地具有统一性，C项正确；材料未体现不用帝国之间文明的互相借鉴，排除A项；古代文明发展并非同源，排除B项；这几大帝国存在的时间并非同时，无法得出文明的发展具有同步性，排除D项。故选C项。 25．（2024·甘肃卷）古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（ ） A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马帝国时期。根据材料“但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。”可知，罗马帝国时期，帝国法律更加尊重个人的财产，其获得的军功财产自行支配，这有利于调动子女在军队服役的积极性，进而更好地维护罗马帝国的统治，C项正确；材料未涉及军队的存在是为了皇帝的独裁，排除A项；材料只是提及了帝国尊重个人财产的好处，并未提及家长制不利于帝国统治，排除B项；材料未涉及军工财产获取的艰难程度，排除D项。故选C项。 1．（2022·广东卷）阅读材料,完成下列要求。 地中海示意图材料 以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼：“伟大的海"“堕落的海”“智慧之海""贸易之海"等，不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解,围绕历史上的地中海世界，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用世界史具体史实，予以论述（要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰） 【答案】①选择“伟大的海”,可结合名言：伟大的罗马展开论述，具体为，罗马的扩张以及罗马帝国的建立与发展，以及伴随的罗马法从十二铜表法发展到民法大全的历程等史实进行论述，史论结合，最后小结即可；②选择“堕落的海”，可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实进行论述，但是这块知识相对来说考生更加陌生，不建议选择这个论题，当然，主要史实有罗马的衰落、封君封臣制、宗教战争、十字军东征、赎罪券等。③选择“智慧之海"，主要以人文主义这一线索展开，以普罗泰格拉为代表的智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德。此后是文艺复兴：文学三杰、艺术三杰等，以及宗教改革以及近代科学的兴起、启蒙运动；④选择“贸易之海"，可结合古希腊的对外贸易、罗马帝国的扩展促进贸易的发展以及连接中国丝绸之路的旧航路等相关史实进行论述，以及新航路开辟也可展开论述，比如，伟大的航海家哥伦布是地中海地区的意大利人。史论结合，最后小结即可。 【知识点】古代文明的交流、古代希腊文明、古代罗马及罗马帝国【详解】题目要求任选一称呼为题，并运用世界史具作史实，予以论述。考生可以根据自己较熟悉的知识选择一个称呼进行论述。比如选“伟大的海",可结合罗马的扩张以及伴随的罗马法扩展到地中海世界等史实进行论述，史论结合，最后小结即可；选择“堕落的海”，可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实进行论述，但是这块知识相对来说考生更加陌生，不建议选择这个论题；选择“智慧之海"，结合所学的古希腊智者运动和近代意大利的文艺复兴等相关史实进行论述，史论结合，最后进行小结即可；选择"贸易之海"可结合古希腊的对外贸易、罗马帝国的扩展促进贸易的发展以及连接中国丝绸之路的旧航路等相关史实进行论述，史论结合，最后小结即可。 $$ 高考历史真题汇编 第一单元 古代文明的产生与发展 1．（2023·新课标卷）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（   ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 2．（2023·全国乙卷）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（   ） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 3．（2024·山东卷）左图为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐；右图为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知（    ） 陶罐上的短语“对抗并彻底击败北方之年”为国王奉献陶罐那一年的名称。 1“哮喘咳嗽年”，因这年哮喘病大流行而命名。 2“流星年”，因这年有很多流星出现而命名。 3“和平年”，因这年两个部族达成和平协议而命名。 A．文明交流推动社会进步 B．采用事件纪年具有普遍性 C．人类社会经历了相同的发展阶段 D．年名研究是了解历史的一种途径 4．（2023·辽宁卷）如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（   ） A．繁琐的宫廷礼仪B．复杂的官僚体系 C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源 5．（2023·福建卷）史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性可用来（    ） A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人 C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌 6．（2024·新课标卷）公元前5世纪，波斯的一份契约记载，有商人承租了国王的私有水源、土地，并以土地收成支付租费；另一份契约记载，商人将份地、农具和种子等租给他人，承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知，当时波斯（    ） A．开始出现经营借贷业务的商人 B．地租的征收以实物为主 C．成为西亚最早使用契约的国家 D．国王占有全部生产资料 7．（2023·重庆卷）古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古代习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在（   ） A．巩固婆罗门教地位B．革新教育体制 C．打破种姓制度隔阂 D．宣扬法律权威 8．（2023·河北卷）古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度（   ） A．中间阶层不断壮大 B．等级结构日益复杂 C．血缘关系逐渐弱化 D．社会矛盾有所缓和 9．（2024·安徽卷）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（    ） A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念 C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景 10．（2021·湖北卷）在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着 A．专制主义理念 B．自由主义精神 C．法律至上原则 D．小国寡民情结 11．（2022·北京卷）英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果，能印证这一观点的是（   ） ①字母文字         ②雕刻艺术         ③民主政治           ④冶铁技术 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 12．（2021·辽宁卷）公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德 A．具有理性精神 B．强调了人的个性自由 C．集文化之大成 D．创立了朴素唯物主义 13．（2021·广东卷）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了 A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立 C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位 14．（2021·山东卷）约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦 A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体 C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础 15．（2021·北京卷）雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明 ①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧 ②古希腊城邦时期开始出现手工工场 ③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践 ④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 16．（2024·辽宁卷）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（    ） A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济 C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜 17．（2022·海南卷）19世纪前，人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明（   ） A．历史资料的多元性推动历史认知的进步 B．文字记载的主观性限定解读历史的边界 C．世界文明的多样性体现历史进程的样态 D．历史记忆的传承性塑造族群身份的认同 18．（2024·湖北卷）罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国（    ） A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇 C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出 19．（2023·北京卷）罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（   ） ①贵族因无利可图而不愿经商  ②占有和买卖土地是公民的权利 ③奴隶经商致富可获得公民权  ④社会的重农轻商观念比较浓厚 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 20．（2023·山东卷）自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图3可知，人类文明交往（   ）    A．促进了文化艺术的融合 B．推动了区域文化的统一 C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核 21．（2022·重庆卷）公元前4世纪晚期，雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此，演说家伊索克拉底说：“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在，每个人都要辩称自己并非富人，就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出（   ） A．城邦的公民精神在弱化 B．富人对民主制更有信心 C．富人的经济负担在减轻 D．穷人被排挤出城邦事务 22．（2023·江苏卷）下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国（   ） A．统治中心已转移至印度 B．基层社会治理臻于完善 C．各个地区文明孤立发展 D．财政收入依赖农业经济 23．（2023·广东卷）下图所示历史事件（    ） A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围 C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程 24．（2024·广东卷）古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有（ ） A．互鉴性 B．同源性 C．统一性 D．同步性 25．（2024·甘肃卷）古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（    ） A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治 C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 材料分析题 1．（2022·广东卷）阅读材料,完成下列要求。 地中海示意图 材料 以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼：“伟大的海"“堕落的海”“智慧之海""贸易之海"等，不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解,围绕历史上的地中海世界，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用世界史具体史实，予以论述（要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高考历史真题汇编 第一单元 古代文明的产生与发展 1．（2023·新课标卷）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（   ） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 【答案】B 【难度】0.4 【知识点】古巴比伦文明 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前18世纪（西亚地区）。据本题材料时间“公元前18世纪”，“不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”并结合所学知识可知，材料内容为《汉谟拉比法典》结束语内容，该法典是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比大约在公元前1776年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。材料强调他的法典的不可破坏性，谁敢破坏、不遵守法典，就将遭到严惩，以保护法典的权威性。《汉谟拉比法典》的制定也是中东地区的古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一，它消除了原来各城邦的立法，把全国法令统一起来，材料内容宣示了古巴比伦国王的至上权威，B项正确；波斯帝国的存续时间是公元前550年—公元前330年，与材料时间不符，排除A项；亚述帝国的存续时间是公元前935年—公元前612年，与材料时间不符，排除C项；公元前3100年左右，非洲尼罗河流域的上埃及与下埃及完成统一，古埃及进入早王朝时，与材料时间内容不符，排除D项。故选B项。 2．（2023·全国乙卷）公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现，得益于（   ） A．梭伦改革的制度基础 B．雅典民主政治的确立 C．五百人议事会的产生 D．贵族特权被彻底铲除 【答案】A 【难度】0.4 【知识点】古希腊罗马的政治制度 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪中后期（雅典）。根据材料“公元前6世纪中后期，庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务，关怀农民，支持平民反对贵族，时人称其统治时期为‘盛世’”并结合所学可知，公元前594年，梭伦担任雅典“执政兼仲裁”一职后进行一系列经济、政治和社会改革，为雅典民主政治奠定基础，在庇西特拉图主政时期，在政治、军事、外交、工业、文化等方面都有所建树，延续了梭伦改革的路线，A项正确；克里斯提尼执政时期，雅典民主政治确立起来，在公元前6世纪末，排除B项；克里斯提尼执政时期，确立了五百人议事会，排除C项；“贵族特权被彻底铲除”的表述太过绝对，只是打击了贵族特权，排除D项。故选A项。 3．（2024·山东卷）左图为古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐；右图为19世纪北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的一份年表的片段。据此可知（    ） 陶罐上的短语“对抗并彻底击败北方之年”为国王奉献陶罐那一年的名称。 1“哮喘咳嗽年”，因这年哮喘病大流行而命名。 2“流星年”，因这年有很多流星出现而命名。 3“和平年”，因这年两个部族达成和平协议而命名。 A．文明交流推动社会进步 B．采用事件纪年具有普遍性 C．人类社会经历了相同的发展阶段 D．年名研究是了解历史的一种途径 【答案】D 【难度】0.65 【知识点】史学研究方法 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代到近代（埃及和北美）。根据材料内容可知，古埃及国王献给太阳神庙的大白陶罐记录者当年的名称——“对抗并彻底击败北方之年”，北美印第安人达科他族首领水牛皮袍上的年表内容——“哮喘咳嗽年”；“流星年”；“和平年”，这些年名都记录了当年发生的主要大事，这说明年名研究是了解历史的一种途径，D项正确；材料主要强调的是年名与历史的关系，并未体现文明交流，排除A项；材料只展示了两个地区的两份材料，无法由此得出采用事件纪年具有普遍性，排除B项；材料主要强调的是年名与历史的关系，无法得出人类社会经历了相同的发展阶段，排除C项。故选D项。 4．（2023·辽宁卷）如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕（复制品）的局部图。该图展现了亚述帝国（   ） A．繁琐的宫廷礼仪B．复杂的官僚体系 C．奢华的贵族生活 D．丰富的物产资源 【答案】C 【难度】0.65 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前7世纪亚述帝国（西亚）。据图可知，浮雕中的人穿着、使用的物品比较高级，中间的人后面还有人站着准备随时服务，由此可知，该图展现了亚述帝国奢华的贵族生活，C项正确；据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪，图片主要体现了当时贵族生活奢华，排除A项；图片信息与官僚无关，排除B项；图片明显不涉及物产资源，排除D项。故选C项。 5．（2023·福建卷）史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公：身高十一尺有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性可用来（    ） A．说明史诗的描写有据可依 B．证实吉尔伽美什确有其人 C．理解古代西亚的审美观念 D．还原苏美尔人的体型样貌 【答案】C 【难度】0.4 【知识点】古代西亚、 非洲文化 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料，史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的塑造有某些相同的特点，其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亚审美观念，C项正确；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工，现实生活中不存在这样长足长腿的人，“有据可依”说法不恰当，排除A项；文学作品有艺术加工成分，吉尔伽美什作为史诗中的人物，不一定确有其人，排除B项；史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘采取了夸张的手法，苏美尔人的体型样貌不完全如描绘的一样，排除D项。故选C项。 6．（2024·新课标卷）公元前5世纪，波斯的一份契约记载，有商人承租了国王的私有水源、土地，并以土地收成支付租费；另一份契约记载，商人将份地、农具和种子等租给他人，承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知，当时波斯（    ） A．开始出现经营借贷业务的商人 B．地租的征收以实物为主 C．成为西亚最早使用契约的国家 D．国王占有全部生产资料 【答案】B 【难度】0.65 【知识点】波斯帝国 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空时：古代波斯。依据材料概况可知：两份契约分别记载了国王和商人把自己的水源、土地、农具、种子等租给别人的情况，条件是征收实物地租，以土地收成和小麦等实物为主，B项正确；材料未明确商人经营借贷业务的“开始”出现的时间，且除商人外，还有国王承租的土地、水源等，开始出现经营借贷业务的商人也不能涵盖材料内容，排除A项；材料未与其他西亚国家进行对比，不能得出最早使用契约，排除C项；材料除国王占有生产资料外，还涉及了商人占有生产资料如种子等，排除D项。故选B项。 7．（2023·重庆卷）古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古代习惯编成的法论文献，约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称，信众“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在（   ） A．巩固婆罗门教地位B．革新教育体制 C．打破种姓制度隔阂 D．宣扬法律权威 【答案】A 【难度】0.4 【知识点】古代印度文明 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古印度。根据材料“古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古代习惯编成的法论文献”“如欲获得最好的幸福，即最后解脱，不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里，或不识吠陀的婆罗门那里”可知，《摩奴法典》是古印度国家有关宗教、道德、哲学和法律汇编，该条文要求信徒遵奉婆罗门和高种姓群体，有利于巩固婆罗门教地位，A项正确；该条文旨在巩固婆罗门教地位，并没有革新教育体制，排除B项；该条文维护了种姓制度，并没有打破种姓制度隔阂，排除C项；该条文旨在巩固婆罗门教地位，“宣扬法律权威”不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 8．（2023·河北卷）古代印度种姓制度形成后，个人种姓地位不能变动，但低级种姓以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些“亚种姓”。这说明古代印度（   ） A．中间阶层不断壮大 B．等级结构日益复杂 C．血缘关系逐渐弱化 D．社会矛盾有所缓和 【答案】B 【难度】0.4 【知识点】古代印度文明 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代印度。据材料并结合所学可知，在古代印度存在四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。种姓制度形成后，“个人种姓地位不能变动。但以职业集团为单位，通过传统所容许的途径，在其原种姓内形成了一些‘亚种姓’”，这样每大种姓下面还有成百上千个“亚种姓”，这说明古代印度等级结构日益复杂，B项正确；“亚种姓”和中间阶层没必然的联系，排除A项；结合所学，在种姓制度下各等级世代相袭，不同等级的地位权力等差异很大，材料中“个人种姓地位不能变动”，这说明古代印度血缘关系并未弱化，社会矛盾依然比较严重，排除CD项。故选B项。 9．（2024·安徽卷）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（    ） A．说明了象形文字的缘起 B．融合了宗教与王权的观念 C．呈现了埃及神庙的兴衰 D．展示了分裂与统一的场景 【答案】B 【难度】0.65 【知识点】古代埃及文明 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料“王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表的内容里既有展现王权的方面，也有展现神的方面，B项正确；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有文字发展的相关内容，排除A项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，没有提及埃及神庙的兴衰，排除C项；材料主要阐述的是古代埃及王表形制的内容和发展，无法由此展现出分裂与统一的场景，排除D项。故选B项。 10．（2021·湖北卷）在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着 A．专制主义理念 B．自由主义精神 C．法律至上原则 D．小国寡民情结 【答案】D 【难度】0.4 【知识点】苏格拉底 【详解】根据材料“城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩”，可知，苏格拉底认为城邦的发展应该是自给自足，这种设想蕴含着小国寡民情结。结合所学可知，苏格拉底生活的时代，古希腊有数百个城邦，辖地不过百里，人口不过数万，城邦十分珍视独立自治，始终保持着小国寡民的状态，D项正确；材料未体现专制主义理念，排除A项；材料与自由主义无关，排除B项；材料未涉及法律至上原则，排除C项。故选D项。 11．（2022·北京卷）英国学者马丁·贝尔纳在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亚非之根》中，批判了关于希腊文明起源的传统观点，提出希腊文明的源头在西亚和北非。下列希腊文明成果，能印证这一观点的是（   ） ①字母文字         ②雕刻艺术         ③民主政治           ④冶铁技术 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【难度】0.4 【知识点】古代文明的交流、古代希腊文明 【详解】古希腊文字来源于腓尼基文字、古希腊的雕刻艺术受到古代埃及的影响、而西亚地区的赫梯人最早掌握冶铁技术，由此可知，①②④能够证明希腊文明起源于西亚和北非，B项正确；民主政治是雅典首先开创的，③错误，排除A、C、D项。故选B项。 12．（2021·辽宁卷）公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德 A．具有理性精神 B．强调了人的个性自由 C．集文化之大成 D．创立了朴素唯物主义 【答案】A 【难度】0.4 【知识点】从泰勒斯到智者学派 【详解】根据材料可知，伯罗奔尼撒战争期间，有人认为地震是神灵启示，修昔底德却用理性分析，故选A项；材料与人的个性自由无关，排除B项；材料无法判断修昔底德是集文化之大成，排除C项；材料与物质和意识的关系无关，排除D项。排除BCD项，故选A项。 13．（2021·广东卷）公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了 A．公正性缺失导致城邦瓦解 B．内部矛盾扩大了社会阶层的对立 C．权力的滥用影响国家稳定 D．轮番而治削弱了平民的政治地位 【答案】C 【难度】0.4 【知识点】雅典民主政治的评价 【详解】根据“投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用”可得出这属于权力的滥用，是直接民主弊端的表现之一。而“许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。”则说明权力的滥用影响国家稳定，C正确；瓦解的说法错误，材料没有体现瓦解，排除A；材料没有体现内部矛盾，排除B；材料没有针对平民的政治地位问题，排除D。 14．（2021·山东卷）约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见，在雅典城邦 A．公民大会负责处理城邦重要事务 B．祭司是享有特权的公民群体 C．妇女在特定领域拥有政治权利 D．津贴制是民主政治的基础 【答案】A 【难度】0.65 【知识点】雅典民主政治的评价 【详解】根据“多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”可得出公民大会是城邦的最高权力机关，负责城邦中的重要政治事务，A项正确；材料没有说明祭司的特权，排除B；妇女没有政治权利，排除C；津贴制并不是民主政治的基础，排除D。 15．（2021·北京卷）雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明 ①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧 ②古希腊城邦时期开始出现手工工场 ③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践 ④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 【答案】D 【难度】0.65 【知识点】雅典民主政治的评价 【详解】根据“苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是‘最高贵’的行为，通过学习和练习可增进美德”可知，苏格拉底认为人应当求知并付诸实践，③符合题意；根据“一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种‘低贱营生’”可知，雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见，④符合题意；材料没有体现苏格拉底认为雅典社会道德沦丧，①不符合题意；材料没有体现古希腊城邦时期开始出现手工工场，①不符合题意。所以D项正确，排除ABC项。故选D项。 16．（2024·辽宁卷）古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶，是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日，在每年最炎热的7月举行，历时数天。这期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演。据此可知，该节庆有助于斯巴达（    ） A．维护民主政治稳定 B．繁荣城邦经济 C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜 【答案】C 【难度】0.65 【知识点】古代希腊文明 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（斯巴达）。根据材料可知，古姆诺帕里亚节期间，人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄，还举行少年和成人的体育表演，举行这样一些公共节日，塑造公民的共同经历和情感，有利于增强公民集体意识，维护城邦团结，凝聚城邦公民意志，C项正确；斯巴达并没有建立民主政治，排除A项；举行这样一些公共节假日，并不能直接繁荣城邦经济，排除B项；多神崇拜在斯巴达早已有之，并非通过节假日来形成多神崇拜，因果颠倒，排除D项。故选C项。 17．（2022·海南卷）19世纪前，人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明（   ） A．历史资料的多元性推动历史认知的进步 B．文字记载的主观性限定解读历史的边界 C．世界文明的多样性体现历史进程的样态 D．历史记忆的传承性塑造族群身份的认同 【答案】A 【难度】0.4 【知识点】史学研究方法 【详解】根据材料“19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”可知，新的历史史料的逐步多元化推动了人们对历史认知的逐步清晰并趋于客观，A项正确；文字记载的方式具有客观性，只是人们对文字记载的解读方式才具有主观性，才会会限制历史解读的边界，选项表述错误，排除B项；材料主要强调的是人们对历史认知的进步性，而不是世界文明本身形式上的多样性，选项与材料主旨不符，排除C项；材料主要强调的是新史料的出现推动了历史认知的进步，而不是历史记忆的传承促进了族群的身份认同，选项与材料主旨不符，排除D项。故选A项。 18．（2024·湖北卷）罗马帝国皇帝奥古斯都为了维护统治，建立禁卫军并给予他们特殊待遇。后续皇帝不但遵循给禁卫军发放大量赏金的惯例，而且发放金额越来越大。禁卫军甚至认为皇帝的任命必须征得他们的同意。这显示罗马帝国（    ） A．军人集团威胁政权稳定 B．经济繁荣提升军人待遇 C．皇帝赏赐增强军队战力 D．边境压力增加军费支出 【答案】A 【难度】0.65 【知识点】古代罗马及罗马帝国 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马帝国时期（欧洲）。材料中提到禁卫军因特殊待遇和不断增加的赏金而权力膨胀，甚至认为皇帝任命需征得他们同意，这显示出军人集团的势力过大，对政权稳定构成了威胁，A项正确；材料重点强调的是禁卫军权力过大对政权的影响，并没有提及军人待遇的提升是经济繁荣的结果，排除B项；材料主要体现的是为了维护统治，不断提升禁卫军赏金，而非强调这些赏赐是为了增强军队战力，排除C项；材料中并未提及边境压力和军费支出的关系，排除D项。故选A项。 19．（2023·北京卷）罗马共和国时期，元老贵族占有大量土地，但一般不直接经商，往往由奴隶或奴释民（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商。西塞罗说：“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明，在罗马共和国（   ） ①贵族因无利可图而不愿经商  ②占有和买卖土地是公民的权利 ③奴隶经商致富可获得公民权  ④社会的重农轻商观念比较浓厚 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】B 【难度】0.15 【知识点】古代罗马及罗马帝国 【详解】本题是组合选择题，时空是罗马共和国时期。根据材料“……（奴隶获得释放后成为公民）代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地，甚至不再经商”可知奴隶释放后才能成为公民，才能购买土地，因此，占有和买卖土地是公民的权利，②正确；根据材料“没有什么比农业更好……更适合自由人的”可以看出重农轻商观念浓厚，④正确；材料强调元老贵族占有大量土地，一般不直接经商，并没有强调是因为无利可图而不愿经商，从“经商发财后的奴释民也多购买土地”可以看出经商是有利可图的，①错误；根据材料可知奴隶获得释放后成为公民，并非经商致富后获得公民权，③错误。故本题选B项。 20．（2023·山东卷）自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图3可知，人类文明交往（   ）    A．促进了文化艺术的融合 B．推动了区域文化的统一 C．改变了文化中心的分布 D．重塑了民族文化的内核 【答案】A 【难度】0.4 【知识点】古代文明的交流 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是古代史（罗马）。据材料“自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”，结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，说明人类文明之间存在交流和融合，有利于促进文化艺术的发展和融合，A项正确；仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；“改变了文化中心的分布”，表述夸大，排除C项；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。故选A项。 21．（2022·重庆卷）公元前4世纪晚期，雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此，演说家伊索克拉底说：“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在，每个人都要辩称自己并非富人，就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出（   ） A．城邦的公民精神在弱化 B．富人对民主制更有信心 C．富人的经济负担在减轻 D．穷人被排挤出城邦事务 【答案】A 【难度】0.4 【知识点】古希腊罗马的政治制度 【详解】根据材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”“就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”可知，雅典公民通过宣称自己是穷人来躲避财产税，体现公民参与城邦事务的热情下降，反映了当时城邦的公民精神在弱化，A项正确；材料“每个人都要辩称自己并非富人”表明富人并未积极主动参与城邦事务，不体现其对民主制的信心，排除B项；材料“城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”表明雅典城邦公民经济负担变重，富人的经济负担也在变重，排除C项；雅典实行直接民主制，参与政治的条件是城邦男性成年公民，穷人也可以参与城邦事务，排除D项。故选A项。 22．（2023·江苏卷）下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国（   ） A．统治中心已转移至印度 B．基层社会治理臻于完善 C．各个地区文明孤立发展 D．财政收入依赖农业经济 【答案】D 【难度】0.4 【知识点】波斯帝国 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代波斯。根据材料可知“印度”、“两河流域”、“埃及”三个区域的缴税比例加起来超过一半，结合所学可知这三个区域农业经济发达，可见波斯帝国在大流士一世时期财政收入依赖农业经济，D项正确；统治中心转移到印度不符合史实，排除A项；材料未涉及基层社会治理的完善，排除B项；波斯帝国建立有利于文明之间的交流，孤立发展描述有误，排除C项。故选D项。 23．（2023·广东卷）下图所示历史事件（    ） A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围 C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程 【答案】C 【难度】0.65 【知识点】亚历山大帝国 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧亚非三洲。根据地图信息并结合所学可知，这是公元前四世纪亚历山大东征路线以及帝国范围（其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河），亚历山大东征开启了历史上的希腊化时代，C项正确；最初印度人用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，阿拉伯人学会这一方法，对它加以改造，12世纪初这一简便的计数法通过阿拉伯人传到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，排除A项；随着罗马帝国疆域的不断扩大，罗马法的适用范围也不断扩大，排除B项；印刷术是中国古代劳动人民的发明之一，雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用，宋仁宗时毕昇发明了活字印刷术，与材料中的事件不符，排除D项。故选C项。 24．（2024·广东卷）古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国为加强统治，均实行君主专制制度，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有（ ） A．互鉴性 B．同源性 C．统一性 D．同步性 【答案】C 【难度】0.65 【知识点】古代文明的交流 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国、印加帝国为加强统治，均实行君主专制，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。”并结合所学可知，古代世界的大帝国为巩固统治，在政治、经济等方面采取的措施具有一致性，可见古代世界人类文明发展是一个统一性与多样性的辨证过程，各种文明之间内在地具有统一性，C项正确；材料未体现不用帝国之间文明的互相借鉴，排除A项；古代文明发展并非同源，排除B项；这几大帝国存在的时间并非同时，无法得出文明的发展具有同步性，排除D项。故选C项。 25．（2024·甘肃卷）古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出（    ） A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治 C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 【答案】C 【难度】0.65 【知识点】古代罗马及罗马帝国 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马帝国时期。根据材料“但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。”可知，罗马帝国时期，帝国法律更加尊重个人的财产，其获得的军功财产自行支配，这有利于调动子女在军队服役的积极性，进而更好地维护罗马帝国的统治，C项正确；材料未涉及军队的存在是为了皇帝的独裁，排除A项；材料只是提及了帝国尊重个人财产的好处，并未提及家长制不利于帝国统治，排除B项；材料未涉及军工财产获取的艰难程度，排除D项。故选C项。 材料分析题 1．（2022·广东卷）阅读材料,完成下列要求。 地中海示意图 材料 以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼：“伟大的海"“堕落的海”“智慧之海""贸易之海"等，不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解,围绕历史上的地中海世界，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用世界史具体史实，予以论述（要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰） 【答案】①选择“伟大的海”,可结合名言：伟大的罗马展开论述，具体为，罗马的扩张以及罗马帝国的建立与发展，以及伴随的罗马法从十二铜表法发展到民法大全的历程等史实进行论述，史论结合，最后小结即可； ②选择“堕落的海”，可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实进行论述，但是这块知识相对来说考生更加陌生，不建议选择这个论题，当然，主要史实有罗马的衰落、封君封臣制、宗教战争、十字军东征、赎罪券等。 ③选择“智慧之海"，主要以人文主义这一线索展开，以普罗泰格拉为代表的智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德。此后是文艺复兴：文学三杰、艺术三杰等，以及宗教改革以及近代科学的兴起、启蒙运动； ④选择“贸易之海"，可结合古希腊的对外贸易、罗马帝国的扩展促进贸易的发展以及连接中国丝绸之路的旧航路等相关史实进行论述，以及新航路开辟也可展开论述，比如，伟大的航海家哥伦布是地中海地区的意大利人。史论结合，最后小结即可。 【难度】0.4 【知识点】古代文明的交流、古代希腊文明、古代罗马及罗马帝国 【详解】题目要求任选一称呼为题，并运用世界史具作史实，予以论述。考生可以根据自己较熟悉的知识选择一个称呼进行论述。比如选“伟大的海",可结合罗马的扩张以及伴随的罗马法扩展到地中海世界等史实进行论述，史论结合，最后小结即可；选择“堕落的海”，可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实进行论述，但是这块知识相对来说考生更加陌生，不建议选择这个论题；选择“智慧之海"，结合所学的古希腊智者运动和近代意大利的文艺复兴等相关史实进行论述，史论结合，最后进行小结即可；选择"贸易之海"可结合古希腊的对外贸易、罗马帝国的扩展促进贸易的发展以及连接中国丝绸之路的旧航路等相关史实进行论述，史论结合，最后小结即可。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$