《劝学》课后练习 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

不积跬步，无以致千里。不积小流，无以成江海。——《荀子》 《劝学》练习题（一） 一、基础练习 1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A．槁暴（pù） 舟楫（jì） 舆马（yú） 日参省乎己（xǐng） B．爪牙（zhǎo） 跬步（kuǐ） 蓼蓝（liǎo） 金就砺则利（lì） C．驽马（nǔ） 骐骥（jì） 洞穴（xué） 金石可镂（lóu） D．跂而望（qì） 须臾（yú） 二螯（áo） 锲而不舍（qì） 2．下列句子与例句句式相同的一项是（ ） 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．盖简桃核修狭者为之 C．师者，所以传道受业解惑也 D．夫庸知其年之先后生于吾乎 3．下列加点词的活用现象归类正确的—项是（ ） ①吾师道也 ②耻学于师 ③孔子师郯子 ④小学而大遗 ⑤非能水也，而绝江河 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦吾从而师之 ⑧君子博学而日参省乎己 A．①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B．①③/②⑦⑧/④⑥⑤ C．①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥ 4．下列各组句子中加点词语的解释，完全正确的一项是（ ） A．古之学者必有师 学者：有学问的人 君子生非异也 生：生命 B．小学而大遗，吾未见其明也 小学：小的方面要学习 则知明而行无过矣 知：知识 C．非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托：容身，安身 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：普通人 D．君子博学而日参省乎己 博学：学问广博精深 师者，所以传道受业解惑也 受：同“授”，传授 5．下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A．“君子”一语，广见于先秦典籍，是古代统治者和一般贵族男子的通称，强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如《劝学》“君子日：学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。 B．在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。《师说》一文中的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业。 C．“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。 D．侍郎，古代官名。隋唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。韩愈曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职。 6．下列各句中画线的词语，意思与现代汉语相近的一项是（ ） A．学不可以已 B．君子博学而日参省乎已 C．师者，所以传道受业解惑也 D．是故弟子不必不如师 7．对下列各组句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ） A．则知明而行无过矣 知：知晓 善假于物也 假：借助 B．学不可以已 已：停止，结束 金就砺则利 就：接近，靠近 C．其闻道也固先乎吾 闻：知道，懂得 郯子之徒，其贤不及孔子 徒：徒弟 D．于其身也，则耻师焉 耻：耻辱 六艺经传皆通习之 通：全面 8．下列各项中，词类活用现象与其他三项不同的一项是（ ） A．假舟楫者，非能水也 B．木直中绳，輮以为轮 C．七十者衣帛食肉 D．然而不王者，未之有也 9．对下列各句中加线的词语解释不正确的一项是 A．君子曰：学不可以已 已：停止 B．顺风而呼，声非加疾也 疾：强，这里指声音宏大 C．以为轮，其曲中规 规：规则 D．假舆马者，非利足也 假：借助，利用 10．下列各项中，对加点词语活用情况分类正确的一项是（ ） ①君子博学而日参省乎己 ②上食埃土，下饮黄泉 ③假舟楫者，非能水也 ④下饮黄泉，用心一也 ⑤五十者可以衣帛矣 ⑥其曲中规 A．①②/③⑤/④/⑥ B．①/②③/④⑤/⑥ C．①②③/④/⑤/⑥ D．①②③/④⑤/⑥ 11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．《荀子》为战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，本书既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。 B．“君子”一词，广见于先秦典籍，西周、春秋时对贵族的通称。强调政治地位的崇高。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰：学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。 C．“骐骥”是骏马的别称。骏马的别称还有“赤兔”“的卢”等。 D．古代称跨出一脚为“畦”，即半步，跨出两脚为“步”。 12．下列加点字用法相同的一项是 A．积土成山，风雨兴焉/然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔 B．善假于物也/于是余有叹焉 C．故木受绳则直/则知明而行无过矣 D．君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣 13．下列加横线的词解释全都正确的一项是 （1）虽有槁暴（晒）（2）輮以为轮（使……弯曲）（3）吾尝跂而望矣（抬起脚尖）（4）君子生非异也（通“性”，资质、禀赋） （5）非利足也（走路）（6）筋骨之强（强壮） （7）而致千里（送达） （8）而绝江河（隔断）（9）声非加疾也（强，这里指声音宏大） （10）而闻者彰（清楚）（11）劝学（勉励） A．⑴⑵⑷⑸⑹ B．⑵⑶⑹⑼⑽ C．⑴⑷⑸⑺⑾ D．⑹⑻⑼⑽⑾ 14．下列各句中，用来总论学习的意义的一项是（ ） ①青，取之于蓝，而青于蓝 ②木受绳则直，金就砺则利 ③骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 ④吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ⑤輮以为轮，其曲中规 ⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河 A．①③④ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑤ 15．下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是（ ） A．筋骨之强 B．非能水也，而绝江河 C．輮以为轮 D．蚓无爪牙之利 16．下列句子中不含通假字的一项是（ ） A．君子生非异也 B．木直中绳，以为轮 C．驽马十驾，功在不舍 D．虽有槁暴，不复挺者 17．把下面五句话组合成语意连贯的一段话，最恰当的一项是（ ） ①任何新的知识，取得的途径只有一条，那便是学。 ②只学而不“习”，即使学到了一些知识，也是不牢靠的。 ③但是学了，懂得了，并不等于掌握和拥有这些知识。 ④要使这些知识成为自己的东西，就必须“习”。 ⑤有人不理解“习”的重要性，学得多，甚至什么东西都学，却不肯付出时间经常温习，结果是随学随忘，收不到成效。 A．①③④⑤② B．①⑤④③② C．②⑤④③① D．⑤②④③① 18．下列对文化常识的解说，不恰当的一项是（ ） A．君子：本是对古代统治者和贵族男子的通称，文中指有学问、有修养的人。 B．金：特指金子。“金就砺则利”中的“金”指古代的金银铜一类的钱。 C．跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。 D．《荀子》是战国末期思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存32篇。 19．下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（ ） A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．不复挺者，輮使之然也 C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 D．君子生非异也 20．下列句子中，“为”的词性归类正确的一项是（ ） ①冰，水为之，而寒于水 ②木直中绳，輮以为轮 ③有布衣毕昇，又为活板 ④且君尝为晋君赐矣 ⑤人方为刀俎，我为鱼肉 ⑥谁为大王为此计者 ⑦为君翻作《琵琶行》 A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．④⑥⑦ D．③④⑦ 21．从下面的比喻句中找出正面设喻的一项（ ） （1）青出于蓝 （2）冰寒于水 （3）骐骥一跃，不能十步 （4）驽马十驾，功在不舍 （5）輮以为轮 6）金就砺则利 （7）锲而舍之，朽木不折 （8）蚓无爪牙之利，筋骨之强 A．（1）（3）（5）（7） B．（1）（2）（5）（6） C．（2）（4）（7）（8） D．（3）（5）（6）（8） 22．下列句子中，加点的“而”字用法归类正确的一项是（ ） ①蟹六跪而二螯 ②青，取之于蓝，而青于蓝 ③君子博学而日参省乎己 ④顺风而呼 ⑤吾尝终日而思矣 ⑥则知明而行无过矣 A．①⑥/②③/④/⑤ B．①⑥/②/③/④⑤ C．①②/③/④⑤/⑥ D．①③/②④/⑤/⑥ 23．下列句子中，加点词的含义相同的一项是（ ） A．木直中绳，輮以为轮 不可，直不百步耳 B．假舆马者，非利足也，而致千里 听妇前致词：三男邺城戍 C．假舟楫者，非能水也，而绝江河 可以横绝峨眉巅 D．则知明而行无过矣 群臣吏民能面刺寡人之过者 24．对下列句中加点词的用法及意义判断正确的一项是 ①取之于蓝而青于蓝 ②水为之而寒于水 ③君子博学而日参省乎已 ④臂非加长也，而见者远 A． ①②相同，③④不同 B．①②不同，③④相同 C．①②不同，③④不同 D．①②相同，③④相同 25．下列各句中与例句句式相同的一项是 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A.求人可使报秦者 B．甚矣，汝之不惠 C．自古以来，未之尝闻 D．輮以为轮，其曲中规 二、情景默写 1、《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________”；踮起脚极目远望，却“____________”。 2、《荀子·劝学》中“__________________，_________________”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。 3、儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《荀子·劝学》中则说：“__________________，__________________”。 4、《劝学》中，“_____________，_____________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 5、《劝学》中的“_______________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“_______________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 6、《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能_____________，_____________ ，是用心专一的缘故。 7、《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是 __________________，__________________，__________________。 8、荀子《劝学》中说将直木烤成符合圆规的曲度，“        ”，也不能够再使其恢复原状的原因是“        ”，告诫我们只有经过学习才能增长知识。 9、荀子的《劝学》中， ， 作者用两个比喻印证君子只要广泛学习，而且每天检查省察自己，就会智慧通达，行为没有过错的道理。 10、《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学同殆”。荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是： ， 。 11、荀子的《劝学》中，作者通过“ ， ”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。 12、荀子《劝学》连用多个比喻，论证君子如能广泛地学习且每天省察自己，就能做到“       ”；通过登高而招、顺风而呼等四组比喻，说明“      ”，只是善于利用外物而已。 13、荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因为立于善于借助学习以获得各种知识的道理的两句是：“ ， 。” 《劝学》练习一答案 1.【答案】B A项，“舟楫”的“楫”读音改为“jí”。C项，“驽马”的“驽”读音改为“nú”；“金石可镂”的“镂”读音改为“lòu”。D项，“锲而不舍”的“锲”读音改为“qiè”。 2.【答案】B例句句意为：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨。定语后置句。 A项，句意为：靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。状语后置句。 B项，句意为：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。定语后置句。 C项，句意为：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题（的人）。判断句。 D项，句意为：哪管他在我之前出生还是在我之后出生呢。状语后置句。 3.【答案】C ①师：名词用作动词，学习。翻译：我学习的是道理；②耻：形容词的意动用法，以……为耻。翻译：以向老师学习为耻；③师：名词的意动用法，以……为师。翻译：孔子以郯子为师；④小、大：形容词用作名词，小的方面，大的方面。翻译：小的方面去学习，大的方面反而放弃不学；⑤水：名词用作动词，游泳。翻译：并不善于游泳，却可以横渡长江黄河；⑥圣、愚：形容词用作名词，圣人、愚人。翻译：因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧；⑦师：名词的意动用法，以……为师。翻译：我跟从他，以他为师；⑧日：名同作状语，每天。翻译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。 4.【答案】C A项，古之学者必有师：古代求学的人一定有老师。学者，古指求学的人；君子生非异也：君子的资质秉性跟一般人没什么不同。生，同“性”，资质、禀赋。两个词语解释都有误； B项，小学而大遗，吾未见其明也：小的方面去学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。则知明而行无过矣：那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。知，同“智”，智慧“知”解释有误； C项，非蛇鳝之穴无可寄托者：没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身。寄托：脱身，安身；今之众人，其下圣人也亦远矣：现在的一般人，他们的才智跟圣人相差很远。众人：普通人。解释正确； D项，君子博学而日参省乎己：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。博学：广泛地学习 ；师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。受：同“授”，传授。“博学”解释有误。故选C。 5.【答案】C C项，《论语》不属于“六艺”，应将其改为《春秋》。 6.【答案】A A项，“可以”的意思与现代汉语基本相同，表示可能或能够。B项，“博学”，广泛地学习；今义指学问广博精深。C项，“所以”，用来……的；今义指表因果关系的连词。 D项，“不必”，不一定；今义指表示事理上或情理上不需要。 7.【答案】B A项，知：通“智”，见识，①句意：那么他就会智慧明达而且行为没有过失了；②句意：（君子）善于借助外物罢了；排除。B项，正确。①句意：学习是不可以停止的；②句意：刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。C项，徒：同类的人；①句意：他懂得道理本来就早于我；②句意：郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子；排除。D项，耻：意动用法，以……为耻。①句意：（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻；②句意：六经的经文和传文都普遍地学习；排除。 8.【答案】B A项，“水”，名词作动词，游泳。B项，“輮”，动词的使动用法，使……弯曲。C项，“衣”名词作动词，穿。D项，“王”，名词作动词，称王。 9.【答案】C 题中C项，规：圆规。 10.【答案】A ①②名词做状语；③⑤名词做动词；④数词用作形容词；⑥形容词做名词。 11.【答案】C C项中的“赤兔”“的卢”都只是古代名马的名字，并非骏马的别称。 12.【答案】C C项，两个“则”均为表顺承的连词，可译为“就”A项，第一个“焉”，兼词，可译为“于此”；第二个“焉”，代词，可译为“那里”。B项，第一个“于”，介词，可译为“向，从”；第二个“于”，介词，可译为“在”。D项，第一个“而”，表并列，可译为“并且”；第二个“而”，表修饰。 13.【答案】A ③句中“跂”义为“提起脚后跟”而不是“抬起脚尖”；故排除含有③的选项。⑦句中“致”义为“到达”，而不是“送达”；故排除含有⑦的选项C。⑧句中“绝”义为“横渡”，“绝江河”就是能横渡江河，故排除含有⑧的选项D。综合以上分析： 14.【答案】C ③是论述学习的方法态度，④⑥是论述学习的重要作用。排除③④⑥。 15.【答案】A A项，筋骨：古义和今义都指筋肉和骨头。B项，江河：古义，专指长江、黄河；今义，指江河一类的水系。C项，以为：古义，以（之）为，把（它）做成；今义，用于对人或事物做出判断。 D项，爪牙：古义，兽类的脚爪和牙齿；今义，比喻坏人的党羽。 16.【答案】C A项,翻译为君子的本性和别人没有不同。其中“生”同“性”； B项，翻译为木材笔直，合乎墨线，如果用火烤使它弯曲成车轮。“鞣”同“燥”； D项，翻译为即使经过太阳的暴晒，也不会恢复原来挺直的样子。“有”同“又”。 17.【答案】A 本语段谈的是“学”和“习”的关系，①③句谈“学”，④⑤句谈“习”，②句是总结。 18.【答案】B B项，“指古代的金银铜一类的钱”错误，应该是“金属制的刀剑等” 19.【答案】A A项，定语后置句。B项，判断句。C项，判断句。D项，判断句。 20.【答案】C①动词，凝结；②动词，制成；③动词，制作；⑤判断词，是；④⑥⑦都是介词，替、给。 21.【答案】B（1）“青出于蓝”意思是青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深，借以比喻学生超过老师或后人胜过前人；（2）“冰寒于水”是说冰比水冷，指后来居上，比喻学生胜过老师；（5）“輮以为轮，是用火萃取使它弯曲成车轮，这是说学习的影响；（6）“金就砺则利”意思是金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，这是说学习的价值，由此可知，这几句都是从正面设喻阐释学习的重要性，都属于正面设喻。（3）“骐骥一跃，不能十步”意思是骏马一跨跃，也不足十步远，以此说明作学问要持之以恒；（4）“驽马十驾，功在不舍”意思是劣马拉车走十天，（也能到达）它的成绩来源于走个不停，这也是说明做学问要持之以恒；（7）“锲而舍之，朽木不折”意思是如果刻几下就停下来了，那么腐烂的木头也刻不断，这说明要持之以恒；（8）“蚓无爪牙之利，筋骨之强”意思是“蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨”，这几句都是从反面设喻来说明做问问要持之以恒。故选B。 22.【答案】B ①⑥表并列关系；②表转折关系；③表递进关系；④⑤表修饰关系。 故选B。 23.【答案】D A项，不弯曲/只是，不过； B项，到达/表达； C项，横渡/飞越； D项，均为“过错”。 故选D。 24.【答案】C ①句中的“于”是介词，从；整句话的意思是：靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青。 ②句中的“于”是介词，比。整句话的意思是：冰是水凝结而成的，但比水要冷。 ③句中的“而”是连词，表递进，而且。整句话的意思是：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。 ④句中的“而”是连词，表转折，却。整句话的意思是：并非是你的胳膊变长了，但是远处的人也能看到你招手。 所以①句和②句中“于”字的用法和意义不同，③句和④句中“而”字的用法和意义也不同。 故选C。 25.【答案】A A项，是定语后置句。整句话的意思是：找一个可以回访秦国的人。句子是“中心词+之+定语+者”，这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式。 B项，是谓语前置句，主谓倒装，应该是“汝之不惠，甚矣”。整句话的意思是：你太不聪明了。 C项，是宾语前置句，正常句序为：自古及今，未尝闻之”整句话的意思是：从古代到现在，不曾听说过。 D项，是省略句，应该为“輮以(之)为轮”。整句话的意思是：如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。 故选A。 不如须臾之所学也 不如登高之博见也 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 （故）不积跬步 无以至千里 故木受绳则直 金就砺则利 君子生非异也 善假于物也 上食埃土 下饮黄泉 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 虽有槁暴 輮使之然也 （故木受绳则直，金就砺则利） （吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也） （吾尝跂而望矣，不如登高之博见也） （知明而行无过矣，君子生非异也） （君子生非异也,善假于物也 ） ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$