6.1《大堰河—我的保姆》练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

6.1《 大堰河——我的保姆》练习 一、现代文阅读 阅读《大堰河——我的保姆》中的这节诗歌，回答问题。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 1．连续用了8个“在你……之后”的句式，这样写有什么好处？ 2．诗中说“大堰河以养育我而养育她的家”，说说你对句中两个“养育”的理解。 3．阅读下面的文字，完成各题。 ①一岁半，我把父亲“克”死了。假若我没有这样的一位母亲，我恐怕也就要大大的打个折扣了。 ②兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。 ③有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒做面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊，一份礼也许只是两吊小钱。到如今，我的好客习性还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。 ④她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。可是，母亲并不软弱。她那软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。 ⑤我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。 ⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！ ⑦儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我二十三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。二十七岁，我去了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。 ⑧七七抗战后，我由济南逃出来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！ ⑨生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ （有删改） 文本二： 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。 （节选自《大堰河——我的保姆》） (1)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“她的手终年是鲜红微肿的”，表现了母亲为了一家人的衣食含辛茹苦的付出和任劳任怨的美德。 B．三姐出嫁时，母亲“挣扎”“咬嘴唇”“扶门框”，表现了母亲在贫苦生活中即将失去“右手”的痛苦心情。 C．文本二写大堰河的劳动场面，既表现了底层劳动妇女的艰辛，又饱含了作者对她的美好品质的赞美。 D．两则文本都写了母亲的勤劳和对家人深沉的爱，但各有侧重，文本一内容更丰富，文本二相对集中。 (2)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（   ） A．“去吧，小子”，这一生活化的语言亲切自然，鲜活真实，也让母亲形象跃然纸上。 B．文本一第⑥段，“笑”“愣”“叹”等动词表现了母亲的惊喜、依恋、无奈。 C．文本一语调富于变化，由平静内敛到深沉激昂，但都情真意切，真挚感人。 D．文本二运用多种修辞，呈现了大堰河的劳动画面，突出了她的勤劳乐观。 (3)文本一中作者有哪些动人的感情融入在母亲生平事迹中？请结合文本分析。 (4)诗文有别。同样是写劳动妇女的经典作品，两文在人物塑造、叙事艺术、语言风格上各有特色。请简要分析。 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我的母亲 老舍 ①一岁半，我把父亲“克”死了。假若我没有这样的一位母亲，我恐怕也就要大大的打个折扣了。 ②兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。 ③有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒做面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。 ④她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。可是，母亲并不软弱。她那软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。 ⑤我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。 ⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！ ⑦儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。 ⑧七七抗战后，我由济南逃出来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！ ⑨生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ （有删改） 文本二： 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。 （节选自《大堰河——我的保姆》） 4．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“她的手终年是鲜红微肿的”，表现了母亲为了一家人的衣食含辛茹苦的付出和不堪重负的处境。 B．三姐出嫁时，母亲“挣扎”“咬嘴唇”“扶门框”，表现了母亲既不舍又不想耽误女儿的矛盾心情。 C．文本二写大堰河的劳动场面，既表现了底层劳动妇女的艰辛，又饱含了作者对她的美好品质的赞美。 D．两则文本都写了母亲的勤劳和对家人深沉的爱，但各有侧重，文本一内容更丰富，文本二相对集中。 5．文本一中作者有哪些动人的感情融入在母亲生平事迹中？请结合文本分析。 6．诗文有别，同样是写劳动妇女的经典作品，两文在人物塑造、叙事艺术、语言风格上各有特色。请简要分析。 阅读《大堰河——我的保姆》一诗的片断，回答问题。 《大堰河——我的保姆》 大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子； 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 7．诗中划线部分运用了反复的修辞方法，其作用是（   ） A．①说明其卑微。②进一步说明其身份。③倾注了对她的感情。 B．①交代我与她的关系。②表明我以她为骄傲。③倾注我对她的深厚感情。 C．①说明我与她的关系。②进一步说明其身份。③表明我的深厚感情。 D．①点明身份。②突出对她的热爱。③倾注对她的深情厚谊。 8．“我是地主的儿子，也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”这句坦诚的话告诉我们（   ） A．“我”虽然出身于地主家庭，但却是农民的儿子。 B．“我”是地主的儿子，和大堰河只不过是养育关系。 C．“我”不忘养育之恩。 D．“我”和大堰河的养育关系比和生身父母的血缘关系更密切。 大堰河，是我的保姆。① 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。② 我是地主的儿子， 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。③ 9．诗中划线部分运用了反复的修辞方法，其作用是（   ） A．①说明其卑微。②进一步说明其身份。③倾注了对她的感情。 B．①交代我与她的关系。②表明我以她为骄傲。③倾注我对她的深厚感情。 C．①说明我与她的关系。②进一步说明其身份。③表明我的深厚感情。 D．①点明身份。②突出对她的热爱。③倾注对她的深情厚谊。 10．“我是地主的儿子，也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”这句坦诚的话告诉我们（   ） A．“我”虽然出身于地主家庭，但却是农民的儿子。 B．“我”是地主的儿子，和大堰河只不过是养育关系。 C．“我”不忘养育之恩。 D．“我”和大堰河的养育关系比和生身父母的血缘关系更密切。 11．“大堰河以养育我而养育她的家”，这里前一个“养育”的意思是 ；后一个“养育”的意思是 。 阅读文本选段，完成下列小题。 大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子， 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你: 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 12．诗的前两节，一共十行，有三处重复表达了大堰河是我的保姆这层意思。这样写有什么作用？ 13．结合这三节诗，简要概括大堰河这一人物形象。 阅读下面的文字，完成下面小题。 大堰河——我的保姆（节选） （一） 大堰河，是我的保姆。① 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。② 我是地主的儿子， 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。③ （二） 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 （三） 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 （四） 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。 14．下列对诗歌相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．《大堰河——我的保姆》这首诗，是著名诗人艾青的成名作。这首诗以朴实的语言、真挚的感情，集中地展现了乳母——大堰河一生的悲苦经历，表达了诗人对乳母的依恋、怀念和赞美。 B．节选的第（一）部分，“我是地主的儿子，也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”，这句坦诚的话告诉我们，“我”是地主的儿子，大堰河和“我”只不过是养育与被养育的关系。 C．节选的第（三）部分，诗人饱含深情地回忆起“我”在大堰河家里的生活。诗人连续用了八个“在你……之后”的排比句，真实地再现出勤劳、慈爱的大堰河留在“我”心中的母亲形象。 D．节选的第（四）部分，写大堰河做佣工的生活。诗人连续使用六个“她含着笑……”的排比句，突出了她勤劳善良的美好品质。 15．下列对诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．诗中画线部分运用了反复的修辞手法，其作用是交代“我”与大堰河的关系，表明“我”以她为骄傲，倾注了“我”对她的深厚感情。 B．这首抒情长诗中有许多叙事成分和细节描写。节选部分中的日常生活场景给人强烈的画面感和情感冲击力。在动情的陈述之中，表达了诗人对大堰河的怀念和挚爱。 C．节选的第（二）部分，选用“草盖的坟墓”“枯死的瓦菲”“被典押了的一丈平方的园地”“长了青苔的石椅”四个意象，构成一幅故园荒废、人去屋空的悲凉图画，表达了诗人的悔恨之情。 D．诗歌开篇就用了复沓手法，使全诗笼罩在婉转回环的音乐气氛里，以下许多诗节交替使用排比与复沓，构成一种“奔放与约束之间的调谐”，加强了诗的内在韵律美。 16．诗人在开头写道：“大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的。”诗句中对大堰河的称代，由“她”而改换为“你”，在下面的内容中也有这样的称代变化。这种称代上的变化，在表达上有什么作用？ 17．节选的后两节诗表达的思想感情有何异同？请简要赏析。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成题目。 《大堰河——我的保姆》中流溢着浓厚的情爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁、无私的爱，又是诗人为大堰河唱响的大爱之歌。然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河——我的保姆》不仅仅是献给大堰河的，同时也是献给“大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”。（   ），同时也是这首诗的社会价值之所在。 作为大堰河“乳儿”的诗人，把对_______他长大的乳母的那种_______的爱，贯穿于字里行间。大堰河一生辛苦劳作，没有享受到人间的_______，把自己全部的爱都投注在乳儿的身上，她对乳儿的照顾 让人终生难忘。然而无情的现实粉碎了她对乳儿的“美梦”，死后落得个惨淡萧条的结局。诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时，文章主题表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情。 18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ） A．诗人的博大胸怀，既表明了文章深化的主题 B．这种深化的主题，使诗人的胸怀更显博大 C．诗人的博大胸怀，使文章的主题得以深化 D．这种深化的主题，既表明了诗人的博大胸怀 19．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．养育     刻骨铭心     天伦之乐     无微不至 B．抚育     耿耿于怀     天伦之理     无所不至 C．养育     耿耿于怀     天伦之乐     无所不至 D．抚育     刻骨铭心     天伦之理     无微不至 20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的品质与她的悲惨命运的同时，文章主题表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情。 B．诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时，表达出对不合理世界的诅咒及对大堰河的赞美之情。 C．诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的品质与她的悲惨命运的同时，表达出对大堰河的赞美及对不合理世界的诅咒之情。 D．诗人在凸显大堰河的勤劳、善良的性格与她的悲惨命运的同时，文章主题表达出对大堰河的赞美及对不合理世界的诅咒之情。 三、小阅读 21．诗歌的题目是“大堰河——我的保姆”，为什么诗中却说这首诗是“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”？ 22．诗人在写到“大堰河，含泪的去了”时，用了一连串的数量词，有什么意义？ 23．阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 我的母亲 老舍 ①一岁半，我把父亲“克”死了。假若我没有这样的一位母亲，我恐怕也就要大大的打个折扣了。 ②兄不到十岁，三姐十二三岁，我才一岁半，全仗母亲独力抚养。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补或裁缝衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大绿瓦盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她与三姐抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。 ③有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤的给他们温酒做面，又给她一些喜悦。遇上亲友家中有喜丧事，母亲必把大褂洗得干干净净，亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今如我的好客的习性，还未全改，尽管生活是这么清苦，因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。 ④她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能做的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。可是，母亲并不软弱。她那软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。 ⑤我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐的走去。 ⑥不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！ ⑦儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。我廿三岁，母亲要我结了婚，我不要。我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。我爱母亲，但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁，我上了英国。为了自己，我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天，我还远在异域。那天，据姐姐们后来告诉我，老太太只喝了两口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便说出来。 ⑧七七抗战后，我由济南逃出来。母亲怎样想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。母亲的生日是在九月，我在八月半写去祝寿的信，算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来，使我不再疑虑。十二月二十六日，由文化劳军的大会上回来，我接到家信。我不敢拆读。就寝前，我拆开信，母亲已去世一年了！ ⑨生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！ （有删改） 文本二： 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。 （节选自《大堰河——我的保姆》） 下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正确的一项（   ） A．“去吧，小子”，这一生活化的语言富有塑形效果，让母亲形象跃然纸上。 B．文本一第6段，“笑”“楞”“叹”等动词表现了母亲的惊喜、依恋、无奈。 C．文本一语调富有变化，开始平静，最后呼天抢地，感情真挚，深沉动人。 D．文本二运用多种修辞，呈现了大堰河的劳动画面，突出了她的勤劳乐观。 四、作文 24．阅读下面文字，完成作文。 艾青通过大堰河的命运，揭示了旧中国社会的黑暗和不公。大堰河的一生是无数贫苦农民被压迫、被剥削的写照。她的勤劳却换不来基本的生活保障，她的善良也不能改变自己被凌辱的命运。这种对个体命运的深刻描绘，是对旧中国社会制度的有力批判。“大堰河，为了生活，/ 在她流尽了她的乳液之后，/ 她就开始用抱过我的两臂劳动了；/ 她含着笑，洗着我们的衣服……” 从这些诗句中可以看出，大堰河的劳作是被迫的，是为了生存而不得不承受的重负，这反映出当时社会底层人民的悲惨处境。 新中国的成立改变了人民的悲惨处境，请写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度；确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案： 1．连续用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。 2．抚养、喂养；养活、供养 3．(1)B (2)C (3)①爱戴与赞美。文本通过典型事件，如洗衣服，缝补衣服，宁愿独自扛起家庭重担也不愿意耽误女儿青春等事件，突出母亲的勤劳、含辛茹苦以及对子女深沉的爱。 ②敬佩与感恩。文本通过叙述母亲对我习惯、性格、品质的影响，蕴含了我对母亲的敬佩和感恩。 ③痛苦与歉疚。文本通过回忆我离开家乡后一直怕收到家信，表现我未能尽孝的痛苦。母亲七十大寿和过世时，我没有陪伴在身边，她去世的消息也是我后来才得知的，心中倍感歉疚。 (4)①人物塑造方法：文本一正侧结合，综合运用神态、动作等描写手法正面塑造母亲的形象，并通过我的感受侧面烘托母亲的形象；文本二铺排典型的劳动细节，刻画了大堰河勤劳乐观、疼爱乳儿的形象。 ②叙事方式：文本一主要按时间顺序展开叙事，回顾了母亲不平凡的一生；文本二则通过时空跳跃、画面组接叙写人物。 ③语言特色：文本一多用白描手法和唠家常式的口语，以散句为主，语言明白晓畅，朴实无华；文本二通过形象化的语言，运用排比、反复等修辞手法，整散句结合，生动形象。 4．A 5．①敬佩与爱戴。文本通过典型事件突出母亲对子女的爱，也蕴含了我对母亲的敬与爱。 ②感恩与歉疚。文本通过叙述母亲对我习惯、性格、品质的影响，蕴含了我对母亲的感恩；母亲过世时，没有陪伴身边，半年后才得知消息，心中倍感歉疚。 ③痛苦与怀念。文本通过回忆我离开家乡后一直怕收到家信，表现我未能尽孝的痛苦与对母亲的怀念。 6．①人物塑造上，文本一正侧结合，综合运用语言、动作等描写手法正面塑造母亲的形象，并通过我的感受侧面烘托母亲的形象；文本二铺排典型的劳动细节，刻画了大堰河勤劳乐观、疼爱乳儿的形象。 ②叙事艺术上，文本一按时间顺序展开叙事，回顾了母亲不平凡的一生；文本二则通过时空跳跃、画面组接叙写人物。 ③语言风格上，文本一语言明白晓畅，朴实无华；文本二运用排比、反复等修辞手法，生动形象。 7．B 8．D 9．B 10．D 11．抚养、喂养 养活、供养 12．采用反复的修辞手法，突出诗人难忘大堰河的养育之恩，表现出诗人对大堰河的深深怀念之情。 13．大堰河无名无姓，以她村庄的名字作名字。大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己及家人。她是生活在社会最底层的农村妇女的典型。 14．B 15．C 16．本诗是一首回忆童年生活的抒情诗。由于具有回忆性，用“她”便于写实，写大堰河的勤劳、善良、纯朴，但不便于抒情；而用“你”则有利于抒发自己对大堰河的深切怀念、赞美之情，更容易激起读者在感情上的共鸣。 17．相同之处：都表现了乳母对“我”的关爱和“我”对乳母的挚爱、感激和怀念。 不同之处：前一节侧重于表现大堰河对“我”的无限关爱；后一节着力表现大堰河勤劳善良的高尚品质。 18．D 19．A 20．C 21．诗人的感情并没有停留在大堰河一个人的身上，艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运。这样写，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。 22．数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺见方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。 23．D 24．[例文] 《从大堰河的苦难到新中国的曙光：人民命运的华丽转身》 艾青笔下的大堰河，那含着笑却满是悲苦的身影，如同一把尖锐的锥子，刺痛着每一个读者的心。她是旧中国无数贫苦农民的代表，在压迫与剥削的黑暗深渊中挣扎，勤劳善良却被命运无情地践踏。然而，新中国的成立，如同一轮喷薄而出的红日，驱散了笼罩在人民头上的阴霾，彻底改变了像大堰河这样的底层人民的悲惨处境，书写了人类历史上一曲壮丽的赞歌。 回首旧中国，大堰河们的命运是如此不堪。他们像蝼蚁一般在土地上劳作，用血汗浇灌着大地，却只能收获饥饿、贫困和无尽的屈辱。大堰河用抱过乳儿的双臂辛勤劳动，洗衣、做饭、掏麦糟，每一个动作都写满了生活的无奈。她的笑容是苦涩的，是在苦难中强装的坚强，那背后是社会制度的残酷和不公。在那样的社会里，底层人民没有尊严，没有希望，他们的生命被无情地压榨，就像风中残烛，随时可能熄灭。这种悲惨处境是整个旧中国社会黑暗面的缩影，是封建主义、帝国主义和官僚资本主义三座大山重压下人民苦难的真实写照。 而新中国的成立，宛如一声春雷，炸开了旧世界的枷锁。人民成为了国家的主人，土地改革让农民有了自己的土地，再也不用为地主卖命；工业化进程为劳动者提供了新的就业机会，他们用自己的双手建设国家，创造属于自己的幸福。新中国就像一个温暖的大家庭，给予每一个人平等的权利和机会，让每一个曾经如大堰河般苦难的灵魂都得到了慰藉。曾经被迫劳作的人们，如今怀着满腔热情投入到社会主义建设中，因为他们知道，自己的付出是为了自己和子孙后代的幸福。 从大堰河的时代到新中国成立后的岁月，这是一场翻天覆地的变革。在这个过程中，我们看到了无数感人的故事。那些曾经衣不蔽体、食不果腹的农民，过上了温饱的生活；那些目不识丁的劳动者，有了接受教育的机会，他们的子女成为了科学家、工程师、教师，为国家的发展贡献力量。新中国不仅改变了人民的物质生活，更重塑了他们的精神世界。人们不再是麻木地承受苦难，而是积极地追求幸福，这种精神的觉醒是新中国给予人民最宝贵的财富。 如今，当我们站在新时代的潮头，回首过去，更应珍惜这来之不易的幸福。大堰河的苦难不能被忘记，它是我们民族记忆中的伤痛，时刻提醒我们要守护新中国的成果。同时，我们也要看到新中国成立以来的伟大成就，这是无数先辈们用鲜血和汗水换来的。我们要继承和发扬他们的精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。因为我们深知，只有国家繁荣昌盛，人民才能永远告别像大堰河那样的悲惨命运，过上真正幸福美满的生活。 新中国，是人民的希望之光，是历史长河中一座不朽的丰碑，它将永远闪耀在人类发展的征程上，照亮我们前行的道路。 学科网（北京）股份有限公司 $$