专题19：文言断句（讲义）-备战2025年中考语文一轮复习真题研究讲与练（山西专用）

备战2025年中考语文一轮复习（山西专用） 原卷版 专题19：文言断句（讲义） 资料目录 一、考情分析 2 【课标要求】 2 【考查重点】 2 【主要题型】 2 【命题趋势】 2 二、知识引航 3 三、技法点拨 3 【备考策略】 3 【答题技巧】 5 四、题型精研 5 【真题再现】 5 【考点透视·考法探究】 7 五、探究新考法 8 1.变式一：用“ / ”直接划分 8 六、分层训练 10 1.真题再现 9 2.模拟回顾 9 3.基础巩固 11 4.能力提升 11 5.变式练习·新考法探究 12 【课标要求】 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。 文言文断句，传统上称为“句读（dou）”：在一句话的末了用“。”断开，叫“句”，在一句话之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”。 断句，是中考文言文阅读中的一种常见题型，主要考查考生对浅易文言文的综合阅读能力。选材上，多选取课外文言语段，或截取其中几句，或另选一段文字。 【考查重点】 中考主要考察的是语句节奏的划分。停顿是理解、翻译文言语句的基础，对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。 【主要题型】 题型上，主要有选择题和主观题两种，或选择正确的一项，或要求用“ / ”直接划分。 设题方式：① 请用“/”为下面句子划分朗读停顿。（一般划一处或两处） ②下列句子朗读停顿划分错误的一项是（ ） 【命题趋势】 1.‌文本材料丰富多样‌：中考文言文阅读命题呈现出文本材料丰富多样的趋势，这些材料凝聚了优秀的传统文化，旨在考查学生对不同类型文言文的阅读和理解能力。 2.‌考查目标重理解运用‌：命题不仅关注学生对文言文的记忆和背诵，更注重考查学生对文言文的理解和运用能力。这包括对文言文大意的理解、对文中人物和事件的把握，以及对文言文表达技巧的掌握‌。 3.‌题型灵活创新‌：考试题型不断创新，注重考查学生的实际应用能力和创新思维。常见的题型包括用“/”给句子断句、选择朗读节奏划分正确或错误的选项等，这些题型不仅考察学生的断句技巧，还考察他们对文言文的整体理解和把握。 4.‌理解句意‌：结合上下文，理解句意越准确，断句也越准确。 【备考策略】 支招一：常借语感，疏通句意法 一般情况下，给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。疏通了句意，断句便迎刃而解，反之读不懂就断，想当然地断，自然易断错。比如，借助出处，弄清文章的写作对象或内容，通读全文，感知文章叙写的主要事件或方面，凭借语感，先断有把握处，后突破难断处，逐层有序地解决。 文言文中的一些特殊对话标志语曰、云、言、白、语、道、谓、对等，也是帮我们快速断句的好帮手。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 小结归纳：看人物，读对话。对话、引文的标志后断开 支招二：利用语法，成分搭配法 所谓语法断句法，就是对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析来确定该如何断句。例如名词、代词经常作主语或宾语，作主语时应在其前面断开，作宾语时在其后面断开。动词、形容词经常作谓语，一般来说，尤其是动词的前后往往都不能断开。表时间、处所、范围等状语提前强调的，后面也应断开。另外，修饰语和中心词之间不可断开。 小结归纳： 找名词，看代词，辨主宾，主语前、宾语后断开 支招三：依据虚词，前后定位法 古文没有标点符号，很大程度上是依靠文言虚词来停顿，也就是说，虚词往往是明辨句读的重要标志。 句首的单音节发语词：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等 句首的复音节虚词（包括一些复句中的关联词）。如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、然而、然则、无论、是以。 句首的时间词，如时间词：少顷、少时、顷之、俄顷、忽然、未几、已而、既而、俄而等前面可以断句。 句末语气词“也”“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“而已”“者”“与（欤）”“邪”等，一般后面可断句。 ※★句首语气词之前断开，句末语气词之后往往断开★※ 疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰与、何如、奈何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文，就可断句。 其他词语：如“以、则、于、为、而”，往往用于句中，在它们前后一般不断句。如果“而”字表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字后面就应断开。 支招四：凭借修辞，规整对称法 修辞规整法，是利用文言文讲究修辞的特点来断句的。因为古人写文章，讲究对仗工整，讲究互相照应，多采用对偶、排比、顶针等修辞，故而多呈现对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等整句。这也为正确断句提供了条件，而且利用这一特点进行断句，往往只要断开一处，其他几处便可顺势断开。 小结归纳：相同词语紧相连（顶真），一般中间要断开 支招五：借助格式，惯用结构法 格式断句法，是借用文言文中特有的语言惯用格式来断句的方法。如 固定句式：判断句、宾语前置、倒装句等。 (1)“……者……也”，是典型的判断句式或表示判断关系的词，还有为、乃、即、则等； (2)“何……之有”是宾语前置句式，如“宋何罪之有?” （“有何……”的到装） (3)不亦…乎、何……为(何辞为 ）、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉等，是典型的反问句式； (4)为…所…、受……于……等，是典型的被动句式。 (5)固定结构：如……何(如太行、王屋何?)，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎（无乃不可乎？），况……乎，何以……为，与其……孰若……。 固定词组： “孰若”“至于”“足以”“得无”“何以”“于是”“然则”等，不要把它们拆散，可以减少断句失误。 【答题技巧】 文言断句“四法” 1‌翻译成现代汉语‌：将文言文翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿来对应原句标出停顿之处。 2.‌朗读停顿与节奏划分‌：根据主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间、句首发语词后。 3.句首关联词语后、句首状语后、语气助词后等地方进行停顿‌。 4.‌虚词和对话标志‌：注意虚词前后可断句，尤其是代词、语气词和一些连词；对话标志如“曰”“云”“言”“谓”等后面也可断句。 5.通过以上趋势和应对策略，考生可以更好地应对文言断句题，提高解题准确率。 【真题再现】 （2024·山西晋城·三模）阅读下面语段，完成后面小题。 小国寡民 使有什伯之器①而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆无所乘之虽有甲兵②无所陈之。使人复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 （节选自《道德经》） 【注】①什伯之器：各种各样的器具。②甲兵：铠甲和兵器。泛指武器。 【活动二  理想之国】 1．精准断句是理解文章大意的关键能力，请你用“/”给文中划线的句子断句。（标三处） 虽 有 舟 舆 无 所 乘 之 虽 有 甲 兵 无 所 陈 之。 2．老子《道德经》中描绘的“理想之国”与陶渊明笔下的桃花源有不少相似之处，请你根据两文内容，完成下表。 服饰 饮食 居住 心境 《桃花源记》 ① 设酒杀鸡作食 屋舍俨然 黄发垂髫，并怡然自乐 《小国寡民》 美其服 ② 安其居 ③ 【考点透视·考法探究】 文言句断句技巧 停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短、语调的抑扬；二是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。确定节中停顿有以下几种方法 一、“意义单位划分法”: 文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。 例1、望晚/日照/城郭(《登泰山记》)“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位。不可读成“望/晚日/照城郭”。 例2、而/不知/太守之/乐其乐也(《醉翁亭记》)“乐其乐”前一“乐”字用做动词，“以……为乐”;后一“乐”字，作名词，“所乐的事”。“乐其乐”即“以其乐为乐”。不可误读成:而/不知/太守之乐/其乐也。 二、“语法结构划分法”: 根据语言顺序处理停顿，即按照“主语--谓语--宾语”、“定语--中心语”、“状语--中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。 1、 主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。 例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵(《唐雎不辱使命》) 例4、此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》) 例5、先帝/不以/臣卑鄙(《出师表》) 例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间(《出师表》) 例7、永之人/争/奔走焉(《捕蛇者说》) 2、 动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。 例8、故/克之(克之是动宾关系，但宾语为单音节，动宾结合紧密，不需停顿，否则读来反而生硬。) 例9、缘溪行，忘/路之远近(“路之远近”是忘的宾语，有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。) 3、 几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。 例10、先帝在时，每与臣/论/此事(“每与臣”有“每”、“与臣”两个状语，可以连读，不必停顿。) 4、 定语与中心语之间一收不停畅 例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也 三、“文言句式特点划分法”: 要留心文言句式特点，如倒装句(主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。 例12、 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭(“再”、“三”后省略谓语“鼓”) 例13、居/庙堂之高/则/忧其民(“庙堂之高”是定语后置) 例14、此人/一一/为/具言/所闻(“为”是介词，后省略宾语“之”，代桃源村人) 例15、孔子云:“何陋/之有?”(宾语前置句，应调整为“有何陋?”) 例16刻/唐贤今人诗赋/于其上(“于其上”是状语后置) 例17、亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也(“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定结构;“也”表判断语气，“此……也”是判断句) 例18、帝/感/其诚(“感”具有被动意义，“被……所感动”) 四、停顿要体现关键词的管辖范围。 例19、殚/其地之出，竭/其庐之入(“殚”、“竭”是关键词) 例20入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者(“入”、“出”是关键词) 例21、先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐(“先”、“后”是关键词) 五、留心名作状的朗读停顿。 例22、其一/犬坐/于前(“犬”是名作状，“像狗一样”修饰“坐”的样子，不能读成:其一犬/坐/于前) 例23、山行/六七里(“山”是名作状，“在山路上”限制“行”的处所，不能读成:山/行/六七里 六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。 古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。 例24、 于是。天/将/降大任/于/是人也 例25、 可以。可/以/已/大风可/以/一战 例26、 妻子。率/妻/子/邑人/来此绝境 例27、中间。中/间/力拉崩倒之声 七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。 例28、夫/大国，难测也 例29 盖/一岁之犯死者/二焉 例30 若夫/霪雨/霏霏至若/春和/景明 例31、且/壮士/不死即已。死/即举大名耳 八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。 例32、陈/康叔公/尧咨/善射(“陈”系姓氏，“尧咨”是名，“康叔公”是谥号，“公”是古代对男子的尊称) 例33、《范/文正公/集》 例34、吴中/士人家/藏其草(“吴中”是地名) 例35虞山/王毅/叔远甫/刻(地名---姓名---字---“甫”古代对男子的美称) 例36庆历四年春，滕子京/谪守/巴陵郡 九、“也”用在句中表示提示，朗读时应停顿，不能误为副词，如作句尾语气助词则不作停顿。 例37、余/闻之也/久（《伤仲永》） 例38、可/计日而待也 十、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。 例39、至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷 例40、鸢飞/戾天者，望峰/息心:经给/世务者，窥谷/元返 【变式练习】 变式一：用“ / ”直接划分 2024·山西吕梁·三模）有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒，浸①为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流。其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴、俯视。则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿②白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动③咸来依，有君子之德焉。 （选自刘基《活水源记》，有删改） 【注释】①浸：渐渐地。②秘书卿：元代秘书监长官。③群动：各类动物。 1．古时没有标点符号，称文辞停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（划2处） 其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴 2．作者认为“活水源”泉水有“君子之德”，请结合选文谈谈你的看法。 一.真题再现 （2024·山西大同·三模）君子素①其位而行，不愿②乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入③而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人则无怨上不怨天下不尤人。故君子居易以俟命④，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄⑤。反求诸其身。” （节选自《中庸》） 【注释】①素：平素、现在。②愿：羡慕。③无入：无论处于什么情况下。④俟命：等待天命。⑤正鹄（gǔ）：指箭靶子中心的圆圈。 3．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标三处） 正己而不求于人则无怨上不怨天下不尤人 4．读了文段，你认为怎样做才能称得上是“君子”呢？ 二.模拟回顾 （2024·山西大同·模拟预测）班级举办了“跨越时空的对话”读书交流活动，同学们畅想并演绎了邹忌与韩愈跨越时空交流的场景，请你参与并完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏（节选）《战国策》 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕，赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 马说韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 5．【自我介绍】 邹忌：我是邹忌，来自战国时期。我以比美经历讽齐王除弊，收效甚好。哦，我所说的“讽”，是① 的意思。 韩愈：我是韩愈，来自唐朝。这篇《马说》说理含蓄，我是在以② 比喻人才。 6．【交流互动】 韩愈：邹先生，每每读到您讽谏的故事，我就会对群臣进谏时，① （翻译“门庭若市”）的场景向往不已。如果我朝当权者也能像齐威王一样广纳人才，那该多好啊！ 邹忌：我很赞同韩先生《马说》里的观点。② （翻译“其真无马邪？其真不知马也！”）一语中的，让人佩服！ 7．【思想碰撞】 参与活动后，同学们发现邹忌和韩愈虽然处于不同时代，却都拥有“敢”的精神。请你结合选文内容，具体阐述。 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 （选自苏轼《留侯论》） 8．请用“/”为文中画线句子划分节奏。（划两处） 天 下 有 大 勇 者 卒 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒 9．读完这则选文，你对“勇”有了哪些新的认识？请试着用精简有力的语言说说你的收获。（至少两条，每条不超过15字） 三.基础巩固 （2024·山西晋中·三模）竹篱茅舍，石屋花轩；松柏群吟，藤萝翳①景；流水绕户，飞泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将暝。中处野叟山翁四五予以闲身作此中主人。坐沉红烛，看遍青山，消②我情肠，任他冷眼。 （选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①翳：遮掩，遮蔽。②消：消遣，排遣。 10．古时称文词停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画线句的停顿。（标2处） 中处野叟山翁四五予以闲身作此中主人 11．请结合文章内容简要分析屋主人的品行。 四.能力提升 （2024·山西长治·模拟预测）地辟而国贫者，舟舆①饰，台榭广也。赏罚信而兵弱者，轻用众，使民劳也。舟车饰②，台榭③广，则赋敛厚矣。轻用众，使民劳，则民力竭矣。赋敛厚，则下怨上矣。民力竭，则令不行矣。下怨上令不行而求敌之勿谋己不可得也。 （节选自《管子·权修》） 【注】①舟舆：船和车，此处指代的是君主和权贵乘坐的舟船与车马。②饰：装饰。③榭：建在高台上的厅堂。 【活动  担家国责任】 12．用“/”标出文中画横线处句子的停顿。（标3处） 下 怨 上 令 不 行 而 求 敌 之 勿 谋 己 不 可 得 也 13．管子在文中提到许多治国理政的智慧，请你结合文段内容为君主治理国家谈两条建议。 （2024·山西晋中·二模）门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒲③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徒倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。石磴北下，复长廊，廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 （选自王士祯《游漪园记》有删改） 【注释】①甃：zhóu，砌。②颜：门上的匾额。③樗（chū）蒲：古代的一种棋类游戏。 14．用“/”给下面的句子断句。（标2处） 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 15．《游漪园记》巧妙运用正侧面描写与动静结合的手法展现了泉水的特点。请结合选文内容，分析这样写的妙处。 五.变式练习·新考法探究 （2024·山西长治·三模）子奇年十六，齐君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿。”齐君曰：“何以知之？”曰：“共载皆白首也②。”夫以老者之智，以少者决之③，必能治阿矣！子奇至阿熔库兵以作耕器出仓廪④以济贫穷阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 （《少年治县》） 【注释】①阿：地名，今山东阿县。②共载皆白首也：同车的人都是白发老人。③决之：决断政事。④仓廪：粮仓。 16．请用“/”标出文中划横线句子的停顿处。（标三处） 子奇至阿熔库兵以作耕器出仓廪以济贫穷阿县大治 17．阿县“败魏师”的根本原因是什么？请结合上面文章内容谈谈你的理解。 （2024·山西晋城·二模）山西文旅开展“赏山川美景·识文人风骨”探究活动。请阅读下列古诗文，完成任务。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ……… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 18．语言现象巧梳理。请从学过的文言文中再找一个与加点词有同样用法的句子，并对活用的词进行解释。 词类活用 有亭翼然临于泉上者翼：像鸟张开翅膀一样。 句子: 词义: 19．美丽的风景是大自然的馈赠。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”的意思是清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着； ，动静之间充满诗情画意。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的意思是 ，沉醉山水的愉悦跃然纸上。 20．活动中，小组想以“鸟”为主题制作一个宣传微视频，在分享专栏上推送。请你结合下面诗和选文，完成视频脚本创作。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 镜 头 画外音 画面背景 景物特写 钱塘湖 （1） 在这乍暖还寒的时候，鸟儿们已开始忙碌，它们争相站在枝头迎接这宝贵的春光，它们在枝头欢腾跳跃的样子，为大自然增添了无尽的生机。 醉翁亭 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2） 21．古人云：“悦人者众，悦己者王。”善于发现生活中的快乐，才是真正的智者。陶弘景、欧阳修都找到了属于自己内心的快乐，请你分析他们所感受到的“乐”有何不同。 ( 1 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文一轮复习（山西专用） 解析版 专题19：文言断句（讲义） 资料目录 一、考情分析 2 【课标要求】 2 【考查重点】 2 【主要题型】 2 【命题趋势】 2 二、知识引航 3 三、技法点拨 3 【备考策略】 3 【答题技巧】 5 四、题型精研 5 【真题再现】 5 【考点透视·考法探究】 7 五、探究新考法 9 1.变式一：用“ / ”直接划分 9 六、分层训练 10 1.真题再现 10 2.模拟回顾 12 3.基础巩固 15 4.能力提升 16 5.变式练习·新考法探究 19 【课标要求】 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。 文言文断句，传统上称为“句读（dou）”：在一句话的末了用“。”断开，叫“句”，在一句话之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”。 断句，是中考文言文阅读中的一种常见题型，主要考查考生对浅易文言文的综合阅读能力。选材上，多选取课外文言语段，或截取其中几句，或另选一段文字。 【考查重点】 中考主要考察的是语句节奏的划分。停顿是理解、翻译文言语句的基础，对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。 【主要题型】 题型上，主要有选择题和主观题两种，或选择正确的一项，或要求用“ / ”直接划分。 设题方式：① 请用“/”为下面句子划分朗读停顿。（一般划一处或两处） ②下列句子朗读停顿划分错误的一项是（ ） 【命题趋势】 1.‌文本材料丰富多样‌：中考文言文阅读命题呈现出文本材料丰富多样的趋势，这些材料凝聚了优秀的传统文化，旨在考查学生对不同类型文言文的阅读和理解能力。 2.‌考查目标重理解运用‌：命题不仅关注学生对文言文的记忆和背诵，更注重考查学生对文言文的理解和运用能力。这包括对文言文大意的理解、对文中人物和事件的把握，以及对文言文表达技巧的掌握‌。 3.‌题型灵活创新‌：考试题型不断创新，注重考查学生的实际应用能力和创新思维。常见的题型包括用“/”给句子断句、选择朗读节奏划分正确或错误的选项等，这些题型不仅考察学生的断句技巧，还考察他们对文言文的整体理解和把握。 4.‌理解句意‌：结合上下文，理解句意越准确，断句也越准确。 【备考策略】 支招一：常借语感，疏通句意法 一般情况下，给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件。疏通了句意，断句便迎刃而解，反之读不懂就断，想当然地断，自然易断错。比如，借助出处，弄清文章的写作对象或内容，通读全文，感知文章叙写的主要事件或方面，凭借语感，先断有把握处，后突破难断处，逐层有序地解决。 文言文中的一些特殊对话标志语曰、云、言、白、语、道、谓、对等，也是帮我们快速断句的好帮手。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 小结归纳：看人物，读对话。对话、引文的标志后断开 支招二：利用语法，成分搭配法 所谓语法断句法，就是对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析来确定该如何断句。例如名词、代词经常作主语或宾语，作主语时应在其前面断开，作宾语时在其后面断开。动词、形容词经常作谓语，一般来说，尤其是动词的前后往往都不能断开。表时间、处所、范围等状语提前强调的，后面也应断开。另外，修饰语和中心词之间不可断开。 小结归纳： 找名词，看代词，辨主宾，主语前、宾语后断开 支招三：依据虚词，前后定位法 古文没有标点符号，很大程度上是依靠文言虚词来停顿，也就是说，虚词往往是明辨句读的重要标志。 句首的单音节发语词：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等 句首的复音节虚词（包括一些复句中的关联词）。如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、然而、然则、无论、是以。 句首的时间词，如时间词：少顷、少时、顷之、俄顷、忽然、未几、已而、既而、俄而等前面可以断句。 句末语气词“也”“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“而已”“者”“与（欤）”“邪”等，一般后面可断句。 ※★句首语气词之前断开，句末语气词之后往往断开★※ 疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰与、何如、奈何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文，就可断句。 其他词语：如“以、则、于、为、而”，往往用于句中，在它们前后一般不断句。如果“而”字表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字后面就应断开。 支招四：凭借修辞，规整对称法 修辞规整法，是利用文言文讲究修辞的特点来断句的。因为古人写文章，讲究对仗工整，讲究互相照应，多采用对偶、排比、顶针等修辞，故而多呈现对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等整句。这也为正确断句提供了条件，而且利用这一特点进行断句，往往只要断开一处，其他几处便可顺势断开。 小结归纳：相同词语紧相连（顶真），一般中间要断开 支招五：借助格式，惯用结构法 格式断句法，是借用文言文中特有的语言惯用格式来断句的方法。如 固定句式：判断句、宾语前置、倒装句等。 (1)“……者……也”，是典型的判断句式或表示判断关系的词，还有为、乃、即、则等； (2)“何……之有”是宾语前置句式，如“宋何罪之有?” （“有何……”的到装） (3)不亦…乎、何……为(何辞为 ）、安……哉（也）、孰与……乎、岂……哉等，是典型的反问句式； (4)为…所…、受……于……等，是典型的被动句式。 (5)固定结构：如……何(如太行、王屋何?)，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎（无乃不可乎？），况……乎，何以……为，与其……孰若……。 固定词组： “孰若”“至于”“足以”“得无”“何以”“于是”“然则”等，不要把它们拆散，可以减少断句失误。 【答题技巧】 文言断句“四法” 1‌翻译成现代汉语‌：将文言文翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿来对应原句标出停顿之处。 2.‌朗读停顿与节奏划分‌：根据主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间、句首发语词后。 3.句首关联词语后、句首状语后、语气助词后等地方进行停顿‌。 4.‌虚词和对话标志‌：注意虚词前后可断句，尤其是代词、语气词和一些连词；对话标志如“曰”“云”“言”“谓”等后面也可断句。 5.通过以上趋势和应对策略，考生可以更好地应对文言断句题，提高解题准确率。 【真题再现】 （2024·山西晋城·三模）阅读下面语段，完成后面小题。 小国寡民 使有什伯之器①而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆无所乘之虽有甲兵②无所陈之。使人复结绳而用之。 甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 （节选自《道德经》） 【注】①什伯之器：各种各样的器具。②甲兵：铠甲和兵器。泛指武器。 【活动二  理想之国】 1．精准断句是理解文章大意的关键能力，请你用“/”给文中划线的句子断句。（标三处） 虽 有 舟 舆 无 所 乘 之 虽 有 甲 兵 无 所 陈 之。 2．老子《道德经》中描绘的“理想之国”与陶渊明笔下的桃花源有不少相似之处，请你根据两文内容，完成下表。 服饰 饮食 居住 心境 《桃花源记》 ① 设酒杀鸡作食 屋舍俨然 黄发垂髫，并怡然自乐 《小国寡民》 美其服 ② 安其居 ③ 【答案】1．虽有舟舆/无所乘之/虽有甲兵/无所陈之。 2． 男女衣着，悉如外人 甘其食 乐其俗 【解析】1．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：即使有船和车子，也没有地方要乘坐它；即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈列它。“虽有舟舆”“无所乘之”与“虽有甲兵”“无所陈之”是两个表示假设关系的复句，前后分句之间需要断开；且这两个复句之间构成并列关系，复句与复句之间需要断开； 故断为：虽有舟舆/无所乘之/虽有甲兵/无所陈之。 2．本题考查文章内容的对比阅读。 第一空，在《桃花源记》中，对桃花源中人物穿着服饰方面的描写为“男女衣着，悉如外人”，写出了男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样； 第二空，在《小国寡民》中，第二段对饮食的描写“甘其食”，意思是百姓们认为（他们）吃得很好，很香甜； 第三空，在《小国寡民》中，第二段对心境的描写“乐其俗”，意思是百姓们对自己当地的风俗习惯感到满足。 【点睛】参考译文： 即使有效率十倍百倍的器械，却并不使用；使老百姓珍惜生命也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈列它。甚至可以让百姓们回到结绳记事的时代。 国富民强到了鼎盛时代，使百姓认为（他们）吃得香甜，服装漂亮，住的舒适，对（他们的）风俗感到满意。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，（但）人民从生到死，也不互相往来。 【考点透视·考法探究】 文言句断句技巧 停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短、语调的抑扬；二是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。确定节中停顿有以下几种方法 一、“意义单位划分法”: 文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。 例1、望晚/日照/城郭(《登泰山记》)“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位。不可读成“望/晚日/照城郭”。 例2、而/不知/太守之/乐其乐也(《醉翁亭记》)“乐其乐”前一“乐”字用做动词，“以……为乐”;后一“乐”字，作名词，“所乐的事”。“乐其乐”即“以其乐为乐”。不可误读成:而/不知/太守之乐/其乐也。 二、“语法结构划分法”: 根据语言顺序处理停顿，即按照“主语--谓语--宾语”、“定语--中心语”、“状语--中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。 1、 主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。 例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵(《唐雎不辱使命》) 例4、此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》) 例5、先帝/不以/臣卑鄙(《出师表》) 例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间(《出师表》) 例7、永之人/争/奔走焉(《捕蛇者说》) 2、 动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。 例8、故/克之(克之是动宾关系，但宾语为单音节，动宾结合紧密，不需停顿，否则读来反而生硬。) 例9、缘溪行，忘/路之远近(“路之远近”是忘的宾语，有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。) 3、 几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。 例10、先帝在时，每与臣/论/此事(“每与臣”有“每”、“与臣”两个状语，可以连读，不必停顿。) 4、 定语与中心语之间一收不停畅 例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也 三、“文言句式特点划分法”: 要留心文言句式特点，如倒装句(主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置)、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。 例12、 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭(“再”、“三”后省略谓语“鼓”) 例13、居/庙堂之高/则/忧其民(“庙堂之高”是定语后置) 例14、此人/一一/为/具言/所闻(“为”是介词，后省略宾语“之”，代桃源村人) 例15、孔子云:“何陋/之有?”(宾语前置句，应调整为“有何陋?”) 例16刻/唐贤今人诗赋/于其上(“于其上”是状语后置) 例17、亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也(“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定结构;“也”表判断语气，“此……也”是判断句) 例18、帝/感/其诚(“感”具有被动意义，“被……所感动”) 四、停顿要体现关键词的管辖范围。 例19、殚/其地之出，竭/其庐之入(“殚”、“竭”是关键词) 例20入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者(“入”、“出”是关键词) 例21、先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐(“先”、“后”是关键词) 五、留心名作状的朗读停顿。 例22、其一/犬坐/于前(“犬”是名作状，“像狗一样”修饰“坐”的样子，不能读成:其一犬/坐/于前) 例23、山行/六七里(“山”是名作状，“在山路上”限制“行”的处所，不能读成:山/行/六七里 六、留心形同于现代双音合成词现象的朗读停顿。 古代汉语连在一起的两个单音词，形同于现代的双音节合成词，朗读时必须分开，不能把古代两个单音词读成现代的双音合成词。 例24、 于是。天/将/降大任/于/是人也 例25、 可以。可/以/已/大风可/以/一战 例26、 妻子。率/妻/子/邑人/来此绝境 例27、中间。中/间/力拉崩倒之声 七、留心句首关联词及语气助词“夫、盖、且、若夫、至若”，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。 例28、夫/大国，难测也 例29 盖/一岁之犯死者/二焉 例30 若夫/霪雨/霏霏至若/春和/景明 例31、且/壮士/不死即已。死/即举大名耳 八、留心古代的“国名、年号、地名、官名、郡爵、史实”。 例32、陈/康叔公/尧咨/善射(“陈”系姓氏，“尧咨”是名，“康叔公”是谥号，“公”是古代对男子的尊称) 例33、《范/文正公/集》 例34、吴中/士人家/藏其草(“吴中”是地名) 例35虞山/王毅/叔远甫/刻(地名---姓名---字---“甫”古代对男子的美称) 例36庆历四年春，滕子京/谪守/巴陵郡 九、“也”用在句中表示提示，朗读时应停顿，不能误为副词，如作句尾语气助词则不作停顿。 例37、余/闻之也/久（《伤仲永》） 例38、可/计日而待也 十、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。 例39、至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷 例40、鸢飞/戾天者，望峰/息心:经给/世务者，窥谷/元返 【变式练习】 变式一：用“ / ”直接划分 2024·山西吕梁·三模）有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒，浸①为小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流。其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴、俯视。则崖上松竹花木皆在水底。故秘书卿②白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动③咸来依，有君子之德焉。 （选自刘基《活水源记》，有删改） 【注释】①浸：渐渐地。②秘书卿：元代秘书监长官。③群动：各类动物。 1．古时没有标点符号，称文辞停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（划2处） 其初为渠时深不逾尺而澄澈可鉴 2．作者认为“活水源”泉水有“君子之德”，请结合选文谈谈你的看法。 【答案】1．其初为渠时/深不逾尺/而澄澈可鉴 2．示例：“活水源”泉水清澈澄明，而且源头永不枯竭，能让各类动物都来依附它。活水滋润万物而不争，胸怀宽广，正如高尚的君子一样怀有大德，“上善若水”。 【解析】1．本题考查文言文断句。 本句译为：它刚形成水渠的时候，深度不超过一尺，而且清澈得可以照见人。 “深不逾尺”与“而澄澈可鉴”为并列关系； 故断为：其初为渠时/深不逾尺/而澄澈可鉴。 2．本题考查文言文内容的理解。 “予既爱兹水之清”，体现了泉水的清澈澄明，这是其“君子之德”的表现之一；“又爱其出之不穷”，表明泉水源头永不枯竭，源源不断地流淌，这正如同君子的高尚品德般持久而稳定；“而能使群动咸来依”，说明它能让各类动物都前来依附，展现出它的包容和吸引力，就像君子以其品德和胸怀吸引众人，滋润万物而不争，正符合“上善若水”的特点，充分体现了其具有君子般的大德。本题为开放性试题，言之有理即可。 示例：“活水源”的泉水“冬温而夏寒”，无论冬夏都保持着自己的特质，这可以理解为君子的坚守和恒定；“其始出石罅，涓涓然”，展现出一种低调、内敛的姿态，如同君子的谦逊；“浸为小渠，冬夏不枯”，体现了其源源不断、生生不息的生命力，恰似君子的坚韧不拔；“而能使群动咸来依”又显示出它的包容与吸引力，正如君子的胸怀宽广能吸引众人归附。所以，从这些方面来看，泉水具有一些君子所应具备的美好品德。 【点睛】参考译文： 有泉水在这里，它开始从石头缝里流出来，细细流淌，冬天温暖而夏天寒冷，渐渐地形成一条小水渠，冬夏季节都不干涸。于是（泉水）溢出来向西南流去。它刚形成水渠时深度不超过一尺，而且清澈得可以照见人，俯视（水渠），那么山崖上的青松翠竹花草树木都在水底。所以秘书卿白野公常来游玩，整天坐在水旁，给它起名叫活水源。 我既喜爱这泉水的清澈，又喜爱它流淌不停，而且能使各种动物都来依靠它，具有君子的品德啊。 一.真题再现 （2024·山西大同·三模）君子素①其位而行，不愿②乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入③而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人则无怨上不怨天下不尤人。故君子居易以俟命④，小人行险以侥幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄⑤。反求诸其身。” （节选自《中庸》） 【注释】①素：平素、现在。②愿：羡慕。③无入：无论处于什么情况下。④俟命：等待天命。⑤正鹄（gǔ）：指箭靶子中心的圆圈。 3．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标三处） 正己而不求于人则无怨上不怨天下不尤人 4．读了文段，你认为怎样做才能称得上是“君子”呢？ 【答案】3．正己而不求于人/则无怨/上不怨天/下不尤人。 4．示例：无论处于什么情况都要有安然自得的态度；多反思自己的行为，端正自己的言行。 【解析】3．本题考查文言断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 本句句意为：端正自己，不苛求别人，就没有怨恨。上不抱怨天，下不抱怨人。 “正己而不求于人”是一个完整的表述，意思是端正自己而不苛求他人。“则无怨”单独断开，强调这样做的结果是没有怨恨。“上不怨天”和“下不尤人”是对称的表述，分别指对上不怨恨上天，对下不责怪他人，所以各自断开，使句子的层次和逻辑更加清晰。 故断为：正己而不求于人/则无怨/上不怨天/下不尤人。 4．本题考查内容理解与概括。 由“君子素其位而行，不愿乎其外”可知，君子要有安然自得的态度，能安于现在所处的地位去做应做的事，不羡慕身外之事。无论富贵、贫贱、处于夷狄还是患难之中，都能行其该行之事； 由“正己而不求于，则无怨，上不怨天，下不尤人”可知，君子能够端正自己的行为且不苛求他人，要保持正直独立的品格； 由“射有似乎君子，失诸正鹄。反求诸其身”可知，君子就像射箭没射中靶心，会反过来从自身找原因，要多反思自己的行为。 【点睛】参考译文： 君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处在贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事；处于边远地区，就做在边远地区应做的事；处于患难之中，就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。处于上位，不欺侮在下位的人；处于下位，不攀援在上位的人。端正自己，不苛求别人，就没有怨恨。上不抱怨天，下不抱怨人。所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西。孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。” 二.模拟回顾 （2024·山西大同·模拟预测）班级举办了“跨越时空的对话”读书交流活动，同学们畅想并演绎了邹忌与韩愈跨越时空交流的场景，请你参与并完成下面小题。 邹忌讽齐王纳谏（节选）《战国策》 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕，赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 马说韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 5．【自我介绍】 邹忌：我是邹忌，来自战国时期。我以比美经历讽齐王除弊，收效甚好。哦，我所说的“讽”，是① 的意思。 韩愈：我是韩愈，来自唐朝。这篇《马说》说理含蓄，我是在以② 比喻人才。 6．【交流互动】 韩愈：邹先生，每每读到您讽谏的故事，我就会对群臣进谏时，① （翻译“门庭若市”）的场景向往不已。如果我朝当权者也能像齐威王一样广纳人才，那该多好啊！ 邹忌：我很赞同韩先生《马说》里的观点。② （翻译“其真无马邪？其真不知马也！”）一语中的，让人佩服！ 7．【思想碰撞】 参与活动后，同学们发现邹忌和韩愈虽然处于不同时代，却都拥有“敢”的精神。请你结合选文内容，具体阐述。 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 （选自苏轼《留侯论》） 8．请用“/”为文中画线句子划分节奏。（划两处） 天 下 有 大 勇 者 卒 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒 9．读完这则选文，你对“勇”有了哪些新的认识？请试着用精简有力的语言说说你的收获。（至少两条，每条不超过15字） 【答案】5． 讽谏，用含蓄的话委婉地规劝 千里马 6． 门前、院内像集市一样（热闹） 真的没有千里马吗？是他们真的不认识千里马吧！ 7．示例：二人为国为民，敢为敢言。邹忌敢为，他由比美经历联想到君王蒙蔽，不顾个人得失，马上“入朝见威王”，委婉劝谏齐威王广开言路，促使齐国强盛起来。韩愈敢言，他愤慨于人才得不到重用的时弊，不顾个人安危，写下《马说》讥讽当权者，希望人才被重用。二人身上都有着“敢”的精神。 8．天下有大勇者/卒然临之而不惊/无故加之而不怒 9．示例：处变不惊，临危不乱，实乃大勇。 忍耐是勇敢的一种表现形式。 心怀远志，行方有勇。 【解析】5．本题考查内容理解。 《邹忌讽齐王纳谏》通过邹忌寻找妻、妾、客人赞美自己的原因，因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。这里的“讽”是指讽谏，用含蓄的话委婉地规劝。 《马说》以托物寓意的方法，借伯乐相马的故事，运用比喻手法，以伯乐比喻懂得欣赏发现人才的统治者；以千里马比喻人才；以食马者比喻比喻愚妄、浅薄的统治者，宛转地说明道理。本文通过对世上有无千里马这一问题的反复论证，归结到不是没有千里马，而是缺少知马的伯乐，从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露，抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。 6．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）若：像；市：集市。 （2）第一个“其”；副词，加强诘问的语气，可译为“难道”；邪：同“耶”，表反问，可译为“吗”；第二个“其”：副词，表推测，可译为“恐怕”。 7．本题考查信息提炼与概括。 由《邹忌讽齐王纳谏》“于是入朝见威王”“由此观之，王之蔽甚矣”等内容可知，邹忌寻找妻、妾、客人赞美自己的原因，因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来，不顾个人得失，马上“入朝见威王”，由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”。由此可知，邹忌为国，敢为敢言，劝谏齐威王直面自己的“敝”，广开言路，最终促使齐国强盛起来。 结合《马说》的创作背景可知，韩愈初登仕途之时，曾三次上书宰相以求得提拔，却一直未被采纳；后来十年，他在京城上下奔走相告，最终还是怀着无限怨愤离开了长安。韩愈将自己坎坷的遭遇写成《马说》，既委婉地表白心迹，抒发自己怀才不遇的愤懑之情，也用来讥讽当权者，希望人才被重用。他这种不顾个人安危，希望统治者重用人才，革除敝政的行为是“敢”精神的具体体现。 8．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。根据句意可知，“卒然临之而不惊”“无故加之而不怒”是两个句式相同的并列分句，共同描述“天下有大勇者”的气度特征，因此可断句为：天下有大勇者/卒然临之而不惊/无故加之而不怒。 9．本题考查信息提炼与概括。 由选文“天下有大勇者，卒然临之而不惊”可知，天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，因此“勇”是：处变不惊，临危不乱。 由选文“无故加之而不怒”可知，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。因此“勇”是：忍耐，不与无理的俗事纠缠。 由选文“此其所挟持者甚大，而其志甚远也”可知，他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。因此“勇”是：心怀远志，行方有勇。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说得很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 【乙】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在仆役的手中受辱，和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 《留侯论》选文：古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操。（有）一般人的常情所无法忍受的度量，有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 三.基础巩固 （2024·山西晋中·三模）竹篱茅舍，石屋花轩；松柏群吟，藤萝翳①景；流水绕户，飞泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将暝。中处野叟山翁四五予以闲身作此中主人。坐沉红烛，看遍青山，消②我情肠，任他冷眼。 （选自陈继儒《小窗幽记》） 【注释】①翳：遮掩，遮蔽。②消：消遣，排遣。 10．古时称文词停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画线句的停顿。（标2处） 中处野叟山翁四五予以闲身作此中主人 11．请结合文章内容简要分析屋主人的品行。 【答案】10．中处野叟山翁四五/予以闲身/作此中主人 11．示例：居室环境清幽，屋主人在此看遍青山美景，可见其寄情山水、悠闲自得的心境；屋主人意在排遣心中情怀而“任他冷眼”，可见其高洁傲岸的志趣。 【解析】10．本题考查文言文断句。 本句句意：在这中间住着四五个山野老人，我凭借闲适之身，成为了这里的主人。 “中处野叟山翁四五”独立完整表达句意；“予以闲身”是“作此中主人”的原因； 故断为：中处野叟山翁四五/予以闲身/作此中主人。 11．本题考查文言文内容的理解。 “竹篱茅舍，石屋花轩；松柏群吟，藤萝翳景；流水绕户，飞泉挂檐；烟霞欲栖，林壑将暝”描写屋主人居住的环境充满自然之美，清幽宁静，这种环境烘托出屋主人对自然山水的喜爱和向往，也体现出他寄情山水，享受这种清幽之境，表现出悠闲自得的心境； “坐沉红烛，看遍青山，消我情肠，任他冷眼”中“看遍青山”进一步强调了他对山水的沉醉和投入，沉浸在自然美景中排遣自己的情感；“任他冷眼”则表明屋主人不在乎他人的看法和眼光，专注于自己内心的感受和追求，凸显出他不随波逐流、超凡脱俗、高洁傲岸的志趣，坚守自己的精神世界，不被外界所干扰和影响。这种行为和态度充分展现了其独特的品性和境界。 【点睛】参考译文： 竹子做的篱笆，茅草盖的房屋，石头建的屋子，有花的长廊；松树柏树一起吟唱，藤萝遮蔽着光影；流水环绕着门户，飞泉悬挂在屋檐；烟霞仿佛要栖息，山林山谷将要昏暗。在这中间住着四五个山野老人，我凭借闲适之身成为这里的主人。坐在深沉的红烛下，看遍青山，排遣我的情思，任凭他人的冷眼。 四.能力提升 （2024·山西长治·模拟预测）地辟而国贫者，舟舆①饰，台榭广也。赏罚信而兵弱者，轻用众，使民劳也。舟车饰②，台榭③广，则赋敛厚矣。轻用众，使民劳，则民力竭矣。赋敛厚，则下怨上矣。民力竭，则令不行矣。下怨上令不行而求敌之勿谋己不可得也。 （节选自《管子·权修》） 【注】①舟舆：船和车，此处指代的是君主和权贵乘坐的舟船与车马。②饰：装饰。③榭：建在高台上的厅堂。 【活动  担家国责任】 12．用“/”标出文中画横线处句子的停顿。（标3处） 下 怨 上 令 不 行 而 求 敌 之 勿 谋 己 不 可 得 也 13．管子在文中提到许多治国理政的智慧，请你结合文段内容为君主治理国家谈两条建议。 【答案】12．下怨上/令不行/而求敌之勿谋己/不可得也 13．君主要力行节俭，不要舟车奢华，广修楼台；君主要体恤百姓，减轻赋税，不要使民过劳。 【解析】12．本题考查断句。 解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行停顿；同时利用虚词来辅助停顿。停顿时要注意古汉语的语法和句式，不能出现“破句”的现象。 本句句意是：人民怨恨君上，政令无法实行，却想要敌国不谋划侵害自己，是不可能的。 “下怨上”是一个完整分句，是一种情况；“令不行”是一个完整的分句，是一种情况；如果有以上两种情况，“而”表转折，“求敌之勿谋己”是“而”后的想法，应在“己”后断开；“不可得也”是所得结论。 13．本题考查理解文章内容。 根据“地辟而国贫者，舟舆饰，台榭广也”可知，“国贫”的原因是“舟舆饰，台榭广”，“舟舆饰，台榭广”会造成“赋敛厚矣”，那么“赋敛厚，则下怨上矣”；因此，治国理政的智慧就应要力行节俭，不要舟车奢华，广修楼台，减轻赋税； 根据“轻用众，使民劳也”可知，不能轻易兴师动众，“轻用众”就会“民劳”，“民劳”就会“民力竭”，“民力竭”就会“令不行”，因此，治国理政的智慧要体恤百姓，不轻易兴师动众，不要使民过劳。 【点睛】参考译文： 田野开垦了而国家依然贫穷，是因为君主的车船装饰太华美，亭台楼阁太多太高大。赏罚诚信而兵力仍薄弱，是因为轻易兴师动众，使百姓太苦劳。车船华丽，楼台众多，那么赋税就一定繁重了；轻易兴师动众，劳苦百姓，那么民力就衰竭了。赋税繁重，那么百姓就要怨恨君上了；民力衰竭，那么国家政令就无法实行了。人民怨恨君上，政令无法实行，想要敌国不谋划侵害自己，是不可能的。 （2024·山西晋中·二模）门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒲③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徒倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。石磴北下，复长廊，廊西即大溪阁。跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 （选自王士祯《游漪园记》有删改） 【注释】①甃：zhóu，砌。②颜：门上的匾额。③樗（chū）蒲：古代的一种棋类游戏。 14．用“/”给下面的句子断句。（标2处） 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。 15．《游漪园记》巧妙运用正侧面描写与动静结合的手法展现了泉水的特点。请结合选文内容，分析这样写的妙处。 【答案】14． 跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。 15．选文中“水清碧”“下俯清流”从正面直接写泉水清澈碧绿的特点，“可鉴毛发”、“石子纵横”以及鱼的种类清晰可辨则从侧面烘托泉水清澈。清澈碧绿的泉水为静态，金色的鲫鱼在浮萍绿藻之间游来游去为动态，动静结合，相映成趣，亦突出泉水清澈。 【解析】14．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 本句句意：跨过溪水登临阁楼的人不了解水，到这里就知道了，（因水汽氤氲）这阁楼就像是海市蜃楼了。“跨溪水登阁者不知水”省略了主语“游人”，是一处完整的意思，在其后断开一处，“乃知之”中的“之”代指前边提到的“水”，在其后断开一处，“则阁如海市蜃楼矣”可知，正是因为水汽氤氲，远远看去，这座楼阁好像海市蜃楼一般，在其前断开一处，故断句为：跨溪水登阁者不知水/至是乃知之/则阁如海市蜃楼矣。 15．本题考查分析写作手法。 结合文段中“水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒲，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏”和“下俯清流，曲折而东”可知，“水清碧”意思是水清澈碧绿，“下俯清流”意思是向下俯视清澈的流水，这是从正面写出泉水清澈碧绿的特点，再根据“可鉴毛发”，意思是可看清人的头发，再根据“下视石子纵横，如樗蒲”向下看石子纵横交错，像樗蒲一样，以及“龟鱼”“金鲫”等可知，通过写水中的景物清晰可见侧面衬托出水的清澈； 根据“金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏”可知，写金色的鲫鱼在水中游动，有的大有一尺长，它们在浮萍绿藻之间游来游去，看见人一点儿也不害怕。写鱼儿的动态和水的静态，动静结合，相映成趣，也能表现出泉水清澈的特点。据此概括回答即可。 【点睛】参考译文： 出门向北，用石块成的一条道路，路的尽头又是一道门，门两旁种着垂柳，婀娜多姿，非常可爱。有间房屋也是北向，匾额上写着两个字“漱玉”。屋后面是一个水池，白玉石的栏杆，水清澈碧绿，可看清人的头发，向下看石子纵横交错，像樗蒲一样，其中有很多乌鱼和游鱼。金色的鲫鱼在水中游动，有的大有一尺长，它们在浮萍绿藻之间游来游去，看见人一点儿也不害怕。池塘上有合抱粗的杨柳树，长长的枝条随风飘拂，与浮萍绿藻交错杂乱。树荫大约有一亩地，炎热的天气都退避了，凉风习习很是舒服清爽，游人在树下徘徊不愿离开。池塘的东面，沿着一条回廊向南，就是清皓阁。沿着石阶向上走，南山像一面画屏，青翠萦绕，碧色喜人，人们争着来到栏杆楯下（观赏）。向下俯视清澈的流水，蜿蜒曲折一路向东……阁上有的地方写有唐人的诗句，有一联是“泉声到池尽，山色上楼多。”风景多彩多姿。沿着石磴从北面下去，又是一道长廊，长廊西面就是大溪阁。跨过溪水登临阁楼的人不了解水，到这里就知道了，（因水汽氤氲）这阁楼就像是海市蜃楼了。 五.变式练习·新考法探究 （2024·山西长治·三模）子奇年十六，齐君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿。”齐君曰：“何以知之？”曰：“共载皆白首也②。”夫以老者之智，以少者决之③，必能治阿矣！子奇至阿熔库兵以作耕器出仓廪④以济贫穷阿县大治。魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。 （《少年治县》） 【注释】①阿：地名，今山东阿县。②共载皆白首也：同车的人都是白发老人。③决之：决断政事。④仓廪：粮仓。 16．请用“/”标出文中划横线句子的停顿处。（标三处） 子奇至阿熔库兵以作耕器出仓廪以济贫穷阿县大治 17．阿县“败魏师”的根本原因是什么？请结合上面文章内容谈谈你的理解。 【答案】16．子奇至阿/熔库兵以作耕器/出仓廪以济贫穷/阿县大治 17．子奇重视老者意见，治阿有方，他把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，赢得了民心；阿县百姓团结，互相鼓励，所以能够打败魏国军队。 【解析】16．本题考查文言文断句。 句意为：子奇到达阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。 “子奇至阿”是一个完整的句子，应和后文断开，“熔库兵以作耕器”“出仓廪以济贫穷”是两个并列的连谓短语，二者之间应断开；“阿县大治”是承接前文措施而来的结果，应和前文断开，故断句为：子奇至阿/熔库兵以作耕器/出仓廪以济贫穷/阿县大治。 17．本题考查文言文内容理解。 根据“以老者之智，以少者决之，必能治阿矣（凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊）”可知，子奇治理阿县充分发挥老年人和年轻人的作用，使阿县得以大治，由此可概括为：子奇重视老者意见，治阿有方； 根据“熔库兵以作耕器，出仓廪以济贫穷（把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民）”可知，子奇到阿县就把兵器熔成了农具，大力发展生产，同时开仓放粮救济贫穷百姓，由此可概括为：重视生产，关心百姓，赢得了民心； 根据“阿人父率子，兄率弟，以私兵战（阿县的人父亲带着儿子，哥哥带着弟弟，拿着自家的兵器战斗）”，可知，“阿人”在子奇的治理下达到了人和，百姓拥护，齐心协力，一致对外，据此可概括为：阿县百姓团结，互相鼓励。 【点睛】参考译文： 子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐国的国君说“你怎么知道呢？”那人说：“同车的人都是白发老人。那么凭借老人的智慧，凭着年轻的人的决策，一定能治理好阿县啊！”子奇到达阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父亲带着儿子，哥哥带着弟弟，拿着自家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。 （2024·山西晋城·二模）山西文旅开展“赏山川美景·识文人风骨”探究活动。请阅读下列古诗文，完成任务。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （《答谢中书书》） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ……… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 18．语言现象巧梳理。请从学过的文言文中再找一个与加点词有同样用法的句子，并对活用的词进行解释。 词类活用 有亭翼然临于泉上者翼：像鸟张开翅膀一样。 句子: 词义: 19．美丽的风景是大自然的馈赠。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”的意思是清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着； ，动静之间充满诗情画意。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的意思是 ，沉醉山水的愉悦跃然纸上。 20．活动中，小组想以“鸟”为主题制作一个宣传微视频，在分享专栏上推送。请你结合下面诗和选文，完成视频脚本创作。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 镜 头 画外音 画面背景 景物特写 钱塘湖 （1） 在这乍暖还寒的时候，鸟儿们已开始忙碌，它们争相站在枝头迎接这宝贵的春光，它们在枝头欢腾跳跃的样子，为大自然增添了无尽的生机。 醉翁亭 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2） 21．古人云：“悦人者众，悦己者王。”善于发现生活中的快乐，才是真正的智者。陶弘景、欧阳修都找到了属于自己内心的快乐，请你分析他们所感受到的“乐”有何不同。 【答案】18． 示例：斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星那样曲折。（或“蛇：像蛇那样蜿蜒前行”） 19． 夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面 野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫 20． 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 示例：茂密的树荫，将天空割成一条条蓝丝带，阳光透过树叶斑斑驳驳地洒下来。游人纷纷散去，鸟儿们的鸣叫声穿过树林，鸟儿在尽情欢唱啊！ 21．示例：陶弘景酷爱自然，常伴山林，实属陶醉于山水的愉悦和与古今知音共赏美景的喜悦之情；而欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“太守之乐其乐”，不仅乐在山水，更有着与民同乐的旷达胸襟。 【解析】18．本题考查词类活用。要再举出有同样做法的例子分析作答。 “有亭翼然临于泉上者翼”中“翼”的用法是名词作状语，像鸟张开翅膀一样。《小石潭记》中此类用法很多，如“皆若空游无所依”中“空”意思为“在空中”，用法为名词作状语。 19．本题考查句子翻译。注意重点词语的解释及句式的理解。 “夕日欲颓，沉鳞竞跃”的重点词语有：欲，想要；颓，坠落；鳞鱼儿；竞，争相恐后；跃，跳出。 “野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的重点词语有：芳，花；发，开放；幽香，散发幽香；秀，茂盛。繁阴，浓密的树阴。 20．本题考查分析理解诗歌及文章内容的能力。 第一空，根据画外音“在这乍暖还寒的时候，鸟儿们已开始忙碌，它们争相站在枝头迎接这宝贵的春光，它们在枝头欢腾跳跃的样子，为大自然增添了无尽的生机”可知，这几句为“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”意思为：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。描绘出莺争暖树，燕衔春泥的一派生机盎然景象。 第二空，根据“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”的意思树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。可以拟写画外音就是描绘树木葱茏、鸟儿欢愉的景象。可拟写画外音：树木葱茏，形成一片浓密的树阴。游人散散落落地离开，鸟儿在树林间飞上飞下，欢愉地啼叫，，这是鸟儿真正的快乐啊。 21．本题考查分析理解文章内容，体会作者心中的“乐”的不同。 根据《答谢中书书》中句子“山川之美，古来共谈”可知，作者描绘的是山川之景，再根据“青林翠竹，四时俱备”描绘四时之景美；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”描绘晨昏之景诱人。所以可知，陶弘景的快乐是陶醉山川美景的快乐。根据“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，还有作者能与古今代贤者共赏山水的快乐。 根据《醉翁事记》中句子“山水之乐，得之心而寓之酒也”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，欧阳修有醉心山水之乐。根据“而不知人之乐；人知从太守游而乐”“醉能同其乐，醒能述以文者”可知，欧阳修还享受与民同乐的乐趣。 【点睛】参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这实在是人间的天堂呀。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （《答谢中书书》） 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 …… 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 （节选自《醉翁事记》） ( 1 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$