内容正文:
备战2025年中考语文一轮复习(山西专用) 原卷版
专题18:文言文实词(讲义)
资料目录
一、考情分析 2
【课标要求】 2
【考查重点】 2
【主要题型】 2
【命题趋势】 2
二、知识引航 3
三、技法点拨 3
【备考策略】 3
【答题技巧】 14
四、题型精研 16
【真题再现】 16
【考点透视·考法探究】 17
五、探究新考法 21
1.变式一:查工具书 21
2.变式二:结合情境 22
六、分层训练 23
1.真题再现 23
2.模拟回顾 24
3.基础巩固 25
4.能力提升 26
5.变式练习·新考法探究 29
【课标要求】
《中考说明》对实词含义理解的要求是能够“正确理解常见文言实词在语境中的用法及意义”。对这一考点主要考查一些常用的文言实词含义,以及通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等文言现象。
【考查重点】
一是“常见文言实词”,这是考查范围。所谓“常见实词”,主要是浅易文言出现频率高的实词。
二是“在语境中的用法及含义”。“在语境中”,这一限制成分是所给条件。综这两点再加上“理解含义”的具求,既考学生掌握文言实词知识的情况,又考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。
【主要题型】
1、解释加点词。
2、下列加点实词意义相同的一项是。
3、根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语、
4、选择解释正确的一项。
【命题趋势】
由于文言实词绝大部分具有多义性,因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项,这也是一种能力。特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲,就是要掌握通假字、一词多义、古今异义、词类活用和成语。
(一)通假字。辨识通假字,重要的是识记积累,要弄懂本字、借字的意思。通假字一般都会在文后的注释里进行标示,学习时,要求学生在理解的基础上进行识记积累,这点非常必要。
(二)一词多义。如“道”在不同语境中可解释为:“道路”(不得志,独行其道)、“道理”(以咨诹善道)、“方法”(策之不以其道)、“学说”(益慕圣贤之道)、“说”(不足为外人道也)等;“故”在不同语境中可解释为:“所以、因此”(故不为苟得也)、“原因、缘故”(公问其故)、“学过的知识、旧知识”(温故知新)。
(三)古今异义。如“妻子”古义指妻子和儿女,今义指男子的配偶。学习时应注重比较辨别。
(四)词类活用。如“一狼洞其中”中的“洞”是名词用作动词,应译为“挖洞”。另外还有名词用作状语:“其一犬坐于前”中的“犬”为名词,表行为特征,作状语,应译为“像狗那样”;动词用作名词:“虽乘奔御风,不以疾也”中的“奔”动词用作宾语,应译为“飞奔的马”;形容词用作动词:“非淡泊无明志”中的“明”是形容词用作谓语,应译为“明确,坚定”;形容词的使动用法:“必先苦其心志”中的“苦”是形容词的使动用法,应译为“使……痛苦”;形容词的意动用法:“吾妻之美我者”中“美”译为“以……为美”。学习时应该注意结合具体的语言环境去理解词语的意思。
(五)成语。有些文言文中还包含着一些沿用至今的成语,如“醉翁之意不在酒”等,在学习中应把握它的出处和含义。
【备考策略】
一词多义
把 ①手把文书口称敕,回车叱牛牵向北 ②把酒临风
(a动词:端,持b动词:端起、端着)
白 ①乃斫大树白而书之曰 ②永州之野产异蛇,黑质而白章 ③往来无白丁
(a动词:使露出白色 b形容词:白色 c白丁:指没有学问的人)
悲 ①人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 ②余悲之(a动词:悲伤 b动词:同情)
备 ①众妙毕备 ②前人之述备矣 ③以备一板内有重复者
(a动词:具备 b形容词:详尽、完备、周全 c动词:准备 d防备)
比 ①其两膝相比者 ②比肩继踵而在 ③今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?(a动词:靠,挨着 b动词:比较,比起 c动词:等到)
鄙 ①人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? ②肉食者鄙 ③先帝不以臣卑鄙
(a名词:边远地区 b形容词:鄙陋、庸俗、浅陋 c形容词:粗俗、知识浅陋)
毕 ①此印者才毕 ②众妙毕备 ③吾与汝毕力平险
(a动词:完成、完 b副词:全部、都)
兵 ①昨夜见军帖,可汗大点兵 ②轻兵锐卒 ③兵刃既接,弃甲曳兵而走
④王于兴师,修我甲兵 ⑤田忌欲引兵之赵 ⑥世传其兵法
(a名词:士兵 b名词:兵器 c名词:军队 d名词:军事)
策 ①策之不以其道 ②执策而临之(a动词:驱使,鞭打 b名词:马鞭)
病 ①病入膏肓 ②寡人反取病焉 ③未果,寻病终 ④向吾不为斯役,则久已病矣
(a名词:疾病 b名词:耻辱、忧虑 c动词:生病 d形容词:困苦不堪)
薄 ①薄如钱唇 ②薄暮冥冥
(a形容词:与“厚”相对 b动词:迫近、快到)
称 ①先帝称之曰能 ②不以千里称也 (a动词:称赞 b动词:著称)
重 ①乃重修岳阳楼,增其旧制 ②君第重射,臣能令君胜
(a.音chóng,副词:重新、再次 b音zhòng,形容词:大的、多的。严格地说不是一词多义。第:但、只管,虚词,假借用法。射:赌注。重射:大 赌注)
辞 ①旦辞爷娘去,暮宿黄河边 ②齐之习辞者也
(a动词:告别、离开 b言辞、交际场合应酬的言语。习:善于,精通)
赐 ①楚王赐晏子酒 ②策勋十二转,赏赐百千强
(a动词:赏赐 b动词:给予,上给下谓赐)
从 ①田忌从之,魏果去邯郸 ②小惠未遍,民弗从也 ③可以一战,战者请从。
(a动词:听从 b动词:跟随、跟从)
当 ①当世无双 ②当春乃发生 ③唧唧复唧唧,木兰当户织
④孙子度其行,暮当至马陵 ⑤今臣使楚,不当此门入
⑥募有能捕之者,当其租入
(a定语、状语:现在、现今 b正是、刚好 c介词:对着,面对 d副词:一定,必定 e动词:应当。 f音dàng,动词:两者相抵,对、当)
道 ①是非君子之道 ②傧者更道从大门入
(a名词:作为、行为 b通“导”,引导)
得 ①卖炭得钱何所营? ②卒得五千金:(卒:最后) ③以俟夫观人风者得焉(俟:等待,这里有希望的意思。人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。以期待那些朝廷派出的考察民情的人得到它。)
④然得而腊之以为饵 ⑤山水之乐,得之心而寓之酒也
⑥庞涓既事魏,得为惠王将军
(a.动词:得到。 b.动词:适合,中意。 c.动词:能够)
点 ①昨夜见军帖,可汗大点兵 ②沙场秋点兵(a.动词:征。 b.检阅。)
毒 ①若毒之乎(你怨恨这件(捕蛇)事吗?) ②呼嘘毒疠 ③孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
(a动词:怨恨 b名词:毒物,有毒的 c名词:危害、毒害)
度 ①春风不度玉门关 ②万里赴戎机,关山度若飞 ③孙子度其行
(a动词:度过、越过 b音duó,动词:估计。)
法 ①世传其兵法 ②则以法刑断其两足
(a名词:谋略、策略 b名词:法律、制度、法令、刑法)
方 ①方七百里,高万仞 ②今方来,吾欲辱之
(a名词:方圆 b副词:正(好)、正要)
复 ①复前行,欲穷其林 ②余人各复延至其家
③复行数十步,豁然开朗 ④更若役,复若赋
(a副词:再、又 b恢复)
赋 ①为陈同甫赋壮词以寄 ②岁赋其二
③更若役,复若赋 ④孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
(a动词:作诗 b动词:征收、交税 c名词:赋税。)
负 ①至于负者歌于途 ②负其异与众也(a动词:背、以背载物 b动词:依仗) 更①三更半夜 ②子能更鸣 ③傧者更道从大门入
④更若役,复若赋 ⑤芳草无情,更在斜阳外
(a名词:夜里计时单位 b动词:改变,更换 c副词:因gèng,更加)
顾 ①顾谓良曰:“孺子!下取履!” ②三顾臣于草庐之中
③顾不如蜀鄙之僧哉?
(a动词:回头看 b动词:拜访,探望 c副词:难道,反而)
故 ①鸠曰:“何故?” ②故国不堪回首月明中 ③故直使楚矣
④公问其故 ⑤故自号曰醉翁 ⑥故为之说 ⑦彼竭我盈,故克之
⑧西出阳关无故人 ⑨故临崩寄臣以大事也
(a名词:缘故,原因 b形容词:老、旧 c连词:所以,因此)
观 ①此则岳阳楼之大观也 ②予观夫巴陵胜状③东临碣石,以观沧海。④启窗而观,雕栏相望焉。⑤今以蒋氏观之,犹信。⑥以俟夫观人风者得焉(a动词:看b名词:景观,景色c动词:考察)
归 ①归亦捧心而颦其里 ②将军百战死,壮士十年归
③日出而林霏开,云归而岩穴暝 ④微斯人,吾谁与归?(没有这种人,我同谁在一道呢?)
(a动词:回,返回 b归依,归到一类,归到一道)
规 ①圆规 ②南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往
(a名词:原形 b动词:计划)
国 ①小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 ②寡人之于国也,尽心焉耳矣
③登斯楼也,则有去国怀乡……
(a名词:都城、京城 b名词:国家、诸侯国)
果 ①魏果去邯郸 ②未果,寻病终
(a副词:果然、果真 b动词:实现、结果 c名词:果实)
号 ①故自号曰醉翁 ②阴风怒号 ③齐号为怯
(a动词:取别号 b动词:呼啸 c动词:称)
和 ①若到江南赶上春,千万和春住 ②越明年,政通人和
③ 若春和景明 ④其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
(a动词:伴着 b形容词:安乐、和睦
c形容词:和暖 d动词,音huò:拌和,混合 )
会 ①会宾客大宴 ②迁客骚人多会于此
(a动词:适逢,正赶上 b动词:会合、聚会)
火 ①持就火炀(yáng )之 ②火烧令坚 ③再火令药熔
(a名词:火 b用作状语:译为“用火” c用作动词时,译为“用火烤”) 及①及郡下,诣太守,说如此 ②鞭长莫及 ③而自以为能不及孙膑
(a动词:到、至 b动词:接触到 c动词:比得上 d连词:和)
疾 ①庞涓恐其贤于己,疾之 ②君不若引兵疾走大梁 ③讳疾忌医 ④风疾知劲草 (a名词:病 b动词:通“嫉”,妒忌 c形容词:快速) 骑 ①不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾 ②翩翩两骑来是谁
(a名词:骑兵 b名词:骑着马的人 d动词:跨)
间 ①山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 ②中间力拉崩倒之声 ③肉食者谋之,又何间焉?(当权的人来策划这件事,你又何必参与呢?)
(a名词:两个事物的当中 b动词:音jiàn,夹杂 c动词:参与)
见 ①归来见天子,天子坐明堂 ②见楚王,王曰:“……”
③孙膑以刑徒阴见,说齐使(孙膑以囚犯的身份偷偷会见(齐国的使者),说服他(救自己,把自己带到齐国去) ④曹刿请见 ⑤风吹草低见牛羊 ⑥孙子见其马足不甚相远
(a动词:拜见、谒见、会见 b动词:被接见 c动词:通“现”,显露 d动词:看见)
将 ①子将安之 ②晏子将使楚 ③公将鼓之 ④爷娘闻女来,出郭相扶将⑤十年春,齐师伐我,公将战 ⑥君将哀而生之乎(你打算哀怜我,使我活下去吗?) ⑦威王欲将孙膑 ⑧齐使田忌将而往 ⑨于是乃以田忌为将
(a副词:将要、快要、打算 b动词:持、扶 c动词:使……做将领 d动词:率领e 名词:将领、将军 )
进 ①于是忌进孙子于齐王 ②是进亦忧,退亦忧
(a动词:推荐 b动词:到朝廷做官)
景 ①至若春和景明 ②朝而往,暮而归,四时之景不同
(a名词:日光 b名词:景物、景致 )
就 ①瞬息可就 ②持就火炀之 (a动词:完成 b动词:靠近)
居 ①居庙堂之高,则忧其民 ②面山而居 ③居辎车中,坐为计谋
(a动词:处,在某一地位或地方 b动词:居住)
具 ①政通人和,百废具兴 ②具答之 ③此印者才毕,则第二板已具
(a副词:通“俱”,全、都 b动词:齐备、准备好)
妙 ①众妙毕绝 ②以为妙绝(a名词:妙处 b形容词:奇妙)
绝 ①以为妙绝 ②群响毕绝 ③往来而不绝者,滁人游也
(a形容词:独特、独一无二 b动词:断绝 完全没有c形容词:陡峭的、无路走的)
空 ①长烟一空,皓月千里 ②莫等闲,白了少年头
(a动词:消失,消散,没有了 b副词:白白地 )
乐 ①此乐何极 ②山水之乐,得之心而寓之酒也 ③而不知太守之乐其乐也 (a形容词:快乐 b作动词用 c使用用法,“感到……快乐”、“以……为快乐”)
疠 ①呼嘘毒疠 ②可以已大风、挛踠、瘘、疠
(a名词:瘟疫、疫气 b名词:恶疮)
临 ①峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 ②渐近临之 ③把酒临风 (a动词:面对、面临 b介词:靠近、从高处往下看)
虏 ①壮志饥餐胡虏肉 ②虏太子申以归 (a名词:俘虏 b动词:俘获)
旅 商旅不行,樯倾楫摧 (a动词:外出(的)、在外作客(的) b作名词用:指外出旅行的人)
履 ①直堕其履圯下 ②父曰:“履我!” ③因长跪履之 (a名词:鞋子 b动词:替……穿鞋)
名 ①不能名其一处也 ②了却君王天下事,赢得生前身后名 ③名之者谁?太守自谓也 ④此“双龙”之名所由起 (a动词:说出 b名词:名声 c动词:命名 d名词:名字、名称)
命 ①其命使各有所主 ②太医以王命聚之 (a名词:命令、指示 b名词:命运c动词:派遣)
能 ①肉食者鄙,未能远谋 ②先帝称之曰能 (a动词:能够 b形容词:能干,有才能 )
年 ①年且九十 ②吾数年来欲买舟而下,犹未能也 (a名词:年纪、岁数 b名词:十二个月为一年)
平 ①土地平旷,屋舍俨然 ②吾与汝毕力平险 (a形容词:平坦 b 动词:铲平、削平)
行 ①必能使行阵和睦 ②行者休于树 ③性行淑均 (a名词:行列 b动词:行走 c名词:品德)
期 ①盈缩之期,不但在天 ②与老人期,后,何也 (a期限 b动词:约会、约定)
轻 ①素悍勇而轻齐 ②尔安敢轻吾射 ③轻兵锐卒 ④与其轻锐倍日并行逐之(a形容词:重量小、轻便 b动词:轻视 c名词:轻装的部队)
穷 ①四时之景不同,而其乐无穷也 ②复前行,欲穷其林 ③子子孙孙无穷匮也 ④为善的受贫穷更命短 (a形容词:完、尽、穷尽 b动词:到尽头 c形容词:贫困 d形容词:困厄、处境艰难)
去 ①西蜀之去南海,不知几千里也 ②旦辞黄河去,暮至黑山头 ③去死肌,益三虫 ④父以足受,笑而去 ⑤登斯楼也,则有去国怀乡 ⑥挈妻子而去之走 ⑦魏果去邯郸 ⑧攧不可去
(a动词:距,距离 b动词:离开 c动词:除掉、去掉 d动词:表示动作趋向)
却 ①了却君王天下事,赢得生前身后名 ②却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 (a动词:完成 b动词:退,退回)
攘 ①攘除奸凶,兴复汉室 ②今有人日攘其邻之鸡者 (a动词:排斥、排除 b 动词:偷、窃 )
日 ①而乡邻之生日蹙 ②今有人日攘其邻之鸡者 (a名词作状语:一天天地 b名词:每天)
乳 ①儿含乳啼 ②妇抚儿乳 ( a名词:乳房 b动词:喂奶 )
辱 ①则有心旷神怡,宠辱偕忘 ②今方来,吾欲辱之 (a名词:耻辱 b动词:侮辱 )
色 ①富者有惭色 ②满面尘灰烟火色 ③于是宾客无不变色离席 (a名词:脸色 b名词:色彩,色泽)
善 ①为善的受贫穷更短命 ②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏
③陈康肃公尧咨善射 ④京中有善口技者 ⑤田忌善而客待之
(a名词:善事、善言 b 动词:善于、擅长 c动词:赏识)
身 ①赢得生前身后名——可怜白发生 ②身上衣裳口中食
(a动词:宛曲地说“死” b名词:自己 c名词:身体)
请 ①曹刿请见 ②战则请从 (a动词:请求 b动词:请让,请允许)
甚 ①孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎! ②闻崖上有声甚厉 ③未若复吾赋不幸之甚也 ④言之,貌若甚戚者 (a形容词:厉害 b副词:很、极)
胜 ①高处不胜寒 ②最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 ③予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
(a动词:禁受得住,能承受 b动词:胜过、超过 c形容词:优美的 d形容词:胜利)
生 ①君将哀而生之乎? ②而乡邻之生日蹙 ③赢得生前身后名 ④可怜白发生
(a动词:活、活着、生存 b 名词:生活 c使动用法:让……活下去、使……活下去d动词:生长)
师 ①十年春,齐师伐我 ②读此则为君王师矣
(a名词:军队 b名词:师傅 c动词:学习、效法)
实 ①名存实亡 ②其实味不同 ③此皆良实,志虑忠纯
(a名词:果实 b副词:实际 c形容词:作名词:诚实的大臣)
时 ①谨食之,时而献焉 ②学而时习之 ③春花秋月何时了
(a副词:经常,按一定时间 b副词:按时、到时候 c名词:时间)
使 ①晏子使楚 ②得无楚之水土使民善盗乎 ⑥如之何其使斯民饥而死也
④使齐军明日为十万灶 ③齐无人耶?使子为使 ⑤齐命使各有所主
(a动词:出使 b动词:让、使(表使令) c动词:派、派遣 d 名词:使者 e动词:命令)
始 ①始作俑者,其无后乎? ②寒暑易节,始一反焉 (a副词:最初 b副词:才,刚)
市 ①东市买骏马 ②愿为市鞍马,从此替爷征 ③一人去为市(做买卖) ④昨日入城市(卖) ⑤若(你)所市(卖)于人者
(a名词:集市、市场 b动词:买 c动词:交易、做买卖 d动词:卖、出售)
文言文通假字
1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
4、河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
5、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
6、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。
7、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
8、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。才美不外见……(《马说》)见:通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
9、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
10、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
11、一厝逆东,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。
12、问渠那得清如许。(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。
13、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。
14、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。
15、……子黑子九距之。(《公输》)距:通“拒”,挡。
16、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:通“屈”,折服。
17、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有:通“又”。
18、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。 困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。
19、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫:通“父”。
20、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。
21、以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。
22、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。
23、数至八层,裁如星点。(《山市》)裁:通“才”,仅仅。
24、同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被:通“披”。
25、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食:通“饲”,喂。
26、食之不能尽其材。(《马说》)材:通“才”。
27、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
28、寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。
29、曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”。
30、入则无法家拂士。(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐。
31、政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆。
32、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。
33、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”。
34、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直:通“值”。
35、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避。
36、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别。
37、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激。 与:通“欤”,语气词。
38、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前。
39、欲信大义于天下。(《隆中对》)信:通“伸”。
40、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”。
41、小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。
42、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支:通“肢”。
【答题技巧】
文言实词解释“九法”
1. 组词推断法
文言词语都是单音节词,最常用的就是组词法,即单音节(文言)→双音节(现代汉语)。
【例】未尝稍降辞色。
【解析】辞:言辞。(《送东阳马生序》)
2. 据形索义法
即根据字形判断词的意义。根据造字法中的象形、会意和形声,均可推断词的基本意义。
【例】沙鸥翔集。
【解析】集:停息(《岳阳楼记》)。“集”字的甲骨文字形由“鳥”与“木”两个构件组成,造字本义当为:鸟栖止于树。
3. 字音推断法
即用“同音代替”的办法解释词义,大多数通假字音同字形不相同,可以据此联想解释。
【例】吾十有五而志于学。
【解析】有:通“又”。(《〈论语〉十二章)
4. 成语推断法
根据成语中该字的意思可进行推知。
【例】今亡亦死。
【解析】根据成语“亡命天涯”可推知,此处“亡”意为“逃跑”。
5. 语境推断法
有多个义项的词语应因文定义,即根据具体语境来判断某个实词的具体意项。
【例】其两膝相比者。
【解析】比:靠近。(《核舟记》)
6. 语法推断法
根据该实词在句中充当的成分,确定其词性,从而推断其意义。
【例】其一犬坐于前。
【解析】犬:像狗一样,修饰“坐”,作状语。(《狼》)
7. 结构分析法
根据排比句、对偶句、并列词句等对举的语言判断。
【例】野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
【解析】幽香:散发清幽的香气。繁阴:形成浓密的绿荫。
8. 联系常识法
有些文言实词来源于古代文化常识,形成约定俗成的词义,在复习时要注意积累我国古代有关的天文、地理、历法和年龄、时间等的特定称谓。
【例】黄发垂髫。
【解析】黄发:老人。垂髫:小孩。(《桃花源记》)
9. 教材迁移法
联系教材中出现的义项,根据语境辨析确义。
【真题再现】
(2024·山西·中考真题)班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步、隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翁忽,似与游者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(节选自张岱(湖心亭看雪》)
1.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)日光下澈 澈: (2)拥毳衣炉火 拥:
2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀。
翻译:
(2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
翻译:接连下了三天的大雪,
3.光影辉映,妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写,请结合具体内容,分析其妙处。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②,(1) ;果蔬草木,(2) 。推此类也,吾安往而不乐?
(节选自苏轼《超然台记》)
【注释】①餔(bū)糟:食酒糟。②啜醨(lí):喝薄酒。
4.请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。
A.皆可以醉 B.皆可以饱
5.请结合自己的生活体验,谈谈对文中画波浪线句子的理解。
【考点透视·考法探究】
文言实词推断法
(一)课内迁移
遇到需要解释的词语,联想初高中的课文中的有关词语,帮助我们判断。
记住:词语在课外,答案在课内。
如:不私其父,非孝子也。(私:偏袒)(2019年长沙)——不宜偏私,使内外异法也。(《出师表》)
例:张苍罢相,孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相,曰:“恐天下以吾私广国。”
迁:吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》 私:偏爱、偏私
(二)字形推断
1、根据造字法推断本义
即根据字形判断词的意义。文言文中,即使是生僻的词语,也可以根据造字法中的象形、会意和形声,均可推断词的基本意义。如:
羁鸟恋旧林,池鱼思故乡。(《归园田居》)
“羁”字看其字形,为马被辔头罩住,可理解为束缚之意。类似从“罒”的字均有“网罗、束缚”的意思。有“罗(网)、罟(网)、罩、罹”等。
①觉行炙人有欲炙之色(《顾荣贻炙》)
炙——用火烤的肉,烤肉
②雁奴独不瞑(《雁奴》)
瞑——闭眼
③何故怀瑾握瑜而自令见放为(《屈原列传》)
瑾、瑜——美玉,此处比喻美好品格。
2、围绕本义逐渐引申的词义,通过推断可以探知词义。
如:臣本布衣,躬耕于南阳
躬:本意为身体,引申为“亲自”
【积累】
1、从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)”与兵器有关
2、从“马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关
3、从“(言)、辶(走)、彳(行)”者与人的行为有关
4、用“贝” 作偏旁的字与“钱财”有关。
5、用“ 糸 ”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关
6、钅(古代主要指金属)、木、氵、火、土——与五行有关。
7、马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫——与动物有关。
8、辶(走)、彳(行)、(心)、(言)——与人的行为有关。
(三)参照现代意义推断
现代汉语不是无本之木,是由古汉语沿袭发展而来,因而二者之间有千丝万缕的关系。有时我们可以把单音节文言实词组词成为现代汉词语,比较鉴别后确定其意义。
既克,公问其故。(《曹刿论战》)
“克”可以组词为“克服”、“攻克”等,练习上下文比较,便知“攻克”比较合理。
(四)词性推断法
句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。
步骤:分析成分→推断词性→推测词义注意:此法要注意词语的活用现象
例 1“自放驴,取樵炊爨” 樵:打柴。
这个选项中,“樵”解释为“打柴”对吗?
【推断】“樵”前面有动词“取”,可见“樵”是它的宾语,名词。词义应该是“木柴”。“打柴”显然不当。
古汉语有其特殊的句法结构,任何一个实词与其前后的词构成特定的语法关系,因此考生也可从句法结构入手分析。
①愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。(《出师表》)
②愿陛下矜悯愚诚。(李密《陈情表》)
③其一犬坐于前。(《狼》)
“愚”:例①中作主语,我;例②中作定语,我的。例①是否可看成作状语呢?不行。因为它前面不能再补出主语。由此可知,“愚”符合名词特点(作主语、定语),词性应为表谦敬的名词。
例③,按现代汉语的理解,可以为“其中的一条狗坐在前面”,但联系前后文,何来“一条狗”。其实,这里句子的主语是“其一”,即“其中的一只狼”,谓语的中心词是“坐”,“犬”是用来修饰谓语的,而非主语。正确的译文是“其中的一只狼象狗一样坐在屠夫的前面”。
又如“为之”这一结构中的“为”,是介词,还是动词?
①媪之送燕后也,持其踵而为之泣。(《触龙说赵太后》)
②姜氏何厌之有?不如早为之所。(《郑伯克段于鄢》)
例①“为之”后是动词“泣”,“为”为介词。例②“为之”后是名词“所”,“为”为动词。
因此,其区分格式应为:“为之”+动词→为:介词;“为之”+名词→为:动词。
(五)语境分析法
文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,我们可以结合上下文这个语境来确定词义。利用语境分析法应注意“字不离词,词不离句,句不离段,段不离篇”的原则,结合语境认真揣摩,仔细分析。
1、联系上下文进行推断
任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此我们可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。
一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
“再”与“一”、“三”相对使用,可见它不是指“又一次”,而是“第二次”。
例 1:子墨子自鲁即齐,过故人。过:
按照上述几种方法都不能解决这个词语解释的问题,但,根据上下文的意思疏通,到齐国后,与故人发生怎样的关系?
由此可以推断,墨子可能去故人哪里去拜访,访问。所以,此处的“过”,不能理解成“经过”, “路过”,而应该解释成“拜访”。
例 2:(李)广之将兵,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。
“将兵”:将领和士兵 ——率领士兵
2、利用对称结构推断法
古人喜欢讲究对称美,古诗文中的对偶句、排比句等对举的语言现象非常多。这些结构相似的句子(或词组)中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近、相对或相反。这样,我们就可以通过已知词语的词义推知未知词语的词义。
联系成对的反义词、同义词。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系,这种特殊的互文对举现象在古汉语中非常普遍。反义词并用如“进退”、“高下”、“富贫”、“穷达”。同义词并用如“宫室”、“辅相”、“臣虏”、“货赂”。
例:“忠不必用兮,贤不必以”
属对仗,“忠”与“贤”相对,“用”和“以”相对,应为同义,所以“以”的意义就是“重用、任用”的意思。
属托行,货赂至,并曾赋敛。(《晏子治东阿》)
既无伯叔,终鲜兄弟(《陈情表》)
例中由“货”推知“赂”指财物。“无”与“鲜”相对,故可理解为“无”、“少”。
(六)通假推断法
文言文中某个实词无法理解时,根据通假音同或音近的原则,从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,以另一个可能与之相通的字代入试解来推断词义。
例:徐公来,孰视之,自以为不如。(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”,义为“仔细”。
有朋自远方来不亦乐乎《论语》 “说”通“悦”,义为“高兴”。
(七)成语印证法
即借助成语来推断实词词义。由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象,因此解题时联想自己熟悉的成语典故,也是解答文言实词题的方法之一。
如:
君子生非异也,善假于物也。(狐假虎威 假:借助)
女也不爽,士贰其行。(《氓》)
危乎高哉!(《蜀道难》)
亡去不义。(《鸿门宴》)
例中,“爽”义为“差错”,成语有“屡试不爽”,词语有“爽约”。“危”为“正”义,成语有“正襟危坐”。“亡”有“逃跑”义,“北”有“失败”义,成语有“追亡逐北”“亡命天涯”,词语有“逃亡”“败北”等。
(八)熟悉传统,掌握常识
文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,近几年试卷中时有涉及,中考已考过“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。
晁错为内史,贵幸用事
“用事”,题目解为“凭感情做事”,也是不明文化常识之故。古文中“用事”专指“掌权”,教材中学过的《触龙说赵太后》中有“太后新用事”。
要注意掌握我国古代有关的天文、地理、历法、官职及其变化和年龄、时间的特定称谓。
以官职的任免为例:①表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就。②表任命的:授、拜、除、封。③表提升的:擢、拔、陟、升、迁。④表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官。⑤表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)。⑥表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲。⑦表恢复的:复、还。⑧表辞官的:辞、致政、告退、退、归故里。⑨跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷。⑩表主管的:知、典、主。
【变式练习】
1. 变式一:查工具书
阅读下面语段,完成后面小题。
闵仲叔辞侯霸
太原闵仲叔者,世称节士,虽周党之洁清,自以弗及也。党见其含菽饮水,遗以生蒜,受而不食。建武中,应司徒侯霸之辟①。既至,霸不及政事,徒劳苦而已。仲叔恨曰:“始蒙嘉命,且喜且,今见明公,喜惧皆去。以仲叔为不足问邪,不当辟也。辟而不问,是失人也。”遂辞出,投劾②而去。
(选自《后汉书·闵仲叔传》)
[注释]①辟:征召。②投劾(hé):呈递弹劾自己的状文,是古代弃官的一种方式。
1.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境,可以判断出“徒劳苦而已”中“徒”的含义是下面第 个义项。
①步行 ②门徒,弟子 ③白白地,徒然 ④只,仅仅
2.选文写了两件事,一件是面对周党的给予,闵仲叔 ;另一件是面对司徒侯霸的“辟而不问”,闵仲叔 。这都可以反映出闵仲叔是个的 人。(前两空用原句填空)
阅读下面语段,完成后面小题。
家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
(节选自《曾国藩家书》)
【活动:思己】
3.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境,可以判断出“余服官二十年”中“服”的含义是下面第 个义项。
①用,使用 ②服从 ③担任,做 ④解除
4.请用自己的话说说曾国藩希望儿子成为什么样的人。
2. 变式二:结合语境
班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
1.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)南极潇湘 极: (2)佳木秀而繁阴 秀:
2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)览物之情,得无异乎?
翻译: , ?
(2)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
翻译:太阳升起,树林里的雾气散开, 。
3.胜景在前,妙不可言。甲、乙两文都有景物描写,请结合具体内容,分析两文所描写的景物的特点有何异同。
一.真题再现
(2024·山西大同·期末)登亭台楼阁,观湖光山色,游目骋怀,纵情山水,可以让人感受自然之美,领略历史文化底蕴,也可以让人体会作者寄寓其中的情感。
【甲】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】
日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然①以悲,泫然②不能自已也。
(节选自袁中道《游岳阳楼记》)
【注释】①愀(qiǎo)然:形容神色变得严肃或不愉快。②泫然(xuàn):流泪的样子。
1.解释下面句中加点的词。
①雾凇沆砀
②望之蔚然而深秀者
③醉翁之意不在酒
④不能自已
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)余强饮三大白而别。
(2)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(3)予始四望惨淡,投箸而起。
3.三个文段的作者都因山水之景生发出不同情感,请结合文段内容加以分析。
二.模拟回顾
(2024·山西晋中·三模)班级举办“探究劝谏智慧·体悟家国担当”专题学习活动,请你参与并完成下面小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
【乙】
出师表
诸葛亮
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
【活动 探究劝谏智慧】
4.所有劝谏的出发点都是国家的长治久安。请解释下面句中加点字词的意思。
(1)王之弊甚矣:
(2)遂许先帝以驱驰:
5.面对不同的劝谏对象,劝谏语言和方法可以有所不同。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)四境之内莫不有求于王:
(2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:
6.伴君如伴虎,向君王进谏,危机四伏。请你结合文本内容概括邹忌和诸葛亮谏言采用的劝说艺术。
三.基础巩固
既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜①常平米,多作壇粥②药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒③羡缗④得二千,复发橐⑤中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。
(选自《宋史·苏轼传》)
【注】①粜:卖出谷物。②馆粥:稠粥。③裒(póu):收集。④羡缗(mín):多余的钱,此指救济百姓剩余的钱。⑤橐(tuó):口袋,此指自己的收入。
7.结合语境,判断“既至杭”中“既”的含义( )
A.尽,全部。 B.不久。 C.已经。 D.常与“且”“又”连用,表示两者并列。
8.本文记述了苏轼在杭州赈灾的经过。面对灾情,他主要采取了 和 的措施,有效地赈济了灾民,阻断了疫情。
九年级(1)班开展了“诵读古典诗文·汲取成长力量”专题学习活动。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,杳远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹。射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【知意·悟形象】
9.莲,坚贞高洁。“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质,“益”的意思是 ;滁人游,欢乐祥和。“至于负者歌于途,行者休于树”写出游人往来不绝的场面。“负者”的意思是 。
10.从文中或“花之君子”的形象,或“乐在其中”的场面,可以读出作者的情怀。
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思是① ;“苍颜白发,颓然乎其间者”的意思是② 。
【明志·探精神】
11.有高洁志趣的周敦颐,能自得其乐的欧阳修,愿舍身报国的李贺,他们的精神都值得我们感动。《雁门太守行》中哪一联既运用典故,又抒写出官军将士的心愿?请写出该联诗句,并说说你的理解。
雁门太守行
李贺〔唐代〕
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
诗句:
理解:
12.善于学习才能从中汲取成长的力量,照亮前行的征程。周敦颐或欧阳修身上的哪一种力量会成为你前进的动力?请结合诗文内容作答。
四.能力提升
秋月冬雪两轴画,与君共解画中意。请赏读以下两篇美文,完成下面小题。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(张岱《湖心亭看雪》)
13.言辞精炼意蕴丰。请解释下面句中加点字的意思。
(1)念无与为乐者。 念:
(2)问其姓氏,是金陵人,客此。 客:
14.简笔勾勒绘奇景。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也
(2)雾凇沆砀
15.《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》被奉为名篇,其重要原因是两文独具风格的景物描写,苏轼和张岱一个以比喻写月,一个用白描绘雪,造就了中国古代文学长河中的“写景双璧”。在描写景物方面,这两篇选文带给你什么启发?请结合选文内容,简要说一说。
清水绿岸、鱼翔浅底是大美中国的具体展现。班级举行“赏景·悟情·品句”专题学习活动,请你参与并完成下面小题。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【活动 赏析美景】
16.人物的点缀让画面充满灵动气息。请解释下面句中加点字的意思。
(1)拥毳衣炉火: (2)念无与为乐者:
17.工笔勾勒让读者如临其境。请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)庭下如积水空明。
18.情感的丰厚让作品深厚凝重。将客观景物与主观意识融为一体是中国古代山水游记的特征。《湖心亭看雪》一文强调“痴”,《记承天寺夜游》一文着重“闲”。你是如何理解这“痴”与“闲”背后的深意的?
虽然,公①之乐,吾能言之。吾君②优游而无为于上,吾民给总而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄③鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意④于此也。
若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名⑤于公文之次,其又不喜且幸欤!
庆历七年八月十五日记。
(选自曾巩《醒心亭记》)
【注】①公:欧阳公,即欧阳修,北宋政治家,文学家。②君:指皇帝,即宋仁宗、③夷狄:泛指少数民族。④寄意:寄托自己的心意。⑤托名:依托他人而扬名
【探究精神力量】
19.查工具书是学习文言文的重要方法之一。查阅《古文常用字字典》并结合语境,可以判断出“皆得其宜”中“宜”的含义是下面中的第 个义项。
便宜:①合适,适宜;②应该,应当;③大概,也许。
20.选文主要写了什么内容,表达了作者怎样的情感?仔细阅读选文,说说你的看法。
五.变式练习·新考法探究
班级举办了“跨越时空的对话”读书交流活动,同学们畅想并演绎了邹忌与韩愈跨越时空交流的场景,请你参与并完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏(节选)《战国策》
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕,赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
马说韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
21.【自我介绍】
邹忌:我是邹忌,来自战国时期。我以比美经历讽齐王除弊,收效甚好。哦,我所说的“讽”,是① 的意思。
韩愈:我是韩愈,来自唐朝。这篇《马说》说理含蓄,我是在以② 比喻人才。
22.【交流互动】
韩愈:邹先生,每每读到您讽谏的故事,我就会对群臣进谏时,① (翻译“门庭若市”)的场景向往不已。如果我朝当权者也能像齐威王一样广纳人才,那该多好啊!
邹忌:我很赞同韩先生《马说》里的观点。② (翻译“其真无马邪?其真不知马也!”)一语中的,让人佩服!
23.【思想碰撞】
参与活动后,同学们发现邹忌和韩愈虽然处于不同时代,却都拥有“敢”的精神。请你结合选文内容,具体阐述。
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
(选自苏轼《留侯论》)
24.请用“/”为文中画线句子划分节奏。(划两处)
天 下 有 大 勇 者 卒 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒
25.读完这则选文,你对“勇”有了哪些新的认识?请试着用精简有力的语言说说你的收获。(至少两条,每条不超过15字)
在班级举办的“赏景悟情”学习交流会上,启航小组选取下面的阅读材料,带领大家学习古诗文。请阅读下面的文言语段,完成下面小题。
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(节选自郦道元《三峡》)
【赏其景】
26.古人用词精准,辞约义丰。请解释下面句中加点字的意思。
(1)水尤清冽: (2)沿溯阻绝:
27.古人语言精妙,绘景灵秀。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)参差披拂。
(2)则素湍绿潭,回清倒影。
【悟其情】
28.两文都描写了所见之景,但所写的景物特点不同,抒发的情感也不同。请结合选文简要分析。
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备战2025年中考语文一轮复习(山西专用) 解析版
专题18:文言文实词(讲义)
资料目录
一、考情分析 2
【课标要求】 2
【考查重点】 2
【主要题型】 2
【命题趋势】 2
二、知识引航 3
三、技法点拨 3
【备考策略】 3
【答题技巧】 14
四、题型精研 16
【真题再现】 16
【考点透视·考法探究】 19
五、探究新考法 23
1.变式一:查工具书 23
2.变式二:结合情境 25
六、分层训练 28
1.真题再现 28
2.模拟回顾 31
3.基础巩固 33
4.能力提升 36
5.变式练习·新考法探究 43
【课标要求】
《中考说明》对实词含义理解的要求是能够“正确理解常见文言实词在语境中的用法及意义”。对这一考点主要考查一些常用的文言实词含义,以及通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等文言现象。
【考查重点】
一是“常见文言实词”,这是考查范围。所谓“常见实词”,主要是浅易文言出现频率高的实词。
二是“在语境中的用法及含义”。“在语境中”,这一限制成分是所给条件。综这两点再加上“理解含义”的具求,既考学生掌握文言实词知识的情况,又考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。
【主要题型】
1、解释加点词。
2、下列加点实词意义相同的一项是。
3、根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语、
4、选择解释正确的一项。
【命题趋势】
由于文言实词绝大部分具有多义性,因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项,这也是一种能力。特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲,就是要掌握通假字、一词多义、古今异义、词类活用和成语。
(一)通假字。辨识通假字,重要的是识记积累,要弄懂本字、借字的意思。通假字一般都会在文后的注释里进行标示,学习时,要求学生在理解的基础上进行识记积累,这点非常必要。
(二)一词多义。如“道”在不同语境中可解释为:“道路”(不得志,独行其道)、“道理”(以咨诹善道)、“方法”(策之不以其道)、“学说”(益慕圣贤之道)、“说”(不足为外人道也)等;“故”在不同语境中可解释为:“所以、因此”(故不为苟得也)、“原因、缘故”(公问其故)、“学过的知识、旧知识”(温故知新)。
(三)古今异义。如“妻子”古义指妻子和儿女,今义指男子的配偶。学习时应注重比较辨别。
(四)词类活用。如“一狼洞其中”中的“洞”是名词用作动词,应译为“挖洞”。另外还有名词用作状语:“其一犬坐于前”中的“犬”为名词,表行为特征,作状语,应译为“像狗那样”;动词用作名词:“虽乘奔御风,不以疾也”中的“奔”动词用作宾语,应译为“飞奔的马”;形容词用作动词:“非淡泊无明志”中的“明”是形容词用作谓语,应译为“明确,坚定”;形容词的使动用法:“必先苦其心志”中的“苦”是形容词的使动用法,应译为“使……痛苦”;形容词的意动用法:“吾妻之美我者”中“美”译为“以……为美”。学习时应该注意结合具体的语言环境去理解词语的意思。
(五)成语。有些文言文中还包含着一些沿用至今的成语,如“醉翁之意不在酒”等,在学习中应把握它的出处和含义。
【备考策略】
一词多义
把 ①手把文书口称敕,回车叱牛牵向北 ②把酒临风
(a动词:端,持b动词:端起、端着)
白 ①乃斫大树白而书之曰 ②永州之野产异蛇,黑质而白章 ③往来无白丁
(a动词:使露出白色 b形容词:白色 c白丁:指没有学问的人)
悲 ①人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 ②余悲之(a动词:悲伤 b动词:同情)
备 ①众妙毕备 ②前人之述备矣 ③以备一板内有重复者
(a动词:具备 b形容词:详尽、完备、周全 c动词:准备 d防备)
比 ①其两膝相比者 ②比肩继踵而在 ③今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?(a动词:靠,挨着 b动词:比较,比起 c动词:等到)
鄙 ①人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? ②肉食者鄙 ③先帝不以臣卑鄙
(a名词:边远地区 b形容词:鄙陋、庸俗、浅陋 c形容词:粗俗、知识浅陋)
毕 ①此印者才毕 ②众妙毕备 ③吾与汝毕力平险
(a动词:完成、完 b副词:全部、都)
兵 ①昨夜见军帖,可汗大点兵 ②轻兵锐卒 ③兵刃既接,弃甲曳兵而走
④王于兴师,修我甲兵 ⑤田忌欲引兵之赵 ⑥世传其兵法
(a名词:士兵 b名词:兵器 c名词:军队 d名词:军事)
策 ①策之不以其道 ②执策而临之(a动词:驱使,鞭打 b名词:马鞭)
病 ①病入膏肓 ②寡人反取病焉 ③未果,寻病终 ④向吾不为斯役,则久已病矣
(a名词:疾病 b名词:耻辱、忧虑 c动词:生病 d形容词:困苦不堪)
薄 ①薄如钱唇 ②薄暮冥冥
(a形容词:与“厚”相对 b动词:迫近、快到)
称 ①先帝称之曰能 ②不以千里称也 (a动词:称赞 b动词:著称)
重 ①乃重修岳阳楼,增其旧制 ②君第重射,臣能令君胜
(a.音chóng,副词:重新、再次 b音zhòng,形容词:大的、多的。严格地说不是一词多义。第:但、只管,虚词,假借用法。射:赌注。重射:大 赌注)
辞 ①旦辞爷娘去,暮宿黄河边 ②齐之习辞者也
(a动词:告别、离开 b言辞、交际场合应酬的言语。习:善于,精通)
赐 ①楚王赐晏子酒 ②策勋十二转,赏赐百千强
(a动词:赏赐 b动词:给予,上给下谓赐)
从 ①田忌从之,魏果去邯郸 ②小惠未遍,民弗从也 ③可以一战,战者请从。
(a动词:听从 b动词:跟随、跟从)
当 ①当世无双 ②当春乃发生 ③唧唧复唧唧,木兰当户织
④孙子度其行,暮当至马陵 ⑤今臣使楚,不当此门入
⑥募有能捕之者,当其租入
(a定语、状语:现在、现今 b正是、刚好 c介词:对着,面对 d副词:一定,必定 e动词:应当。 f音dàng,动词:两者相抵,对、当)
道 ①是非君子之道 ②傧者更道从大门入
(a名词:作为、行为 b通“导”,引导)
得 ①卖炭得钱何所营? ②卒得五千金:(卒:最后) ③以俟夫观人风者得焉(俟:等待,这里有希望的意思。人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。以期待那些朝廷派出的考察民情的人得到它。)
④然得而腊之以为饵 ⑤山水之乐,得之心而寓之酒也
⑥庞涓既事魏,得为惠王将军
(a.动词:得到。 b.动词:适合,中意。 c.动词:能够)
点 ①昨夜见军帖,可汗大点兵 ②沙场秋点兵(a.动词:征。 b.检阅。)
毒 ①若毒之乎(你怨恨这件(捕蛇)事吗?) ②呼嘘毒疠 ③孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
(a动词:怨恨 b名词:毒物,有毒的 c名词:危害、毒害)
度 ①春风不度玉门关 ②万里赴戎机,关山度若飞 ③孙子度其行
(a动词:度过、越过 b音duó,动词:估计。)
法 ①世传其兵法 ②则以法刑断其两足
(a名词:谋略、策略 b名词:法律、制度、法令、刑法)
方 ①方七百里,高万仞 ②今方来,吾欲辱之
(a名词:方圆 b副词:正(好)、正要)
复 ①复前行,欲穷其林 ②余人各复延至其家
③复行数十步,豁然开朗 ④更若役,复若赋
(a副词:再、又 b恢复)
赋 ①为陈同甫赋壮词以寄 ②岁赋其二
③更若役,复若赋 ④孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎
(a动词:作诗 b动词:征收、交税 c名词:赋税。)
负 ①至于负者歌于途 ②负其异与众也(a动词:背、以背载物 b动词:依仗) 更①三更半夜 ②子能更鸣 ③傧者更道从大门入
④更若役,复若赋 ⑤芳草无情,更在斜阳外
(a名词:夜里计时单位 b动词:改变,更换 c副词:因gèng,更加)
顾 ①顾谓良曰:“孺子!下取履!” ②三顾臣于草庐之中
③顾不如蜀鄙之僧哉?
(a动词:回头看 b动词:拜访,探望 c副词:难道,反而)
故 ①鸠曰:“何故?” ②故国不堪回首月明中 ③故直使楚矣
④公问其故 ⑤故自号曰醉翁 ⑥故为之说 ⑦彼竭我盈,故克之
⑧西出阳关无故人 ⑨故临崩寄臣以大事也
(a名词:缘故,原因 b形容词:老、旧 c连词:所以,因此)
观 ①此则岳阳楼之大观也 ②予观夫巴陵胜状③东临碣石,以观沧海。④启窗而观,雕栏相望焉。⑤今以蒋氏观之,犹信。⑥以俟夫观人风者得焉(a动词:看b名词:景观,景色c动词:考察)
归 ①归亦捧心而颦其里 ②将军百战死,壮士十年归
③日出而林霏开,云归而岩穴暝 ④微斯人,吾谁与归?(没有这种人,我同谁在一道呢?)
(a动词:回,返回 b归依,归到一类,归到一道)
规 ①圆规 ②南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往
(a名词:原形 b动词:计划)
国 ①小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 ②寡人之于国也,尽心焉耳矣
③登斯楼也,则有去国怀乡……
(a名词:都城、京城 b名词:国家、诸侯国)
果 ①魏果去邯郸 ②未果,寻病终
(a副词:果然、果真 b动词:实现、结果 c名词:果实)
号 ①故自号曰醉翁 ②阴风怒号 ③齐号为怯
(a动词:取别号 b动词:呼啸 c动词:称)
和 ①若到江南赶上春,千万和春住 ②越明年,政通人和
③ 若春和景明 ④其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
(a动词:伴着 b形容词:安乐、和睦
c形容词:和暖 d动词,音huò:拌和,混合 )
会 ①会宾客大宴 ②迁客骚人多会于此
(a动词:适逢,正赶上 b动词:会合、聚会)
火 ①持就火炀(yáng )之 ②火烧令坚 ③再火令药熔
(a名词:火 b用作状语:译为“用火” c用作动词时,译为“用火烤”) 及①及郡下,诣太守,说如此 ②鞭长莫及 ③而自以为能不及孙膑
(a动词:到、至 b动词:接触到 c动词:比得上 d连词:和)
疾 ①庞涓恐其贤于己,疾之 ②君不若引兵疾走大梁 ③讳疾忌医 ④风疾知劲草 (a名词:病 b动词:通“嫉”,妒忌 c形容词:快速) 骑 ①不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾 ②翩翩两骑来是谁
(a名词:骑兵 b名词:骑着马的人 d动词:跨)
间 ①山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 ②中间力拉崩倒之声 ③肉食者谋之,又何间焉?(当权的人来策划这件事,你又何必参与呢?)
(a名词:两个事物的当中 b动词:音jiàn,夹杂 c动词:参与)
见 ①归来见天子,天子坐明堂 ②见楚王,王曰:“……”
③孙膑以刑徒阴见,说齐使(孙膑以囚犯的身份偷偷会见(齐国的使者),说服他(救自己,把自己带到齐国去) ④曹刿请见 ⑤风吹草低见牛羊 ⑥孙子见其马足不甚相远
(a动词:拜见、谒见、会见 b动词:被接见 c动词:通“现”,显露 d动词:看见)
将 ①子将安之 ②晏子将使楚 ③公将鼓之 ④爷娘闻女来,出郭相扶将⑤十年春,齐师伐我,公将战 ⑥君将哀而生之乎(你打算哀怜我,使我活下去吗?) ⑦威王欲将孙膑 ⑧齐使田忌将而往 ⑨于是乃以田忌为将
(a副词:将要、快要、打算 b动词:持、扶 c动词:使……做将领 d动词:率领e 名词:将领、将军 )
进 ①于是忌进孙子于齐王 ②是进亦忧,退亦忧
(a动词:推荐 b动词:到朝廷做官)
景 ①至若春和景明 ②朝而往,暮而归,四时之景不同
(a名词:日光 b名词:景物、景致 )
就 ①瞬息可就 ②持就火炀之 (a动词:完成 b动词:靠近)
居 ①居庙堂之高,则忧其民 ②面山而居 ③居辎车中,坐为计谋
(a动词:处,在某一地位或地方 b动词:居住)
具 ①政通人和,百废具兴 ②具答之 ③此印者才毕,则第二板已具
(a副词:通“俱”,全、都 b动词:齐备、准备好)
妙 ①众妙毕绝 ②以为妙绝(a名词:妙处 b形容词:奇妙)
绝 ①以为妙绝 ②群响毕绝 ③往来而不绝者,滁人游也
(a形容词:独特、独一无二 b动词:断绝 完全没有c形容词:陡峭的、无路走的)
空 ①长烟一空,皓月千里 ②莫等闲,白了少年头
(a动词:消失,消散,没有了 b副词:白白地 )
乐 ①此乐何极 ②山水之乐,得之心而寓之酒也 ③而不知太守之乐其乐也 (a形容词:快乐 b作动词用 c使用用法,“感到……快乐”、“以……为快乐”)
疠 ①呼嘘毒疠 ②可以已大风、挛踠、瘘、疠
(a名词:瘟疫、疫气 b名词:恶疮)
临 ①峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 ②渐近临之 ③把酒临风 (a动词:面对、面临 b介词:靠近、从高处往下看)
虏 ①壮志饥餐胡虏肉 ②虏太子申以归 (a名词:俘虏 b动词:俘获)
旅 商旅不行,樯倾楫摧 (a动词:外出(的)、在外作客(的) b作名词用:指外出旅行的人)
履 ①直堕其履圯下 ②父曰:“履我!” ③因长跪履之 (a名词:鞋子 b动词:替……穿鞋)
名 ①不能名其一处也 ②了却君王天下事,赢得生前身后名 ③名之者谁?太守自谓也 ④此“双龙”之名所由起 (a动词:说出 b名词:名声 c动词:命名 d名词:名字、名称)
命 ①其命使各有所主 ②太医以王命聚之 (a名词:命令、指示 b名词:命运c动词:派遣)
能 ①肉食者鄙,未能远谋 ②先帝称之曰能 (a动词:能够 b形容词:能干,有才能 )
年 ①年且九十 ②吾数年来欲买舟而下,犹未能也 (a名词:年纪、岁数 b名词:十二个月为一年)
平 ①土地平旷,屋舍俨然 ②吾与汝毕力平险 (a形容词:平坦 b 动词:铲平、削平)
行 ①必能使行阵和睦 ②行者休于树 ③性行淑均 (a名词:行列 b动词:行走 c名词:品德)
期 ①盈缩之期,不但在天 ②与老人期,后,何也 (a期限 b动词:约会、约定)
轻 ①素悍勇而轻齐 ②尔安敢轻吾射 ③轻兵锐卒 ④与其轻锐倍日并行逐之(a形容词:重量小、轻便 b动词:轻视 c名词:轻装的部队)
穷 ①四时之景不同,而其乐无穷也 ②复前行,欲穷其林 ③子子孙孙无穷匮也 ④为善的受贫穷更命短 (a形容词:完、尽、穷尽 b动词:到尽头 c形容词:贫困 d形容词:困厄、处境艰难)
去 ①西蜀之去南海,不知几千里也 ②旦辞黄河去,暮至黑山头 ③去死肌,益三虫 ④父以足受,笑而去 ⑤登斯楼也,则有去国怀乡 ⑥挈妻子而去之走 ⑦魏果去邯郸 ⑧攧不可去
(a动词:距,距离 b动词:离开 c动词:除掉、去掉 d动词:表示动作趋向)
却 ①了却君王天下事,赢得生前身后名 ②却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 (a动词:完成 b动词:退,退回)
攘 ①攘除奸凶,兴复汉室 ②今有人日攘其邻之鸡者 (a动词:排斥、排除 b 动词:偷、窃 )
日 ①而乡邻之生日蹙 ②今有人日攘其邻之鸡者 (a名词作状语:一天天地 b名词:每天)
乳 ①儿含乳啼 ②妇抚儿乳 ( a名词:乳房 b动词:喂奶 )
辱 ①则有心旷神怡,宠辱偕忘 ②今方来,吾欲辱之 (a名词:耻辱 b动词:侮辱 )
色 ①富者有惭色 ②满面尘灰烟火色 ③于是宾客无不变色离席 (a名词:脸色 b名词:色彩,色泽)
善 ①为善的受贫穷更短命 ②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏
③陈康肃公尧咨善射 ④京中有善口技者 ⑤田忌善而客待之
(a名词:善事、善言 b 动词:善于、擅长 c动词:赏识)
身 ①赢得生前身后名——可怜白发生 ②身上衣裳口中食
(a动词:宛曲地说“死” b名词:自己 c名词:身体)
请 ①曹刿请见 ②战则请从 (a动词:请求 b动词:请让,请允许)
甚 ①孰之赋敛之毒有甚是蛇者乎! ②闻崖上有声甚厉 ③未若复吾赋不幸之甚也 ④言之,貌若甚戚者 (a形容词:厉害 b副词:很、极)
胜 ①高处不胜寒 ②最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 ③予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
(a动词:禁受得住,能承受 b动词:胜过、超过 c形容词:优美的 d形容词:胜利)
生 ①君将哀而生之乎? ②而乡邻之生日蹙 ③赢得生前身后名 ④可怜白发生
(a动词:活、活着、生存 b 名词:生活 c使动用法:让……活下去、使……活下去d动词:生长)
师 ①十年春,齐师伐我 ②读此则为君王师矣
(a名词:军队 b名词:师傅 c动词:学习、效法)
实 ①名存实亡 ②其实味不同 ③此皆良实,志虑忠纯
(a名词:果实 b副词:实际 c形容词:作名词:诚实的大臣)
时 ①谨食之,时而献焉 ②学而时习之 ③春花秋月何时了
(a副词:经常,按一定时间 b副词:按时、到时候 c名词:时间)
使 ①晏子使楚 ②得无楚之水土使民善盗乎 ⑥如之何其使斯民饥而死也
④使齐军明日为十万灶 ③齐无人耶?使子为使 ⑤齐命使各有所主
(a动词:出使 b动词:让、使(表使令) c动词:派、派遣 d 名词:使者 e动词:命令)
始 ①始作俑者,其无后乎? ②寒暑易节,始一反焉 (a副词:最初 b副词:才,刚)
市 ①东市买骏马 ②愿为市鞍马,从此替爷征 ③一人去为市(做买卖) ④昨日入城市(卖) ⑤若(你)所市(卖)于人者
(a名词:集市、市场 b动词:买 c动词:交易、做买卖 d动词:卖、出售)
文言文通假字
1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
4、河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
5、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
6、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。
7、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
8、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。才美不外见……(《马说》)见:通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
9、寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)反:通“返”。
10、甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
11、一厝逆东,一厝雍南。(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。
12、问渠那得清如许。(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。
13、两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。
14、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。
15、……子黑子九距之。(《公输》)距:通“拒”,挡。
16、公输盘诎,而曰……(《公输》)诎:通“屈”,折服。
17、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有:通“又”。
18、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡:通“横”。 困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。
19、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫:通“父”。
20、盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)简:通“拣”,挑选。
21、以君为长者,故不错意也。(《唐雎不辱使命》)错:通“措”。
22、要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓:通“苍”。
23、数至八层,裁如星点。(《山市》)裁:通“才”,仅仅。
24、同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)被:通“披”。
25、食马者不知其能千里而食也。(《马说》)食:通“饲”,喂。
26、食之不能尽其材。(《马说》)材:通“才”。
27、其真无马邪?(《马说》)邪:通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
28、寡助之至,亲戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)畔:通“叛”。
29、曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)曾:通“增”。
30、入则无法家拂士。(《生于忧患,死于安乐》)拂:通“弼”,辅佐。
31、政通人和,百废具兴。(《岳阳楼记》)具:通“俱”,全,皆。
32、属予作文以记之。(《岳阳楼记》)属:通“嘱”。
33、客问元方:“尊君在不?”(《陈太丘与友期》)不:通“否”。
34、玉盘珍馐直万钱。(《行路难》其一)直:通“值”。
35、故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)辟:通“避”,躲避。
36、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩:通“辨”,辨别。
37、所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)得:通“德”,恩惠,这里是感激。 与:通“欤”,语气词。
38、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)乡:通“向”,从前。
39、欲信大义于天下。(《隆中对》)信:通“伸”。
40、自董卓已来……(《隆中对》)已:通“以”。
41、小惠未徧,民弗从也。(《曹刿论战》)徧:通“遍”,遍及,普及。
42、四支僵硬不能动。(《送东阳马生序》)支:通“肢”。
【答题技巧】
文言实词解释“九法”
1. 组词推断法
文言词语都是单音节词,最常用的就是组词法,即单音节(文言)→双音节(现代汉语)。
【例】未尝稍降辞色。
【解析】辞:言辞。(《送东阳马生序》)
2. 据形索义法
即根据字形判断词的意义。根据造字法中的象形、会意和形声,均可推断词的基本意义。
【例】沙鸥翔集。
【解析】集:停息(《岳阳楼记》)。“集”字的甲骨文字形由“鳥”与“木”两个构件组成,造字本义当为:鸟栖止于树。
3. 字音推断法
即用“同音代替”的办法解释词义,大多数通假字音同字形不相同,可以据此联想解释。
【例】吾十有五而志于学。
【解析】有:通“又”。(《〈论语〉十二章)
4. 成语推断法
根据成语中该字的意思可进行推知。
【例】今亡亦死。
【解析】根据成语“亡命天涯”可推知,此处“亡”意为“逃跑”。
5. 语境推断法
有多个义项的词语应因文定义,即根据具体语境来判断某个实词的具体意项。
【例】其两膝相比者。
【解析】比:靠近。(《核舟记》)
6. 语法推断法
根据该实词在句中充当的成分,确定其词性,从而推断其意义。
【例】其一犬坐于前。
【解析】犬:像狗一样,修饰“坐”,作状语。(《狼》)
7. 结构分析法
根据排比句、对偶句、并列词句等对举的语言判断。
【例】野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
【解析】幽香:散发清幽的香气。繁阴:形成浓密的绿荫。
8. 联系常识法
有些文言实词来源于古代文化常识,形成约定俗成的词义,在复习时要注意积累我国古代有关的天文、地理、历法和年龄、时间等的特定称谓。
【例】黄发垂髫。
【解析】黄发:老人。垂髫:小孩。(《桃花源记》)
9. 教材迁移法
联系教材中出现的义项,根据语境辨析确义。
【真题再现】
(2024·山西·中考真题)班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步、隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翁忽,似与游者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(节选自张岱(湖心亭看雪》)
1.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)日光下澈 澈: (2)拥毳衣炉火 拥:
2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀。
翻译:
(2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
翻译:接连下了三天的大雪,
3.光影辉映,妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写,请结合具体内容,分析其妙处。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②,(1) ;果蔬草木,(2) 。推此类也,吾安往而不乐?
(节选自苏轼《超然台记》)
【注释】①餔(bū)糟:食酒糟。②啜醨(lí):喝薄酒。
4.请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。
A.皆可以醉 B.皆可以饱
5.请结合自己的生活体验,谈谈对文中画波浪线句子的理解。
【答案】1. 穿透 裹、围 2. 青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连。 湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 3. 示例:甲文中“影布石上”描绘出日光、潭水交融,鱼影映在潭底石上的清晰画面,侧面衬托潭水的澄澈透明; 乙文“湖上影子……两三粒而已”,妙用“痕”、“粒”等量词,写出了大雪覆盖下景物“影子”少而微的特点,运用白描手法,勾勒出一幅淡墨山水画。 4.(1)皆可以醉 (2)皆可以饱 5.示例:如果所有事物都有可观赏的地方,那么它们都能带给人快乐,不一定只有稀奇壮丽的事物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花,也能芬芳我的年华。
【解析】1.本题考查文言文实词。
(1)句意:阳光照到到水底;澈:穿透。
(2)句意:裹着裘皮衣服,围着火炉;拥:裹、围。
2.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:
(1)翠蔓:翠绿的藤蔓;蒙络摇缀:覆盖缠绕,摇动下垂。
(2)俱:都;绝:停止、消失。
3.本题考查文言文内容的理解和分析。
根据甲文中“潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈,影布石上”可知,日光穿透清澈的水面,将鱼儿的影子精确地映照在潭底的石头上,形成了一幅光影交织、生动而美丽的画面。这种细致的描绘不仅让人仿佛置身于小石潭边,还能从侧面衬托出潭水的澄澈透明,进一步加深了读者对小石潭美景的感受。
根据乙文中“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知,这里运用了“痕”、“粒”等量词,生动地描绘了大雪覆盖下景物“影子”的稀少与微小。通过这种简洁而精准的描绘,我们仿佛能够看到一幅淡墨山水画展现在眼前,画面中的长堤、湖心亭、小舟以及舟中人的影子都显得如此微小,与整个白茫茫的湖面形成鲜明对比,营造出一种宁静而深邃的氛围。这种白描手法的运用,使得雪景的描绘更加生动、富有意境。
4.本题考查内容理解,补全句子。
第一空:由“餔糟啜醨”可知,这是描述饮食的简陋,即食酒糟、喝薄酒,这种饮食虽然不丰盛,但也能带来一种满足或沉醉的感觉。在古文中,“醉”常用来形容饮酒后的状态,因此这里用“醉”字来对应“餔糟啜醨”,即简单饮食也可以令人陶醉其中。故此空应填“皆可以醉”。
第二空:由“果蔬草木”可知,这部分是在描述食物的基本来源,即自然生长的果蔬和草木。这些虽然不是美味佳肴,但它们是生活的基础,能满足人的基本饮食需求,故用“饱”字来形容。在古文中,“饱”常常用来指代满足口腹之欲,与果蔬草木的基础功能相吻合。故此空应填“皆可以饱”。
5.本题考查句子的理解和分析。本题要求结合生活体验,对文中“苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也”这句话进行理解。这句话强调了快乐源于对事物的内在欣赏,而非仅依赖于外在的奇异美丽。在回答时,应首先阐述这句话的基本含义,然后结合自己的生活体验,举出具体的例子来印证这句话,并总结出自己的感悟。注意表达清晰、逻辑连贯。
“苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也”的意思是:如果事物值得观赏,那么其中都含有令人快乐的内容,不必一定要是怪异、新奇、宏伟、美丽的事物。苏轼认为,生活中值得观赏的事物很多,而这些事物本身就蕴含了令人快乐的元素。这种快乐并不是来自于事物的外在形态是否怪异、新奇、宏伟、美丽,而是来自于我们内心的感受和欣赏。在我们的日常生活中,我们可以从平凡的事物中发现美好,从简单的生活中找到快乐。比如,我们可以在忙碌的工作之余,停下来欣赏一下窗外的风景,感受大自然的美丽和宁静;我们也可以和亲朋好友一起分享生活的点滴,感受彼此之间的关爱和温暖。这些简单而美好的事物,都可以给我们带来无尽的快乐和满足。
示例:“苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也”这句话让我意识到,生活中处处蕴藏着快乐。无论是午后的一杯清茶,还是夜晚的一本书籍,甚至是与家人朋友的简单相聚,都能带给我内心的满足和快乐。快乐并非只存在于华丽的场景或昂贵的物品中,它更多地源自于我们内心的感受和对生活的热爱。因此,我们应该学会珍惜并感恩生活中的每一个瞬间,用心体会其中的美好。
【点睛】参考译文:
甲文:
从小山丘往西边走了大约一百二十步,隔着竹林,我听到了水声,这声音就像是玉佩和玉环相互碰撞发出的声音,这让我心里感到非常高兴。于是,我砍倒了竹子开出一条小路,走下去看到了一个小潭,潭水特别清澈寒冷。潭底全都是由石头构成的,靠近岸边,石头有些部分翻卷过来露出水面,形成了小石岛、小石屿、小石岬和小石岩等各种形态。翠绿的树木和藤蔓交错缠绕,覆盖在上面,参差不齐,随风摇曳。
潭中的鱼大约有一百多条,它们都像是在空中游动,没有任何依靠。阳光照到到水底,鱼的影子映在石头上。它们静静地待在那里,一动也不动,突然间又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像是在和游玩的人相互逗乐。
乙文:
崇祯五年的十二月,我住在西湖。连续下了三天的大雪,西湖中的人声、鸟声都消失了。这一天晚上八时左右,我划着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。只见湖面上雾气弥漫,天空、云层、山峦、湖水,浑然一体,白茫茫一片。湖面上能看到的影子,只有那淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
《超然台记》
当然,每样事物都有值得欣赏的地方。只要有值得欣赏的地方,就都有能让人感到快乐的地方,这些并不一定是怪异、奇特、壮丽的事物。吃酒糟、喝薄酒,都可以让人沉醉;瓜果蔬菜草木,都可以让人吃饱。推及到这一类的事物,我到哪里会不快乐呢?
【考点透视·考法探究】
文言实词推断法
(一)课内迁移
遇到需要解释的词语,联想初高中的课文中的有关词语,帮助我们判断。
记住:词语在课外,答案在课内。
如:不私其父,非孝子也。(私:偏袒)(2019年长沙)——不宜偏私,使内外异法也。(《出师表》)
例:张苍罢相,孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相,曰:“恐天下以吾私广国。”
迁:吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》 私:偏爱、偏私
(二)字形推断
1、根据造字法推断本义
即根据字形判断词的意义。文言文中,即使是生僻的词语,也可以根据造字法中的象形、会意和形声,均可推断词的基本意义。如:
羁鸟恋旧林,池鱼思故乡。(《归园田居》)
“羁”字看其字形,为马被辔头罩住,可理解为束缚之意。类似从“罒”的字均有“网罗、束缚”的意思。有“罗(网)、罟(网)、罩、罹”等。
①觉行炙人有欲炙之色(《顾荣贻炙》)
炙——用火烤的肉,烤肉
②雁奴独不瞑(《雁奴》)
瞑——闭眼
③何故怀瑾握瑜而自令见放为(《屈原列传》)
瑾、瑜——美玉,此处比喻美好品格。
2、围绕本义逐渐引申的词义,通过推断可以探知词义。
如:臣本布衣,躬耕于南阳
躬:本意为身体,引申为“亲自”
【积累】
1、从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)”与兵器有关
2、从“马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫”者与动物有关
3、从“(言)、辶(走)、彳(行)”者与人的行为有关
4、用“贝” 作偏旁的字与“钱财”有关。
5、用“ 糸 ”作偏旁的字与“丝织品、绳索”有关
6、钅(古代主要指金属)、木、氵、火、土——与五行有关。
7、马、牛、羊、豕、犭、鸟、虫——与动物有关。
8、辶(走)、彳(行)、(心)、(言)——与人的行为有关。
(三)参照现代意义推断
现代汉语不是无本之木,是由古汉语沿袭发展而来,因而二者之间有千丝万缕的关系。有时我们可以把单音节文言实词组词成为现代汉词语,比较鉴别后确定其意义。
既克,公问其故。(《曹刿论战》)
“克”可以组词为“克服”、“攻克”等,练习上下文比较,便知“攻克”比较合理。
(四)词性推断法
句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。
步骤:分析成分→推断词性→推测词义注意:此法要注意词语的活用现象
例 1“自放驴,取樵炊爨” 樵:打柴。
这个选项中,“樵”解释为“打柴”对吗?
【推断】“樵”前面有动词“取”,可见“樵”是它的宾语,名词。词义应该是“木柴”。“打柴”显然不当。
古汉语有其特殊的句法结构,任何一个实词与其前后的词构成特定的语法关系,因此考生也可从句法结构入手分析。
①愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。(《出师表》)
②愿陛下矜悯愚诚。(李密《陈情表》)
③其一犬坐于前。(《狼》)
“愚”:例①中作主语,我;例②中作定语,我的。例①是否可看成作状语呢?不行。因为它前面不能再补出主语。由此可知,“愚”符合名词特点(作主语、定语),词性应为表谦敬的名词。
例③,按现代汉语的理解,可以为“其中的一条狗坐在前面”,但联系前后文,何来“一条狗”。其实,这里句子的主语是“其一”,即“其中的一只狼”,谓语的中心词是“坐”,“犬”是用来修饰谓语的,而非主语。正确的译文是“其中的一只狼象狗一样坐在屠夫的前面”。
又如“为之”这一结构中的“为”,是介词,还是动词?
①媪之送燕后也,持其踵而为之泣。(《触龙说赵太后》)
②姜氏何厌之有?不如早为之所。(《郑伯克段于鄢》)
例①“为之”后是动词“泣”,“为”为介词。例②“为之”后是名词“所”,“为”为动词。
因此,其区分格式应为:“为之”+动词→为:介词;“为之”+名词→为:动词。
(五)语境分析法
文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,我们可以结合上下文这个语境来确定词义。利用语境分析法应注意“字不离词,词不离句,句不离段,段不离篇”的原则,结合语境认真揣摩,仔细分析。
1、联系上下文进行推断
任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此我们可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。
一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)
“再”与“一”、“三”相对使用,可见它不是指“又一次”,而是“第二次”。
例 1:子墨子自鲁即齐,过故人。过:
按照上述几种方法都不能解决这个词语解释的问题,但,根据上下文的意思疏通,到齐国后,与故人发生怎样的关系?
由此可以推断,墨子可能去故人哪里去拜访,访问。所以,此处的“过”,不能理解成“经过”, “路过”,而应该解释成“拜访”。
例 2:(李)广之将兵,乏绝之处见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。
“将兵”:将领和士兵 ——率领士兵
2、利用对称结构推断法
古人喜欢讲究对称美,古诗文中的对偶句、排比句等对举的语言现象非常多。这些结构相似的句子(或词组)中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近、相对或相反。这样,我们就可以通过已知词语的词义推知未知词语的词义。
联系成对的反义词、同义词。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系,这种特殊的互文对举现象在古汉语中非常普遍。反义词并用如“进退”、“高下”、“富贫”、“穷达”。同义词并用如“宫室”、“辅相”、“臣虏”、“货赂”。
例:“忠不必用兮,贤不必以”
属对仗,“忠”与“贤”相对,“用”和“以”相对,应为同义,所以“以”的意义就是“重用、任用”的意思。
属托行,货赂至,并曾赋敛。(《晏子治东阿》)
既无伯叔,终鲜兄弟(《陈情表》)
例中由“货”推知“赂”指财物。“无”与“鲜”相对,故可理解为“无”、“少”。
(六)通假推断法
文言文中某个实词无法理解时,根据通假音同或音近的原则,从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,以另一个可能与之相通的字代入试解来推断词义。
例:徐公来,孰视之,自以为不如。(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”,义为“仔细”。
有朋自远方来不亦乐乎《论语》 “说”通“悦”,义为“高兴”。
(七)成语印证法
即借助成语来推断实词词义。由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象,因此解题时联想自己熟悉的成语典故,也是解答文言实词题的方法之一。
如:
君子生非异也,善假于物也。(狐假虎威 假:借助)
女也不爽,士贰其行。(《氓》)
危乎高哉!(《蜀道难》)
亡去不义。(《鸿门宴》)
例中,“爽”义为“差错”,成语有“屡试不爽”,词语有“爽约”。“危”为“正”义,成语有“正襟危坐”。“亡”有“逃跑”义,“北”有“失败”义,成语有“追亡逐北”“亡命天涯”,词语有“逃亡”“败北”等。
(八)熟悉传统,掌握常识
文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,近几年试卷中时有涉及,中考已考过“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。
晁错为内史,贵幸用事
“用事”,题目解为“凭感情做事”,也是不明文化常识之故。古文中“用事”专指“掌权”,教材中学过的《触龙说赵太后》中有“太后新用事”。
要注意掌握我国古代有关的天文、地理、历法、官职及其变化和年龄、时间的特定称谓。
以官职的任免为例:①表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就。②表任命的:授、拜、除、封。③表提升的:擢、拔、陟、升、迁。④表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官。⑤表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)。⑥表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲。⑦表恢复的:复、还。⑧表辞官的:辞、致政、告退、退、归故里。⑨跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷。⑩表主管的:知、典、主。
【变式练习】
1. 变式一:查工具书
阅读下面语段,完成后面小题。
闵仲叔辞侯霸
太原闵仲叔者,世称节士,虽周党之洁清,自以弗及也。党见其含菽饮水,遗以生蒜,受而不食。建武中,应司徒侯霸之辟①。既至,霸不及政事,徒劳苦而已。仲叔恨曰:“始蒙嘉命,且喜且,今见明公,喜惧皆去。以仲叔为不足问邪,不当辟也。辟而不问,是失人也。”遂辞出,投劾②而去。
(选自《后汉书·闵仲叔传》)
[注释]①辟:征召。②投劾(hé):呈递弹劾自己的状文,是古代弃官的一种方式。
1.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境,可以判断出“徒劳苦而已”中“徒”的含义是下面第 个义项。
①步行 ②门徒,弟子 ③白白地,徒然 ④只,仅仅
2.选文写了两件事,一件是面对周党的给予,闵仲叔 ;另一件是面对司徒侯霸的“辟而不问”,闵仲叔 。这都可以反映出闵仲叔是个的 人。(前两空用原句填空)
【答案】1.③ 2. “受而不食” “辞出(或投劾而去)” 高风亮节
【导语】这篇文章选自《后汉书·闵仲叔传》,主要描述了闵仲叔在面对不同境遇时的操守和行为。他拒绝周党的馈赠,但却不急于享用,这显示了他的清廉节俭。被司徒侯霸召见时,由于未被询问政事,闵仲叔辞去职位,表明其耿介不阿、坚守原则。这段文字通过两个事件,突出闵仲叔的节操和对自身价值的坚守,体现了他作为节士的高尚品格。
1.本题考查实词含义。
根据查阅字典法可确定选③。句意:白白地让他辛苦劳累罢了。徒,白白地,徒然。
2.本题考查文言文内容的理解。
第一空:结合“党见其含菽饮水,遗以生蒜,受而不食”可知,面对周党的给予,闵仲叔“受而不食”。闵仲叔虽然生活清苦,但面对他人给予的东西,即使接受了也不随意食用。
第二空:结合“辟而不问,是失人也。遂辞出,投劾而去”可知,面对司徒侯霸的“辟而不问”,闵仲叔“辞出(或投劾而去)”。闵仲叔认为既然被征召就应该被询问政事,而侯霸征召他却不谈及政事,他果断地辞去官职离开。
第三空:从闵仲叔“受而不食”和“辞出(或投劾而去)”这两件事可以看出,闵仲叔是一个高风亮节的人。他不被物质所诱惑,坚守自己的原则和价值观;同时,在面对不公正的对待时,敢于果断地采取行动,不随波逐流,展现出高尚的品德和节操。
【点睛】参考译文:
太原的闵仲叔,世人称他为有气节的人,即使像周党那样廉洁清高的人,自认为也比不上他。周党看到他吃豆类食品、喝清水,送给他生蒜,他接受了却不吃。建武年间,他接受司徒侯霸的征召。到了之后,侯霸不谈及政事,只是让他辛苦劳累罢了。闵仲叔遗憾地说:“开始承蒙您的美好任命,我又高兴又害怕,现在见到了您,高兴和害怕都消失了。您认为我不值得询问吗?那就不应该征召我。征召了却不询问,这是错失人才啊。”于是告辞离开,呈递弹劾自己的状文后离开。
阅读下面语段,完成后面小题。
家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
(节选自《曾国藩家书》)
【活动:思己】
3.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境,可以判断出“余服官二十年”中“服”的含义是下面第 个义项。
①用,使用 ②服从 ③担任,做 ④解除
4.请用自己的话说说曾国藩希望儿子成为什么样的人。
【答案】3.③ 4.示例:曾国藩希望儿子成为一个热爱读书、明白事理、勤俭自持、吃苦耐劳的人。
【导语】这段文字选自《曾国藩家书》,展示了曾国藩的家风理念以及对子孙寄予的期望。他期望子孙成为有涵养、有学识的君子,而非一心追求高官的人物。他重视节俭和勤勉,认为能在任何情况下自处皆为君子之风。他以自身为例,强调从政二十年仍保持简朴,提醒后代由俭入奢易,由奢返俭难。这体现了儒家思想中重道德修养和内省自持的重要性。
3.本题考查实词含义。
句意:我担任官职二十年。服,担任。故选③。
4.本题考查文言文内容的理解。
曾国藩提到“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子”,明确表达了不希望子孙做大官,而是希望他们成为读书明理之人。接着又说“勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也”,强调要勤俭自律,习惯于劳作和吃苦,能在安乐和俭约的环境中都泰然处之。由此可见,曾国藩希望儿子成为一个热爱读书、明白事理、勤俭自持、吃苦耐劳的人。
【点睛】参考译文:
家中来到军营的人,大多称赞你举止大方,我为此稍感欣慰。凡是人大多希望子孙做大官,我不希望你做大官,只愿你成为读书明理的君子。勤劳节俭自我约束,习惯于劳作和吃苦,可以处于安乐之中,也可以处于俭约的状态。这就是君子。我做官二十年,不敢稍稍沾染官宦的不良习气,饮食起居,还坚守贫寒朴素的家风,极其俭朴也行,稍微丰富点也行,太丰富了我就不敢了。凡是官宦之家,从俭朴到奢侈容易,从奢侈回到俭朴就难了。
2. 变式二:结合语境
班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
1.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)南极潇湘 极: (2)佳木秀而繁阴 秀:
2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)览物之情,得无异乎?
翻译: , ?
(2)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
翻译:太阳升起,树林里的雾气散开, 。
3.胜景在前,妙不可言。甲、乙两文都有景物描写,请结合具体内容,分析两文所描写的景物的特点有何异同。
【答案】1. 至、到达 茂盛 2. 看了自然景物而触发的感情 恐怕会有所不同吧 云雾聚拢,山谷就显得昏暗了 3.同:变化万千。洞庭湖上早晚阴晴明暗多变,气象千变万化;琅琊山朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。异:洞庭湖衔接远山,吞没长江,水势浩大,宽广无边,具有壮阔宏大、气势磅礴的特点;琅琊山春夏野花盛开,树木茂盛,秋季天高气爽,霜色洁白,具有清幽秀美的特点。
【导语】这两段节选分别出自范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》,均是宋代散文的经典之作。【甲】文通过描绘洞庭湖的壮丽景色,传达出作者感慨于自然之无常和人生之变迁的情感。而【乙】文则以细腻笔触描绘醉翁亭的四季风光,展现一种宁静超然的情怀。两者均运用生动的景物描写,表现出作者对自然美的欣赏和内心的情感波动,但《岳阳楼记》更侧重磅礴气势,《醉翁亭记》则更具柔和灵动的特征。
1.本题考查理解文言字词。
(1)句意:南面直到潇水、湘江。极:至、到达;
(2)句意:美丽的树木枝繁叶茂成一片浓荫。秀:茂盛。
2.本题考查翻译文言语句。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,直译为主,意译为辅,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句中注意重点字词“览(看,观赏),异(不同)”要理解正确;
(2)句中注意重点字词“归(聚拢),岩穴(山谷),暝(昏暗)”要理解正确。
3.本题考查理解分析文章内容。
结合【甲】文“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”可知,洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这是从空间和时间角度写景,表现了洞庭湖水的阔大壮观;
结合【乙】文“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”可知,那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。这是从时间的角度,描写了琅琊山的早晚、四时之景;
综上分析可知,两文都描写了景物变化万千的特点:洞庭湖上早晚阴晴明暗多变,气象千变万化;琅琊山朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一;两文的景物描写的不同点在于:洞庭湖衔接远山,吞没长江,水势浩大,宽广无边,具有壮阔宏大、气势磅礴的特点;琅琊山春夏野花盛开,树木茂盛,秋季天高气爽,霜色洁白,具有清幽秀美的特点。
【点睛】参考译文:
【甲】我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
【乙】要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
一.真题再现
(2024·山西大同·期末)登亭台楼阁,观湖光山色,游目骋怀,纵情山水,可以让人感受自然之美,领略历史文化底蕴,也可以让人体会作者寄寓其中的情感。
【甲】
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】
日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然①以悲,泫然②不能自已也。
(节选自袁中道《游岳阳楼记》)
【注释】①愀(qiǎo)然:形容神色变得严肃或不愉快。②泫然(xuàn):流泪的样子。
1.解释下面句中加点的词。
①雾凇沆砀
②望之蔚然而深秀者
③醉翁之意不在酒
④不能自已
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)余强饮三大白而别。
(2)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(3)予始四望惨淡,投箸而起。
3.三个文段的作者都因山水之景生发出不同情感,请结合文段内容加以分析。
【答案】1. 白汽弥漫的样子 茂盛的样子 意趣,情趣 停止 2.(1)我尽力饮了三大杯,然后(和他们)道别。
(2)有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭。
(3)我这时开始环顾四周一片惨淡之景,放下筷子站立起来。 3.示例:张岱冬月赏雪,“天与云与山与水,上下一白”,营造超凡脱俗之美,写出清高自赏、闲适自得之情:欧阳修意不在酒,“山水之乐,得之心而寓之酒也”,纵情欣赏景物之美,抒写内心之乐:袁中道触景生情,“投箸而起,愀然以悲”,狂风大作,波浪奔涌,随即有感,不由得悲上心头。
【导语】三段文字通过描绘自然景色,表达了不同的情感寄托。甲文中的张岱以“湖心亭看雪”为载体,表达了对纯净自然的欣赏与内心的孤寂。乙文中欧阳修描绘了醉翁亭的雅趣,以“醉翁意不在酒”为主题,体现了对自然中乐趣的陶醉。丙文中袁中道则通过描写岳阳楼上的凄美景象,传达了内心的悲凉和沉重。这些作品均展现了古人从自然景观中领悟情感和哲思的独特视角。
1.本题考查理解文言重点词语意思。
①句意为:湖面雾凇弥漫。沆砀:白汽弥漫的样子。
②句意为:远远望过去树木茂盛又幽深又秀丽的。蔚然:(草木)茂盛的样子。
③句意为:醉翁的情趣不在于喝酒。意:意趣,情趣。
④句意为:无法控制自己。已:停止。
2.本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有:
(1)强:尽力;白:杯;而:然后;别:道别。
(2)翼然:像鸟张开翅膀一样;临:靠近;于:在;
(3)惨淡:苍凉;投:放下;箸:筷子。
3.本题考查分析概括思想感情。
【甲】依据“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已“可知,作者通过精妙的景物描写,在氤氲的白色天地间,唯有自己独乘小舟独往湖心亭,只见长堤、湖心亭与自己的舟影,呈现出天地之大,世间万物的渺小,衬托了作者在寂静雪景中独赏的怡然心境;通过刻画出孤绝、纯白的美景,营造出闲适自得的悠然心境。
【乙】依据“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,句中“醉翁之意不在酒”表明作者饮酒并非主要追求,实质在于欣赏山水之美。欧阳修在文中通过饮酒来隐喻一种精神享受,借由酒醉时的放松与舒适,来表达对自然美景的深情。因此,他的“乐”不仅仅表现在酒意上,而是表现在山水之情中,这种乐是超然和内心深处的愉悦,突显了他悠游自在的生活态度。所以,本段文字抒发了作者闲适、超然物外的心情。
【丙】依据“予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也”可知,作者在目睹湖浪奔腾、云卷风急的壮阔景象后,产生了人之渺小和世事无常的感慨,因而不免心生怅惘和感伤之情。
【点睛】参考译文:
【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了几日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的微小如草的小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,我看见有两人铺好毛毯,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
【乙】环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。山势回环,道路弯转,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?是太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
【丙】傍晚时分,乌云密布,狂风大作,湖水波涛汹涌,宛如雪山般汹涌翻滚,震动着整个城市。我开始四处环顾,只见一片惨淡,放下筷子站起身来,心中愁苦凄然,流泪不止,无法控制自己。
二.模拟回顾
(2024·山西晋中·三模)班级举办“探究劝谏智慧·体悟家国担当”专题学习活动,请你参与并完成下面小题。
【甲】
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
【乙】
出师表
诸葛亮
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
【活动 探究劝谏智慧】
4.所有劝谏的出发点都是国家的长治久安。请解释下面句中加点字词的意思。
(1)王之弊甚矣:
(2)遂许先帝以驱驰:
5.面对不同的劝谏对象,劝谏语言和方法可以有所不同。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)四境之内莫不有求于王:
(2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯:
6.伴君如伴虎,向君王进谏,危机四伏。请你结合文本内容概括邹忌和诸葛亮谏言采用的劝说艺术。
【答案】4. 蒙蔽,这里指所受的蒙蔽 奔走效劳 5. 全国范围内(的百姓)没有不对大王有所求的。 在乱世中只求苟且保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。 6.示例:邹忌的劝谏艺术在于善于观察生活并反思,能借助亲身经历并通过推己及人、类比的方法委婉规劝君主。诸葛亮进谏多用谦词,正面陈述,寓情于理,现身说法,委婉含蓄。
【解析】4.本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为: 大王您受到的蒙蔽太严重了。弊:蒙蔽,这里指所受的蒙蔽。
(2)句意为:就答应为先帝奔走效劳。驱驰:奔走效劳。
5.本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)四境:全国; 莫:没有谁;求:求助;于:向。
(2)苟:苟且;全:保全;于:在;求:谋求;闻达:有名望、显贵。
6.本题考查分析概括能力。
依据甲文“于是入朝见威王,曰:‘臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公’”和“‘今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣’”可知,邹忌通过自己身边人对待自己和徐公比美的不同态度,得出结论,然后他用自己的切身经历设喻,由己及人,采用类比的写法,言辞委婉地进行劝说,说明自己的事例与齐威王治国类似,从而达到劝谏的目的。这样既尊重了齐王,又使其受到启发,从而愉快地接受意见。
依据乙文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”“后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣”可知,作者先自叙本志,表明自己“布衣”身份。在回忆 先帝“三顾茅庐”的往事,在叙述与先帝患难与共的经历,表达了对先帝的感激之情。全段言辞恳切,寓情于事,情感真挚,既有对先帝的感激之情,又有对后主的忠诚之意。
【点睛】参考译文:
【甲】
于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!
【乙】
我本来是平民,在南阳亲自耕田,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,屈尊下驾来看我,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。
三.基础巩固
既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜①常平米,多作壇粥②药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒③羡缗④得二千,复发橐⑤中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。
(选自《宋史·苏轼传》)
【注】①粜:卖出谷物。②馆粥:稠粥。③裒(póu):收集。④羡缗(mín):多余的钱,此指救济百姓剩余的钱。⑤橐(tuó):口袋,此指自己的收入。
7.结合语境,判断“既至杭”中“既”的含义( )
A.尽,全部。 B.不久。 C.已经。 D.常与“且”“又”连用,表示两者并列。
8.本文记述了苏轼在杭州赈灾的经过。面对灾情,他主要采取了 和 的措施,有效地赈济了灾民,阻断了疫情。
【答案】7.C 8. 请求朝廷减免赋税拨款赈灾 低价出售粮食 给病人发放米粥和药剂 募款出资建造治病场所
【解析】7.本题考查一词多义。
“既至杭”句意:苏轼到杭州后。既:已经。故选C。
8.本题考查理解文章内容。
结合“轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米”可知,请求朝廷减免赋税拨款赈灾,低价出售粮食;结合“多作壇粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众”“乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之”可知,给病人发放米粥和药剂,募款出资建造治病场所。
【点睛】参考译文:
苏轼到杭州后,遇上大旱,饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求,免去杭州上供米的三分之一,又得到赐予剃度僧人的牒文,用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天,又减价出售平价的米,做了很多稠粥和药剂,派人带着医生到各街巷治病,救活的人很多。苏轼说:“杭州是水陆交通的要地,得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗,又拿出自己囊中黄金五十两,建造治病场所,渐渐积贮钱粮来防备疫病。
九年级(1)班开展了“诵读古典诗文·汲取成长力量”专题学习活动。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,杳远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹。射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【知意·悟形象】
9.莲,坚贞高洁。“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质,“益”的意思是 ;滁人游,欢乐祥和。“至于负者歌于途,行者休于树”写出游人往来不绝的场面。“负者”的意思是 。
10.从文中或“花之君子”的形象,或“乐在其中”的场面,可以读出作者的情怀。
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思是① ;“苍颜白发,颓然乎其间者”的意思是② 。
【明志·探精神】
11.有高洁志趣的周敦颐,能自得其乐的欧阳修,愿舍身报国的李贺,他们的精神都值得我们感动。《雁门太守行》中哪一联既运用典故,又抒写出官军将士的心愿?请写出该联诗句,并说说你的理解。
雁门太守行
李贺〔唐代〕
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
诗句:
理解:
12.善于学习才能从中汲取成长的力量,照亮前行的征程。周敦颐或欧阳修身上的哪一种力量会成为你前进的动力?请结合诗文内容作答。
【答案】9. 更加 背着东西的人 10. ①我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳。 一个脸色苍老,头发花白的老人,醉倒在众人中间 11. 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 这两句运用燕昭王在易水修筑黄金台招贤纳士的典故,写出了将士们报效朝廷的决心,这种舍身报国的精神令人感动。 12.示例一:周敦颐不慕名利、洁身自好的生活态度会成为我前进的动力。我要在今后的学习和生活中像莲花一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,坚守清白和正直的品德。
示例二:欧阳修在“滁人游”“太守宴”中与民同乐,这种旷达情怀会成为我前进的动力,我要像欧阳修那样,身处逆境依然能保持平和心态。
【解析】9.本题考查文言词语解释。
①“香远益清,亭亭净植”意思是:香气远闻,更加清芬,它笔直地洁净地立在水中。益:更加。
②“至于负者歌于途,行者休于树”意思是:至于背负着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。负者:背着东西的人。
10.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
①予:我;独:唯独;爱:喜爱;淤泥:河沟、池塘里积存的污泥;染:沾染(污秽);濯:洗;涟:水波;妖:艳丽。
②苍颜:苍老的容颜;白发:花白的头发;颓然:倒下的样子;颓然乎其间:醉倒在众人中间。
11.本题考查诗句理解与赏析。
既运用典故,又抒写出官军将士的心愿的诗句是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,这两句的意思是:为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。这里引用此典故写出将士们誓死杀敌、报效朝廷的决心。
12.本题考查阅读拓展。只要结合诗文内容及人物形象谈自己的感受即可。
示例一:周敦颐的《爱莲说》不仅是对莲花高洁脱俗气质的赞美,更是借莲花表达了对君子坚贞气节的崇尚。这篇散文通过莲花比喻君子,强调了君子应具备的品德,即不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的鄙弃。这也是周敦颐一生奉行的准则。从周敦颐身上,我们可以得到的启示是:在面对复杂多变的社会环境和个人欲望的诱惑时,应保持清雅脱俗的高风亮节,不随波逐流,始终保持自己的良好品行和道德底线。以此作为我们前行的动力。
示例二:《醉翁亭记》为欧阳修被贬滁州时所作,作者仕途受挫,犹能心系百姓,造福一方。结合原文“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也”等句子可知,在欧阳修的治理下,百姓有闲情逸致和欧阳修外出游玩,说明他们生活富足,并且非常爱戴太守欧阳修;欧阳修和百姓出游时非常快乐,看出他没有因为被贬而自怨自艾,整体精神状态很好,乐观豁达,启示我们:每个人都应把人民的利益放在心头,把人民的快乐当作自己的快乐。随时保持乐观豁达的心态。以此作为我们前行的动力。
【点睛】参考译文:
《爱莲说》:水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不横生枝蔓,不旁生枝茎,香气远闻,更加清芬,它笔直地洁净地立在水中。(人们)只可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了。
《醉翁亭记》选段:至于背负着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜,酒水清;野味野菜,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐;投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂;起来坐下,大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。容颜苍老,头发花白,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
四.能力提升
秋月冬雪两轴画,与君共解画中意。请赏读以下两篇美文,完成下面小题。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(张岱《湖心亭看雪》)
13.言辞精炼意蕴丰。请解释下面句中加点字的意思。
(1)念无与为乐者。 念:
(2)问其姓氏,是金陵人,客此。 客:
14.简笔勾勒绘奇景。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也
(2)雾凇沆砀
15.《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》被奉为名篇,其重要原因是两文独具风格的景物描写,苏轼和张岱一个以比喻写月,一个用白描绘雪,造就了中国古代文学长河中的“写景双璧”。在描写景物方面,这两篇选文带给你什么启发?请结合选文内容,简要说一说。
【答案】13. 考虑,想到 客居 14.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧!
(2)冰花周围弥漫着白汽/(湖上)弥漫着水汽凝成的冰花 15.示例:景语终是心语。《记承天寺夜游》中,“空明”的“积水”、澄澈的月光,疏影横斜的“竹柏影”,虚实掩映之下是苏轼了然无尘的淡然和宁静幽远的旷达。《湖心亭看雪》中,“上下一白”的洁美,映射的是张岱高洁自持的人格;“天与云与山与水”的广阔与“痕、点、芥”的渺小相对比,书写的是人生如粟的感慨。所以写景是对心境诗意而又含蓄的表达。
【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:想到没有和我一起游乐的人。念,考虑,想到。
(2)句意:(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。客,客居。
14.本题考查译句。重点词语:(1)空明,形容水的澄澈。交横,交错纵横。盖,大概是。(2)雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。
15.本题考查阅读启示,开放类试题,结合文本内容,符合题目的要求言之成理即可。
苏轼和张岱一个以比喻写月,一个用白描绘雪,两人都在景物当上寄寓了自己的某种情感。应从景中有情的角度进行赏析。
示例:一切景语皆是情语。《记承天寺夜游》中,作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。
《湖心亭看雪》记述了作者前往湖心亭赏雪的具体经过。一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的人生彻悟之感。此时湖上冰花弥漫,天与云与山与水,一片混沌。惟有雪光能带来亮色,映入作者眼帘的“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
【点睛】参考译文:
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
清水绿岸、鱼翔浅底是大美中国的具体展现。班级举行“赏景·悟情·品句”专题学习活动,请你参与并完成下面小题。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【活动 赏析美景】
16.人物的点缀让画面充满灵动气息。请解释下面句中加点字的意思。
(1)拥毳衣炉火: (2)念无与为乐者:
17.工笔勾勒让读者如临其境。请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)庭下如积水空明。
18.情感的丰厚让作品深厚凝重。将客观景物与主观意识融为一体是中国古代山水游记的特征。《湖心亭看雪》一文强调“痴”,《记承天寺夜游》一文着重“闲”。你是如何理解这“痴”与“闲”背后的深意的?
【答案】16. 裹,围 考虑,想到 17.(1)接连下了三天的大雪,湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。
(2)(月光照在)庭院里像积满了清水一样澄澈透明。 18.示例:《湖心亭看雪》中的“痴”表现了作者痴迷于天人合一的山水之乐,充分彰显了他钟情山水、淡泊孤寂的独特个性;而《记承天寺夜游》中的“闲”字,把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、乐观豁达的感情都包含其中,意味深长。
【解析】16.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:穿着毛皮衣,带着火炉。拥:裹,围。
(2)句意:想到没有和我一起游乐的人。念:考虑,想到。
17.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)大雪,下大雪;俱,全、者;绝,消失。
(2)庭下,庭院中;如,像;空明,澄澈透明。
18.本题考查比较阅读和分析作者情感。
在理解文意的基础上,结合背景和具体内容来分析作答。
张岱《湖心亭看雪》中,舟子说的“莫说相公痴,更有痴似相公者”,从侧面反映了作者的“痴”。张岱大雪三日之后,选择在更定的时候去湖心亭看雪,在湖心亭遇到了同样来看雪的知己。结合文章背景写于明王朝灭亡后,所以作者在游湖遇知己时尽管有短暂的欢乐,但更多的是孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。这种在孤独中坚守自我,不与世俗同流合污的品质,凸显了作者卓然不群、遗世独立的个性。“痴”字表现作者痴迷于美好的雪景,表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。从而有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
苏轼写《记承天寺夜游》正值“乌台诗案”被贬谪到黄州任团练副使时。文章写月夜与张怀民浏览承天寺,对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,文章用“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
【点睛】参考译文:
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
(选自张岱《湖心亭看雪》)
元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
虽然,公①之乐,吾能言之。吾君②优游而无为于上,吾民给总而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄③鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意④于此也。
若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名⑤于公文之次,其又不喜且幸欤!
庆历七年八月十五日记。
(选自曾巩《醒心亭记》)
【注】①公:欧阳公,即欧阳修,北宋政治家,文学家。②君:指皇帝,即宋仁宗、③夷狄:泛指少数民族。④寄意:寄托自己的心意。⑤托名:依托他人而扬名
【探究精神力量】
19.查工具书是学习文言文的重要方法之一。查阅《古文常用字字典》并结合语境,可以判断出“皆得其宜”中“宜”的含义是下面中的第 个义项。
便宜:①合适,适宜;②应该,应当;③大概,也许。
20.选文主要写了什么内容,表达了作者怎样的情感?仔细阅读选文,说说你的看法。
【答案】19.①(或“1”) 20.“君优游而无为”“民给足而无憾”“天下之学者,皆为材且良”“夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜”这些都是欧阳修的乐之所在,高度赞扬欧阳修品德之高尚。欧阳修之乐,不在自己一人之喜乐,而在众生之悲喜。诉欧阳修之“难遇”,表达了作者对欧阳修的敬仰之情。
【解析】19.本题考查实词含义。
“皆得其宜”译为:都能适宜安好。宜,合适,适宜。故选①。
20.本题考查文言文内容的理解。
“吾君优游而无为于上,吾民给总而无憾于下”,这体现了君主无为而治、百姓生活富足无憾,这种国泰民安的景象是欧阳修所追求和乐见的,这是他的乐之一,展现出他心怀天下的高尚品德;“天下之学者,皆为材且良”,表明他为天下有才之士能得以良好发展而乐,凸显其对人才的重视和期望,这也是其高尚品德的体现;“夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜”,连周边的一切生物都能各得其所,这种万物和谐的状态也是他所欣喜的,更能反映出他广阔的胸怀和高尚情操。
“后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也”,通过诉说未来人们对他的仰慕以及难以企及的感叹,突出了欧阳修的难得和独特,表达了作者对他这种高尚品德和卓越才能的深深敬仰之情,强调了他在作者心中的非凡地位。
【点睛】参考译文:
即便这样,欧阳公的快乐,我能说出。我们的国君在上能悠然自得、无为而治,我们的百姓在下能丰衣足食且没有遗憾。天下的学者,都有才能并且优秀;周边少数民族以及鸟兽草木生长的,都能各得其所、适宜安好,这是欧阳公的快乐啊,一座山的角落,一眼泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐所在吗?这是欧阳公在这里寄托自己的心意罢了。
像欧阳公这样贤能的人,韩愈去世几百年后才出现。如今一同游玩的宾客,还不知道欧阳公难以遇到。以后过百上千年,有仰慕欧阳公的为人而前来观览他的遗迹,想着要见到他,会有不能达到的感叹,到那时才知道欧阳公难以遇到啊。那么凡是在这里一同游玩的人,难道可以不感到高兴并且幸运吗!而我曾巩,又能够凭借文章在欧阳公的文章之后依托扬名,我难道又不感到高兴并且幸运吗!
庆历七年八月十五日记录。
五.变式练习·新考法探究
班级举办了“跨越时空的对话”读书交流活动,同学们畅想并演绎了邹忌与韩愈跨越时空交流的场景,请你参与并完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏(节选)《战国策》
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕,赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
马说韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
21.【自我介绍】
邹忌:我是邹忌,来自战国时期。我以比美经历讽齐王除弊,收效甚好。哦,我所说的“讽”,是① 的意思。
韩愈:我是韩愈,来自唐朝。这篇《马说》说理含蓄,我是在以② 比喻人才。
22.【交流互动】
韩愈:邹先生,每每读到您讽谏的故事,我就会对群臣进谏时,① (翻译“门庭若市”)的场景向往不已。如果我朝当权者也能像齐威王一样广纳人才,那该多好啊!
邹忌:我很赞同韩先生《马说》里的观点。② (翻译“其真无马邪?其真不知马也!”)一语中的,让人佩服!
23.【思想碰撞】
参与活动后,同学们发现邹忌和韩愈虽然处于不同时代,却都拥有“敢”的精神。请你结合选文内容,具体阐述。
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
(选自苏轼《留侯论》)
24.请用“/”为文中画线句子划分节奏。(划两处)
天 下 有 大 勇 者 卒 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒
25.读完这则选文,你对“勇”有了哪些新的认识?请试着用精简有力的语言说说你的收获。(至少两条,每条不超过15字)
【答案】21. 讽谏,用含蓄的话委婉地规劝 千里马 22. 门前、院内像集市一样(热闹) 真的没有千里马吗?是他们真的不认识千里马吧! 23.示例:二人为国为民,敢为敢言。邹忌敢为,他由比美经历联想到君王蒙蔽,不顾个人得失,马上“入朝见威王”,委婉劝谏齐威王广开言路,促使齐国强盛起来。韩愈敢言,他愤慨于人才得不到重用的时弊,不顾个人安危,写下《马说》讥讽当权者,希望人才被重用。二人身上都有着“敢”的精神。 24.天下有大勇者/卒然临之而不惊/无故加之而不怒 25.示例:处变不惊,临危不乱,实乃大勇。
忍耐是勇敢的一种表现形式。
心怀远志,行方有勇。
【解析】21.本题考查内容理解。
《邹忌讽齐王纳谏》通过邹忌寻找妻、妾、客人赞美自己的原因,因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”,用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。这里的“讽”是指讽谏,用含蓄的话委婉地规劝。
《马说》以托物寓意的方法,借伯乐相马的故事,运用比喻手法,以伯乐比喻懂得欣赏发现人才的统治者;以千里马比喻人才;以食马者比喻比喻愚妄、浅薄的统治者,宛转地说明道理。本文通过对世上有无千里马这一问题的反复论证,归结到不是没有千里马,而是缺少知马的伯乐,从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露,抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。
22.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有:
(1)若:像;市:集市。
(2)第一个“其”;副词,加强诘问的语气,可译为“难道”;邪:同“耶”,表反问,可译为“吗”;第二个“其”:副词,表推测,可译为“恐怕”。
23.本题考查信息提炼与概括。
由《邹忌讽齐王纳谏》“于是入朝见威王”“由此观之,王之蔽甚矣”等内容可知,邹忌寻找妻、妾、客人赞美自己的原因,因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来,不顾个人得失,马上“入朝见威王”,由自己的“敝”,用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”。由此可知,邹忌为国,敢为敢言,劝谏齐威王直面自己的“敝”,广开言路,最终促使齐国强盛起来。
结合《马说》的创作背景可知,韩愈初登仕途之时,曾三次上书宰相以求得提拔,却一直未被采纳;后来十年,他在京城上下奔走相告,最终还是怀着无限怨愤离开了长安。韩愈将自己坎坷的遭遇写成《马说》,既委婉地表白心迹,抒发自己怀才不遇的愤懑之情,也用来讥讽当权者,希望人才被重用。他这种不顾个人安危,希望统治者重用人才,革除敝政的行为是“敢”精神的具体体现。
24.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
句意为:天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。根据句意可知,“卒然临之而不惊”“无故加之而不怒”是两个句式相同的并列分句,共同描述“天下有大勇者”的气度特征,因此可断句为:天下有大勇者/卒然临之而不惊/无故加之而不怒。
25.本题考查信息提炼与概括。
由选文“天下有大勇者,卒然临之而不惊”可知,天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,因此“勇”是:处变不惊,临危不乱。
由选文“无故加之而不怒”可知,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。因此“勇”是:忍耐,不与无理的俗事纠缠。
由选文“此其所挟持者甚大,而其志甚远也”可知,他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。因此“勇”是:心怀远志,行方有勇。
【点睛】参考译文:
【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“你说得很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样喧闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。
【乙】世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
《留侯论》选文:古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操。(有)一般人的常情所无法忍受的度量,有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。
在班级举办的“赏景悟情”学习交流会上,启航小组选取下面的阅读材料,带领大家学习古诗文。请阅读下面的文言语段,完成下面小题。
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
(节选自郦道元《三峡》)
【赏其景】
26.古人用词精准,辞约义丰。请解释下面句中加点字的意思。
(1)水尤清冽: (2)沿溯阻绝:
27.古人语言精妙,绘景灵秀。请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)参差披拂。
(2)则素湍绿潭,回清倒影。
【悟其情】
28.两文都描写了所见之景,但所写的景物特点不同,抒发的情感也不同。请结合选文简要分析。
【答案】26. 格外 逆流而上 27.(1)参差不齐,随风飘拂。
(2)激起白色浪花的急流中便有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着各种景物的影子。 28.示例:《小石潭记》描写了小石潭周围的景物,所见之景幽静、凄清,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情;《三峡》描写了三峡夏季江水的迅疾和三峡春冬景色的清朗,抒发了作者对祖国壮丽山河的热爱和赞美之情。
【解析】26.本题考查文言词语理解。
(1)句意:潭水格外清凉。尤:格外;
(2)句意:下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。溯:逆流而上。
27.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
(1)参差:形容树木枝干长短、高低不齐的样子。 披拂:随风飘动的样子。
(2)素:白色的。湍:急流。绿潭:碧绿的潭水。
28.本题考查内容理解与情感主旨。
结合“下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”可知,《小石潭记》通过描绘小石潭的石、水、游鱼、树木,渲染了寂寥无人、悄怆幽邃的气氛,用生动的语言借景抒发了作者谪居荒原之地时孤寂、凄苦忧伤的感情。
结合“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”可知,《三峡》通过描写夏季水流湍急迅猛和春秋景色的迷人清丽,表达作者对祖国大好河山的热爱和赞美之情。
【点睛】参考译文:
《小石潭记》我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
《三峡》等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,碧绿的潭水,回旋的清波,倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
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