内容正文:
在我国历史发展的长河中,春秋战国可以说是最为壮观的历史时期之一,具有独特的重要性质、充沛的发展活力和绚丽多彩的社会风貌。在我国古代社会的时间序列中,它是5000年文明史的中间点;在古代社会变革的进程中,它是由氏族封建制向地主封建制的过渡阶段;就社会思想发展情况而言,它是我国古代思想发展的奇峰。
——曹大为等《中国大通史·春秋战国上》
第2讲 动荡·发展·变革·争鸣
——诸侯纷争与变法运动
刘贺,汉武帝刘彻之孙,,西汉第九位皇帝,也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。(前74年),汉昭帝驾崩,因无子,刘贺被拥立为帝,在位仅27天,因荒淫无度、不保社稷而被废,后被废为海昏侯,移居豫章国(今江西南昌)。史称汉废帝。汉文帝为第二个皇帝。
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时间 全国卷 地方卷 备考方向
2018 【Ⅲ】24·战国以前冶铁技术的发展
【Ⅰ】24·墨子 北京·孟子与儒家思想
浙江·墨子的思想主张 (1)掌握春秋战国社会大变革在政治、经济、文化、民族关系等方面的表现,认识战国时期变法运动的必然性;
(2)掌握百家争鸣各家的主张及其意义;
2019 【Ⅲ】儒家思想的制度渊源 天津·青铜制造业
海南·孔子的思想主张
北京·春秋战国的手工业
2020 【Ⅰ】24·分封制
【Ⅲ】24·商业的发展(货币) 山东·百家争鸣
江苏·墨子思想
浙江·孔子与墨子的思想
2021 【甲】24·孔子思想 湖南·《诗经》
2022 【乙】45.商鞅变法
【甲】24.老子思想 湖南·1.百家争鸣
考情分析及备考指导
重点关注:分封宗法崩溃;华夏认同;变法运动;选官制度;德治与法治之争;户籍制度;货币演变;小农经济;重农抑商;学术下移;百家争鸣;
命题趋势:
(1)通过创设新情境、提出新问题的形式考查春秋战国时期政治、经济、文化的重大变化及对历史发展的影响。如中央集权体制的建立及影响、生产工具的进步、农业和商业发展条件及状况、儒家思想的内涵及意义、政治、经济及文化逐渐走向统一的趋势等。
(2)注重对核心素养的考查,尤其渗透对唯物史观的理解和运用,如中央集权的上层建筑对兴修水利的积极影响、思想观念、文字变化和科技成果的现实基础等。
时空观念
大动荡、大变革、大发展、大交融
春秋战国(B.C770-B.C221)阶段特征
春秋战国阶段特征 总体 奴隶社会向封建社会转型;大动荡、大变革、大发展时期
具体表现 政治
经济
思想
阶级
社会
民族关系
周王室衰微,诸侯争霸,战争频繁;分封制、宗法制逐渐崩溃;中央集权逐渐形成;国家由分裂走向统一;贵族政治向官僚政治演变
铁犁牛耕使用,土地私有制逐步确立,小农经济逐渐形成
“百家争鸣”,思想活跃
“士”阶层活跃并受到重视;地主阶级和自耕农的兴起
礼崩乐坏,社会秩序混乱,人际关系紧张
民族交融,华夏认同观念增强,奠定了建立统一多民族国家的基础
一、动荡中的春秋战国(列国纷争)
材料一
Q1:观察材料二中两幅地图,概括由图一到图二的变化及其反映的趋势。
变化:①诸侯国数量减少:诸侯国竞争更趋激烈;②北方出现长城;③一些少数民族消失,逐渐融入华夏族。
趋势:由分裂走向统一;分封制进一步瓦解;匈奴成为北方边境主要威胁;华夏认同观念增强;华夏分布更为广泛。
材料二 从周平王东迁前后开始,“中国”的周边地区,特别是在南方的“蛮夷”地带,随着生产手段的进步,农田不断被开发,农业生产不断发展,除了移居中原的,当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响,出现主动向“华夏”靠近的趋势,结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力,都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。
——【日】王珂:《从“天下”国家到民族国家》Q2:阅读材料二,概括其反映的历史现象并分析原因。(5分)
现象:东周时期周边民族产生华夏认同观念;华夏族发展壮大。(2分)
原因:生产力发展,农业进步,向中原移民;与汉族频繁接触;华夏文化的优越性。
一、动荡中的春秋战国(华夏认同)
一、动荡中的春秋战国(列国纷争)
列国纷争 春秋
战国
春秋五霸:齐晋楚吴越(说法不一)
性质:奴隶主贵族的争霸战争
特点:各国以尊王为旗帜,建立霸业
诸侯国内:三家分晋、田氏代齐
战国七雄:齐楚燕韩赵魏秦
性质:封建地主阶级的兼并战争
特点:各国以统一为目标,攻城灭国
影响:周朝传统的政治秩序被破坏; 形成局部统一局面;促进民族交融
变化1:周王室衰微,诸侯势大,宗法分封崩溃,争霸兼并战争兴起。
变化2:民族观念——华夏认同观念增强
例1.(2020·全国Ⅰ卷高考·24)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝
A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战
典例分析·真题再现
考查方向:春秋战国的社会特征——诸侯割剧
例2.(2022·湖北新高考)下列关于秦汉历史的记述,集中反映了( )
文献记述 出处
秦并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。 贾谊《过秦论》
拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。 《史记·秦楚之际月表序》
接汉绪,茂育群生,恢复疆宇。 《后汉书·班固传》
A. 统一多民族国家形成与发展 B. 家国同构模式改变
C. “大一统”的观念开始出现 D. 华夏认同不断增强
典例分析·真题再现
考查方向:春秋战国的社会特征——统一多民族国家形成
二、发展中的春秋战国(经济发展)
领域 表现 特点
经济发展 农业 生产工具
生产技术
水利
土地制度
生产方式
手工业
商业
铁制农具开始使用
牛耕得到推广
水利灌溉工程兴建(都江堰、郑国渠等)
井田制逐渐瓦解,土地私有制逐渐确立
精耕细作的小农经济开始形成
冶铁技术出现;手工业分工更加细密;民营手工业产生
工商食官局面被打破;货币流通广泛;出现商贾云集的中心城市;私营工商业主实力壮大;实物借贷普遍,货币信贷出现
经济形态由奴隶制经济向封建经济跃;经济全方位发展
【知识拓展延伸】:小农经济
小农经济 含义
形成原因
特点
地位
评价
以家庭为生产、生活单位,农业和家庭手工业相结合,生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税,是一种自给自足的自然经济,是中国封建社会农业生产的基本模式
①铁犁牛耕的出现和逐渐普及;②封建土地私有制的确立;③统治者实行重农抑商政策;
分散性、封闭性、落后性、脆弱性
中国封建经济的基础
初期:适应生产力的发展;晚期:阻碍商品经济发展
例3.(2022·江苏卷·1)据学者考证,春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内
所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐,逃亡到郑
国。这一考证可以说明( )
A.官僚政治的腐朽 B.贵族与农民阶级矛盾尖锐
C.土地制度的变动 D.诸侯权威遭到卿大夫挑战
典例分析·真题再现
考查方向:春秋战国的经济发展——土地制度的变动
例4.(2015·全国Ⅰ卷·24)《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无
夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能
养活五口人。战国时期农业收益的增加( )
A.促进了个体小农经济的形成 B.抑制了手工业和商业的发展
C.导致畜力与铁制农具的使用 D.阻碍了大土地所有制的成长
典例分析·真题再现
考查方向:春秋战国的经济发展——小农经济
例5.(2018·全国Ⅲ卷·24)据考古报告,从数十处战国以前的墓葬中发
现了铁器实物,这些铁器不少是自然陨铁制作而成,发现地分布情况见下
图。据此可知,战国以前( )
A.铁制农具得到普遍使用
B.新疆地区与中原联系紧密
C.我国的冶铁技术已经相当普及
D.铁器分布可反映社会发展程度
典例分析·真题再现
考查方向:春秋战国的经济发展——战国以前治铁业的发展
例6.(2020·全国Ⅲ卷·24)下图为不同时期的部分货币,据图可知,其
形制变化的共同原因是( )
A.铸铁技术的进步 B.商品交易的需要
C.审美观念的不同 D.国家统一的推动
典例分析·真题再现
考查方向:春秋战国的经济发展——商业的发展
变法运动 原因
目的
实质
三、变革中的春秋战国(变法运动)
经济:生产力的发展(根本原因);
政治:战争的频繁也对各国提出变法革新的要求;
阶级:新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力;
思想:法家思想的推动。
富国强兵
新兴地主阶级与传统贵族的权力争夺
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变法运动 商鞅变法
措施
影响
三、变革中的春秋战国(变法运动)
政治:推行县制,县的官员由君主任免;
经济:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”;
军事:奖励军功,剥夺和限制贵族特权(军功爵制);
社会治理:强制大家庭拆散为小家庭;实行什伍连坐制。
进步性:顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。打击了贵族特权;促进了封建政治、经济、军事的发展;使得秦国成为政治军事强国;为秦成就统一霸业奠定了基础
局限性:轻罪重罚,严刑峻法,激化社会矛盾;赋役沉重,加重了人民负担;重农抑商政策为历代统治者所继承,不利于商品经济的发展
从“唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性
1.生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因
铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化。
2.经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求
新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,进行变法是满足他们要求的最有效的途径。
3.频繁的战争也对各国提出变法革新的要求
为了在战争中把握主动,避免失败或成为别国兼并的对象,各国都致力于富国强兵。为了达到富国强兵的目的,很多国家都进行了改革变法。
4.法家思想的推动
法家主张以法治国,为变法改革提供了思想理论武器。
三、变革中的春秋战国(变法运动)
从“唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性
课标解读 五年高频考点 知识梳理 阶段特征 命题探究
对于商鞅变法,《史记·商君列传》和《资治通鉴·卷二》都做了很清晰的记叙,两位史学家对商鞅变法有各自的取舍标准,文末都发表了自己的评论。
材料一 行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。……乡邑大治。
太史公曰:商君,其天资刻薄人也……刑公子虔,欺魏将卬,不师
赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!
——《史记·商君列传》
【重点知识深化】商鞅变法的认识关于
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材料二 (商鞅)为相十年, 秦人多怨。臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。……昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者,道非粹白,而商君……处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!
——《资治通鉴》
根据材料一、二,概括两者对商鞅及变法的看法并结合所学分析可能的原因。(12分)
【重点知识深化】商鞅变法的认识关于
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看法:司马迁:肯定商鞅变法的成效;贬低商鞅人品,认为商鞅刻薄寡恩。
司马光:贬低变法成效,认为其激化社会矛盾;肯定商鞅注重诚信。(4分)
原因:司马迁:商鞅变法推动秦国崛起;法家思想与汉代尊崇儒学对立;(其他言之有理也可得分,如回答司马迁个人遭遇等)。(4分)
司马光:反对王安石变法,对改革有偏见;治史目的是从历史兴衰成败中提取治国的经验、劝勉帝王以诚信治国。(4分)
【参考答案】于
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例7.(2023·重庆南开中学高三质量检测·3)下表为战国时期部分国家改革变法的概况。据此表可知,该时期( )
A.社会转型成为时代潮流 B.专制集权成为社会共识
C.土地制度成为变革核心 D.诸侯争霸战争日趋激烈
典例分析·真题再现
考查方向:战国的变法运动——各国变法运动的原因
例8.(2019·全国Ⅱ卷·24)战国后期,秦国建造了一批大型水利工程,如郑国渠、都江堰等,一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成,主要是因为( )
A.公田制度逐渐完善 B.铁制生产工具普及
C.交通运输网络通畅 D.国家组织能力强大
典例分析·真题再现
考查方向:战国的变法运动——商鞅变法的影响(中央集权的加强)
例9.(2023·河北高三12月联考·1)商鞅变法时,令拥有两名以上成年男丁的农户分为小家庭,一“室”变多“户”,原来以“室”为单位的土地、人口由官府析分登记在各“户”之下,农民成为国家课役农。商鞅的这一改革措施( )
A.瓦解了宗族血缘关系 B.推动了社会形态转变
C.提高了基层治理能力 D.维护了井田制的稳定
典例分析·真题再现
考查方向:战国的变法运动——商鞅变法的影响(中央集权的加强)
四、争鸣中的春秋战国(百家争鸣)
百家争鸣 时期 人物 思想主张 意义
春秋 孔子
老子
战国 孟子
荀子
庄子
墨子
邹衍
韩非
仁;为政以德;克已复礼
无为而治;小国寡民
人性善,提倡“仁政”
人性恶,主张隆礼重法;制天命而用之
崇尚逍遥自由
“兼爱”“非攻”“尚贤”
五行“相生相胜”
主张以法治国、中央集权
①是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段;
②是中国历史上第一次思想解放运动;
③奠定了中国传统文化体系的基础。
百家争鸣 相似 关注社会现实,重塑有序的社会
差异 治国理念
社会伦理
人与自然关系
人生态度
社会成员关系
【知识拓展延伸】:诸子百家思想主张的相似性与差异性
儒家:“仁政”“德治”,反对严刑峻法;法家:实行法治,强调严刑峻法;道家:“无为而治”
孟子:“性本善”,荀子、韩非:“人之性恶”
荀子:“制天命而用之”,人定胜天;老子、庄子:顺应自然
儒家:积极入世;道家:“逍遥”的人生态度,墨家:“非命”,阴阳家:“天命观”
墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家主张尊卑有序
材料一 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。
孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。
——据《论语》《孟子》
材料二 “万乘之主,有能服术行法……其兼天下不难矣。”
“故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。”
“是故诸侯之博大,天子之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”
——《韩非子》
【重点知识深化】春秋战国的诸子百家思想关于
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(1)依据材料一,指出孔子与孟子主张的异同,并结合所学知识分析其出现异同的原因。(8 分)
(2)依据材料二,概括韩非子“兼天下”思想的特点。结合所学知识,简述秦在实践法家思想上的成败。(7 分)
【重点知识深化】春秋战国的诸子百家思想关于
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(1)相同:实现国家统一,恢复礼乐制度。
不同:孔子主张复兴周王朝;孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。
原因:春秋战国时期,礼崩乐坏,天下战乱,民心思定。春秋时期,周王室仍有影响力,孔子对周天子抱有期望;战国时期,诸侯纷纷称王,孟子对周王室不再抱有幻想。
(2)特点:强调法、术、势的作用;主张以法治国、法随时变;宣扬君权至上。
成败:秦奉行法家思想,富国强兵,进行统一战争结束割据局面,建立了专制主义中央集权制度,开创了统一多民族国家;秦朝推行严刑峻法,实施暴政,迅速灭亡。
【参考答案】
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例10.(2022·全国甲卷·24)汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近( )
A.孔子 B.老子 C.韩非 D.墨子
典例分析·真题再现
考查方向:百家争鸣——老子的思想主张
例11.(2021·全国甲卷·24)老子认为,“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”。孔子则说,“不学礼,无以立”,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这反映出,当时他们( )
A.反思西周的礼乐文化 B.迎合封建贵族政治诉求
C.主张维护夏商周制度 D.得到统治者的积极支持
典例分析·真题再现
考查方向:百家争鸣——老子和孔子的思想主张
例12.(2022 ·山东卷· 1)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是( )
A.尚法存礼 B.尊法敬天
C.崇德重法 D.外儒内法
典例分析·真题再现
考查方向:百家争鸣——法家思想主张
例13.(2021·山东卷·1)儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派认为乐“与君子听之,废君子听治”“与贱人听之,废贱人之从事”。这反映了两者( )
A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同
C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异
典例分析·真题再现
考查方向:百家争鸣——儒家和墨家的思想主张
例14.(2020 ·江苏卷 ·2)墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息,乱者得治”,认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知,墨家学派能够兴起的主要原因在于( )
A.恢复前代礼乐制度 B.代表下层平民利益
C.强调社会等级和谐 D.适应兼并战争需要
典例分析·真题再现
考查方向:百家争鸣——墨家兴起的原因
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