内容正文:
专题04:文学文化常识
1.下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A.宋代时把《大学》《中庸》《孟子》《论语》合称为“四书”。
B.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
C.鲁迅,文学家、思想家、革命家,著有散文集《朝花夕拾》等。
D.海伦·凯勒,英国盲聋作家,著有《假如给我三天光明》等。
2.下列说法不正确的一项是( )
A.《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》,鲁迅还著有小说集《呐喊》,散文诗集《彷徨》等。
B.泰戈尔,印度著名诗人,他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“尊君”为尊称,“家慈”为谦称。
D.儒家经典著作《论语》中有不少语句逐渐演化为成语,如温故知新、后生可畏、当仁不让等。
3.下列表述有误的一项是( )
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,现代作家。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》等。
B.《秋天的怀念》是史铁生写的一篇叙事散文,表达出了对母亲的怀念之情,同时也歌颂了伟大而无私的母爱。
C.中国是礼仪之邦,汉语中有许多敬辞和谦辞。如“赐教”“奉送”是敬辞,而“拙见”“敝人”是谦辞。
D.《世说新语》是南宋刘义庆组织编写的一部志怪小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类。
4.在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是 ( )
A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。
B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C.这书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。
D.这书像人物画廊,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生。
5.下列句子说法正确的一项是( )
A.“孩子,不要有太大的思想包袱,轻装上阵,这次期中考试你一定能考好。”这句中“包袱”一词用的是本意。
B.“古老的济南,城内那么狭窄,城外又那么宽敞,山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪,对,这是张小水墨画,也许是唐代名手画的吧”一句中“这是张小水墨画”运用了暗喻的修辞手法。
C.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”和“就是下小雪吧,济南是受不住大雪的”两句中的“下”都是名词。
D.“久仰久仰,贤弟光临寒舍,鄙人不胜荣幸”一句中的“久仰、贤弟”是谦辞,“寒舍、鄙人”都是敬辞。
6.下列有关文学文化常识表述错误的一项是( )
A.老舍,原名舒庆春,北京人。他的散文《济南的冬天》,表达了对秀美山水的热爱之情。
B.古人称谓有谦称和尊称,“君与家君期日中”的“家君”是对自己父亲的谦称。
C.《再塑生命的人》的作者是海伦•凯勒,是美国盲聋女作家、教育家,主要著作有《假如给我三天光明》等。
D.《金色花》选自《泰戈尔诗选》。泰戈尔是印度作家、诗人,曾荣获1913年诺贝尔文学奖。其主要作品有诗集《吉檀迦利》《自由颂》《园丁集》《飞鸟集》等。
7.下列常识表述不正确的一项是( )
A.《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,作者是鲁迅,我国伟大的文学家、思想家、革命家。
B.《再塑生命的人》作者是海伦·凯勒,英国作家、教育家、慈善家。
C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。孔子是儒家学派的创始人,被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。
D.“子”是古代对男子的尊称。如孔子、老子、庄子等都是对古代先哲的尊称。
8.下列各句中,与其他三句表达的主题不同的一项是( )
A.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。(《周易》)
B.博观而约取,厚积而薄发。(宋 苏轼)
C.驷马不和,取道不长。(汉 刘向)
D.天时不如地利,地利不如人和。(战国 孟子)
9.下列关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是( )
A.《从百草园到三味书屋》中在写百草园时,加入了美女蛇的故事,这个故事具有迷信色彩,鲁迅通过这个故事批判了长妈妈的迷信思想。
B.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
C.《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲延医治病的情景,展现了当时的人情世态和社会风貌,揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。
D.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是范爱农。
10.下列各项说法有误的一项是( )
A.“次北固山下”中“次”的意思是停宿;“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”中“左迁”指的是降职,贬官。
B.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别,如“尊君”尊称对方的父亲,“家君”谦称自己的父亲。
D.古代对各个年龄有不同称谓,三十岁为“而立之年”,四十岁为“不惑之年”,五十岁为“花甲之年”,六十岁为“古稀之年”。
11.下列表述有误的一项是( )
A.“夕阳的余晖照在高大的梧桐树上,美丽的鸟儿在树枝上跳跃着,唱着欢乐的歌。”和“我的奶奶快九十岁了,她一口气能从一楼爬上四楼。”两个句子中加点的“上”都是动词。
B.《金色花》的作者是印度作家、诗人泰戈尔,他的作品主要有诗集《新月集》、《园丁集》等。
C.古代称谓有谦称和尊称的区别。如“家君”谦称自己的父亲,“尊君”尊称对方的父亲,“令爱”尊称对方的女儿,“小女”谦称自己的女儿,“鄙人”谦称自己。
D.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。宋代把它列为“四书”之一。
12.下列关于文学常识的表述,不正确的是( )
A.《世说新语》是刘义庆组织编写的志人小说集,记述汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
B.“迁”是表示中国古代官吏调动的常用语。表示降职之意时,常用“左迁”一词。
C.元曲,是盛行于元代的一种文艺形式。“元曲四大家”指的是关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。
D.古人称谓有尊称和谦称的区别,如:惠赠、高寿、劳驾、见教都是敬辞,久仰、鄙人、愚见、拙作都是谦辞。
13.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.令尊告诉我,你前几天去北京旅游了。
B.丽丽请我吃蛋糕,我不好意思的只好笑纳了。
C.杨老师,我们全班都很赏识你的教学方法和人格魅力。
D.李文对老师说:“这是我的作文,请您拜读并面批。”
14.下列关于文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )。
A.古代常用官职或任官地的州县名来称呼一个人。如“闻道龙标过五溪”中的“龙标”指王昌龄。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,谦称有家君、敝人、寒舍等;尊称有令尊、赐教、舍弟等。
C.《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
D.宋代把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”,都是儒家经典著作。
15.下列文学常识表述正确的一项是( )
A.曹操,字孟德,西汉时期政治家、军事家、诗人。诗歌有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。
B.泰戈尔,印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》《园丁集》等。
C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆创作的一部志人小说集,主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅先生小说集《朝花夕拾》。鲁迅,伟大的文学家、思想家、革命家。
16.下面对课文分析正确的一项是( )
A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》前两句写景兼点明时令,含有飘零之感、离别之恨,写出迁谪之荒远、道路之艰难;后两句借月抒怀,表达被贬官后的郁闷之情。
B.《从百草园到三味书屋》在描写百草园自然景物之后插入美女蛇的传说,丰富了文章内容,给百草园增添了神秘色彩,丰富了百草园给儿时的“我”带来的乐趣。
C.《春》的作者老舍,散文家、诗人、学者,著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》等。
D.《论语》,儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
17.下列文化和文学常识表述不正确的一项是( )
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期行》中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
B.古代常用官职或任官地的州县名来称呼一个人,如“闻道龙标过五溪”中的龙标就是指王昌龄。
C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
D.四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部儒家经典著作。
18.对《朝花夕拾》一书相关知识表述不正确的一项是( )
A.《狗·猫·鼠》中,鲁迅通过对自己救起的隐鼠遭到摧残的经历和感受的描写,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
B.鲁迅在《无常》中说,在众多鬼神中最不愿意见到的是“活无常”,一见到就恐惧惊慌。文章借此批判生活中那些恶毒的知识分子。
C.《朝花夕拾》这本书中,既有“温暖的回忆”,又有“理性的批判”。
D.衍太太这一人物在《琐记》和《父亲的病》中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰、打旋,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。
19.下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B.古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期行》中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅散文集《朝花夕拾》,鲁迅的代表作还有小说集《呐喊》《彷徨》等。
D.泰戈尔,印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。
20.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.老舍,原名舒庆春,字舍予,主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B.曹操,字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人。与其子曹丕、曹植合称为“三曹”。
C.散曲是兴盛于元代的一种文体,分为小令和套曲两种形式,《天净沙·秋思》是一首小令。
D.泰戈尔是日本诗人、哲学家和民族主义者,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
21.下列表述正确的一项是( )
A.敬辞和谦辞在古代汉语中很是很常见的。“久仰”“劳驾”“见谅”属于敬辞,“寒舍”“赏光”“家父”属于谦辞。
B.孔子,名丘,字仲尼,战国末期思想家、政治家、教育家,是儒家学派创始人。
C.“增加、思想、应该、出、里头”都是动词。
D.《论语》,儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
22.下列文学常识表述有误的一项是( )
A.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家。《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作。
B.《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》,作者海伦·凯勒,是美国女作家、教育家、慈善家。
C.号,是指名和字以外另起的名号或称号。例如,李白的号是“少陵野老”,杜甫的号是“青莲居士”。
D.鲁迅,字豫才,原名周树人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集《野草》等。
23.下列对文学、文化常识和名著表述有误的一项是( )
A.曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。代表作品有《龟虽寿》《短歌行》等。
B.古人的年龄有时不用数字表示,而用其他称谓来表示,如“而立之年”指三十岁,“耳顺”指六十岁。
C.《论语》,道家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。
D.《朝花夕拾》是鲁迅撰写的一部散文集,原名《旧事重提》,共十篇回忆性散文。
24.下列有关文化常识说法正确的一项是( )
A.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》,“天净沙”是题目,作者是马致远。
B.《论语》是儒家经典著作,为“四书”之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
C.《琐记》中,作者在叙述南京求学经历时,提到他如饥似渴地阅读《鉴略》一书。
D.《二十四孝图》中,作者认为“黄香扇枕”“老莱娱亲”是可以勉力仿效的。
25.下面情境下,语言表述最准确、得体的一项是( )
【情境】初中生蕾蕾因学习需要想购买WPS软件的会员账号,她发现某网站上私人出售的会员账号价格比WPS官网上的售价便宜,于是她准备购买私人出售的会员号,她的朋友小璐得知此事后认为私人出售的会员号可能没有保障,于是劝说蕾蕾道:
A.“便宜没好货,也不是多贵的东西,至于吗?你还是买官网的会员号吧。”
B.“Office还是挺好用的,不过我建议你买官网的会员号。”
C.“告诉你,贪小便宜吃大亏,买来的会员号万一用几天发现不好使了,你找谁去?”
D.“还是不要买来源不明的会员号吧,WPS官网的虽然贵点,但是有保障,用着也放心。”
26.小鑫班上来了一位痴迷于中国文化的外国同学钱德勒,他说话时非常喜欢用敬辞谦辞,但常常因为表达不得体而闹笑话,请你找出他表达得体的一项( )
A.班里要出一期英语黑板报,班长请钱德勒放学后留下来帮忙,钱德勒拍了拍胸脯,说:“敝人甚喜,届时定鼎力相助。”
B.有同学来找钱德勒请教英语题。钱德勒豪爽地说:“想问什么就问吧,我一定不吝赐教。”
C.期中考试结束后,初二年级召开了家长会,钱德勒同桌田小甜的父亲来到了学校,看着小甜父亲年轻英俊的面孔,钱德勒震惊地问道:“令尊大人高寿?”
D.钱德勒正在绞尽脑汁地算一道数学题,数学课代表小宇走了过来,站在一旁看了看,轻叹了一口气,钱德勒抬头问:“老兄有何高见?”
27.下列说法不正确一项是( )
A.《天净沙·秋思》是一首散曲,其作者与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。
B.朱自清,现代著名散文家,代表作有散文集《背影》《欧游杂记》《骆驼祥子》。
C.餐桌上讲究礼仪,如果不考虑辈分,出席宴会的人按由长及幼的座次应是耄耋、古稀、花甲、知天命、不惑、而立。
D.楷书也叫“真书”“正书”,产生于汉魏之际。因形体方正,笔画横平竖直,可作为楷模,故名楷书。
28.下列说法正确的一项是( )
A.“昨日白天,青岛上空再次被‘平流雾’笼罩,市南区沿海一线高楼仿佛置身‘仙境’之中。”这句话运用的修辞手法是比喻。
B.我国古代男子年龄的称谓从小到大排列顺序是:弱冠、不惑、而立、半百、耳顺、古稀、期颐、耄耋。
C.“用心专一、持之以恒,是古往今来成就一番事业的必备品质。”句中词语“成就”是动词,“品质”是名词。
D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作,与《大学》《中庸》《春秋》合称为“四书”。
29.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.鲁迅是著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”
B.马致远是元代杂剧四大家之一,他创作的小令《天净沙•秋思》最为有名,被称为秋思之祖。
C.李白的诗歌风格平淡质朴,清新飘逸,大气磅礴,气势十足,被后人誉为“诗仙”。
D.《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
30.选出下列对文学常识的表述有误的一项( )
A.《散步》通过祖孙三代一家人在田野散步这个生活侧面,生动的展示了这一家互敬互爱、和睦相处的深厚感情和生活情趣,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
B.马致远《天净沙·秋思》采用融情于景的写法,表达了异乡游子悲凉、孤寂的心情。“天净沙”是词牌名,“秋思”是题目。
C.“令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊,尊称对方的父亲:令堂,尊称对方的母亲。
D.《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
31.下列关于文学常识和名著说法有误的一项是( )
A.《朝花夕拾》这部回忆性散文集中有十篇文章,其中《无常》既讽刺了庸医,也批判了封建主义的孝道,提出了一种崭新的人道主义观念。
B.《论语》是儒家经典著作,共20篇。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.泰戈尔,印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》等。我国著名作家、诗人冰心的代表作《繁星》《春水》就是在泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。
D.朱自清,字佩弦,散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
32.下列说法不正确的一项是( )
A.史铁生,代表作有小说《我的遥远的清平湾》,散文《我与地坛》。
B.《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》等。
C.《金色花》是法国诗人泰戈尔创作的一首优美的散文诗,篇幅短小,意蕴丰富。
D.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
33.从传统文化的角度来看,下列表述不正确的一项是( )
A.“尊君在不”中的“尊君”是对别人父亲的尊称。
B.“待君久不至”中的“君”相当于“您”,表示有礼貌地称呼对方。
C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。
D.古人称谓中有谦称与尊称的区别,“令尊”“令堂”“愚兄”“鄙人”“令爱”都属于尊称。
34.下列说法不正确的一项是( )
A.令尊、贤弟、高见、拙作都是敬辞。
B.风把地上的黄叶吹起来,我们拍手叫道:“一群黄蝴蝶飞起来了!”句中的“一群黄蝴蝶”用了比喻的修辞手法。
C.当我能正确地拼写这个词时,我自豪极了。句中加点词“拼写”是动词。
D.《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
35.下列说法中不正确的一项是( )
A.古代官职的变化有一定的词语与之相对,“迁”调职、调动,一般指升官,左迁则指降职调动,右迁则指升职调动。
B.古代称谓词很多,“令”是对于对方亲属的敬称,“令尊”是指对方的父亲,“令爱”指对方的女儿,“令郎”指对方的儿子,“令妹”指对方的妹妹。
C.小王和小张是小学同学,毕业后一直没有见面,今日一见,小王高兴地说:“久仰久仰!”
D.小明把作文交给老师评阅,说道:“奉上拙文一篇,希望老师多多批评指正。”
36.下列文学常识搭配有误的一项是( )
A.史铁生——当代作家——《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》
B.海伦·凯勒——美国教育家、慈善家——《假如给我三天光明》
C.泰戈尔——印度作家、诗人——《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》
D.老舍——现代作家——《踪迹》《欧游杂记》《骆驼祥子》《四世同堂》
37.下列各项中,表达得体的一项是( )
A.有人送了你一本书,你对这个人表达谢意,你说:“谢谢你的拙作。”
B.朋友的父亲过生日,你对朋友说:“祝令堂大人身体健康,工作顺利!”
C.你的朋友来你家做客,你非常高兴地欢迎他们:“欢迎光临寒舍。”
D.你在公众面前发表演讲,你说:“接下来我将发表我的高见。”
38.下列文化文学常识正确的一项是( )
A.朱自清是江苏扬州人,扬州是京杭大运河的起点。
B.“不耻下问”“三十而立”“箪食瓢饮”“逝者如斯”“博学笃志”这五个成语均出自于本学期所学《〈论语〉十二章》。
C.马致远是“元曲四大家”之一,其余三位是郑光祖、白朴、关汉卿。
D.《白洋淀纪事》是由作家孙犁创作的一部小说集,歌颂了抗日战争和解放战争时期的人情美和人性美。
39.下列对文本内容的理解有误的一项是( )
A.《咏雪》中屋外冰寒雪骤,室内谈笑风生,使人感受到谢安一家温馨美好的家庭气氛。
B.《陈太丘与友期行》中,朋友失约时陈太丘决然离去,体现了古人崇尚的“诚信”理念。
C.《论语》中的“吾日三省吾身”表明经常反省是儒家进行自我教育、修德的重要途径。
D.《论语》中的“一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐”赞美了孔子安贫乐道的生活。
40.下列句子当中的敬谦辞运用正确的一项是( )
A.电视剧《新水浒传》中,晁盖送给捕头雷横十两银子,雷横一边接过银子一边说:“多谢晁大哥,那我就笑纳了。”
B.明日我将与我的小学同学再次莅临我们的母校——天桥小学。
C.11月8日是母校的校庆日,作为校友,到那天我一定会光临指导。
D.家母六十岁生日那天,我同学来祝寿,拱手说:“祝令堂福如东海、寿比南山!”
41.小文收集了部分礼貌用语使用范例,你认为使用不恰当的一项是( )
A.自己保存别人赠送的物品称“惠存” B.称对方的母亲为“令堂”
C.别人对自己的询问称“垂询” D.请求别人指点意见说“赐教”
42.下列对画线处的语言表达分析正确的一项是( )
A.小明对姐姐说:“怎么样?我的这个高见还是很有道理的吧?”(敬辞使用恰当)
B.她经常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不着。(可用近义词“天翻地覆”来替换)
C.坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。(都是名词)
D.那点儿薄雪好像忽然害了羞,微微露出点儿粉色。(比喻恰当)
43.对“写好一个人”的理解,不正确的一项是( )
A.要写好一个人,首先要学会细心观察,抓住人物的特点。
B.可以展开具体描写,不要泛泛地叙述和描写,要抓住人物区别于他人的独特之处。
C.把人放在事件中写,选择能够表现人物特征的事,或写一件事,或写几件事。
D.“写好一个人”,关键是写“人”,不必要写出作者自己的感受和看法。
44.下列表述正确的一项是( )
A.在“楼上”这个词中,“上”是动词,但是在“上课”这个词中,“上”是名词。
B.“秋天的锦州是一个美丽的季节。”是病句,应把“美丽的”改为“绚丽的”。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别,“垂问”“奉陪”“劳驾”“惠存”属于敬辞,“愚兄”“拙作”“鄙人”“寒舍”属于谦辞。
D.《从百草园到三味书屋》中,儿时的鲁迅在百草园充满了快乐,而在三味书屋的学习生活却满是枯燥无味,毫无快乐可言。
45.有关谦辞敬辞的表述,不正确的一项是( )。
A.谦辞在成语中也有体现,如:“笨鸟先飞”“抛砖引玉”。
B.谦称表示谦虚的自称,称自己可以用“鄙人”,称自己的母亲可用“家严”。
C.敬辞中“高”用以称赞与对方有关的事物。如“高就”“高寿”。
D.“惠”用于对方对待自己的行为动作,如“惠存”“惠顾”。
46.下列关于文学常识的表述不正确的一项是( )
A.《春》的作者是朱自清,字佩弦,散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》等。《春》表达了作者对春天的喜爱和赞美,以及对未来的憧憬、向往之情。
B.《雨的四季》是当代著名诗人刘湛秋的一篇优美的散文,表达了作者对雨的爱恋和对生活的热爱。
C.《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作品有小说《茶馆》《龙须沟》,话剧《骆驼祥子》《四世同堂》等。
D.《散步》的作者是莫怀戚,这是一篇散文,写了一家人一起散步的故事,这是对中华传统美德中尊老爱幼观念的形象诠释。
47.下列说法有明显错误的一项是( )
A.《陈太丘与友期行》中“尊君在不?”其中的“尊君”是对别人父亲的尊称。“家君”是谦称自己父亲。
B.《行军九日思长安故园》中的“强欲登高去”,写的是传统佳节——中秋节。中秋节有登高、饮酒、赏月的习俗。
C.《天净沙·秋思》是元代诗人马致远写作的一首元曲,这首诗属于元曲中的“小令”,古人称之为“秋思之祖”。
D.《论语》是儒家经典著作之一,是孔子的弟子及其再传弟子记录孔子及其弟子言行的一部语录体文集。
48.下面的句子说法正确的一项是( )
A.随着天上的白云渐渐散开,太阳也终于露出脸来,它没有害羞,而是吝啬地把它独特的热情展示给我们。
B.商场欢迎客人要用“欢迎惠顾”,自己过生日可以说“今日是我的高寿”,别人请吃饭时我得说“请赏脸”。
C.“我们要维护世界和平”“听了这话后心里和平了一些”“这药和平,不要紧”三句中的“和平”意思相同。
D.天空收容每一片云,不论美丑,所以天空宽广无边。大地拥抱每一寸土,不论贫富,所以大地广袤无垠。
49.下列句子中谦辞、敬辞使用正确的一项是( )
A.先生大名,真是如雷贯耳,小弟献丑,真是班门弄斧。
B.这是您家母托我买的,您直接交给她老人家就行了。
C.我因临时有急事要办,不能光临贵校座谈会,深表歉意。
D.您能在百忙之中有幸接受我的采访,我表示感谢。
50.班级拟开展“家国天下”主题班会,在撰写主题演讲稿时,有同学收集了下列素材,其中不符合主题要求的一项是( )
A.当代楷模:邓稼先放弃国外优越的生活和研究条件,毅然选择回国,为中国原子弹和氢弹爆炸成功立下赫赫功勋。
B.名言警句:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心——顾宪成。
C.诗词名句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁——陆游。
D.历史典故:车胤和孙康,囊萤映雪。
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参考答案:
题号
1
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答案
D
A
D
C
B
D
B
B
A
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题号
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答案
A
D
A
B
B
B
A
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B
D
题号
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答案
D
C
C
B
D
D
B
C
C
B
题号
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答案
A
C
D
A
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C
C
D
D
题号
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50
答案
A
C
D
C
B
C
B
D
A
D
1.D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误,海伦·凯勒,美国现代女作家、教育家、社会活动家;
故选D。
2.A
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《彷徨》是鲁迅的小说集,散文诗集是《野草》;
故选A。
3.D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,不是志怪小说集。
故选D。
4.C
【详解】本题考查名著常识。
C.有误,“夜半看迎神赛会后偷罗汉豆”为小说《社戏》内容,出自小说集《呐喊》;
故选C。
5.B
【详解】本题考查词义、语法和文化常识。
A.“包袱”本意指用于包装、携带物品的布包,在句中指的是思想负担,属于比喻义,而非本意;
C.“就是下小雪吧,济南是受不住大雪的”句中的“下”是动词;
D.久仰:形容仰慕已久的意思,表示敬慕,大多初次见面时说。贤弟:是对自己的弟弟、别人的弟弟以及弟子或年岁较幼之友的敬称。寒舍:谦辞,对人称自己的家。鄙人:知识浅陋的人;谦辞,对人称自己。“久仰、贤弟”是敬辞,“寒舍、鄙人”是谦辞;
故选B。
6.D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误,《自由颂》是普希金的作品,并非泰戈尔。
故选D。
7.B
【详解】本题考查文学常识。
B.有误,海伦・凯勒是美国作家、教育家、慈善家,并非英国作家;
故选B。
8.B
【详解】本题考查名言警句的理解。
A.该句意思是两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听。强调了团结协作的重要性;
B.该句意思是广泛浏览,取其要领;丰富积累,然后慢慢地释放出来。强调了积累的重要性;
C.该句意思是如果同驾一辆车的四匹马不往一处使劲,那车子就走不远。用来形容如果人们不团结协作,就无法达到预期的目标。强调了团结协作的重要性;
D.该句意思是有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。强调了人心所向、内部团结协作的重要性;
故选B。
9.A
【详解】本题考查名著内容。
A.从百草园到三味书屋》中在写百草园时,加入了美女蛇的故事,增添了百草园的神秘色彩。本项“这个故事具有迷信色彩,鲁迅通过这个故事批判了长妈妈的迷信思想”有误。故选A。
10.D
【详解】本题考查文学、文化常识。
D.五十岁为“知天命之年”,六十岁为“花甲之年”,七十岁为“古稀之年”;
故选D。
11.A
【详解】本题考查基础知识。
A.有误,第一个加点的“上”是名词,第二个加点的“上”是动词;
故选A。
12.D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.“见教”是谦辞,“久仰”是敬辞。
故选D。
13.A
【详解】本题考查语言表达。
B.笑纳:请对方收受赠礼的客套话。不能用在自己接受对方的蛋糕的情境,使用有误;
C.赏识:认识到别人的才能或作品等的价值而给予重视或赞扬,多半用于前辈对后代、领导对下属、大师对学生。不能用在同学对老师的评价的情景中,使用有误;
D.拜读:读别人作品或书信的敬辞,或受某某人指点。不能用在请老师读自己的作文的情景中,使用有误;
故选A。
14.B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.有误。舍弟,是对自己弟弟的谦称。故选B。
15.B
【详解】本题考查文学常识。
A.“西汉”有误,应为:东汉;
C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。本项“《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆创作的一部志人小说集”有误;
D.“小说集”有误,应为:散文集;
故选B。
16.B
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》后两句借月抒怀,表达的是对友人的思念、关切之情,而非被李白被贬官后的郁闷之情;
C.《春》的作者是朱自清,而不是老舍;
D.《论语》在宋代与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”并不包括《礼记》;
故选B。
17.A
【详解】本题考查文学文化常识。
A.“家君”谦称自己的父亲,“尊君”尊称对方的父亲,选项表述反了;
故选A。
18.B
【详解】本题考查文学常识。
B.《朝花夕拾》中“活无常”即“白无常”。他是一个心地善良、很有同情心的人,看戏的都喜欢他,因为“他爽直,爱发言论,有人情。”鲁迅笔下的“活无常”是正直公平的代表,“活无常”的正直和人情味是当时的黑暗社会所缺少的,这个虚幻的无常形象既给了作者安慰,又反衬了现实的黑暗。鲁迅特别喜欢活无常,一见到就感到亲切喜欢。题干中“最不愿意见到的是‘活无常’”说法错误;
故选B。
19.B
【详解】本题考查文学常识。
B.有误,应该是“家君”谦称自己的父亲,“尊君”尊称对方的父亲。
故选B。
20.D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.泰戈尔是印度诗人、哲学家和民族主义者,不是日本的。
故选D。
21.D
【详解】本题考查文学文化常识。
A.“见谅”属于谦辞,“赏光”是敬辞;
B.“战国末期思想家”表述有误,孔子是春秋时期的思想家、政治家、教育家,而非战国末期;
C.“思想”是名词,“里头”是名词;
故选D。
22.C
【详解】本题考查文学常识。
C.表述有误。李白的号是“青莲居士”,杜甫的号是“少陵野老”。
故选C。
23.C
【详解】本题考查文学文化常识和名著常识。
C.“《论语》,道家经典著作”表述有误,应为“儒家”的经典著作;
故选C。
24.B
【详解】本题考查文化常识。
A.“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目;
C.《琐记》中,作者在叙述南京求学经历时,如饥似渴地阅读的是《天演论》,不是《鉴略》;
D.《二十四孝图》中,作者认为“子路负米”“黄香扇枕”是可以勉力仿效的,他非常反感“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”;
故选B。
25.D
【详解】本题考查情景对话和语言表达。
A.使用了“便宜没好货”这样的俚语,且语气带有轻视,不够友好。语言表述不够得体;
B.没有直接针对问题,且没有给出明确理由,说服力不足;
C.使用了警告性的语气,如“告诉你”和“贪小便宜吃大亏”,过于直接且极易引起对方反感;
D.既表达了关心,又给出了具体理由(来源不明的会员号可能没有保障),并提出了建设性意见(购买官网会员号),语气友好,理由充分,是最为得体和有效的劝说方式;
故选D。
26.D
【详解】本题考查情景对话。
A .有误,鼎力相助:指大力大力支持帮助。敬词,一般用于请人帮助时的客气话。不能用于表示自己对他人的帮助;
B.有误,不吝赐教:不吝惜自己的意见,希望给予指导,是敬辞,不能用于自己。属谦敬错位;
C.有误,“高寿”用到年纪大的人身上,不能用于年龄小的人;
故选D 。
27.B
【详解】本题考查文学文化常识识记。
B.《背影》是朱自清于1925年创作的回忆性散文,不是散文集;《骆驼祥子》是老舍所著的长篇小说;
故选B。
28.C
【详解】本题考查基础知识。
A.虽然有比喻词“仿佛”,但是没有明显的本体和喻体,这不是比喻;
B.从小到大排列顺序是:弱冠(20岁)、而立(30岁)、不惑(40岁)、半百(50岁)、耳顺(60岁)、古稀(70岁)、耄耋(年纪约八十至九十岁)、期颐(年寿一百岁以上的人);
D.《春秋》不是“四书”之一,应为《孟子》;
故选C。
29.C
【详解】本题考查文学常识。
C.有误,李白的诗歌风格是豪放俊逸,不是平淡质朴;
故选C。
30.B
【详解】本题考查文学常识。
B.有误,“天净沙”是曲牌名;
故选B。
31.A
【详解】本题考查文学常识和名著掌握。
A.有误,《朝花夕拾》中既讽刺了庸医,也批判了封建主义的孝道,提出了一种崭新的人道主义观念的文章是《父亲的病》;
故选A。
32.C
【详解】本题考查文学常识。
C.有误。泰戈尔是印度诗人,而非“法国诗人”。
故选C。
33.D
【详解】本题考查谦敬词。
D.“愚兄”是对同辈中年轻于己者的自我谦称,“鄙人”指知识浅陋的人;一般作谦辞,对人称自己。选项中“‘愚兄’‘鄙人’‘令爱’都属于尊称”有误;
故选D。
34.A
【详解】本题考查文学常识及词性辨析。
A.“拙作”谦虚称呼自己的作品。是谦辞,不是敬辞。
故选A。
35.C
【详解】本题考查文化常识积累能力。
C.“久仰”意思是仰慕已久,用于初次见面时。依据“小王和小张是小学同学”可知,二人曾经经常见面,只不过毕业后一直没有见面。
故选C。
36.D
【详解】本题考查文学常识。
D.错误。《踪迹》《欧游杂记》的作者是朱自清。朱自清,原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。主要作品:《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》;
故选D。
37.C
【详解】本题考查表达得体。
A.有误,“拙作”是谦辞,不能用于对方;
B.有误,“令堂”指的是对方的母亲而非父亲;
D.有误,“高见”是敬辞,不能用于自己。
故选C。
38.C
【详解】本题考查文学文化常识。
A.京杭大运河的起点是杭州;
B.“不耻下问”不是出自于本学期所学《〈论语〉十二章》;
D.《白洋淀纪事》是小说和散文集;
故选C。
39.D
【详解】本题考查文学常识。
D.句中的“回”指的是孔子的弟子颜回。故本项“赞美了孔子安贫乐道的生活”有误,应为:赞美了颜回安贫乐道的生活。故选D。
40.D
【详解】本题考查敬辞谦辞的运用。
A.“笑纳”是希望别人收下东西时说的套语。是敬辞,不能用在自己身上。这里可以用“收下”;
B.“莅临”的意思是:来临,光临。是敬辞,常用于长辈、上级以及贵宾。我和我的同学回母校不能用“莅临”,可以用“回到”;
C.“光临指导”一般是指领导来检查指导工作。我回到母校参加校庆,不能用“光临指导”,可以用“抽空参加”;
故选D。
41.A
【详解】本题考查谦辞敬辞。
A.使用不恰当。请别人保存自己赠送的物品称“惠存”。
故选A。
42.C
【详解】本题考查基础知识。
A.“高见”是称赞对方的见解高明,是一个敬辞,不能用于自己;
B.翻来覆去:形容睡不安稳;天翻地覆:指变化巨大,这里是说母亲因病不能睡觉,所以只能用“翻来覆去”,不能用“天翻地覆”;
D.“那点儿薄雪好像忽然害了羞”为拟人的修辞,不是比喻;
故选C。
43.D
【详解】本题考查文学常识。
D.“写好一个人”,关键是写“人”,需要写出作者自己的感受和看法,以使人物形象更加真实可感。
故选D。
44.C
【详解】本题考查基础知识。
A.“楼上”这个词中,“上”是名词,“上课”这个词中,“上”是动词;
B.“秋天的锦州是一个美丽的季节”搭配不当,应改为:秋天的锦州是一个美丽的地方。或:锦州的秋天是一个美丽的季节;
D.鲁迅在三味书屋的学习生活中,折腊梅、描绣像等活动也是快乐的,这里“在三味书屋的学习生活却满是枯燥无味,毫无快乐可言”表述不正确;
故选C。
45.B
【详解】本题考查谦辞敬辞。
B.“家严”是对自己父亲的谦称,称自己的母亲可用“家母”“家慈”;
故选B。
46.C
【详解】本题考查文学常识。
C.老舍的主要代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《茶馆》《龙须沟》等;
故选C。
47.B
【详解】本题考查文学文化常识识记。
B.重阳节习俗有登高、望远、饮菊花酒、插茱萸,因此“强欲登高去”写的是重阳节。中秋节的习俗有饮桂花酒、赏月、观潮等;
故选B。
48.D
【详解】本题考查语言表达。
A.“吝啬地把它独特的热情展示给我们”自相矛盾。“吝啬”意思是:不肯拿出一点自己的财物来给别人享用。本句中太阳把热情展示给人们,是十分慷慨大方的;
B.“高寿”“赏脸”都是敬辞,用于别人,不能用在自己身上;
C.“我们要维护世界和平”的“和平”意思是:政局安定,没有战乱。“听了这话后心里和平了一些”的“和平”意思是:和顺。“这药和平,不要紧”的“和平”意思是:温和,平顺;
故选D。
49.A
【详解】此题考查敬辞和谦辞。
A.献丑,释义是谦辞,在展示自己作品或表现自己技能时,表示自己谦虚,称自己水平不高。使用正确;
B.“家母”指对自己母亲的谦称,不符合语意;
C.“光临”指对别人的到来的敬称,不符合语境;
D.“有幸”是谦辞,不能用于别人,不符合语境;
故选A。
50.D
【详解】本题考查文学常识积累。
D.囊萤:晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。“囊萤映雪”指人家境贫穷,勤学苦读。与“家国天下”主题不相符。
故选D。
学科网(北京)股份有限公司
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