八年级语文第三次月考卷（广西专用，上册1～5单元）-学易金卷：2024-2025学年初中上学期第三次月考

2024-2025学年八年级语文上学期第三次月考卷 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷及答题卡一并交回。 4．测试范围：八年级上册第1~5单元； 5．难度系数：0．75。 一、积累（19分） 阅读下列文段，完成各题。（11分） 2023年11月5日20：00，第一届全国学生（青年）运动会开幕式在广西体育中心体育场举行。面对首次举办学青会的“大考”，广西壮族自治区因地制宜，精心办赛，将体育与桂风壮韵完美融合。广西因其得天独厚的壮美山水和丰富多彩的文化，为全国前来参赛、观赛的人们奉上一场尽览壮美广西的文化盛宴。 “赛道上” 在开幕式上，观众一起翘首以望。舞美以赛道的延伸、拓展和螺旋上升为形态构筑了充满想象的青春空间。这体现青年一代在赛道上奋进前行、奔赴未来。巧妙绝lún（    ）的视觉设计，让场景瞬间转换到黄布倒影、漓江双月、德天瀑布等景观，呈现出穿行山海、奔腾潮涌、竞技赛道的舞美空间。开幕式运用LED屏幕、网幕、高清激光投影、高空威亚、焰火等多种技术，为节目服务，将时代性、科技性、创新性与表演有机融合，营造青春无限的奇幻场景。 “山水间” 开幕式以“山河正青春，祖国正青春”为要素，将仪式环节串联于山水间。特别是在出场方式上——各代表团依托各省市青春盛景，从山水间走来，呈现了独一无二的出场方式，使得人在山中，情在景中。运动员行进在朱槿花盛开的道路上，由广西学生组成的仪式标兵彰显出独特的迎宾模式，充分展现了广西人民的热情。 1．根据拼音写汉字或给加点字注音。（2分） （1）巧妙绝lún（ ）  （2）彰（ ）显 2．解释文段中画波浪线的词语。（2分） （1）因地制宜： （2）翘首： 3．文段中与“丰富多彩”结构类型相同的短语是（ ）。（2分） A.得天独厚 B.因地制宜 C.翘首以望 D.独一无二 4．文段画线句有语病，请对其进行修改，并把修改后的句子抄写在横线上。（2分） 5．根据下面的材料，按要求准确转述。（3分） 小南对小宁说：“我原定于后天下午五点与小邕到广西体育中心观看学青会开幕式，可我因有事不能赴约，请你帮我转告小邕。”第二天下午，小宁遇到小邕，小宁这时转述说： 6．请根据下表提供的信息，按要求填写内容。（8分，任选8空作答） 主  题 文学常识与名句 出  处 自然美景 诗人王绩在夕阳中漫步，写下了（1）“ ， ”，使我们感受到山林中浓厚的秋意；李白轻舟东下，写下了 （2）“ ， ”，描摹了一幅明月映水，云霞飘飞的美景。 《野望》 《渡荆门送别》 励志美言 刘桢诗中（3）“ ， ”以冰霜的严酷衬托松柏的端正的箴言，鼓励堂弟要有像松柏一样坚贞高洁的品性；“烈士暮年”的（4） （作者）仍“壮心不已”，渴望一统中原。 《赠从弟》其二 《龟虽寿》 感悟抒怀 吴均写下“经纶世务者，（5） ”，抒写流连山水，向往归隐生活的情怀；白居易漫步西湖，写下（6）“ ， ”，直抒胸臆，表现出对早春的热爱与喜悦之情。 《与朱元思书》 《钱塘湖春行》 二、阅读（41分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （摘编自《图解数据|你喜欢古诗文吗？》《中国青年报》2023年9月7日） 材料二： ①《2024中国诗词大会》节目围绕“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”十大主题，云集学生、石油工人、普通农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”。在节目中“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”是杭州第19届亚运会开闭幕式总导演沙晓岚以水为礼，向世界展示的“奔涌成潮”的中国气魄；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，是航空产品设计师李鹏伟心中最美的相逢，自己参与研制的大国重器“鲲鹏”，能够振翅翱翔，奔赴苍穹；“灯火万家城四畔，星河一道水中央”，是驻巴基斯坦工程师申吴为之奋斗的梦想，点亮他乡灯火，践行大爱无疆：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是中老铁路的工作者们在两个国境线的山峦起伏、河流纵横之间，连缀起的友谊诗行…… ②“唯有热爱，我们与诗词相看两不厌，唯有传承，中国与诗词千秋共徘徊。”《2024中国诗词大会》希望通过创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 （摘编自《〈2024中国诗词大会〉收官，让诗词成为滋养精神的生活方式》《中国青年报》2024年5月23日） 材料三： ①作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》已走到第九季。据CSM数据，《2024中国诗词大会》在总台首重播观众规模超2．12亿，平均收视份额比上一季提升了30%，整季收视稳居同时段专题节目第一。 ②节目运用AI、XR等技术手段，让“敦煌春景”在舞台上“活”起来。在文化类节目频繁上新、出新的当下，诗词大会何以历久弥新、彰显蓬勃的文化能量？在专家看来，秉持“思想+艺术+技术”的创新思路，《2024中国诗词大会》用时代感的主题、生活化的表达、国际性的视野、交互式的传播，加之AR、AI等科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场，在历史与当下的“一眼千年”中，引发心灵共鸣。 （摘编自《打造诗词与大众的文化超链接》《文汇报》2024年5月27日） 材料四： ①记者：请结合你个人研究实践，来谈谈如何强化文化主体性，__________________________？ ②蒙曼：我觉得首先一定要把传统文化中最美好的东西提炼展示出来，让大家知道它的价值，才有助于传统文化的广为传播。现在很多人包括很多电视节目都在做这件事，比如《中国诗词大会》提炼中华诗词中最美好的东西，《中国书法大会》提炼中国书法中最美好的东西，《典籍里的中国》提炼中国典籍里最美好的东西。 ③传统文化“活”在当下，还必须直面现代生活和现代问题，才能增强其影响力。比如衣服，传统汉服的特征是交领、右衽、束带，对很多人来说，如果衣服不钉扣子，只用带子绑起来，会感觉没有安全感，那就没必要保留“束带”的传统。还有诗歌的语言，当白衣天使逆向而行时，我们用很多边塞诗来鼓励她们，显然闺怨诗不符合时代要求。 ④中华优秀传统文化需要分层次传播。古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会并不一定要所有人都达到那么高的知识层次。可以将传统文化分成不同层次，有给研究人员看的，有给知识阶层看的，有给普通百姓看的，有给青少年看的等等。在我看来，分层次传播其实是有利于提升传统文化传播力和影响力的。 ⑤还有特别重要的一点，就是要借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力就像中国古代发明造纸术，相比之前的简牍，让书本在很大程度上普及起来，文化也就有了普及的可能。当今社会，我们的技术手段、传媒手段比历史上任何时期都丰富，把文化和技术结合起来，让传统文化插上当代技术的翅膀，我想它一定可以飞得更高、更远。 （摘编自《传统文化的吸引力在于什么？蒙曼委员用这三句话进行了诠释》“人民政协网”2024年5月27日） 7．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ）（3分） A．作为由各部门共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》大受欢迎、影响深远。 B．《中国诗词大会》节目组希望通过积极创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 C．《2024中国诗词大会》节目运用AI、XR等技术手段让诗词内容“活”起来，这是整季收视稳居同时段专题节目第一的核心要素。 D．古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会，可将其分成不同层次传播，更有利于提升传统文化的传播力和影响力。 8．根据材料一的图表，说说古诗文在现代生活中的窘境。（3分） 9．请结合以上材料，就“综艺节目如何更好地继承和发扬中国传统诗词文化”提出具体建议。（3分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 让生命在每一刻都说出得体的话 ①很好的阳光，空气中弥漫着迟开的芬芳。 ②我站在一个儿童摄影棚前等人。突然，一个小女孩儿把车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑，一个仙子般的小姑娘。“阿姨，”她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，“这是我，”我这才注意到，原来，这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特！我看看照片，再看看身边的女孩儿，不住地夸说“漂亮”。女孩儿得意得不得了，头脑摇晃得像条欢快的小狗。此时，我不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。 ③有一回，南怀瑾乘火车，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了他手里的书，随口问了一句：“有那么好看吗？”年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品，南怀瑾说：“哦，那我回头也买一本来看看。”那本书的作者正是南怀瑾。 ④我喜欢小女孩不依不饶追着我这个陌生的阿姨，邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好书”的作者，他缄口，是因为他蕴藉。 ⑤我不能接受女孩儿抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩儿的单纯。 ⑥我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法，反正就是让童车冲到你脚下，纠缠着你，迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧，你生了锈的心感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来，摇曳起来。 ⑦我更愿意拟想，女孩儿将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的讥笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”，庄严的生命必是摈弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人，断然不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的人，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。 ⑧行走人世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手，撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日，那一边，恰是我愈行愈近的明朝。 ⑨揽万物以为镜，窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能变成了庸俗轻浅。风度，往往与一个人的自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言，没有恒久不变的“一派天真”，也没有与生俱来的“沉静内敛”。 ⑩自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。 10．根据①～③段内容，说说“我”喜欢小女孩和南怀瑾的原因分别是什么？（4分） 11．第⑥段中的“花不会藏掖自己的芬芳”在文中的意思是什么？（3分） 12．根据第⑦段内容，如何理解南怀瑾先生所看重的生命中的“庄严感”？（3分） 13．全文看，文章标题“让生命在每一刻都说出得体的话”是什么意思？为什么要“让生命在每一刻都说出得体的话”？（3分） （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 14．下面关于诗作内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．这是一首送别诗，叙写了塞外壮阔雄奇的景象，画面开阔，意境浑厚，表现离别伤感。 B．首联交代了此行目的，以及附属国直到居延（地名）以外，点明边塞辽阔，路途遥远。 C．“征蓬”喻漂泊的游子，本诗喻一个负有朝廷使命的大臣，也暗写诗人惆怅的内心。 D．尾联用后汉大将军窦宪燕然山勒石纪功的故事，暗示自己渴望为国建功的雄心壮志。 15．颈联被誉为“独绝千古”，清人黄培芳认为其妙处在于“‘直’‘圆’”二字极锤炼，亦极自然。你怎样理解这一说法，你觉得这两句诗好在哪里？（3分） （四）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （节选自欧阳修《朋党论》，有删改） 16．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ）（2分） A．以顺为正者       河曲智叟亡以应 B．当其同利之时      其如土石何 C．君子则不然       出则无敌国外患者 D．用君子之真朋      不闻天子之诏 17．下列对文章理解有误的一项是（   ）（2分） A．甲文孟子用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，是建立在当时妇女地位低下的社会现实基础上的，可见孟子的挖苦是深刻而尖锐的。 B．乙文欧阳修通过对君子与君子的结交，小人与小人的结交来说明什么是真正的朋党，告诉我们君子也会因为利益而互相结交。 C．甲乙两文皆采用对比的方法论证中心论点，如乙文把“小人无朋”与“君子有朋”相对比，从而将“小人无朋”的道理论证得更加透彻。 D．甲文中“独行其道”的“道”是指不得志的时候独自走自己的道路；乙文中“所守者道义”的“道义”是指受到大家共同认可的道德正义。 18．把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 19．根据甲文内容分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。（3分） 20．欧阳修认为“君子与君子以同道为朋”，假如让你介绍初中阶段所学的一个古代人物与欧阳修为友，你会选择谁？结合乙文说说理由。（3分） 三、综合（10分） 21．你所在的班级正在开展“综合性学习”活动，请你完成以下任务。 （1）【任务一：走进名著】你所在的学习小组计划在班上展示名著阅读笔记，请你将有关内容补充完整。（3分） 当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。 选文出自① （国家）昆虫学家法布尔的科普著作②《 》，这部著作堪称科学与文学完美结合的典范，被誉为③“ ”。 （2）【任务二：走进传统节日】春节、元宵节、清明节……从小到大，我们都是伴随着这些年年依旧的节日，和亲人度过一年又一年。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。（3分） 【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。 [示例]千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。  节日：春节 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 节日：① 【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物和节日习俗。 它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。 人物：②   节日习俗：③ （3）【任务三：探讨感悟】论学习形式。研学是一种将“研究性学习”和旅行体验相结合的校外教育活动，它日益成为当下一种常见的学生学习的方式。同学们就“研学”这一话题，各抒己见，下面是一位同学的看法，请你对此观点进行反驳，要求观点明确，有理有据，字数80字以内。（4分） 研学没有意义。首先，学校教育可以帮助学生构建完整的知识体系，它是学生获取知识的主阵地；其次，研学只是一种旅行，学生很难从中获取真正的知识。所以，学校没必要开展研学活动。 四、写作（50分） 22．阅读下面材料，自拟题目，写一篇文章。 一位哲学家说：有些事，做了才知道；有些事，错了才知道；有些事，长大了才知道。 这句话告诉我们：知晓一件事、成就一件事，需要行动和实践，需要经验和教训，也需要时间和经历。 这则材料引发了你哪些联想和思考？请自拟题目，写一篇文章，可抒发情感，也可阐述观点。 要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、班名、姓名；（5）不少于600字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文上学期第三次月考卷 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷及答题卡一并交回。 4．测试范围：八年级上册第1~5单元； 5．难度系数：0．75。 一、积累（19分） 阅读下列文段，完成各题。（11分） 2023年11月5日20：00，第一届全国学生（青年）运动会开幕式在广西体育中心体育场举行。面对首次举办学青会的“大考”，广西壮族自治区因地制宜，精心办赛，将体育与桂风壮韵完美融合。广西因其得天独厚的壮美山水和丰富多彩的文化，为全国前来参赛、观赛的人们奉上一场尽览壮美广西的文化盛宴。 “赛道上” 在开幕式上，观众一起翘首以望。舞美以赛道的延伸、拓展和螺旋上升为形态构筑了充满想象的青春空间。这体现青年一代在赛道上奋进前行、奔赴未来。巧妙绝lún（    ）的视觉设计，让场景瞬间转换到黄布倒影、漓江双月、德天瀑布等景观，呈现出穿行山海、奔腾潮涌、竞技赛道的舞美空间。开幕式运用LED屏幕、网幕、高清激光投影、高空威亚、焰火等多种技术，为节目服务，将时代性、科技性、创新性与表演有机融合，营造青春无限的奇幻场景。 “山水间” 开幕式以“山河正青春，祖国正青春”为要素，将仪式环节串联于山水间。特别是在出场方式上——各代表团依托各省市青春盛景，从山水间走来，呈现了独一无二的出场方式，使得人在山中，情在景中。运动员行进在朱槿花盛开的道路上，由广西学生组成的仪式标兵彰显出独特的迎宾模式，充分展现了广西人民的热情。 1．根据拼音写汉字或给加点字注音。（2分） （1）巧妙绝lún（ ）  （2）彰（ ）显 2．解释文段中画波浪线的词语。（2分） （1）因地制宜： （2）翘首： 3．文段中与“丰富多彩”结构类型相同的短语是（ ）。（2分） A.得天独厚 B.因地制宜 C.翘首以望 D.独一无二 4．文段画线句有语病，请对其进行修改，并把修改后的句子抄写在横线上。（2分） 5．根据下面的材料，按要求准确转述。（3分） 小南对小宁说：“我原定于后天下午五点与小邕到广西体育中心观看学青会开幕式，可我因有事不能赴约，请你帮我转告小邕。”第二天下午，小宁遇到小邕，小宁这时转述说： 【答案】 1．伦 zhāng 2．根据当地的实际情况，制定适当的措施。 抬起头来向远处看。 3．D 4．这体现青年一代在赛道上奋进前行、奔赴未来的精神。 5．示例：小邕，小南让告诉你，你俩原定于明天下午五点与小邕到广西体育中心观看学青会开幕式，他有事不能赴约。 【解析】 1．本题考查字音字形。巧妙绝伦，qiǎo miào jué lún，灵巧高明，无与伦比。彰显，zhāng xiǎn，鲜明地显示。 2．本题考查词义。（1）因地制宜，yīn dì zhì yí，根据当地的实际情况，制定适当的措施。（2）翘首，qiáo shǒu，抬起头来向远处看。 3．本题考查短语类型。“丰富多彩”是一个并列短语。与之相似的短语是“独一无二”，同为并列短语。故选D。 4．本题考查病句修改。画线句缺少“体现”的宾语中心语，应在句末加“的精神”。 5．本题考查语言表达，开放类试题，表意明确，言之成理即可。 示例：小邕你好。你和小南原定于明天下午五点与小邕到广西体育中心观看学青会开幕式，小南因事不能赴约，他让我转告你一下。 6．请根据下表提供的信息，按要求填写内容。（8分，任选8空作答） 主  题 文学常识与名句 出  处 自然美景 诗人王绩在夕阳中漫步，写下了（1）“ ， ”，使我们感受到山林中浓厚的秋意；李白轻舟东下，写下了 （2）“ ， ”，描摹了一幅明月映水，云霞飘飞的美景。 《野望》 《渡荆门送别》 励志美言 刘桢诗中（3）“ ， ”以冰霜的严酷衬托松柏的端正的箴言，鼓励堂弟要有像松柏一样坚贞高洁的品性；“烈士暮年”的（4） （作者）仍“壮心不已”，渴望一统中原。 《赠从弟》其二 《龟虽寿》 感悟抒怀 吴均写下“经纶世务者，（5） ”，抒写流连山水，向往归隐生活的情怀；白居易漫步西湖，写下（6）“ ， ”，直抒胸臆，表现出对早春的热爱与喜悦之情。 《与朱元思书》 《钱塘湖春行》 【答案】树树皆秋色 山山唯落晖 月下飞天镜 云生结海楼 冰霜正惨凄 终岁常端正 曹操 窥谷忘反 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 【解析】本题考查文学常识和名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：皆、唯、落、晖、镜、生、结、霜、惨、凄、终、常、端、窥、反、杨、阴、堤。 二、阅读（41分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （摘编自《图解数据|你喜欢古诗文吗？》《中国青年报》2023年9月7日） 材料二： ①《2024中国诗词大会》节目围绕“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”十大主题，云集学生、石油工人、普通农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”。在节目中“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”是杭州第19届亚运会开闭幕式总导演沙晓岚以水为礼，向世界展示的“奔涌成潮”的中国气魄；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，是航空产品设计师李鹏伟心中最美的相逢，自己参与研制的大国重器“鲲鹏”，能够振翅翱翔，奔赴苍穹；“灯火万家城四畔，星河一道水中央”，是驻巴基斯坦工程师申吴为之奋斗的梦想，点亮他乡灯火，践行大爱无疆：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是中老铁路的工作者们在两个国境线的山峦起伏、河流纵横之间，连缀起的友谊诗行…… ②“唯有热爱，我们与诗词相看两不厌，唯有传承，中国与诗词千秋共徘徊。”《2024中国诗词大会》希望通过创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 （摘编自《〈2024中国诗词大会〉收官，让诗词成为滋养精神的生活方式》《中国青年报》2024年5月23日） 材料三： ①作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》已走到第九季。据CSM数据，《2024中国诗词大会》在总台首重播观众规模超2．12亿，平均收视份额比上一季提升了30%，整季收视稳居同时段专题节目第一。 ②节目运用AI、XR等技术手段，让“敦煌春景”在舞台上“活”起来。在文化类节目频繁上新、出新的当下，诗词大会何以历久弥新、彰显蓬勃的文化能量？在专家看来，秉持“思想+艺术+技术”的创新思路，《2024中国诗词大会》用时代感的主题、生活化的表达、国际性的视野、交互式的传播，加之AR、AI等科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场，在历史与当下的“一眼千年”中，引发心灵共鸣。 （摘编自《打造诗词与大众的文化超链接》《文汇报》2024年5月27日） 材料四： ①记者：请结合你个人研究实践，来谈谈如何强化文化主体性，__________________________？ ②蒙曼：我觉得首先一定要把传统文化中最美好的东西提炼展示出来，让大家知道它的价值，才有助于传统文化的广为传播。现在很多人包括很多电视节目都在做这件事，比如《中国诗词大会》提炼中华诗词中最美好的东西，《中国书法大会》提炼中国书法中最美好的东西，《典籍里的中国》提炼中国典籍里最美好的东西。 ③传统文化“活”在当下，还必须直面现代生活和现代问题，才能增强其影响力。比如衣服，传统汉服的特征是交领、右衽、束带，对很多人来说，如果衣服不钉扣子，只用带子绑起来，会感觉没有安全感，那就没必要保留“束带”的传统。还有诗歌的语言，当白衣天使逆向而行时，我们用很多边塞诗来鼓励她们，显然闺怨诗不符合时代要求。 ④中华优秀传统文化需要分层次传播。古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会并不一定要所有人都达到那么高的知识层次。可以将传统文化分成不同层次，有给研究人员看的，有给知识阶层看的，有给普通百姓看的，有给青少年看的等等。在我看来，分层次传播其实是有利于提升传统文化传播力和影响力的。 ⑤还有特别重要的一点，就是要借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力就像中国古代发明造纸术，相比之前的简牍，让书本在很大程度上普及起来，文化也就有了普及的可能。当今社会，我们的技术手段、传媒手段比历史上任何时期都丰富，把文化和技术结合起来，让传统文化插上当代技术的翅膀，我想它一定可以飞得更高、更远。 （摘编自《传统文化的吸引力在于什么？蒙曼委员用这三句话进行了诠释》“人民政协网”2024年5月27日） 7．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ）（3分） A．作为由各部门共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》大受欢迎、影响深远。 B．《中国诗词大会》节目组希望通过积极创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 C．《2024中国诗词大会》节目运用AI、XR等技术手段让诗词内容“活”起来，这是整季收视稳居同时段专题节目第一的核心要素。 D．古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会，可将其分成不同层次传播，更有利于提升传统文化的传播力和影响力。 8．根据材料一的图表，说说古诗文在现代生活中的窘境。（3分） 9．请结合以上材料，就“综艺节目如何更好地继承和发扬中国传统诗词文化”提出具体建议。（3分） 【答案】 7．C 8．古诗文受到绝大部分受访对象的喜爱，但只有不到三分之一的受访者平时能够经常接触到古诗文。从中可以看出中国传统诗词文化并未得到广泛传播。 9．①节目要提炼诗词文化中最美好的东西，注重诗词文化的分层次传播。让诗词成为滋养精神的生活方式。②节目策划需直面现代生活和现代问题，面向不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”，注重时代热点、融入时代精神，让传统诗词文化“活”在当下。③节目需借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力，创新思路，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场。 【解析】 7．本题考查内容的辨析。C.结合材料三第②段“节目运用AI、XR等技术手段，让‘敦煌春景’在舞台上‘活’起来”可知，原文是说“节目运用AI、XR等技术手段，让‘敦煌春景’在舞台上‘活’起来”，而且“整季收视稳居同时段专题节目第一的核心要素”于文无据；故选C。 8．本题考查图文转换。根据材料一“你喜欢古诗文吗”可知，受访者中有53%表示比较喜欢，30%表示非常喜欢，14%表示一般。根据材料一“你平时能接触到古诗文吗”可知，受访者中有50%表示不太能，21%表示不能。由此可见，古诗文受到绝大部分受访对象的喜爱，但只有不到三分之一的受访者平时能够经常接触到古诗文。从中可以看出中国传统诗词文化并未得到广泛传播。 9．本题考查提建议。根据材料四第②段“我觉得首先一定要把传统文化中最美好的东西提炼展示出来，让大家知道它的价值，才有助于传统文化的广为传播”和第④段“中华优秀传统文化需要分层次传播”以及材料二第②段“《2024中国诗词大会》希望通过创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式”可知，节目要提炼诗词文化中最美好的东西，注重诗词文化的分层次传播，让诗词成为滋养精神的生活方式。根据材料四第③段“传统文化‘活’在当下，还必须直面现代生活和现代问题，才能增强其影响力”和材料二第①段“云集学生、石油工人、普通农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段、不同行业背景的‘诗友’”可知，节目策划需直面现代生活和现代问题，面向不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”，注重时代热点、融入时代精神，让传统诗词文化“活”在当下。根据材料四第⑤段“还有特别重要的一点，就是要借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力就像中国古代发明造纸术，相比之前的简牍，让书本在很大程度上普及起来，文化也就有了普及的可能”以及材料三第②段“秉持‘思想+艺术+技术’的创新思路，《2024中国诗词大会》用时代感的主题、生活化的表达、国际性的视野、交互式的传播，加之AR、AI等科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场”可知，节目需借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力和影响力，创新思路，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 让生命在每一刻都说出得体的话 ①很好的阳光，空气中弥漫着迟开的芬芳。 ②我站在一个儿童摄影棚前等人。突然，一个小女孩儿把车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑，一个仙子般的小姑娘。“阿姨，”她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，“这是我，”我这才注意到，原来，这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特！我看看照片，再看看身边的女孩儿，不住地夸说“漂亮”。女孩儿得意得不得了，头脑摇晃得像条欢快的小狗。此时，我不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。 ③有一回，南怀瑾乘火车，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了他手里的书，随口问了一句：“有那么好看吗？”年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品，南怀瑾说：“哦，那我回头也买一本来看看。”那本书的作者正是南怀瑾。 ④我喜欢小女孩不依不饶追着我这个陌生的阿姨，邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好书”的作者，他缄口，是因为他蕴藉。 ⑤我不能接受女孩儿抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩儿的单纯。 ⑥我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法，反正就是让童车冲到你脚下，纠缠着你，迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧，你生了锈的心感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来，摇曳起来。 ⑦我更愿意拟想，女孩儿将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的讥笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”，庄严的生命必是摈弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人，断然不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的人，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。 ⑧行走人世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手，撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日，那一边，恰是我愈行愈近的明朝。 ⑨揽万物以为镜，窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能变成了庸俗轻浅。风度，往往与一个人的自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言，没有恒久不变的“一派天真”，也没有与生俱来的“沉静内敛”。 ⑩自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。 10．根据①～③段内容，说说“我”喜欢小女孩和南怀瑾的原因分别是什么？（4分） 11．第⑥段中的“花不会藏掖自己的芬芳”在文中的意思是什么？（3分） 12．根据第⑦段内容，如何理解南怀瑾先生所看重的生命中的“庄严感”？（3分） 13．全文看，文章标题“让生命在每一刻都说出得体的话”是什么意思？为什么要“让生命在每一刻都说出得体的话”？（3分） 【答案】 10．小女孩天真无邪，直接坦诚，没有虚伪和掩饰；南怀瑾内敛、沉稳，不轻易显露自己的才华或成就。 11．在童年保持天真无邪，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。 12．拥有美好的精神目标，摒弃生活中的浮华、虚名。 13．在不同的情境下能够恰当地表达自己，既不显得过于张扬，也不过于拘谨，展现出一种适度的恰如其分的态度。这是我们成长的需要，体现了对他人的尊重，展现我们的修养和风度。 【解析】 10．本题考查内容理解概括。对于小女孩，结合第②段“她也冲我笑，一个仙子般的小姑娘。‘阿姨，’她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，‘这是我，’我这才注意到，原来，这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特！我看看照片，再看看身边的女孩儿，不住地夸说‘漂亮’。女孩儿得意得不得了，头脑摇晃得像条欢快的小狗。此时，我不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事”可知这小女孩天真无邪，大方承认照片上的就是她。故“我”喜欢她的原因是她透明、直率，敢于主动与陌生人（我）交流，并骄傲地分享自己是巨幅广告上的小模特这一事实。她的这种天真无邪、活泼可爱的性格，使得“我”对她产生了喜爱之情。对于南怀瑾，结合第③段“南怀瑾瞟了他手里的书，随口问了一句：‘有那么好看吗？’年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品，南怀瑾说：‘哦，那我回头也买一本来看看。’那本书的作者正是南怀瑾”可知，南怀瑾非常内敛，蕴藉。故“我”喜欢他的原因则是他蕴藉、内敛，即使在年轻人面前被问及自己所写的书是否好看时，也并未直接透露自己的身份，而是选择了缄口不言。这种低调、谦逊的态度，以及他对自身成就的淡泊态度，赢得了“我”的尊重和喜爱。 11．本题考查词句理解。“花不会藏掖自己的芬芳”在文中的意思是，花朵自然而然地散发出自己的香气，不会隐藏或掩饰自己的美好。这一表述通过比喻的方式，与后文中提到的“透明的心也不会藏掖自己的景致”相呼应，共同强调了生命应该坦诚、真实、自然地展现自己的美好。在内容上，这句话与前面的描述相呼应，即大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花朵一样，人们也应该勇敢地展现自己的美好，不要隐藏或掩饰。同时，这句话也为后文中提到的“女孩儿将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的讥笑”提供了对比，强调了人们应该在成长的过程中学会内敛和自省，但并不意味着要完全隐藏自己的美好。因此，“花不会藏掖自己的芬芳”这句话在文中既是对生命自然美好的赞美，也是对人们应该坦诚展现自己的鼓励。 12．本题考查内容理解。结合第⑦段“南怀瑾大师特别看重生命的‘庄严感’，庄严的生命必是摈弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的‘精神目标’的人，断然不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的人，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光”。具体来说，南怀瑾先生认为，一个拥有庄严感的人，不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬。这是因为，他们深知自己的价值所在，不需要通过外界的认可来证明自己的存在。相反，他们会更加专注于自己的内在修养和精神追求，努力成为一个有深度、有内涵的人。同时，南怀瑾先生也指出，只有虚妄的人才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。这句话进一步强调了庄严感的重要性。一个缺乏庄严感的人，往往会因为外界的赞美和关注而迷失自我，变得虚荣和浮躁。而一个拥有庄严感的人，则会更加从容和淡定地面对外界的评价和目光，因为他们深知自己的价值和追求，不会因为外界的变化而动摇。 13．本题考查标题含义和内容理解。 第一问：结合第⑩段“自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵”可知，文章标题“让生命在每一刻都说出得体的话”意味着个体生命在生活的每一个瞬间都应当展现出恰当、合适、有分寸的言行举止，即要表现得体、有风度。这里的“得体的话”不仅指言语上的恰当，更涵盖了行为、态度、情感等多方面的得体表现。 第二问：首先，从个人修养的角度来看，得体的话语和行为是个人素质和修养的体现。一个人能否在不同场合、不同情境下都表现得体，反映了他/她的文化底蕴、教育程度和社交能力。通过自觉修行，让生命在每一刻都说出得体的话，可以提升自己的个人形象和气质，赢得他人的尊重和信任。 其次，从社会交往的角度来看，得体的话语和行为有助于建立良好的人际关系。在社交场合中，能够恰当地表达自己的观点和情感，尊重他人的意见和感受，是建立和谐人际关系的重要基础。通过让生命在每一刻都说出得体的话，可以增进人与人之间的理解和沟通，减少误解和冲突，促进社会的和谐与进步。 最后，从生命价值的角度来看，得体的话语和行为是生命尊严和价值的体现。一个人能否在生命的每一个瞬间都保持得体，不仅关乎他/她自身的形象和气质，更关乎他/她对生命的尊重和珍视。通过自觉修行，让生命在每一刻都说出得体的话，可以彰显生命的尊严和价值，使生命在平凡中焕发出不平凡的光彩。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 14．下面关于诗作内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．这是一首送别诗，叙写了塞外壮阔雄奇的景象，画面开阔，意境浑厚，表现离别伤感。 B．首联交代了此行目的，以及附属国直到居延（地名）以外，点明边塞辽阔，路途遥远。 C．“征蓬”喻漂泊的游子，本诗喻一个负有朝廷使命的大臣，也暗写诗人惆怅的内心。 D．尾联用后汉大将军窦宪燕然山勒石纪功的故事，暗示自己渴望为国建功的雄心壮志。 15．颈联被誉为“独绝千古”，清人黄培芳认为其妙处在于“‘直’‘圆’”二字极锤炼，亦极自然。你怎样理解这一说法，你觉得这两句诗好在哪里？（3分） 【答案】 14．A 15．“直”字表现了孤烟的劲拔、坚毅之美；（孤烟的笔直也可给分）用“圆”修饰落日，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。（落日之低，荒漠的辽阔、苍茫也可给分）一“直”一“圆”，不仅准确地描绘出奇美壮丽的塞外风光，（描绘出画面开阔，意境雄浑的塞外风光也可给分）而且巧妙地表现了诗人内心的孤寂之感。 【解析】 14．本题考查对诗歌内容的理解与分析。A.这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首边塞诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。表达了诗人因被排挤而感受到的孤独、寂寞和悲伤。但在大漠的雄浑景色中，他的情感得到了熏陶和净化，进而升华为慷慨悲壮之情，显露出其坚韧和豁达的胸怀。故选A。 15．本题考查对重点词句的赏析。颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美，在无边的大漠中，没有一丝风，孤烟笔直地冲向云霄，给人一种坚定、刚强之感；沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的河流，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，描绘出落日的形态，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，展现了边塞的壮美风光，而且表现了作者的深切的感受，流露出诗人对边疆大地的热爱与赞叹，以及在这壮阔景象面前的渺小感和对人生的思考。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。“直”“圆”二字的运用使塞外的景象更显现出一种画面的壮阔，这也正体现了王维诗歌“诗中有画”的特点。 （四）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （节选自欧阳修《朋党论》，有删改） 16．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ）（2分） A．以顺为正者       河曲智叟亡以应 B．当其同利之时      其如土石何 C．君子则不然       出则无敌国外患者 D．用君子之真朋      不闻天子之诏 17．下列对文章理解有误的一项是（   ）（2分） A．甲文孟子用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，是建立在当时妇女地位低下的社会现实基础上的，可见孟子的挖苦是深刻而尖锐的。 B．乙文欧阳修通过对君子与君子的结交，小人与小人的结交来说明什么是真正的朋党，告诉我们君子也会因为利益而互相结交。 C．甲乙两文皆采用对比的方法论证中心论点，如乙文把“小人无朋”与“君子有朋”相对比，从而将“小人无朋”的道理论证得更加透彻。 D．甲文中“独行其道”的“道”是指不得志的时候独自走自己的道路；乙文中“所守者道义”的“道义”是指受到大家共同认可的道德正义。 18．把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 19．根据甲文内容分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。（3分） 20．欧阳修认为“君子与君子以同道为朋”，假如让你介绍初中阶段所学的一个古代人物与欧阳修为友，你会选择谁？结合乙文说说理由。（3分） 【答案】 16．D 17．B 18．（1）他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，便战争停息，天下太平。（2）（他们）坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。 19．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下” 20．示例：《诫子书》的作者诸葛亮，诸葛亮为报刘备三顾草庐知遇之恩出山效命；在危急关头奉命出使，与国家患难与共。诸葛亮具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚精神，是真正的君子。 【解析】 16．本题考查一词多义。A.介词，把/连词，来；B.代词，他们/副词，表反问语气，相当于“难道”“怎么”；C.连词，表转折，却/连词，表假设，如果；D.都是结构助词，的；故选D。 17．本题考查内容理解。B.有误，“告诉我们君子也会因为利益而互相结交”表述错误，因利益相交的是小人之交；故选B。 18．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）惧：害怕。安居：安静。熄：同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。（2）守：坚守、坚持；行：履行；惜：珍惜。 19．本题考查内容理解概括。结合甲文以顺为正者，妾妇之道也”可知，“妾妇之道”表现为顺从，孟子则认为公孙行、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此不过是小人女人，奉行的是“妾妇之道”；结合“居天下之广居，立下之正位,行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”可知，孟子心目中真正的大丈夫表现应该是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，能够做到“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道”，其本质是对内心的 仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”，这才是“大丈夫之道”。可据此作答。 20．本题考查拓展运用。答案不唯一。 示例：唐雎，唐雎为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身，在安陵国危急存亡的时刻出使秦国，与秦王展开针锋相对的斗争，出色地 完成使命。他维护国家尊严的严正立场和不畏强暴的精神，可谓君子。 参考译文： （甲） 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有气节有作为的男子。” （乙） 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 三、综合（10分） 21．你所在的班级正在开展“综合性学习”活动，请你完成以下任务。 （1）【任务一：走进名著】你所在的学习小组计划在班上展示名著阅读笔记，请你将有关内容补充完整。（3分） 当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。 选文出自① （国家）昆虫学家法布尔的科普著作②《 》，这部著作堪称科学与文学完美结合的典范，被誉为③“ ”。 （2）【任务二：走进传统节日】春节、元宵节、清明节……从小到大，我们都是伴随着这些年年依旧的节日，和亲人度过一年又一年。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。（3分） 【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。 [示例]千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。  节日：春节 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 节日：① 【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物和节日习俗。 它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。 人物：②   节日习俗：③ （3）【任务三：探讨感悟】论学习形式。研学是一种将“研究性学习”和旅行体验相结合的校外教育活动，它日益成为当下一种常见的学生学习的方式。同学们就“研学”这一话题，各抒己见，下面是一位同学的看法，请你对此观点进行反驳，要求观点明确，有理有据，字数80字以内。（4分） 研学没有意义。首先，学校教育可以帮助学生构建完整的知识体系，它是学生获取知识的主阵地；其次，研学只是一种旅行，学生很难从中获取真正的知识。所以，学校没必要开展研学活动。 【答案】（1）法国 《昆虫记》 昆虫的史诗 （2）重阳节 屈原 吃（包）粽子、赛龙舟、挂艾草等 （3）示例：研学有意义。学习不仅指学习书本知识，世间万物皆可学，研学会让我们的学习生活更丰富多彩；其次，在实践中学习，研学可以让学习变得更加生动有趣。（言之有理即可）因此，我们应大力倡导研学。 【解析】（1）本题考查名著内容。根据文段中提到的“螳螂”和“法布尔”等关键词，可以判断出这段文字出自法国昆虫学家法布尔的作品《昆虫记》。《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔创作的长篇生物学著作，该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被称为“昆虫的史诗”。 （2）本题考查传统节日。①“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”描绘的是重阳节的景象，其中“登高”和“插茱萸”是重阳节的传统习俗。因此，该诗句涉及的节日名称是：重阳节。②和③从“汨罗江”“粽叶”“艾香”可知材料中涉及到的传统节日是端午节。利用已有的历史和文化背景知识，知道屈原是在汨罗江投江自尽的，而端午节与屈原的纪念有直接关系，因此人物是屈原。而端午节的习俗有：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、插艾叶等。 （3）本题考查语言表达。本题是一道关于研学旅行的观点反驳题。首先，题目中提出的观点是“研学没有意义”，其理由主要包括两点：一是学校教育可以帮助学生构建完整的知识体系，二是研学只是一种旅行，学生很难从中获取真正的知识。针对这两个关键，从研学的意义和形式方面，阐明观点，进行反驳。注意要有理有据，字数在80字以内，做到言之有理即可。 示例：研学旅行并非没有意义。它提供了实践学习的机会，有助于将理论知识与实际应用相结合，促进学生的全面发展。此外，研学旅行能够拓宽学生的视野，增强社会实践能力，是学校教育的重要补充。因此，学校应该积极开展研学活动。 四、写作（50分） 22．阅读下面材料，自拟题目，写一篇文章。 一位哲学家说：有些事，做了才知道；有些事，错了才知道；有些事，长大了才知道。 这句话告诉我们：知晓一件事、成就一件事，需要行动和实践，需要经验和教训，也需要时间和经历。 这则材料引发了你哪些联想和思考？请自拟题目，写一篇文章，可抒发情感，也可阐述观点。 要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、班名、姓名；（5）不少于600字。 【答案】例文： 经历了，我才懂得 人们常说：“百闻不如一见。”而我却说：“百见不如一试”。有些事情看上去很是平常、简单，只有经历过，才会懂得中间的奥妙。 从小学到初中，我几乎保持着优异的成绩，一直是家长口中“别人家的孩子”。起初，我遵循着家人的训诫，保持着谦虚的心态。但是，升入初中后，结交了新的朋友，进入了新的环境，慢慢地，我压抑不住内心自大的心理。 骄傲的情绪日益增长，我玩乐的时间也日益增长；相应的，学习的时间日渐缩减。我对自己的要求松懈了下来，我相信无需太多努力，我也能取得优秀的成绩，自满的情绪蔓延开来。 期中考试成绩单发了下来，一塌糊涂的成绩把我一巴掌从梦中打回了现实，骄傲和自信瞬间就没了踪影，我呆坐在原位，不知如何是好。 当晚在家中，父母虽然没有批评我成绩的下滑，但从仿佛降至冰点的气氛中，我能感受到他们的不满。看到取得进步的同学兴高采烈地炫耀着成绩，我心里很不是滋味，想找个地洞钻进去，永远逃避这一切，但我也知道这是不可能的。 浑浑噩噩几日后，我醒悟过来，只有经历低谷，才懂得高处的价值，只有经历失败，才懂得成功的珍贵。我下决心，不仅要向父母和老师证明，更要向自己证明，我是可以站在高处的。 在之后的半个学期里，我严格控制自己的玩乐时间。不仅加强对新知识的学习，也不忘补上自己之前落下的课程。几乎拒绝了所有同学的邀请，全身心投入到学习中去。 功夫不负有心人，期末考试的成绩单给了我满意的回报，我内心的自信又回来了，但是与之一同消散的骄傲、自满并没有回归。 经历了这次彻底的失败，我才懂得如何去赢得成功。我常听人说不能骄傲，但只有自己经历了，才懂得骄傲果真是万万不可以的。 有些事，经历了，我才懂得。 【解析】本题考查材料作文。 一、审题立意。这道作文的材料，很有哲理。引用哲学家的话，启发我们围绕关键词“知道”，思考“知”与“做”、“知”与“错”以及“知”与“长大”的关系。在审题过程中，首先要确立文章中心，要抓住第一句话中的关键词“知道”，结合下文“行动和实践”“经验和教训”“时间和经历”，从多角度寻找、确定文章主旨。例如：实践出真知，行胜于言，等等。其次，要写出过程。这是这篇文章能否取得高分的关键。 二、选材构思。如果写记叙文，要生动具体地写出事件发展过程的细节，让读者有身临其境之感。如在家里学做饭，看着妈妈做的过程，感觉很简单，可是通过自己的实际操作才知道并不容易。表达只有经历才能真正懂得的主题。如果写议论文，论证过程要清晰，要表达自己对“知”和“行”这两者关系的思考，写出深度。我们在表达感受或者表明观点时，一定要写出所选择的行为的深刻思考和感受，具有一定的思辨性，努力体现出作文立意的情感深度和思想深度。作文时，我们可以用名言引出话题，如华盛顿儿童博物馆的墙上有一幅醒目的格言：“我听见了忘记了，我看见了就记住了，我做了就理解了。”，然后用事例进行论证，如小时候学习的小马过河的故事，爱迪生发生了电灯的故事，居里夫人发现放射性元素镭的故事等等，最后总结“实践出真知”的道理。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文上学期第三次月考卷 一、积累（19分） 1．（2分）伦 zhāng 2．（2分）根据当地的实际情况，制定适当的措施。 抬起头来向远处看。 3．（2分）D 4．（2分）这体现青年一代在赛道上奋进前行、奔赴未来的精神。 5．（3分）示例：小邕，小南让告诉你，你俩原定于明天下午五点与小邕到广西体育中心观看学青会开幕式，他有事不能赴约。 6．（8分，任选8空作答）树树皆秋色 山山唯落晖 月下飞天镜 云生结海楼 冰霜正惨凄 终岁常端正 曹操 窥谷忘反 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 二、阅读（41分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 7．（3分）C 8．（3分）古诗文受到绝大部分受访对象的喜爱，但只有不到三分之一的受访者平时能够经常接触到古诗文。从中可以看出中国传统诗词文化并未得到广泛传播。 9．（3分）①节目要提炼诗词文化中最美好的东西，注重诗词文化的分层次传播。让诗词成为滋养精神的生活方式。②节目策划需直面现代生活和现代问题，面向不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”，注重时代热点、融入时代精神，让传统诗词文化“活”在当下。③节目需借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力，创新思路，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 10．（4分）小女孩天真无邪，直接坦诚，没有虚伪和掩饰；南怀瑾内敛、沉稳，不轻易显露自己的才华或成就。 11．（3分）在童年保持天真无邪，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。 12．（3分）拥有美好的精神目标，摒弃生活中的浮华、虚名。 13．（3分）在不同的情境下能够恰当地表达自己，既不显得过于张扬，也不过于拘谨，展现出一种适度的恰如其分的态度。这是我们成长的需要，体现了对他人的尊重，展现我们的修养和风度。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 14．（2分）A 15．（3分）“直”字表现了孤烟的劲拔、坚毅之美；（孤烟的笔直也可给分）用“圆”修饰落日，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。（落日之低，荒漠的辽阔、苍茫也可给分）一“直”一“圆”，不仅准确地描绘出奇美壮丽的塞外风光，（描绘出画面开阔，意境雄浑的塞外风光也可给分）而且巧妙地表现了诗人内心的孤寂之感。 （四）文言文阅读（本题共5小题，14分） 16．（2分）D 17．（2分）B 18．（4分）（1）他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，便战争停息，天下太平。（2）（他们）坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。 19．（3分）“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下” 20．（3分）示例：《诫子书》的作者诸葛亮，诸葛亮为报刘备三顾草庐知遇之恩出山效命；在危急关头奉命出使，与国家患难与共。诸葛亮具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚精神，是真正的君子。 参考译文： （甲） 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。（大丈夫）能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。” （乙） 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 三、综合（10分） 21．（1）（3分）法国 《昆虫记》 昆虫的史诗 （2）（3分）重阳节 屈原 吃（包）粽子、赛龙舟、挂艾草等 （3）（4分）示例：研学有意义。学习不仅指学习书本知识，世间万物皆可学，研学会让我们的学习生活更丰富多彩；其次，在实践中学习，研学可以让学习变得更加生动有趣。（言之有理即可）因此，我们应大力倡导研学。 四、写作（50分） 22．例文： 经历了，我才懂得 人们常说：“百闻不如一见。”而我却说：“百见不如一试”。有些事情看上去很是平常、简单，只有经历过，才会懂得中间的奥妙。 从小学到初中，我几乎保持着优异的成绩，一直是家长口中“别人家的孩子”。起初，我遵循着家人的训诫，保持着谦虚的心态。但是，升入初中后，结交了新的朋友，进入了新的环境，慢慢地，我压抑不住内心自大的心理。 骄傲的情绪日益增长，我玩乐的时间也日益增长；相应的，学习的时间日渐缩减。我对自己的要求松懈了下来，我相信无需太多努力，我也能取得优秀的成绩，自满的情绪蔓延开来。 期中考试成绩单发了下来，一塌糊涂的成绩把我一巴掌从梦中打回了现实，骄傲和自信瞬间就没了踪影，我呆坐在原位，不知如何是好。 当晚在家中，父母虽然没有批评我成绩的下滑，但从仿佛降至冰点的气氛中，我能感受到他们的不满。看到取得进步的同学兴高采烈地炫耀着成绩，我心里很不是滋味，想找个地洞钻进去，永远逃避这一切，但我也知道这是不可能的。 浑浑噩噩几日后，我醒悟过来，只有经历低谷，才懂得高处的价值，只有经历失败，才懂得成功的珍贵。我下决心，不仅要向父母和老师证明，更要向自己证明，我是可以站在高处的。 在之后的半个学期里，我严格控制自己的玩乐时间。不仅加强对新知识的学习，也不忘补上自己之前落下的课程。几乎拒绝了所有同学的邀请，全身心投入到学习中去。 功夫不负有心人，期末考试的成绩单给了我满意的回报，我内心的自信又回来了，但是与之一同消散的骄傲、自满并没有回归。 经历了这次彻底的失败，我才懂得如何去赢得成功。我常听人说不能骄傲，但只有自己经历了，才懂得骄傲果真是万万不可以的。 有些事，经历了，我才懂得。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2024-2025学年八年级语文上学期第三次月考卷 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 答题卡 ( 一、积累（ 19 分 ） 1 . （ 2 分） （ ） （ ） 2 . （ 2 分） （1） （2） 3 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4 . （ 2 分） 5. （ 3 分） 6. （ 8 分） （ 1 ） （ 2 ） （ 3 ） （4） （ 5 ） （ 6 ） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 二 、 阅读 （ 41 分 ） 7. （ 3 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8. （ 3 分） 9 . （ 3 分） 10 . （ 4 分） 11 . （ 3 分） 12 . （ 3 分） 13 . （ 3 分） 14 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 15 . （ 3 分） 16 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 1 8 .（ 4 分） （1） （ 2 分） （2） （ 2 分） 19 . （ 3 分） 20 . （ 3 分） 三 、 综合 （ 10 分 ） 21 . （1） （ 3 分） ① ② ③ （ 2 ） （ 3分 ） ① ② ③ （3） （ 4 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 四 、 写作 （ 50 分） 22 . ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 60 0 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年八年级语文上学期第三次月考卷 答题卡 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 一、积累（19 分） 1.（2 分）（ ） （ ） 2.（2 分） （1） （2） 3.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4.（2 分） 5.（3 分） 6.（8 分） （1） （2） （3） （4） （5） （6） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 15.（3 分） 16.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 18.（4 分） （1）（2分） （2）（2分） 19.（3 分） 20.（3 分） 三、综合（10 分） 21. （1）（3分）① ② ③ （2）（3分） ① ② ③ （3）（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、阅读（41 分） 7.（3 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8.（3 分） 9.（3 分） 10.（4 分） 11.（3 分） 12.（3 分） 13.（3 分） 14.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、写作（50 分） 22. 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2024-2025学年八年级语文上学期第三次月考卷 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷及答题卡一并交回。 4．测试范围：八年级上册第1~5单元； 5．难度系数：0．75。 一、积累（19分） 阅读下列文段，完成各题。（11分） 2023年11月5日20：00，第一届全国学生（青年）运动会开幕式在广西体育中心体育场举行。面对首次举办学青会的“大考”，广西壮族自治区因地制宜，精心办赛，将体育与桂风壮韵完美融合。广西因其得天独厚的壮美山水和丰富多彩的文化，为全国前来参赛、观赛的人们奉上一场尽览壮美广西的文化盛宴。 “赛道上” 在开幕式上，观众一起翘首以望。舞美以赛道的延伸、拓展和螺旋上升为形态构筑了充满想象的青春空间。这体现青年一代在赛道上奋进前行、奔赴未来。巧妙绝lún（    ）的视觉设计，让场景瞬间转换到黄布倒影、漓江双月、德天瀑布等景观，呈现出穿行山海、奔腾潮涌、竞技赛道的舞美空间。开幕式运用LED屏幕、网幕、高清激光投影、高空威亚、焰火等多种技术，为节目服务，将时代性、科技性、创新性与表演有机融合，营造青春无限的奇幻场景。 “山水间” 开幕式以“山河正青春，祖国正青春”为要素，将仪式环节串联于山水间。特别是在出场方式上——各代表团依托各省市青春盛景，从山水间走来，呈现了独一无二的出场方式，使得人在山中，情在景中。运动员行进在朱槿花盛开的道路上，由广西学生组成的仪式标兵彰显出独特的迎宾模式，充分展现了广西人民的热情。 1．根据拼音写汉字或给加点字注音。（2分） （1）巧妙绝lún（ ）  （2）彰（ ）显 2．解释文段中画波浪线的词语。（2分） （1）因地制宜： （2）翘首： 3．文段中与“丰富多彩”结构类型相同的短语是（ ）。（2分） A.得天独厚 B.因地制宜 C.翘首以望 D.独一无二 4．文段画线句有语病，请对其进行修改，并把修改后的句子抄写在横线上。（2分） 5．根据下面的材料，按要求准确转述。（3分） 小南对小宁说：“我原定于后天下午五点与小邕到广西体育中心观看学青会开幕式，可我因有事不能赴约，请你帮我转告小邕。”第二天下午，小宁遇到小邕，小宁这时转述说： 6．请根据下表提供的信息，按要求填写内容。（8分，任选8空作答） 主  题 文学常识与名句 出  处 自然美景 诗人王绩在夕阳中漫步，写下了（1）“ ， ”，使我们感受到山林中浓厚的秋意；李白轻舟东下，写下了 （2）“ ， ”，描摹了一幅明月映水，云霞飘飞的美景。 《野望》 《渡荆门送别》 励志美言 刘桢诗中（3）“ ， ”以冰霜的严酷衬托松柏的端正的箴言，鼓励堂弟要有像松柏一样坚贞高洁的品性；“烈士暮年”的（4） （作者）仍“壮心不已”，渴望一统中原。 《赠从弟》其二 《龟虽寿》 感悟抒怀 吴均写下“经纶世务者，（5） ”，抒写流连山水，向往归隐生活的情怀；白居易漫步西湖，写下（6）“ ， ”，直抒胸臆，表现出对早春的热爱与喜悦之情。 《与朱元思书》 《钱塘湖春行》 二、阅读（41分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： （摘编自《图解数据|你喜欢古诗文吗？》《中国青年报》2023年9月7日） 材料二： ①《2024中国诗词大会》节目围绕“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、风味、先生、灯火、在路上”十大主题，云集学生、石油工人、普通农民、支教老师、航天3D打印师、驻外机械工程师等不同年龄阶段、不同行业背景的“诗友”。在节目中“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”是杭州第19届亚运会开闭幕式总导演沙晓岚以水为礼，向世界展示的“奔涌成潮”的中国气魄；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，是航空产品设计师李鹏伟心中最美的相逢，自己参与研制的大国重器“鲲鹏”，能够振翅翱翔，奔赴苍穹；“灯火万家城四畔，星河一道水中央”，是驻巴基斯坦工程师申吴为之奋斗的梦想，点亮他乡灯火，践行大爱无疆：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是中老铁路的工作者们在两个国境线的山峦起伏、河流纵横之间，连缀起的友谊诗行…… ②“唯有热爱，我们与诗词相看两不厌，唯有传承，中国与诗词千秋共徘徊。”《2024中国诗词大会》希望通过创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 （摘编自《〈2024中国诗词大会〉收官，让诗词成为滋养精神的生活方式》《中国青年报》2024年5月23日） 材料三： ①作为由中央广播电视总台联合教育部、国家语言文字工作委员会共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》已走到第九季。据CSM数据，《2024中国诗词大会》在总台首重播观众规模超2．12亿，平均收视份额比上一季提升了30%，整季收视稳居同时段专题节目第一。 ②节目运用AI、XR等技术手段，让“敦煌春景”在舞台上“活”起来。在文化类节目频繁上新、出新的当下，诗词大会何以历久弥新、彰显蓬勃的文化能量？在专家看来，秉持“思想+艺术+技术”的创新思路，《2024中国诗词大会》用时代感的主题、生活化的表达、国际性的视野、交互式的传播，加之AR、AI等科技手段缔造的跨时空场景，为观众打造出中华优秀传统文化的沉浸式体验场，在历史与当下的“一眼千年”中，引发心灵共鸣。 （摘编自《打造诗词与大众的文化超链接》《文汇报》2024年5月27日） 材料四： ①记者：请结合你个人研究实践，来谈谈如何强化文化主体性，__________________________？ ②蒙曼：我觉得首先一定要把传统文化中最美好的东西提炼展示出来，让大家知道它的价值，才有助于传统文化的广为传播。现在很多人包括很多电视节目都在做这件事，比如《中国诗词大会》提炼中华诗词中最美好的东西，《中国书法大会》提炼中国书法中最美好的东西，《典籍里的中国》提炼中国典籍里最美好的东西。 ③传统文化“活”在当下，还必须直面现代生活和现代问题，才能增强其影响力。比如衣服，传统汉服的特征是交领、右衽、束带，对很多人来说，如果衣服不钉扣子，只用带子绑起来，会感觉没有安全感，那就没必要保留“束带”的传统。还有诗歌的语言，当白衣天使逆向而行时，我们用很多边塞诗来鼓励她们，显然闺怨诗不符合时代要求。 ④中华优秀传统文化需要分层次传播。古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会并不一定要所有人都达到那么高的知识层次。可以将传统文化分成不同层次，有给研究人员看的，有给知识阶层看的，有给普通百姓看的，有给青少年看的等等。在我看来，分层次传播其实是有利于提升传统文化传播力和影响力的。 ⑤还有特别重要的一点，就是要借助当下的技术手段和传媒手段来提升传统文化的传播力影响力就像中国古代发明造纸术，相比之前的简牍，让书本在很大程度上普及起来，文化也就有了普及的可能。当今社会，我们的技术手段、传媒手段比历史上任何时期都丰富，把文化和技术结合起来，让传统文化插上当代技术的翅膀，我想它一定可以飞得更高、更远。 （摘编自《传统文化的吸引力在于什么？蒙曼委员用这三句话进行了诠释》“人民政协网”2024年5月27日） 7．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（   ）（3分） A．作为由各部门共同打造的一档大型语言文化类节目、一个广为人知的文化IP，《中国诗词大会》大受欢迎、影响深远。 B．《中国诗词大会》节目组希望通过积极创新诗词的解读场景和传播模式，让诗词成为滋养精神的生活方式。 C．《2024中国诗词大会》节目运用AI、XR等技术手段让诗词内容“活”起来，这是整季收视稳居同时段专题节目第一的核心要素。 D．古代中国知识分子要学“四书”“五经”，但在当今社会，可将其分成不同层次传播，更有利于提升传统文化的传播力和影响力。 8．根据材料一的图表，说说古诗文在现代生活中的窘境。（3分） 9．请结合以上材料，就“综艺节目如何更好地继承和发扬中国传统诗词文化”提出具体建议。（3分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 让生命在每一刻都说出得体的话 ①很好的阳光，空气中弥漫着迟开的芬芳。 ②我站在一个儿童摄影棚前等人。突然，一个小女孩儿把车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑，一个仙子般的小姑娘。“阿姨，”她指着摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，“这是我，”我这才注意到，原来，这骑童车的女孩儿竟是那巨幅广告上的小模特！我看看照片，再看看身边的女孩儿，不住地夸说“漂亮”。女孩儿得意得不得了，头脑摇晃得像条欢快的小狗。此时，我不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。 ③有一回，南怀瑾乘火车，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了他手里的书，随口问了一句：“有那么好看吗？”年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢读这位作家的作品，南怀瑾说：“哦，那我回头也买一本来看看。”那本书的作者正是南怀瑾。 ④我喜欢小女孩不依不饶追着我这个陌生的阿姨，邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好书”的作者，他缄口，是因为他蕴藉。 ⑤我不能接受女孩儿抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩儿的单纯。 ⑥我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法，反正就是让童车冲到你脚下，纠缠着你，迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地就怀了一回旧，你生了锈的心感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来，摇曳起来。 ⑦我更愿意拟想，女孩儿将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的讥笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”，庄严的生命必是摈弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人，断然不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的人，才会那么黏，总是试图粘住更多激赏的目光。 ⑧行走人世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手，撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日，那一边，恰是我愈行愈近的明朝。 ⑨揽万物以为镜，窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能变成了庸俗轻浅。风度，往往与一个人的自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言，没有恒久不变的“一派天真”，也没有与生俱来的“沉静内敛”。 ⑩自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。 10．根据①～③段内容，说说“我”喜欢小女孩和南怀瑾的原因分别是什么？（4分） 11．第⑥段中的“花不会藏掖自己的芬芳”在文中的意思是什么？（3分） 12．根据第⑦段内容，如何理解南怀瑾先生所看重的生命中的“庄严感”？（3分） 13．全文看，文章标题“让生命在每一刻都说出得体的话”是什么意思？为什么要“让生命在每一刻都说出得体的话”？（3分） （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 14．下面关于诗作内容理解不正确的一项是（   ）（2分） A．这是一首送别诗，叙写了塞外壮阔雄奇的景象，画面开阔，意境浑厚，表现离别伤感。 B．首联交代了此行目的，以及附属国直到居延（地名）以外，点明边塞辽阔，路途遥远。 C．“征蓬”喻漂泊的游子，本诗喻一个负有朝廷使命的大臣，也暗写诗人惆怅的内心。 D．尾联用后汉大将军窦宪燕然山勒石纪功的故事，暗示自己渴望为国建功的雄心壮志。 15．颈联被誉为“独绝千古”，清人黄培芳认为其妙处在于“‘直’‘圆’”二字极锤炼，亦极自然。你怎样理解这一说法，你觉得这两句诗好在哪里？（3分） （四）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （节选自欧阳修《朋党论》，有删改） 16．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ）（2分） A．以顺为正者       河曲智叟亡以应 B．当其同利之时      其如土石何 C．君子则不然       出则无敌国外患者 D．用君子之真朋      不闻天子之诏 17．下列对文章理解有误的一项是（   ）（2分） A．甲文孟子用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道”，是建立在当时妇女地位低下的社会现实基础上的，可见孟子的挖苦是深刻而尖锐的。 B．乙文欧阳修通过对君子与君子的结交，小人与小人的结交来说明什么是真正的朋党，告诉我们君子也会因为利益而互相结交。 C．甲乙两文皆采用对比的方法论证中心论点，如乙文把“小人无朋”与“君子有朋”相对比，从而将“小人无朋”的道理论证得更加透彻。 D．甲文中“独行其道”的“道”是指不得志的时候独自走自己的道路；乙文中“所守者道义”的“道义”是指受到大家共同认可的道德正义。 18．把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 19．根据甲文内容分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。（3分） 20．欧阳修认为“君子与君子以同道为朋”，假如让你介绍初中阶段所学的一个古代人物与欧阳修为友，你会选择谁？结合乙文说说理由。（3分） 三、综合（10分） 21．你所在的班级正在开展“综合性学习”活动，请你完成以下任务。 （1）【任务一：走进名著】你所在的学习小组计划在班上展示名著阅读笔记，请你将有关内容补充完整。（3分） 当那个可怜的蝗虫移动到螳螂刚好可以碰到它的时候，螳螂就毫不客气，一点儿也不留情地立刻动用它的武器，用它那有力的“掌”重重地击打那个可怜虫，再用那两条锯子用力地把它压紧。于是，那个小俘虏无论怎样顽强抵抗，也无济于事了。接下来，这个残暴的魔鬼胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的。就这样，像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的信条。 选文出自① （国家）昆虫学家法布尔的科普著作②《 》，这部著作堪称科学与文学完美结合的典范，被誉为③“ ”。 （2）【任务二：走进传统节日】春节、元宵节、清明节……从小到大，我们都是伴随着这些年年依旧的节日，和亲人度过一年又一年。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。（3分） 【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。 [示例]千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。  节日：春节 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 节日：① 【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物和节日习俗。 它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。 人物：②   节日习俗：③ （3）【任务三：探讨感悟】论学习形式。研学是一种将“研究性学习”和旅行体验相结合的校外教育活动，它日益成为当下一种常见的学生学习的方式。同学们就“研学”这一话题，各抒己见，下面是一位同学的看法，请你对此观点进行反驳，要求观点明确，有理有据，字数80字以内。（4分） 研学没有意义。首先，学校教育可以帮助学生构建完整的知识体系，它是学生获取知识的主阵地；其次，研学只是一种旅行，学生很难从中获取真正的知识。所以，学校没必要开展研学活动。 四、写作（50分） 22．阅读下面材料，自拟题目，写一篇文章。 一位哲学家说：有些事，做了才知道；有些事，错了才知道；有些事，长大了才知道。 这句话告诉我们：知晓一件事、成就一件事，需要行动和实践，需要经验和教训，也需要时间和经历。 这则材料引发了你哪些联想和思考？请自拟题目，写一篇文章，可抒发情感，也可阐述观点。 要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、班名、姓名；（5）不少于600字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共2页） 试题 第2页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $$