贵州省部分地区2024-2025学年高一上学期10月语文试题汇编：论述类文本阅读

贵州省部分地区2024-2025学年高一上学期10月语文试题汇编 论述类文本阅读 贵州省贵阳市乌当区某校2024-2025学年高一上学期10月测试语文试题 阅读下面的文字，完成下面1-5题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍的意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而是要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自我与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意。诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家不一样，后三者没有系统的审美观点。 B．诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C．当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D．全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3分） A．《沁园春•长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B．如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C．关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 D．只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是 （ ）（3分） A．“大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”（光明网） B．“我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） C．“我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） D．“一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） 4．请简要说明材料一的行文脉络。（4分） 5．假如你是学校文学社的社长，准备指导同学进行新诗创作，请结合材料，列出新诗创作需要注意的要点。（6分） 贵州省贵阳市2024—2025学年高一上学期10月联合考试语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。 盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近，这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。 李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗?然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象；它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其在生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗，它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上被誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自林庚《盛唐气象》） 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长，与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。 长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对盛唐气象的形成无疑起了积极作用。 归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑綮《开天传信记》）从中宗神龙元年（705）到玄宗天宝十四年（755），短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达700斤。 在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自袁行霈《诗国高峰——盛唐时代与盛唐气象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 盛唐气象是盛唐时期的诗歌风格特征，以其朝气蓬勃的特点和浑厚的风格，反映了唐代的精神面貌。 B. 盛唐气象是属于人民的，它既歌唱人民喜爱的正面的东西，也描述黑暗，具有鲜明的时代性格特征。 C. 盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出的特点，使得思想性和艺术性获得高度的统一，达到极高的美学造诣。 D. 南北文化和中外文化的交流和融合为盛唐升华了文化内涵，注入了新的气息，盛唐气象也因此而形成。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 形象的充沛饱满是盛唐气象真正的造诣，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》具有盛唐气象的这一典型特征。 B. 盛唐气象是属于人民的，李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为它描述的愁绪是属于君王的。 C. 大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面，创造了盛唐文化。 D. 盛唐气象形成于统一和平繁荣的时代，可见，只要保持社会的繁荣稳定，就能达到这一美学高度。 3. 结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的一项是（ ） A. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） B. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》） C. 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） D. 念天地之悠悠，独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》） 4. 结合材料二，简要概括盛唐气象是在怎样的时代背景下形成的。 5. 结合材料一，请从思想性和艺术性的角度分析李白的《梦游天姥吟留别》体现的盛唐气象。 贵州省六盘水市水城区2024-2025学年高一上学期10月期中考试语文试题 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 诗歌在空前地活跃着并丰富着，有许多迹象都表明，当今的诗歌创作正处于史上最良好的时期。写诗的人多，作品更多，频繁举行的研讨会和首发式、层出不穷的诗集和诗刊、名目繁多的评奖和层次不同的诗歌节，在中国文艺界，诗歌可谓夺人耳目。即使是对当前诗歌激烈质疑的人，也很难无视和否认这些事实。 令人惊异的是，面对诗歌的这种局面，除了那些写诗的人在那里自我欣赏，在诗人圈子以外，却是赞誉之声甚少而不满的言谈居多。通常听人议论诗歌，有一种说法是“写诗的人比读诗的人多”，另有一种说法是“诗多，但好诗少；诗人多，但有影响的诗人少”，说的可能都是实情。但是反过来看，诗人多，诗人写的诗多，总不是坏事，这说明在商潮滚滚中还有众多的人热爱诗歌，这种热爱至少意味着一种不俗的趣味。对“读诗的人少”的议论，也要加以分析：当下丰富的传媒手段夺取了众多缺乏时间以及更缺乏耐心的受众。一般说来，在匆忙的环境中匆忙地读诗，几乎是不可能的。因此，我们原也不必为诗歌的读者少而懊丧。 但是，这一切并不能排除诗歌自身的原因。20世纪90年代以后.，包括进入新世纪的这十年，诗歌创作的确存在一些盲点，一些误区。剖析这些盲点和误区，纠正一些偏见，共同寻求诗歌重新赢得读者信任的契机，从而释放我们的焦虑，无疑有助于新诗的前进。我本人对这一时期诗歌的评价，也持一种审慎的态度——我认为数量多、产量大并不等于质量高、影响深远——热闹并不等于繁荣。事实是，我们在造就了丰富的同时，也造就了贫乏。因此，我一直强调：慎言繁荣。 先说诗歌界重大现象的“个人化”。个人化取代群体意识，的确恢复了诗人主体的自由属性，从而使诗人的自我表现成为一种常态。诗歌创作的个人化无疑是对诗歌性质和规律的再确认。它象征着历经曲折之后的诗学认知的进步。诗人的自我省悟和内心开发没有过错，但是当这种倾向成为非此不可的潮流，其流弊就是显而易见的。诗歌个人化的成果确实被滥用并极端化了，它使一些诗人误以为诗歌的职责只在于表达个人内心的碎片，甚至形成了诗人内心与外界的阻隔以至“短路”：相当多的诗歌忘却自身以外的世界，而只沉迷于自说自话，诗歌于是成为表现个人私语与梦呓的专用形式。 另一重大误区是在诗的语言和形式方面。新诗建立之后对于诗的音乐性与节奏感的忽视乃至取消，这已是一个历史陈案，松散而直白的语言荡涤了诗歌本有的意趣与韵味。后朦胧诗时代对口语化的片面提倡，加速了诗歌的语言平面化与粗鄙倾向，诗歌创作充斥着“今天我去找你，你妈说你不在”之类的所谓诗句。诗歌在一些人那里已变成“最容易的”文学手段，这些所谓的口语诗把新诗仅存的一点诗意剥夺殆尽，人们有理由怀念并呼吁本来属于诗的那些优美的语言、高雅的意境、悠长的韵味，以及鲜明的节奏的基本属性的回归。 的确，诗歌写作从来都是一种个人的行为。尊重这种写作的独特性，是维护诗的神圣感的最起码的准则。但尊重个人对于世界的独特感悟，并且尊重完全取决于个人的对于写作的处理方式，绝不意味着诗人可以忘却并且拒绝对于社会的关怀。所谓的写作的冰点或零度状态，或者所谓的“诗到语言为止”，都是一种观念的歧误。诗以个人的方式感知世界并承担对于世界的思考和启悟，诗绝对不是语言的游戏或所谓的“手艺”。诗到底是情感的，更是精神的。 （摘编自谢冕《时代呼唤诗歌的担当》） 材料二： 《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中，他系统地提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（辞藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。这一关于新诗“三美”的主张遂成为新格律诗派的理论纲领。 闻一多先生认为，诗歌的音乐美是最首要的。他认为“诗的所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律……越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不会跳舞的才怪脚镣碍事，只有不会作诗的才感觉得格律的缚束。对于不会作诗的，格律是表现的障碍物；对于一个作家，格律便成了表现的利器……因为世上只有节奏比较简单的散文，决不能有没有节奏的诗。本来诗一向就没有脱离过格律或节奏”。对于字数整齐了但音节不一定调和了这个问题，他也提出了自己的看法：“那是因为只有字数的整齐，没有顾到音尺的整齐。”也就是说，音尺、韵脚等音乐性因素的组合，构成了诗的韵律、诗的节奏，而音节和韵脚的和谐又构成了诗的音乐美，成为诗的基本动力。 新诗绘画美理论是先生对中国传统文化的继承，主要是指诗的辞藻的选用，即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。诗画同源是中国文化的一大特色。在先贤们那里，诗与画常常相得益彰，相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”郑板桥将一竿清秀的竹子入诗入画，卓尔不群。在先生的诗作中，也经常出现红、黄、青、蓝、紫、金、黑、白等表现色彩的词以及带有鲜丽色彩的物象，此外还注重色彩的对比，使诗画相通。 新诗建筑美理论是闻一多先生根据汉语的特点提出来的，并把它与律诗具有的建筑美相比，得出“（律诗）可差得多了”的结论，因为“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的……律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的……律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造”。先生所说的建筑美，主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。 （摘编自李长空《闻一多的“三美”诗论、创作实践及影响》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.种种现象表明，当今诗歌创作活跃并丰富，即使是对诗歌强烈质疑的人也不能否认。 B.个人化集中体现为诗人的自我省悟和内心开发，它是当代诗歌创作的不可回避的必经潮流。 C.个人化成果存在着被滥用和极端化的现状，使诗沦为表现个人私语与梦呓的专用形式。 D.闻一多先生的诗论《诗的格律》提出了新诗“三美”的主张，这一主张成为新格律诗派的理论纲领。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A.新诗产生之后一些诗人对于诗的音乐性与节奏感不够重视，甚至取消了这些基本属性。 B.优美的语言、高雅的意境、悠长的韵味、鲜明的节奏和口语化，这些都是新诗的基本属性。 C.尊重诗人对于世界的独特感悟和对于写作的处理方式，但慎提倡写作的冰点或零度状态。 D.闻一多认为，真正会作诗的诗人不会害怕格律，相反会把格律当作作诗的一种有益的工具。 3.下列对材料一中“读诗的人少”的原因的分析，不符合文意的一项是（3分）（ ） A.当下丰富的传媒手段夺取了众多缺乏时间以及更缺乏耐心的受众，受众难以抽出时间阅读诗歌。 B.诗歌只沉迷于自说自话，而忘却自身以外的世界，这种极端个人化的倾向使诗歌写作沦为语言游戏。 C.诗歌语言的平面化与粗鄙的倾向，将诗意剥夺殆尽，这种语言和形式方面的误区会造成诗的基本属性迷失。 D.诗人注重自我表现，自我表现成为一种常态，诗人以个人的方式感知世界并承担对于世界的思考和启悟。 4.请从论证方法的角度分别分析材料二第三段和第四段。（4分） 5.根据材料二的观点，分析下面诗歌的“三美”。（6分） 死水（节选） 闻一多 这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。 贵州省贵阳市贵州大学附属中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 创作并不是为细节而细节。细节的存在是因为细节具有提升作品品格的功能。人们也许会忘记作品的情节、人物，但会因一个典型细节而记住作品。 细节的存在使人物形象的刻画更为鲜活。这也是人们对细节意义的普遍性认知。《小二黑结婚》中的二诸葛、三仙姑等人物形象令人印象深刻，这与赵树理善于捕捉并使用细节分不开。细节在某种条件下也往往会影响作品的结构。或者说，作者会设计一种类似于“中枢”意义的细节，并围绕这一细节来展开作品。刘慈欣的《乡村教师》中的乡村教师让孩子们背诵牛顿定律的细节是整个小说结构的重心。这种“宇宙巧合”的细节使人类与宇宙中的碳基联邦发生了奇异的联系，进而产生了拯救太阳系的功用。在很多情况下，细节会改变作品的艺术境界，使作品的品格发生变化。当然，这种变化可能是积极的，也可能是消极的。衡量的标准就在于对细节的使用是否合适。有一种情况是，由于细节的出现对作品中的社会背景、人物命运等形成某种暗示或隐喻。茅盾的《子夜》中描写吴老爷子从传统的乡下进入当时灯红酒绿的上海，立刻就晕了过去。这个细节充满了象征意味，隐喻当时的中国社会也将面临像吴老爷子一样的命运。可见，细节使作品变得血肉饱满、气韵生动，具有真实的力量和超越真实的灵动性。 尽管并不是所有的优秀作家都重视细节描写，但长于细节描写的作家一定是优秀的。他们具有营造细节的天赋、才华，以及准确运用细节提升作品品格的卓越能力。 作家首先要有艺术的敏感度。就是说作家对万物所蕴含的艺术可能性要有敏锐的鉴别力、感受力。如果作家没有这种敏锐性，对万事万物持冷漠、麻木、僵硬的态度，就难以发现艺术的细节。作家其次要有对生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活，不知道人们是怎样度过每一天的，就难以表现出活色生香、充满人间气息的生活。而细节正隐藏在这样的生活中。细节可能是作家捻断数根须后创造的，但最好的状态是在熟悉描写对象之后的从心所欲不逾矩，自然而然地表现出来。作家还要有表达的准确度。有的人认识到了细节的重要性，喜欢描写细节，但可能这些细节或者冗杂多余，或者与作品需要的艺术情境不符，或者张冠李戴，与人物的性格、精神品格相悖。这样的细节描写就是不妥的，甚至是失败的。细节的准确度除了要体现人物的性格、价值观之外，还要体现其生存的社会环境，包括经济的、文化的与伦理的……只有准确的细节才能点石成金、锦上添花，使作品的品格得到升华，艺术的魅力得到强化。 （摘编自杜学文《细节，无所不在又意味深长》） 材料二： 细节可以揭示出小说的秘密。小说是时间的艺术，如何在时间之流中呈现一定密度和频次的细节，是小说艺术成败的关键要素。在这里，所谓密度是指一个细节单元的体量，频次主要是指相同或相似细节出现的频率。 一般而言，小说中的细节描写越丰富越好，但这并不等于无原则的堆砌和罗列细节。匈牙利哲学家卢卡奇从其倡导的“总体性”出发，认为细节应该是情节之中的细节，应该是为了塑造人物、书写命运而存在，否则就是“细节肥大症”。 所谓“肥大”不仅是细节的“量”的问题，还指细节所承担的功能及其艺术效果。就人物塑造而言，作家常常采取外貌、语言、动作等细节描写来塑造人物，但如果没有抓住人物性格的关键特征，再多的细节也无法掩饰人物形象的模糊和空洞。“细节肥大症”不仅是写作技巧问题，还是以何种姿态来面对人、书写人的写作伦理问题。很多推理小说的细节描写极其严密和精细，但很少能塑造出光彩动人的人物形象，根本原因还是没有把人物作为统率故事、细节的灵魂。 小说往往通过“细节的洪流”来成就别样的小说艺术。所谓“细节的洪流”，是说“众多细节不再是悬念或者宏大叙事抛弃的多余之物，相反这是一种历史存在”。卡夫卡的《变形记》用大量细节精细地描述了格里高尔变成甲虫之后的各种变化和感受，细节不为情节发展而设置，却有力地表现了主人公艰难的生存境遇和体验。“细节的洪流”就是小说的主体，细节本身具有了自足性。如果没有这些“细节的洪流”，读者无法“原谅”一位不交待格里高尔“为何变”“如何变”的作者。 小说艺术常常通过调节相同或相似细节的出现频次来实现不同的艺术效果。美国文学评论家米勒在《小说与重复》中写道：“对一部小说的阐释，在一定程度上要通过注意诸如此类重复出现的现象来完成。”理解了这种“重复”与“频次”，也就拿到了打开小说艺术的钥匙。马尔克斯的《百年孤独》中，奥雷里亚诺上校反复制作又销毁小金鱼的细节，似乎在象征着人类永不停息地劳作、永不停息地抗争，但这种抗争又是徒劳的。这个多频次的细节描写实现了制造悬念、推进叙事、前后呼应的效果。 （摘编自李晓禺《细节揭示出小说的秘密》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A.细节的存在使人物形象的刻画更为鲜活，因此人物的细节越丰富，作品的艺术境界就越高。 B.真正优秀的作家一定善于捕捉并使用细节，从而使作品具有真实的力量和超越真实的灵动。 C.因为很多推理小说犯了“细节肥大症”，即使细节描写极其严密精细，人物形象却并不鲜明。 D.在小说中运用了多频次的细节描写，就能实现制造悬念、推进叙事、前后呼应的艺术效果。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.细节在真实的生活中，作家在熟悉描写对象后自然地将其表现出来，这是最好的状态。 B.作家认识到了细节的重要性并对细节描写感兴趣，就能够将细节描写得既妥当又成功。 C.细节可以揭示出小说的秘密，关键要合理安排小说细节的密度，调节细节出现的频次。 D.“细节的洪流”是《变形记》的主体，细节本身具有了自足性，不为情节发展而设置。 3.下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分） A.《红楼梦》前八十回中林黛玉一共哭了37次，对细节的描写，凸显林黛玉的性格特征。 B.《智取生辰纲》中反复描写天气炎热，这个多频次的细节描写推动了故事情节的发展。 C.《变色龙》中的奥楚蔑洛夫多次穿大衣和脱大衣，小说通过细节描写强化了人物形象。 D.《台阶》中，李森祥把父亲的头发描写为似刚收割过的庄稼茬，取得独特的艺术效果。 4.根据材料一内容，下列对《范进中举》中的细节描写解读不恰当的一项是（ ）（3分） A.对胡屠户两次“贺喜”的描写是“中枢”意义的细节，作品围绕这一细节展开。 B.胡屠户接受范进赠银的细节真实准确又生动形象，使人物形象的刻画更为鲜活。 C.范进中举后，胡屠户低头替范进扯后衣襟，这一细节体现了作者艺术的敏锐性。 D.对范进发疯时动作、语言的细节描写升华了作品的品格，增强了小说的感染力。 5.《孔乙己》中多处写掌柜提到“还欠十九个钱”这一细节，显示出作者营造细节的能力，请结合材料内容简要分析。（6分） 贵州省遵义市部分学校2024-2025学年高一上学期10月联考语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “农，天下之本，务莫大焉。”中国历史朝代的更迭生动反映出粮食事关国家的经济发展、社会稳定，更关乎国家政权的危亡。毛泽东深知粮食的重要性，曾发表诸多关于粮食问题的指示和号召。 马克思主义经典作家十分重视农业的发展，在多部著作中论述农业问题。坚持粮食生产是农业劳动的基础。列宁强调“粮食问题是一切问题的基础”。他形象地把建设社会主义政权中的各项工作比作建造大厦，他说“以前我们往往一边在奠立大厦的基础，一边又在做圆屋顶和各种装饰”，“我们今后一定要更多地把自己的力量用在主要方面，用在奠定基础上，用在最难解决但我们还能解决的最普通的任务上”。毛泽东结合中国国情，提出“农业是国民经济的基础，粮食是基础的基础”，他认为发展农业才能保障人民群众的基本生活，巩固新生政权。 在五千年的历史长河中，农业文明从古至今为中国的发展指明方向。在自然经济占据主导地位的封建社会中，农业经济代表着国家经济，农业发展决定着国家命运。中华优秀传统农业发展思想中的“食为政首”“以农为本”思想理念为毛泽东关于粮食安全重要论述提供了丰厚的文化滋养。《尚书·洪范》中讲到治国理政的八项要务，其中解决人们的吃饭问题是第一要务。《管子》认为，保障粮食生产是维持国家政权稳定的基础，粮食储存丰富的国家才能治理天下。即“不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”。毛泽东指出：“世界什么问题最大？吃饭问题最大。”并要求全民参与粮食生产，这是对中华优秀传统文化中“食为政首”思想的汲取。汉景帝站在农民立场上重视国家的农业生产发展。他认为，“雕文刻楼，伤农事者也”“农事伤，则饥之水也”。毛泽东认为粮食安全是维护国家社会稳定的一把利剑，是安抚人民的定心丸。他一再强调：“不抓粮食，总有一天要天下大乱。”这是对“以农为本”重农思想的汲取。 （摘编自《毛泽东关于粮食安全重要论述的生成逻辑、主要内涵及当代启示》） 材料二： 近年来，在乡村振兴政策的推动下，越来越多的综艺节目将创作视角对准乡村生活。有的以餐食为主要表现形式，展现乡村生活的自给自足；有的在漫游旅程中感受乡村变化；有的体验渔火、牧民、果农等的生活状态……一时间，清新美丽的田园风光、舒缓惬意的乡野生活跃然于荧屏之上。但节目中的“乡村”“土地”“田园”更多的是作为一种符号化的象征，用于展现乡村生活图景的空间感，并没有与节目中的人产生直接性的利害关系，而是仍然停留于被观赏、感知的表象层面。 而某档综艺节目将创作目光直接聚焦于“土地”，以耕种土地、收获粮食为故事主线，没有刻意制造话题、游戏，只是通过少年们收割水稻、挖建排水渠、搬运化肥、播撒种子、收获小麦、运营农场的真实忙碌串联起所有拍摄，将乡村生活从以往的元素性展示拓展为主体化体验，完整再现粮食从无到有的生产全过程。他们用实际行动扎根土地，带领受众沉浸式体会每一粒粮食背后的辛劳，以及“一分耕耘一分收获”的踏实感。 综艺节目作为影响力、传播力巨大的文艺形态，肩负着媒体的导向性和社会属性。该节目正视了当前全世界面临的难题，即粮食安全问题。仓廪实，天下安。尽管我国粮食供给总量充足，但是中国粮食供求中长期仍处于紧张态势，加上复杂国际环境影响，保障粮食安全是一个永恒的课题。联合国粮农组织发布的《2022年全球粮食危机报告》显示，2021年有1.93亿人经历了粮食危机，粮食安全程度进一步恶化，比2020年增加近4000万人，创历史新高。我们必须增强勤俭节约的意识，夯实“中国的饭碗要捧在自己手里”的底气。 粮食对于农民的重要性正如人才对于乡村振兴的重要性，乡村发展，关键在人。但近年来，随着城市化进程的深入，乡村青年人口流失严重，越来越多的年轻人远离土地、淡漠乡愁，农耕文化正面临着消弭的危机。留住年轻人、引进青年人才，是乡村建设焕发活力的必然。因此，节目组特意挑选了一批少年，通过真实、完整的劳作过程传播农耕文化，强调年轻人种地的重要性和必要性，呼吁青年力量的介入与回归，试图让屏幕前更多的年轻人看到重返田间地头的可能性与可行性，重新拾起中国人的躬耕精神和乡愁情结，以真情实感增强他们建设美好家乡的使命感、责任感，从而把乡村振兴落到实处。 节目聚焦劳作，在一播一种里经营全景式乡村生活，在一耕一作里投射出传统农耕文明的文化价值。这种做法规避了不良审美导向的风险，剔除了“饭圈文化”的糟粕，将“选秀”舞台巧妙置于农田、自然中来，跳脱了传统的以歌舞才艺表演为主的“选秀”内容，转向开垦、播种、做饭、修葺、开挖掘机等诸多技能的掌握，比拼少年之间敢于吃苦、乐于奉献的精神、团队协作的能力和为人处世的智慧，通过深化德、智、体、美、劳的价值内涵，实现传统养成类选秀节目的突围，亦让大众看见综艺节目从有意思迈向有意义的转变。 除此之外，节目中所运用的联合式收割机、稻谷烘干机、半喂入式稻麦脱粒机、播种无人机等农耕生产工具也是对乡土文化内涵的深度挖掘，既是展示中国劳动人民智慧的结晶，也是见证中国式农业现代化发展与变迁的重要视角。 （摘编自《种地吧：标新立异里的真诚，野蛮生长中的困窘》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在自然经济占据主导地位的封建社会中，农业经济是国家经济的命脉，农业发展决定着国家命运。 B. 某综艺避免了“乡村”“土地”“田园”符号化、表象化的问题，将创作目光直接聚焦于“土地”。 C. 某综艺通过深化德、智、体、美、劳的价值内涵，实现传统养成类选秀节目从有意思到有意义的创新。 D. 某综艺中所运用的联合式收割机、稻谷烘干机等农耕生产工具是中国式农业现代化发展的深度挖掘。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 列宁把建设社会主义政权中的各项工作比作建造大厦，指出粮食安全是奠定大厦的重要基础。 B. 材料一引用《尚书·洪范》《管子》和汉景帝的话，从农民参与粮食生产的角度论述了国家农业生产发展的重要性。 C. 综艺节目作为影响力、传播力巨大的文艺形态，肩负着媒体的导向性和社会属性。该节目正视了当前的粮食安全问题，导向良好。 D. 某综艺特意挑选了一批少年，意图唤醒年轻人回归土地，重拾躬耕精神和乡愁情结，从实处助力乡村振兴。 3. 下列选项与材料一中“食为政首”“以农为本”思想理念直接相关的一项是（ ） A. 陶潜《劝农（其五）》：“民生在勤，勤则不匮。宴安自逸，岁暮奚冀？” B. 《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。” C. 晁错《论贵粟疏》：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。” D. 崔道融《田上》：“雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。” 4. 习近平总书记指出“为了找到中国的出路，毛泽东同志‘向大本大源处探讨’”。请根据材料一，谈谈毛泽东同志从哪些大本大源处探讨了粮食安全的重要性。 5. 部分青年辞职回乡种地频上热搜，有人担忧“这是逃避压力的失意之选”，有人称赞“扎根土地、振兴农业”。请结合材料谈谈你的看法。 答案 贵州省贵阳市乌当区某校2024-2025学年高一上学期10月测试语文试题 1． C 2． D 3．D 4．①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点；②接着阐明新诗主体性的内涵；③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况；④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 5．①创作要具有鲜明的时代特色，反映出时代和人民的心声，关切人类的生存和命运。（把自己与人民、与时代融合在一起）②坚持以“真善美”作为创作价值的导航，坚决抵制诗歌创作中存在的虚拟、玩世、庸俗等不良倾向。 贵州省贵阳市2024—2025学年高一上学期10月联合考试语文试卷 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 ②和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 ③自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。 ④抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 5. ①思想性上，盛唐气象表现为蓬勃的朝气、饱满的情绪，它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的。诗人以“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服、苟且偷生的反抗精神和豪迈气概，体现了盛唐气象的思想性。 ②艺术性上，盛唐气象表现为形象的飞动、想象的丰富。“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”等诗句以夸张的手法、极具浪漫主义的想象表现梦境，体现了盛唐气象的艺术性。 【解析】 【导语】这篇文章通过两段材料探讨盛唐气象的形成背景及其文化特质。材料一侧重于对盛唐诗歌风格的分析，强调其朝气蓬勃、开放大气，通过李白、王昌龄等典例展示其中的思想内涵和艺术成就。材料二则描绘了盛唐时期的文化交融与社会环境，说明南北文化的融合和中外交流如何促进了盛唐气象的形成。整体揭示了盛唐气象作为中华文化高峰的时代背景和内在品质。 【1题详解】 本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“反映了唐代的精神面貌”错误。由“盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格”看出应该是“盛唐时代的精神面貌”。 B.正确。依据原文“属于人民的作品不一定总是描述黑暗”“盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征”可知。 C.“盛唐气象鲜明、开朗、深入浅出的特点，使得思想性和艺术性获得高度的统一”错误，强加因果。根据原文“那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说”可知，“使得思想性和艺术性获得高度的统一”的原因是“形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满”而不是“鲜明、开朗、深入浅出的特点”。 D.“盛唐气象也因此而形成”错误。原文说“归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的”，可看出盛唐气象的形成是因为经济繁荣、政治开明、社会安定，而不是南北文化和中外文化的交流和融合。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.正确。原文“王昌龄《芙蓉楼送辛渐》……这也是典型的盛唐气象”“盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其在生活的每个角落都是充沛的”可知该选项正确。 B.“李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为它描述的愁绪是属于君王的”错误。根据原文内容，李煜的《虞美人》不能算作盛唐气象，是因为“它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的‘一江春水向东流’与‘黄河之水天上来’在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界”，可知《虞美人》的境界不属于饱满的、蓬勃的盛唐气象，所以不能算作盛唐气象，而不是因为它描述的愁绪是属于君王的。 C.“大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面”错误。逻辑关系颠倒。根据原文，“科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台”可知，是先打破了局面，然后才有大批中下层庶族文人登上政治舞台，而不是“大批中下层庶族文人通过科举取士登上政治舞台，打破了门阀士族垄断政治的局面”。 D.“只要保持社会的繁荣稳定，就能达到这一美学高度”错误。原文“盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的”，但并没有说社会稳定就一定会达到这一美学高度，说法过于绝对。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由材料一可知“盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃”“盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一”。 A.正确。“不教胡马度阴山”体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。符合盛唐气象朝气蓬勃。 B.正确。这两句诗热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。 C.正确。这两句诗描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。 D.错误。《登幽州台歌》 通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，与“盛唐气象是饱满的、蓬勃的”境界不同。根据材料一，李白《将进酒》的“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①“唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。……一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华”“中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用”，南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 ②“无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。……从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达到700斤”，和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 ③“在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用”，自由开放的思想氛围，对盛唐诗人诗歌风格的形成起了重要作用。 ④“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。……他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象”，抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①思想性上，根据“盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性”，可看出盛唐气象表现为高涨的人民力量，蓬勃的朝气、饱满的情绪，它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的。唐玄宗天宝三载李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁家园，即将离开东鲁南游吴越之时创作出《梦游天姥吟留别》，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”意为暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山，白鹿象征着自由和超脱，青崖间则是自然和宁静的象征。诗人将自己比作骑白鹿的旅者，表达了他对自由探索的渴望和对自然之美的热爱。通过这种方式，李白表达了自己想寄情山水和向往精神自由的感情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，意思是“我怎么能够低三下四地去侍奉权贵，让自己不能开心地生活”，通过这句话表达了自己不愿意为了权贵而委屈自己，苟且偷生的意愿。《梦游天姥吟留别》表达宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服、苟且偷生的反抗精神和豪迈气概，体现了盛唐气象黑暗力量、保守势力抗争的精神。 ②艺术性上，盛唐气象表现在“形象飞动、想象的丰富”，李白的《梦游天姥吟留别》中有很多丰富的想象和夸张的描写，比如“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟拉着车，仙人们排成列，多如密麻，诗句以夸张的手法、极具浪漫主义的想象表现梦境，体现了盛唐气象的艺术性。 贵州省六盘水市水城区2024-2025学年高一上学期10月期中考试语文试题 略 贵州省贵阳市贵州大学附属中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试卷 1．C 2．B 3．D 4．A 5．①作者对”还欠十九个钱”细节蕴含的价值与意义具有敏锐的鉴别力、感受力。 ②作者平时非常了解、熟悉周围的生活，所以对“还欠十九个钱”细节能自然呈现。 ③作者用“还欠十九个钱”细节反映了孔乙己的贫困和窘迫，揭示了社会对底层人物的冷漠和压迫。 ④作者合理把控“还欠十九个钱”细节呈现的密度和频次，成功塑造了孔乙己这一典型人物形象，增强了小说感染力和艺术效果。 【导语】材料一强调细节在文学创作中的重要性，认为细节能提升作品品格、刻画鲜活人物形象，并影响作品结构。材料二探讨细节在小说艺术中的作用，指出细节的密度和频次对小说成败至关重要，细节描写应服务于人物塑造和情节发展。两则材料共同强调细节描写的艺术价值和技巧，细节不仅丰富了作品内容，还能揭示深层次的主题和情感。 1．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 A.“因此人物的细节越丰富，作品的艺术境界就越高”错误，因果关系不成立。原文“在很多情况下，细节会改变作品的艺术境界，使作品的品格发生变化。当然，这种变化可能是积极的，也可能是消极的”。艺术境界是否越高要看细节运用的是否合适，如果细节使“作品变得血肉饱满、气韵生动”就是合适的、成功的，反之则不然。 B.“真正优秀的作家一定善于捕捉并使用细节”错误，过于绝对，原文说“并不是所有的优秀作家都重视细节描写”。 D.“小说中运用多频次的细节描写，就能……”错误，说法过于绝对。原文中相关艺术效果的论述是针对《百年孤独》中的个例而言的，不能理解为普遍规律。 故选C。 2．本题本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“就能够使细节描写既妥当又成功”错误，说法过于绝对。作家认识到了细节的重要性并感兴趣，并不一定能将细节描写得妥当成功，还需要具备艺术的敏感度、对生活的熟悉度和表达的准确度。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料二基本观点是“小说创作中合理呈现一定密度和频次的细节，是小说艺术成功的关键”。 D.《台阶》中李森祥对父亲头发的描写虽然取得了独特的艺术效果，但仅呈现了“头发”似“刚收割过的庄稼茬”这单一细节，但并未涉及细节的密度和频次问题，不能支持材料二观点。 故选D。 4．本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 A.“对胡屠户两次“贺喜”的描写是“中枢”意义的细节”错误。《范进中举》中具有“中枢”意义的细节是范进得知中举后喜极而疯，整个作品围绕这一细节展开。 故选A。 5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 文本“作家首先要有艺术的敏感度。就是说作家对万物……就难以发现艺术的细节”中，可知作者对“还欠十九个钱”细节蕴含的价值与意义具有敏锐的鉴别力、感受力。 根据原文“作家其次要有对生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活……而细节正隐藏在这样的生活中”，可知作者非常了解、熟悉周围的生活，所以对“还欠十九个钱”细节能自然呈现。 根据原文“细节的准确度除了要体现人物的性格、价值观之外，还要体现其生存的社会环境……艺术的魅力得到强化”，可知准确的细节描写，可以展现人物性格，暗示其命运。概括出作者用“还欠十九个钱”细节反映了孔乙己的贫困和窘迫，也揭示了社会对底层人物的冷漠和压迫。 文中“有的人认识到了细节的重要性，喜欢描写细节，但可能……这样的细节描写就是不妥的，甚至是失败的”，《孔乙己》作品的成功，是作者合理把控“还欠十九个钱”细节呈现的密度和频次，成功塑造了孔乙己这一典型人物形象，增强了感染力和艺术效果的结果。 贵州省遵义市部分学校2024-2025学年高一上学期10月联考语文试题 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①理论基础层面：毛泽东以马克思主义理论和列宁的思想为指导，从这些“大本”出发，结合中国国情，认识到发展农业才能保障人民群众的基本生活，巩固新生政权。 ②历史文化传承层面：毛泽东汲取“以农为本”“食为政首”的重农思想，从这些“大源”出发，认识到粮食安全是维护国家社会稳定的一把利剑，要求全民参与粮食生产。 5. （1）有积极意义： ①助力乡村振兴：青年回乡种地，能为乡村带来新的活力，引进青年人才有助于乡村建设。 ②传承农耕文化：青年回乡种地，参与粮食生产过程，重拾躬耕精神，有利于传承农耕文化，增强对粮食安全重要性的认识。 （2）客观看待： 青年们能积极参与农业生产等活动，应得到理解和支持，不应简单地被视为“逃避压力的失意之选”。同时社会也应给予他们更多的关注、帮助与引导，让他们在乡村更好地发挥作用。 【解析】 【分析】 【导语】材料一论述了粮食安全在中国历史和政治中重要性，引用毛泽东及古代经典的观点强调“农业为本”的理念。材料二聚焦于现代综艺节目，通过真实的农耕活动唤醒关注，呼吁年轻人回归农村，助力乡村振兴。这两则材料共同探讨了粮食和农业的关键作用，与当代社会需求、文化传承紧密关联，强调粮食安全和乡村发展的重要性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“农耕生产工具是中国式农业现代化发展的深度挖掘”错误，原文“节目中所运用的联合式收割机等农耕生产工具是对乡土文化内涵的深度挖掘，是见证中国式农业现代化发展与变迁的重要视角”，可知是“对乡土文化内涵的深度挖掘”，而非“中国式农业现代化发展的深度挖掘”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“从农民参与粮食生产的角度论述了国家农业生产发展的重要性”错误，“《尚书·洪范》中讲到治国理政的八项要务，其中解决人们的吃饭问题是第一要务。《管子》认为，保障粮食生产是维持国家政权稳定的基础，粮食储存丰富的国家才能治理天下”可知，引用他们的话，重点是从治国理政角度论述粮食安全的重要性，而非从农民参与粮食生产角度。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “食为政首”“以农为本”体现的是保障粮食生产是维持国家政权稳定的基础，粮食储存丰富的国家才能治理天下的思想理念，强调粮食安全的重要性。 A.陶潜诗强调民生在于勤劳，重点是“勤劳”； B.主要借“硕鼠”，表达对剥削者的不满； C.强调粮食的重要性，如果没有粮食，即使有强大国防和兵力也无法守卫国家安全，与“食为政首”“以农为本” 思想理念直接相关； D.主要描绘农民劳作的辛苦。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①从“马克思主义经典作家十分重视农业的发展，在多部著作中论述农业问题。坚持粮食生产是农业劳动的基础。列宁强调‘粮食问题是一切问题的基础’”可知，毛泽东以马克思主义理论和列宁的思想为指导，从这些“大本”出发，结合中国国情，认识到粮食生产是农业劳动的基础，农业是国民经济的基础，发展农业才能保障人民群众的基本生活，巩固新生政权。 ②从“中华优秀传统农业发展思想中的‘食为政首’‘以农为本’的思想理念为毛泽东关于粮食安全重要论述提供了丰厚的文化滋养”可知，毛泽东汲取“以农为本”“食为政首”的重农思想，从这些“大源”出发，认识到粮食安全是维护国家社会稳定的一把利剑，是安抚人民的定心丸，要求全民参与粮食生产，维护社会稳定和国家长治久安。 【5题详解】 本题考查学生运用文中信息，探究文本中的某些问题并提出自己的见解的能力。 （1）有积极意义： ①助力乡村振兴：从材料二可知，乡村发展关键在人。青年回乡种地，能为乡村带来新的活力，引进青年人才有助于乡村建设，如节目呼吁青年力量回归，让年轻人重拾躬耕精神，增强建设家乡的使命感、责任感，切实为乡村振兴贡献力量。 ②传承农耕文化：青年回乡种地，有利于传承农耕文化。如今随着城市化进程，农耕文化面临消弭危机，年轻人参与种地，能让传统农耕文化得以延续。关注粮食生产：如某综艺聚焦粮食生产过程，让人们体会粮食背后的辛劳。青年参与种地，能增强对粮食安全重要性的认识，保障粮食生产，积极应对粮食安全问题。 （2）客观看待： 青年回乡种地可能有多种原因，但无论是出于对农业的热爱、对乡村振兴的责任感，还是其他因素，只要他们积极参与农业生产等活动，都应得到理解和支持，而不应简单地被视为“逃避压力的失意之选”。同时社会也应给予他们更多的关注、帮助与引导，让他们在乡村更好地发挥作用。 学科网（北京）股份有限公司 $$