内容正文:
近代化的探索
洋务运动
戊戌变法
辛亥革命
新文化
运动
19世纪60年代——20世纪初
技术
制度
思想
近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从器物上感觉不足……第二期,是从制度上感觉不足……第三期,便是从文化根本上感觉不足……
——梁启超1923年《五十年中国进化概论》
第四单元 新民主主义革命的开始
第12课
新文化运动
课程标准
·了解新文化运动的基本内容,知道陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等新文化运动的代表人物,认识新文化运动在中国近代思想解放中的地位和作用。
辛亥革命之后的巨大希望,同民国初年的中国社会的黑暗产生了巨大的落差,巨大的落差就产生了巨大的浪潮,于是就有了新文化运动。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
新旧冲突
——新文化运动的兴起
壹
壹·新旧冲突乱象生——新文化运动的背景
1915年5月9日,袁世凯屈服日本,接受丧权辱国的“二十一条”。
1915年8月3日,袁世凯的宪法顾问、美国政客古德诺发表《共和与君主论》,鼓吹帝制。
1915年12月12日,袁世凯称中华帝国大皇帝。12月13日,发布称帝后第一道申令:捕杀乱党。
袁世凯称帝以后,率领大臣祭拜孔子
①列强侵略,军阀统治,袁世凯为复辟帝制,掀起尊孔复古逆流。
1.背景——政治上:
“在辛亥革命以前,我们曾经抱着一个美丽的幻想,以为革命后的中国一定是一个民主、独立、统一、富强的国家。但是现实嘲弄了我们,中国人民所碰到的不是民主,而是袁世凯的专制独裁;不是独立,而是帝国主义的侵略和欺凌、蚕食和鲸吞;不是统一、富强,而是军阀们的争权夺利、鱼肉人民”。
——吴玉章《吴玉章回忆录》
壹·新旧冲突乱象生——新文化运动的背景
鲁迅笔下的人血馒头
辛亥革命后百姓门前的对联
刑场上观刑的麻木民众
我进北大的时候(注:1915年),北京的人还称它为大学堂,当时北大的大部分学生和他们的家长们,都还认为上北京大学就是要得到一个“进士出身”,为将来做官的正途。
—冯友兰《我所认识的蔡子民先生》
②民众愚昧麻木,饱受封建思想文化的毒害。
1.背景——思想上:
壹·新旧冲突乱象生——新文化运动的背景
1.背景——
思想上:
材料:“辛亥革命以后,袁世凯要复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。 ——陈独秀
一部分先进的知识分子经过痛苦的反思认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动。
③西方启蒙思想进一步传播,一部分先进知识分子发起思想领域的革新运动。
唤醒民众的思想解放运动
新思潮
西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。
旧思潮
袁世凯为复辟帝制在思想领域掀起“尊孔复古”的逆流。
辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
——陈独秀
思想上:部分先进知识分子认识到仅有制度革新不足以救中国,启发新的伦理道德,培养独立人格,彻底涤荡封建旧文化的毒害
8
壹·新旧冲突乱象生——新文化运动的背景
中国近代民族资本主义的发展历程
1.背景
——经济上:
第一次世界大战期间,西方列强放松了对华经济侵略,民族资本主义有了进一步发展,为新文化运动提供了经济基础,这也是新文化运动兴起的根本原因。
④一战期间,中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台。(根本原因)
新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子经过痛苦的反思认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场思想文化领域的革新运动。
西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。
人教版八年级上册
新文化运动兴起的原因有哪些?( )
①北洋军阀实行专制独裁统治;
②袁世凯掀起尊孔复古逆流;
③资产阶级力量进一步壮大
④孙中山继续领导革命
A①②③ B②③④ C①③④ D①②④
✔
时间
兴起标志
阵地
主要人物
旗帜
1915年
陈独秀在上海创办《青年杂志》
并发表《敬告青年》
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适
民主和科学
《新青年》和北京大学
为什么?
自主学习 厘清概况
贰·除旧布新铸国魂——新文化运动的进程
1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》并发表《敬告青年》,正式吹响了新文化运动的号角。
1.开始的标志:
2.代表人物:
陈独秀36岁 胡 适24岁 李大钊26岁 鲁 迅34岁
陈独秀 早年留学日本 1917年任北京大学文科学长
胡适 1910年赴美留学 1917年任北京大学教授
李大钊 1913年赴日本留学 1918年任北京大学图书馆主任后兼任教授
鲁迅 1902年留学日本 1920年任北京大学教授
陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、蔡元培
◆ 思考:新文化运动代表人物的人生交集在哪里?
陈独秀
胡适
李大钊
鲁迅
时任北大文科学长
蔡元培
时任北大校长
时任北大文科教授
时任北大
图书馆主任
时任北大
中文系讲师
上海
北京
迁址
“老中小三只兔子会北大”
陈独秀在上海创办了《新青年》杂志,以它为主阵地,擂响了新文化运动的战鼓。蔡元培出任北大校长后,“三顾茅庐”,聘请新文化泰山陈独秀出任北大文科学长,《新青年》杂志社不久也迁往北京。
贰·除旧布新铸国魂——新文化运动的进程
3.主要阵地:
北京大学和《新青年》
蔡元培,字鹤卿,中国近代革命家、教育家,1916年至1927年任北京大学校长。他并不是新文化运动的发起人,但却是这场运动最有力的支持者。
《新青年》和
北京大学
北京大学的前身是京师大学堂,创办于1898年,1912年改名为北京大学。
1917年蔡元培任校长,对学校进行整顿和革新,以“思想自由,兼容并包”为办学原则,奠定了北大向近代大学转变的基础。
北京大学的前身是京师大学堂,创办于1898年,1912年改名为北京大学。
1917年蔡元培任校长,对学校进行整顿和革新,以“思想自由,兼容并包”为办学原则,奠定了北大向近代大学转变的基础。
陈独秀
胡适
蔡元培
李大钊
鲁迅
传统国学大师辜鸿铭
佛教哲学家
梁漱溟
思想自由,兼容并包
北大校徽·鲁迅设计
蔡元培
(1868-1940)
浙江绍兴人
从图片可以看见持不同甚至相反政见的人同时在北大任教,有激进的胡适,也有保守的辜鸿铭,显示了北大博大的胸怀与新思想的魅力,所以北大成为新文化运动的摇篮。
北京大学为什么成为新文化运动的活动阵地?
蔡元培——
新文化运动的支持者
蔡元培,浙江绍兴人,中国近代著名民主革命家和教育家。蔡元培在1916年出任北京大学校长之后,着力营造“兼容并包”和“思想自由”的学术研究氛围,聘请了一大批具有新思想的学者到北京大学任教,使得北京大学不仅成为人才鼎盛、学术兴旺的全国最高学府,也成为大中国新文化运动的大本营。
思想自由,兼容并包
鲁迅
李大钊
传统国学大师辜鸿铭
胡适
蔡元培
陈独秀
油画《北大钟声》(又名《宽容》
思考
无论何种学派,只要言之有理,持之有故,尚未达到自然淘汰之命运,即使彼此相反,也任由其发展。
辜鸿铭:生在南洋,学在西洋,婚在东洋(日本结婚),仕在北洋(北洋政府当官),通晓九国语言——保皇党,坚持中国应该存在皇帝
16
一个14岁的望门寡,被强迫绝食。饿到第四天,女孩哭着喊饿,父亲说:“阿毛,你怎么这样的糊涂?我自从得了吴家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉节,又叫你娘苦口劝你走这条路,这样殉节,做个百世流芳的贞烈女子,要算天底下第一种有体面的事,祖宗的面子,都添许多的光彩。”
饿到第六天,母亲不忍心了,劝父亲送点毒药进去,早早“成全”算了。父亲却说:“服毒的人,要七窍流血。凡是绝粒殉节的,县官是常常验尸的,如何能瞒过他的眼。”
阿毛在第七天饿死了,县官送来一块匾,上题四个大字“贞烈可风”
文学史料 洞悉端倪
真正的罪魁祸首是谁?
旧道德草菅人命
除旧布新
——新文化运动的内容
贰
革除何种“旧”?建立何种“新”?——内容。
4.内容:
(1)抨击旧道德和旧文化,提倡新道德和新文化。
“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!” ——节选自鲁迅《狂人日记》
◆鲁迅抨击的“仁义道德”是指什么?为什么说它“吃人”?
旧道德:以儒家伦理道德为代表的封建礼教
“三纲”:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
“五常”:仁义礼智信
新道德:指男女平等、个性解放等思想,要求从封建传统下解放人的个性与才能,使其能够得到自由的发展。
贞节牌坊
鲁迅小说《药》中“人血馒头”
他的母亲端过一碟乌黑的圆东西,轻轻说:“吃下去罢,病便好了”。 小栓撮起这黑东西,看了一会,似乎拿着自己的性命一般,心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了,焦皮里面窜出一道白气,白气散了,是两半个白面的馒头。
内容 ②提倡民主与科学
旧症:帝制、迷信等封建旧思想根深蒂固
4.内容:
(2)提倡民主与科学(口号、旗帜、核心内容)。
民主
科学
Democracy
Science
(德先生) (赛先生)
自然科学和看待客观事物的科学观点。
西方的资产阶级民主政治。
西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《<新青年>本志罪案之答辩书》
从前有个秀才到村里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才觉得这姑娘很不错,就把她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过去了。你们知道为什么吗?
内容③文学革命
秀才:乌黑头发,无麻子,脚不大,周正
现实:乌黑,头发无,麻子,脚不大周正
旧症:旧文学晦涩难懂,缺乏标点,
不利于新文化的宣传
主张:用“白话文”代替“文言文”
材料四:上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝
材料五:胡适:“前几天行政院有位朋友给我打来电报,邀我去做行政院秘书,我不愿从政,决定不去。
胡适
干不了,谢谢。
才学疏浅,恐难胜任,不堪从命。
辜鸿铭
旧文学:陈腐、雕琢、艰涩的文言文
新文学:新鲜、平易、通俗的白话文
影响:提倡白话文,有利于新思想新文化的传播。
请学生们根据我的意愿,用文言文编写一则复电,看看究竟是白话文省字,还是文言文省字?”
4.内容:
(3)倡导文学革命,提倡新文学。
文言文翻译:天啊!我要和你相爱,一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵,长江、黄河都干枯了,冬天雷声隆隆,夏天下起了大雪,天与地合到一起,我才敢同您断绝!
23
胡适
《文学改良刍议》
陈独秀
《文学革命论》
鲁迅
《狂人日记》
首倡
文学形式:
文言文→白话文
新式标点符号
呼应
文学内容:
陈腐、雕琢、艰涩
→新鲜、通俗、平易
将反封建内容与白话有机结合,成为新文学的典范。
新典范
中国第一篇白话文小说
提倡以白话文代替文言文
古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
……
没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子……
——一九一八年四月
提倡白话文,有利于新思想新文化的传播。
小互动:当文言文遇上白话文
话不投机
◆ 想一想这些文言文用白话文怎样表达?
井蛙不可语海,夏虫不可语冰
家有千金,行止由心
形如枯木,心如死灰
有钱任性
失望至极
白话文的优点:言简意赅,更通俗易懂,便于交流。
语言是否精炼,不在于使用文言文与白话文的差别,而在于是否能够恰如其分地选择字词
贰·除旧布新铸国魂——新文化运动的进程
电视剧《觉醒年代》中的文白之争
人道的警钟响了!自由的曙光出现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界。
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
十月革命的胜利,促使中国先进的知识分子开始抛弃资产阶级共和国的方案,向往社会主义的苏俄,并以苏俄为榜样改造中国。
攻占冬宫(俄国十月革命)
新文化运动的新阶段
贰·除旧布新铸国魂——新文化运动的进程
4.内容:
(4)后期宣传马克思主义。
1917年列宁领导俄国十月革命推翻资产阶级临时政府,建立人类历史上第一个社会主义国家——苏维埃俄国
十月革命的胜利使马克思主义由理论变成现实,马克思主义传入中国,给中国革命带来新的希望。李大钊成为中国宣传马克思主义的第一人。
李大钊
《布尔什维主义的胜利》
《庶民的胜利》
试看将来的环球,必是赤旗的世界!
在新思想和新文化运动的影响下,
一批宣传新思想、新文化的刊物陆续创办
1918
1919年5月4日在北京爆发了一场彻底反帝反封建的伟大爱国运动
——“五四运动”
1919
一群爱国青年在思潮中觉醒
在胡适、鲁迅等人的倡导下,白话文逐渐普及开来。1920年,北洋政府下令在全国学校使用白话文
1920
一些新的文化形式逐渐被认可
鲁迅《狂人日记》
胡适《尝试集》
1.影响:
运动前最崇拜的人物问卷统计表
序号 被崇拜者 票数
1 孔子 157
2 孟子 61
3 孙中山 17
…… …… ……
运动后最崇拜的人物问卷统计表
序号 被崇拜者 票数
1 孙中山 473
2 陈独秀 173
3 蔡元培 153
…… …… ……
14 孔子 1
儒家传统思想
民主共和思想
PK
材料一:
①新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位;
讨论:1、孔子和孙中山分别是什么思想的代表人物?
2、他们在新文化运动前后得票数的变化说明什么问题?
1.影响:
材料一:《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒。
材料二:“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。” ——毛泽东
思考:1《新青年》宣传的核心思想是什么?
2 材料反映出新文化运动对人们的思想起到什么作用?
民主与科学
②新文化运动使中国人民接受了一次民主和科学的洗礼,新文化运动是我国历史上一次伟大的思想解放运动(性质)
1.影响:
材料三:聚集在《新青年》周围的知识分子的重要性是很难估价的。他们的著作铸成了一代年轻学生的信仰和态度。1919年五四运动后,这些学生是政治上的生力军,并成为现代中国革命的领导。
--美国学者莫里斯者
材料四:(新文化运动)是在新的历史条件下又一次思想解放的潮流,它促使人们更迫切追求救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。 ——摘编自李侃《中国近代史》
③为随后爆发的五四运动起了思想宣传和铺垫的作用,(促进马克思主义的传播)。
2.局限性:
对于中国传统文化的看法带有一定的片面性(绝对否定)
新文化运动中的一些言论:
材料一:将所有的古籍束之高阁,废除汉字,采用“世界语”。
——钱玄同
材料二:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,……若是决计革新,一切都应该采用西洋的法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”。 ——陈独秀
◆如何对待我们的传统文化?
取其精华,去其糟粕;推陈出新,革故鼎新;
批判继承,与时俱进;洋为中用,古为今用。
洋务运动
新文化运动
辛亥革命
戊戌变法
自强求富
君主立宪
民主共和
民主科学
中国近代化的探索
知识回顾
技术
制度
思想
经济近代化
政治近代化
思想近代化
“自我疗伤”
“温药慢治”
“猛药重治”
“开颅洗脑”
中国探索近代化的特点:由学习西方先进技术到学习制度再到学习思想文化,由表及里、层层递进,由浅入深的过程。
直击中考
1. (2024·湖北武汉·7)胡适认为,《新青年》创造了一个新时代;恽代英说,自从看了《新青年》,渐渐地醒悟过来,真是像在黑暗的地方见了曙光一样;《申报》提到,《新青年》是“新思想的源泉,可以不穷究吗?可以不读吗?”与之对应的历史事件是( )
A.义和团运动 B.虎门销烟 C.新文化运动 D.北伐战争
2. (2024·湖南中考·6)1917年,胡适提出了“不用典”“不用套语”等主张,陈独秀号召用“国民文学”取代“贵族文学”。由此可知,胡适和陈独秀希望( )
A.保留旧文学 B.废除科举制 C.普及白话文 D.推翻清王朝
C
C
直击中考
3. (2023·安徽·6)1921年3月8日,陈独秀提文说“我们中国的诗礼人家,有客来访时,若男主人不在家,女主人必定隔着门帘回答说:‘我家里没有人。’……所以中国妇女,第一必须取得法律家所谓";自然人";的资格,然后才能够说到别的问题"。这可佐证新文化运动( )
A.提倡科学主义 B.提倡诗礼教化 C.维护法律权威 D.关注男女平等
D
4.(2023·广东·15)1917年成立的“国语统一筹备会”主张儿童教育使用白话文;之后商务印书馆,中华书局编写的教科书等均采用白话文。这种做法( )
A.实现了教育体制变革 B.遏制了列强的侵略
C.维护了民主共和政体 D.有利于传播新思想
D
Lavf58.12.100
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