宁夏部分地区2024-2025学年上学期高一语文9月检测试题汇编：非文学类文本阅读

非文学类文本阅读 宁夏石嘴山市第一中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。 ②盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近。这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。 ③李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。 ④李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗。它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。 ⑤盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那飞动的形象、丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。 （摘编自林庚《盛唐气象》） 材料二： 唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。 长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行。音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。 无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑綮《开天传信记》）从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅达40%，人均粮食达到700斤。 在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。 唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。 （摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点，也是盛唐时代的性格。 B. 作者认为，属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品多歌唱正面的东西，很少描述黑暗。 C. 李白的诗句“白发三千丈”“与尔同销万古愁”不仅仅在说愁之多、愁之长，更体现出形象的充沛饱满。 D. 在儒、释、道三教并用的唐代，诗人们可以多方面汲取营养，李白、杜甫、王维不同的诗风与其不同的信仰有关。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 屈原带着光明的展望来歌唱，他的《离骚》表现出强烈的追求理想、追求光明的倾向，是盛唐气象的源头和先声。 B. 盛唐气象是与大唐帝国政治、经济、思想、外交、艺术等相适应的文化风貌特征，“浑厚”是其鲜明的风格。 C. 长安是当时世界上最大的国际都会，许多外国人到中国来留学、供职、经商、求法、传教，这成为盛唐气象形成的主要原因。 D. 唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台，文化新人诞生，门阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破。 3. 结合材料内容，下列诗句不能体现“盛唐气象”的一项是（ ） A. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（高适《别董大》） B. 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》） C. 潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） D. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） 4. 材料一第四段，运用了多种论证方法，请举例并简析。 5. 请结合材料二，分析“盛唐气象”的形成原因。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①举例论证，列举李煜《虞美人》论证它表现出来的情感和形象绝不是盛唐气象；列举王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，论证“是典型的盛唐气象”；②对比论证，将李煜《虞美人》的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”进行对比，说明它们在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。③引用论证，引用李白、王昌龄的诗句证明盛唐气象形象的充沛饱满。④比喻论证。把盛唐气象比作一朵小小的蒲公英，形象说明“它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗”。 5. ①南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。②和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。③自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。④抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 【解析】 【导语】这篇文章从多个角度深入探讨了“盛唐气象”这一文化现象的形成及其内涵。材料一分析了盛唐气象的艺术风格和思想性，指出其朝气蓬勃、饱满充实的特征，结合具体诗歌作品如李白、王昌龄等的诗句进行论证；材料二则从历史背景、文化交融、经济繁荣以及政治体制等多方面说明了盛唐气象的形成原因。文章通过丰富的论据和多层面的分析，全面展示了盛唐时期社会的繁荣和文化的灿烂，突显了这一时期独特的精神风貌。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“多歌唱正面的东西，很少描述黑暗”错，选项理解不当。原文是“属于人民的作品不一定总是描述黑暗”，属于人民的作品有描述黑暗的，没有程度上的要求。 故选B。 2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是盛唐气象源头和先声”错。根据材料一第二段，盛唐时代不同于屈原所处的战国时代，《楚辞》的风格与盛唐诗歌风格不同，可知选项无中生有。 C.“这成为盛唐气象形成的主要原因”以偏概全，原文“中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用”说的是中外文化的交流为盛唐气象形成起了积极作用，并非盛唐气象形成的主要原因。 D.“唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台，文化新人诞生，门阀士族长期以来垄断政治的局面因此被打破”因果颠倒。由原文“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台”可知，是唐朝实行抑制门阀士族的政策打破了门阀士族垄断政治的局面。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 D.《夜雨寄北》抒发的是离别之苦和思念之情，缺乏蓬勃朝气，不属于盛唐气象。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 ①举例论证：列举李煜《虞美人》，“然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜”“在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界”，论证它表现出来的情感和形象绝不是盛唐气象；“王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。’这也是典型的盛唐气象”，列举王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，论证“是典型的盛唐气象”。 ②对比论证：“它的‘一江春水向东流’与‘黄河之水天上来’，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界”，将李煜《虞美人》的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”进行对比，说明它们在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。 ③引用论证：“盛唐气象是饱满、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到‘白发三千丈’时不觉得夸大，它细小到‘一片冰心在玉壶’时不觉得细小”，引用李白、王昌龄的诗句证明盛唐气象形象的充沛饱满。 ④比喻论证：“正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗”，把盛唐气象比作一朵小小的蒲公英，形象说明“它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗”。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由“唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。……一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华”“中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用”可知，南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。 ②由“无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载”可知，和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。 ③由“在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养”可知，自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。 ④由“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。……这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象”可知，抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。 宁夏石嘴山市第三中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在谈论昌耀的诗歌之前，我翻阅了网页上可以查找到的关于昌耀先生的评论，有各大博士论文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多给他一个悲情诗人的称号。我觉得他们丝毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一个那么热爱生命的人，不然面对父亲、母亲以及其他人的离世，要不然面对误读的诬陷，要不然面对两手空无一物的家庭，以及家庭的烦恼、无回应的爱情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被杀死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，给了他梵高式的磨难，也给了他流芳百世的桂冠，大诗人的荆冠。上天安排他来完成他应造就的诗歌使命。诗歌的句子不是与生俱来的，句子和词语，是依托在诗人敏感的情怀和敏锐的洞悉之中的。如果没有这些经历，在一次次打击中崛起，一次次忍受孤寂与他人的不解，那么谁能获得这些厚重的句子和词语呢？技法固然重要，但形式与内容是并重的，纵使有再高超的技巧，而内心是草包，也不过是炫技而已，那样的诗句，机器人就可以造就了，但那根本不是承载灵魂的艺术。 昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世，诗的裁剪的程度是一个正常人都不舍得的，但他又坚持着自己的观点继续着。他的不分行的诗歌，其设想的走向又被如今大多被认为是“先锋”的诗人书写着。要读明白昌耀先生的诗，不能单从字面上去解读，更需要读上一读大西北的文化背景，中国1930年代以来的历史进程。昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历。 （摘编自若小曼《浅谈诗人昌耀及其<斯人>》） 材料二： 我们在读昌耀的诗集时，会发觉其选入的诗歌与网上的通行版本有些差异。 作为研究昌耀的专家，燎原当然更早注意到了这个现象：“但当涉及到如何看待昌耀早期的诗作——亦即他上世纪五六十年代的诗作时，我们可以通过相关资料发现，收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写。” 昌耀对其早期创作的“重写”，已构成一个不容忽视、需要我们认真对待的现象。很多人认为这种改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写，完全体现了他对诗歌标准新的认定，也体现了他重写自己一生的意志和决心。他要以他成熟期所确立的“尺度”来严格考量自己。不仅是重写旧作，他还要让那个一直带在他身上的年轻苦役犯重新出来说话，这就是诗集中那些落款为20世纪五六十年代，实则明显写于80年代、并且“属于80年代”的一些作品。如果说这是一个一生都在寻求“救赎”的诗人，那么重写旧作就是他自我救赎的一种方式。他要留下一个他自己可以接受、也可以面向未来的一生。纵然这给人们的研究带来了很大的难题，但这就是昌耀。他最终要奉献的，是一部他用全部生命铸就的“命运之书”，而非一部面目混乱、良莠不齐的全集或选集。 在中国当代诗歌史上，昌耀最重要和独特的，在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为“昌耀体”。正是这种“昌耀体”使他的诗歌成为一种强有力的语言存在。这种“昌耀体”当然不限于一般意义上的个人风格，而是和昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写） 密切地联系在一起。它不仅有着它独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统，还有着它统摄性的精神风骨。更重要的，是有着足够的语言作品作为支撑。他在20世纪八九十年代的全部创作，把这一切提升到可以从多种角度进行探讨和研究的高度。 “昌耀体”的显著标志，正如人们看到的，首先来自昌耀高度自觉地与汉语言古典传统的接通，由此给我们的“新诗”带来了汉语本身的血质、底蕴、调性和文白之间的语言张力，带来了一个“文明之子”才具有的那种崇高感、历史感和文脉贯通之感，也形成了他那时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘的文体风格。诗论家胡亮也曾这样精彩地描述过他对昌耀的语言文体的印象：“他大量启用古字古词，粗粝，嶙峋，滞涩，狰狞，惊悚，硬语盘空，而又能透出个人的呼吸和血肉。如此讲究到极致，精雕细刻，穷物尽相，甚至连每个小局部都会有生动的乐感和画面感。” （摘编自王家新《论昌耀诗歌的“重写”现象及“昌耀体”》） 材料三： 在新诗如何用汉语发声的问题上，昌耀给我们作了示范。他不仅在语言上有滞涩的古语化倾向，汉语气质纯正，更主要的是，他凭一己之力，为汉语诗歌开辟了另一条路：用生命与脚下的土地建立起血脉联系。从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相。这样的诗，发出的必然是纯正汉语的声音。 昌耀固守青海高原，在生命与脚下土地之间建立的语法关系，打通了汉语诗歌本土性与现代性之间的任督二脉。广袤的青海高原，因为有了钉子一样的诗人昌耀，将生命和语言持续有力地注入，已经发生了神奇的变化，成为中国西部最有诗性意义的场域。 （摘编自谭克修《重建生命和土地之间的语法关系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 昌耀是一位热爱生命、有美学追求诗人，他凭着敏感的情怀和敏锐的洞悉，在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位。 B. 昌耀重返诗坛后，以他成熟期的风格与“尺度”，对其早期作品进行了大幅度重写，但并未使其早期创作发生质的变化。 C. “昌耀体”是一种具有“新古典”性质和青铜般色调的文体，其含义与材料一中“厚重的句子和词语”的含义相同。 D. 材料三认为昌耀在语言上有滞涩的古语化倾向，发出了纯正汉语的声音，同时重建了生命与脚下土地之间的语法关系。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 昌耀被很多人冠以“悲情诗人”的称号，是因为那些写评论的博士与追捧者没有真正地读懂他。 B. 昌耀先生的诗大多都是充满隐喻的，是与其生活经历、历史进程以及当时的文化背景密切相关的。 C. 昌耀十分重视对自己早期作品的修改与裁剪，他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后面世。 D. “昌耀体”不仅是昌耀创作的一种文体风格，更与其精神人格、美学追求和创作实践密切地联系在一起。 3. 下列诗句中，不能很好体现“昌耀体”风格的一项是（ ） A. “啸然一声 / 对我们红色的生活/ 作一次惊愕的眺视/ 而后 / 和我们一同欢呼”（昌耀《群山》） B. “是的/在善恶的角力中 / 爱的繁衍与生殖/ 比死亡的戕残更古老/ 更勇武百倍”（昌耀《慈航》） C. “我从空气摄取养料/经由阳光提取钙质/ 我的须髭如同箭毛/ 而我的爱情却如夜色一样羞涩”（昌耀《良宵》） D. “斜扫过这金属般凝固的铸体/消失于远方岩表的返照/遁去如骑士/ 极其凝重而又玄奥高古”（昌耀《踏着蚀洞斑驳的岩原》） 4. 材料二采用怎样的论证结构？请简要说明。 5. 昌耀先生在诗歌创作上有哪些特点？请结合材料简要概括。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. 材料二采用总分总的结构，首先提出了昌耀对早期诗作的 “重写” 这一需要认真对待的问题，然后分析了昌耀对早期作品进行重写的原因及其重要性，最后强调 “昌耀体” 的显著标志，对 “昌耀体” 的内涵进行总结，完成了从提出问题到解决问题的论证过程。 5. ①充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世； ②体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定； ③文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）； ④来源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。 【解析】 【导语】这篇文章通过三则材料对诗人昌耀的诗歌创作进行多角度分析。材料一强调了昌耀面对生活磨难的顽强与热爱生命的特质，并指出其作品隐喻深刻，与个人经历紧密相连。材料二探讨了昌耀对早期作品的重写，展示了他对诗歌标准的新认定和创作上的严格要求，形成了独特的“昌耀体”文体。材料三则强调昌耀在语言上的创新和他与土地之间深厚的连结，展示了其诗歌的汉语本土性与现代性结合的特质。整体上，文章全面展示了昌耀诗歌的艺术价值与深刻内涵。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位”错误。由原文“给了他梵高式的磨难”可知，文中知识是说给了昌耀“梵高式的磨难”，但并没有说“在诗歌界达到了同梵高之于绘画领域的地位”，属于无中生有。 B.“但并未使其早期创作发生质的变化”错误，由原文“很多人认为这种改写‘带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整’。在我看来，昌耀对于自己早期作品的否定和彻底改写”可知，“带有根本性”、“否定和彻底改写”这些词表明对早期作品进行的大幅度重写使得他早期的创作发生了质的变化。 C.“含义相同”错误，两者含义显然不同。“厚重的句子和词语”的含义更指的是句子和词语的厚重感，并非具体文体风格。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“他于20世纪五六十年代创作的诗皆在修改后面世”错误。由原文“他大部分的诗也在修改后面世”“收入昌耀诗集中的很多早期诗作，都并非当年的原貌，而存在着1979年之后不同程度的改写”可知，原文表述为“大部分”、“很多早期诗作”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料二可知，“昌耀体”具有孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调的文体风格，高度自觉地与汉语言古典传统接通，有古字古词，粗粝、嶙峋、滞涩、狰狞、惊悚等特点，同时有着统摄性的精神风骨。 A.该诗句缺乏 “昌耀体” 那种高度自觉与汉语言古典传统接通的特点，用词和表述较为直白普通，没有体现出“昌耀体”粗粝、滞涩等风格特征。 B.“善恶的角力”“爱的繁衍与生殖” 等表述带有一定的深度和独特性，有“昌耀体”的风格特征。 C.“摄取养料”“提取钙质” 等，表述奇特，用词新颖，符合“昌耀体”风格。 D.其中“这金属般凝固的铸体”“远方岩表的返照”等具有青铜般色调的文体风格。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二，首先指出昌耀诗集选入的诗歌与网上通行版本存在差异这一现象，引出昌耀对早期诗作的“重写”这一需要认真对待的问题。 接着阐述很多人对昌耀早期作品改写“带有根本性，涉及语言风格、修辞手段乃至价值观的调整”的看法，然后提出自己的观点，认为昌耀对早期作品的否定和彻底改写体现了他对诗歌标准新的认定、重写自己一生的意志和决心，是一种自我救赎的方式。之后进一步论述在中国当代诗歌史上昌耀形成了一种独特的“昌耀体”文体，详细说明了“昌耀体”的特点，包括其与昌耀的精神人格、美学追求和创作实践（包括对早期的重写）密切联系，有着独具的词汇学、修辞运作方式、意象系统、统摄性的精神风骨，且有足够的语言作品作为支撑等内容。 最后强调“昌耀体”的显著标志，如高度自觉地与汉语言古典传统接通，带来多种语言和文体风格上的特征，对“昌耀体”的内涵进行总结，从而完成对昌耀诗歌重写现象及“昌耀体”的全面论述。 所以，材料二采用了总分总的结构，即提出问题——分析问题——解决问题。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 由原文“昌耀先生的诗，大多都是充满隐喻的，他吝啬词语，也吝啬着词语的修辞艺术，字里行间无不体现了他这样的想法。他大部分的诗也在修改后面世”可知，他的诗充满隐喻，吝啬词语及其修辞艺术，早年的创作大多在修改后才面世。 由原文“昌耀先生不只是在写诗，他是在用生命记录着每一段经历”可知，他的诗体现了其用生命记录着每一段经历以及其成熟期对诗歌标准新的认定。 由原文“在我看来，是形成了一种卓越的和他的生命和美学追求相称的文体，这种孤绝超拔、沉雄遒劲、具有‘新古典’性质和青铜般色调的文体，我们可以称之为‘昌耀体’”可知，他的诗文体风格孤绝超拔、沉雄遒劲、具有“新古典”性质和青铜般色调（或时而苍劲姿纵、时而雍容华贵、时而高峻幽秘）。 由原文“从土地的苦难生存直觉中滴出来的诗，必然是带着体温的诗，有生命痛感的诗，才能揭示自己和这片土地存在的真相”可知，他的诗源于土地的苦难生存直觉，揭示了其和这片土地存在的真相。 宁夏吴忠市青铜峡市宁朔中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 （一）（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在每个历史时期，人类都会面临群体生存的困境、危机和重大难题，需要群体的智慧和力量才能克服，需要个人的牺牲和承担才能应对，这就需要以文学来凝聚民心民力。“人民性”是左翼文学、延安文学和十七年文学中的重要思想资源。当前我们的文学创作中出现了一些问题，为此，我们重提文学的“人民性”是很有必要的。 ②我们有必要进一步追问作家“为谁写作”的问题。在“人民性”的写作传统中，“为谁写作”是头等大事，文艺界曾反复地宣传为人民大众而写作，批判为名利而写作。今天，一些作家为权力、资本和评奖而写作，为满足西方读者的口味写作，为个人名利写作。在强大的消费主义的逻辑中，我们对此习焉不察。作家孙犁晚年一直坚持为人民写作的理念，他反对单纯刺激个人名利的文学评奖制度，呼吁作家要有对国家和人民的责任感。今天一些人可能认为他的创作心态是“保守”的，但这却恰恰足以成为我们今天考量“为谁写作”的借鉴。 ③我们有必要进一步加强文学与人民生活的联系。增强文学创作与人民生活的联系，作家们必须要重视“亲历”生活，直接面对生活的真实。但20世纪80年代中后期，很多研究者质疑文学反映论，主张文学“超越”现实生活，于是一些作家也从火热的社会生活中撤离，远离广大人民的现实生活，从而使文学凌空高蹈，不接地气。在今天，许多作家更是满足于从媒体中获取写作的材料，由于一些媒体在呈现生活的“真相”时，根据自己的需要“加工”，更由于作家们只能以部分的感官面对媒体“真相”，所以很难全方位地体验到生活的真实。在这种情况下，不少作家失去感知真实生活的能力，一些作家对生活的想象力和独立思考的能力因此受到损害，失去了把握社会生活的“整体”和“发展方向”的能力，满足于书写没有高度也没有深度的平面的、琐碎的生活状态，在创作上出现惊人的雷同现象。 ④我们有必要进一步加强文学的理想性和精神性。十七年文学中，在“人民性”写作传统中被确立为典范的作品，大多是有力量、有热情、有理想的，大多具有正面引导人心的凝聚力。 ⑤而20世纪90年代理论界出现“躲避崇高”、“拒谈理想”的论调，不少人简单地把“世俗化”与“现代化”等同起来，把理想和精神置于“世俗化”的对立面。在这一强大潮流的支配下，不少作品“情感冷漠”、“软弱无力”，无原则地认同“世俗化”的逻辑，无限度地迎合人心人性的一些弱点，不仅失去了滋养、守护和引导精神生活的热情，更谈不上担当民族精神建构的重任。这样的文学，哪里谈得上是具有“人民性”的文学呢？ ⑥今天的文学创作，仍需作家具有投身社会生活激流的勇气和激情，在充分借鉴“人民性”写作资源的基础上，融入人民生活，表现人民的事业和生活，并在人民生活中寻找新生力量的萌芽，寻找民族精神成长的新的可能性。 （摘编自武新军《文学的“人民性”永远不会过时》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 用文学来凝聚民心民力，是人类面临群体生存的困境、危机和重大难题时的普遍选择。 B. “为人民大众而写作”曾被文艺界反复地宣传，时至今日我们却对这一情况习焉不察。 C. 作家重视“亲历”生活，直接面对生活真实，有利于增强其作品与人民生活的联系。 D. 文学担当民族精神建构的重任，要避免认同“世俗化”逻辑、迎合人心人性的弱点。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 作者针对当前文学创作中存在的一些问题，提出重提文学的“人民性”的必要性。 B. 第二段采用对比论证，将孙犁与一些作家的创作理念进行对比，强调要为人民写作。 C. 文章多处使用引用论证，如“躲避崇高”“情感冷漠”“软弱无力”等，增强了论证的力量。 D. 文章论证兼顾历史与现实，多角度论述“文学的人民性”，为当下文学创作指明方向。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当下一些作家不注重文学创作的“人民性”，与作者的创作理念有关，也与读者有关。 B. 一些作家的文学创作脱离人民的生活，与当时研究者的文学“超越”现实的主张有关。 C. 一些媒体为了需要会对生活“真相”进行加工，这是许多作品出现雷同现象的主要原因。 D. 今天的文学创作应该有力量，有热情，有理想；应该滋养、守护和引领人民的精神生活。 【答案】1. C 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析原文内容的能力。 A.“普遍选择”错；原文说的是“人类都会面临群体生存的困境、危机和重大难题，需要群体的智慧和力量才能克服，需要个人的牺牲和承担才能应对，这就需要以文学来凝聚民心民力”，并没有说这是“普遍选择”。 B.原文“对此习焉不察”，“此”指代“一些作家为权力、资本和评奖而写作，为满足西方读者的口味写作，为个人名利写作”。 D.“避免”错，原文意为不能“无原则”认同，不能“无限度”迎合。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。 C.“文章多处使用引用论证，如躲避崇高’‘情感冷漠’‘软弱无力’”错误，“躲避崇高”等不属于“引用论证”，这里的引号表示强调。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 C.“主要原因”错，根据原文“由于一些媒体在呈现生活的‘真相’时，根据自己的需要‘加工’，更由于作家们只能以部分的感官面对媒体‘真相’，所以很难全方位地体验到生活的真实……不少作家失去感知真实生活的能力，一些作家对生活的想象力和独立思考的能力因此受到损害，失去了把握社会生活的‘整体’和‘发展方向’的能力，满足于书写没有高度也没有深度的平面的、琐碎的生活状态，在创作上出现惊人的雷同现象”可见，媒体的加工部分不是主要原因，主要原因是作家们失去感知真实生活的能力。 故选C。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 家庭农场“一码通”是农业农村部对全国家庭农场赋予、归集展示家庭农场信息，作为家庭农场纳入全国家庭农场名录系统（以下简称“名录系统”）管理的唯一标识，其编码具有唯一性，一经赋予，在该家庭农场存续期间保持不变。 “有了这个码，相当于给农场办了‘身份证’，消费者可以通过官方认证的渠道便捷获取家庭农场及产品信息，这对于我们的信誉度和知名度提升很有帮助。”江苏省射阳县海河镇陈晨家庭农场负责人陈晨告诉记者，去年他的农场参与了“一码通”全国试点，将编码印在产品包装上，“效果不错，全年卖了45万斤梨，收入较上年增加了很多。” 农业农村部有关负责人介绍，2022年，农业农村部组织开发家庭农场“一码通”赋码系统，对全国3115个县级及以上示范家庭农场进行赋码试点，在帮助家庭农场开展品牌宣传、获得金融保险服务等方面取得积极成效。在总结试点经验基础上，《通知》对深入开展家庭农场赋码工作、全面实行“一码通”管理服务制度作出具体部署。 （摘自《家庭农场能办“身份证”了》，新华网，2023年4月4日） 材料二： 据介绍，江西省鹰潭市上清镇板栗种植面积达5000多亩，累计带动1200多户农民增收，其中包括53户脱贫户。“当地的小板栗成长为大产业，一路走来并非一帆风顺。”童庆锋坦言，原先出村的路不好走，运输时间长，加上没有冷链物流车，好多板栗烂在半路上，损耗很大。加上板栗在11月份集中成熟，保鲜期很短，储运压力很大。 “政府积极协调，解了我们的燃眉之急。”童庆锋介绍，近年来，上清镇加快补齐道路、物流等基础短板，不断增加冷库库容，让板栗“住”进了安全舱。随着仓储冷藏设备不断完善，板栗销售期从“一季卖”拓展到了“全年卖”。 “延链、补链、壮链、强链，是发展乡村产业的主攻方向。”中国农业科学院农产品加工研究所所长王凤忠认为，未来应当向前端延伸带动农户建设原料基地，向后端延伸建设物流营销和服务网络，推动农产品加工业进一步向产地下沉，加工产能向县域布局。 （摘自《挖掘产业优势，推进乡村振兴》，《人民日报》，2023年3月27日） 材料三： “大家好，瞧瞧这刚摘下来的西红柿，口感酸甜，营养丰富，现在下单，下午就能发货咯……”手机这头，主播边品尝、边讲解；屏幕那头，消费者纷纷点赞下单。振东电子商务有限责任公司负责人黄杰能介绍，借助直播带货，这段时间特色农产品的日均发货量达3000件，年产值预计达到500多万元。 在黄杰能的家乡广西壮族自治区田东县，大部分农村地处偏远山区，以往特色农产品一直面临销售难、价格低的困境。“把山里的果子卖出去，是我一直以来的愿望。”黄杰能说。 改变源自一根网线。最初，黄杰能在手机上做微商，有时一天纯收入能有1000多元。尝到甜头后，他开始学习电商运营。公司一步步壮大，员工增加到现在的20多人，实现了芒果、西红柿等特色农产品的网上销售，助力田东农产品的销量和价格都提高了不少。 当前，订单农业、农村电商、视频直播等农业新业态方兴未艾，各类涉农电商超过3万家。2022年，全国农产品网络零售额达5313.8亿元，同比增长9.2%，增速较2021年提升6.4个百分点，为农民增收创收、农村发展创新等提供了动力。 （摘自《挖掘产业优势，推进乡村振兴》，《人民日报》，2023年3月27日） 4. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 家庭农场“一码通”是纳入全国家庭农场名录系统管理的唯一标识，编码具有唯一性，在任何时候它都保持不变。 B. 家庭农场“一码通”由农业农村部组织开发，在2022年进行试点，在试点中取得了较好的效果，将继续推行。 C. 农产品加工向产地下沉，有利于延长农业产业链，增加农产品的附加值，农业产业链的延长有利于农民增收。 D. 当前，各类涉农电商超过3万家，零售额在2022年较上一年有提升，为农民增收和农村发展提供动力。 5. 下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 买到江苏省射阳县海河镇陈晨家庭农场的梨，可以通过家庭农场“一码通”编码查到梨的相关产品信息。 B. 鹰潭市上清镇农户种植的板栗，过去要集中在一个时段中销售，并且销售时间比较短，农户损失比现在大。 C. 当下，农村直播带货等电商销售形式已经普遍，能够完全改变以往农产品销售面临的销售难、价格低的困境。 D. 田东县芒果、西红柿等特色农产品的销量和价格，在电商运营的新的销售形式下，有了不少的提高，农民也从中获益。 6. 结合材料分析，如何促进农村产业发展，为农民增收。 【答案】4. A 5. C 6. ①实行家庭农场“一码通”提升产品的信誉度和知名度，保障产品质量，让消费者信任，愿意购买农产品。 ②延长产业链，把农产品的销售日期增长，链接好农产品的生产和销售，提高销售量。 ③用直播带货等各类涉农电商平台，实现农产品的销量增长。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“编码具有唯一性，在任何时候它都保持不变”过于绝对，原文“在该家庭农场存续期间保持不变”。此处将“在该家庭农场存续期间”说成了“在任何时候”。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“能够完全改变以往农产品销售面临的销售难、价格低的困境”说法太绝对。原文只提到“振东电子商务有限责任公司负责人黄杰能介绍，借助直播带货，这段时间特色农产品的日均发货量达3000件，年产值预计达到500多万元”“在黄杰能的家乡广西壮族自治区田东县，大部分农村地处偏远山区，以往特色农产品一直面临销售难、价格低的困境。‘把山里的果子卖出去，是我一直以来的愿望。’黄杰能说”。并未提到“能够完全改变以往农产品销售面临的销售难、价格低的困境”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 由“有了这个码，相当于给农场办了‘身份证’，消费者可以通过官方认证的渠道便捷获取家庭农场及产品信息，这对于我们的信誉度和知名度提升很有帮助”可得出：实行家庭农场“一码通”提升产品的信誉度和知名度，保障产品质量，让消费者信任，愿意购买农产品。 由“‘延链、补链、壮链、强链，是发展乡村产业的主攻方向。’中国农业科学院农产品加工研究所所长王凤忠认为，未来应当向前端延伸带动农户建设原料基地，向后端延伸建设物流营销和服务网络，推动农产品加工业进一步向产地下沉，加工产能向县域布局”可得出：延长产业链，把农产品的销售日期增长，链接好农产品的生产和销售，提高销售量。 由“振东电子商务有限责任公司负责人黄杰能介绍，借助直播带货，这段时间特色农产品的日均发货量达3000件，年产值预计达到500多万元”“当前，订单农业、农村电商、视频直播等农业新业态方兴未艾，各类涉农电商超过3万家……为农民增收创收、农村发展创新等提供了动力”可得出：用直播带货等各类涉农电商平台，实现农产品的销量增长。 宁夏银川市第六中学2024-2025学年高一上学期9月第一次月考语文试题 （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3小题。 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下、仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。 这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它们是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它们不是一人一时的创作，而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）（3分） A．中国建筑“词汇”的丰富性和“文法”极大的灵活性，为中国传统建筑的多样性创造了条件。 B．因为中国匠师们遵守了中国建筑的“文法”，并得到人民认可，所以中国建筑能自成体系。 C．不同民族的建筑体系各有自己不同的法式，而一些建筑的形式原先是从木结构开始的。 D．国外一些建筑体系早就以砖石为主要材料，而中国建筑体系中木框架仍是主要结构方法之一。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）（3分） A．文章以语言文字中的“文法”和“词汇”为喻，来阐明中国建筑的形式。 B．文章解释了建筑的“文法”和“词汇”的含意，分析了二者对中国建筑的重要作用。 C．文章让读者结合对“大文章”“小品”的感受体会建筑规模的大小，恰切明了。 D．文章通过比较中西方建筑中“文法”和“词汇”的不同，阐明中国建筑的优势。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）（3分） A．中国建筑上的影壁、牌楼等多是出于装饰性的考虑，但它们具有中国建筑的特征，因为它们都是中国建筑的“词汇”。 B．尽管建筑“文法”是惯例法式，但有大如宫殿、庙宇，小如山亭、水榭等不同的建筑“文章”，可见建筑并不用遵循“文法”。 C．建筑的“文法”“词汇”是从实践经验中提炼而来的，是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物，可以超越建筑材料的限制。 D．中国古建筑的梁架结构法曾发展到高度的艺术和技术水平，随着时代的发展，梁架木材依然是中国建筑发展的新材料。 宁夏石嘴山市平罗中学2024-2025学年高一上学期9月第一次月考语文试题 （一）论述类文本阅读（4小题，共15分） 阅读下面材料，完成1～4小题。 材料一 “自媒体”是近些年伴随网络发展形成的新生产物，“自媒体”一词最早由硅谷著名的IT专栏专家丹。吉尔默提出。2003年，谢因波曼与克里斯威理斯联合提出的“WeMedia（自媒体）”研究报告，报告对“WeMedia（自媒体）”下了严谨的定义。“自媒体”是普通大众经由强化了的数字科技与全球知识体系相连之后，形成的一种帮助普通大众提供与分享他们本身的新闻的途径。简言之，“自媒体”即普通大众通过现代化的私人传播平台传递和分享信息的载体。 自2009年新浪微博上线以来，我国“自媒体”发展迅速、种类繁多、规模庞大，其传播平台格局初步形成，主要包括资讯平台、短视频平台、社交平台、音乐平台、知识社区平台等。其中，短视频已成为最热门的“自媒体”。“自媒体”逐渐取代传统媒体，融入大众生活的方方面面，“自媒体”具有方便快捷、信息丰富多样等优点，因而收看“自媒体”成为人们生活中不可缺少的休闲娱乐和调解压力的方式。截至2022年6月，我国短视频的用户规模增长最为明显，注册用户达9.62亿，较2021年12月增长了2805万，占网民整体的91.5%。 “自媒体”传播平台格局形成之后，其盈利模式和盈利能力受到人们的广泛关注。“自媒体”平台现有的盈利模式主要有知识付费、内容打赏、广告收入、电商收入等。近年来，直播卖货成为新的盈利模式，线上线下联动的经营模式，为经济发展增添了新动能。 “自媒体”凭借自身优势发展势头强劲。我国互联网人口红利在一、二线等城市趋于饱和，而三线及以下城市、乡村（镇）地区等下沉市场，尤其是广大农村地区已成为“自媒体”发展的新蓝海。打开短视频软件，我们可以看到“90后”网络博主李子柒通过分享中国传统美食文化，围绕农家生活的衣食住行，向世界展示了一个精致的、文明的、有烟火气和人情味的中国形象，创造了“自媒体”传承与传播中华文化的生动案例。我们还可以看到很多劣质的文化作品，这些作品对短视频的文化传播造成了一定的负面影响。优劣文化产品并存是我国当前“自媒体”短视频文化传播中存在的一个现象。 我国需要意识到越是在拥有良好发展前景的时候，越需要警惕容易出现的问题。为规范主播行为发布了《网络短视频平台管理规范》的同时，《视频内容审核标准细则》《网络良好保障规范》等相关文件，也为“自媒体”的规范乃至互联网生态的维护提供了良好保障。 （取材于魏志宇、黄楚新等的相关文章） 材料二 “自媒体”是因网而生的新事物，在其发展过程中也滋生了一些新问题。如造谣信谣、假冒仿冒、违规营利……一段时间以来，“自媒体”乱象不断、花样频出，在很大程度上干扰了人们的正常生活，扰乱了网络秩序。 2023年“清朗”系列专项行动计划破解“自媒体”的两方面深层次问题：信息内容失真和运营行为失度。本次行动再次明确压实网站平台主体责任，更强调了探索运用经济手段强化对“自媒体”监管等目标。一些“自媒体”突破下线无中生有、移花接木、胡乱杜撰，制造发布各类谣言；一些“自媒体”搭蹭公共政策、社会热点事件等，在歪曲解读、颠倒是非中进行抹黑攻击。煽动对立；一些“自媒体”借助“标题党”、多账号联动发文等手段，对明知或应知的不实内容恶意散播、跟风炒作。凡此种种，无不污染了网络环境，对这些不文明的现象，必须要做到有则清之。 在散播不良信息的背后，是一些“自媒体”的“营利之道”。一些“自媒体”通过蹭纱热点吸粉引流、造热点博流量、利用弱势群体等手段进行流量变现，特别是有些人为了博取流量．通过对老年人、未成年人、残障人士进行哄骗、利诱的不法行为以牟取利益。因此，斩断“自媒体”不当发展的流量链、利益链，同样是当务之急。 整治“自媒体”乱象，不是一时之事、一家之事，需要多方合力、久久为功。如发现假冒仿冒官方机构、新闻媒体和特定人员的“自媒体”账号，平台要及早、尽快取缔，压实两站平台主体责任，督促网站平台健全账号注册、运营和关闭的全流程全链条管理制度。与此同时，在专项行动过程中，要加强与公安等部门会商研判，将网站平台排查梳理上报的“自媒体”违法犯罪线索，及时通报公安相关，让网络犯罪行为难逃法律的严惩。 互联网是公共空间，“自媒体”具有公共属性，自媒体的传播力越强，就越要有责任感。良好的“自媒体”发展方向、健康的互联网发展秩序，人人所需、人人有责，大家携起手来、共同努力，必定能让互联网空间天朗气清、风清气正。（取材于湖北日报、人民网等的相关文章） 1．根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ）（3分） A．自2009年新浪微博上线以来，我国“自媒体”传播平台格局已初步形成 B．我国“自媒体”共分为资讯、短视频、社交、音乐和知识社区五种类型。 C．“自媒体”逐渐取代传统媒体以来，人们利用“自媒体”进行休闲娱乐。 D．“直播卖货”是“自媒体”新的盈利模式，有别于以往的“电商收入” 2．根据材料二，下列推断正确的一项是（ ）（3分） A．“自媒体”发展过程中所出现的问题对人们的生产生活产生的影响不大。 B．只要平台主体切实肩负责任，整治“自媒体”乱象的方法就能马上见效。 C．对“自媒体”乱象进行依法整治，才会风清气正，这是一劳永逸的工作。 D．“自媒体”具有公共属性，自媒体的传播力越强，就越需要具有责任感。 3．根据材料一和材料二，下列不属于“自媒体”传播行为的一项是（ ）（3分） A．有500多万粉丝的博主，编造肝癌晚期，卖惨骗流量。 B．国内某知名乐队借由微博向关注他们的粉丝分享生活。 C．某卫视新闻栏目每天晚上六点半为观众送来时事资讯。 D．小红同学用课余时间在视频号上发布自己的弹唱作品。 4．根据材料一和材料二，简述“自媒体”发展过程中出现的机遇和挑战。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $$