《兰亭集序》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

2024-11-03
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《兰亭集序》 复习课 永和九年,岁在癸丑,暮春 (   )之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕 (   )至,少长咸 (   )集。此地有崇山峻岭,茂林修 (   )竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水 (   ),列坐其次 (   )。虽无丝竹管弦之盛 (   ),一觞一咏 (   ),亦足以畅叙幽情 (   )。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛 (   ),所以 (   )游目骋怀 (   ),足以极视听之娱,信 (   )可乐也。 夫人之相与 (   ),俯仰 (   )一世。或 (   )取诸 (   )怀抱,悟 (   )言一室之内;或因 (   )寄所托,放浪形骸之外。虽趣 (   )舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂 (   )得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之 (   )既倦,情随事迁,感慨系 (   )之矣。向 (   )之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以 (   )之兴怀,况修短随化 (   ),终期 (   )于尽!古人云:“死生亦大 (   )矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由 (   ),若 (   )合一契,未尝不临 (   )文嗟悼,不能喻 (   )之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 (   )。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽 (   )世殊事异,所以兴怀,其致 (   )一 (   )也。后之览者,亦将有感于斯文 (   )。 永和九年,岁在癸丑,暮春(春季的最末一个月,农历三月)之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕(全,都)至,少长咸(全,都)集。此地有崇山峻岭,茂林修(高高的)竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水[引(清流激湍)来作为流觞的曲水],列坐其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛(繁盛),一觞一咏(喝一杯酒,作一首诗),亦足以畅叙幽情(深远高雅的情思)。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛(繁多),所以(用来-----)游目骋怀(纵目观赏,开畅胸怀),足以极视听之娱,信(实在)可乐也。 李白 赏兰亭,与其乐 乐——以宴会为“乐” “信可乐也”,因何而乐? 维度 文本 良辰 天朗气清,惠风和畅。 美景 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。 赏心 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱。 乐事 一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 王实甫《西厢记》里唱道:良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。说明人生有四大美事:良辰、美景、赏心、乐事。本文四美俱全,加之恰逢“修禊”足可乐也。 【思考路径】回归文本1.2段,根据表格筛选感悟。 感谢您下载平台上提供的PPT作品,为了您和以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! ibaotu.com 5 夫人之相与(交往),俯仰(一俯一仰之间,比喻时间短暂)一世。或(有的人)取诸(相当于“之于”)怀抱,悟(同“晤”,面对)言一室之内;或因(随着)寄所托,放浪形骸之外。虽趣(同“取”)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(一时)得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之(求得的)既倦,情随事迁,感慨系(连接)之矣。向(过去,以前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以(因)之兴怀,况修短随化(自然),终期(归结)于尽!古人云:“死生亦大(大事)矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由(原因),若(像)合一契,未尝不临(面对)文嗟悼,不能喻(明白)之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(就知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈)。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽(纵使,即使)世殊事异,所以兴怀,其致(意态,情趣)一(相同)也。后之览者,亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。 痛——以生死为“痛” “岂不痛哉”,为何而痛? “情” 文本 “理” “痛” 老之将至 世事无常 及其所之既倦,情随事迁 人生短暂 俯仰之间,已为陈迹 往事不再 修短随化,终期于尽! 生死难料 赏兰亭,感其痛 【研习任务二】品读文本,探究“情理交融” 感谢您下载平台上提供的PPT作品,为了您和以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! ibaotu.com 7 “悲夫”,因何而悲? “情” 文本 “理” 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。 昔人死不能生 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 今人生而轻命 后之视今,亦犹今之视昔 后人生亦悲死 悲——以一生死为“悲” 赏兰亭,同其悲 千 古 同 悲 【研习任务二】品读文本,探究“情理交融” 感谢您下载平台上提供的PPT作品,为了您和以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! ibaotu.com 8 1.通假字 悟言一室之内( ) 2、词类活用 (1)名词作动词:一觞一咏( ) (2)形容词作名词:群贤毕至( ) 不知老之将至( ) 少长咸集( ) 况修短随化( ) 死生亦大矣( ) (3)形容词作动词:齐彭殇为妄作( ) (4)数词意动用法:固知一死生为虚诞( ) 通“晤”:面对面 觞:意为“喝酒” 贤:贤才 老:老年 少长 意为“少者、老者” 修、短:寿命长;寿命短 大:大事 把-------看作相等 把-------看作一样 3、一词多义 修 修禊事也( ) 茂林修竹( ) 况修短随化( ) 之 仰观宇宙之大( ) 不知老之将至( ) 及其所之即倦( ) 以之兴怀(代词,指向之所欣……已为陈迹) 动词,做,从事 形,高高的 名,寿命长 定后的标志 向往,追求 用于主谓间,取消句子的独立性 一 一觞一咏(一点) 若合一契(数词,一个) 固知一死生为虚诞(把……看成一样,视为同等) 其致一也(一样) 以 (1) 介词,把:引以为流觞曲水 (2) 介词,因为:犹不能不以之兴怀 (3) 连词,用来:亦足以畅叙幽情 4 特殊句式 判断句 (1)死生亦大矣(直接表示判断) (2)固知一死生为虚诞(动词“为”,表示判断) (3)齐彭殇为妄作(动词“为”,表示判断) 省略句 (1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”) (2)列坐(于)其次(省略介词“于”) (3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”) 倒装句 (1)会于会稽山阴之兰亭( ) (2)仰观宇宙之大( ) (3)俯察品类之盛( ) (4)不能喻之于怀( ) 相关练习 1.下列语句中加点字的解释,不正确的一项是( ) A.茂林修竹 修:长 B.况修短随化,终期于尽 期:日期 C.未尝不临文嗟悼 临:面对 D.所以兴怀,其致一也 致:情趣、情致 2.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.引以为流畅曲水,列坐其次 次:旁边 B.夫人之相与,俯视一世 与:交往 C.或取诸怀抱,悟言一室之内 悟:理解 D.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 喻:明白 答案 B 答案 C 3.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是( ) A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足 4.下列各句中,没有词类活用现象的一项是( ) A.群贤毕至,少长咸集 B.死生亦大矣 C.固知一死生为虚诞 D.后之览者,亦将有感于斯文 5.对下列句子中画横线词的解释,不正确的一项是( ) A.俯察品类之盛 盛:热闹 B.亦将有感于斯文 斯:此,这 C.不能喻之于怀 喻:明白 D.列坐其次 次:序次 答案 A 答案·D 答案 D 6.对下列句子中画横线的词语的意思和用法判断正确的一项是( ) ①引以为流觞曲水 ②亦足以畅叙幽情 ③及其所之既倦 ④后之览者,亦将有感于斯文 A.两个“以”相同,两个”之”字相同 B.两个“以”相同,两个”之”字不同 C.两个“以”不同,两个”之”字不同 D.两个“以”不同,两个”之”字相同 答案 C 回 去 吧 归 去 来 兮 辞 助词,无实义 语气助词 回 去 题 解 关于“辞” “辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体,是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体,又叫楚辞。形式自由,句式散文化。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;六字句为主,都按三拍读。 一、作家作品回顾 1、陶渊明: 陶潜(365—427),又名渊明,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南)人 ,因宅边曾有五棵柳树,自号“五柳先生”,私谥靖节,世称“靖节先生” 。东晋著名诗人、散文家、辞赋家。是中国文学史上有名的田园诗人,其五言诗成就最高。 他长于诗文辞赋,他的作品有两类题材,一类是描绘田园美景,寄寓对官场的厌倦,表露洁身自好的高洁志趣;另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名,辞赋以《归去来兮辞》著称文史。 小序解析 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。 以惠爱为德:以爱惜人才为美德。 幼稚:古义:小孩。今义:指不成熟的做法。 生生:维持生活。第一个“生”是动词,第二个“生”是名词。 资:凭借。 术:这里指经营生计的本领。 长吏:指职位较高的官吏。 脱然:轻快的样子。 四方之事:指出使外地的事情。 见:被 欤:语气词。 风波:战乱。 惮:害怕。 公田:供俸禄的田。 眷然:思念的样子。 20 小序解析 何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 何则:什么道理呢? 质性:本性。 矫厉:造作勉强。 切:急迫。 交病:身心都感到痛苦。 人事:指做官。 口腹自役:都是为了谋生糊口而役使自己。 自役:即“役自”,宾语前置。 怅然:失意的样子。 稔:庄稼成熟。 敛裳宵逝:收拾衣装,星夜离去。 寻:不久。 程氏妹:嫁到程家的妹妹。 骏奔:像骏马一样奔驰。 因事顺心:因辞官而顺随心愿 21 归去来兮,田园将芜胡(   )不归?既自以(   )心为形(   )役(   ),奚( )惆怅而独悲?悟已往之不谏(   ),知来者之可追(   )。实迷途其未远(   ),觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏(   ),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨(   )晨光之熹微。 乃(   )瞻衡宇,载欣载奔(   )。僮仆欢迎,稚子候门。三径(   )就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄(   )庭柯以怡(   )颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安(   )。园日涉(   )以成趣,门虽设而常关。策(   )扶老以流憩,时矫(   )首而遐观。云无心以出岫(   ),鸟倦飞而知还。景(   )翳翳以将入,抚孤松而盘桓(   )。 归去来兮,田园将芜胡(为什么)不归?既自以(使)心为形(形体)役(役使),奚(为什么)惆怅而独悲?悟已往之不谏(挽回),知来者之可追(补救)。实迷途其未远(确实迷了路,或许走得还不太远),觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏(船缓缓前进),风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨(怨)晨光之熹微。 乃(于是)瞻衡宇,载欣载奔(高兴地奔跑)。僮仆欢迎,稚子候门。三径(代指隐士住处)就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄(看)庭柯以怡(使动用法,使……愉快)颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安(倚靠着南窗来寄托傲然自得的情怀,深知住在陋室中反而容易使人安适)。园日涉(游玩、游览)以成趣,门虽设而常关。策(拄着)扶老以流憩,时矫(举)首而遐观。云无心以出岫(峰峦),鸟倦飞而知还。景(日光)翳翳以将入,抚孤松而盘桓(徘徊)。 归去来兮,请息(   )交以绝游。世与我而相违,复驾言(   )兮焉求?悦亲戚(   )之情话,乐(   )琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴(   )。或命巾车,或棹(   )孤舟。既窈窕(   )以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以(   )向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休(   )。 已矣乎!寓(   )形宇内复几时?曷(   )不委(   )心任去留?胡为乎遑遑(   )欲何之(   )?(句式:)富贵非吾愿,帝乡(   )不可期(   )。怀良辰以孤往,或植杖而耘(   )耔(   )。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑(   )! 归去来兮,请息(断绝)交以绝游。世与我而相违,复驾言(助词,无意义)兮焉求?悦亲戚(亲人和朋友)之情话,乐(意动用法,以……为乐)琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴(田地)。或命巾车,或棹(划着)孤舟。既窈窕(幽深的样子)以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以(相当于“而”,表修饰)向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休(羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束)。 已矣乎!寓(寄托)形宇内复几时?曷(为什么)不委(顺从)心任去留?胡为乎遑遑(惊恐匆忙、心神不定)欲何之(到……去)?(句式:宾语前置)富贵非吾愿,帝乡(天帝居住的地方,也就是所谓仙境)不可期(期求)。怀良辰以孤往,或植杖而耘(除草)耔(培土)。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑(姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐天安命,还有什么可疑虑的呢)! 主题归纳 归去来兮辞 并序 序言 交代写作的缘由 决意归去(1) 迷途知返,今是昨非 归去之乐(2、3) 家园之乐 田园之乐 交往之乐 出游之乐 综述情志(4) 顺随自然,乐天安命 厌恶官场 热爱田园 本文是一篇述志作品,作者通过叙述自己弃官归隐后——路上的心情、回家后的生活情趣和感受,表达了对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了乡村的自然景物和劳动生活,显示了归隐的决心。 26 文化常识 (1)三径:古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。 (2)帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境。 课堂练习 1.下列加点词解释有误的一项是( ) A.田园将芜胡不归 胡:为什么 B.三径就荒,松菊犹存 就:接近 C.悟已往之不谏,知来者之可追 谏:劝谏 D.策扶老以流憩,时矫首而遐观 遐:远 C 挽回,劝止 2.下列加点词意义相同的一项是( ) A.①园日涉以成趣 ②虽趣舍万殊 B.①策扶老以流憩 ②策之不以其道 C.①景翳翳以将入 ②至若春和景明,波澜不惊 D.①曷不委心任去留 ②百越之君,俯首系颈,委命下吏 C 乐趣 日光 鞭打 拄着 趋向,取向 顺从 日光 托付,交给 3.下列句子中加点词的意思和现代汉语相同的一项是(  ) ①幼稚盈室,瓶无储粟 ②家叔以余贫苦,遂见用于小邑 ③质性自然,非矫厉所得 ④因事顺心,命篇曰《归去来兮》 ⑤抚孤松而盘桓 ⑥悦亲戚之情话 ⑦既窈窕以寻壑 ⑧善万物之得时 A.①②③      B.④⑥⑧ C.②⑤⑧ D.⑤⑥⑦ C 古今异义词 古今异义词 (古:坦率,不做作今:自然界,天然的) 古今异义词 古今异义词 4.下列句子中加点词与例句加点词或用类型相同的一项是( ) 例句:生生所资,未见其术 A.园日涉以成趣 B.或命巾车,或棹孤舟 C.乐琴书以消忧 D.携幼入室,有酒盈樽 形意动,以…为奇 名作动,用桨划 名作状,每天 名作动,维持 B 形作名,幼儿 5.下列句子中加点词解释不正确的一项是( ) A.生生所资 生生:维持生活 B.脱然有怀 就:轻快的样子 C.寻程氏妹丧于武昌 寻:寻找 D.非矫厉所得 矫厉:造作勉强 C 不久 6.下列句子在文中的意思,解释不正确的一项是( ) A.及少日,眷然有归欤之情——等到过了一些日子,便产生了辞官回家的想法。 B.质性自然,非矫厉所得——本性任其自然,这是勉强不得的。 C.饥冻虽切,违己交病——饥寒之事虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。 D.犹望一稔,当敛裳宵逝——就盼望遇上丰年,便辞官归乡。 D 庄家一成熟(任职满一年) $$

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