内容正文:
必修下背诵默写
【上下句默写】
1、《登岳阳楼》(杜甫)
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。____________,____________。
亲朋无一字,老病有孤舟。____________,____________。
2、《桂枝香·金陵怀古》(王安石)
登临送目,正故国晚秋,__________。千里澄江似练,__________。归帆去棹残阳里,背西风,__________。彩舟云淡,__________,画图难足。
念往昔,__________,叹门外楼头,__________。千古凭高对此,__________。六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,__________。
3、《念奴娇·过洞庭》(张孝祥)
洞庭青草,近中秋,__________________。玉鉴琼田三万顷,__________________。素月分辉,明河共影,_________________。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,_________________。____________________,稳泛沧浪空阔。__________,__________,万象为宾客。__________,不知今夕何夕!
4、《谏太宗十思疏》(魏征)
臣闻求木之长者,_____________;欲流之远者,_____________;思国之安者,__________
___。源不深而望流之远,根不固而求木之长,_______________________,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,________________,_______________。不念___________,___________,____________,____________,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡百元首,__________,莫不______________,______________,有善始者实繁,_________
_______。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?_________,必竭诚以待下;________,则纵情以傲物。_____________________,_______________________。虽董之以严刑,____________,终苟免而不怀仁,_______________。怨不在大,___________;载舟覆舟,__________。__________,其可忽乎!
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,___________________________;念高危则思谦而自牧,___________________________;___________________________,忧懈怠则思慎始而敬终;___________________________,想馋邪则思正身以黜恶;___________________________,罚所及则思无因怒而滥刑。
总此十思,____________。____________,择善而从之,则智者尽其谋,____________,____________,____________。文武争驰,在君无事。_________________,可以养松、乔之寿。__________,__________。何必劳神苦思,代下司职,____________________,亏无为之大道哉!
5、《阿房宫赋》(杜牧)
六王毕,四海一,________,阿房出。___________________,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。__________,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;__________,__________;各抱地势,__________。________,________,蜂房水涡,矗不知其几千万落。___________,未云何龙?复道行空,___________?___________,不知西东。歌台暖响,___________;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,_____________。
___________,王子皇孙,辞楼下殿,___________。___________,为秦宫人。___________,开妆镜也;绿云扰扰,___________;___________,弃脂水也;___________,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;___________,__________________。一肌一容,__________,__________,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,___________。一旦不能有,输来其间。___________,___________,___________,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。___________________,___
__________?使负栋之柱,多于南亩之农夫;___________,多于机上之工女;___________,__________________;瓦缝参差,多于周身之帛缕;___________,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,___________,___________!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;___________,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,___________?_______________,___________;___________________,______________________。
6、《答司马谏议书》(王安石)
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,_____________________。__________,终必不蒙见察,故略上报,_____________。重念蒙君实视遇厚,____________
______,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,_________,_________,而天下之理得矣。今君实所以见教者,_________、______、______、______,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,_________;举先王之政,以兴利除弊,_________;为天下理财,_________;________,________,_________。至于怨诽之多,__________________。
__________________,__________________、__________________,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,________________________?盘庚之迁,___________,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,______________,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,_________________,_____________,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,______________,则非某之所敢知。_________,__________________。
7、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(《论语》)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’_________,_________?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,______________,______________,_______________;由也为之,比及三年,_________,_________。”
_________。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,________。________,________。”
“赤,尔何如?”
对曰:“_________,________。宗庙之事,如会同,端章甫,_____________。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“_________________。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“________,_________,冠者五六人,童子六七人,________,_________,________。”
夫子喟然叹曰:“_________。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“_________,_________,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“_________,____________?赤也为之小,孰能为之大?”
8、《六国论》(苏洵)
六国破灭,非兵不利,战不善,_________。____________,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。_________,_________。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,_________,_________。____________,_____________,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。______________,______________,固不在战矣。
__________,________,________,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,_________,_________。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。_________,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,_________,_________。故不战而强弱胜负已判矣。_________,_________。古人云:“以地事秦,_____________,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?__________________。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,_________,_________。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,_________。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。__________,邯郸为郡,_________________。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,__________,_________,___________,_________。
呜呼!_______________________,_______________________,并力西向,则吾恐秦人食之而不得下咽也。悲夫!有如此之势,_______________________,日削月割,以趋于亡。____________________________________!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。______________,_______________________,_________________。
【理解性默写】
《谏太宗十思疏》
1、魏征《谏太宗十思疏》开篇,用通俗的比喻巧妙自然地引出“ , ”两句,强调了德义对于治国安邦的重要性。
2、《谏太宗十思疏》中魏征运用对比来论证对人的态度不同,其结果反差强烈,从而说明能否以诚相待恭俭下人是事业成败关键,这两句是: , 。
3、《谏太宗十思疏》中,劝皇帝恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流,戒骄躁的两条是: , 。
4、 《谏太宗十思疏》中,戒赏罚不公(主观),劝说太宗赏罚要有尺度,不因喜怒而有所偏颇的两条是: , 。
5、 《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子 是: , 。
6、《谏太宗十思疏》中,指出所谓取天下易守天下难的缘由是: , ; , 。 , 。
7、《谏太宗十思疏》中,作者说“知其不可”中的“其”指代的内容是: , , 。
8.《谏太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“ , ”的结论。
9.《谏太宗十思疏》开篇作者运用了排喻的手法,首先举出“ , ; , ”两组比喻,从而引出了中心论点“ , ”。
10.《谏太宗十思疏》中,魏征以三个“不”字的排比句从反面来说明问题,“ , , ”。从而进一步强调了自己的政治意图。
11.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的句子是: 。
12.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的的一句是: 。
13.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养的一句是: 。
14.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的的一句是: 。
15.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王游乐要有限度的一句是: 。
16.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎始慎终的两句是: 。
17.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是: , 。
18.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要广开言路,虚心纳谏的一句是: 。
19.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的句子是: 。
20.《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是: , ; , 。
21.《谏太宗十思疏》中强调刑法威吓都无法让百姓心服的句子: , , , 。
22.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是: , 。
23.《谏太宗十思疏》用反问语句指出帝王不必代替百官职务的两句是: , ?
24.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭,就做不到积累德义的句子: , 。
25.《谏太宗十思疏》中,指出君主应该选拔有才能的人,听取好的意见的两句是: , 。
26.《谏太宗十思疏》中,作者以自谦的口吻,强调明智之人(帝王)比自己更懂得不积德义不可能安定国家的句子是: , , ?
27.《谏太宗十思疏》中,概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是: , 。
28.《谏太宗十思疏》中,强调道德不宽厚,不能克服欲望,就如同挖根求木茂,堵塞源泉而求水流得远的句子: , 。
29.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为如果君王按照十思去做,人们会各尽其才的句子是: , , , 。
30.《谏太宗十思疏》中,魏征肯定人民力量的句子是: , , , 。
1、思国之安者 必积其德义
2、竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路
3、念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川
4、恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑
5、竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路
6.夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
7.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安
8.思国之安者,必积其德义。
9.求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
10.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安
11.将有作则思知止以安人
12.诚能见可欲则思知足以自戒
13.念高危则思谦冲而自牧;
14.惧满溢则思江海下百川
15.乐盘游则思三驱以为度
16.忧懈怠则思慎始而敬终
17.恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。
18.虑壅蔽则思虚心以纳下
19.惧谗邪则思正身以黜恶
20.夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
21.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
22.凡百元首,承天景命
23.何必劳神苦思,代下司职
24.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
25.简能而任之,择善而从之
26.臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?
27.有善始者实繁,能克终者盖寡
28.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也
29.则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠
30.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
《阿房宫赋》
1.杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是“ , ”。
2.《阿房宫赋》中以龙为喻,写长桥壮美的句子是“ , ”。
3.《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是: , 。
4.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的句子是: , 。
5.在《阿房宫赋》中,杜牧通过“ , ”两句,提出了秦朝统治者如果爱惜六国的百姓,就能世代为君、安享天下这一观点。
6.《阿房宫赋》中将反问与对比融为一体,批判秦人竭力搜刮财物却又不珍惜的句子是: , ?
7.得民心者得天下,这个道理千年不变,正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样,六国足以抵御秦国而保全自己的途径“ , ”。
8.《阿房宫赋》中描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是: , 。
9.《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡,其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是: , 。
10.《阿房宫赋》中,杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是: , 。
11.《阿房宫赋》中的“ , ”两句写明了阿房宫所建的地理位置及建筑走势。
12.《阿房宫赋》中以虹为喻,写复道壮美的句子是“ , ”。
13.《阿房宫赋》中“ , ”两句以“绿云”喻“晓鬟”,写出了宫女之多。
14.《阿房宫赋》中,“ ”一句写建筑之密集,“ ”一句写矗立的建筑数量众多。
15.《阿房宫赋》中描写宫殿的瓦缝之多的句子是“ , ”。
16.杜牧《阿房宫赋》中提出了“人同此心”的超阶级观点的语句是 “ , ”。
17.杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心,一天天骄横顽固,其结果是阿房宫被“ ”化为了焦土,最后作者敲响警钟,认为如果后人只是哀叹却不以为鉴,结果将是“ ”。
18.杜牧在《阿房宫赋》中指出,如果“ ”,那么历史将会改写,秦就能“ ”。
19.《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上,并且统治者还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的句子是: , ?
20.杜牧在《阿房宫赋》中,用“ , ”两句来写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银宝当成石头土块,从而表现其奢侈之风。
21.《阿房宫赋》用夸张手法写楼阁之多的语句是“ , ”。
1.各抱地势,钩心斗角 ”。
2.长桥卧波 ,未云何龙
3.覆压三百余里,隔离天日 。
4.明星荧荧,开妆镜也 。
5.使秦复爱六国之人 , 则递三世可至万世而为君
6.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
7.使六国各爱其人 ,则足以拒秦 ”。
8.钉头磷磷,多于在庾之粟粒 。
9.管弦呕哑,多于市人之言语 。
10.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 。
11.骊山北构而西折 ,直走咸阳
12.复道行空,不霁何虹
13.绿云扰扰, 梳晓鬟也
14.蜂房水涡 矗不知其几千万落
15.瓦缝参差 , 多于周身之帛缕 ”。
16.一人之心 ,千万人之心也 ”。
18.楚人一炬 ” (亦使)后人而复哀后人也 ”。
19.使秦复爱六国之人 递三世可至万世而为君”。
20.鼎铛玉石 ,金块珠砾
21.五步一楼 ,十步一阁 ”
《六国论》
1.苏洵在《六国论》中敏锐指出对抗秦国的办法是“ , 。”,认为此举会让秦国寝食难安。
2.关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件: , 。
3.苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是: ,,认为用土地贿赂秦国,“ ,运用比喻论证来证明贿赂秦国的危害。
4.在《六国论》中,齐国不曾割地求和,却也随着五国灭亡的原因是“ ,”;而燕国虽小却最后灭亡的原因是“ ”。
5.在《六国论》中,苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频繁,秦国侵略得越急的句子是“ , 。”
6.《六国论》中苏洵悲叹六国的形势理应可以对抗秦国,但“ ”,据此对治理国出建议:“ ”。
7.苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“ , ”,本来就不在于战争。
8.在《六国论》中,作者明确齐国灭亡的原因是“ ”,这也论证了“ ”观点。
9.苏洵在《六国论》中以“ , 。”两句回忆了先辈开辟事业的艰辛。
10.苏洵的《六国论》中“ , 。”很有画面感地写出秦的贪得无厌,秦的贪欲让人无法真正睡安稳。
11.苏洵《六国论》中以“ ,”一句表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“ ”一句揭示了重蹈覆辙的原因。
12.《六国论》中,苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题,解决不了根本问题,这是因为:“ , ”。
13.《六国论》中,苏洵认为燕赵的灭亡令人同情,因为他们“ , ”。
14.《六国论》中,苏洵认为,如果六国国君丢掉幻想,不去取悦秦国,而是“ ”,那么一定会出现“ ”的结果。
15.在《六国论》中,苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问: , ?
16.《六国论》中,苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前,先从反面指出六国的灭亡“ , ”。
17.在《六国论》中,苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的,他的理由“ , ”。
18在《六国论》中,苏洵引用古人之语指出,以地事秦的行为就像抱着柴草来救火,“ , ”。
19.在《六国论》中,苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜,将之“ , ”。
20.苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后,紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是: , 。
21.苏洵《六国论》认为,燕赵处在其它诸侯国几乎全部被消灭的时候,智谋和国力孤危,因此两国“ , ”。
22.苏洵《六国论》中假设,六国若都能采取正确的策略,那么“ , ”,与秦相较或许还不可轻易估量。
23.读史以明鉴,前朝灭亡的教训往往给后世深刻的启示。诸如:杜牧《阿房宫赋》中的“ ”一针见血地指出秦国的灭亡完全是咎由自取;苏洵在《六国论》中警告统治者“ ,否则国力日渐亏损终至灭亡。
1. 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才
2.至丹以荆卿为计,始速祸焉 。
3.弊在赂秦 , “犹抱薪救火 ”
4.与嬴而不助五国也 斯用兵之效也
5.奉之弥繁,侵之愈急
6.为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉
7.秦之所大欲,诸侯之所大患
8.与嬴而不助五国也 不赂者以赂者丧
9.暴霜露,斩荆棘
10.起视四境,而秦兵又至矣
11.下而从六国破亡之故事 后人哀之而不鉴之
12诸侯之地有限,暴秦之欲无厌
13.燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危
14.并力西向” “秦人食之不得下咽”
15.六国互丧,率赂秦耶?
16.非兵不利,战不善”。
17.盖失强援,不能独完”
18薪不尽,火不灭
19.举以予人,如弃草芥
20赂秦而力亏,破灭之道也
21.战败而亡,诚不得已
22.胜负之数,存亡之理
23.族秦者秦也 为国者无使为积威之所劫哉
《答司马谏议书》
1.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是: , , 。
2.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是 , , 。
3. 在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是: , , , 。
4.王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写回信,不再辩解,但是又因为“ , , ”,希望司马光原谅他。
5.在《答司马谏议书》中,王安石认为有学识的读书人所争论的内容是: , , , 。
6. 在《答司马谏议书》中,作者表明只想简单写回信,不再辩解的句子是: , 。
7.在《答司马谏议书》中,表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是: , , 。
8.在《答司马谏议书》中,从“ , ”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。
9.在《答司马谏议书》中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是: , 。
10.在《答司马谏议书》中,“ , ”,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
11.在《答司马谏议书》中,王安石在文章最后正面表明态度“ , , ”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。
12.在《答司马谏议书》中,作者举盘庚迁都的历史事件,面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的: , , 。
13.在《答司马谏议书》中,作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是: , 。
1.举先王之政,以兴利除弊,不为生事
2.辟邪说,难壬人,不为拒谏
3.某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官 4.重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以
5.盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。
6. 故略上报,不复一一自辨
7.人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善
8.至于怨诽之多,则固前知其如此也
9.而议事每不合,所操之术多异故也
10.度义而后动,是而不见可悔故也
11.如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知
12.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也
13.无由会晤,不任区区向往之至
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子为打消学生们的顾虑,让他们自由发言,就用“ , ”表现了他的平易近人、胸襟开阔。
2、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,在“ , ”的事情上 公西华愿意穿好礼服戴好礼帽做一个小小的司仪。
3、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路率先表明自己的志向,他所要治理的国家的地理情况是: , 。
4、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路率先表明自己的志向,他要治理的国家外忧内患的情况是: , 。
5、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路设想他去治理国家三年后,取得的成果是: , 。
6、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“ ”;而从曾皙的一个动作细节“ ”可以看出他谦恭守礼。
7、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉求设想他治理国家所取得的成果是: , 。
8、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于礼乐,冉有的态度是: , 。
9、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,公西华谦虚表明自己没有出众的才能,但是愿意学习的两句是: , 。
10、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的政治理想与其他弟子有所不同,所以当孔子刚开始询问他时,他回答“ ”曾皙所述之志与孔子“少者怀之,朋友信之,老者安之”的愿望不谋而合,这使得孔子不禁发出感叹:“ ”。
11、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于宗庙祭祀活动和诸侯会面朝见天子的事情上,公西华的态度是: , 。
12、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,在答志时,曾皙描绘了同行之人在暮春时节沐浴临风的两句是: , 。
13、在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对曾皙的疑问,孔子告诉他,嗤笑仲由的原因是: , 。
1、以吾一日长乎尔,毋吾以也
2、宗庙之事,如会同
3、千乘之国,摄乎大国之间
4、加之以师旅,因之以饥馑
5、可使有勇,且知方也
6、其言不让;舍瑟而作
7、比及三年,可使足民
8、如其礼乐,以俟君子
9、非曰能之,愿学焉
10、异乎三子者之撰;吾与点也
11、端章甫,愿为小相焉
12、浴乎沂,风乎舞雩
13、为国以礼,其言不让
《登岳阳楼》
1.《登岳阳楼》中表现虚实交错、今昔对照的诗句是: , 。
2.《登岳阳楼》颔联“ , ”描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色,被世人千古传诵。
3.《登岳阳楼》中描写政治生活坎坷,漂泊天涯、怀才不遇的心情的诗句是: , 。
4.《登岳阳楼》中写出诗人忧国忧民的句子是: , 。
5.(2016山东)杜甫《登岳阳楼》颔联“ , ”,描写了洞庭湖浩瀚壮阔的景色,千古传诵。
6.杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠基础的诗句是: , 。
7.《登岳阳楼》中“ , ”两句,写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势,意境阔大,景色宏伟奇丽。
8.《登岳阳楼》中“ , ”两句,写诗人年老多病,远离亲友,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怒之情。
9.《登岳阳楼》中“ , ”两句,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山以北,仍然是兵荒马乱,战火纷飞。凭倚窗轩,胸怀家国,不蒲然泪下。
1.昔闻洞庭水,今上岳阳楼
2. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮”
3.亲朋无一字,老病有孤舟。
4.戎马关山北,凭轩涕泗流。
5. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮
6.昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
7. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮
8. 亲朋无一字,老病有孤舟
9.戎马关山北,凭轩涕泗流
《桂枝香·金陵怀古》
1.《桂枝香·金陵怀古》中的“ , ”是写远望中的江和山:长江在金陵城外流过,像一匹白绢;远山青翠可爱,围绕着主峰聚集起来。
2.《桂枝香·金陵怀古》词中,词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是: , , 。
3.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“ , ”就是用这个典故表达亡国之恨的。
4.《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了,此时只剩凄凉秋色,反映词人吊古伤今的情绪的诗句是: , 。
5.《桂枝香·金陵怀古》中“ , , ”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。
6.《桂枝香·金陵怀古》中,描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是: , 。
7.《桂枝香·金陵怀古》中,词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉,未曾给当朝人留下什么教训和反思的诗句是: , _。
8.《桂枝香·金陵怀古》中,写词人关注到江中的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是: , ,
9.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中“ , ”就是用这个典故来表达亡国之恨。
1.千里澄江似练,翠峰如簇
2.归帆去棹残阳里,背西风, 酒旗斜矗。
3.叹门外楼头,悲恨相续
4.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
5.至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲
6.千里澄江似练,翠峰如簇
7.六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。
8.归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗
9.叹门外楼头,悲恨相续
《念奴娇·过洞庭》
1.《念奴娇·过洞庭》中“ , ”颇有自然造化全都供“我”所用的意味,有力地衬托出词人的豪迈气概。
2.《念奴娇·过洞庭》中的“ , ”两句明点月华星辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。
3.洞庭湖是澄澈的,词人的内心也是澄澈的,《念奴娇·过洞庭》表达物境与词人心境相会,妙处难以用语言表达的句子是: , 。
4.张孝祥在《念奴娇·过洞庭》里用“ , ”表明自己的光明磊落、襟怀坦白。
5.《念奴娇·过洞庭》中“ ”写因夜气清冷,所以觉得头发稀疏,如今被免职了,不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减,“ ”,表现出词人不管处境如何,自己心神毫不动摇的气度。
6.《念奴娇·过洞庭》中,表现洞庭湖上秋高气爽、玉宇澄清、水波不兴的句子是: , ,
7.《念奴娇·过洞庭》中形容湖水的明净光洁,说明湖面的广阔的句子是: 。
8.《念奴娇·过洞庭》中说: , 在三万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,有力地衬托出诗人的豪迈气概。
9.《念奴娇·过洞庭》的“ ”是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“ 说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样的明亮。“ ”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝污浊。
10.《念奴娇·过洞庭》中的“ ”是说以孤月为伴,引清光相照,表现了既不为人所了解,也无须别人了解的孤高心情。“ ”句通过冰雪来比喻自己襟怀的坦白。
11.《念奴娇·过洞庭》中的“ , , ”是全词感情的高潮,是说汲尽西江之水以为酒,举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。设想自己做主人,请天地间万物做宾客,陪伴我纵情豪饮。
1.玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
2.素月分辉,明河共影
3.悠然心会,妙处难与君说。
4.孤光自照,肝肺皆冰雪
5.短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
6.洞庭青草,近中秋,更无一点风色
7.玉鉴琼田三万顷。
8.玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
9.素月分辉 明河共影 表里俱澄澈
10.孤光自照 “ 肝胆皆冰雪
11.尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客
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