精品解析：广西钦州市浦北中学2024-2025学年高一上学期10月检测语文试题

广西钦州市浦北中学2024-2025学年高一上学期10月检测语文试题 满分：150分考试用时：150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷 无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读工（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 我们应当讨论一下文字的用处了。我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句话来说，他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学里我们称之作Face to face group，直译起来是“面对面的社群”。归有光的《项脊轩志》里说，他日常接触的老是那些人，所以日子久了可以用脚声来辨别来者是谁。在“面对面的社群”里甚至可以不必见面而知道对方是谁。我们自己虽说是已经多少在现代都市里住过一时了，但是一不留心，乡土社会里所养成的习惯还是支配着我们。你不妨试一试，如果有人在你门上敲着要进来，你问：“谁呀!”门外的人十之八九回答你一个大声的“我”。这是说，你得用声气辨人。在“面对面的社群”里一起生活的人是不必通名报姓的。很少太太会在门外用姓名来回答丈夫的发问。但是我们因为久习于这种“我呀!”“我呀!”的回答，也很有时候用到了门内人无法辨别你声音的场合。我有一次，久别家乡回来，在电话里听到了一个无法去辨别的“我呀”时，的确闹了一个笑话。 “贵姓大名”是因为我们不熟悉而用的。熟悉的人大可不必如此，足声、声气，甚至气味，都可以是足够的“报名”。我们社交上姓名的不常上口也就表示了我们原本是在熟人中生活的，是个乡土社会。 文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚钢钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”,一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。在十多年前青年们讲恋爱，受着直接社交的限制，通行着写情书，很多悲剧是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必然能痛悉文字的限制。 文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圆局[1]中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圆局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依者文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。 这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢? （取材于费孝通《乡土中国 ·文字下乡》） 【注】【1】圆局：周围环境。 1. 根据阅读材料，下面对“面对面的社群”的理解，不正确的一项是（ ） A. “面对面的社群”出现在熟人社会里。在这种社群里，互相合作的人是天天见面的。 B. 在“面对面的社群”里，人与人可以不必见面，通过说话人的声音就可判断出其人。 C. 一个人即使离开家乡很长时间，一旦回乡，也能立刻融入家乡的“面对面的社群”。 D. 作者认为在乡土社会的“面对面的社群”里，文字远远不如语言传情达意充分。 2. 根据阅读材料，下列对文字在乡土社会中的“用处”的分析，正确的一项是（ ） A. 文字能打破人们面对面交流的限制，使人们通过书写能够更灵活地沟通。 B. 文字是结绳记事的更高需求，突破了人与人在空间和时间上交流的障碍。 C. 创造了约定俗成的有意义的记号，使不同部落能够迅速有效地传递信息。 D. 随时记录面对面交流时的内容，以便减少表达中可能发生的误解和走样。 3. 阅读文本材料，下列理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者用《项脊轩志》说明在“面对面的社群”中声音、足音等直接信息辨识度高。 B. 材料中“广西瑶山部落”的例子是要说明由于文字落后，会造成意料不到的危害。 C. 作者认为文字的传情达意，会受到时间、地点、环境、读者等诸多因素的影响。 D. 作者认为乡土社会的语言交流可以不遵循文法，借助表情、动作也能达到表达效果。 4. 费孝通认为在乡土社会中，文字在乡下不是必需的。请根据阅读材料内容，概括他提出这一观点的依据。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 哦，香雪 铁凝 如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运了，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，抉带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。 记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。 这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。 香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！ 日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、香皂，甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。 “你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑籵铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。 深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁像是等待欢迎远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。 火车停了，香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了，香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：“凤娇！我怎么办呀！” 列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。 她胳膊上少了那只篮子，她把它悄悄塞在女学生座位下面。 在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石、还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。 她忽然感到心里很满意，风也柔和了许多，她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她在枕木上跨着大步，一直朝前走去。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 台儿沟在哪儿？香雪向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来。那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起从未有过的骄傲。她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 迎面，那静止的队伍也流动起来了。同时，山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。哦，香雪！香雪！ （有删改） 文本二 三月香雪 铁凝 上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说发表在《人民日报》上，一个关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。 上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线（北京一太原）出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车，站在高高的路基向下望。贫瘠的土地和多而无用的石头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙俊美的大山是多么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别——这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上。 我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。 三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区。从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值…… （有删改） 5. 下列对文本一、文本二内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一中，“饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐”，表明在这一分钟内发生的故事中，她们的心情是复杂的。 B. 文本一中，“迎候远方的贵宾”“接受检阅”表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位置，体现出谦卑、好客的心态。 C. 通过文本二，读者可以了解铁凝的小说《哦，香雪》的创作背景，也可以得知小说人物“香雪”存在人物原型。 D. 文本二从不同角度展示了“深山”的变化：既有物质生活方面，也有人物精神面貌方面，给读者留下深刻印象。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 铁轨铺进深山，火车为台儿沟带来了外面世界的信息，山里人接触到了更多的现代文明，产生了对山外世界的憧憬。 B. 姑娘们总是用土产换回自己喜爱发卡、丝巾和尼龙袜，而香雪则渴望换个自动好笔盒，道出香雪渴求进取的心理。 C. 小说以开来的“停留一分钟”的火车起笔，写出这列火车“搅乱了台儿沟以往的宁静”，全文矛盾冲突激烈，情节曲折多变。 D. “被感动得战栗”意蕴丰富，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒。 7. 文本一中的“铅笔盒”有怎样的作用？讲简要分析。 8. 铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌，请结合文本一简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文官文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 甲 环滁皆山也。其西南诸峰，林坚尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》,有删改） 乙 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》,有删改） 9. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫宣上A恩德B以与民C共乐D刺史E之事也F遂书G以名H其亭焉 10. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 环滁皆山也 环：环绕 B. 峰回路转 回：回顾回头看 C. 乐其地僻而事简 事简：公务简单 D. 又幸其民乐其岁物之丰成 岁物：收成 11. 下面有关选段内容的理解与分析，说法不正确的一项是（ ） A. “醉翁亨”和“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。 B. 选段中乙文对四季景物进行了描写，甲文则侧重于由远及近的描绘。 C. 甲乙两文最大特点是借景抒情，情景交融，从中流淌出作者丰富的惰感。 D. 甲乙两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主自。 12. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山行六七里，渐闻水声游潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。 （2）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 渭上秋夕闲望① 潘阔 秋色满秦川，登临渭水边。残阳初过雨，何树不鸣婵。 极浦涵明月，孤帆没远烟。渔人空老尽，谁似太公②贤? 注：①此诗作于潘阅早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭股，建立周朝。 13. 下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。 B. 颈联中的“明月”二字，照应了诗题中的“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆疾驰的情状，又含时间、空间上的变化过程。 C. 尾联使用对比手法，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，揭示出“渔人”悲剧命运的根源在于自身才德不够。 D. 该诗通过对渭上秋夕幽美景色的描绘，借助太公垂钓的典故，表达了诗人热爱自然、又不愿老死江湖，渴望得到重用的情感。 14. 本诗颔联写景运用了什么手法?描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的情感?请简要分析。 （三）名篇名句默写（每空1分，共13分） 15. 补写下列句子中空缺的部分。 （1）《沁园春·长沙》中，描写仰望与俯瞰之景的句子是：“_______________，_________________。” （2）《沁园春·长沙》中，面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子是：“___________，________________？” （3）曹操《短歌行》中“___________________，___________________”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 （4）曹操《短歌行》中借用典故表达了诗人礼贤下士，统一大业的雄心壮志的句子是：“_____________，___________。” （5）范仲淹几经沉浮，屡遭贬谪，始终以天下为己任，忧国忧民，为民请命，实践了他“_________，________”的伟大抱负。（范仲淹《岳阳楼记》） （6）国家“双减”政策全面实施以来，我市中小学校体育与艺术活动精彩纷呈，正似“_____________，__________________”。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科普工作我们能做什么？ 亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能_________地长在荒漠之中。培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程，因此科普工作不会_________而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。 人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同_________的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。 为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语。 17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 B. 我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 C. 我们应积极丰富多彩地创办科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 D. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 18. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，喻体是“名画”。请指出比喻的本体、相似性及表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着物质生活日益丰富，人民群众对精神生活有了更直接、更强烈的诉求。贵州“村超”火出圈，本质上就是反映了当地老百姓对精神文化生活的渴望。“村超”作为体育赛事，倡导的是一种健康文明的生活方式。____①____，还具有经济意义和社会意义。“村超”带动了当地的土特产、非遗产品的销售，促进了旅游产业发展。“村超”犹如一根社会连结的纽带，不仅促进了村民之间的有机衔接和良性互动，也增强了村民对村庄的认同感和归属感。村民不分你我，互相加油，只为精彩喝彩。可以说，激情四射、活力无限的“村超”，____②____。乡村振兴不仅是物质层面的“钱袋子”更鼓，也包括精神层面的更有尊严、更有活力、更有希望。从“村晚”到“村BA”再到“村超”，更多乡村的故事被倾听，更多村民被看见。“村超”的火爆犹如一面镜子，_____③____：每个地方都有自己的文化火种，只有真正点燃和激发体育之美和精神之美，一项体育活动才会充满魅力和生命力，才可能成为有影响力的文体品牌。 19. 下列句子中的“你”和文段中“村民不分你我”中的“你”，意义和用法相同的一项是（ ） A 王利发：算了吧，我送给你一碗茶喝，你就甭卖那套生意口啦！ B. 早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色。 C. 大家你看看我，我看看你，有的说：“不是我”，有的私下小声议论。 D. 潭中那只白鸭却慢慢地向翠翠所在的码头边游过来，翠翠想：“再过来些我就捉住你！” 20. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 毛主席的《沁园春•长沙》，抒发了青年毛泽东昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神，表达年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的用知识改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 以上材料给了你关于“青春的价值”怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考，以“青春的价值”为话题写一篇文章。写成记叙文（请注意叙事与细节描写）。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西钦州市浦北中学2024-2025学年高一上学期10月检测语文试题 满分：150分考试用时：150分钟 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷 无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读工（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 我们应当讨论一下文字的用处了。我在上一篇里说明了乡土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的。用另一句话来说，他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学里我们称之作Face to face group，直译起来是“面对面的社群”。归有光的《项脊轩志》里说，他日常接触的老是那些人，所以日子久了可以用脚声来辨别来者是谁。在“面对面的社群”里甚至可以不必见面而知道对方是谁。我们自己虽说是已经多少在现代都市里住过一时了，但是一不留心，乡土社会里所养成的习惯还是支配着我们。你不妨试一试，如果有人在你门上敲着要进来，你问：“谁呀!”门外的人十之八九回答你一个大声的“我”。这是说，你得用声气辨人。在“面对面的社群”里一起生活的人是不必通名报姓的。很少太太会在门外用姓名来回答丈夫的发问。但是我们因为久习于这种“我呀!”“我呀!”的回答，也很有时候用到了门内人无法辨别你声音的场合。我有一次，久别家乡回来，在电话里听到了一个无法去辨别的“我呀”时，的确闹了一个笑话。 “贵姓大名”是因为我们不熟悉而用的。熟悉的人大可不必如此，足声、声气，甚至气味，都可以是足够的“报名”。我们社交上姓名的不常上口也就表示了我们原本是在熟人中生活的，是个乡土社会。 文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚钢钱到别的部落里去，对方接到了这记号，立刻派人来救。这是“文字”,一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会的。在十多年前青年们讲恋爱，受着直接社交的限制，通行着写情书，很多悲剧是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必然能痛悉文字的限制。 文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圆局[1]中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圆局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。 在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量地依者文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。 文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话、广播的时候，书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很成问题的。 这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢? （取材于费孝通《乡土中国 ·文字下乡》） 【注】【1】圆局：周围环境。 1. 根据阅读材料，下面对“面对面的社群”的理解，不正确的一项是（ ） A. “面对面的社群”出现在熟人社会里。在这种社群里，互相合作的人是天天见面的。 B. 在“面对面的社群”里，人与人可以不必见面，通过说话人的声音就可判断出其人。 C. 一个人即使离开家乡很长时间，一旦回乡，也能立刻融入家乡的“面对面的社群”。 D. 作者认为在乡土社会的“面对面的社群”里，文字远远不如语言传情达意充分。 2. 根据阅读材料，下列对文字在乡土社会中的“用处”的分析，正确的一项是（ ） A. 文字能打破人们面对面交流的限制，使人们通过书写能够更灵活地沟通。 B. 文字是结绳记事的更高需求，突破了人与人在空间和时间上交流的障碍。 C. 创造了约定俗成的有意义的记号，使不同部落能够迅速有效地传递信息。 D. 随时记录面对面交流时的内容，以便减少表达中可能发生的误解和走样。 3. 阅读文本材料，下列理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 作者用《项脊轩志》说明在“面对面社群”中声音、足音等直接信息辨识度高。 B. 材料中“广西瑶山部落”的例子是要说明由于文字落后，会造成意料不到的危害。 C. 作者认为文字的传情达意，会受到时间、地点、环境、读者等诸多因素的影响。 D. 作者认为乡土社会的语言交流可以不遵循文法，借助表情、动作也能达到表达效果。 4. 费孝通认为在乡土社会中，文字在乡下不是必需的。请根据阅读材料内容，概括他提出这一观点的依据。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. ①乡土社会是一个熟人社会，这个熟人社会是一个面对面的社群，人们的交流往往是面对面地进行。②乡土社会里，人们的声音、足音，甚至气味等直接信息的辨识度高。熟悉的人们通过声音、足音等也能进行交流。③文字是不太完善的交流工具，不如语言传情达意充分。乡土社会选择语言而不选择文字交流是自然的。 【解析】 【导语】费孝通在其文章中探讨了文字在乡土社会中的角色，指出乡土社会是由熟人构成的“面对面的社群”，主要依赖面对面的直接交流，而非文字。文字作为间接沟通工具，其传情达意的能力受到时间和环境的限制，且在乡土社会中显得多余。文章通过对比文字与面对面沟通的优劣，认为文字在乡土社会中并非不可或缺，强调直接交流的优势和文字的局限性，揭示现代社会与乡土社会的交流方式差异。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C. “也能立刻融入”错误，“面对面的社群”前提条件是熟悉，离家很长时间，意味着不再熟悉，原文有“久别家乡回来，在电话里听到了一个无法去辨别的‘我呀’时，的确闹了一个笑话”，可见久别回乡，是很难一下子融入“面对面的社群”的。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“灵活地沟通”错误，原文有“文字所能传的情、达的意是不完全的”，可见文字不如直接说话表达的清楚。 B.“突破了人与人在空间和时间上交流的障碍”错误，原文相关内容为“需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍”，没有说到文字能突破障碍，选项于文无据。 D.“以便减少表达中可能发生的误解和走样”错误，原文相关内容为“用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圆局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圆局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的‘走样’”，可见即使随时记录也会“走样”，减少文字走样的是文法和艺术。选项张冠李戴。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解作者观点的能力。 B.“是要说明由于文字落后，会造成意料不到的危害”，错误，原文有“文字发生之初是‘结绳记事’，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍，我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话”，可知例子是为了证明没有文字，不能当面讲话就用东西来带话。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 结合“土社会的一个特点就是这种社会的人是在熟人里长大的”“是‘面对面的社群’”“他们生活上互相合作的人都是天天见面的”可概括出，乡土社会是一个熟人社会，这个熟人社会是一个面对面的社群，人们的交流往往是面对面地进行。 结合“子久了可以用脚声来辨别来者是谁”“在‘面对面的社群’里甚至可以不必见面而知道对方是谁……这是说，你得用声气辨人”可概括出，乡土社会里，人们的声音、足音，甚至气味等直接信息的辨识度高。熟悉的人们通过声音、足音等也能进行交流。 结合“文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具”“在乡土社会里不用文字绝不能说是‘愚’的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字”可概括出，文字是不太完善的交流工具，不如语言传情达意充分。乡土社会选择语言而不选择文字交流是自然的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 哦，香雪 铁凝 如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运了，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，抉带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。 记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。 这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。 香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！ 日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、香皂，甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。 台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。 “你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑籵铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。 深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁像是等待欢迎远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。 火车停了，香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了，香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：“凤娇！我怎么办呀！” 列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。 她胳膊上少了那只篮子，她把它悄悄塞在女学生座位下面。 在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石、还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。 她忽然感到心里很满意，风也柔和了许多，她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她在枕木上跨着大步，一直朝前走去。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 台儿沟在哪儿？香雪向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来。那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起从未有过的骄傲。她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 迎面，那静止的队伍也流动起来了。同时，山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。哦，香雪！香雪！ （有删改） 文本二 三月香雪 铁凝 上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说发表在《人民日报》上，一个关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。 上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线（北京一太原）出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车，站在高高的路基向下望。贫瘠的土地和多而无用的石头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙俊美的大山是多么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别——这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，携带挂面到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的生活无疑是拮据寒酸的，滞重封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上。 我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。 三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区。从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值…… （有删改） 5. 下列对文本一、文本二内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一中，“饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐”，表明在这一分钟内发生的故事中，她们的心情是复杂的。 B. 文本一中，“迎候远方的贵宾”“接受检阅”表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位置，体现出谦卑、好客的心态。 C. 通过文本二，读者可以了解铁凝的小说《哦，香雪》的创作背景，也可以得知小说人物“香雪”存在人物原型。 D. 文本二从不同角度展示了“深山”的变化：既有物质生活方面，也有人物精神面貌方面，给读者留下深刻印象。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 铁轨铺进深山，火车为台儿沟带来了外面世界的信息，山里人接触到了更多的现代文明，产生了对山外世界的憧憬。 B. 姑娘们总是用土产换回自己喜爱的发卡、丝巾和尼龙袜，而香雪则渴望换个自动好笔盒，道出香雪渴求进取的心理。 C. 小说以开来的“停留一分钟”的火车起笔，写出这列火车“搅乱了台儿沟以往的宁静”，全文矛盾冲突激烈，情节曲折多变。 D. “被感动得战栗”意蕴丰富，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒。 7. 文本一中的“铅笔盒”有怎样的作用？讲简要分析。 8. 铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌，请结合文本一简要分析。 【答案】5. B 6. C 7. ①铅笔盒是文化和知识的象征，香雪对它的追求，表现出她对知识文化的渴求，对美好生活的憧憬。②香雪执意要得到铅笔盒，表现她的倔强、自尊的个性特征。 8. ①本文描写了台儿沟地区美丽的自然风景：山野寂静，树木丰茂，月明风柔，充满诗情画意。 ②本文讴歌山区人们美好的人性：山村的姑娘们活泼、善良、纯朴，有自尊，有追求，读来让人悄然动容。 ③作者以自然美来烘托人性美，两者交相辉映，表现了作者对对台儿沟及其人们的喜欢和赞美之情。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生分析理解文本内容的能力。 B.“表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位置，体现出谦卑、好客的心态”错误，“迎候远方的贵宾”表现了她们对城市生活的羡慕，“接受检阅”，是希望得到火车上乘客的关注、认可，而非把自己摆在卑微渺小的位置，谦卑好客。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生赏析文本内容和艺术特色的能力。 C.“全文矛盾冲突激烈，情节曲折多变”错误，从全文来看，矛盾冲突并不激烈，情节较为简单，并不多变。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生赏析小说中物象作用的能力。 “自动铅笔盒”这一物象在文中多次出现，对香雪这一人物形象有着重要的映衬作用。 ①“你上学怎么不带铅笔盒呀?”对同学的盘问，香雪感到没有铅笔盒的自卑，于是在火车上看到一位女学生的自动铅笔盒，她便要求用鸡蛋换铅笔盒。香雪对铅笔盒的追求，映衬出她对人格尊严的重视和对铅笔盒所代表的知识文化的渴求。 ②女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。香雪执意用鸡蛋换铅笔盒，映衬出香雪倔强、自尊心强。 【8题详解】 本题考查学生分析小说主题、探究文本情感的能力。 小说对“自然美”讴歌，要从环境角度分析，小说展现了台儿沟这地方宁静、庄严、诗化的自然美，“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；而被秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛”。 小说对“人性美”的讴歌，要从人物形象分析，“这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们……然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去”“日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”“女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”小说描写了香雪等一批年轻人对现代文明的追求，展现了纯朴善良、不屈不挠、自尊自强的人性美。 自然美与人性美不是割裂开的，自然美烘托了人性美，二者交相辉映，使台儿沟成为一个和谐美好的整体。表现了作者对对台儿沟及其人们的喜欢和赞美之情。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文官文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 甲 环滁皆山也。其西南诸峰，林坚尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》,有删改） 乙 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》,有删改） 9. 乙文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫宣上A恩德B以与民C共乐D刺史E之事也F遂书G以名H其亭焉。 10. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 环滁皆山也 环：环绕 B. 峰回路转 回：回顾回头看 C. 乐其地僻而事简 事简：公务简单 D. 又幸其民乐其岁物之丰成 岁物：收成 11. 下面有关选段内容的理解与分析，说法不正确的一项是（ ） A. “醉翁亨”和“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。 B. 选段中的乙文对四季景物进行了描写，甲文则侧重于由远及近的描绘。 C. 甲乙两文最大特点是借景抒情，情景交融，从中流淌出作者丰富惰感。 D. 甲乙两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主自。 12. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山行六七里，渐闻水声游潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。 （2）使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 【答案】9. BDF 10. B 11. D 12. （1）沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。 （2）使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。 【解析】 【导语】欧阳修的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》均以亭名为题，巧妙结合自然景色与作者心境，形成情景交融的意境。《醉翁亭记》以醉翁亭为背景，表达作者饮酒赏景、期冀隐逸的闲适情感；而《丰乐亭记》则通过丰乐亭的命名，展示作者乐于促进民生繁荣、与民同乐的治政理念。两篇文章通过具体的山水描述，传达了“山水之乐”与“与民同乐”的哲思，在自然美景中寄托着深切的人文关怀。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写下“丰乐”二字来给这座亭子命名。 “宣上恩德”为动宾结构，“宣”是谓语，“上恩德”是宾语，语意完整，其后停顿，故B处断开。 “与民共乐”中“与民”是状语，修饰“共乐”，中间不能断开；“共乐”为动宾结构，语意完整，其后停顿，故D处断开。 “刺史之事也”为判断句，“也”是位于句末的判断词，其后停顿；“遂”意思为“于是”，另起一事，其前停顿，故F处断开。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：环绕滁州的都是山。 B.错误。回：曲折，迂回。句意：泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯。 C.正确。句意：喜欢它地方僻静而公事清简。 D.正确。句意：民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴。 故选B。 11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“志趣情感一致，都表现了‘与民同乐’的主旨”错误。甲文主要表现饮酒之乐，乙文主要表达与民同乐的主旨。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“山行”，沿着山路行走；“泻出于两峰之间”，状语后置，应为“于两峰之间泻出”；“……者，……也”，表判断。 （2）“安”，安于，安享；“幸”，有幸；“无事之时”，太平无事的时代。 参考译文： 甲 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 乙 我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉。春天摘幽香的花草，夏天在茂密的乔木下乘凉，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬草木凋零，山岩裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。 而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写下“丰乐”二字来给这座亭子命名。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 渭上秋夕闲望① 潘阔 秋色满秦川，登临渭水边。残阳初过雨，何树不鸣婵。 极浦涵明月，孤帆没远烟。渔人空老尽，谁似太公②贤? 注：①此诗作于潘阅早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭股，建立周朝。 13. 下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。 B. 颈联中的“明月”二字，照应了诗题中的“秋夕”，“没远烟”写出了水面上孤帆疾驰的情状，又含时间、空间上的变化过程。 C. 尾联使用对比手法，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，揭示出“渔人”悲剧命运的根源在于自身才德不够。 D. 该诗通过对渭上秋夕幽美景色的描绘，借助太公垂钓的典故，表达了诗人热爱自然、又不愿老死江湖，渴望得到重用的情感。 14. 本诗颔联写景运用了什么手法?描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的情感?请简要分析。 【答案】13. C 14. ①诗歌颔联主要采用视听结合、动静结合的手法，“残阳初过雨”属于视觉、静景描写，“何树不鸣蝉”属于听觉、动景描写； ②静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残日，四周响起了蝉的鸣叫声。诗人借助不同景物，勾画出一幅静中有动、时空交融的清新幽美的秋日黄昏图景； ③表达了诗人对自然美景的喜爱之情。      【解析】 【导语】潘阔的《渭上秋夕闲望》以细腻的景物描绘展现出秋日秦川的清冷孤寂，通过“残阳”“孤帆”“明月”等意象传达出诗人内心的落寞与期盼。尾联用太公典故含蓄地表达出诗人虽热爱自然，但更渴望被重用的复杂情感。 【13题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。 C.“揭示出‘渔人’悲剧命运的根源在于自身才德不够”错误，尾联表面是感叹无人如太公之贤，实则是说自己无人赏识，无太公的际遇。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①手法：前一句描写的雨后残阳是眼中所见，属于视觉、静态描写，后一句描写的处处鸣蝉是耳中所闻，属于听觉、动态描写，所以颔联写景运用了视听结合、动静结合的手法。 ②画面：颔联选取“残阳”“轻雨”“鸣蝉”三个意象描绘画面，静谧的黄昏时分，一阵小雨刚过，天上挂着一轮西沉的残日，四周响起了蝉的鸣叫声。“残阳”点明时间，对句点明空间，这两句勾画出一幅静中有动、时空交融的清新幽美的秋日黄昏图景。 ③情感：雨后初晴，空气清新，残阳如血，鸣蝉高歌，在傍晚寂静中增添了生机和活力，抚慰了诗人的孤寂，表达了诗人对美好的自然景色的喜爱之情。 （三）名篇名句默写（每空1分，共13分） 15. 补写下列句子中空缺的部分。 （1）《沁园春·长沙》中，描写仰望与俯瞰之景的句子是：“_______________，_________________。” （2）《沁园春·长沙》中，面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子是：“___________，________________？” （3）曹操《短歌行》中“___________________，___________________”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。 （4）曹操《短歌行》中借用典故表达了诗人礼贤下士，统一大业的雄心壮志的句子是：“_____________，___________。” （5）范仲淹几经沉浮，屡遭贬谪，始终以天下为己任，忧国忧民，为民请命，实践了他“_________，________”的伟大抱负。（范仲淹《岳阳楼记》） （6）国家“双减”政策全面实施以来，我市中小学校体育与艺术活动精彩纷呈，正似“_____________，__________________”。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 【答案】 ①. 鹰击长空 ②. 鱼翔浅底 ③. 问苍茫大地 ④. 谁主沉浮 ⑤. 譬如朝露 ⑥. 去日苦多 ⑦. 周公吐哺 ⑧. 天下归心 ⑨. 先天下之忧而忧 ⑩. 后天下之乐而乐 ⑪. 忽如一夜春风来 ⑫. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：鹰、翔、苍、譬、哺。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科普工作我们能做什么？ 亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能_________地长在荒漠之中。培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程，因此科普工作不会_________而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。 人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同_________的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。 为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语。 17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 B. 我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 C. 我们应积极丰富多彩地创办科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。 D. 我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。 18. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，喻体是“名画”。请指出比喻的本体、相似性及表达效果。 【答案】16. （1）形单影只（孤苦伶仃）（2）一蹴而就（一举成功）（3）五彩斑斓（色彩缤纷、五颜六色） 17. D 18. ①本体是有影响的科普作品。②相似点：好的科普作品和名画对人们的吸引、启迪相似。③效果：形象地说明了有影响的科普作品起到的巨大的效果。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，依据前文“没有它们”可知，这里是假设科技创新“孤单”的存在，可用“形单影只”“孤苦伶仃”等。形单影只：形容孤独一人，没有同伴。孤苦伶仃：孤单困苦，无依无靠。 第二空，依据前文“培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程”可知，这里是说科普工作不会轻而易举地一下成功。可用“一蹴而就”“一举成功”等。一蹴而就：形容事情轻而易举，一下子就能完成。一举成功：一下子就获得成功。 第三空，所填成语修饰颜料，再结合后文“从中选取自己心仪的一种或几种”可知，科学知识是众多的，那么将其比喻为“颜料”可用“五彩斑斓”“五颜六色”等修饰。五彩斑斓：指多种颜色错杂而繁多耀眼。五颜六色：形容颜色或品种繁多。 【17题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子的语病有： “创办……活动”搭配不当，可改为“举办……活动”； “青少年尤其是公众”不合逻辑，“尤其是”，在同类事物中突出强调某一种，应改为“公众尤其是青少年”。 修改全部正确的只有D。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生赏析修辞手法及其效果的能力。 依据前文“不同领域的科学知识如同（五颜六色）的颜料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前”可知，“画”比喻科普作品，而“名画”则是比喻“有影响力的”或“有震撼力”的科普作品。 二者相似点是都能吸引人、震撼人心、启迪思考。 作者用比喻的修辞，深入浅出、生动形象地说明了有影响的科普作品起到的巨大的效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着物质生活日益丰富，人民群众对精神生活有了更直接、更强烈的诉求。贵州“村超”火出圈，本质上就是反映了当地老百姓对精神文化生活的渴望。“村超”作为体育赛事，倡导的是一种健康文明的生活方式。____①____，还具有经济意义和社会意义。“村超”带动了当地的土特产、非遗产品的销售，促进了旅游产业发展。“村超”犹如一根社会连结的纽带，不仅促进了村民之间的有机衔接和良性互动，也增强了村民对村庄的认同感和归属感。村民不分你我，互相加油，只为精彩喝彩。可以说，激情四射、活力无限的“村超”，____②____。乡村振兴不仅是物质层面的“钱袋子”更鼓，也包括精神层面的更有尊严、更有活力、更有希望。从“村晚”到“村BA”再到“村超”，更多乡村的故事被倾听，更多村民被看见。“村超”的火爆犹如一面镜子，_____③____：每个地方都有自己的文化火种，只有真正点燃和激发体育之美和精神之美，一项体育活动才会充满魅力和生命力，才可能成为有影响力的文体品牌。 19. 下列句子中的“你”和文段中“村民不分你我”中的“你”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 王利发：算了吧，我送给你一碗茶喝，你就甭卖那套生意口啦！ B. 早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色。 C. 大家你看看我，我看看你，有的说：“不是我”，有的私下小声议论。 D. 潭中那只白鸭却慢慢地向翠翠所在的码头边游过来，翠翠想：“再过来些我就捉住你！” 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】19. C 20. ①“村超”不仅具有文化意义；②是乡村振兴的一个文化缩影（或者“是助力乡村振兴的表现”）③提醒和启发人们（或者“折射出了深刻的道理”） 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 题干中“你”是集团中（或某一范围内）不明确指明的某一个体。 A.“你”特指的是对话的另一方，即唐铁嘴。 B.“你”泛指任何一个人。 C.“你”是集团中（或某一范围内）不明确指明的某一个体。 D.“你”特指的是鸭子。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据“反映了当地老百姓对精神文化生活的渴望”可知“村超”有文化意义；由“‘村超’作为体育赛事”以及“还具有经济意义和社会意义”可以推出为：“村超”不仅具有文化意义。 第二空，由语境前的陈述对象“村超”和“乡村振兴”的关系以及下文“乡村振兴不仅是……”可推知，所填内容应为“村超”和“乡村振兴”的关系，因此可以填“是乡村振兴的一个缩影”，或者“是助力乡村振兴的表现”。 第三空，根据语境前面“犹如一面镜子”和冒号后面的内容，可以推出应填“提醒和启发人们”，或者“折射出了深刻的道理”。 四、写作（60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 毛主席的《沁园春•长沙》，抒发了青年毛泽东昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神，表达年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围，展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦，香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时，年轻人所迸发出的用知识改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 以上材料给了你关于“青春的价值”怎样的触动？引发了你怎样的思考？请结合你的触动和思考，以“青春的价值”为话题写一篇文章。写成记叙文（请注意叙事与细节描写）。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 青春的价值在于不断重新站起 五月的一个下午，夕阳的光照给地面镀上了一层金黄，阳光在这样的日子里显得很厚重，重到在空气中漾起油画般的质感，漾出一朵朵藏在天空背景后的纯白的蒲公英。 而我此时正站在英语比赛的候场区。 这是我第二次参加这个比赛了，但却是第一次进入复赛，内心紧张极了，只听到自己的心怦怦地剧烈地跳。 轮到我了。 我默念了三遍“我不紧张”，走到了评委的面前。 没想到评委身后还坐着我的英语老师，与她对视，我更是慌了神，生怕自己的表现会让她失望。紧张和不自信扑面而来，我开口便错词连篇，几轮问答之下，最终铩羽而归。 夕阳已经落山，最后的余晖也躲到了树林后面。走在回家的路上，难掩内心的沮丧。 身后传来一阵脚步声，英语老师追了过来。 我转头看看她，愧疚地低下了头。但是老师并未生气，还是用她那一贯温柔的语调说：“你其实反应蛮快的嘛，为什么会紧张呢？是不是还缺少锻炼呢？”她耐心地陪着我分析，并希望我在明年的比赛中取得理想的名次。 我内心的愁云慢慢散去，渐渐明朗起来。 回到家里，看到满满一墙的奖状，回想自己一路的求学历程，我觉得自己并非一无是处。我突然想起契诃夫说过的一句话：“困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”是啊，我们就是要在挫折的考验中打掉自己的一些不好的习惯和惰性，剩下的就是积极向上和永不服输敢于吃苦的劲头。 思及此处，我满血复活。 之后的日子，我不断练习自己的发音，学唱英文歌；放学后常常呆在教室里大声朗读，以此来增强自信心；上课积极发言，锻炼自己的临场反应能力。我不能放弃，因为世上没有那么多天赋异禀，优秀的人都在孤独地翻山越岭。 至今仍记得那段为了梦想而奋斗的光阴，却不太记得那一年的比赛究竟取得了第几名。 而如今，到了高中，更多优秀的同学聚在一起，我更是不敢放松。一路上尽管会经历挫折与失败，但我明白，青春的价值就在不断被打败、不断站起来的过程中体现出来的。 为了梦想而不断奋斗，我坚信青春的价值就在于一次次跌倒，一次次爬起！我也坚信奋斗过的青春最终是光明灿烂的！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题类材料作文题。 作文材料是关于必修上册第一单元的主题，列举了毛泽东《沁园春•雪》、闻一多《红烛》、《峨日朵雪峰之侧》和《哦，香雪》中体现的青春价值。青春是毛泽东的昂扬向上、雄视天下的凌云壮志；是闻一多“莫问收获，但问耕耘”的奉献精神；是《峨日朵雪峰之侧》中攀登者和蜘蛛的卑微却强劲的生命力；是香雪用知识改变贫穷、落后，走出封闭的美好愿望。 青春的价值是多方位多角度的，青春有不同的样子，也有不同的价值。题目启发考生思考青春的价值。青春是一个人最宝贵的一段时光，一定要倍加珍惜，不可荒废；青春是人的能力增加、见识开阔的关键期，要好好把握，努力学习，为未来奠基；青春不仅仅是一段美好的年华，更是为国家、为社会做出贡献的重要时期，要树立远大理想，勇敢担当时代重任，用奋斗书写青春华章。青春的价值在于什么？在于奉献、担当、进取、奋斗等等。不同的人有不同的理解，但一定要体现正能量。 考生需根据四则材料关于“青春价值”所引发的触动行文，写出自身对“青春价值”这一话题的思考，并结合自己的触动和思考写一篇记叙文。 记叙文要注意叙事和细节描写，这就要求考生，在写作时叙事应该有一定的技巧，避免平铺直叙，可以采用倒叙法，或者是悬念法，使文章一波三折，更吸引人。在描写人物时，也以适当采用细节描写，尤其是能够体现人物性格或内心活动的细节是最传神的。在此基础上，具体写作时可以先写自己不明白青春的价值到底是什么，而在自己亲身经历过某件事，或看到过他人的青春选择之后，终于明白青春的价值何在。比如疫情期间看到一批批青年医生在抗疫一线奋战，或自己在此期间当抗疫志愿者，终于明白青春的价值在于为社会做出奉献；或者自己最开始安于享乐，对待学习很懈怠，但是在看到像宋玺等优秀的年轻人在他们的青春时期勇敢奋斗、拼搏，自己也受到了鼓舞，明白青春的价值在于勇敢奋斗。 立意： 1.青春的价值在于勇挑重担。（叙述自己在妈妈生病时承担起医院陪床责任的经历） 2.青春的价值在于奉献。（叙述自己担任志愿者的经历与感受） 3.青春的价值就是要让自己的祖国强大。（叙述自己参观航天科技馆的经历以及感受） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $