精品解析：四川省成都市第四十三中学校2024-2025学年九年级10月月考语文试题

成都市第四十三中学校2024～2025学年上期九年级语文十月学情检测 出题人：胡婧审题人：邓跃文 全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；A卷分第I卷和第Ⅱ卷， 第I卷为选择题，第Ⅱ卷非选择题；考试时间120分钟。 A卷（共100分） 第I卷选择题（共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1. 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 折 腰（shé） 娉 婷（pīng） 成吉思汗（hán） B. 忧 戚（qī） 鲜 妍（yàn） 惟余莽莽（mǎng） C. 呢 喃（nán） 黎 明（lí） 稍逊风骚（shāo） D. 稍 逊（xùn） 摇 曳（yè） 一代天骄（jiāo） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.折腰（shé）——zhé； B.鲜妍（yàn）——yán； C.稍逊风骚（shāo）——sāo； 故选D。 2. 下列语句中书写完全正确的一项是（ ） A. 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失涛涛。 B. 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。具往矣，数风流人物，还看今朝。 C. 我枉然在你的心胸里描画！哦！多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里勃发。 D. 那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你带着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.顿失涛涛——顿失滔滔； B.具往矣——俱往矣； D.你带着——你戴着； 故选C。 3. 下列语句中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 作为网红城市的成都，城市绿化必须因地制宜，做到环境保护与人文景观和谐统一。 B. 浣花溪公园里有很多小朋友在做游戏，其中有个小姑娘红装素裹，煞是好看。 C. 他尽管早年历尽艰辛，但晚年生活很幸福，老伴健在，儿孙们都常伴左右，尽享天伦之乐。 D. 我钦佩《荒野求生》的男主角贝尔，因为面对艰苦的生存环境，他不以为意，总能乐观面对困难。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.因地制宜：根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法。在此指城市绿化必须根据实际情况制定相应的办法，使用正确； B.红装素裹：衣着淡雅的妇女，也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。不能形容小姑娘，望文生义； C.天伦之乐：家庭团聚一堂的欢乐。在此形容晚年老伴健在，儿孙常伴左右的欢聚一堂的欢乐，使用正确； D.不以为意：不在意，不放在心上。在此形容对艰苦的环境不在意，使用正确； 故选B。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 今天“数字阅读”企业成功面世的关键，是能否使年轻读者体会到经典作品的魅力。 B. 三月的蓉城是一年中最美好的时节，每到这个时节就会有大批的中外游客慕名前来。 C. 万州公交车坠江事故后，为了避免惨剧不再发生，多个城市着手改善公交车驾驶室。 D. 天府国际机场T2航站楼已经全面启用，这是成都建设国际航空港的一项重大举措。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 A.两面对一面，删去“能否”，或者在“成功”前添加“能否”； B.搭配不当，将“三月的蓉城”改为“蓉城的三月”，或正将“时节”改为“地方”； C.否定不当，删去“不再”； 故选D。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 5. 阅读下面的文言材料，完成问题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人岛声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 忧谗畏讥 谗：被说坏话 B. 沙鸥翔集 集：聚集 C. 野芳发而幽香 发：开放 D. 湖中人鸟声俱绝 绝：消失 （2）下列语句中加点词意义和用法相同的一组是（ ） A. 则有去国怀乡 居庙堂之高则忧其民 B. 予尝求古仁人之心 而不知太守之乐其乐也 C. 醉能同其乐 其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” D. 朝而往，暮而归 余强饮三大白而别 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 微斯人，吾谁与归？ A. 我们这种人微不足道，我同谁一道呢？ B. 如果没有这种人，我同谁一道呢？ C. 我们这种人微不足道，我同谁一起归家呢？ D. 如果没有这种人，我同谁一起归家呢？ （4）下列对文章内容理解和分析有误的一项是（ ） A. 三段选文都“文中有画”。甲文有“洞庭阴晴图”、乙文有“山中游乐图”、丙文有“西湖雪夜图”。 B. 三段选文都“寓情于景”。甲文洞庭的阴与晴对应着迁客骚人的悲与喜，乙文山间四时与朝暮美景中寄寓着醉翁纵情山水之乐，丙文西湖雪景中蕴含着张岱的“痴情”。 C. 三段选文都“详略有致”。甲文详写湖，略写楼；乙文详写游人，略写太守；丙文详写亭，略写湖。 D. 三段选文都“妙用虚词”。甲文中“其必曰”的“必”突出了古仁人内心的坚定，乙文中“得之心而寓之酒也”的“也”让作者的愉悦之情跃然纸上，丙文中“上下一白”的“一”写出水天一色的空阔。 【答案】（1）B （2）A （3）B （4）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查文言实词的理解。 B．句意：沙鸥时而飞翔，时而停歇。集：停歇。 故选B。 【小问2详解】 本题考查一词多义。 A.连词，就/连词，就； B.结构助词，的/主谓之间，取消句子独立性； C.代词，他们/副词，大概、或许，表示推测或估计； D.连词，表修饰/连词，表承接。 故选A。 【小问3详解】 本题考查句子翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 重点词：微，如果没有；斯，这种。句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？ 故选B。 【小问4详解】 本题考查对文章内容理解和分析。 C.“丙文详写亭，略写湖”错误，作者详写湖上雪景和湖心亭赏雪遇到知己。 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！ 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”！唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【丙】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 第 Ⅱ 卷（非选择题，共76分） 三、默写（ 共6分） 6. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分） ①________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②长风破浪会有时，________。[李白《行路难》（其一）] ③但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》） （2）请在韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》和温庭筠的《商山早行》中任选一首，先写出题目，再默写其首联和颔联。 ________ 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 千里共婵娟 ④. 《左迁至蓝关示侄孙湘》首联：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 颔联：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 《商山早行》首联：晨起动征铎，客行悲故乡。 颔联：鸡声茅店月，人迹板桥霜。 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、济、沧、婵娟、奏、潮州、弊、衰、征铎、茅”等字词容易写错。 四、现代文阅读（共10分） 7. 阅读下面的文章，完成问题。 【甲】奔跑在成都 ①“全力奔跑，梦在彼岸，我们想漫游世界，看奇迹就在眼前……”2022年深秋，上万名奔跑的身影将世人目光聚焦于成都马拉松。 ②成都马拉松自2017年创办，至今不过短短五年，已成为中国首个世界马拉松大满贯候选赛事。全面、精细的赛事服务吸引了众多高水平选手参赛，也收获无数大众跑者好评。2022年成都马拉松赛道沿途设置了19个医疗站，另有近百名医师跑者与身背AED的移动巡查救护队员，为跑者保驾护航。赛道补给则有汤圆、钵钵鸡、钟水饺等上万份特色美食，被网友直呼“神仙马拉松”。 ③马拉松赛属于公路赛的一种，大都绕城市街道举行。成都马拉松经典赛道，从金沙遗址博物馆出发，经杜甫草堂、宽窄巷子、天府广场等城市地标，一路奔向新国际会展中心。这样的线路设计，将绿道、公园、充满特色的成都街道、现代建筑及众多人文景观都串到一起，是一条饱览成都文明的路线。 ④成都马拉松，为成都的休闲文化加上了健康注解，展示出古老成都的现代活力。 【乙】热追捧与冷思考 ①“全力奔跑，梦在彼岸，我们想漫游世界，看奇迹就在眼前……”2022年深秋，近三万人参加成都马拉松比赛，再次引发人们对“马拉松热”现象的思考。 ②现代马拉松运动已有2500多年历史。随着社会经济发展，人们开始注重健康生活方式的养成，越来越多的人积极参与到体育健身中来。马拉松这项古老的运动也重新获得人们的喜爱。 ③社交媒体的兴起，让跑步变成一种可以分享的社交方式，进一步带动了许多人参与马拉松运动的热情。朋友圈、微博、各种健身软件的打卡功能，使马拉松参与者不仅可以看到自己的跑步成果，还能向外界传播一个阳光、自律、时尚的形象。围观者的关注和点赞，也能鼓励跑者坚持跑下去。 ④另一方面，我们也要认识到，马拉松是一项体能消耗巨大的运动项目，对未经训练的普通选手而言，危险系数较高。如上海马拉松赛事，需救治的选手就达1123人。因而，盲目投身马拉松运动是不理智的，一味追求马拉松的里程、奖牌等更是不科学的盲从。 （1）通观两文，“成都马拉松热”是由哪些条件促成的？请分点概括。 （2）两文开头都引用歌曲《奔跑》，作用有何异同？请简要分析。 （3）有网友发帖称：自己已连续三年每天坚持晨跑，但无参赛经历；想参加2022成都马拉松比赛，又担心赛事安全。对此，你如何回复？请结合两文内容，发表你的看法。 【答案】（1）①成都马拉松全面、精细的赛事服务吸引了众多高水平选手参赛，收获无数大众跑者好评。 ②成都马拉松的线路设计，将绿道、公园、充满特色的成都街道、现代建筑及众多人文景观都串到一起，是一条饱览成都文明的路线。 ③随着社会经济发展，人们开始注重健康生活方式的养成，越来越多的人积极参与到体育健身中来。 ④社交媒体的兴起，让跑步变成一种可以分享的社交方式，进一步带动了许多人参与马拉松运动的热情。 （2）两文开头都引用歌曲《奔跑》，都引出下文，吸引读者的阅读兴趣。甲文引用歌曲指出上万名奔跑的身影将世人目光聚焦于成都马拉松；乙文引用歌曲指出近三万人参加成都马拉松比赛，再次引发人们对“马拉松热”现象的思考。 （3）网友，您好。成都马拉松赛道沿途设置医疗站，另有医师跑者与身背AED的移动巡查救护队员，为跑者保驾护航。赛道补给有上万份特色美食。您自己已连续三年每天坚持晨跑，身体素质应该不错，可以尝试参与成都马拉松比赛。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文章内容的理解与概括。 根据甲文第②段“全面、精细的赛事服务吸引了众多高水平选手参赛，也收获无数大众跑者好评”可知，成都马拉松全面、精细的赛事服务吸引了众多高水平选手参赛，收获无数大众跑者好评。 根据甲文第③段“成都马拉松经典赛道，从金沙遗址博物馆出发，经杜甫草堂、宽窄巷子、天府广场等城市地标，一路奔向新国际会展中心。这样的线路设计，将绿道、公园、充满特色的成都街道、现代建筑及众多人文景观都串到一起，是一条饱览成都文明的路线”可知，成都马拉松的线路设计，将绿道、公园、充满特色的成都街道、现代建筑及众多人文景观都串到一起，是一条饱览成都文明的路线。 根据乙文第②段“随着社会经济发展，人们开始注重健康生活方式的养成，越来越多的人积极参与到体育健身中来。马拉松这项古老的运动也重新获得人们的喜爱”可知，随着社会经济发展，人们开始注重健康生活方式的养成，越来越多的人积极参与到体育健身中来。 根据乙文第③段“社交媒体的兴起，让跑步变成一种可以分享的社交方式，进一步带动了许多人参与马拉松运动的热情”可知，社交媒体的兴起，让跑步变成一种可以分享的社交方式，进一步带动了许多人参与马拉松运动的热情。 【小问2详解】 本题考查考查分析引用的作用。 从形式上看，开头引用歌曲，都能够起到吸引读者阅读兴趣的作用； 根据甲文第①段“‘全力奔跑，梦在彼岸，我们想漫游世界，看奇迹就在眼前……’2022年深秋，上万名奔跑的身影将世人目光聚焦于成都马拉松”可知，甲文引用歌曲指出上万名奔跑的身影将世人目光聚焦于成都马拉松；引出了下文关于成都马拉松的介绍； 结合乙文“‘全力奔跑，梦在彼岸，我们想漫游世界，看奇迹就在眼前……’2022年深秋，近三万人参加成都马拉松比赛，再次引发人们对‘马拉松热’现象的思考”可知，乙文引用歌曲指出近三万人参加成都马拉松比赛，再次引发人们对“马拉松热”现象的思考。引出了下文关于马拉松历史、为什么会有“马拉松热”现象的介绍； 故两个开头都起到了引出下文的作用；同时《奔跑》的歌词契合文章的主题，起到了揭示文章主旨的作用。 【小问3详解】 本题考查考查对内容的分析概括。 根据甲文第②段“全面、精细的赛事服务吸引了众多高水平选手参赛，也收获无数大众跑者好评。2022年成都马拉松赛道沿途设置了19个医疗站，另有近百名医师跑者与身背AED的移动巡查救护队员，为跑者保驾护航。赛道补给则有汤圆、钵钵鸡、钟水饺等上万份特色美食，被网友直呼‘神仙马拉松’”可知，成都马拉松赛道沿途设置医疗站，另有医师跑者与身背AED的移动巡查救护队员，为跑者保驾护航。赛道补给有上万份特色美食。根据材料二第④段“另一方面，我们也要认识到，马拉松是一项体能消耗巨大的运动项目，对未经训练的普通选手而言，危险系数较高”可知，马拉松是一项体能消耗巨大的运动项目，对未经训练的普通选手而言，危险系数较高。据此即可归纳总结答案。 示例：您好。我觉得你可以尝试参与成都马拉松赛道，因为你已连续三年每天坚持晨跑，你已经具备了跑马拉松的身体素质。至于赛事安全，你不必担心，成都马拉松赛道沿途设置医疗站，另有医师跑者与身背AED的移动巡查救护队员，为跑者保驾护航。另外赛道补给有上万份特色美食，你可以随时随地补充体能。 五、作文（共60分） 8. “浩瀚星空里，你留下背影，记忆的泪滴划过心底，我想象能回到过去。风送来你的呼吸，月色倒映着惊喜。原来，我从不孤单；因为，你从未离去。”动画片《熊出没》的片尾曲曾感动过很多人，因为在每个人心中，总有些风景，总有些人，总有些成功与失败、泪水和欢乐、幸福与遗憾……这些原以为忘却的点点滴滴，其实会永远被我们铭记。 请以“你，其实从未离去”为题作文。 要求： ①有真情实感； ②文体不限，诗歌除外； ③不能出现真实的人名与校名； ④字数不少于600字。 【答案】例文 你，其实从未离去 很小很小的时候，走路学得很快的我，总喜欢这走一走，那走一走，跌跌撞撞，摇摇晃晃很执着地走向未知的世界，就算因为不平衡，跌倒在路上也不怕，因为总在我快要跌倒时，妈妈比我大好几倍的手会一把拉起我，捏住我的小手。 渐渐长大了，更喜欢霸占妈妈的手了，特别是在冬天，寒风凛冽地吹，衣角猎猎作响，寒冷之意，从心底散发出来。这时，我更喜欢牵妈妈的手了，牵着她的手，好似握住了温暖的火炉，戴上了厚实的手套，温暖之意，源源不断在手心交汇着，赶走了寒冷，带来了无限的温暖。牵着妈妈的手，那只虽然纤细，却好似在哪里都会包容下我的手，我心里荡漾着。那只虽然纤细，却好似在哪里都会包容下我的手，我心里荡漾着，因为妈妈的爱像春天，而那时的我，脸上挂着满足的笑容！ 已经是少年的我了，慢慢开始独立了。但是，同时有一些东西我也失去了。有一次，与妈妈一同去服装批发市场去买衣服，拥挤的人流将我与妈妈分开了，我有些惊慌失措，原地转了一个又一个圈寻找妈妈的身影。就在这时，一只很熟悉但又有一些陌生的手牵住了我的手，抬头一看，看到了妈妈焦急的脸，看见互牵的两只手，我的手已经长大了，妈妈的手却粗糙了，但依旧让人感到那样安心。妈妈紧紧牵着我的手，穿过拥挤的人流。我嘻嘻笑着，更紧地回握着妈妈的手，原来妈妈的爱从未走远！ 牵手时手心的温度，里面是妈妈温暖的母爱，年年岁岁，朝朝夕夕。牵手与母爱一起走过，就算短暂的分开，妈妈的爱也从未走远。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。标题“你，其实从未离去”的题眼是修饰语“从未”，就是“从来没有”的意思，这样就可从时空角度把文题理解为“某某事物从来没有离开”。文题中“离去”既指时间消逝的久远、空间距离的长短，也指心灵的隔阂或思想的偏离等。可选取某一个人（物）如何让“我”感觉从未走远，也可以写不同的人（物）令我感觉他们就在我身边的。从提示语可知，“你”可以是某一人、某份情、某种理、某种风景……包含的范围很广。既可以抒写真情，又可以关注社会、思考生活，进而获得个性化的感悟。写作时要尽力写出其中的“变化”过程，即由起初的以为远去到感到就在身边的过程，是某物的触发，是某景的感染，是某人的启发……如具体写出自然就动人了。 第二，选材构思。根据文章题目及材料，本文适合写成记叙文或散文。在选材过程中，要避免平庸和雷同，尽可能不要选择大多同学都会经历的，或者作文中耳熟能详的事件，要选择生活中发生的小事、不起眼的物件等，以小见大，将小事写的深刻才能凸显“以为远去但是就在身边”带来的震撼，例如：年少的我不明白父亲的爱是沉默无言的，但是因为丢失了手机父亲联系不上我，看到了父亲焦急害怕的一面，才明白原来父亲的爱如同大海一样深刻宽广；同时选材时，我们要选择最有代表性的素材来凸显作文的主旨，并对素材进行恰当剪裁，这样主题自然会更加鲜明。比如，我们从新闻中听到的、从历史书上看到的事件，如果不加以剪裁，作为写作素材会显得主题不明确，表述啰嗦。在文章写作过程中，提升自己的语言表达更有助于打动人心。灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库，我们可以根据表达需要引用和化用诗词，也可以从名人(事例)、名言(品行)等方面灵活选择，组合运用，还可以使用排比句，令文章内容条理清晰，语言富有气势。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 9. 阅读下面诗歌，完成问题。 题龙阳县青草湖 唐珙 西风吹_____洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 （1）诗中空白横线处填入下面哪个选项更符合诗意？请判断并简要分析。 A.皱 B.老 C.动 （2）此诗后两句和李白的《行路难》中“忽复乘舟梦日边”都写到“梦”，寄寓的情感有何异同？请概括。 【答案】（1）B （2）李白的“忽复乘舟梦日边”中，诗人以“梦日”自比尹伊，表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识，施展自己的才能和抱负的强烈愿望。本诗中“醉后不知天在水，满船清梦压星河”两句写出对梦境的留恋，从反面流露出他在现实中的失意与失望。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对诗歌的理解。 结合后一句“一夜湘君白发多”的意思“一夜愁思，湘君也多了白发”，可知，此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。所以用“吹老”比较切合诗意。 故选B。 【小问2详解】 本题考查诗歌比较阅读。 李白的《行路难》中“忽复乘舟梦日边”意思是：像伊尹做梦，他乘船经过日边。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：姜尚和伊尹。想到这两位历史人物的经历，诗人又增加了信心，期望有朝一日能够得到明主赏识，施展自己的才能和抱负。本诗中“醉后不知天在水，满船清梦压星河”意思是：醉卧扁舟，只见一片星光璀璨的世界，似幻似真、缥缈迷离。不知道是天上的星辰倒映在水中，还是我身处梦境呢？从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。这两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。 据此可概括作答。 二、文言文阅读（共12分） 10. 阅读下面文言文，完成问题。 河墅记 （清）戴名世 江北之山，蜿蜒磅礴，连亘数州，其奇伟绝特之区，皆在吾县。县城枕山而起，其外林壑蔚然深内秀，多有园林池沼之胜。出郭，循山之麓，而西北之间群山逶逦，溪水潆洄。其中有径焉，樵者之所往来。数折而入，行二三里，水之曲，山之奥，岩石之间，茂树之下，有屋数楹，是为潘氏之墅。余偃羊而入，清池伏其前，高台峙其左，古木环其宅。于是升高而望，苍烟一空，远山回合，风合松间，响起水上。噫！此羁穷之人，遁世远举之士，把酒临风，所以优游而神怡者也！而吾师木崖先生居之。 每夫科举之贵久矣，天下之士莫不奔走而艳羡之。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名满翠天下三十年，亦尝与诸生屡试于有司①。有司者，好恶与人殊，往往几得而复失。一旦弃去，专精深思，尽究百家之书，为文章诗歌以传于世，世莫不知有先生。间者求贤之令屡下，士之得者多矣；而先生犹匿于田夫野老，方欲乐而终身，此岂徒然也哉？ 小子怀遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，过先生之墅而有慕焉，乃为记之。 （选自《戴名世散文选集》，选文有删改） 【注】①有司：官吏，这里指主考官。 （1）下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 上之人患之 患：祸患 B. 苍烟一空 一：全，都 C. 好恶与人殊 殊：不同 D. 未克遂意 意：心意，意图 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①县城枕山而起，其外林壑蔚然深秀，多有园林池沼之胜。 ②而先生犹匿于田夫野老，方欲乐而终身，此岂徒然也哉？ （3）作者“过先生之墅而有慕焉”的原因有哪些？请概括作答。 【答案】（1）A （2）①县城依山而建，城外林壑幽深，有许多园林沼泽的胜境。 ②可先生还是隐迹山泽的清贫之士，与田夫野老打成一片、和睦相处，并将以此种方式安度晚。难道此生只能空手而归吗？ （3）一是河墅风景优美，二是有隐居山林，高洁不污的河墅主人——他的老师潘木崖先生。 【解析】 【小问1详解】 本题考查词语的解释。 A.句意为：居于上位的人因此而忧患。患，以……为患。 故选A。 【小问2详解】 本题考查句子的翻译。 ①重点词：枕，依靠。壑，山谷。蔚然，树木茂盛的样子。深，幽深。秀，秀丽。胜，胜景。 ②重点词：而，可。匿，隐迹。岂，难道。徒然，白白地。 【小问3详解】 本题考查内容的理解分析。 由“于是升高而望，苍烟一空，远山回合，风合松间，响起水上。噫！此羁穷之人，遁世远举之士，把酒临风，所以优游而神怡者也”句可知，此处风景优美。 由“先生名满翠天下三十年，亦尝与诸生屡试于有司。有司者，好恶与人殊，往往几得而复失。一旦弃去，专精深思，尽究百家之书，为文章诗歌以传于世，世莫不知有先生。间者求贤之令屡下，士之得者多矣”句可知，这里有河墅主人潘木崖光明峻洁的人格和独立不群、不同世俗的高尚品质。 所以，作者“过先生之墅而有慕焉”的原因：一是河墅风景优美，二是有隐居山林，高洁不污的河墅主人——他的老师潘木崖先生。 【点睛】参考译文： 长江下游以北的群山，蜿蜒起伏，磅礴雄伟，连绵横卧于皖、豫、鄂三省好几个州县的境内，其中雄奇魁伟秀丽和特别突出的区域，都在桐城县。县城依山而建，城外林壑幽深，有许多园林沼泽的胜境。出城沿山脚走过西北方向的间隙，群山连绵曲折，溪水曲折环绕，其中有条小道，是供打柴人往来的。转几个弯进山，步行二三里，在一条小河的拐弯处，在山峦高耸，岩石壁立的峡谷深处，茂密的林木下，有几排房屋，这就是潘木崖先生的别墅。我将长袍下摆提起走进去，一泓清流在庭前缓缓流淌，左边高台峙立，宅旁参天大树环绕。于是，登上高处远望，田野青碧，一望无际，远山重峦叠嶂，松涛阵阵，水起波澜。噫！这就是困顿不得志而避世隐居人士，所赖以优游而自得其乐的良宅，而我的老师木崖先生正是居住在这里。 科举考试被尊贵得很久了，天下读书人没有不为之追求艳羡的，早已深入于膏肓、肺腑之中，全都要求得从这里出身，可未必有适用于天下的地方。其中落第者，未必都不是人才；考中的人，未必都是人才。居于上位的人因此而忧患，于是广泛地搜索寻访，从而涉及到那此隐居于山林中的布衣之士；而士子中也有趁机通过其他途径走了捷径的人，常常可以获取大官的权位。潘先生名声传遍天下三十，也曾与诸生一道屡次参加有司主持的科考。主考官们的好恶与普通百姓不同，常常想着就要高中却又落第了。一旦放弃并远离科考，专下心来深入地思考，精心探究诸子百家之书，创作文章和诗歌而传播于世，世上没有不知道先生大名的。近来朝廷求贤的诏令屡屡颁下，士人获得功名利禄的途径多得很，可先生还是隐迹山泽的清贫之士，与田夫野老打成一片、和睦相处，并将以此种方式安度晚。难道此生只能空手而归吗？ 在下怀有隐居的念头已经很久了，可是挣扎在世俗社会的沉浮之中，并不能马上顺遂如愿，经过先生的别墅而顿生羡慕之心，于是写下了这篇游记。 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 11. 同样都是“逼上梁山”，以下人物中与朱仝“上梁山“的原因相似的是 _____，请选择并简述理由。 A.卢俊义 B.林冲 C.武松 D.宋江 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著人物情节。 A.吴用和李逵同往北京说服卢俊义上梁山，吴用扮成算命先生，利用卢俊义想避“血光之灾”的心理，劝其外出避难，并让卢俊义在家中墙上写下四句卦歌，其中暗藏“卢俊义反”四个字。卢俊义依言到梁山泊躲避，结果被告发，卢俊义发现自己中了吴用等人的计谋，走投无路，上了梁山； B.林冲，绰号豹子头，东京人氏，原是八十万禁军枪棒教头，因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁山落草； C.武松杀嫂后又血溅鸳鸯楼，吃了人命官司，无路可走上梁山； D.宋江因杀阎婆惜，被发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪，幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山； 联系《水浒传》相关内容可知：朱仝上梁山是被人设计，中计上梁山。小说中和朱仝一样中计上梁山的卢俊义。 故选A。 12. 编者根据艾青诗歌的内容，选编了诗集《追光者》，你觉得下面哪一首诗不适合入选？请简述理由。 A.《鱼化石》 B.《当黎明穿上了外衣》 C.《那边》 【答案】这三首诗，分别创作于不同的时代，《鱼化石》创作于七十年代，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情；《当黎明穿上了白衣》创作于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上，就充满了诗人对于光的崇敬；《那边》创作于1932年艾青在归国途中，当时国家内忧外患，情况紧急，在这种情况下艾青写下这首诗，表现了艾青忧国忧民的思想。故选：B。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 艾青的《鱼化石》是一首哲理诗。他从鱼化石中获得了从亲历的特殊体验中所总结的惨痛的人生感悟，具有很强的现实意义，并且通过象征手法，用鲜明生动的意象、朴素平凡的语言，抒发了对于逝去生命的祭奠与悼惜之情，道出了最普通、最基本的人生哲理。 《当黎明穿上了白衣》这首诗，就充满了诗人对于光的崇敬。这首诗写于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上，当时诗人才22岁。 艾青在祖国危难之际归国，《那边》 中通过对“黑暗”“灯光”的描绘，既表现了作者的忧国忧民，更有要为祖国战斗的呐喊和决心。 据此分析，故选B。 （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 人生无处不宽窄 侯志明 ①外地朋友来成都，我第一个推荐的去处就是宽窄巷子。这里是成都的文化地标，包容了成都几乎所有传统的现代的文化。但我不经常去，因为我去了就发懵：本来走在宽巷子里，人一多就以为自己走错了——走进了窄巷子；而走进窄巷子，人一少又觉得错了——走进了宽巷子。其实物理意义上的宽窄巷子是从来没变的，变的是因当时的氛围而引发的心情和感受。 ②有一次，急匆匆赶个饭局，不知道置身何处，问街边坐着的一位男子：“这是宽巷子还是窄巷子？”没想到男子告诉我：“这是井巷子。”从此我才知道，和宽窄巷子并排的还有一条巷子叫井巷子。 ③我认为，宽窄巷子只应该在成都，是成都的文化孕育了宽窄巷子，滋养着宽窄巷子。人们喜欢成都，喜欢宽窄巷子，是因为独特的文化，而这种文化同时又超越了地域。 ④曾国藩说，自己天分不高，一生走的都是窄路——笨拙：读笨书、打笨仗、想笨法。可是，看曾国藩的成功一生，我们完全可以认定，他走的是窄路，但最终走向了宽处。可见任何事物的两极都是相通的，宽窄也不例外。这说的就不是物理意义上的宽窄了，而是哲学意义上的宽窄。 ⑤讲几个故事吧：一位教授在北京结婚安家后，把农村的老母亲接来同住。起初几年家庭实际上很不和谐，主要原因是婆媳关系不好。因为他总要求妻子对老人必须像对他一样，但妻子怎么努力也做不到，为此他们吵过闹过，可总也没解决问题。经过反思，他认为自己错了。他不应该对妻子提出一样的要求，因为母亲生了他，但没有生妻子。母亲死后，法律规定继承遗产的是他不是妻子，母亲晚睡，多数时候等的是加班的儿子，不是媳妇……何况，他对妻子的双亲也难比妻子。明白了这个道理后，他对妻子的要求标准降低了，家庭矛盾便迎刃而解。他说：“唯宽可以容人，唯德可以载物，过去要求人太窄，总也走不到宽处。” ⑥我想，这个故事很好地阐释了宽窄与人生的意义，尤其是宽以待人的重要。《菜根谭》中有句话：处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一份是福，利人即利己的根基，说的就是这个道理。 ⑦前些年，看完《雍正王朝》后我写过一则日记，是有感于四阿哥焚烧“百官行述”的事。所谓“百官行述”不过是一些人为了斗争的需要弄的事，是一些也许真也许假的告状信告状折子罢了，阿哥们知道后如获至宝，以为这下可以要挟、打压他人了，可是到了四阿哥那儿，一句话“谁也不许看，烧掉”。要知道，雍正那时连候选太子都不是，面对这种打击对手强大自己的机会，他想的却是朝纲朝纪、家国天下，看都不看，烧了！我感叹：这该有多宽的心呀。于是我连续写了几个赞赏的字“非凡、非凡”。其实，宽和窄从来是共生的，在他对人宽时，实际上对自己是窄的，没有对自己的窄，恐怕他后来也不会成为一代圣君！ ⑧“宽”《说文解字》上解释从“宀”，“苋”声。通俗地说就是房屋大的可以长草。《康熙字典》解释“宽”为“爱也、裕也。又舒也。”解释“窄”为“狭也、迫也、隘也”。 ⑨卢梭说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”常人看到的宽也许很窄，常人看到的窄其实很宽。面对宽与窄的抉择时，起作用的恐怕有二：一是品行修养，二是推己及人。 ⑩人生无处不宽窄，其实，宽不一定就是好，窄也不一定就是坏，就像高低轻重粗细大小无对错好坏一样，尺有所短寸有所长。今天我们常说，要严以律己、宽以待人，实际上说的是，前者的窄是一种美德，后者的宽也是一种美德。武侯祠有副名联说，能攻心则反侧自消，自古知兵非好战，不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。国如此家亦如此。实际上许多普通家庭的日常矛盾多是些鸡毛蒜皮的事：诸如谁做的饭多了、谁做的饭少了，谁顾的家多了、谁顾的家少了等等，其实多大个事？懂得人生无处不宽窄，待人以宽、待己以窄，这些事都会得到很好解决的。换来的是愉快和谐幸福。 13. 作者讲了哪几种意义上的宽窄之道？请简要概括。 14. “如果说物理上的宽窄并不复杂的话，哲学上的宽窄却并不简单。”这句话是从文中抽出来的独立段落，请判断它应该放回到哪两段之间，并说明理由。 15. 第⑤段和第⑦段的事例看似讲的是同一个道理。可否把第⑦段删去？为什么？ 16. 于己窄，于人宽，是修养，更是一种智慧。下面哪句话最能体现本文的主旨？请简述理由。 A.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 B.士不可以不弘毅，任重而道远。 C.其恕乎，己所不欲，勿施于人。 【答案】13. ①物理意义上的宽窄，即距离； ②哲学意义上的宽窄，指宽窄的相通关系；③为人处世上的宽窄，即严于律己，宽以待人。 14. 应放回到③④段之间。这是一个过渡句，前半句话承接第①②③段的内容并论述物理上的宽窄；后半句话引出第④段对哲学上的宽窄的论述。 15. 不可以删去。第⑤段举的是日常生活中普通人的事例，第⑦段则举的是帝王的事例，从两个不同角度举例，可使论证更全面，更有说服力。 16. 选C项。本文的主旨是“人生何处不宽窄，待人以宽，待己以窄”，C项强调待人要宽容，符合本文主旨。A项说的是人要意志坚定； B项说的是人要坚韧，肩负起重大责任。 【解析】 【13题详解】 本题考查筛选并概括文章内容的能力。在作答时，要先分析题目要求，然后结合要求到文本中进行比对筛选，最后分析得出答案。 根据第①段“其实物理意义上的宽窄巷子是从来没变的，变的是因当时的氛围而引发的心情和感受”可知，这是第一种意义上的宽窄之道：物理意义上的宽窄，即距离，不会因为氛围的变化而变化； 根据第④段“可见任何事物的两极都是相通的，宽窄也不例外。这说的就不是物理意义上的宽窄了，而是哲学意义上的宽窄”可知，这是第二种意义上的宽窄之道：哲学意义上的宽窄两极相通，可以互相转化； 根据第⑥段“我想，这个故事很好地阐释了宽窄与人生的意义，尤其是宽以待人的重要”可知，这是第三种意义上的宽窄之道：人生意义上的宽窄就是为人处世上的宽窄，即待人以宽，待己以窄，很多事情就可以得到解决。 【14题详解】 本题考查句子在文中的作用。 第③段前面的内容写的是巷子物理意义上的宽窄，第④段后面讲的是哲学意义上的宽窄。所以“如果说物理上的宽窄并不复杂的话，哲学上的宽窄却并不简单。"一句应放到③④段之间，内容上总结了上文关于宽窄物理意义上的表述，同时又引出了下文关于宽窄在哲学意义上的表述，在结构上起到承上启下的作用，是一个过渡句。 【15题详解】 本题考查对文章内容的理解及文章论点的把握能力。 从三个方面进行分析：从内容上讲，第⑤段讲的是一个家庭的故事，第⑦段讲的是治理国家的故事。从更深层次来讲，第⑤段讲的是宽容的现实意义，即解决家庭矛盾，第⑦段讲的是宽容的长远意义，即获得民心支持。从逻辑意义上讲，这两个例子之间有内在的递进关系，第⑤段讲的只是教授对妻子的宽，没有对自己的窄，第⑦段讲的是四阿哥对别人宽时，对自己的窄。第⑤段与第⑦段论述的角度不同，两个例子试论述更有说服力，所以第⑦段的事例不能删去。 【16题详解】 本题考查对论点的理解。 根据第⑩段“懂得人生无处不宽窄，待人以宽、待己以窄，这些事都会得到很好解决的。换来的是愉快和谐幸福”可知，本文的主旨是宽以待人，严以律己。 A.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”是讲人的志向的，与主旨不符； B.“士不可以不弘毅，任重而道远”是讲读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，与主旨不符； C.“其恕乎，己所不欲，勿施于人”是讲宽以待人，严于利己的，与主旨相合； 故选C。 四、语言运用（共12分） 17. 孔子庭训“不学礼，无以立”。请根据要求，完成下面题目。 （1）下面材料是对中国文化中“礼”的介绍。请根据文段内容，概括“礼”的4个主要作用。注意语言简明准确，每点不超过6个字。 由今溯古，均可见“礼”之要位。《礼记》言：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴，且凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼违制；不仅如此，不同身份的人需要佩戴不同形制的“冠”，小小服饰之冠，却与等级次序相关。“使人以有礼，知自别于禽兽”。所以，“礼”也是社会中文明与野蛮的分界线。中国幅员辽阔，言语有别，风俗各异，但“礼”却能超越语言和习俗的差异，使得中华民族对自身的传统文化有共同认知。人内心会有各种欲望，但学“礼”可以让人“从心所欲而不逾矩”。学会“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”“发乎情，止乎礼”。 【拾“礼”】 （2）请将下面文段空缺处补充完整，注意语言连贯。 中国人的规矩，就是方方面面的分寸，①_____：入座不横肱，食时不叹气，这是礼；衣冠求整洁，言辞如春风，这也是礼；夫妻间相敬如宾，朋友间谦恭礼让，这是礼；见失意人不说得意语，见老年人不说衰丧话，这也是礼……礼，②_____，是对自己的修养要求；外化于行，③_____。个人素养的修炼之中有“礼”，亲朋好友的交往之中有“礼”，国家民族的交流之间有“礼”，所以，“礼”④_____，为中华气节之首。 【说“礼”】 （3）下面是关于“礼”的一首小诗，请根据前后内容，补写空缺的句子，注意语意连贯、句式一致、表达生动。 有人说 “礼”是沉重的枷锁 囚束天性，禁锢自我 是迂腐 是陈旧 黯淡了热情 熄灭了创造 我却说 【答案】（1）规定秩序制度，维护文化文明，统一民族认知，约束内心欲望。 （2） ①. 比如 ②. 是对行为的规范约束 ③. 内化于心 ④. 无处不在 （3）示例：“礼”是美丽的饰品 展现品性，凸显气质 是点缀 是衬托 彰显了风范 美化了个人 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解概括。 根据“‘冠’一般只有贵族男子方能佩戴，且凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼违制；不仅如此，不同身份的人需要佩戴不同形制的‘冠’，小小服饰之冠，却与等级次序相关”可知，规定秩序制度； 根据“‘礼’也是社会中文明与野蛮的分界线”可知，维护文化文明； 根据“‘礼’却能超越语言和习俗的差异，使得中华民族对自身的传统文化有共同认知”可知，统一民族认知； 根据“人内心会有各种欲望，但学‘礼’可以让人‘从心所欲而不逾矩’”可知，约束内心欲望。 【小问2详解】 本题考查对材料内容的理解与补充。 ①结合“入座不横肱，食时不叹气，这是礼；衣冠求整洁，言辞如春风，这也是礼；夫妻间相敬如宾，朋友间谦恭礼让，这是礼；见失意人不说得意语，见老年人不说衰丧话，这也是礼……”可知这是对“礼”的举例，所以第一空可填“比如”； ②“是对自己的修养要求”是对“夫妻间相敬如宾，朋友间谦恭礼让，这是礼；见失意人不说得意语，见老年人不说衰丧话，这也是礼”的总结；结合“入座不横肱，食时不叹气，这是礼；衣冠求整洁，言辞如春风，这也是礼”可知这里应填对“礼”的另一个总结，可得：是对行为的规范约束； ③结合“外化于行”可得后一句是“内化于心”； ④结合“个人素养的修炼之中有‘礼’，亲朋好友的交往之中有‘礼’，国家民族的交流之间有‘礼’”可得：无处不在。 【小问3详解】 本题考查仿写诗句。 结合“有人说”的内容可知这里写的是“礼”的消极影响，可知后面我们可以结合“礼”的积极作用进行仿写。语意连贯、句式一致、表达生动即可。 示例：“礼”是灿烂的花儿 淡雅清新，永久芳香 是温暖，是真诚 播撒了文明，美化了人间 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 成都市第四十三中学校2024～2025学年上期九年级语文十月学情检测 出题人：胡婧审题人：邓跃文 全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；A卷分第I卷和第Ⅱ卷， 第I卷为选择题，第Ⅱ卷非选择题；考试时间120分钟。 A卷（共100分） 第I卷选择题（共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1. 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 折 腰（shé） 娉 婷（pīng） 成吉思汗（hán） B. 忧 戚（qī） 鲜 妍（yàn） 惟余莽莽（mǎng） C. 呢 喃（nán） 黎 明（lí） 稍逊风骚（shāo） D. 稍 逊（xùn） 摇 曳（yè） 一代天骄（jiāo） 2. 下列语句中书写完全正确的一项是（ ） A. 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失涛涛。 B. 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。具往矣，数风流人物，还看今朝。 C. 我枉然在你的心胸里描画！哦！多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里勃发。 D. 那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你带着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。 3. 下列语句中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 作为网红城市的成都，城市绿化必须因地制宜，做到环境保护与人文景观和谐统一。 B. 浣花溪公园里有很多小朋友在做游戏，其中有个小姑娘红装素裹，煞是好看。 C. 他尽管早年历尽艰辛，但晚年生活很幸福，老伴健在，儿孙们都常伴左右，尽享天伦之乐。 D. 我钦佩《荒野求生》的男主角贝尔，因为面对艰苦的生存环境，他不以为意，总能乐观面对困难。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 今天“数字阅读”企业成功面世的关键，是能否使年轻读者体会到经典作品的魅力。 B. 三月的蓉城是一年中最美好的时节，每到这个时节就会有大批的中外游客慕名前来。 C. 万州公交车坠江事故后，为了避免惨剧不再发生，多个城市着手改善公交车驾驶室。 D. 天府国际机场T2航站楼已经全面启用，这是成都建设国际航空港的一项重大举措。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 5. 阅读下面的文言材料，完成问题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人岛声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 忧谗畏讥 谗：被说坏话 B. 沙鸥翔集 集：聚集 C. 野芳发而幽香 发：开放 D. 湖中人鸟声俱绝 绝：消失 （2）下列语句中加点词意义和用法相同的一组是（ ） A. 则有去国怀乡 居庙堂之高则忧其民 B. 予尝求古仁人之心 而不知太守之乐其乐也 C. 醉能同其乐 其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” D. 朝而往，暮而归 余强饮三大白而别 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 微斯人，吾谁与归？ A. 我们这种人微不足道，我同谁一道呢？ B. 如果没有这种人，我同谁一道呢？ C. 我们这种人微不足道，我同谁一起归家呢？ D. 如果没有这种人，我同谁一起归家呢？ （4）下列对文章内容理解和分析有误的一项是（ ） A. 三段选文都“文中有画”。甲文有“洞庭阴晴图”、乙文有“山中游乐图”、丙文有“西湖雪夜图”。 B. 三段选文都“寓情于景”。甲文洞庭的阴与晴对应着迁客骚人的悲与喜，乙文山间四时与朝暮美景中寄寓着醉翁纵情山水之乐，丙文西湖雪景中蕴含着张岱的“痴情”。 C. 三段选文都“详略有致”。甲文详写湖，略写楼；乙文详写游人，略写太守；丙文详写亭，略写湖。 D. 三段选文都“妙用虚词”。甲文中“其必曰”的“必”突出了古仁人内心的坚定，乙文中“得之心而寓之酒也”的“也”让作者的愉悦之情跃然纸上，丙文中“上下一白”的“一”写出水天一色的空阔。 第 Ⅱ 卷（非选择题，共76分） 三、默写（ 共6分） 6. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分） ①________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ②长风破浪会有时，________。[李白《行路难》（其一）] ③但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》） （2）请在韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》和温庭筠的《商山早行》中任选一首，先写出题目，再默写其首联和颔联。 ________ 四、现代文阅读（共10分） 7. 阅读下面的文章，完成问题。 【甲】奔跑在成都 ①“全力奔跑，梦在彼岸，我们想漫游世界，看奇迹就在眼前……”2022年深秋，上万名奔跑的身影将世人目光聚焦于成都马拉松。 ②成都马拉松自2017年创办，至今不过短短五年，已成为中国首个世界马拉松大满贯候选赛事。全面、精细的赛事服务吸引了众多高水平选手参赛，也收获无数大众跑者好评。2022年成都马拉松赛道沿途设置了19个医疗站，另有近百名医师跑者与身背AED的移动巡查救护队员，为跑者保驾护航。赛道补给则有汤圆、钵钵鸡、钟水饺等上万份特色美食，被网友直呼“神仙马拉松”。 ③马拉松赛属于公路赛的一种，大都绕城市街道举行。成都马拉松经典赛道，从金沙遗址博物馆出发，经杜甫草堂、宽窄巷子、天府广场等城市地标，一路奔向新国际会展中心。这样的线路设计，将绿道、公园、充满特色的成都街道、现代建筑及众多人文景观都串到一起，是一条饱览成都文明的路线。 ④成都马拉松，为成都的休闲文化加上了健康注解，展示出古老成都的现代活力。 【乙】热追捧与冷思考 ①“全力奔跑，梦在彼岸，我们想漫游世界，看奇迹就在眼前……”2022年深秋，近三万人参加成都马拉松比赛，再次引发人们对“马拉松热”现象的思考。 ②现代马拉松运动已有2500多年历史。随着社会经济发展，人们开始注重健康生活方式的养成，越来越多的人积极参与到体育健身中来。马拉松这项古老的运动也重新获得人们的喜爱。 ③社交媒体的兴起，让跑步变成一种可以分享的社交方式，进一步带动了许多人参与马拉松运动的热情。朋友圈、微博、各种健身软件的打卡功能，使马拉松参与者不仅可以看到自己的跑步成果，还能向外界传播一个阳光、自律、时尚的形象。围观者的关注和点赞，也能鼓励跑者坚持跑下去。 ④另一方面，我们也要认识到，马拉松是一项体能消耗巨大的运动项目，对未经训练的普通选手而言，危险系数较高。如上海马拉松赛事，需救治的选手就达1123人。因而，盲目投身马拉松运动是不理智的，一味追求马拉松的里程、奖牌等更是不科学的盲从。 （1）通观两文，“成都马拉松热”是由哪些条件促成的？请分点概括。 （2）两文开头都引用歌曲《奔跑》，作用有何异同？请简要分析。 （3）有网友发帖称：自己已连续三年每天坚持晨跑，但无参赛经历；想参加2022成都马拉松比赛，又担心赛事安全。对此，你如何回复？请结合两文内容，发表你的看法。 五、作文（共60分） 8. “浩瀚星空里，你留下背影，记忆的泪滴划过心底，我想象能回到过去。风送来你的呼吸，月色倒映着惊喜。原来，我从不孤单；因为，你从未离去。”动画片《熊出没》的片尾曲曾感动过很多人，因为在每个人心中，总有些风景，总有些人，总有些成功与失败、泪水和欢乐、幸福与遗憾……这些原以为忘却的点点滴滴，其实会永远被我们铭记。 请以“你，其实从未离去”为题作文。 要求： ①有真情实感； ②文体不限，诗歌除外； ③不能出现真实的人名与校名； ④字数不少于600字。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 9. 阅读下面诗歌，完成问题。 题龙阳县青草湖 唐珙 西风吹_____洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 （1）诗中空白横线处填入下面哪个选项更符合诗意？请判断并简要分析。 A.皱 B.老 C.动 （2）此诗后两句和李白的《行路难》中“忽复乘舟梦日边”都写到“梦”，寄寓的情感有何异同？请概括。 二、文言文阅读（共12分） 10. 阅读下面文言文，完成问题。 河墅记 （清）戴名世 江北之山，蜿蜒磅礴，连亘数州，其奇伟绝特之区，皆在吾县。县城枕山而起，其外林壑蔚然深内秀，多有园林池沼之胜。出郭，循山之麓，而西北之间群山逶逦，溪水潆洄。其中有径焉，樵者之所往来。数折而入，行二三里，水之曲，山之奥，岩石之间，茂树之下，有屋数楹，是为潘氏之墅。余偃羊而入，清池伏其前，高台峙其左，古木环其宅。于是升高而望，苍烟一空，远山回合，风合松间，响起水上。噫！此羁穷之人，遁世远举之士，把酒临风，所以优游而神怡者也！而吾师木崖先生居之。 每夫科举之贵久矣，天下之士莫不奔走而艳羡之。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名满翠天下三十年，亦尝与诸生屡试于有司①。有司者，好恶与人殊，往往几得而复失。一旦弃去，专精深思，尽究百家之书，为文章诗歌以传于世，世莫不知有先生。间者求贤之令屡下，士之得者多矣；而先生犹匿于田夫野老，方欲乐而终身，此岂徒然也哉？ 小子怀遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，过先生之墅而有慕焉，乃为记之。 （选自《戴名世散文选集》，选文有删改） 【注】①有司：官吏，这里指主考官。 （1）下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 上之人患之 患：祸患 B. 苍烟一空 一：全，都 C. 好恶与人殊 殊：不同 D. 未克遂意 意：心意，意图 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①县城枕山而起，其外林壑蔚然深秀，多有园林池沼之胜。 ②而先生犹匿于田夫野老，方欲乐而终身，此岂徒然也哉？ （3）作者“过先生之墅而有慕焉”的原因有哪些？请概括作答。 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 11. 同样都是“逼上梁山”，以下人物中与朱仝“上梁山“的原因相似的是 _____，请选择并简述理由。 A.卢俊义 B.林冲 C.武松 D.宋江 12. 编者根据艾青诗歌的内容，选编了诗集《追光者》，你觉得下面哪一首诗不适合入选？请简述理由。 A.《鱼化石》 B.《当黎明穿上了外衣》 C.《那边》 （二）现代文阅读（18分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 人生无处不宽窄 侯志明 ①外地朋友来成都，我第一个推荐的去处就是宽窄巷子。这里是成都的文化地标，包容了成都几乎所有传统的现代的文化。但我不经常去，因为我去了就发懵：本来走在宽巷子里，人一多就以为自己走错了——走进了窄巷子；而走进窄巷子，人一少又觉得错了——走进了宽巷子。其实物理意义上的宽窄巷子是从来没变的，变的是因当时的氛围而引发的心情和感受。 ②有一次，急匆匆赶个饭局，不知道置身何处，问街边坐着的一位男子：“这是宽巷子还是窄巷子？”没想到男子告诉我：“这是井巷子。”从此我才知道，和宽窄巷子并排的还有一条巷子叫井巷子。 ③我认为，宽窄巷子只应该在成都，是成都的文化孕育了宽窄巷子，滋养着宽窄巷子。人们喜欢成都，喜欢宽窄巷子，是因为独特的文化，而这种文化同时又超越了地域。 ④曾国藩说，自己天分不高，一生走的都是窄路——笨拙：读笨书、打笨仗、想笨法。可是，看曾国藩的成功一生，我们完全可以认定，他走的是窄路，但最终走向了宽处。可见任何事物的两极都是相通的，宽窄也不例外。这说的就不是物理意义上的宽窄了，而是哲学意义上的宽窄。 ⑤讲几个故事吧：一位教授在北京结婚安家后，把农村的老母亲接来同住。起初几年家庭实际上很不和谐，主要原因是婆媳关系不好。因为他总要求妻子对老人必须像对他一样，但妻子怎么努力也做不到，为此他们吵过闹过，可总也没解决问题。经过反思，他认为自己错了。他不应该对妻子提出一样的要求，因为母亲生了他，但没有生妻子。母亲死后，法律规定继承遗产的是他不是妻子，母亲晚睡，多数时候等的是加班的儿子，不是媳妇……何况，他对妻子的双亲也难比妻子。明白了这个道理后，他对妻子的要求标准降低了，家庭矛盾便迎刃而解。他说：“唯宽可以容人，唯德可以载物，过去要求人太窄，总也走不到宽处。” ⑥我想，这个故事很好地阐释了宽窄与人生的意义，尤其是宽以待人的重要。《菜根谭》中有句话：处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一份是福，利人即利己的根基，说的就是这个道理。 ⑦前些年，看完《雍正王朝》后我写过一则日记，是有感于四阿哥焚烧“百官行述”的事。所谓“百官行述”不过是一些人为了斗争的需要弄的事，是一些也许真也许假的告状信告状折子罢了，阿哥们知道后如获至宝，以为这下可以要挟、打压他人了，可是到了四阿哥那儿，一句话“谁也不许看，烧掉”。要知道，雍正那时连候选太子都不是，面对这种打击对手强大自己的机会，他想的却是朝纲朝纪、家国天下，看都不看，烧了！我感叹：这该有多宽的心呀。于是我连续写了几个赞赏的字“非凡、非凡”。其实，宽和窄从来是共生的，在他对人宽时，实际上对自己是窄的，没有对自己的窄，恐怕他后来也不会成为一代圣君！ ⑧“宽”《说文解字》上解释从“宀”，“苋”声。通俗地说就是房屋大的可以长草。《康熙字典》解释“宽”为“爱也、裕也。又舒也。”解释“窄”为“狭也、迫也、隘也”。 ⑨卢梭说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”常人看到的宽也许很窄，常人看到的窄其实很宽。面对宽与窄的抉择时，起作用的恐怕有二：一是品行修养，二是推己及人。 ⑩人生无处不宽窄，其实，宽不一定就是好，窄也不一定就是坏，就像高低轻重粗细大小无对错好坏一样，尺有所短寸有所长。今天我们常说，要严以律己、宽以待人，实际上说的是，前者的窄是一种美德，后者的宽也是一种美德。武侯祠有副名联说，能攻心则反侧自消，自古知兵非好战，不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。国如此家亦如此。实际上许多普通家庭的日常矛盾多是些鸡毛蒜皮的事：诸如谁做的饭多了、谁做的饭少了，谁顾的家多了、谁顾的家少了等等，其实多大个事？懂得人生无处不宽窄，待人以宽、待己以窄，这些事都会得到很好解决的。换来的是愉快和谐幸福。 13. 作者讲了哪几种意义上的宽窄之道？请简要概括。 14. “如果说物理上的宽窄并不复杂的话，哲学上的宽窄却并不简单。”这句话是从文中抽出来的独立段落，请判断它应该放回到哪两段之间，并说明理由。 15. 第⑤段和第⑦段的事例看似讲的是同一个道理。可否把第⑦段删去？为什么？ 16. 于己窄，于人宽，是修养，更是一种智慧。下面哪句话最能体现本文的主旨？请简述理由。 A.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 B.士不可以不弘毅，任重而道远。 C.其恕乎，己所不欲，勿施于人。 四、语言运用（共12分） 17. 孔子庭训“不学礼，无以立”。请根据要求，完成下面题目。 （1）下面材料是对中国文化中“礼”的介绍。请根据文段内容，概括“礼”的4个主要作用。注意语言简明准确，每点不超过6个字。 由今溯古，均可见“礼”之要位。《礼记》言：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴，且凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼违制；不仅如此，不同身份的人需要佩戴不同形制的“冠”，小小服饰之冠，却与等级次序相关。“使人以有礼，知自别于禽兽”。所以，“礼”也是社会中文明与野蛮的分界线。中国幅员辽阔，言语有别，风俗各异，但“礼”却能超越语言和习俗的差异，使得中华民族对自身的传统文化有共同认知。人内心会有各种欲望，但学“礼”可以让人“从心所欲而不逾矩”。学会“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”“发乎情，止乎礼”。 【拾“礼”】 （2）请将下面文段空缺处补充完整，注意语言连贯。 中国人的规矩，就是方方面面的分寸，①_____：入座不横肱，食时不叹气，这是礼；衣冠求整洁，言辞如春风，这也是礼；夫妻间相敬如宾，朋友间谦恭礼让，这是礼；见失意人不说得意语，见老年人不说衰丧话，这也是礼……礼，②_____，是对自己的修养要求；外化于行，③_____。个人素养的修炼之中有“礼”，亲朋好友的交往之中有“礼”，国家民族的交流之间有“礼”，所以，“礼”④_____，为中华气节之首。 【说“礼”】 （3）下面是关于“礼”的一首小诗，请根据前后内容，补写空缺的句子，注意语意连贯、句式一致、表达生动。 有人说 “礼”是沉重的枷锁 囚束天性，禁锢自我 是迂腐 是陈旧 黯淡了热情 熄灭了创造 我却说 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $