理解性默写-2024-2025学年统编版语文八年级上册

八年级上册语文理解性默写 一、古诗词 《野望》 1.王绩《野望》中点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。 2.《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。 3.王绩《野望》中以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。 4.王绩《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。 《黄鹤楼》 1.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 2.崔颢用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 3.崔颢在《黄鹤楼》一诗中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 4.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中直抒胸臆，表现乡愁的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 《使至塞上》 1.《使至塞上》叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是：单车欲问边，属国过居延。采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。 2.王维《使至塞上》一诗中，不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。 3.王维《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。 4.王维《使至塞上》一诗中，通过写景来交代行踪，暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。 5.王维《使至塞上》一诗中，征蓬出汉塞，归雁入胡天两句即景设喻，以物自比，以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情。 6.王维《使至塞上》一诗中，由名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，可以使人联想到范仲淹《渔家傲》中同是写边塞景象的句子是：长烟落日孤城闭。 7.王维《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑的诗句是：大漠孤烟直，长河落日圆。 8.《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。 9.《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。 《渡荆门送别》 1．李白《渡荆门送别》一诗中，点明出发地．目的地的语句：渡远荆门外，来从楚国游。 2．李白《渡荆门送别》一诗中，化静为动，表现雄浑开阔的意境的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。 3．李白《渡荆门送别》一诗中，表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。 4．李白《渡荆门送别》中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：仍怜故乡水，万里送行舟。 5.《渡荆门送别》比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子是：月下飞天镜，云生结海楼。 《钱塘湖春行》 1.白居易《钱塘湖春行》一诗中，抓住早春特点，从仰视角度描写禽鸟（动物）的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 2.白居易《钱塘湖春行》一诗中，抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 3.白居易《钱塘湖春行》一诗中，表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的一句：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 4.白居易《钱塘湖春行》一诗中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 5.白居易《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 6.白居易《钱塘湖春行》一诗中，（通过花草来体现西湖早春生机勃勃）运用拟人，化静为动的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 7.白居易《钱塘湖春行》一诗中，写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 《饮酒》 1.陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠悠见南山。 2.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。 3.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。 《春望》 1.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。 2.杜甫的《春望》中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 3.杜甫的《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 4.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。 《雁门太守行》 1.“诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛（或极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势）的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 2.李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 3.李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 4.李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 《赤壁》 1.杜牧《赤壁》一诗中，借古物兴感慨的诗句是：折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 2.杜牧《赤壁》一诗中，运用议论手法诗中隐含作者独特的见解,表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪，以小见大,借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的诗句：东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 《渔家傲》 1.李清照《渔家傲》词中，展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 2.李清照《渔家傲》词中，词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 3.李清照《渔家傲》词中，词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。 4.李清照在《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现，写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。 5.李清照的《渔家傲》中“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。 6.李清照《渔家傲》词中，运用屈原《离骚》诗句典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 7.李清照《渔家傲》中写出词人晚年孤独无依流露出对现实不满的句子是：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 《庭中有奇树》 1.《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是：庭中有奇树，绿叶发华滋。 2.《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：馨香盈怀袖，路远莫致之。 3.《庭中有奇树》中写出女主人公任花香盈袖,愁绪百结,但终无可奈何,心生感慨的句子是：馨香盈怀袖，路远莫致之。 4.《庭中有奇树》中卒章显志,点明诗旨,升华情感的句子是：此物何足贵，但感别经时。 5.《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：攀条折其荣，将以遗所思。 《龟虽寿》 1.人们常引用曹操《龟虽寿》中的诗句：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。 2.《龟虽寿》中作者用比喻的方法,以神龟和腾蛇为喻,极言人的寿命有限,慨叹生命苦短的诗句是：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 3.《龟虽寿》中运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 4.《龟虽寿》一诗中,表现诗人虽近暮年,仍然老当益壮,雄心不减的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 5.《龟虽寿》中千古传诵表现人虽然老了但是仍然有远大抱负和雄心壮志的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 6.《龟虽寿》中表明人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排的句子是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 7.《龟虽寿》中作者认为只要发挥主观能动性,顺其自然,始终保持乐观的精神,就能延年益寿的诗句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 8.《龟虽寿》中作者认为只要人的精神愉快,调养好身体,就能长寿的诗句：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 9.《龟虽寿》中表现诗人虽然到了晚年,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 10.《龟虽寿》中表达作者有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 《赠从弟》 1.刘桢的《赠从弟》中以山风的猛烈反衬松枝的刚劲,与陈毅诗中写道：“大雪压青松,青松挺且直”意境相似的句子是：风声一何盛,松枝一何劲。 2.《赠从弟》刘桢：诗中集中赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄,终岁常端正。 3.《赠从弟》中一问一答揭示松柏耐寒不凋、坚贞不变的本性的诗句是：岂不罹凝寒？松柏有本性。 《梁甫行》 1.《梁甫行》中直陈所见所感,如实记录百姓流离失所的困境的诗句是：剧哉边海民，寄身于草野。 2.《梁甫行》中通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚是：柴门何萧条，狐兔翔我宇。 3.《梁甫行》中咏叹家园荒芜,狐兔出没,进一步抒发诗人对贫苦人民的同情和感慨的诗句是：柴门何萧条，狐兔翔我宇。 4.《梁甫行》中感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是：妻子象禽兽，行止依林阻。 5.《梁甫行》中描述海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。 《浣溪沙》 1.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 2.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 3.说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 4.抒发惜春伤时之情并给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 5.晏殊《浣溪沙》词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句构成“新”“旧”的对比，下片构成“来”“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 6.追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 7.表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。 8.时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句诗表示慨叹。 《采桑子》 1.欧阳修《采桑子》中从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。 2.欧阳修《采桑子》中写船动惊禽,划破了湖面的平静,为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是：微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。 3.欧阳修《采桑子》中把水面比作明净平滑的琉璃,写出风平浪静的句子是：无风水面琉璃滑。 《相见欢》 1.朱敦儒《相见欢》中，象征南宋的国势日渐衰微,并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。 2.朱敦儒《相见欢》中，回忆中原沦陷,士族南逃往事,抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是：中原乱,簪樱散,几时收？ 3.朱敦儒《相见欢》中，表现了作者渴早日恢复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷苟安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议的诗句是：试倩悲风吹泪过扬州。 《如梦令》 1.李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮,沉醉不知归路。 2.翠绿的荷花和旭日中,嫣红的荷花给人以凉爽幽静,清香扑鼻的感觉,诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟,误入藕花深处。 3.李清照的《如梦令》中写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟,误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 二、课文重点句 《三峡》 1.《三峡》中描写三峡群山连绵不断的句子是：两岸连山，略无阙处。 2.《三峡》中直接描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是：重岩叠嶂，隐天蔽日。 3.《三峡》中侧面烘托三峡山势险峻的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。 4.《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：自非亭午夜分，不见曦月。 5.《三峡》中描写夏季水势大，交通被断绝的句子是：夏水襄陵，沿溯阻绝。 6.《三峡》中用比较的方法表现夏水迅疾的语句：虽乘奔御风，不以疾也。 7.《三峡》中描写春冬季节三峡中泉水瀑布句是：悬泉瀑布，飞漱其间。 8.《三峡》中表现春冬清流的句子是：素湍绿潭，回清倒影。 9.《三峡》中总括三峡春冬之时景色的句子是：清荣峻茂，良多趣味。 10.《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 《答谢中书书》 1.《答谢中书书》中统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈。 2.《答谢中书书》中运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美） 3.《答谢中书书》中讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 4.《答谢中书书》中将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 5.《答谢中书书》中的议论句最能体现作者思想感情的是：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 6.《答谢中书书》中表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 7.《答谢中书书》中表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。 《记承天寺夜游》 1.《记承天寺夜游》中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2.《记承天寺夜游》中表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句） 3.《记承天寺夜游》中作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。 4.《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 《与朱元思书》 1.《与朱元思书》的主旨句(作者的感慨)：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 2.《与朱元思书》中高度概括山水特点的句子(全文之纲)：奇山异水，天下独绝。 3.《与朱元思书》中写登舟纵目总体感受的：风烟俱净，天山共色。 4.《与朱元思书》中写作者的行进路线：自富阳至桐庐，一百许里。 5.《与朱元思书》中写江上放舟自由情态的：从流漂荡，任意东西。 6.《与朱元思书》中概括赞叹富春江景的：奇山异水，天下独绝。 7.《与朱元思书》中写富春江水清澈的：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 8.《与朱元思书》中写江流气势磅礴的：急湍甚箭，猛浪若奔。 9.《与朱元思书》中作者走在森林中的感觉：横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 10.《与朱元思书》中写听觉感受的：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 11.《与朱元思书》中写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 12.《与朱元思书》中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的句子：负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 13.《三峡》文中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”一句是写水流湍急，《与朱元思书》中哪句话与它有异曲同工之妙?急湍甚箭，猛浪若奔。 《得道多助，失道寡助》 1.《得道多助，失道寡助》的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。 2.《得道多助，失道寡助》的主旨句是：得道者多助，失道者寡助。 3.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话：寡助之至，亲戚畔之。 4.《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。 5.《得道多助，失道寡助》中强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 6.《得道多助，失道寡助》中强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 《富贵不能淫》 1.《富贵不能淫》的中心句是：富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 2.怎样才能让自己做大丈夫呢?儒家一贯倡导的仁义礼智信,体现孟子的这一思想的句子是：居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。 3.《富贵不能淫》中体现“大道之行,为公天下”思想,与孟子的另一句名言“穷则独善其身,达则兼济天下”表达的意思相同的句子是：得志,与民由之,不得志,独行其道。 《生于忧患，死于安乐》 1.《生于忧患，死于安乐》中列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句是：故天将降大任于是人也。 2.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性,曾益其所不能。 3.《生于忧患，死于安乐》中承上启下的句子：故天将降大任于是人也。 4.《生于忧患，死于安乐》中表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：所以动心忍性,曾益其所不能。 5.孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为人应该接受苦难的磨砺这种磨砺的作用是：所以动心忍性,曾益其所不能。 6.《生于忧患，死于安乐》中孟子将人“生于忧患,死于安乐”的道理引申拓展到国家安危的层面,认为如果“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”,国家必将灭亡。 7.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士,出则无敌国外患者。 8.《生于忧患，死于安乐》中指出国家常常会灭亡的原因,从反面论证了生于忧患、死于安乐的道理的两句是：入则无法家拂士,出则无敌国外患者。 9.《生于忧患，死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患,而死于安乐也。 10.恶劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发,安逸的环境容易消磨人的意志,导致最终衰亡,所以在《生于忧患，死于安乐》中孟子总结说：然后知生于忧患,而死于安乐也。 - 8 - 学科网（北京）股份有限公司 $$