内容正文:
2025年新高考语文模拟考试试卷(八)
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
①西方象征主义自19世纪70年代一经提出,就以其自由主题、审美特质、价值取向和先锋精神对当代诗学的发展产生了积极而深远的影响,显示出其强大的生命力和对历史事件的超越性。尤其是强调艺术自治、通感效应、音乐性和语言的陌生化等特质为现代主义诗歌创作开辟了一条先锋而艰难的道路。而象征主义在中国的出现,我以为是中国文学尤其是诗学自身发展的必然结果,同样历经了一段先锋和创造的艰难旅程。多年来,一些学者认为,西方象征主义的中国化是异域文化在中国培养的精神果实,因此形成了一些限制象征主义中国化研究的思维误区。但让人欣喜的是,中山大学陈希教授的专著《西方象征主义的中国化》以其丰富的史料、详实的佐证、缜密的分析和求实的精神重新解答了这个困扰中国诗学研究多年的问题。其观点鲜明、旁征博引、追根溯源、创见深远,尤其是提出了“东方因子”概念,变“趋同”为“求异”的新方法,建构了一种“多元共生”“求同存异”的思维模式,是我国诗学研究坚持文化自信的新成果,是象征主义诗学中国化研究的新突破,为今后的东西方文化研究提供了有益的启示。
②众所周知,西方象征主义的提出,首先是受到了法国诗歌的影响。一些诗人如:波特莱尔、马拉美和瓦雷里等,他们的诗歌体现出与古典主义、浪漫主义和自然主义相背离的诗歌创作倾向,尤其是主题的自由,音乐性、追求通感效应,就是色彩和声音与感官的视听交织等,他们主张诗人是自然的“通灵者”,具有无形和倾听自然的能力,这些其实与中国古典诗学具有相同或相似的属性和共性。为了论证这个观点,因此陈希教授创造性地提出了“东方因子”概念,即:中国文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美因子。
③这回答了一个重要问题,那就是中国象征主义是否是西方象征主义在中国培养的精神成果问题。阐明这个问题的关键点在于,东西方象征主义的出现和发展其实都各自走了一条漫长的道路,其艺术思维和审美方式具有了一定的共性和特质,由于东西方思维方式、空间环境、语言表达、文化土壤等的差异,因此呈现出不同的文化走向。所以,他认为:“‘东方因子’是中国现代文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美基因,每一个民族、每一个国家的文学既因时因地而异,又有一定的稳定性和延续性,并滋养现实,这就是审美传统所起到的作用。”
④陈希教授还重点探讨了中国“意象”的起源和发展,论述了在中国古代一些重要文论中的“意象”概念。比如刘勰的《文心雕龙》中“使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤”。因此,他总结出“我国古代的意象论‘空灵悠忽,隐微玄妙’,意象本质上不是一个现存的客体,不存在于现实时空中;意象存在于文学主体的意识当中,审美主体凭借自己的体验、感悟,在审美观照中创造和建立审美意象,但审美意象是感悟兴会之后能够强烈地被意识到却不能被触摸的虚的实体。”。这种对“意象”的解释也丰富了对意象概念的认识。这种解读其实与西方的意象主义有着相同或相似的陈述。所以,陈希教授认为:“西方象征主义与中国传统文学发生共鸣时,又在中国现代文学唤起了回应和契合。这种独特奇异的‘链接’交流图景,在与象征主义密切关联的英美意象派身上也出现——英美意象派受到中国古典诗歌影响,反过来又影响中国新诗。”
⑤对于西方文学理论的研究,一般的做法是从理论出发,进而借助某些文本的创作倾向,开展比较和批评。而陈希教授则另辟蹊径,尤其注重文本细读,注重不同诗人的创作实践和审美语境,具体探讨了东西方象征主义诗人的文本,开辟了一条从主题、意境、语言、审美等方面变“趋同”为“存异”的新途径,最终达到“求同存异”“多元共生”的目的,为西方文学理论中国化的研究提供了有益的启示。他具体讨论了象征主义中国化的进程,首先探究了西方象征主义思潮的输入,进而分析这些诗人的作品传入中国后的影响,为象征主义在中国的继承和发展提供了文本依据。以魏尔伦为例,这位西方象征主义诗歌鼻祖,他的诗歌文本可以作为象征主义运动的真正成果。陈希教授重点探讨了魏尔伦诗歌的音乐性追求,进而阐述他是如何影响中国诗人李金发、卞之琳、戴望舒等。因此,诗歌音乐性也成为中国象征主义诗歌的重要功能。他重点比较分析了魏尔伦和戴望舒的同名诗歌《曼陀铃》的音乐性特征。他没有首先从主题和内容出发,而是从音乐性出发来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响,其目的正是体现音乐性在象征主义诗歌中的重要功能。
⑥《西方象征主义的中国化》是新时代我国西方文论研究的新成果,尤其是他在探索西方文论的同时,重点分析了中国传统文化与西方文化的异同,尤其是强调了东西方文化的相互影响,相互发展,最终达到完美融合与相互启迪,展示了他宽阔的研究视野;体现了中国学者独特的文化精神;提升了中国的文化自信,在当今全球化的背景下,形成了一道东西方文化交融的新景观,是象征主义诗学中国化的新突破。
(摘编自李磊《象征主义诗学中国化研究的新突破》,有删改)
材料二:
①艾青说过:“从诗上说,我是喜欢过惠特曼、维尔哈仑,和苏联十月革命时期的大诗人玛耶可夫斯基、布洛克的作品的。由于生在农村,甚至也曾喜欢过对旧式农村表示怀恋的叶遂宁。法国诗人,我比较喜欢兰波。”我读了艾青译的维尔哈仑的《城市和乡村》以后,觉得他的早期名作(如《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》),似是更多地从维尔哈仑得到启迪的。维尔哈仑用画大幅油画的手法写比利时农村的贫困,从众多的层次和角度去排列、渲染和铺陈;艾青学过油画,也用同样的铺陈手法去描绘北中国的悲哀。这里不只是艺术方法上的借鉴,三十年代的艾青与维尔哈仑在思想情绪上也相近。维尔哈仑也是个革命诗人,他对十九世纪末期比利时农村由于资本主义工业化造成的没落破产现象,既悲愤又同情。这和艾青对三十年代中国农村贫困落后的同情忧愤是一致的。在意象营造上,艾青大量运用象征派的手法,例如:
风,
像一个太悲哀的老妇,
紧紧跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣襟,
用着像土地一样古老的话,
一刻也不停地絮聒着……
②类似的写法在西方象征派诗人中也是常见的。此外,艾青还像维尔哈仑一样,善于运用典型细节作为铺陈的具体内容,如《大堰河——我的保姆》中有许多农妇生活的细节描写,选择得很恰当精细。《手推车》一诗中诗人从手推车在黄河古道的河底发出的“使阴暗的天穹挛的尖音”听出响彻中国的悲哀,也富有象征派的意味。当然其它流派和诗人也运用典型细节的写法,艾青肯定不只是从维尔哈仑得到这方面的启发,但他的诗艺中有相当多的象征派手法,则是无可置疑的。
(摘编自袁可嘉《现代派论·英美诗论》,有删改)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确一项是( )
A. 法国象征主义的一些诗歌主题自由,音乐性、追求通感效应与中国古典诗学具有相同或相似的属性和共性,因此陈希教授提出了“东方因子”概念。
B. 众所周知,西方象征主义的提出首先是受到了法国诗歌的影响,其中国化是异域文化在中国培养的精神果实,因此形成了一些限制象征主义中国化研究的思维误区。
C. 《大堰河——我的保姆》中有许多农妇生活的细节描写,选择得很恰当精细,体现了艾青和维尔哈仑在思想情绪上相近,创作手法上相同。
D. 意象存在于文学主体的意识当中,艾青在意象营造上大量运用象征派的手法、典型细节的写法,在西方象征派诗人中也是常见的。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 《西方象征主义的中国化》以其丰富的史料、详实的佐证、缜密的分析和求实的精神重新解答了困扰中国诗学研究多年的一些限制象征主义中国化研究的思维误区的问题。
B. 陈希教授从音乐性出发来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响,重点比较分析了魏尔伦和戴望舒的同名诗歌《曼陀铃》的音乐性特征。
C. 在当今全球化的背景下,《西方象征主义的中国化》是我国西方文论研究的新成果,是东西方文化交融的新景观,是象征主义诗学中国化的新突破。
D. 袁可嘉读了艾青译的维尔哈仑的《城市和乡村》之后,觉得艾青早期的名作(《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》),更多地从维尔哈仑得到启迪。
3.结合材料内容,下列分析有误的一项是( )
A. 运用引用论证,阐明中国古代文学的意象论“空灵悠忽,隐微玄妙”,意象本质上不是一个现存的客体,不存在于现实时空中。
B. 陈希教授不同于西方文学理论研究的一般的做法,而是注重文本细读,注重不同诗人的创作实践和审美语境,不从理论出发。
C. 运用对比论证,从音乐性来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响,体现音乐性在象征主义诗歌中的重要功能。
D. 运用举例论证,证实艾青诗艺不只是从维尔哈仑得到这方面的启发,但他的诗艺肯定有相当多的象征派手法。
4.中国象征主义是否是西方象征主义在中国培养的精神成果?请简要阐明理由。(4分)
5.请结合普希金的《致大海》的意象“大海”,谈谈材料中划横线句“审美意象是感悟兴会之后能够强烈地被意识到却不能被触摸的虚的实体”的理解。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
声音
张炜
芦青河口那围遭儿树多。大片大片的树林子,里面横一条小路,竖一条小路,非把人走迷了不可。因此河边的各家老人都常常告诫自己的孩子——特别是姑娘:没事儿,千万不要往林子深处走!
可二兰子倒蛮不在乎,她常钻到林子深处割牛草。大弟弟忙着复习考大学,小弟弟要进重点班,惟独她不被看重,忙里忙外,出工前还得去割一大早的牛草。割就割吧,她没上几天学,管“大”念“太”,常常忽略中间那“一点儿”,还不得割牛草吗?好在二兰子还从没有迷过路。
早晨,还是很早的时候就进林子了。地上的草叶儿嫩极了,一簇一簇,顶着露珠儿,闪着亮儿,二兰子还不割吗?不割!不割!她继续往前走着……地上的草叶儿墨绿墨绿,又深又密,简直连成片儿了,二兰子还不割吗?不割!不割!她还是往前走……又穿过几排杨树,跨进了杂树林子。看吧,这里的草叶儿才叫好呢!青青一片,崭新崭新的。叶片儿宽板板,长溜溜,就像初夏的麦苗儿。二兰子举起手里那把雪亮亮的镰刀,镰刀刃儿锃亮锃亮,反射着阳光,耀得她眯起了眼。四周空荡荡的,一个人也没有,她脸儿红红的,四面儿瞧瞧,心里一热,不知怎么脱口喊了一声:“大刀唻——,小刀唻——……”二兰子听到自己那声音了,听那尾音儿,这尾音拖得特别的长。
奇怪的是,它好像飞到了老远的地方,又从那儿折回来。声音已经变了。二兰子听着愣住了!
她一个字一个字地分辨着:是哪个小伙子在老远的地方接着喊哩!听听,他还在喊哩——“大姑娘唻——!小姑娘唻——!”
二兰子赶紧藏到了一丛灌木后边。她听出那声音是从远远的河西岸传过来的,听那调儿,还是喊的普通话。二兰子小声骂一句“该死的”,就弯下身子割草了。
这天晚上,二兰子回家后怎么也睡不着。这都怨那月亮太亮了些,把个窗外的树叶照得绿莹莹的,怎么能让二兰子不去想那树林子、那树林子里的草?她想:“割吧,割吧,割到找婆家!”她想来想去,竟觉得河西岸那青草一准会比河东岸的多——河东岸那青草原来不算多,也不算嫩!……
天亮以后,她踏过一条独木小桥,进了对岸的林子了。林子里的鸟儿也许吵累了,四周静得很,空荡荡的林子里,只有她那挥动镰刀的嚓嚓声。割了一会儿,她听到了有人在不远的地方喊了一声。她不知怎么有些慌乱,绕过了几丛灌木,偷偷地趴在树枝下看着。她终于看到一棵皮黑如铁的老弯榆下,正有个人面向河东,用力地喊着。“是他了!是他了!”二兰子心里叫了一声,随手用镰刀狠劲儿扫了一下跟前的灌木丛。树丛发出了一阵“啪啦啦”的响声。
那个人赶紧转回身来。二兰子看真切了,也差点儿喊叫出来——这哪里是个小伙子啊:矮矮的个子,瘦干干的脸;一双眼睛陷得有点深,使上眼皮和眉骨处有一道深纹儿。他挺直身子站立着,那头颅也要往前探出一截儿——他是个罗锅儿!二兰子大失所望,觉得他就和身边那棵老弯榆差不多。他大概有二十八九岁了吧?她惊讶得嘴巴张得老大。
罗锅儿看到了二兰子,一下子怔住了!他把身子久久地贴到老弯榆上,让粗粗的树干挡住自己的脸。呆了好长时间,他才不得不从树后走出来。
他们都默默地割牛草,谁都不说什么话。小罗锅儿敢藏在树丛里喊“大姑娘”,“大姑娘”真地来了,他却怕羞似的一个人跑到一边割着草。……也只是不一会儿的时间,他就割了好大的一堆,速度快得简直让二兰子吃惊。他异常麻利地将草捆儿打好,然后就倚在草捆上,掏出个小本本看了起来,嘴里不停地咕咕哝哝……
几天过去了,二兰子看小罗锅儿还算老实,她就上前搭讪着说起话来了,“你读的什么?”他翻动着书页,头也不抬地说:“没什么,一本书……听说公社工艺制品厂要招懂外语的,这会儿正物色人呢……不过已经有好多懂外语的来报过名了,厂里决定通过考试取两名……”
“哎呀,才取两名!”
“就是取一名,我也要去应考的!”小罗锅声音低沉,但却非常有力量。
二兰子敬佩地看着他,点点头说:“你行唻,你去制品厂呗,你是不该割牛草……咱不行,咱连个字儿也不识。咱割牛草,割到找婆家。”
小罗锅听了,猛地转过身来,直直地仰脸望着她,那神情里有惊愕、有惋惜,甚至还有不能抑止的愤怒:“你不行吗?哎哟,你十九岁活灵灵,怎么能不行?!听你那嗓子,你能唱戏哩……哎哎,你怎么?!你平常不知道照镜子、照大镜子吗?”他说着,两个按在膝盖上的手掌微微抖动。
二兰子惊住了!她呆呆地望着他,一动不动地望着。望着望着,她竟“呜呜”地哭出了声音,她哭啊哭啊,泪水把花衫儿都打湿了。
灿烂的阳光照耀着林子,那树干,那草地,到处都在闪光啊。树林子到了喧闹的时候:风声、鸟声、远方的人声……“二兰子,你听咧!你听这大林子里多热闹啊!风在吹箫,树叶儿奏琴,小鸟在歌唱……我们就不该给这林子添上一种声音吗?我们也有自己的嗓子,我们怎么就不该喊出自己的声音来呢?”
这天,他们谈了很久,分手时已经很晚了。二兰子直盯着他的背影,看着他消失在一片浓浓的绿色里……不知过了多长时间,她突然心上不由得一紧,两眼不知不觉涌上了一汪汪水。她扳开跟前的灌木,紧跑几步,向前放开声音喊着:
“大刀唻——,小刀唻——!”
二兰子喊完,屏住呼吸,一动不动地站在那儿,她这样等了一会儿,终于听到了从远远的林间送来的声音——
“大姑娘唻——小姑娘唻——”
那尾声悠悠不绝,无边的树林在鸣响。这声音扩展到了一个更广阔的世界里,起落、震荡,交织成一个力的回响,深沉、昂扬,像乐章里表现“崇高”和“严峻”的和声……
(1982年3月于济南,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 二兰子不受家里重视,两次提到“割到找婆家”,说明她想法传统,认知存在局限。
B. 二兰子、小罗锅先后喊出的“声音”虽然内容相同,但蕴含的内心情感却有所不同。
C. 从小罗锅和二兰子的对话中,可以看出二人追求不同,也表明小罗锅对二兰子的失望。
D. “林子深处”一语双关,既指幽深静谧的自然环境,也喻指人的内心深处和精神世界。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说没有复杂曲折的故事情节,叙事节奏缓慢,语言淡雅、隽永、飘逸,充满浪漫色彩和浓浓哀愁。
B. 文中对小罗锅的描写采取了欲扬先抑的手法,透过二兰子的视角,读者看到了一个害羞自卑、自强不息的农村青年。
C. 小说调动了许多“声音”来讲故事,如人物的“喊声”,自然之声以及作者的“声音”,它们在小说结尾处达到高度融合。
D. 本文与《哦,香雪》均发表于1982年,两部作品都体现了作者对时代浪潮下农村女性成长的理性思考。
8. 请结合小说内容分析二兰子两次喊“大刀唻——,小刀唻——”时的心理状态。(4分)
9. 张炜在谈到文学创作时说,“小说的奥秘是诗”。请结合具体内容,简析本小说中“诗”的体现。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
九月,契丹主将五万骑,号三十万,自扬武谷而南,旌旗不绝五十余里。代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦婴城自守,虏骑过城下,亦不诱胁。审琦,洺州人也。
辛丑,契丹主至晋阳,陈于汾北之虎北口。先遣人谓敬瑭曰:“吾欲今日即破贼可乎? ”敬瑭遣人驰告曰:“南军甚厚,不可轻,请俟明日议战未晚也。”使者未至,契丹已与唐骑将高行周、符彦卿合战,敬瑭乃遣刘知远出兵助之。张敬达、杨光远、安审琦以步兵陈于城西北山下,契丹遣轻骑三千,不被甲,直犯其陈。唐兵见其嬴,争逐之,至汾曲,契丹涉水而去。唐兵循岸而进,契丹伏兵自东北起,冲唐兵断而为二,步兵在北者多为契丹所杀,骑兵在南者引归晋安寨。契丹纵兵乘之,唐兵大败,步兵死者近万人,骑兵独全。敬达等收余众保晋安,契丹亦引兵归虎北口。敬瑭得唐降兵千余人,刘知远劝敬瑭尽杀之。
是夕,敬瑭出北门见契丹主,契丹主执敬瑭手,恨相见之晚。敬瑭问曰:“皇帝远来,士马疲倦,遽与唐战而大胜,何也?”契丹主曰:“始吾自北来,谓唐必断雁门诸路,伏兵险要,则吾不可得进矣。使人侦视,皆无之。吾是以长驱深入,知大事必济也。兵既相接,我气方锐,彼气方沮,若不乘此急击之,旷日持久,则胜负未可知矣。此吾所以亟战而胜,不可以劳逸常理论也。”敬瑭甚叹伏。壬寅,敬瑭引兵会契丹围晋安寨,置营于晋安之南,长百余里,厚五十里,多设铃索吠犬,人跬步不能过。敬达等士卒犹五万人,马万匹,四顾无所之。甲辰,敬达遣使告败于唐,自是声问不复通。唐王大惧。
丁未,唐主下诏亲征。雍王重美曰:“陛下目疾未平,未可远涉风沙;臣虽童稚,愿代陛下北行。”帝意本不欲行,闻之颇悦。张延朗、刘延皓及宣徽南院使刘延朗皆劝帝行,帝不得已,戊申,发洛阳,谓卢文纪曰:“朕雅闻卿有相业,故排众议首用卿,今祸难如此,卿嘉谋皆安在乎?”文纪但拜谢,不能对。己酉,遣刘延朗监侍卫步军都指挥使符彦饶军赴潞州,为大军后援。诸军自凤翔推戴以来骄悍不为用彦饶恐其为乱不敢束之以法。
(节选自《资治通鉴·后晋纪一》,有删改)
材料二:
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞①待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
(节选自孙武《孙子兵法·谋攻篇》)
[注] ①虞: 戒备, 准备。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
诸军A自凤翔B推戴以来C骄悍D不为用E彦饶恐F其为乱G不敢H束之以法
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.南,向南进发,名词作动词,与《过秦论》“南取百越之地”的“南”用法不相同。
B.置,设置,与《项脊轩志》“内外多置小门墙”的“置”字意思相同。
C.跬步,半步,即迈开一次腿的距离,与《劝学》“故不积跬步”的“跬步”意思相同。
D.“文纪但拜谢”与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但”用法不相同。
12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.契丹主统领五万骑兵到达晋阳,在汾北的虎北口布列兵马,派人向石敬瑭询问攻敌的策略,得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿交战。
B.契丹主派遣三千轻骑兵,直接突击城西北山下的后唐军队队列。后唐军队见他们疲困争相追逐,不曾想却遭到契丹伏兵攻击,在北面的步兵大多被杀。
C.契丹军队长途跋涉深入敌营作战,在士兵战马都十分疲倦的状态下却大获全胜。石敬瑭得知取胜的原因后对此十分赞叹佩服。
D.孙武认为作战预知胜利的方法具体有五种,总的来说要力求对整个战局有宏观的把握,准确了解敌我双方的真实情况,从实际出发制定策略以确保每战必胜。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)始吾自北来,谓唐必断雁门诸路,伏兵险要,则吾不可得进矣。(4分)
(2)朕雅闻卿有相业,故排众议首用卿,今祸难如此,卿嘉谋皆安在乎?(4分)
14.孙武指出:“此五者,知胜之道也。”材料一有哪些事实可以证明孙武的观点? 请简要分析。 (3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦,更无奈、风姨③吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
【注】①娟娟:美好的样子。②月姊:月宫中的仙子。③风姨:传说中司风之神。
15.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写,烘托出一年一度的七夕氛围,扣人心弦。
B.上阕后三句承上“妒”字,借月中嫦娥之悔恨,风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。
C.下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态,七夕相会过于短暂,徒增无限新愁,不如不见。
D.全词虽辞无丽藻,语不惊人,但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧,则是独具匠心的。
16.试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。 (6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)在家长会上,班主任倡议家长们要用《种树郭橐驼传》中主人公尊重天性的方式教育孩子,不可像文中他植者那样,“________________,________________”,通过伤害树木的方式来监控其成长。
(2)一个宁静的夜晚,月色如洗,小慧漫步在花树繁茂的江畔,眼前的美景使她不由得想起了张若虚《春江花月夜》中的“________________,________________”。
(3)古代诗人咏史怀古,常借三国风云,寓情于史,或抒发对历史沧桑的深切感悟,或表达对个人命运的无限感慨,如“________________,________________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成各题。
在人们固有的观念中,动物会因为繁衍、觅食等种种原因,不断地行走、迁徙。植物则扎根在一块固定的土地,除非被人为挪动, ① 。但是,在大自然中确确实实存在着一些可以“行走”的植物。
卷柏被称为遇水而安的迁徙者,这是一种生活在南美洲的奇特的、会走路的植物。卷柏需要充足的水分,当水分不足的时候,它的“自救”就开始了,随着风在地面上滚动,把根从土壤里拔出来,让整个身体蜷缩成一个圆球。风带着这个勇敢流浪者四处流散,当滚到水分充足的地方,____②_____,它的根又重新钻到土壤里,安居下来。
一位植物学家对卷柏做了这样一个实验:用挡板圈出一片空地,把一株卷柏放入空地中水分最充足处,卷柏便扎根生存下来。几天后,____③____,卷柏便抽出根须,卷起身子准备换地方。可实验者隔绝了它移走的一切路径。不久,卷柏又重新扎根生存在了那里,在几次将根拔出,几次又动不了的情况下,它便再也不动,在这里安居乐业了。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(5分)
19. 文中画波浪线的句子有语病,请找出两处进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
20. 下列选项中,和文中画横线处所用修辞手法相同一项是( )
A. 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
B. 庭树不知人去尽,春来还发旧时花。
C. 烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。
D. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。四十个鸡蛋没有了,娘会怎么说呢?经过激烈的思想斗争,香雪决定告诉娘她用四十个鸡蛋换了这个铅笔盒。她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会信的,因为香雪从来不骗人。
小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把脸,又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉,但她觉得很精神。她告别了小溪,又回到了长长的铁路上。
前边又是什么?是隧道,它愣在那里,就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了,但她没有返回去,她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草,将草茎插在小辫里。娘告诉她,这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说,是冲去。
21. 文中画波浪线的部分,可以改写成“向前奔腾、撞击着水中石块、不时溅起浪花的小溪的声响高昂起来了”,从语义上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)
22. 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。请简要分析文中画横线部分问号的表现力。(5分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
心理学家克劳特曾做过这样一个实验:他要求一群参加实验者对慈善事业做出捐献,然后根据他们是否有捐献,分别说成是“慈善的人”和“不慈善的人”,还有一些参加实验者则没有被下这样的结论。过了一段时间后,当再次要求这些人做捐献时,发现那些第一次捐了钱并被说成是“慈善的人”比那些没有被下过结论的人捐钱要多,而那些第一次被说成是“不慈善的人”比那些没有被下过结论的人捐献得要少。
当一个人被贴上标签时,他往往会做出自我印象管理,使自己的行为与所贴的标签内容相一致。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2025年新高考语文模拟考试试卷(八)
(考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
①西方象征主义自19世纪70年代一经提出,就以其自由主题、审美特质、价值取向和先锋精神对当代诗学的发展产生了积极而深远的影响,显示出其强大的生命力和对历史事件的超越性。尤其是强调艺术自治、通感效应、音乐性和语言的陌生化等特质为现代主义诗歌创作开辟了一条先锋而艰难的道路。而象征主义在中国的出现,我以为是中国文学尤其是诗学自身发展的必然结果,同样历经了一段先锋和创造的艰难旅程。多年来,一些学者认为,西方象征主义的中国化是异域文化在中国培养的精神果实,因此形成了一些限制象征主义中国化研究的思维误区。但让人欣喜的是,中山大学陈希教授的专著《西方象征主义的中国化》以其丰富的史料、详实的佐证、缜密的分析和求实的精神重新解答了这个困扰中国诗学研究多年的问题。其观点鲜明、旁征博引、追根溯源、创见深远,尤其是提出了“东方因子”概念,变“趋同”为“求异”的新方法,建构了一种“多元共生”“求同存异”的思维模式,是我国诗学研究坚持文化自信的新成果,是象征主义诗学中国化研究的新突破,为今后的东西方文化研究提供了有益的启示。
②众所周知,西方象征主义的提出,首先是受到了法国诗歌的影响。一些诗人如:波特莱尔、马拉美和瓦雷里等,他们的诗歌体现出与古典主义、浪漫主义和自然主义相背离的诗歌创作倾向,尤其是主题的自由,音乐性、追求通感效应,就是色彩和声音与感官的视听交织等,他们主张诗人是自然的“通灵者”,具有无形和倾听自然的能力,这些其实与中国古典诗学具有相同或相似的属性和共性。为了论证这个观点,因此陈希教授创造性地提出了“东方因子”概念,即:中国文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美因子。
③这回答了一个重要问题,那就是中国象征主义是否是西方象征主义在中国培养的精神成果问题。阐明这个问题的关键点在于,东西方象征主义的出现和发展其实都各自走了一条漫长的道路,其艺术思维和审美方式具有了一定的共性和特质,由于东西方思维方式、空间环境、语言表达、文化土壤等的差异,因此呈现出不同的文化走向。所以,他认为:“‘东方因子’是中国现代文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美基因,每一个民族、每一个国家的文学既因时因地而异,又有一定的稳定性和延续性,并滋养现实,这就是审美传统所起到的作用。”
④陈希教授还重点探讨了中国“意象”的起源和发展,论述了在中国古代一些重要文论中的“意象”概念。比如刘勰的《文心雕龙》中“使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤”。因此,他总结出“我国古代的意象论‘空灵悠忽,隐微玄妙’,意象本质上不是一个现存的客体,不存在于现实时空中;意象存在于文学主体的意识当中,审美主体凭借自己的体验、感悟,在审美观照中创造和建立审美意象,但审美意象是感悟兴会之后能够强烈地被意识到却不能被触摸的虚的实体。”。这种对“意象”的解释也丰富了对意象概念的认识。这种解读其实与西方的意象主义有着相同或相似的陈述。所以,陈希教授认为:“西方象征主义与中国传统文学发生共鸣时,又在中国现代文学唤起了回应和契合。这种独特奇异的‘链接’交流图景,在与象征主义密切关联的英美意象派身上也出现——英美意象派受到中国古典诗歌影响,反过来又影响中国新诗。”
⑤对于西方文学理论的研究,一般的做法是从理论出发,进而借助某些文本的创作倾向,开展比较和批评。而陈希教授则另辟蹊径,尤其注重文本细读,注重不同诗人的创作实践和审美语境,具体探讨了东西方象征主义诗人的文本,开辟了一条从主题、意境、语言、审美等方面变“趋同”为“存异”的新途径,最终达到“求同存异”“多元共生”的目的,为西方文学理论中国化的研究提供了有益的启示。他具体讨论了象征主义中国化的进程,首先探究了西方象征主义思潮的输入,进而分析这些诗人的作品传入中国后的影响,为象征主义在中国的继承和发展提供了文本依据。以魏尔伦为例,这位西方象征主义诗歌鼻祖,他的诗歌文本可以作为象征主义运动的真正成果。陈希教授重点探讨了魏尔伦诗歌的音乐性追求,进而阐述他是如何影响中国诗人李金发、卞之琳、戴望舒等。因此,诗歌音乐性也成为中国象征主义诗歌的重要功能。他重点比较分析了魏尔伦和戴望舒的同名诗歌《曼陀铃》的音乐性特征。他没有首先从主题和内容出发,而是从音乐性出发来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响,其目的正是体现音乐性在象征主义诗歌中的重要功能。
⑥《西方象征主义的中国化》是新时代我国西方文论研究的新成果,尤其是他在探索西方文论的同时,重点分析了中国传统文化与西方文化的异同,尤其是强调了东西方文化的相互影响,相互发展,最终达到完美融合与相互启迪,展示了他宽阔的研究视野;体现了中国学者独特的文化精神;提升了中国的文化自信,在当今全球化的背景下,形成了一道东西方文化交融的新景观,是象征主义诗学中国化的新突破。
(摘编自李磊《象征主义诗学中国化研究的新突破》,有删改)
材料二:
①艾青说过:“从诗上说,我是喜欢过惠特曼、维尔哈仑,和苏联十月革命时期的大诗人玛耶可夫斯基、布洛克的作品的。由于生在农村,甚至也曾喜欢过对旧式农村表示怀恋的叶遂宁。法国诗人,我比较喜欢兰波。”我读了艾青译的维尔哈仑的《城市和乡村》以后,觉得他的早期名作(如《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》),似是更多地从维尔哈仑得到启迪的。维尔哈仑用画大幅油画的手法写比利时农村的贫困,从众多的层次和角度去排列、渲染和铺陈;艾青学过油画,也用同样的铺陈手法去描绘北中国的悲哀。这里不只是艺术方法上的借鉴,三十年代的艾青与维尔哈仑在思想情绪上也相近。维尔哈仑也是个革命诗人,他对十九世纪末期比利时农村由于资本主义工业化造成的没落破产现象,既悲愤又同情。这和艾青对三十年代中国农村贫困落后的同情忧愤是一致的。在意象营造上,艾青大量运用象征派的手法,例如:
风,
像一个太悲哀的老妇,
紧紧跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣襟,
用着像土地一样古老的话,
一刻也不停地絮聒着……
②类似的写法在西方象征派诗人中也是常见的。此外,艾青还像维尔哈仑一样,善于运用典型细节作为铺陈的具体内容,如《大堰河——我的保姆》中有许多农妇生活的细节描写,选择得很恰当精细。《手推车》一诗中诗人从手推车在黄河古道的河底发出的“使阴暗的天穹挛的尖音”听出响彻中国的悲哀,也富有象征派的意味。当然其它流派和诗人也运用典型细节的写法,艾青肯定不只是从维尔哈仑得到这方面的启发,但他的诗艺中有相当多的象征派手法,则是无可置疑的。
(摘编自袁可嘉《现代派论·英美诗论》,有删改)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确一项是( )
A. 法国象征主义的一些诗歌主题自由,音乐性、追求通感效应与中国古典诗学具有相同或相似的属性和共性,因此陈希教授提出了“东方因子”概念。
B. 众所周知,西方象征主义的提出首先是受到了法国诗歌的影响,其中国化是异域文化在中国培养的精神果实,因此形成了一些限制象征主义中国化研究的思维误区。
C. 《大堰河——我的保姆》中有许多农妇生活的细节描写,选择得很恰当精细,体现了艾青和维尔哈仑在思想情绪上相近,创作手法上相同。
D. 意象存在于文学主体的意识当中,艾青在意象营造上大量运用象征派的手法、典型细节的写法,在西方象征派诗人中也是常见的。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 《西方象征主义的中国化》以其丰富的史料、详实的佐证、缜密的分析和求实的精神重新解答了困扰中国诗学研究多年的一些限制象征主义中国化研究的思维误区的问题。
B. 陈希教授从音乐性出发来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响,重点比较分析了魏尔伦和戴望舒的同名诗歌《曼陀铃》的音乐性特征。
C. 在当今全球化的背景下,《西方象征主义的中国化》是我国西方文论研究的新成果,是东西方文化交融的新景观,是象征主义诗学中国化的新突破。
D. 袁可嘉读了艾青译的维尔哈仑的《城市和乡村》之后,觉得艾青早期的名作(《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》),更多地从维尔哈仑得到启迪。
3.结合材料内容,下列分析有误的一项是( )
A. 运用引用论证,阐明中国古代文学的意象论“空灵悠忽,隐微玄妙”,意象本质上不是一个现存的客体,不存在于现实时空中。
B. 陈希教授不同于西方文学理论研究的一般的做法,而是注重文本细读,注重不同诗人的创作实践和审美语境,不从理论出发。
C. 运用对比论证,从音乐性来探讨西方象征主义思潮的输入和对中国诗人的影响,体现音乐性在象征主义诗歌中的重要功能。
D. 运用举例论证,证实艾青诗艺不只是从维尔哈仑得到这方面的启发,但他的诗艺肯定有相当多的象征派手法。
4.中国象征主义是否是西方象征主义在中国培养的精神成果?请简要阐明理由。(4分)
5.请结合普希金的《致大海》的意象“大海”,谈谈材料中划横线句“审美意象是感悟兴会之后能够强烈地被意识到却不能被触摸的虚的实体”的理解。(6分)
【答案】
1.A
【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“众所周知……其中国化是异域文化在中国培养的精神果实”曲解文意。原文为“一些学者认为”,由此可知,不是众所周知。C.“创作手法上相同”错误。原文“也用同样的铺陈手法去描绘北中国的悲哀”是说“铺陈手法”,选项“创作手法”范围扩大。D.“典型细节的写法,在西方象征派诗人中也是常见的”错误,原文“类似的写法在西方象征派诗人中也是常见的”指的是“大量运用象征派的手法”。故选A。
2.D
【解析】本题考查学生分析对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“更多地从维尔哈仑得到启迪”说法绝对,原文为“似是更多地从维尔哈仑得到启迪的”。故选D。
3.D
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“证实艾青诗艺不只是从维尔哈仑得到这方面的启发”错误,原文“觉得他的早期名作(如《大堰河一一我的保姆》《香落在中国的土地上》《北方》),似是更多地从维尔哈仑得到启迪的”强调“似是更名地从维尔哈仑得到启迪的”。故选D。
4.①中国文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美方式具有一定的共性和特质,但是东西方思维方式、空间出不同的文化走向。③西方象征主义与中国传统文学发生共④东西方文化的相互影响,相互发展。
【解析】本题考查学生评价文本内容、理解作者观点的能力。①由材料一第二段“中国文学本身蕴含的体现民族文学价值和传统文学特质的审美因子”可得出答案第一点。②由材料一第三段“东西方象征主义的出现和发展其实都各自走了一条漫长的道路,其艺术思维和审美方式具有了一定的共性和特质,由于东西方思维方式、空间环境、语言表达、文化土壤等的差异,因此呈现出不同的文化走向”可得出答案第二点。③由材料一第四段“西方象征主义与中国传统文学发生共鸣时,又在中国现代文学唤起了回应和契合得出答案第三点。④由“尤其是强调了东西方文化的相互影响,相互发展,最终达到完美融合与相互启迪”可知,东西方文 化的相互影响,相互发展。
5.①审美意象是指在对客观世界审美感知与体验,融会主观的普希金把客观的大海结合自己思想情感形成“大海”意象。②i作品传达出来,使人意识到大海是自由精神的象征,是不可触摸描写客观的大海的壮美形象,读者在感悟兴会后仿佛也成了向大海”的意象成为被意识到的实体
【解析】本题考查学生探究文本、提出自己的见解的能力。“审美意象是感悟兴会之后能够强烈地被意识到却不能被触摸的虚的实体”,这句话是对“审美意象”的解读。①首先,结合“意象本质上不是一个现存的客体,不存在于现实时空中;意象存在于文学主体的意识当中,审美主体凭借自己的体验、感悟,在审美观照中创造和建立审美意象”来理解“审美意象”,可知,审美意象是指在对客观世界审美感知与体验,融会主观的思想感情、愿望经过艺术创造形成的意象。再看普希金的《致大海》的“大海”,普希金把客观的大海结合自己思想情感形成了“大海”意象。②这种主客体统一的审美意象,经过《致大海》作品传达出来。全诗通过海之恋,海之思,海之念的“三步曲”,表达了诗人反抗暴政,反对独裁,追求光明,讴歌自由的思想感情。这种艺术创作使人意识到大海是自由精神的象征,是不可触摸的虚化的艺术形象。③诗歌结尾“哦,再见吧,大海!/我永远不会忘记你庄严的容光,/我将长久地,长久地,/倾听你在黄昏时分的复响”抒发了诗人告别大海,怀念大海,铭记大海,传播自由的心声。普希金和大海告别,描写客观的大海的壮美形象,读者在感悟兴会后仿佛也成了向大海呼唤、在风中徘徊于大海边的诗人,“大海”的意象成为被意识到的实体。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
声音
张炜
芦青河口那围遭儿树多。大片大片的树林子,里面横一条小路,竖一条小路,非把人走迷了不可。因此河边的各家老人都常常告诫自己的孩子——特别是姑娘:没事儿,千万不要往林子深处走!
可二兰子倒蛮不在乎,她常钻到林子深处割牛草。大弟弟忙着复习考大学,小弟弟要进重点班,惟独她不被看重,忙里忙外,出工前还得去割一大早的牛草。割就割吧,她没上几天学,管“大”念“太”,常常忽略中间那“一点儿”,还不得割牛草吗?好在二兰子还从没有迷过路。
早晨,还是很早的时候就进林子了。地上的草叶儿嫩极了,一簇一簇,顶着露珠儿,闪着亮儿,二兰子还不割吗?不割!不割!她继续往前走着……地上的草叶儿墨绿墨绿,又深又密,简直连成片儿了,二兰子还不割吗?不割!不割!她还是往前走……又穿过几排杨树,跨进了杂树林子。看吧,这里的草叶儿才叫好呢!青青一片,崭新崭新的。叶片儿宽板板,长溜溜,就像初夏的麦苗儿。二兰子举起手里那把雪亮亮的镰刀,镰刀刃儿锃亮锃亮,反射着阳光,耀得她眯起了眼。四周空荡荡的,一个人也没有,她脸儿红红的,四面儿瞧瞧,心里一热,不知怎么脱口喊了一声:“大刀唻——,小刀唻——……”二兰子听到自己那声音了,听那尾音儿,这尾音拖得特别的长。
奇怪的是,它好像飞到了老远的地方,又从那儿折回来。声音已经变了。二兰子听着愣住了!
她一个字一个字地分辨着:是哪个小伙子在老远的地方接着喊哩!听听,他还在喊哩——“大姑娘唻——!小姑娘唻——!”
二兰子赶紧藏到了一丛灌木后边。她听出那声音是从远远的河西岸传过来的,听那调儿,还是喊的普通话。二兰子小声骂一句“该死的”,就弯下身子割草了。
这天晚上,二兰子回家后怎么也睡不着。这都怨那月亮太亮了些,把个窗外的树叶照得绿莹莹的,怎么能让二兰子不去想那树林子、那树林子里的草?她想:“割吧,割吧,割到找婆家!”她想来想去,竟觉得河西岸那青草一准会比河东岸的多——河东岸那青草原来不算多,也不算嫩!……
天亮以后,她踏过一条独木小桥,进了对岸的林子了。林子里的鸟儿也许吵累了,四周静得很,空荡荡的林子里,只有她那挥动镰刀的嚓嚓声。割了一会儿,她听到了有人在不远的地方喊了一声。她不知怎么有些慌乱,绕过了几丛灌木,偷偷地趴在树枝下看着。她终于看到一棵皮黑如铁的老弯榆下,正有个人面向河东,用力地喊着。“是他了!是他了!”二兰子心里叫了一声,随手用镰刀狠劲儿扫了一下跟前的灌木丛。树丛发出了一阵“啪啦啦”的响声。
那个人赶紧转回身来。二兰子看真切了,也差点儿喊叫出来——这哪里是个小伙子啊:矮矮的个子,瘦干干的脸;一双眼睛陷得有点深,使上眼皮和眉骨处有一道深纹儿。他挺直身子站立着,那头颅也要往前探出一截儿——他是个罗锅儿!二兰子大失所望,觉得他就和身边那棵老弯榆差不多。他大概有二十八九岁了吧?她惊讶得嘴巴张得老大。
罗锅儿看到了二兰子,一下子怔住了!他把身子久久地贴到老弯榆上,让粗粗的树干挡住自己的脸。呆了好长时间,他才不得不从树后走出来。
他们都默默地割牛草,谁都不说什么话。小罗锅儿敢藏在树丛里喊“大姑娘”,“大姑娘”真地来了,他却怕羞似的一个人跑到一边割着草。……也只是不一会儿的时间,他就割了好大的一堆,速度快得简直让二兰子吃惊。他异常麻利地将草捆儿打好,然后就倚在草捆上,掏出个小本本看了起来,嘴里不停地咕咕哝哝……
几天过去了,二兰子看小罗锅儿还算老实,她就上前搭讪着说起话来了,“你读的什么?”他翻动着书页,头也不抬地说:“没什么,一本书……听说公社工艺制品厂要招懂外语的,这会儿正物色人呢……不过已经有好多懂外语的来报过名了,厂里决定通过考试取两名……”
“哎呀,才取两名!”
“就是取一名,我也要去应考的!”小罗锅声音低沉,但却非常有力量。
二兰子敬佩地看着他,点点头说:“你行唻,你去制品厂呗,你是不该割牛草……咱不行,咱连个字儿也不识。咱割牛草,割到找婆家。”
小罗锅听了,猛地转过身来,直直地仰脸望着她,那神情里有惊愕、有惋惜,甚至还有不能抑止的愤怒:“你不行吗?哎哟,你十九岁活灵灵,怎么能不行?!听你那嗓子,你能唱戏哩……哎哎,你怎么?!你平常不知道照镜子、照大镜子吗?”他说着,两个按在膝盖上的手掌微微抖动。
二兰子惊住了!她呆呆地望着他,一动不动地望着。望着望着,她竟“呜呜”地哭出了声音,她哭啊哭啊,泪水把花衫儿都打湿了。
灿烂的阳光照耀着林子,那树干,那草地,到处都在闪光啊。树林子到了喧闹的时候:风声、鸟声、远方的人声……“二兰子,你听咧!你听这大林子里多热闹啊!风在吹箫,树叶儿奏琴,小鸟在歌唱……我们就不该给这林子添上一种声音吗?我们也有自己的嗓子,我们怎么就不该喊出自己的声音来呢?”
这天,他们谈了很久,分手时已经很晚了。二兰子直盯着他的背影,看着他消失在一片浓浓的绿色里……不知过了多长时间,她突然心上不由得一紧,两眼不知不觉涌上了一汪汪水。她扳开跟前的灌木,紧跑几步,向前放开声音喊着:
“大刀唻——,小刀唻——!”
二兰子喊完,屏住呼吸,一动不动地站在那儿,她这样等了一会儿,终于听到了从远远的林间送来的声音——
“大姑娘唻——小姑娘唻——”
那尾声悠悠不绝,无边的树林在鸣响。这声音扩展到了一个更广阔的世界里,起落、震荡,交织成一个力的回响,深沉、昂扬,像乐章里表现“崇高”和“严峻”的和声……
(1982年3月于济南,有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 二兰子不受家里重视,两次提到“割到找婆家”,说明她想法传统,认知存在局限。
B. 二兰子、小罗锅先后喊出的“声音”虽然内容相同,但蕴含的内心情感却有所不同。
C. 从小罗锅和二兰子的对话中,可以看出二人追求不同,也表明小罗锅对二兰子的失望。
D. “林子深处”一语双关,既指幽深静谧的自然环境,也喻指人的内心深处和精神世界。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说没有复杂曲折的故事情节,叙事节奏缓慢,语言淡雅、隽永、飘逸,充满浪漫色彩和浓浓哀愁。
B. 文中对小罗锅的描写采取了欲扬先抑的手法,透过二兰子的视角,读者看到了一个害羞自卑、自强不息的农村青年。
C. 小说调动了许多“声音”来讲故事,如人物的“喊声”,自然之声以及作者的“声音”,它们在小说结尾处达到高度融合。
D. 本文与《哦,香雪》均发表于1982年,两部作品都体现了作者对时代浪潮下农村女性成长的理性思考。
8. 请结合小说内容分析二兰子两次喊“大刀唻——,小刀唻——”时的心理状态。(4分)
9. 张炜在谈到文学创作时说,“小说的奥秘是诗”。请结合具体内容,简析本小说中“诗”的体现。(6分)
【答案】
6. C
【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。C.“也表明小罗锅对二兰子的失望”理解错误,根据原文“小罗锅听了,猛地转过身来,直直地仰脸望着她,那神情里有惊愕、有惋惜,甚至还有不能抑止的愤怒:‘你不行吗?哎哟,你十九岁活灵灵,怎么能不行?!听你那嗓子,你能唱戏哩……哎哎,你怎么?!你平常不知道照镜子、照大镜子吗’”可知,从二人的对话中可以看出小罗锅对二兰子更多的应是肯定,激励、唤醒、鼓舞。故选C。
7. A
【解析】本题考查学生理解小说相关内容和分析鉴赏艺术特色的能力。A.“浓浓哀愁”表述不当,作者在小说中流露出对农村青年命运的同情与担忧,但更多的是肯定与赞美。故选A。
8. ①第一次是二兰子被生活压抑后的情感释放、宣泄,也是她在自然感召下对美好青春的呼唤。②第二次是二兰子被激励后的生命觉醒,她满怀着对自我的肯定和对未来的憧憬、向往。
【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。第一次二兰子喊“大刀唻——,小刀唻——”是在文章第三段,此时的她在林子深处割牛草,“ 四周空荡荡的,一个人也没有”,结合前文“大弟弟忙着复习考大学,小弟弟要进重点班,惟独她不被看重,忙里忙外,出工前还得去割一大早的牛草”可知,二兰子第一次喊“大刀唻——,小刀唻——”是被生活压抑后的情感释放、宣泄;其次,结合文中对二兰子所处的林中的描写“看吧,这里的草叶儿才叫好呢!青青一片,崭新崭新的。叶片儿宽板板,长溜溜,就像初夏的麦苗儿”可知,二兰子的这一喊也是她在自然感召下对美好青春的呼唤。第二处是在倒数第四段,这时二兰子和小罗锅交谈很久,即将分手,二兰子看着他离去的背影, 放开声音喊着“大刀唻——,小刀唻——!”,这是因为他们之前交谈时小罗锅说的“你不行吗?哎哟,你十九岁活灵灵,怎么能不行?!听你那嗓子,你能唱戏哩……哎哎,你怎么?!你平常不知道照镜子、照大镜子吗?”让她觉醒,她满怀着对自我的肯定和对未来的憧憬、向往。
9. ①环境的诗意化描写:小说运用大量的自然意象,深林、青草、麦苗、月、风声、鸟声等构成意象群,绘声绘色地营造了芦青河畔诗意的世界。②情节的诗意化推进:小说以心理变化推动情节发展,在声音的流动中小说抒情成分、诗意化意味愈来愈浓。③语言的诗意化表达:小说多处使用比喻、拟人、反复等修辞手法和情景交融、虚实相生的表现手法;语言清新明丽、优美灵动,读来含蓄隽永、诗意美妙。④主题的诗意化呈现:小说淡化了生活的苦难,流露出对农村青年命运的同情与担忧,但更多的是肯定与赞美,表达对美好人生的向往。
【解析】本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。“诗”即诗意化,也就是说本文哪些地方体现出诗意化的表达。从环境描写上看,“地上的草叶儿嫩极了,一簇一簇,顶着露珠儿,闪着亮儿……地上的草叶儿墨绿墨绿,又深又密,简直连成片儿了……青青一片,崭新崭新的。叶片儿宽板板,长溜溜,就像初夏的麦苗儿”“灿烂的阳光照耀着林子,那树干,那草地,到处都在闪光啊。树林子到了喧闹的时候:风声、鸟声、远方的人声”等句运用大量的自然意象,深林、青草、麦苗、月、风声、鸟声等构成意象群,绘声绘色地营造了芦青河畔诗意的世界。可见,小说的环境描写诗意化。情节上看,二兰子最初的心情是压抑的,所以她大声喊叫释放自己情感,后来经过小罗锅的鼓励,她又一次放开声音喊“大刀唻——,小刀唻——!”,她的心理发生了变化,这推动故事情节发展,在声音的流动中小说抒情成分、诗意化意味愈来愈浓。语言上看,“一棵皮黑如铁的老弯榆”“林子里的鸟儿也许吵累了”等句使用比喻、拟人手法, “大刀唻——,小刀唻——”“大姑娘唻——小姑娘唻——”使用反复手法,“看吧,这里的草叶儿才叫好呢!青青一片,崭新崭新的。叶片儿宽板板,长溜溜,就像初夏的麦苗儿”等句可见语言清新优美,给人诗意美妙的感觉。主题上看,文章只用“大弟弟忙着复习考大学,小弟弟要进重点班,惟独她不被看重,忙里忙外,出工前还得去割一大早的牛草”交代二兰子的生活苦难,其余并没有过多的叙述,淡化了她生活的苦难,侧重写两个青年人对彼此的鼓励,文章流露出对农村青年命运的同情与担忧,但更多的是肯定与赞美,表达对美好人生的向往。可见,小说的主题呈现出诗意化的特点。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
九月,契丹主将五万骑,号三十万,自扬武谷而南,旌旗不绝五十余里。代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦婴城自守,虏骑过城下,亦不诱胁。审琦,洺州人也。
辛丑,契丹主至晋阳,陈于汾北之虎北口。先遣人谓敬瑭曰:“吾欲今日即破贼可乎? ”敬瑭遣人驰告曰:“南军甚厚,不可轻,请俟明日议战未晚也。”使者未至,契丹已与唐骑将高行周、符彦卿合战,敬瑭乃遣刘知远出兵助之。张敬达、杨光远、安审琦以步兵陈于城西北山下,契丹遣轻骑三千,不被甲,直犯其陈。唐兵见其嬴,争逐之,至汾曲,契丹涉水而去。唐兵循岸而进,契丹伏兵自东北起,冲唐兵断而为二,步兵在北者多为契丹所杀,骑兵在南者引归晋安寨。契丹纵兵乘之,唐兵大败,步兵死者近万人,骑兵独全。敬达等收余众保晋安,契丹亦引兵归虎北口。敬瑭得唐降兵千余人,刘知远劝敬瑭尽杀之。
是夕,敬瑭出北门见契丹主,契丹主执敬瑭手,恨相见之晚。敬瑭问曰:“皇帝远来,士马疲倦,遽与唐战而大胜,何也?”契丹主曰:“始吾自北来,谓唐必断雁门诸路,伏兵险要,则吾不可得进矣。使人侦视,皆无之。吾是以长驱深入,知大事必济也。兵既相接,我气方锐,彼气方沮,若不乘此急击之,旷日持久,则胜负未可知矣。此吾所以亟战而胜,不可以劳逸常理论也。”敬瑭甚叹伏。壬寅,敬瑭引兵会契丹围晋安寨,置营于晋安之南,长百余里,厚五十里,多设铃索吠犬,人跬步不能过。敬达等士卒犹五万人,马万匹,四顾无所之。甲辰,敬达遣使告败于唐,自是声问不复通。唐王大惧。
丁未,唐主下诏亲征。雍王重美曰:“陛下目疾未平,未可远涉风沙;臣虽童稚,愿代陛下北行。”帝意本不欲行,闻之颇悦。张延朗、刘延皓及宣徽南院使刘延朗皆劝帝行,帝不得已,戊申,发洛阳,谓卢文纪曰:“朕雅闻卿有相业,故排众议首用卿,今祸难如此,卿嘉谋皆安在乎?”文纪但拜谢,不能对。己酉,遣刘延朗监侍卫步军都指挥使符彦饶军赴潞州,为大军后援。诸军自凤翔推戴以来骄悍不为用彦饶恐其为乱不敢束之以法。
(节选自《资治通鉴·后晋纪一》,有删改)
材料二:
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞①待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
(节选自孙武《孙子兵法·谋攻篇》)
[注] ①虞: 戒备, 准备。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
诸军A自凤翔B推戴以来C骄悍D不为用E彦饶恐F其为乱G不敢H束之以法
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.南,向南进发,名词作动词,与《过秦论》“南取百越之地”的“南”用法不相同。
B.置,设置,与《项脊轩志》“内外多置小门墙”的“置”字意思相同。
C.跬步,半步,即迈开一次腿的距离,与《劝学》“故不积跬步”的“跬步”意思相同。
D.“文纪但拜谢”与《陈情表》“但以刘日薄西山”的“但”用法不相同。
12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.契丹主统领五万骑兵到达晋阳,在汾北的虎北口布列兵马,派人向石敬瑭询问攻敌的策略,得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿交战。
B.契丹主派遣三千轻骑兵,直接突击城西北山下的后唐军队队列。后唐军队见他们疲困争相追逐,不曾想却遭到契丹伏兵攻击,在北面的步兵大多被杀。
C.契丹军队长途跋涉深入敌营作战,在士兵战马都十分疲倦的状态下却大获全胜。石敬瑭得知取胜的原因后对此十分赞叹佩服。
D.孙武认为作战预知胜利的方法具体有五种,总的来说要力求对整个战局有宏观的把握,准确了解敌我双方的真实情况,从实际出发制定策略以确保每战必胜。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)始吾自北来,谓唐必断雁门诸路,伏兵险要,则吾不可得进矣。(4分)
(2)朕雅闻卿有相业,故排众议首用卿,今祸难如此,卿嘉谋皆安在乎?(4分)
14.孙武指出:“此五者,知胜之道也。”材料一有哪些事实可以证明孙武的观点? 请简要分析。 (3分)
【答案】
10.CEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。从整个句子结构看,“诸军”充当前面句子主语,“自……以来”是固定搭配,C处断开;人名“彦饶”处另起一层意思,充当后半句主语,故E处需断开;“其为乱”是“恐”的内容,“不敢束之以法”是“恐”造成的后果,故G处需断开。
11.D
【解析】D项: 都解释为“只, 只是”; A项: 南, 向南前进, 名作动/南, 向南, 名作状;B项:置,动词,设置。
12. A
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A。“得到答复后就与后唐骑将高行周、符彦卿开战”错误,原文“使者未至,契丹已与唐骑将高行周、符彦卿合战”,是指石敬瑭派去回复的使者还未到达契丹军营,契丹兵已经同后唐骑将高行周、符彦卿打了起来故选A。
13.(1)开始我从北面过来,以为(认为) 唐兵必然要切断雁门的各条道路,在险要的地方埋伏士兵,那样我就不能顺利前进了。(2)我向来听说你有宰相才干,所以排除众议首先任用您,现在遭到如此祸难,你美好的谋略都在哪里呢?
【解析】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。第一句,“谓”,以为、认为; “险要”:作名词,险要的地方:“伏兵险要”,状后、省略句; 前三个采分点各1分,大意通顺1分,共4分。第二句,“雅闻”,平日听说、向来听说; “首用”,首先任用; “安在乎”,在哪里呢,宾语前置句; 前三个采分点各1分,大意通顺1分,共4分。
14.①契丹主在攻打唐兵时先派人进行侦视,然后才选择长驱深入,这体现了孙武“知可以战与不可以战者胜”的观点。②契丹派三千轻骑兵斩杀唐步兵近万人,以其疲困引诱唐兵进入埋伏区,斩杀唐兵近万人,证明了孙武的“识众寡之用者胜”的观点。③石敬瑭率兵准备非常充分,而唐张敬达等的士兵四面张顾不知往哪里去好,可见没有准备,这证明了孙武 “以虞待不虞者胜”(以有准备之师击无准备之敌的,能够胜利) 的观点。
[参考译文]
材料一:
九月,契丹主耶律德光统领五万骑兵,号称三十万,从代州扬武谷向南进发,旌旗连绵不断达五十余里。代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦绕城自守,敌人骑兵经过城下,也不诱降挟胁他。丁审琦是洺州人。
辛丑(十五日) ,契丹主到达晋阳,在汾北的虎北口布列兵马。他事先派人对石敬瑭说:“我打算今天攻打敌兵可以吗?”石敬瑭派人奔驰告诉他们说:“南军力量很雄厚,不可以轻视,请等到明天商议好如何开战也不晚。”使者还未到达契丹军营,契丹就已经同后唐骑将高行周、符彦卿交战,石敬瑭就派刘知远出动军队帮助他们。张敬达、杨光远、安审琦把步兵列阵在城西北山下,契丹派遣三千轻骑兵,不披铠甲,直接突击他们队列。后唐士兵看到契丹士兵疲困,争相追逐他们,追到汾水弯曲之处,契丹士兵趟水离开。后唐士兵沿着河岸前进,契丹埋伏的士兵从东北涌起,冲击后唐军队,把后唐军队截为两段,在北面的步兵大多被契丹所杀,在南面的骑兵引退回到晋安营寨。契丹放开兵马乘乱攻击,后唐士兵大败,步兵死亡近万人,骑兵独自保全。张敬达等收集余下的士兵保卫晋安寨,契丹也率领他的军队返回虎北口。石敬瑭俘获后唐降兵一千余人,刘知远劝石敬瑭把他们都杀了。
这天晚上,石敬瑭出北门,会见契丹主。契丹主握住石敬瑭的手,遗憾相见晚了。石敬瑭问道:“皇帝远道而来,士兵战马疲倦,急切同后唐军队作战却取得大胜,这是为什么呢?”契丹主说:“开始我从北面过来,以为唐兵必然要切断雁门的各条道路,在险要之地埋伏兵众,那样我就不能顺利前进了。我派人侦察,发现断路和伏险都没有,因此我才得以长驱深入,知道大事必然成功了。两军交战以后,我方气势正锐盛,彼方气势正沮丧,如果不乘此时急切攻击他,耽误时间拖延很久,那么谁胜谁负就不可预知了。这就是我急切作战却获取胜利的原因,是不可以用谁劳苦谁安逸的通常的道理来衡量的。”石敬瑭十分赞叹佩服。壬寅(十六日) ,石敬瑭率领军队与契丹军队会合并包围了晋安寨,在晋安寨的南面设置营地,它长一百多里,宽五十里,多设置带铃索的吠犬,人们连半步也不能过去。此时张敬达等率领的士兵尚且有五万人,万匹马,却四面环视没有能够前往的地方。甲辰(十八日) ,张敬达派出使者向后唐朝廷报告打了败仗,此后便没有再通音讯。唐主极为恐惧。
丁未(二十一日) ,后唐主颁下诏书,宣布亲征。雍王李重美说:“陛下眼疾还没有好,不能远路跋涉到风沙之地,为臣虽然浅陋幼稚,愿意代替陛下向北方征讨。”后唐皇帝的意念本来就不想北行,听到这些话十分高兴。但是张延朗、刘延皓和宣徽南院使刘延朗都劝说后唐皇帝亲自出征,后唐皇帝无可奈何,在戊申(二十二日)这天从洛阳出发,对卢文纪说: “朕向来听说你有宰相才干,所以排除众议首先任用您,现在遭到如此祸难,你的美好谋略都在哪里呢?”卢文纪只是拜谢,不能拿出对策。己酉(二十三日) ,遣派刘延朗监督侍卫步军都指挥使符彦饶的军队开赴潞州,去做前线晋安寨的大军的后援。各路军队自从凤翔推戴(李从珂)以来, 日益骄悍不能被重用,符彦饶害怕他们作乱,不敢用法纪来约束他们。
材料二:
所以,预知胜利的情况有五种:懂得什么条件下可以战和不可以战的,能够胜利; 懂得众与寡的灵活运用的,能够胜利; 全军上下一心,同仇敌忾的,能够胜利; 以有准备之师击无准备之敌的,能够胜利;将领富于才能而君主又不从中干预牵制的,能够胜利。这五种就是预知胜利的方法。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦,更无奈、风姨③吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
【注】①娟娟:美好的样子。②月姊:月宫中的仙子。③风姨:传说中司风之神。
15.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写,烘托出一年一度的七夕氛围,扣人心弦。
B.上阕后三句承上“妒”字,借月中嫦娥之悔恨,风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。
C.下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态,七夕相会过于短暂,徒增无限新愁,不如不见。
D.全词虽辞无丽藻,语不惊人,但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧,则是独具匠心的。
16.试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。 (6分)
【答案】
15.C
【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“徒增无限新愁,不如不见”错。下阕意思是:相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。七夕相会,匆匆而已,如此一面,怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。”这三句紧承上句意脉,再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离,相逢仅只七夕之一刻,旧愁何其深重,新欢又何其深重,新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销,反载了难以负荷的新恨归去。这里是借抒情主人公怨恨之语,反映男女双方因相会恨短的复杂心态,并非真的不如不见。故选C。
16.同:都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。异:①范词侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪;秦词则认为美好的一刻虽然短暂,却已然能抵得上人间千遍万遍的相会。②范词以添新愁归去作结,情感萧索落寞,而秦词则以“岂在朝朝暮暮”振起全篇,情感昂扬向上。
【解析】本题考查学生评价比较诗歌中作者的思想情感的能力。同:范词抒发会短离长、欢少愁多之慨,“相逢草草,争如休见,重搅别离心绪”三句将相会情景一笔带过,更不写泪别场面,而是着力刻画牛女心态,将神话传说人间化。结拍紧承上句意脉,深一层阐发长别之痛。因为“新欢不抵旧愁”,所以每年七夕相会一次,愁恨便增加一分;秦词“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就像悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。因此两首词都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。异:①范词“相逢草草,争如休见”,一夕之会,对于相爱的人来说,实在是太短,实在是难以填满两颗相爱而受伤的心,正是来也匆匆,去也匆匆,恰似狂风掠过已平静下来的心湖,掀起阵阵波澜,遂而发出“争如休见”的怨恨之词。相聚实属不易,却也免不了扰起往日的离别旧愁。“新欢不抵旧愁”新欢何其短暂,旧愁又何其沉重,侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪;秦词“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”认为一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。②范词“相逢草草,争如休见,重搅别离心绪”将相会情景一笔带过,更不写泪别场面,而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会,匆匆而已,如此一面,怎能错见!见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。因此旨在“新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去”,以添新愁归去作结,情感萧索落寞;而秦词中回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词振起全篇,揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多,情感昂扬向上。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)在家长会上,班主任倡议家长们要用《种树郭橐驼传》中主人公尊重天性的方式教育孩子,不可像文中他植者那样,“________________,________________”,通过伤害树木的方式来监控其成长。
(2)一个宁静的夜晚,月色如洗,小慧漫步在花树繁茂的江畔,眼前的美景使她不由得想起了张若虚《春江花月夜》中的“________________,________________”。
(3)古代诗人咏史怀古,常借三国风云,寓情于史,或抒发对历史沧桑的深切感悟,或表达对个人命运的无限感慨,如“________________,________________”。
【答案】①爪其肤以验其生枯②摇其本以观其疏密③江流宛转绕芳甸④月照花林皆似霰⑤出师未捷身先死⑥长使英雄泪满襟(出师一表真名世,千载谁堪伯仲间/东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成各题。
在人们固有的观念中,动物会因为繁衍、觅食等种种原因,不断地行走、迁徙。植物则扎根在一块固定的土地,除非被人为挪动, ① 。但是,在大自然中确确实实存在着一些可以“行走”的植物。
卷柏被称为遇水而安的迁徙者,这是一种生活在南美洲的奇特的、会走路的植物。卷柏需要充足的水分,当水分不足的时候,它的“自救”就开始了,随着风在地面上滚动,把根从土壤里拔出来,让整个身体蜷缩成一个圆球。风带着这个勇敢流浪者四处流散,当滚到水分充足的地方,____②_____,它的根又重新钻到土壤里,安居下来。
一位植物学家对卷柏做了这样一个实验:用挡板圈出一片空地,把一株卷柏放入空地中水分最充足处,卷柏便扎根生存下来。几天后,____③____,卷柏便抽出根须,卷起身子准备换地方。可实验者隔绝了它移走的一切路径。不久,卷柏又重新扎根生存在了那里,在几次将根拔出,几次又动不了的情况下,它便再也不动,在这里安居乐业了。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(5分)
19. 文中画波浪线的句子有语病,请找出两处进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
20. 下列选项中,和文中画横线处所用修辞手法相同一项是( )
A. 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
B. 庭树不知人去尽,春来还发旧时花。
C. 烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。
D. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
【答案】
18. ①否则永远处在原地 ②这个圆球就会停下来 ③空地水分减少
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,根据前文“植物则扎根在一块固定的土地,除非被人为挪动”可知,扎根在固定的土地上,只有人为挪动了,它才会变换位置,再根据关联词“除非”可知,与之搭配的词语应该是“否则”,所以应填写“否则永远处在原地”。第二空,根据前文“风带着这个勇敢流浪者四处流散,当滚到水分充足的地方”和后文“它的根又重新钻到土壤里,安居下来”可知,蜷缩成圈球的卷柏会在水分充足的地方重新生根,所以处应填写“这个圆球就会停下来”。第三空,前文实验是“用挡板圈出一片空地,把一株卷柏放入空地中水分最充足处,卷柏便扎根生存下来”,而后文“卷柏便抽出根须,卷起身子准备换地方”,由此可知,后文是对比实验,在水分不充足的情况下,卷柏就会换地方,所以处应填写“空地水分减少”。
19. 卷柏需要充足的水分,当水分不足的时候,它就会开始“自救”,把根从土壤里拔出来,让整个身体蜷缩成一个圆球,随风在地面上滚动。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线句子的语病有:一是成分残缺,缺少主语,可以将“它的‘自救’就开始了”改为“它就会开始‘自救’”,或者在后面的句子加一个“它”﹔二是语序不当,“随着风在地面上滚动”语序不当,“随着风在地面上滚动”应放在“让整个身体蜷缩成一个圆球”之后。修改为:卷柏需要充足的水分,当水分不足的时候,它就会开始“自救”,把根从土壤里拔出来,让整个身体蜷缩成一个圆球,随风在地面上滚动。
20. B
【解析】本题考查学生赏析修辞手法的能力。文中画线句子运用的是拟人手法,“安居乐业”赋予卷柏人的情态动作。A.借代,用“干戈”代指“战事”;B.拟人,“知”,“知道”之意,赋予“庭树”以人的动作﹔C.比喻,“满鬓青霜残雪”,将“两鬓的白发”比作“霜雪”﹔D.用典,这两句意思是“像姜太公吕尚垂钓溪,闲待东山再起;又像伊尹做梦,乘船经过日边”,运用了姜太公和伊尹的典故。故选B。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。四十个鸡蛋没有了,娘会怎么说呢?经过激烈的思想斗争,香雪决定告诉娘她用四十个鸡蛋换了这个铅笔盒。她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会信的,因为香雪从来不骗人。
小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把脸,又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉,但她觉得很精神。她告别了小溪,又回到了长长的铁路上。
前边又是什么?是隧道,它愣在那里,就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了,但她没有返回去,她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草,将草茎插在小辫里。娘告诉她,这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说,是冲去。
21. 文中画波浪线的部分,可以改写成“向前奔腾、撞击着水中石块、不时溅起浪花的小溪的声响高昂起来了”,从语义上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)
22. 对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。请简要分析文中画横线部分问号的表现力。(5分)
【答案】
21. ①原句为一组短句,句式灵活,节奏感强;改句为一个长单句,有头重脚轻之感;②原句运用了拟人的修辞,“歌唱”“奔跑”等将小溪拟人化,语言生动,改句则平淡。
【解析】本题考查学生分析语句表达效果的能力。①从句式方面来看,“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块、不时溅起一朵小小的浪花”为一组短句,先写小溪的歌唱,然后通过“奔跑”“撞击”“溅”等动词写小溪的奔腾过程,节奏感强,画面感强,很有变现力;改句则一般。②从修辞方面来看,原句运用了拟人的修辞,“歌唱”“欢腾”“奔跑”将小溪拟人化,语言生动形象;改句只是客观陈述,语言平淡。
22. ①设问句,自问自答,用问号加强语气;②突出强调,强调前面是隧道,连接着大山内外,能够引起读者思考和兴趣,增强作品的表现力和感染力。
【解析】本题考查学生正确使用标点符号,分析标点符号作用的能力。根据“前边又是什么?是隧道”可知此句是一个设问句,是自问自答,用问号加强语气;“前边又是什么”使表意更强烈,突出强调香雪回去的路很漫长,隧道连接着大山内外,香雪最终会选择怎么走呢?自然能够引起读者的思考和兴趣,增强作品的表现力和感染力。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
心理学家克劳特曾做过这样一个实验:他要求一群参加实验者对慈善事业做出捐献,然后根据他们是否有捐献,分别说成是“慈善的人”和“不慈善的人”,还有一些参加实验者则没有被下这样的结论。过了一段时间后,当再次要求这些人做捐献时,发现那些第一次捐了钱并被说成是“慈善的人”比那些没有被下过结论的人捐钱要多,而那些第一次被说成是“不慈善的人”比那些没有被下过结论的人捐献得要少。
当一个人被贴上标签时,他往往会做出自我印象管理,使自己的行为与所贴的标签内容相一致。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
立意:
1. 标签的力量与影响:探讨标签如何成为塑造个体行为和社会认知的隐形力量。可以分析正面标签如何激励人们积极向上,以及负面标签可能带来的消极影响和自我限制。
2. 自我认同与行为一致性:论述人们如何根据外界给予的标签来构建自我认同,并因此调整自己的行为以符合这种认同。强调自我认知与行为之间的紧密联系,以及如何通过积极自我定位来促进个人成长和社会进步。
3. 社会评价体系的双刃剑:反思社会评价体系对个体的正负两面影响。一方面,合理的评价体系能够激励正面行为;另一方面,过于片面或刻板的标签可能导致误解和偏见,影响个体的心理健康和行为选择。
4. 自我超越与标签突破:鼓励个体不被外界标签所束缚,勇于挑战自我,实现自我超越。讨论如何培养内在动力,坚持自我价值观,不为他人的评价所左右,从而做出真正符合自己内心意愿的选择。
5. 教育与引导中的标签使用:从教育者和引导者的角度出发,探讨如何谨慎使用标签,避免对学生或下属造成不必要的心理负担。强调正面激励和个性化指导的重要性,促进每个个体健康、全面地发展。
例文:
标签之下,真我何在?
在这个光怪陆离的网络时代,“标签”如同一张张精心雕琢的面具,被无数人佩戴于脸,穿梭于虚拟与现实的边缘。李明,一个平凡的高中生,也在这股潮流中摇摆不定,他渴望通过一个新的“标签”来改变自己,却又不禁担忧,那面具之下,真我何在?
那一天,李明在社交媒体上浏览时,被一个个光鲜亮丽的“标签”所吸引:有的自诩为旅行达人,分享着世界各地的风景与故事;有的则是学霸一枚,每日晒出满满当当的学习计划和优异成绩。看着这些仿佛触手可及的美好生活,李明心中涌起了一股前所未有的冲动——他想要一个全新的自己,一个能被所有人羡慕和喜爱的自己。
于是,李明开始着手打造自己的“标签”。他选择了一个当下热门的标签——“文艺青年”。他开始频繁地在社交媒体上发布自己阅读经典文学、弹奏吉他的照片和视频,配以深情的文字,营造出一种超凡脱俗的氛围。起初,他确实收获了不少点赞和关注,那些赞美之词如同甘霖,滋润着他那颗渴望认可的心。
然而,随着时间的推移,李明渐渐感到了疲惫和空虚。为了维持这个“标签”,他不得不花费大量的时间和精力去准备那些看似完美的瞬间,甚至牺牲了与朋友们面对面交流的机会。每当夜深人静,独自面对镜子时,他总会问自己:“这真的是我吗?这样的生活,真的是我想要的吗?”
一次偶然的机会,李明参加了一个社区组织的公益活动。在那里,他放下了手机,摘下了那张“文艺青年”的面具,与一群志同道合的人一起为需要帮助的人送去温暖。那一刻,他感受到了前所未有的轻松和快乐,仿佛找回了久违的自我。他意识到,真正的自我,不在于外界的评价和标签,而在于内心的充实与满足。
从那以后,李明开始慢慢回归真实的生活。他不再刻意追求那些虚幻的赞美,而是更加珍惜与亲朋好友的相处时光,专注于自己的学业和兴趣。虽然他的社交媒体不再像以前那样热闹,但他却收获了更加真实和深刻的情感。
李明的故事,或许只是万千网络世界中的一个缩影。但它告诉我们,无论时代如何变迁,无论“标签”如何流行,我们都应该坚守内心的真实与纯粹,活出最真实的自我。
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$$2025年高考语文全国新高考模拟考试试卷(八)
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