专题07：八年级下册课内文言文专题（讲义）-备战2025年中考语文一轮复习真题研究讲与练（天津专用）

备战2025年中考语文一轮复习（天津专用） 原卷版 专题七：八年级下册课内文言文专题 （讲义） 一、《桃花源记》 【作品简介】 《桃花源记》一文通过对桃花源这一理想世界的描绘,展现了安宁和乐、自由平等的生活,表现了作者追求美好生活的理想以及对当时现实生活的不满。学习这篇课文,要将学习重点定位在“思想情趣”上,重点了解古人的思想、情趣,感受他们的智慧,接受美的熏陶和感染。、 【作者简介】 陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑(现在江西九江)人,东晋诗人。田园生活是陶渊明作品的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时也流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想。 【重点词语】 1.便要还家(　　)　 2.阡陌交通(　　) 3.无论魏晋(　　) 4.率妻子邑人来此绝境(　　)(　　) 5.芳草鲜美(　　) 6.不足为外人道也(　　) 7.欲穷其林(　　) 8.具答之(　　) 9.悉如外人(　　) 10.咸来问讯(　　) 【古今异义】 ①芳草鲜美[古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。] ②阡陌交通(古义:交错相通。今义:运输事业。) ③率妻子邑人来此绝境 (“妻子”古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。) (“绝境”古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地。) ④无论魏晋(古义:不要说,更不必说。今义:表示任何条件下结果都不会改变。) 【一词多义】 为 舍 寻 乃 【文言句式】 判断句: 南阳刘子骥,高尚士也(“……也”表判断) 倒装句: 问所从来(宾语前置,正常语序应为“问从所来”) 省略句: ①林尽水源【省略介词“于”,可补充为“林尽(于)水源”】 ②此人一一为具言所闻【省略宾语“之”,可补充为“此人一一为(之)具言所闻”】 陶渊明笔下的桃花源是一个怎样的社会?陶渊明描写这一世外桃源有什么用意?你怎么评价他的社会理想? 桃花源是一个没有压迫、没有剥削、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。它寄托了陶渊明的社会理想,即追求一种没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人劳动、和乐富足的和谐生活;也表达了他对黑暗现实的不满,反映了当时人民的美好意愿。桃花源是一个虚构的、和当时的社会现实相对立的理想社会,寄托了作者的社会理想,也反映了广大人民反抗压迫、反对战争的愿望,同时批判了当时的黑暗社会,具有一定的积极意义。但它只是一种幻想,在当时的社会是不可能实现的。 （一）（23-24八年级下·天津北辰·期中）阅读《桃花源记》完成问题 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。 ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。 1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．屋舍俨然 （整齐的样子） B．阡陌交通（田间小路） C．此人一一为具言所闻（具体） D．便扶向路（从前的，旧的） 2．下列句子中加点词语意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．芳草鲜美 B．率妻子邑人来此绝境 C．阡陌交通 D．落英缤纷 3．下列对选文理解不正确的一项是（   ） A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 B．“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。 C．村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这与世隔绝而叹惋。 D．作者既描绘了桃花源里美好的生活图景，又极力表现它的似有似无，寻觅不可得，反映了作者理想与现实之间的矛盾。 （二）（23-24八年级下·天津武清·期中）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行，忘路之远近                缘：原因，缘故 B．初极狭，才通人                    才：仅仅、只 C．见渔人，乃大惊                    乃：于是，就 D．村中闻有此人，咸来问讯            咸：全，都 5．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．夹岸数百步 B．仿佛若有光 C．便要还家 D．无论魏晋 6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写到桃林的美好，通过层层渲染，一步步“成就”桃花源的意蕴。 B．溪流、桃林、芳草、落花等景物显示出大自然的静美，为桃花源的出现作铺垫。 C．桃花源百姓的日常生活状态异常，劳作、服饰等也与外人完全不同。 D．本文描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的生活图景。 （三）（23-24八年级下·天津河北·期中）阅读陶渊明的《桃花源记》，完成下面小题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 7．解释下面句子中的加点词，理解不正确的一项是（   ） A．缘溪行                    缘：沿着，顺着 B．具答之                       具：详细 C．便要还家                      要：要求 D．处处志之                   志：做记号 8．下面各组句子中加点词语的意思相同的一项是 A．武陵人捕鱼为业        不足为外人道也（   ） B．便舍船                屋舍俨然 C．便扶向路              寻向所志 D．寻向所志              寻病终 9．下面对选文的分析，理解不正确的一项是（   ） A．本文开头描写了一系列美好的景物，很自然地为桃花源的出现做了铺垫。 B．桃花源人见到渔人，“设酒杀鸡作食”招待，体现了他们的热情好客、淳朴真情。 C．第④段内容与开头的“忽逢桃花林”相呼应，进一步增添了桃花源的神秘色彩。 D．本文以真实确切、回环往复的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、幸福美好的画卷。 （四）（22-23八年级下·天津·期中）阅读《桃花源记》一文。完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 10．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．欲穷其林    穷：贫穷 B．有良田、美池、桑竹之属    属：类 C．悉如外人    悉：全、都 D．便要还家    要：同“邀”，邀请 11．下面句子中加点词的使用，不属于古今异义的一项是（   ） A．芳草鲜美，落英缤纷 B．土地平旷，屋舍俨然 C．阡陌交通，鸡犬相闻 D．率妻子邑人来此绝境 12．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写桃林的美好，渲染了神秘气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫。 B．桃源中人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是怕渔人回去后泄露桃花源的秘密。 C．“渔人”的行踪是发现桃花林—进入桃花源—离开桃花源—再寻桃花源。 D．本文以虚实相生、亦真亦幻的笔墨，描绘了一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。 （五）（22-23八年级下·天津红桥·期中）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 13．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．落英缤纷  缤纷：色彩鲜明的样子。 B．屋舍俨然  俨然：整齐的样子。 C．咸来问讯  咸：全，都。 D．欣然规往  规：计划。 14．下列句子中加点词的古今意义全都相同的一项是（   ） A．芳草鲜美，落英缤纷  山有小口，仿佛若有光 B．阡陌交通，鸡犬相闻  率妻子邑人来此绝境，不复出焉 C．乃不知有汉，无论魏晋  不足为外人道也 D．武陵人捕鱼为业  男女衣着，悉如外人 15．下列句子中不是省略句的一项是（   ） A．见渔人，乃大惊，问所从来。 B．黄发垂髫，并怡然自乐。 C．此人一一为具言所闻，皆叹惋。 D．便要还家，设酒杀鸡作食。 16．下列对选文的内容理解分析不正确的一项是（   ） A．文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序，娓娓道来，结构严谨。 B．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源优美、和平、安宁的景象；记叙和描写了桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．本文完全是写实，没有虚构，真实描绘出一幅美好、幸福的生活图景：没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人们各尽所能地劳动，人与人之间都极其融洽友好。 D．文中画线句子中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”的内容。此处若再把这些一一写出来，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 （六）（22-23九年级上·天津南开·期中）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 17．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．欲穷其林    穷：尽 B．屋舍俨然    俨然：整齐的样子 C．便扶向路    向：方向 D．欣然规往    规：打算，计划 18．下面句子中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是（   ） A．忽逢桃花林 B．芳草鲜美，落英缤纷 C．黄发垂髫，并怡然自乐 D．太守即遣人随其往 19．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，扫除人间一切尘杂污秽，洁净幽寂，处处显示出大自然内在的静美。这就为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。 B．桃花源中人见到渔人这个不速之客，先是“大惊”，随后“便要还家，设酒杀鸡作食”；听完渔人的述说，“皆叹惋”；最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。这一系列的变化足以见出桃花源中人的淳朴，又可见他们对自己美好生活的珍惜，不希望外人来破坏。 C．“诣太守，说如此”中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖长。 D．本文既不具有奇幻神奇的浪漫色彩，又不具有真实感人的写实力量。作者在文章中构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有纷扰；人与人之间都极其融洽而友好。在当时的条件下这样的理想社会已经实现。 （七）（2023九年级·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下列小题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 20．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．屋舍俨然    俨然：整齐的样子 B．阡陌交通    交通：运输事业 C．咸来问讯    咸：都 D．欣然规往    规：计划 21．下面句子不是省略句的一项是（    ） A．黄发垂髫，并怡然自乐 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．及郡下，诣太守，说如此 D．此人一一为具言所闻 22．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 二、《短文两篇》 【作品简介】 柳宗元于唐顺宗永贞元年(805)被贬为永州司马后,寄情山水,写了八篇游记。这八篇游记,史称“永州八记”。《小石潭记》是《至小丘西小石潭记》的简称,是“永州八记”中的第四篇,在游历程序上与前三篇相衔接,而在写景状物上更加精妙,在表达自己内心情感时也更加曲折含蓄。 本文的语言极为精练优美,“皆若空游无所依”一句更是为历代称颂。此外还运用了很多巧妙的比喻。如近岸卷石种种形态的比喻和潭上溪流“斗折蛇行”的比喻,把景物写得生动形象,读来如在眼前。文章的句式灵活,以四字句为主,杂用三、五、七字句,造成参差错落的变化美,读起来和谐流畅,极有韵味。在写景过程中,作者又巧妙含蓄地暗寓着心情的内在变化,言有尽而意无穷。 【作者简介】 柳宗元(773—819),字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。他自幼聪慧好学,21岁中进士。永贞元年,柳宗元积极参与以王叔文为首的政治革新运动,但遭到保守势力的反对,革新运动失败,柳宗元被贬到永州。永州之贬,一贬就是十年。在这期间,他写下了“永州八记”(《始得西山宴游记》《钴钅母潭记》《钴钅母潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)和《江雪》《捕蛇者说》等大量诗文。“永州八记”为我国古代山水游记名作。 【词类活用】 1、从小丘西行百二十步 名词作状语 西：向西 2、下见小潭 名词作状语 下：向下 3、皆若空游无所依 名词作状语 空：在空中 4、日光下彻 名词作状语 下：向下 5、俶尔远逝 名词作状语 远：向远处 6、潭西南而望 名词作状语 西南：向西南 7、斗折蛇行 名词作状语 斗：像北斗七星一样 名词作状语 蛇：像蛇（爬行）那样 8、其岸势犬牙差互 名词作状语 犬牙：像狗的牙齿一样。 9、凄神寒骨 使动用法 形容词作动词 凄：使…凄凉 使动用法 寒：使…感到寒冷 10、如鸣佩环 使动用法 鸣：使…发出声音　 11、心乐之 意动用法 形容词作动词 乐：以…为乐 12、近岸 形容词作动词 近：靠近 13、隶而从者 名词作动词 隶：跟着。 【古今异义】 1、乃记之而去（去，古义：离开。今义：往。） 2、崔氏二小生（小生，古义：青年，后生。今义：戏曲艺术中的一种角色。） 3、闻水声（闻，古义：听到。今义：用鼻子嗅气味。） 4、不可久居（居，古义：停留。今义：住。） 5、潭中鱼可百许头（可，古义：大约。今义：副词。 ） 【一词多义】 1、乐 （1）心乐之 （以......为乐）形容词的意动用法 　　 （2）似与游者相乐（逗乐） 2、可 （1）潭中鱼可百许头 （大约） 　　 （2）不可久居 （能） 3、清 （1）水尤清冽 （清澈） 　　 （2）以其境过清 （感到凄凉） 4、从 （1）从小丘西行百二十步 （自） 　　 （2）隶而从者 （跟从） 5、以 （1）以其境过清 （因为） 　 　（2）卷石底以出 （相当于而，不译，连接两个动词的词） 　　 (3) 全石以为底 （用来） 6、而 （1）记之而去 （不译，连接两个动词的词） 　　 （2）隶而从者 （不译，表并列关系） 　　 （3）潭西南而望 （不译，作停顿词） 7、差 （1）参差披拂 （长短不一） 　　 （2）其岸势犬牙差互 （交错） 8、见 （1）下见小潭 （发现） 　　 （2）明灭可见 （看见） 9、游 （1）皆若空游无所依 （游动） （2）同游者 （游览） 第一部分(1):总写小石潭全貌。写了竹、水、潭、石、树等。 第二部分(2,3):以特写镜头描绘游鱼和潭水,并写到了小溪的走势。 第三部分(4):写潭上四周幽静凄清的景色,抒发作者抑郁忧伤的心情。 第四部分(5):补充交代同行的人。 文章脉络:发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛 （一）（23-24八年级下·天津宁河·期中）阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势大牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂廖无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕已，日奉壹。 1．下面各句中加线词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽        尤：格外 B．卷石底以出        卷：翻卷 C．潭中鱼可百许头        可：可以 D．以其境过清        清；凄清 2．下面的句中词语没有词类活用的一项是（   ） A．水尤清冽 B．皆若空游无所依 C．斗折蛇行 D．凄神寒骨 3．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．第一自然段采用“移步换景”的手法，既讲述了发现小潭的经过，同时又充满了悬念和探奇的情趣。 B．第二自然段采用“定点特写”的手法，让游鱼和潭水相互映称，突出水的澄澈透明，鱼的生动传神。 C．第四自然段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，透露出作者虽被贬谪，但能够自寻欢乐的愉悦之情。 D．本文采用寓情于景的写法，在写景中传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。 （二）（23-24八年级下·天津河西·期中）阅读《小石潭记》，完成文后问题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 4．下面句中的加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽               尤：格外 B．卷石底以出              卷：翻卷 C．潭中鱼可百许头         可：可以 D．乃记之而去。            去：离开 5．下面句中的加点词语的用法，与其他三项不同的一项是（   ） A．影布石上 B．潭西南而望 C．斗折蛇行 D．其岸势犬牙差互 6．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写隔竹林，闻水声，“伐竹取道”才见小潭的经过，写出了作者探幽的浓厚兴味。 B．作者描写潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态，二者相互映衬，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。 C．小潭“不可久居”是因为“其境过清”，面对悄怆之景，作者心境不免凄寒悲凉。 D．作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬流放的忧伤怨愤。 （三）（23-24八年级下·天津东丽·期中）阅读《小石潭记》一文，完成各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。 7．下句中加点词语的解释不正确的一项是（    ） A．心乐之  乐：高兴，快乐 B．日光下澈，影布石上  澈：穿透，透射 C．斗折蛇行，明灭可见  斗：像北斗星那样 D．以其境过清  清：凄清 8．下面句子中加点字词的用法，与其他三项不同的一项是（    ） A．从小丘西行百二十步 B．凄神寒骨 C．斗折蛇行 D．其岸势犬牙差互 9．下面对文章内容和写法分析不恰当的一项是（    ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”之“乐”，表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”，则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“影布石上”是静，“往来翕忽”是动。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。 （四）（22-23八年级下·天津西青·期中）阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，欲络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头， 皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。籴而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 10．下面各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽                  尤：格外 B．潭中鱼可百许头            许：表约数 C．往来翕忽                  翕忽：静悄悄的样子 D．悄怆幽邃                  悄怆：凄凉 11．下面加点字的用法与例句不同一项是（   ） 例：深西南而望 A．其岸势犬牙差互 B．箕畚运于渤海之尾 C．从小丘西行百二十步 D．贫贱不能移 12．下面对选文的分析。不正确的一项是（   ） A．本文第一段，重点写小石深石之奇异，“为坻，为屿，为堪，为岩”，石多、石怪，成为小石潭的特色。 B．第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写，表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。 C．第三段使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪两岸的样子，生动形象。 D．作者不仅善于捕捉山水的自然美，而且在山水中寄托了自己的情怀，情景交融。 （五）（22-23八年级下·天津东丽·期中）阅读课内文言文，完成下面小题 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 13．下列句中加点词语解释不正确的一项是 （   ） A．潭中鱼可（大约）百许 B．水尤清冽（清澈） C．往来翕忽（轻快敏捷的样子 ） D．悄怆（忧伤的样子）幽邃 14．下列各项中加点字用法不同的一项是 （   ） A．心乐之 B．斗折蛇行 C．其岸势犬牙差互 D．从小丘西行百二十步 15．下列对选文理解有误的一项是 （   ） A．文章开头采用未见其形，先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽。 B．文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水，笔墨经济，语言优美。 C．文章抓住小石潭的景物，从各个方面烘托出“水尤清冽”的特征和小石潭的幽深之美，手法高超，形象生动。 D．本文所写景物，透出作者与同游人的高兴愉悦的心情。 （六）（22-23八年级下·天津·期中）阅读《小石潭记》，完成下面小题。 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 16．下面各句加点词的含义相同的一组是（    ） A．乃记之而去      去后乃至 B．以其境过清      水尤清冽 C．为坻，为屿      武陵人捕鱼为业 D．伐竹取道        不足为外人道也 17．下面句子中加点词语的用法，与其他三项不同的一项（    ） A．其岸势犬牙差互 B．潭西南而望 C．心乐之 D．斗折蛇行，明灭可见 18．下面对文章的理解和分析不正确的一项是（    ） A．本文是按游览的先后顺序来写景抒情的，貌似写景，重在写心。 B．作者在文章中写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的面面，目的是表现鱼的活跃、可爱。 C．作者抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。 D．开头的心情是快乐的，这从作者“闻水声，如鸣珮环，心乐之”的描写可知；最后的心情又是凄凉忧伤的，这从“寂寥无人，凄神寒骨”的描写可知。 （七）（22-23八年级下·天津津南·期中）阅读《小石潭记》一文，回答问题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》节选） 19．下列加下划线词解释不正确的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头（许：许多） B．往来翕忽（翕忽：轻快迅疾的样子） C．佁然不动（佁然：静止不动的样子） D．以其境过清（以：因为） 20．下列各组句子中，加下划线词的意思相同的一项是（   ） A．下见小潭，水尤清冽 以其境过清，不可久居 B．如鸣珮环，心乐之  似与游者相乐 C．斗折蛇行，明灭可见  不可久居 D．皆若空游无所依  同游者 21．下列表述有误的一项是（   ） A．选文按游览的先后顺序来写景抒情，突出表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。 B．“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，描写潭上青葱的树木和翠绿的藤蔓，突出小石潭周围环境的幽美，与下文“四面竹树环合”相呼应。 C．选文描写潭中游鱼时动静结合：“日光下澈，影布石上”是从动态上描写，“俶尔远逝，往来翕忽”呈现的则是游鱼的静态美。 D．作为一篇描绘山水美景、借景抒情之作，《小石潭记》抒发了作者贬官失意后的凄苦孤寂之情。 （八）（22-23八年级下·天津北辰·期中）阅读《小石潭记》，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 22．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．悄怆幽邃              邃：深 B．为坻，为屿，为椹      坻：水中高地 C．斗折蛇行              蛇：蜿蜒曲折 D．以其境过清            清：凄清 23．下列对选文写景特点分析错误的一项是（   ） A．描述作者发现小石潭的经过——移步换景，逐一显现。 B．描写小石潭以及周围的景物——由远及近，定点观察。 C．描写露出小石潭水面的石头——抓住特征，细致描绘。 D．描述小石潭环境的清冷幽寂——景中传情，情景交融。 24．下列对本文内容和写法理解不正确的一项是（   ） A．作者明写了游鱼活泼，暗写潭水清澈，这些都给作者带来了暂时的快乐。 B．“蒙络摇缀，参差披拂”既状写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。 C．“不可久居，乃记之而去”，写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。 D．选文句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。 （九）（22-23八年级下·天津河东·期中）阅读《小石潭记》（节选），完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 25．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头          许：表示约数 B．斗折蛇行                斗：像北斗星那样 C．凄神寒骨                凄：悲伤 D．以其境过清              清：凄清 26．下列句子中加点“可”字意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头 B．明灭可见 C．不可知其源 D．不可久居 27．下面对选文的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章开篇以环佩之音来写水声，既能表现出水声的清脆悦耳，又能以动衬静，衬托出山林中的幽僻静谧。 B．文章写“游鱼”一节，历来为人称道。作者用以实衬虚的手法写潭水的清澈纯净，十分精妙。 C．这是一篇短小精美的游记，全文字里行间都透露出作者欣喜愉悦之情。 D．作者采用了移步换景与定点观察相结合的方法写了游览过程。 三、《庄子》二则 【作者简介】 作者 庄子 生卒年 约前369—前286 籍贯 宋国蒙(今河南商丘东北) 朝代 战国 名 周 字 子休 评价 战国时期哲学家,道家学派代表人物之一;先秦七子之一;与老子并称“老庄”。 作品风格 想象奇特,构思巧妙,文笔变化多端,善用比喻的修辞手法,具有浓厚的浪漫主义色彩,多通过寓言故事说理,富有幽默讽刺的意味。 相关作品 《逍遥游》《庖丁解牛》等,收录于《庄子》一书。 【词类活用】 ①志怪者也：形作名，怪异的事情。 ②水击三千里：名作形，在水面上。 ③天池也：名作形，天然的。 ④其视下也：名词作状语，向下。 【古今异义】 ①野马也尘埃也：古今异义，古：山野中的雾气。今：野生的马。 ②怒而飞：古今异义，古义:奋发 。 ③海运则将徙于南冥：古今异义，古义：海动。今义: 海上运输。 ④天池也：古今异义，古义： 天然形成的大水池。 【通假字】 ①北冥有鱼：冥 同“溟”，海。 ②其正色邪：邪 同“耶”，疑问语气词。 《北冥有鱼》 层次 内容 详细内容 主旨 第1层 描述鲲鹏形象 形体硕大无比 万物皆有所待 变化神奇莫测 奋飞气势壮美 第2层 鹏鸟南飞 鹏鸟奋飞,必须凭借强大的风力;水雾尘埃,要靠气息相吹 第3层 鹏鸟下视 九万里高空的大鹏往下看人世,跟人往上看无限遥远的天空,同是一种景象 认识是有局限的 《庄子与惠子游于濠梁之上》 人物 观点 论据 庄子 我知道鱼很快乐 论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐? 论据二:你说“你从哪儿知道鱼快乐”的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。 惠子 你不知道鱼的快乐 我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的。 （一）（23-24八年级下·天津红桥·期末）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 1．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．安知鱼之乐                    安：怎么 B．固不知子矣                    固：本来 C．子之不知鱼之乐，全矣          全：完全，完备 D．请循其本                      循：追溯 2．下列句子不属于判断句的一项是（   ） A．是鱼之乐也 B．我非子 C．子固非鱼也 D．我知之濠上也 3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想，对此，我们要全面肯定。 C．选文中，庄子和惠子的思想和立场是不相同的：庄子是道家，重视主观；惠子是名家，重视客观实际。两人一个超然物外，一个固守现实。 D．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 （二）（23-24八年级下·天津滨海新·期末）阅读《北冥有鱼》，完成下面小题 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞       怒：发怒，生气 B．志怪者也         志：记载 C．其正色邪     其：表示选择 D．亦若是则已矣     是：这样 5．下面句子属于倒装句式的一项是（    ） A．北冥有鱼，其名为鲲 B．去以六月息者也 C．南冥者，天池也 D．《齐谐》者，志怪者也 6．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．本文描绘了一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 B．文章引用《齐谐》之言，用语夸张，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。 C．文章最后作者想象鹏之视下，意境开阔渺远，想象雄奇瑰丽。 D．这篇寓言，作者塑造了鹏的形象，它无需借助外力，便可踔厉奋发，自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。 （三）（22-23八年级下·天津西青·期末）阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞          怒：发怒，生气 B．海运则将徙于南冥      徙：迁移，迁徙 C．志怪者也          志：记载 D．抟扶摇而上者九万里    抟：盘旋飞翔 8．下列句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．北冥有鱼，其名为鲲        山不在高，有仙则名 B．鹏之背              鹏之徙于南冥也 C．是鸟也              是谓大同 D．其远而无所至极邪          其视下也 9．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．大鹏的形象，是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。 B．文章表现了大鹏硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风等特点。 C．文中的大鹏可以“无所依凭”而动，因而能够获得绝对的精神自由。 D．从“天之苍苍”到结尾，作者仰视苍天，拟想大鹏俯瞰大地的情景，抒发了一种天地浑茫的感慨。 （四）（22-23八年级下·天津东丽·期末）阅读《北冥有鱼》一文，回答问题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 (1)下面句子中加点词语的解释有误的一项是（   ） A．怒而飞（愤怒） B．志怪者也（记载） C．抟扶摇而上者九万里（盘旋飞翔） D．亦若是则已矣（这样） (2)下面句子中有通假字的一项是（   ） A．北冥有鱼 B．化而为鸟，其名为鹏 C．水击三千里 D．生物之以息相吹也 (3)下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章写鲲的神奇变化、鹏的遨游高空，想象十分奇特，充满浪漫主义色彩。 B．文中“不知其几千里也”用夸张手法写鲲之大、鹏背之大，“若垂天之云”用比喻手法写鹏的翼，突出表现了大鹏翅膀之大。 C．文章写鹏鸟再大，也需要凭借大风；尘埃即使再小，也需要气息吹拂。任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 D．选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，之后扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 （五）（22-23八年级下·天津河东·期末）阅读《庄子》二则，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 11．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞                 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B．子固非鱼也             固：固然 C．抟扶摇而上者九万里     抟：盘旋飞翔 D．请循其本               循：追溯 12．下列句子中“之”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（    ） A．鹏之徙于南冥也 B．子之不知鱼之乐 C．我知之濠上也 D．生物之以息相吹也 13．下面对选文的分析，不正确的一项是（    ） A．《北冥有鱼》一文，为我们展现了一只硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风的大鹏形象。 B．《庄子与惠子游于濠梁之上》一文除了第一句用叙述语言作故事背景交代外，通篇采用对话形式，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论一步步引向深入。 C．《北冥有鱼》一文运用夸张、比喻、对比等手法，体现了庄子散文想象雄奇瑰丽，充满浪漫主义色彩的特点。 D．《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中，虽然庄子与惠子的性格、气质不同，但从辩论结果来看，他们的思维方式其实是一致的。 （六）（21-22八年级下·天津红桥·期末）阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 14．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞，其翼若垂天之云    怒：发怒，愤怒 B．《齐谐》者，志怪者也        志：记载 C．抟扶摇而上者九万里        扶摇：旋风 D．生物之以息相吹也          息：气息，这里指风 15．下列句子不属于倒装句的一项是（   ） A．去以六月息者也 B．其正色邪？其远而无所至极邪 C．庄子与惠子游于濠梁之上       （《庄子与惠子游于濠梁之上》） D．其此之谓乎                   （《虽有嘉肴》） 16．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文引用《齐谐》之言，写出了大鹏迁徙南冥的磅礴气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。 B．选文中，作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 C．选文中，山野中的雾气、空气中的尘埃，它们尽管细微，但都是有生物用气息吹拂的；大鹏迁徙南冥凭借了六月的大风，他们都是有所凭借的。 D．选文中，作者以雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象，极富现实主义色彩。 （七）（21-22八年级下·天津河东·期末）阅读以下节选文字，回答后面小题 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 17．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．北冥有鱼　冥：同“溟”，海 B．怒而飞　怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 C．志怪者也　志：记载 D．去以六月息者也　息：休息 18．下列选项和例句句式一样的一项是（   ） 例句：南冥者，天池也。 A．鲲之大，不知其几千里也 B．《齐谐》者，志怪者也 C．是鸟也，海运则将徙于南冥 D．其视下也，亦若是则已矣 19．下列选项中对文章理解和分析，有误的一项是（   ） A．本文节选自《庄子•逍遥游》，是该篇的开头部分，浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 B．在这篇文章中作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。 C．从节选部分看，大鹏这一形象至少具有以下特点：硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。 D．文章节选部分先后介绍大鹏的外形、活动，最后写他飞上高空后眼中的景象，每一层都贯穿着神奇、华丽、浪漫的描述，充满了浪漫主义色彩。 （八）（21-22八年级下·天津红桥·期末）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 20．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上     梁：桥 B．是鱼之乐也                 是：指示代词，这 C．安知鱼之乐                安：怎么 D．请循其本                  循：寻找 21．下列句子是省略句的一项（   ） A．其此之谓乎。               （《虽有佳肴》） B．我知之濠上也。 C．子非鱼，安知鱼之乐？ D．北冥有鱼，其名为鲲。       （《北冥有鱼》） 22．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想。 C．选文中，虽然庄子和惠子的性格、气质不同，但从辩论的结果可见，他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的。 D．这个故事在《庄子》一书中显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论构成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意。 四、《礼记》二则 【作品简介】 《虽有嘉肴》 课文节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识,至今仍然有着很强的现实意义。比如节选这一部分提出的“教学相长”,从现代教育学的观点看仍值得重视。 《大道之行也》 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下: 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。” 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。 【作者简介】 《礼记》的作者不止一人,据传为孔子的七十二个弟子及其学生们所作,还兼收先秦的其他典籍。西汉礼学家戴德选编85篇本,称《大戴礼记》,他的侄子戴圣在此基础上,精选20卷49篇,称《小戴礼记》,又名《小戴记》。《小戴礼记》即我们今天见到的《礼记》。 戴圣,生卒年月不详,字次君,西汉人。曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。汉宣帝时,戴圣被立为博士,参与石渠阁议,评定五经异同,终生以授徒讲学和著述为业。著作有《礼记》。 东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐上升为经典,唐代时被列为“九经”之一,宋代时被列入“十三经”之中,成为士人和学子的必读之书。 【通假字】 ①学学半：前一个“学”：通假字，同“敩”，教导。 【词类活用】 ①不知其善也：词类活用，形容词作名词，好，好处 【古今异义】 ①虽有至道古义：古今异义，即使。今义：虽然 ②不能知其旨也古义：古今异义，甘美。今义：意义 ③教然后知困古义：古今异义，不通，理解不了。今义：困难 ④教学相长也古义：古今异义，促进。今义：增长 《虽有嘉肴》 《大道之行也》 相同点 这两则短文多运用对偶句,形成铺排效果,增强了文章的气势。如:《虽有嘉肴》中“是故”之前,两相对举,结构相同,语气一致,明快有力,增强了类比说理的效果;《大道之行也》中“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等对偶句简洁凝练,同样有铺排效果和较强的气势。 不同点 论证思路 类比引出论题—层层推进论述—得出结论—引用补证。属于层层深入的纵式结构。 大同社会的政治纲领—大同社会的基本特征—定义大同社会。属于“总分总”的横式结构。 论述角度 从个人角度 从社会、国家的角度 （一）（23-24八年级下·天津河西·期末）阅读《虽有嘉肴》，完成文后问题。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎。 (1)下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．不知其旨也    旨：味美 B．教然后知困    困：困惑 C．然后能自反也    反：返回 D．学学半    学：同“敩”，教导 (2)下面句子中加点词古今意义不同的一项是（   ） A．虽有嘉肴 B．不知其善也 C．然后能自强也 D．教学相长也 (3)下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．作者采用对比的方法切入话题，把“嘉肴”和“至道”做对比，由“弗食，不知其旨”引出“弗学，不知其善”的道理。 B．作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步将论述引向深入，得出“教学相长”的中心论点。 C．文中的“教学相长”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。 D．短文多运用对偶句，这种句式形式整齐，结构相同，用词相对，语气一致，同时连用铺排，强化了说理的效果。 （二）（23-24八年级下·天津蓟州·期末）阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎! 2．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．不知其旨也         旨：味美 B．虽有至道至         道：最好的道理 C．不知其善也         善：善良 D．教然后知困         困：困惑 3．下列各项中有通假字的一项是（    ） A．是故学然后知不足 B．知不足，然后能自反也 C．教学相长也 D．《兑命》曰“学学半” 4．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（    ） A．本文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”做类比，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境做进一步解释，将论述引向深入。 C．本文由讨论“学”又转为论述“教”，逻辑缺乏严密，缺乏辩证的思维。 D．本文多用对偶句式，造成铺排效果，增强了文章的气势。 （三）（23-24八年级下·天津河东·期末）阅读下面《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——节选自《礼记》 5．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．选贤与能    与：同“举”，推举 B．故人不独亲其亲    亲：用作动词，以……为亲 C．女有归    归：女子出嫁 D．是故谋闭而不兴    兴：兴起 6．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（   ） A．讲信修睦 B．不独子其子 C．货恶其弃于地也 D．盗窃乱贼而不作 7．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．本文是《礼记·礼运》的一段，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。 B．文章共分两层：第一层是对“大同”社会的纲领性说明，总领全文；第二层是分述。 C．文中的“大道”可以理解为治理社会的最高准则。 D．文中“大同社会”一直是后世的思想家和社会改革家所向往的理想目标。 （四）（22-23八年级下·天津南开·期末）阅读《大道之行也》一文，回答问题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 8．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．讲信修睦       修：培养 B．男有分       分：职分，职守 C．盗窃乱贼而不作    作：兴起 D．故外户而不闭       闭：从外面把门带上 9．下面句子中加点的词，是通假字的一项是（   ） A．选贤与能 B．不独子其子 C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D．货恶其弃于地也 10．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。 B．“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。 C．“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，这样才能丰衣足食，人人都安居乐业。 D．儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱；全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。 （五）（22-23八年级下·天津·期末）阅读《大道之行也》一文，完成下面小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 11．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．不独子其子  子：子女 B．男有分，女有归  归：女子出嫁：漫 C．货恶其弃于地也  货：财物 D．盗窃乱贼而不作  乱贼：作乱害人 12．下面句子中没有通假字的一项是（   ） A．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 B．男有分，女有归 C．《兑命》曰“学学半” D．选贤与能 13．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．文中的“大道”可以理解为治理社会的最高准则，“大同”指的是和平、安定的社会。 B．“选贤与能”是说社会的管理者应由品德高尚的人和有才干的人担当。 C．文章将“大同”社会的三种特征进行比较，突出了对丰厚物质生活的向往。 D．本文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。（六）（22-23八年级下·天津滨海新·期末）阅读文言文《虽有嘉肴》《大道之行》，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 14．下面各组句子中加点字的意义、用法相同的一项是（   ） A．①其此之谓乎           ②不独子其子 B．①教学相长             ②伯乐相马 C．①力恶其不出于身也     ②指通豫南，达于汉阴 D．①故外户而不闭         ②故虽有名马 15．下面句子中，加点词语不属于通假字的一项是（   ） A．然后能自反也 B．学学半 C．选贤与能 D．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 16．下面对两则短文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两则短文都选自《礼记》，前者论述了教育问题；后者则是孔子在与弟子的交谈中阐发儒家的社会理想。 B．《虽有嘉肴》开头提出中心论点“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”，然后由学与教的关系，论述“教学相长”的道理。 C．《大道之行也》中所说的“大同”社会，其核心为“天下为公”，是孔子对美好社会的憧憬，而这在当时是不可能实现的。 D．在语言表达方面，两则短文共同点是多运用对偶句，造成铺排的表达效果，增强了文章的气势。 （七）（22-23八年级下·天津河西·期末）阅读下面的文字，完成文后问题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 17．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．天下为公         公：公共 B．选贤与能         与：同“举”，选举 C．讲信修睦         修：维修 D．盗窃乱贼而不作   作：兴起 18．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（    ） A．不独子其子 B．男有分，女有归 C．货恶其弃于地也 D．不必为己 19．下列对选文理解与分析有误的一项是（    ） A．本文主旨阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征，反映对太平盛世的期盼。 B．“大同”社会的特征有三方面，第一个是除了矜寡孤独者之外，人人都受到社会关爱。 C．“使老有所终，壮有所用，幼有所长”运用排比句式，造成了排铺效果，增强气势。 D．文章最后两句将现实社会与“大同”社会对比，指出诸多黑暗现象在“大同”不复存在。 （八）（22-23八年级下·天津河东·期末）阅读《礼记》二则，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 20．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．不知其善也     善：好，好处 B．教学相长也     长：促进 C．故人不独亲其亲     亲：父母 D．女有归     归：女子出嫁 21．下列句子中加点的词语，是通假字的一项是（   ） A．教然后知困 B．选贤与能 C．男有分 D．盗窃乱贼而不作 22．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．在《虽有嘉肴》中，开篇先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 B．《虽有嘉肴》中的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”是一个概念。 C．两篇文章都多用对偶句式，形式上比较整齐，内容上增强表意效果。 D．《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 （九）（23-24八年级下·天津·期末）阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面小题。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 23．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．虽有嘉肴       嘉：好 B．不知其旨也      旨：味美 C．不知其善也     善：擅长 D．教然后知困      困：困惑 24．下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．虽有至道 B．然后能自反也 C．教学相长也 D．《兑命》曰“学学半” 25．下面对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 ( 14 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文一轮复习（天津专用） 解析版 专题七：八年级下册课内文言文专题 （讲义） 一、《桃花源记》 【作品简介】 《桃花源记》一文通过对桃花源这一理想世界的描绘,展现了安宁和乐、自由平等的生活,表现了作者追求美好生活的理想以及对当时现实生活的不满。学习这篇课文,要将学习重点定位在“思想情趣”上,重点了解古人的思想、情趣,感受他们的智慧,接受美的熏陶和感染。、 【作者简介】 陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑(现在江西九江)人,东晋诗人。田园生活是陶渊明作品的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时也流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想。 【重点词语】 1.便要还家(　　)　 2.阡陌交通(　　) 3.无论魏晋(　　) 4.率妻子邑人来此绝境(　　)(　　) 5.芳草鲜美(　　) 6.不足为外人道也(　　) 7.欲穷其林(　　) 8.具答之(　　) 9.悉如外人(　　) 10.咸来问讯(　　) 【答案】 1.同“邀”,邀请。 2.交错相通。 3.不要说,更不必说。 4.妻子儿女。与人世隔绝的地方。 5.鲜艳美好。 6.值得。 7.尽。 8.详细。 9.全,都。 10.全,都。 【古今异义】 ①芳草鲜美[古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。] ②阡陌交通(古义:交错相通。今义:运输事业。) ③率妻子邑人来此绝境 (“妻子”古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。) (“绝境”古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地。) ④无论魏晋(古义:不要说,更不必说。今义:表示任何条件下结果都不会改变。) 【一词多义】 为 舍 寻 乃 【文言句式】 判断句: 南阳刘子骥,高尚士也(“……也”表判断) 倒装句: 问所从来(宾语前置,正常语序应为“问从所来”) 省略句: ①林尽水源【省略介词“于”,可补充为“林尽(于)水源”】 ②此人一一为具言所闻【省略宾语“之”,可补充为“此人一一为(之)具言所闻”】 陶渊明笔下的桃花源是一个怎样的社会?陶渊明描写这一世外桃源有什么用意?你怎么评价他的社会理想? 桃花源是一个没有压迫、没有剥削、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。它寄托了陶渊明的社会理想,即追求一种没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人劳动、和乐富足的和谐生活;也表达了他对黑暗现实的不满,反映了当时人民的美好意愿。桃花源是一个虚构的、和当时的社会现实相对立的理想社会,寄托了作者的社会理想,也反映了广大人民反抗压迫、反对战争的愿望,同时批判了当时的黑暗社会,具有一定的积极意义。但它只是一种幻想,在当时的社会是不可能实现的。 （一）（23-24八年级下·天津北辰·期中）阅读《桃花源记》完成问题 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。 ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。 1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．屋舍俨然 （整齐的样子） B．阡陌交通（田间小路） C．此人一一为具言所闻（具体） D．便扶向路（从前的，旧的） 2．下列句子中加点词语意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．芳草鲜美 B．率妻子邑人来此绝境 C．阡陌交通 D．落英缤纷 3．下列对选文理解不正确的一项是（   ） A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 B．“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。 C．村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这与世隔绝而叹惋。 D．作者既描绘了桃花源里美好的生活图景，又极力表现它的似有似无，寻觅不可得，反映了作者理想与现实之间的矛盾。 【答案】1．C 2．D 3．C 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.句意：渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们。具：详细； 故选C。 2．本题考查词语古今异义。 A.“芳草鲜美”中的“鲜美”是鲜艳美丽；今义是多指味道鲜美；意义与现代汉语不相同； B.“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”是妻子和儿女 ；今义是男子的配偶，意义与现代汉语不相同； C.“阡陌交通”中的“交通”是交错相通；今义是指各种运输和邮电事业的总称。意义与现代汉语不相同； D.“落英缤纷”中的“缤纷”是繁多而杂乱，意义与现代汉语相同； 故选D。 3．本题考查内容理解。 C.“此人一一为具言所闻，皆叹惋”的意思是：渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。结合第③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知：村中人听了渔人讲述桃花源外的世界，知道桃源外朝代的更替，战乱的频繁，所以村人叹惋桃源外面的人所过的悲惨的生活。并非“为自己住在这与世隔绝而叹惋”，此项表述错误； 故选C。 （二）（23-24八年级下·天津武清·期中）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行，忘路之远近                缘：原因，缘故 B．初极狭，才通人                    才：仅仅、只 C．见渔人，乃大惊                    乃：于是，就 D．村中闻有此人，咸来问讯            咸：全，都 5．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．夹岸数百步 B．仿佛若有光 C．便要还家 D．无论魏晋 6．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写到桃林的美好，通过层层渲染，一步步“成就”桃花源的意蕴。 B．溪流、桃林、芳草、落花等景物显示出大自然的静美，为桃花源的出现作铺垫。 C．桃花源百姓的日常生活状态异常，劳作、服饰等也与外人完全不同。 D．本文描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的生活图景。 【答案】4．A 5．C 6．C 【解析】4．本题考查文言词语解释。 A.句意：沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。缘：顺着、沿着。 故选A。 5．本题考查文言通假字辨析。 A.句意：溪水两岸几百步以内。无通假字； B.句意：隐隐约约好像有光亮。无通假字； C.句意：就把渔人请到自己家里。要：通“邀”，邀请； D.句意：更不必说魏朝和晋朝了。无通假字； 故选C。 6．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.由“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人无异。 故选C。 （三）（23-24八年级下·天津河北·期中）阅读陶渊明的《桃花源记》，完成下面小题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 7．解释下面句子中的加点词，理解不正确的一项是（   ） A．缘溪行                    缘：沿着，顺着 B．具答之                       具：详细 C．便要还家                      要：要求 D．处处志之                   志：做记号 8．下面各组句子中加点词语的意思相同的一项是 A．武陵人捕鱼为业        不足为外人道也（   ） B．便舍船                屋舍俨然 C．便扶向路              寻向所志 D．寻向所志              寻病终 9．下面对选文的分析，理解不正确的一项是（   ） A．本文开头描写了一系列美好的景物，很自然地为桃花源的出现做了铺垫。 B．桃花源人见到渔人，“设酒杀鸡作食”招待，体现了他们的热情好客、淳朴真情。 C．第④段内容与开头的“忽逢桃花林”相呼应，进一步增添了桃花源的神秘色彩。 D．本文以真实确切、回环往复的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、幸福美好的画卷。 【答案】7．C 8．C 9．D 【分析】7．本题考查文言实词。 C.便要还家：就邀请他到自己家里去（做客）。要：通“邀”，邀请。 8．本题考查一词多义。 A.作为/对； B.舍弃/房屋； C.从前的/从前的； D.寻找/不久； 顾选C。 9．本题考查内容分析。 D.“本文以真实确切、回环往复的笔墨”错误，这篇古文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的画卷； 故选D。 （四）（22-23八年级下·天津·期中）阅读《桃花源记》一文。完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 10．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．欲穷其林    穷：贫穷 B．有良田、美池、桑竹之属    属：类 C．悉如外人    悉：全、都 D．便要还家    要：同“邀”，邀请 11．下面句子中加点词的使用，不属于古今异义的一项是（   ） A．芳草鲜美，落英缤纷 B．土地平旷，屋舍俨然 C．阡陌交通，鸡犬相闻 D．率妻子邑人来此绝境 12．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写桃林的美好，渲染了神秘气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫。 B．桃源中人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是怕渔人回去后泄露桃花源的秘密。 C．“渔人”的行踪是发现桃花林—进入桃花源—离开桃花源—再寻桃花源。 D．本文以虚实相生、亦真亦幻的笔墨，描绘了一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。 【答案】10．A 11．B 12．B 【解析】10．考查对文言词语的理解。 A.句意：想走到那片林子的尽头。穷：穷尽，尽头。 故选A。 11．考查对古今异义词的理解。 A.古义：鲜艳美丽；今义：味道好； B.古义：平坦开阔；今义：平坦开阔； C.古义：交错相通；今义：邮电和运输业的统称； D.古义：妻子儿女；今义：男子的配偶； 故选B。 12．考查对文章内容的理解与分析。 B.桃源中人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是表现了桃源人的热情好客。不是“怕渔人回去后泄露桃花源的秘密”。 故选B。 （五）（22-23八年级下·天津红桥·期中）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 13．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．落英缤纷  缤纷：色彩鲜明的样子。 B．屋舍俨然  俨然：整齐的样子。 C．咸来问讯  咸：全，都。 D．欣然规往  规：计划。 14．下列句子中加点词的古今意义全都相同的一项是（   ） A．芳草鲜美，落英缤纷  山有小口，仿佛若有光 B．阡陌交通，鸡犬相闻  率妻子邑人来此绝境，不复出焉 C．乃不知有汉，无论魏晋  不足为外人道也 D．武陵人捕鱼为业  男女衣着，悉如外人 15．下列句子中不是省略句的一项是（   ） A．见渔人，乃大惊，问所从来。 B．黄发垂髫，并怡然自乐。 C．此人一一为具言所闻，皆叹惋。 D．便要还家，设酒杀鸡作食。 16．下列对选文的内容理解分析不正确的一项是（   ） A．文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序，娓娓道来，结构严谨。 B．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源优美、和平、安宁的景象；记叙和描写了桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．本文完全是写实，没有虚构，真实描绘出一幅美好、幸福的生活图景：没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人们各尽所能地劳动，人与人之间都极其融洽友好。 D．文中画线句子中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”的内容。此处若再把这些一一写出来，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 【答案】13．A 14．D 15．B 16．C 【解析】13．本题考查文言实词。 A.落英缤纷：落花纷纷的散在地上。缤纷：繁多而纷乱的样子。 故选A。 14．本题考查古今异义。 A.鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味）。仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像) ； B.交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称)。妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子）； C.无论（古义：不要说，不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）。不足（古义：不值得、不必；今义：不够）； D.捕鱼：使用捕捞工具捕获经济水生动物的生产活动。古今意义相同。衣着：指身上的穿戴。古今意义相同； 故选D。 15．本题考查省略句。 A.（村中人）见渔人，乃大惊，问所从来。省略主语； B.意思是：老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。不是省略句； C.此人一一为（之）具言所闻。省略宾语； D.（村中人）便要还家，设酒杀鸡作食。省略主语； 故选B。 16．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.本文借武陵渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源人生活美满的情景，虚构了人人劳作，没有剥削，没有压迫，社会安定，民风淳朴的理想社会，表达了作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、对黑暗的现实生活的不满。所以“本文完全是写实，没有任何虚构”是错误的。 故选C。 （六）（22-23九年级上·天津南开·期中）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 17．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．欲穷其林    穷：尽 B．屋舍俨然    俨然：整齐的样子 C．便扶向路    向：方向 D．欣然规往    规：打算，计划 18．下面句子中加点词语的意思与现代汉语不同的一项是（   ） A．忽逢桃花林 B．芳草鲜美，落英缤纷 C．黄发垂髫，并怡然自乐 D．太守即遣人随其往 19．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，扫除人间一切尘杂污秽，洁净幽寂，处处显示出大自然内在的静美。这就为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。 B．桃花源中人见到渔人这个不速之客，先是“大惊”，随后“便要还家，设酒杀鸡作食”；听完渔人的述说，“皆叹惋”；最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。这一系列的变化足以见出桃花源中人的淳朴，又可见他们对自己美好生活的珍惜，不希望外人来破坏。 C．“诣太守，说如此”中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖长。 D．本文既不具有奇幻神奇的浪漫色彩，又不具有真实感人的写实力量。作者在文章中构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有纷扰；人与人之间都极其融洽而友好。在当时的条件下这样的理想社会已经实现。 【答案】17．C 18．B 19．D 【解析】17．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。 C.句意：就沿着先前的路回去。向，古今异义词，先前的。故选C。 18．考查古今异义词。 B.芳草鲜美：花草鲜嫩美丽。鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味。故选B。 19．考查对文言文内容的正确理解。 D.有误。《桃花源记》本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。虽是虚构的世外仙境，但是由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。但这样的理想社会在当时的条件下不可能实现。故“本文既不具有奇幻神奇的浪漫色彩，又不具有真实感人的写实力量”，“在当时的条件下这样的理想社会已经实现”理解错误。故选D。 （七）（2023九年级·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下列小题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 20．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．屋舍俨然    俨然：整齐的样子 B．阡陌交通    交通：运输事业 C．咸来问讯    咸：都 D．欣然规往    规：计划 21．下面句子不是省略句的一项是（    ） A．黄发垂髫，并怡然自乐 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．及郡下，诣太守，说如此 D．此人一一为具言所闻 22．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】20．B 21．A 22．C 【解析】20．解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。B句“交通”是古今异义词，“交错相通”的意思。 21．常见文言句式有：倒装句、省略句、被动句等。文言文句式，要结合句子意思来解释。B句省略了“村里的人”；C句省略“他”；D句省略“桃花源里的人”；A句没有省略。故选A。 22．此题考查的是对文章内容的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。C.有误，“反映了桃花源人非常谦虚”这句话不对。 二、《短文两篇》 【作品简介】 柳宗元于唐顺宗永贞元年(805)被贬为永州司马后,寄情山水,写了八篇游记。这八篇游记,史称“永州八记”。《小石潭记》是《至小丘西小石潭记》的简称,是“永州八记”中的第四篇,在游历程序上与前三篇相衔接,而在写景状物上更加精妙,在表达自己内心情感时也更加曲折含蓄。 本文的语言极为精练优美,“皆若空游无所依”一句更是为历代称颂。此外还运用了很多巧妙的比喻。如近岸卷石种种形态的比喻和潭上溪流“斗折蛇行”的比喻,把景物写得生动形象,读来如在眼前。文章的句式灵活,以四字句为主,杂用三、五、七字句,造成参差错落的变化美,读起来和谐流畅,极有韵味。在写景过程中,作者又巧妙含蓄地暗寓着心情的内在变化,言有尽而意无穷。 【作者简介】 柳宗元(773—819),字子厚,河东(今山西永济西)人,世称柳河东,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。他自幼聪慧好学,21岁中进士。永贞元年,柳宗元积极参与以王叔文为首的政治革新运动,但遭到保守势力的反对,革新运动失败,柳宗元被贬到永州。永州之贬,一贬就是十年。在这期间,他写下了“永州八记”(《始得西山宴游记》《钴钅母潭记》《钴钅母潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》)和《江雪》《捕蛇者说》等大量诗文。“永州八记”为我国古代山水游记名作。 【词类活用】 1、从小丘西行百二十步 名词作状语 西：向西 2、下见小潭 名词作状语 下：向下 3、皆若空游无所依 名词作状语 空：在空中 4、日光下彻 名词作状语 下：向下 5、俶尔远逝 名词作状语 远：向远处 6、潭西南而望 名词作状语 西南：向西南 7、斗折蛇行 名词作状语 斗：像北斗七星一样 名词作状语 蛇：像蛇（爬行）那样 8、其岸势犬牙差互 名词作状语 犬牙：像狗的牙齿一样。 9、凄神寒骨 使动用法 形容词作动词 凄：使…凄凉 使动用法 寒：使…感到寒冷 10、如鸣佩环 使动用法 鸣：使…发出声音　 11、心乐之 意动用法 形容词作动词 乐：以…为乐 12、近岸 形容词作动词 近：靠近 13、隶而从者 名词作动词 隶：跟着。 【古今异义】 1、乃记之而去（去，古义：离开。今义：往。） 2、崔氏二小生（小生，古义：青年，后生。今义：戏曲艺术中的一种角色。） 3、闻水声（闻，古义：听到。今义：用鼻子嗅气味。） 4、不可久居（居，古义：停留。今义：住。） 5、潭中鱼可百许头（可，古义：大约。今义：副词。 ） 【一词多义】 1、乐 （1）心乐之 （以......为乐）形容词的意动用法 　　 （2）似与游者相乐（逗乐） 2、可 （1）潭中鱼可百许头 （大约） 　　 （2）不可久居 （能） 3、清 （1）水尤清冽 （清澈） 　　 （2）以其境过清 （感到凄凉） 4、从 （1）从小丘西行百二十步 （自） 　　 （2）隶而从者 （跟从） 5、以 （1）以其境过清 （因为） 　 　（2）卷石底以出 （相当于而，不译，连接两个动词的词） 　　 (3) 全石以为底 （用来） 6、而 （1）记之而去 （不译，连接两个动词的词） 　　 （2）隶而从者 （不译，表并列关系） 　　 （3）潭西南而望 （不译，作停顿词） 7、差 （1）参差披拂 （长短不一） 　　 （2）其岸势犬牙差互 （交错） 8、见 （1）下见小潭 （发现） 　　 （2）明灭可见 （看见） 9、游 （1）皆若空游无所依 （游动） （2）同游者 （游览） 第一部分(1):总写小石潭全貌。写了竹、水、潭、石、树等。 第二部分(2,3):以特写镜头描绘游鱼和潭水,并写到了小溪的走势。 第三部分(4):写潭上四周幽静凄清的景色,抒发作者抑郁忧伤的心情。 第四部分(5):补充交代同行的人。 文章脉络:发现小潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛 （一）（23-24八年级下·天津宁河·期中）阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势大牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂廖无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕已，日奉壹。 1．下面各句中加线词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽        尤：格外 B．卷石底以出        卷：翻卷 C．潭中鱼可百许头        可：可以 D．以其境过清        清；凄清 2．下面的句中词语没有词类活用的一项是（   ） A．水尤清冽 B．皆若空游无所依 C．斗折蛇行 D．凄神寒骨 3．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．第一自然段采用“移步换景”的手法，既讲述了发现小潭的经过，同时又充满了悬念和探奇的情趣。 B．第二自然段采用“定点特写”的手法，让游鱼和潭水相互映称，突出水的澄澈透明，鱼的生动传神。 C．第四自然段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，透露出作者虽被贬谪，但能够自寻欢乐的愉悦之情。 D．本文采用寓情于景的写法，在写景中传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。 【答案】1．C 2．A 3．C 【解析】1．本题考查文言词语。 C.可：大约。故选C。 2．本题考查文言词语。 B.空：名词作状语，在空中； C.斗、蛇：名词作状语，像北斗星那样、像蛇那样； D.凄、寒：使动用法，使……感到心情凄凉，使……感到寒冷； 故选A。 3．本题考查理解文章内容和写法。 C.应是透露出作者被贬谪后的凄凉孤寂之情。故选C。 （二）（23-24八年级下·天津河西·期中）阅读《小石潭记》，完成文后问题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 4．下面句中的加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽               尤：格外 B．卷石底以出              卷：翻卷 C．潭中鱼可百许头         可：可以 D．乃记之而去。            去：离开 5．下面句中的加点词语的用法，与其他三项不同的一项是（   ） A．影布石上 B．潭西南而望 C．斗折蛇行 D．其岸势犬牙差互 6．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头写隔竹林，闻水声，“伐竹取道”才见小潭的经过，写出了作者探幽的浓厚兴味。 B．作者描写潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态，二者相互映衬，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。 C．小潭“不可久居”是因为“其境过清”，面对悄怆之景，作者心境不免凄寒悲凉。 D．作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬流放的忧伤怨愤。 【答案】4．C 5．A 6．D 【解析】4．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 C.句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。这里理解为“可以”不正确； 故选C。 5．本题考查文言实词的用法。 A.句意：鱼的影子映在水底的石头上。影：名词，指鱼的影子。 B.句意：向小石潭的西南方望去。西南：名词作状语，向西南。 C.句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。斗：名词作状语，像北斗星那样曲折；蛇：名词作状语，像蛇那样蜿蜒前行； D.句意：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样； 故选A。 6．本题考查内容理解。 D.作者被贬内心忧愁苦闷，作者通过游览自然之景来排遣内心的忧伤凄苦，作者发现小石潭，听到小石潭的水声清脆，内心为之喜悦；在看到鱼儿在水中自由自在的游动的场景，内心喜悦；“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，写作者一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，主要运用了借景抒情（间接抒情）的手法，“乐”是短暂的，“乐”的底色是“悲”，是“忧”，表现了作者内心难以排遣的孤寂、凄凉、忧伤；选项“直抒胸臆”错误，“怨愤”表述不准确； 故选D。 （三）（23-24八年级下·天津东丽·期中）阅读《小石潭记》一文，完成各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。 7．下句中加点词语的解释不正确的一项是（    ） A．心乐之  乐：高兴，快乐 B．日光下澈，影布石上  澈：穿透，透射 C．斗折蛇行，明灭可见  斗：像北斗星那样 D．以其境过清  清：凄清 8．下面句子中加点字词的用法，与其他三项不同的一项是（    ） A．从小丘西行百二十步 B．凄神寒骨 C．斗折蛇行 D．其岸势犬牙差互 9．下面对文章内容和写法分析不恰当的一项是（    ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”之“乐”，表现了作者听到悦耳水声之后的欣喜之情；“似与游者相乐”之“乐”，则写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“影布石上”是静，“往来翕忽”是动。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境，是全文的点睛之笔。 【答案】7．A 8．B 9．B 【解析】7．本题考查文言解释。 A.句意：心里为之感到快乐。乐：以……为乐。 故选A。 8．本题考查文言字词用法。 A.句意：从小丘向西走一百二十多步。西：向西，名词活用作状语； B.句意：使人感到心情凄凉，寒气入骨。凄：使……感到凄清；寒：使……感到寒冷，使动用法； C.句意：溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星一样，名词活用作状语；蛇：像蛇一样，名词活用作状语； D.句意：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗的牙齿一样，名词活用作状语； 故选B。 9．本题考查文章内容和写法分析。 B.“似与游者相乐”是形容鱼游得悠闲自在，好像与游人玩乐似的，而并非在写作者的快慰之情。选项“写出了作者与游人同乐的轻松与快慰之情”有误。 故选B。 （四）（22-23八年级下·天津西青·期中）阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，欲络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头， 皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。籴而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 10．下面各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽                  尤：格外 B．潭中鱼可百许头            许：表约数 C．往来翕忽                  翕忽：静悄悄的样子 D．悄怆幽邃                  悄怆：凄凉 11．下面加点字的用法与例句不同一项是（   ） 例：深西南而望 A．其岸势犬牙差互 B．箕畚运于渤海之尾 C．从小丘西行百二十步 D．贫贱不能移 12．下面对选文的分析。不正确的一项是（   ） A．本文第一段，重点写小石深石之奇异，“为坻，为屿，为堪，为岩”，石多、石怪，成为小石潭的特色。 B．第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写，表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。 C．第三段使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪两岸的样子，生动形象。 D．作者不仅善于捕捉山水的自然美，而且在山水中寄托了自己的情怀，情景交融。 【答案】10．C 11．D 12．B 【解析】10．本题考查文言实词。 C.句意：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快迅疾的样子； 故选C。 11．本题考查文言词语的用法。例句句意：向小石潭的西南方望去。西南：名词作状语，向西南； A.名词作状语，像狗的牙齿一样； B.名词作状语，用箕畚装土石； C.名词作状语，向西； D.使动用法，使……改变、动摇； 故选D。 12．本题考查内容理解。 B.第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写，表现了鱼的活泼可爱和潭水清澈；不是为了凸显“小石潭周围景色的秀丽”； 故选B。 （五）（22-23八年级下·天津东丽·期中）阅读课内文言文，完成下面小题 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 13．下列句中加点词语解释不正确的一项是 （   ） A．潭中鱼可（大约）百许 B．水尤清冽（清澈） C．往来翕忽（轻快敏捷的样子 ） D．悄怆（忧伤的样子）幽邃 14．下列各项中加点字用法不同的一项是 （   ） A．心乐之 B．斗折蛇行 C．其岸势犬牙差互 D．从小丘西行百二十步 15．下列对选文理解有误的一项是 （   ） A．文章开头采用未见其形，先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽。 B．文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水，笔墨经济，语言优美。 C．文章抓住小石潭的景物，从各个方面烘托出“水尤清冽”的特征和小石潭的幽深之美，手法高超，形象生动。 D．本文所写景物，透出作者与同游人的高兴愉悦的心情。 【答案】13．B 14．A 15．D 【解析】13．本题考查词语解释。 B．句意：潭水格外清凉。清冽，清凉。故选B。 14．本题考查词语活用。 A.乐，意动用法，以……为乐，对……感到快乐； B.名词作状语，像北斗星一样，像蛇一样； C.名词作状语，像狗的牙齿一样； D.名词作状语，向西； 故选A。 15．本题考查内容理解。 D．“透出作者与同游人的高兴愉悦的心情”错误，文章生动地描写出了小石潭环境景物的幽芙和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。乐是表象，忧是实质。故选D。 （六）（22-23八年级下·天津·期中）阅读《小石潭记》，完成下面小题。 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 16．下面各句加点词的含义相同的一组是（    ） A．乃记之而去      去后乃至 B．以其境过清      水尤清冽 C．为坻，为屿      武陵人捕鱼为业 D．伐竹取道        不足为外人道也 17．下面句子中加点词语的用法，与其他三项不同的一项（    ） A．其岸势犬牙差互 B．潭西南而望 C．心乐之 D．斗折蛇行，明灭可见 18．下面对文章的理解和分析不正确的一项是（    ） A．本文是按游览的先后顺序来写景抒情的，貌似写景，重在写心。 B．作者在文章中写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的面面，目的是表现鱼的活跃、可爱。 C．作者抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。 D．开头的心情是快乐的，这从作者“闻水声，如鸣珮环，心乐之”的描写可知；最后的心情又是凄凉忧伤的，这从“寂寥无人，凄神寒骨”的描写可知。 【答案】16．A 17．C 18．B 【解析】16．本题考查一词多义。 A．均译为：离开； B．凄清/清澈； C．成为/作为； D．道路/说； 故选A。 17．本题考查重点文言词语在文中的含义。 A．句意：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：名词做状语，像狗的牙齿； B．句意：向小石潭的西南方望去。西南：名词做状语，向西南； C．句意：心里为之高兴。乐：意动用法，以……为乐； D．句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。斗：名词做状语，像北斗星那样曲折； 故选C。 18．本题考查内容理解。 B.有误。作者在文章中写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的面面，运用侧面描写，表现潭水清澈； 故选B。 （七）（22-23八年级下·天津津南·期中）阅读《小石潭记》一文，回答问题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》节选） 19．下列加下划线词解释不正确的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头（许：许多） B．往来翕忽（翕忽：轻快迅疾的样子） C．佁然不动（佁然：静止不动的样子） D．以其境过清（以：因为） 20．下列各组句子中，加下划线词的意思相同的一项是（   ） A．下见小潭，水尤清冽 以其境过清，不可久居 B．如鸣珮环，心乐之  似与游者相乐 C．斗折蛇行，明灭可见  不可久居 D．皆若空游无所依  同游者 21．下列表述有误的一项是（   ） A．选文按游览的先后顺序来写景抒情，突出表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。 B．“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，描写潭上青葱的树木和翠绿的藤蔓，突出小石潭周围环境的幽美，与下文“四面竹树环合”相呼应。 C．选文描写潭中游鱼时动静结合：“日光下澈，影布石上”是从动态上描写，“俶尔远逝，往来翕忽”呈现的则是游鱼的静态美。 D．作为一篇描绘山水美景、借景抒情之作，《小石潭记》抒发了作者贬官失意后的凄苦孤寂之情。 【答案】19．A 20．C 21．C 【解析】19．本题考查理解重点文言实词的含义。 A.句意为：潭中大约有一百来条鱼。许：用在数词后表示约数，在这里可以翻译成“大约”，而不是“许多”； 故选A。 20．本题考查一词多义。 A.清澈/凄清； B.以……为乐，对……感到快乐/逗乐，玩乐； C.都是“能够”的意思； D.漂游/游玩； 故选C。 21．本题考查对文言文内容的理解与分析能力。 C项，“日光下澈，影布石上”的意思是：阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，是从静态上描写，而“俶尔远逝，往来翕忽”的意思是：忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，呈现的则是游鱼的动态美。写潭中的游鱼，把日光、鱼影的静态描写和鱼的“远逝”“往来”的动态描写结合起来，侧面表现出潭水的清澈纯净，明丽的阳光透过清澈的潭水，阳光和潭水交融在一起。在动静交替中，以鱼的欢乐衬托游人的欢乐。 故选C。 （八）（22-23八年级下·天津北辰·期中）阅读《小石潭记》，完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 22．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．悄怆幽邃              邃：深 B．为坻，为屿，为椹      坻：水中高地 C．斗折蛇行              蛇：蜿蜒曲折 D．以其境过清            清：凄清 23．下列对选文写景特点分析错误的一项是（   ） A．描述作者发现小石潭的经过——移步换景，逐一显现。 B．描写小石潭以及周围的景物——由远及近，定点观察。 C．描写露出小石潭水面的石头——抓住特征，细致描绘。 D．描述小石潭环境的清冷幽寂——景中传情，情景交融。 24．下列对本文内容和写法理解不正确的一项是（   ） A．作者明写了游鱼活泼，暗写潭水清澈，这些都给作者带来了暂时的快乐。 B．“蒙络摇缀，参差披拂”既状写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。 C．“不可久居，乃记之而去”，写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。 D．选文句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。 【答案】22．C 23．B 24．C 【解析】22．考考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 C.句意为：溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。蛇：像蛇那样蜿蜒； 故选C。 23．考查文章内容的理解辨析。 B.有误，文中第一、二段是描写发现小石潭以及周围的景物描写，写了潭中的水、石、树、鱼，这些都是作者近观所看到的，然后“潭西南而望”，这是 “远望”小潭的水源，采用由近及远的顺序，不是由远及近的顺序； 故选B。 24．考查文章内容的理解辨析。 C.有误，“不可久居，乃记之而去”写出了小石潭环境的凄清，增添了作者内心的凄凉苦闷，作者因内心伤感而离去； 故选C。 （九）（22-23八年级下·天津河东·期中）阅读《小石潭记》（节选），完成下面小题。 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 25．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头          许：表示约数 B．斗折蛇行                斗：像北斗星那样 C．凄神寒骨                凄：悲伤 D．以其境过清              清：凄清 26．下列句子中加点“可”字意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头 B．明灭可见 C．不可知其源 D．不可久居 27．下面对选文的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章开篇以环佩之音来写水声，既能表现出水声的清脆悦耳，又能以动衬静，衬托出山林中的幽僻静谧。 B．文章写“游鱼”一节，历来为人称道。作者用以实衬虚的手法写潭水的清澈纯净，十分精妙。 C．这是一篇短小精美的游记，全文字里行间都透露出作者欣喜愉悦之情。 D．作者采用了移步换景与定点观察相结合的方法写了游览过程。 【答案】25．C 26．A 27．C 【解析】25．本题考查文言词语解释辨析。 C.句意：使人感到心神凄凉，寒气透骨。凄：使……凄凉。 故选C。 26．本题考查一词多义。 A.句意：潭中的鱼大约有百多条。可：副词，大约； B.句意：时而看得见，时而看不见。可：副词，能够； C.句意：不能知道溪水的源头。可：副词，能够； D.句意：不能够很久停留。可：副词，能够； 故选A。 27．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情，并非“透露出作者欣喜愉悦之情”。 故选C。 三、《庄子》二则 【作者简介】 作者 庄子 生卒年 约前369—前286 籍贯 宋国蒙(今河南商丘东北) 朝代 战国 名 周 字 子休 评价 战国时期哲学家,道家学派代表人物之一;先秦七子之一;与老子并称“老庄”。 作品风格 想象奇特,构思巧妙,文笔变化多端,善用比喻的修辞手法,具有浓厚的浪漫主义色彩,多通过寓言故事说理,富有幽默讽刺的意味。 相关作品 《逍遥游》《庖丁解牛》等,收录于《庄子》一书。 【词类活用】 ①志怪者也：形作名，怪异的事情。 ②水击三千里：名作形，在水面上。 ③天池也：名作形，天然的。 ④其视下也：名词作状语，向下。 【古今异义】 ①野马也尘埃也：古今异义，古：山野中的雾气。今：野生的马。 ②怒而飞：古今异义，古义:奋发 。 ③海运则将徙于南冥：古今异义，古义：海动。今义: 海上运输。 ④天池也：古今异义，古义： 天然形成的大水池。 【通假字】 ①北冥有鱼：冥 同“溟”，海。 ②其正色邪：邪 同“耶”，疑问语气词。 《北冥有鱼》 层次 内容 详细内容 主旨 第1层 描述鲲鹏形象 形体硕大无比 万物皆有所待 变化神奇莫测 奋飞气势壮美 第2层 鹏鸟南飞 鹏鸟奋飞,必须凭借强大的风力;水雾尘埃,要靠气息相吹 第3层 鹏鸟下视 九万里高空的大鹏往下看人世,跟人往上看无限遥远的天空,同是一种景象 认识是有局限的 《庄子与惠子游于濠梁之上》 人物 观点 论据 庄子 我知道鱼很快乐 论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐? 论据二:你说“你从哪儿知道鱼快乐”的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。 惠子 你不知道鱼的快乐 我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的。 （一）（23-24八年级下·天津红桥·期末）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 1．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．安知鱼之乐                    安：怎么 B．固不知子矣                    固：本来 C．子之不知鱼之乐，全矣          全：完全，完备 D．请循其本                      循：追溯 2．下列句子不属于判断句的一项是（   ） A．是鱼之乐也 B．我非子 C．子固非鱼也 D．我知之濠上也 3．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想，对此，我们要全面肯定。 C．选文中，庄子和惠子的思想和立场是不相同的：庄子是道家，重视主观；惠子是名家，重视客观实际。两人一个超然物外，一个固守现实。 D．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 【答案】1．B 2．D 3．B 【解析】1．本题考查文言词义。 B.有误，句意为“我固然不知道你”，“固”的意思是“固然”。 故选B。 2．本题考查文言句式。 D.句意为“我是在濠水的桥上知道的”，该句陈述一种情况，不是做判断。 故选D。 3．本题考查内容理解与评析。 B.有误，庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求精神自由的理想。文中庄子是运用“偷换概念”的方法，靠故意曲解惠子的意思赢得辩论的，这种做法有悖于逻辑判断规则，要辩证看待。 故选B。 （二）（23-24八年级下·天津滨海新·期末）阅读《北冥有鱼》，完成下面小题 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 4．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞       怒：发怒，生气 B．志怪者也         志：记载 C．其正色邪     其：表示选择 D．亦若是则已矣     是：这样 5．下面句子属于倒装句式的一项是（    ） A．北冥有鱼，其名为鲲 B．去以六月息者也 C．南冥者，天池也 D．《齐谐》者，志怪者也 6．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．本文描绘了一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 B．文章引用《齐谐》之言，用语夸张，展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势。 C．文章最后作者想象鹏之视下，意境开阔渺远，想象雄奇瑰丽。 D．这篇寓言，作者塑造了鹏的形象，它无需借助外力，便可踔厉奋发，自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。 【答案】4．A 5．B 6．D 【解析】4．本题考查文言实词。 A.句意：当它奋起而飞的时候。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀； 故选A。 5．本题考查文言句式。 A.为判断句，“……者，……也”表判断，全句译为“北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲”； B.为状语后置句，语序应为“以六月息者去也”，全句译为“乘着六月的风离开了北海”； C.为判断句，“……者，……也”表判断，全句译为“南方的大海是一个天然的大池子”； D.为判断句，“……者，……也”表判断，全句译为“《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书”； 故选B。 6．本题考查内容的理解。 D.题干中“它无需借助外力，便可踔厉奋发，自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想”的说法错误。庄子在《北冥有鱼》中描述大鹏鸟，是需要借助风力才能飞翔的，大鹏鸟起飞时，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，是借助“六月息”的风力。庄子通过大鹏鸟需要借助外力才能飞翔，寄托了自己虽然有超脱万物、志存高远的人生理想； 故选D。 （三）（22-23八年级下·天津西青·期末）阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞          怒：发怒，生气 B．海运则将徙于南冥      徙：迁移，迁徙 C．志怪者也          志：记载 D．抟扶摇而上者九万里    抟：盘旋飞翔 8．下列句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．北冥有鱼，其名为鲲        山不在高，有仙则名 B．鹏之背              鹏之徙于南冥也 C．是鸟也              是谓大同 D．其远而无所至极邪          其视下也 9．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．大鹏的形象，是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。 B．文章表现了大鹏硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风等特点。 C．文中的大鹏可以“无所依凭”而动，因而能够获得绝对的精神自由。 D．从“天之苍苍”到结尾，作者仰视苍天，拟想大鹏俯瞰大地的情景，抒发了一种天地浑茫的感慨。 【答案】7．A 8．C 9．C 【解析】7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.句意为：当它奋起而飞的时候。怒，用力鼓动翅膀； 故选A。 8．本题考查一词多义。 A.名：名字/出名，有名； B.之：助词，的/助词，用在主谓之间取消句子独立性； C.是：这/这； D.其：连词，表选择/代词，代大鹏； 故选C。 9．本题考查对文章内容的理解和分析。 C.结合“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏要乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开，大鹏并非“无所凭依”而动； 故选C。 （四）（22-23八年级下·天津东丽·期末）阅读《北冥有鱼》一文，回答问题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 (1)下面句子中加点词语的解释有误的一项是（   ） A．怒而飞（愤怒） B．志怪者也（记载） C．抟扶摇而上者九万里（盘旋飞翔） D．亦若是则已矣（这样） (2)下面句子中有通假字的一项是（   ） A．北冥有鱼 B．化而为鸟，其名为鹏 C．水击三千里 D．生物之以息相吹也 (3)下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章写鲲的神奇变化、鹏的遨游高空，想象十分奇特，充满浪漫主义色彩。 B．文中“不知其几千里也”用夸张手法写鲲之大、鹏背之大，“若垂天之云”用比喻手法写鹏的翼，突出表现了大鹏翅膀之大。 C．文章写鹏鸟再大，也需要凭借大风；尘埃即使再小，也需要气息吹拂。任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 D．选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，之后扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 【答案】(1)A (2)A (3)D 【详解】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 A.句意：当它振动翅膀奋起直飞的时候。怒：振奋，这里是用力鼓动翅膀； 故选A。 （2）本题考查对通假字的掌握。 A.句意：北海里有一条鱼。冥：同“溟”，指海色深黑； 故选A。 （3）本题考查学生对文章内容的理解能力。 D.有误，根据“北冥有鱼”“化而为鸟”“海运则将徙于南冥”可知，应该是从北海飞往南海； 故选D。 （五）（22-23八年级下·天津河东·期末）阅读《庄子》二则，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 11．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞                 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B．子固非鱼也             固：固然 C．抟扶摇而上者九万里     抟：盘旋飞翔 D．请循其本               循：追溯 12．下列句子中“之”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（    ） A．鹏之徙于南冥也 B．子之不知鱼之乐 C．我知之濠上也 D．生物之以息相吹也 13．下面对选文的分析，不正确的一项是（    ） A．《北冥有鱼》一文，为我们展现了一只硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风的大鹏形象。 B．《庄子与惠子游于濠梁之上》一文除了第一句用叙述语言作故事背景交代外，通篇采用对话形式，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论一步步引向深入。 C．《北冥有鱼》一文运用夸张、比喻、对比等手法，体现了庄子散文想象雄奇瑰丽，充满浪漫主义色彩的特点。 D．《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中，虽然庄子与惠子的性格、气质不同，但从辩论结果来看，他们的思维方式其实是一致的。 【答案】11．B 12．C 13．D 【解析】11．本题考查文言实词。 B.句意：你本来就不是鱼。固：本来； 故选B。 12．本题考查文言虚词。 A．句意：鹏往南方的大海迁徙。之：助词，主谓间取消句子独立性，不译； B．句意：你不知道鱼的快乐。之：助词，主谓间取消句子独立性，不译； C．句意：我是在濠水的桥上知道的啊。之：代词，指鱼快乐这件事； D．句意：活动着的生物都因为风吹而运动。之：助词，主谓间取消句子独立性，不译； 故选C。 13．本题考查内容理解。 D.庄子与惠子的思维方式是截然不同的，庄子认为鱼是快乐的，惠子认为人无法知道鱼是否快乐； 故选D。 （六）（21-22八年级下·天津红桥·期末）阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 14．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞，其翼若垂天之云    怒：发怒，愤怒 B．《齐谐》者，志怪者也        志：记载 C．抟扶摇而上者九万里        扶摇：旋风 D．生物之以息相吹也          息：气息，这里指风 15．下列句子不属于倒装句的一项是（   ） A．去以六月息者也 B．其正色邪？其远而无所至极邪 C．庄子与惠子游于濠梁之上       （《庄子与惠子游于濠梁之上》） D．其此之谓乎                   （《虽有嘉肴》） 16．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文引用《齐谐》之言，写出了大鹏迁徙南冥的磅礴气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。 B．选文中，作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 C．选文中，山野中的雾气、空气中的尘埃，它们尽管细微，但都是有生物用气息吹拂的；大鹏迁徙南冥凭借了六月的大风，他们都是有所凭借的。 D．选文中，作者以雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象，极富现实主义色彩。 【答案】14．A 15．B 16．D 【解析】14．本题考查文言实词。 A.句意为：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 故选A。 15．本题考查对句式的理解分析。 A.“去以六月息者也”的意思是：凭借着六月的大风离开。正确的是“以六月息去者也”，是倒装句中的“状语后置句”。 B.句意：难道这就是它真正的颜色吗？亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？不属于倒装句； C.句意：庄子与惠子在濠梁上游玩。状语后置； D.句意：大概说的就是这个道理吧？宾语前置，正常语序为“其谓此乎”； 故选B。 16．本题考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合文本内容分析概括作答。 D.“极富现实主义色彩”有误。《庄子》是我国道家学派的代表著作，善于运用寓言故事说理，想象瑰丽。《北冥有鱼》以雄奇的想象，塑造了“鲲鹏”的宏大形象，对后世影响深远。极富浪漫主义色彩。 故选D。 （七）（21-22八年级下·天津河东·期末）阅读以下节选文字，回答后面小题 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 17．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．北冥有鱼　冥：同“溟”，海 B．怒而飞　怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 C．志怪者也　志：记载 D．去以六月息者也　息：休息 18．下列选项和例句句式一样的一项是（   ） 例句：南冥者，天池也。 A．鲲之大，不知其几千里也 B．《齐谐》者，志怪者也 C．是鸟也，海运则将徙于南冥 D．其视下也，亦若是则已矣 19．下列选项中对文章理解和分析，有误的一项是（   ） A．本文节选自《庄子•逍遥游》，是该篇的开头部分，浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 B．在这篇文章中作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象。 C．从节选部分看，大鹏这一形象至少具有以下特点：硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。 D．文章节选部分先后介绍大鹏的外形、活动，最后写他飞上高空后眼中的景象，每一层都贯穿着神奇、华丽、浪漫的描述，充满了浪漫主义色彩。 【答案】17．D 18．B 19．A 【解析】17．考查词语释义。 D．句意：凭借着六月的大风而离开。息，气息，这里指风。故选D。 18．考查文言句式。例句是者也句式表判断。 B句同样是一个者也句式，表判断。故选B。 19．考查对文章的理解分析。 A．“从南海飞往北海”有误，根据“北冥有鱼”和“海运则将徙于南冥”可知，是从北海飞往南海。故选A。 （八）（21-22八年级下·天津红桥·期末）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 20．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上     梁：桥 B．是鱼之乐也                 是：指示代词，这 C．安知鱼之乐                安：怎么 D．请循其本                  循：寻找 21．下列句子是省略句的一项（   ） A．其此之谓乎。               （《虽有佳肴》） B．我知之濠上也。 C．子非鱼，安知鱼之乐？ D．北冥有鱼，其名为鲲。       （《北冥有鱼》） 22．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．在选文中，庄子与惠子争论的焦点是庄子究竟能不能知道鱼的快乐。 B．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他自己愉悦心境的投射与外化。表现出他顺应自然、追求绝对自由的理想。 C．选文中，虽然庄子和惠子的性格、气质不同，但从辩论的结果可见，他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的。 D．这个故事在《庄子》一书中显得别具一格，它虽然由庄子和惠子的辩论构成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意。 【答案】20．D 21．B 22．C 【解析】20．D.请循其本：让我们追溯最初的话题。循：追溯。故选D。 21．B.我知之濠上也：而我则是在濠水的桥上知道的。省略介词“于” ，我知之（于）濠上也。故选B。 22．C.“他们对事物的思维方法与认知结论是完全一致的”错误。惠子与庄子的思想角度不一样，庄子从主观角度认识世界，而惠子从客观角度认识世界。惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。故选C。 四、《礼记》二则 【作品简介】 《虽有嘉肴》 课文节选自《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识,至今仍然有着很强的现实意义。比如节选这一部分提出的“教学相长”,从现代教育学的观点看仍值得重视。 《大道之行也》 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下: 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。” 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。 【作者简介】 《礼记》的作者不止一人,据传为孔子的七十二个弟子及其学生们所作,还兼收先秦的其他典籍。西汉礼学家戴德选编85篇本,称《大戴礼记》,他的侄子戴圣在此基础上,精选20卷49篇,称《小戴礼记》,又名《小戴记》。《小戴礼记》即我们今天见到的《礼记》。 戴圣,生卒年月不详,字次君,西汉人。曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。汉宣帝时,戴圣被立为博士,参与石渠阁议,评定五经异同,终生以授徒讲学和著述为业。著作有《礼记》。 东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐上升为经典,唐代时被列为“九经”之一,宋代时被列入“十三经”之中,成为士人和学子的必读之书。 【通假字】 ①学学半：前一个“学”：通假字，同“敩”，教导。 【词类活用】 ①不知其善也：词类活用，形容词作名词，好，好处 【古今异义】 ①虽有至道古义：古今异义，即使。今义：虽然 ②不能知其旨也古义：古今异义，甘美。今义：意义 ③教然后知困古义：古今异义，不通，理解不了。今义：困难 ④教学相长也古义：古今异义，促进。今义：增长 《虽有嘉肴》 《大道之行也》 相同点 这两则短文多运用对偶句,形成铺排效果,增强了文章的气势。如:《虽有嘉肴》中“是故”之前,两相对举,结构相同,语气一致,明快有力,增强了类比说理的效果;《大道之行也》中“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等对偶句简洁凝练,同样有铺排效果和较强的气势。 不同点 论证思路 类比引出论题—层层推进论述—得出结论—引用补证。属于层层深入的纵式结构。 大同社会的政治纲领—大同社会的基本特征—定义大同社会。属于“总分总”的横式结构。 论述角度 从个人角度 从社会、国家的角度 （一）（23-24八年级下·天津河西·期末）阅读《虽有嘉肴》，完成文后问题。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎。 (1)下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．不知其旨也    旨：味美 B．教然后知困    困：困惑 C．然后能自反也    反：返回 D．学学半    学：同“敩”，教导 (2)下面句子中加点词古今意义不同的一项是（   ） A．虽有嘉肴 B．不知其善也 C．然后能自强也 D．教学相长也 (3)下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．作者采用对比的方法切入话题，把“嘉肴”和“至道”做对比，由“弗食，不知其旨”引出“弗学，不知其善”的道理。 B．作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步将论述引向深入，得出“教学相长”的中心论点。 C．文中的“教学相长”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是相互促进的。 D．短文多运用对偶句，这种句式形式整齐，结构相同，用词相对，语气一致，同时连用铺排，强化了说理的效果。 【答案】(1)C (2)D (3)A 【详解】（1）本题考查文言实词。 C.有误，句意：这样才能够反省自己。反：反省，反思； 故选C。 （2）本题考查文言文古今异义。 A.相同：美味的肉食； B.相同：好； C.相同：自我勉励； D.不同：教导别人和自己学习/教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动； 故选D。 （3）本题考查对文章内容的理解。 A.有误，作者用类比的方法切入话题，以“嘉肴，弗食，不知其旨”与“至道，弗学，不知其善”进行类比； 故选A。 （二）（23-24八年级下·天津蓟州·期末）阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎! 2．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．不知其旨也         旨：味美 B．虽有至道至         道：最好的道理 C．不知其善也         善：善良 D．教然后知困         困：困惑 3．下列各项中有通假字的一项是（    ） A．是故学然后知不足 B．知不足，然后能自反也 C．教学相长也 D．《兑命》曰“学学半” 4．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（    ） A．本文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”做类比，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境做进一步解释，将论述引向深入。 C．本文由讨论“学”又转为论述“教”，逻辑缺乏严密，缺乏辩证的思维。 D．本文多用对偶句式，造成铺排效果，增强了文章的气势。 【答案】2．C 3．D 4．C 【解析】2．本题考查文言词语解释。 C.句意：就不知道它的好处。善：好处。 故选C。 3．本题考查通假字辨析。 A.句意：所以学习之后才知道自己的不足之处。无通假字； B.句意：知道自己的不足，然后才能自我反思。无通假字； C.句意：教与学是相互促进的。无通假字； D.句意：《兑命》说“教导别人占自己学习的一半”。 第一个“学”：同“敩（xiào）”，意思是教导。 故选D。 4．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.本文由“嘉肴”引出“至道”，接着论述“学”与“教”的关系，先以类比引入，再进一步解释，逻辑严密，具有辩证思维。并非“逻辑缺乏严密，缺乏辩证的思维”。 故选C。 （三）（23-24八年级下·天津河东·期末）阅读下面《大道之行也》，完成下面小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——节选自《礼记》 5．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．选贤与能    与：同“举”，推举 B．故人不独亲其亲    亲：用作动词，以……为亲 C．女有归    归：女子出嫁 D．是故谋闭而不兴    兴：兴起 6．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（   ） A．讲信修睦 B．不独子其子 C．货恶其弃于地也 D．盗窃乱贼而不作 7．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．本文是《礼记·礼运》的一段，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。 B．文章共分两层：第一层是对“大同”社会的纲领性说明，总领全文；第二层是分述。 C．文中的“大道”可以理解为治理社会的最高准则。 D．文中“大同社会”一直是后世的思想家和社会改革家所向往的理想目标。 【答案】5．B 6．A 7．B 【解析】5．本题考查文言实词。 B.译为：因此人们不只是敬爱自己的父母。亲：名词，父母； 故选B。 6．本题考查古今异义。 A.睦，古今都有和睦之意； B.古指儿女，今指儿子； C.古指财货，今指货物或商品； D.古指伤害，今指偷东西的人； 故选A。 7．本题考查内容理解。 B.文章应分为三层，是总分总的关系，首先是对“大同”社会的纲领性说明，总领全文，接下来是分述，具体阐述“大同”社会的特点，最后“是谓大同”总结，收束全文； 故选B。 （四）（22-23八年级下·天津南开·期末）阅读《大道之行也》一文，回答问题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 8．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．讲信修睦       修：培养 B．男有分       分：职分，职守 C．盗窃乱贼而不作    作：兴起 D．故外户而不闭       闭：从外面把门带上 9．下面句子中加点的词，是通假字的一项是（   ） A．选贤与能 B．不独子其子 C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D．货恶其弃于地也 10．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。 B．“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。 C．“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，这样才能丰衣足食，人人都安居乐业。 D．儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱；全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。 【答案】8．D 9．A 10．C 【解析】8．本题考查词义。 D.句意：所以门从外面带上，而不从里面闩上。闭：用门闩插上； 故选D。 9．本题考查通假字。 A.句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与：同“举”； 故选A。 10．本题考查对文章的理解分析。 C.“力恶其不出于身也，不必为己”意思是：力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。说明人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。本选项是对“货恶其弃于地也，不必藏于己”的解释； 故选C。 （五）（22-23八年级下·天津·期末）阅读《大道之行也》一文，完成下面小题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 11．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．不独子其子  子：子女 B．男有分，女有归  归：女子出嫁：漫 C．货恶其弃于地也  货：财物 D．盗窃乱贼而不作  乱贼：作乱害人 12．下面句子中没有通假字的一项是（   ） A．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 B．男有分，女有归 C．《兑命》曰“学学半” D．选贤与能 13．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．文中的“大道”可以理解为治理社会的最高准则，“大同”指的是和平、安定的社会。 B．“选贤与能”是说社会的管理者应由品德高尚的人和有才干的人担当。 C．文章将“大同”社会的三种特征进行比较，突出了对丰厚物质生活的向往。 D．本文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。 【答案】11．A 12．B 13．C 【解析】11．考查对文言词语的理解。 A.“不独子其子”的意思是：不仅仅抚育自己的子女。第一个“子”也是动词，以……为子。并不是“子女”。 故选A. 12．考查对通假字的了解。 A.矜：通“鳏”，老而无妻； C.“学（xiào）学半”的意思是：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”，教导。 D.与：同“举”，选拔，推举； 故选B。 13．考查对文章内容的理解分析。 C.有误，文章将“大同”社会的三种特征进行比较，寄托着人们对未来生活和理想社会的向往。并不是对“对丰厚物质生活的向往”。 故选C。 （六）（22-23八年级下·天津滨海新·期末）阅读文言文《虽有嘉肴》《大道之行》，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 14．下面各组句子中加点字的意义、用法相同的一项是（   ） A．①其此之谓乎           ②不独子其子 B．①教学相长             ②伯乐相马 C．①力恶其不出于身也     ②指通豫南，达于汉阴 D．①故外户而不闭         ②故虽有名马 15．下面句子中，加点词语不属于通假字的一项是（   ） A．然后能自反也 B．学学半 C．选贤与能 D．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 16．下面对两则短文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两则短文都选自《礼记》，前者论述了教育问题；后者则是孔子在与弟子的交谈中阐发儒家的社会理想。 B．《虽有嘉肴》开头提出中心论点“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”，然后由学与教的关系，论述“教学相长”的道理。 C．《大道之行也》中所说的“大同”社会，其核心为“天下为公”，是孔子对美好社会的憧憬，而这在当时是不可能实现的。 D．在语言表达方面，两则短文共同点是多运用对偶句，造成铺排的表达效果，增强了文章的气势。 【答案】14．D 15．A 16．B 【解析】14．本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 A.语气副词，表示推测／代词，他的； B.副词，相互／动词，察看，仔细看； C.介词，自／到； D.连词，所以／连词，所以； 故选D。 15．此题考查通假字。 B.第一个“学”同“敩”，教导； C.“与”同“举”，推举； D.“矜”同“鳏”，老而无妻。 故选A。 16．此题考查内容理解。 B.《虽有嘉肴》的中心论点是“教学相长”，作者用类比的方法切人话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深人，得出“教学相长”的结论；最后引用《尚书·说命》中的话印证观点。由此可知，此项“开头提出中心论点‘虽有嘉肴，弗食，不知其旨’”有误。 故选B。 （七）（22-23八年级下·天津河西·期末）阅读下面的文字，完成文后问题。 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 17．下列加点词解释有误的一项是（    ） A．天下为公         公：公共 B．选贤与能         与：同“举”，选举 C．讲信修睦         修：维修 D．盗窃乱贼而不作   作：兴起 18．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（    ） A．不独子其子 B．男有分，女有归 C．货恶其弃于地也 D．不必为己 19．下列对选文理解与分析有误的一项是（    ） A．本文主旨阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征，反映对太平盛世的期盼。 B．“大同”社会的特征有三方面，第一个是除了矜寡孤独者之外，人人都受到社会关爱。 C．“使老有所终，壮有所用，幼有所长”运用排比句式，造成了排铺效果，增强气势。 D．文章最后两句将现实社会与“大同”社会对比，指出诸多黑暗现象在“大同”不复存在。 【答案】17．C 18．D 19．B 【解析】17．本题考查文言实词辨析。 C.句意：讲求诚信，培养和睦气氛。修：培养。 故选C。 18．本题考查古今异义词。 A.古义：以……为子。今义：儿子； B.古义：女子出嫁。今义：回来； C.古义：财物。今义：货物； D.古义：自己。今义：自己； 故选D。 19．本题考查对文章内容的理解与分析。 B.“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”意思是：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。可见“大同”社会的第一个特征中人人都受到社会关爱，包括矜寡孤独者。 故选B。 （八）（22-23八年级下·天津河东·期末）阅读《礼记》二则，完成下面小题。 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 20．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．不知其善也     善：好，好处 B．教学相长也     长：促进 C．故人不独亲其亲     亲：父母 D．女有归     归：女子出嫁 21．下列句子中加点的词语，是通假字的一项是（   ） A．教然后知困 B．选贤与能 C．男有分 D．盗窃乱贼而不作 22．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．在《虽有嘉肴》中，开篇先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 B．《虽有嘉肴》中的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”是一个概念。 C．两篇文章都多用对偶句式，形式上比较整齐，内容上增强表意效果。 D．《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 【答案】20．C 21．B 22．B 【解析】20．本题考查文言词语。 C.句意：因此人们不仅仅把自己的父母当作父母赡养。第一个“亲”应用作动词“以……为亲”。故选C。 21．本题考查通假字。 B.“与”同“举”，选举，推举。故选B。 22．本题考查理解文章内容。 B.课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程，现代意义上“教学相长”是对师生关系的一种描述，并不是同一个概念。故选B。 （九）（23-24八年级下·天津·期末）阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面小题。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 23．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．虽有嘉肴       嘉：好 B．不知其旨也      旨：味美 C．不知其善也     善：擅长 D．教然后知困      困：困惑 24．下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．虽有至道 B．然后能自反也 C．教学相长也 D．《兑命》曰“学学半” 25．下面对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 【答案】23．C 24．D 25．D 【解析】23．本题考查文言实词。不知其善也：就不知道它的好处。善：好处。C错误，选C。 24．本题考查通假字。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。“兑”是通假字，故选D。 25．本题考查内容分析。 《兑命》曰“学学半”：《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”《兑命》是《尚书》中的一篇，这一处是名言引用，是道理论证，不是事例论证，D错误，故选D。 ( 14 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$