专题07：八年级下册课内文言文专题（练习）-备战2025年中考语文一轮复习真题研究讲与练（天津专用）

备战2025年中考语文一轮复习（天津专用） 原卷版 专题七：八年级下册课内文言文专题 （练习） 目 录 ( 2 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 一、基础模拟练 二、真题实战练 三、重难创新练 一、《桃花源记》 （一）阅读下面的文字，完成文后问题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 1．下面句子中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．落英缤纷（繁多的样子） B．阡陌交通（交错相通） C．乃大惊（竟然） D．寻病终（不久） 2．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．忘路/近之远近 B．复行/步数十步 C．有/良田、美池、桑竹之属 D．村中/闻有此人 3．下面对文章内容和写法分析不恰当的一项是（   ） A．第二自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。 B．第三段中“皆叹惋”写出了渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。 C．第四段写太守派人随渔人前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示桃花源式的生活在当时现实中并不存在。 D．文章曲折回环，悬念迭起；记叙层次清晰，环环相扣，结构严谨；语言简洁平易，朴实自然。 （二）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 4．下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行，忘路之远近            缘：缘故 B．土地平旷，屋舍俨然            俨然：整齐的样子 C．村中闻有此人，咸来问讯        咸：全，都 D．余人各复延至其家              延：邀请 5．下面句子是省略句的一项是（   ） A．渔人甚异之 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．太守即遣人随其往 D．南阳刘子骥，高尚士也 6．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．“缘溪行，忘路之远近”，写溪水虽然很长，但是渔人一路行来，景致奇绝，所以并不嫌其长，也为桃源的出现做了铺垫。 B．南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明他向往桃花源的神奇美好；作者将刘子骥这样的真人写进去，使文章又多了一道曲折变化。 C．桃花源人“皆叹惋”是因为他们感受到，自己过着与世隔绝的生活，桃花源外战乱非常频繁，自己与外面的生活差异很大。 D．文章既有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这两者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。 （三）阅读《桃花源记》，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 7．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．阡陌交通，鸡犬相闻                交通：交错相通 B．率妻子邑人来此绝境                妻子：妻子儿女 C．便要还家                          要：想，想要 D．悉如外人                          悉：全，都 8．下面句子中不是省略句的一项是（   ） A．见渔人，乃大惊 B．渔人甚异之 C．问所从来 D．处处志之 9．下面对选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“渔人”的行踪是：发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→复寻桃花源。 B．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 C．“诣太守，说如此”中的“如此”，仅指渔人发现桃花源一事。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 （四）阅读下面的文言文，完成下列小题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 10．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．屋舍俨然    俨然：整齐的样子 B．阡陌交通    交通：运输事业 C．咸来问讯    咸：都 D．欣然规往    规：计划 11．下面句子不是省略句的一项是（    ） A．黄发垂髫，并怡然自乐 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．及郡下，诣太守，说如此 D．此人一一为具言所闻 12．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 （五）阅读陶渊明的《桃花源记》，完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 13．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．有良田、美池、桑竹之属            属：类 B．黄发垂髫，并怡然自乐       黄发：指儿童 C．处处志之            志：做记号 D．诣太守               诣：拜访 14．下面句子中表现桃花源中人生活安乐的一项是（   ） A．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 B．林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 C．男女衣着，悉如外人。 D．黄发垂髫，并怡然自乐。 15．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，认为自己的生活环境不值得宣传。 D．“不复得路”表明桃花源是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 二、《小石潭记》 （一）阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 16．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．为坻，为屿，为嵁，为岩        坻：水中高地 B．潭中鱼可百许头                可：大约 C．凄神寒骨，悄怆幽邃            邃：深 D．以其境过清                    清： 穿透 17．下面对句子的翻译，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽。 译文：水格外清凉。 B．日光下澈，影布石上。 译文：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 C．佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 译文：（溪水）没有什么依傍的，缓缓流向远方，忽然间又静止不动，好像和游人一同欢乐。 D．斗折蛇行，明灭可见。 译文：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 18．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中，“隔篁竹”是探幽的结果，而“闻水声，如鸣珮环”则写出了对小潭的第一印象，是初看，作者的心头之乐也进一步表现出来。 B．“蒙络摇缀，参差披拂”八个字状写青树翠蔓。“参差”是形容繁衍伸展开来的枝蔓长短不齐，“披拂”是形容枝条在微风中轻柔地飘曳，这里生动地刻画了细枝长蔓婀娜多姿、翠色欲滴的动态。 C．第②段没有直接描摹水，却从鱼儿的活动、潭底的鱼影中使人感到水的澄澈透明。 D．本文的语言极为精练优美，“皆若空游无所依”一句更是为历代称颂。在写景过程中，作者又巧妙含蓄地暗寓着心情的内在变化，言有尽而意无穷。 （二）阅读文言文《小石潭记》，回答问题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 19．下面句子中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽    尤：格外 B．潭中鱼可百许头    可：大约 C．影布石上    布：发布 D．以其境过清    清：凄清 20．下面句子中，加点词用法与其它三句不相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步 B．斗折蛇行，明灭可见 C．其岸势犬牙差互 D．如鸣珮环，心乐之 21．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”，是作者听到悦耳的水声之后的欣喜；“似与游者相乐”，则写出了作者与游人同乐之状。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“影布石上”是静态，“往来翕忽”是动态。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境。 （三）阅读《小石潭记》，完成后面小题 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 22．下列句子中的词语理解不正确的一项（   ） A．水尤清冽  尤：格外 B．潭中鱼可百许头  许：表示约数 C．往来翕忽  翕忽：静悄悄的样子 D．悄怆幽邃   悄怆：忧伤、凄凉 23．下面的句子是倒装句的一项是（   ） A．全石以为底 B．皆若空游无所依 C．潭西南而望 D．四面竹树环合 24．下列对内容的理解不正确的一项是（   ） A．本文第一段，重点写小石潭石之奇异，“为坻，为屿，为堪，为岩”，石多、石怪成为小石潭的特色，潭因此而得名。 B．第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写，表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。 C．第三段使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪两岸的样子，生动形象。 D．作者不仅善于捕捉山水的自然美，而且在山水中寄托了自己的情怀，情景交融。 （四）阅读《小石潭记》，完成下面小题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 25．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．水尤清冽（格外） B．潭中鱼可百许头（可以、能够） C．佁然不动（静止不动的样子） D．以其境过清（凄清） 26．下面句子中加点词语的用法，与其他三项不同的一项是( ) A．从小丘西行百二十步 B．影布石上 C．斗折蛇行 D．其岸势犬牙差互 27．下面对选文理解和分析，有误的一项是( ) A．本文开头先写水声，作者用“如鸣珮环”来形容水声的悦耳动听。 B．本文对潭中水和游鱼的描写采用动静结合的手法，如“日光下澈，影布石上”是从静态上描写，而“俶尔远逝，往来翕忽”则是从动态上描写的。 C．作者是以发现小石潭——潭中景物——潭中气氛——小潭溪流——记录同游者为顺序来安排行文的。 D．本文运用了情景交融的写法，如写小石潭“凄神寒骨”“悄怆幽邃”，正是作者政治受挫遭贬谪后忧伤心情的自然流露。 三、《庄子》二则 （一）阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 28．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞    怒：发怒，生气 B．海运则将徙于南冥  徙：迁移，迁徙 C．志怪者也    志：记载 D．抟扶摇而上者九万里 抟：盘旋飞翔 29．下列句子中有通假字的一项是（   ） A．北冥有鱼 B．其翼若垂天之云 C．生物之以息相吹也 D．天之苍苍，其正色邪 30．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．大鹏的形象，是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。 B．文章表现了大鹏硕大无比、力大无穷，志存高远、善借长风等特点。 C．文中的大鹏可以“无所依凭”而动，因而能够获得绝对的精神自由。 D．从“天之苍苍”到结尾，作者仰视苍天，拟想大鹏俯瞰大地的情景，抒发了一种天地浑茫的感慨。 （二）阅读《北冥有鱼》，回答各题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，持扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 31．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（    ） A．怒而飞（振奋，这里指用力鼓动翅膀） B．志怪者也（标志） C．去以六月息者也（息，气息，这里指风） D．亦若是则已矣（这样） 32．下列句子中加点词古今意义不同的一项是（    ） A．其翼若垂天之云 B．海运则将徙于南冥 C．野马也，尘埃也 D．生物之以息相吹也 33．对文章内容和写法理解不正确的一项是（    ） A．选文开头运用拟人和夸张的手法描绘了一幅大鲲变为大鹏的奇幻景象。 B．引用《齐谐》一书的话来描述大鹏由北海迁往南海的情形。 C．李清照《渔家傲》中的“九万里风鹏正举”化用了“持扶摇而上者九万里”，抒发自己非凡的抱负。 D．文末想象大鹏从高空往下看人世，跟人往上看天空是同一种景象。 （三）阅读下面的文字，完成文后问题。 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 34．下面句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．海运则将徙于南冥   南冥：南海 B．《齐谐》者，志怪者也  志：记载 C．抟扶摇而上者九万里  扶摇：旋风 D．去以六月息者也   息：休息 35．下面句子的朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．鲲之/大，不知/其/几千里也；化/而为鸟，其名/为鹏 B．鲲/之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏 C．鲲/之大，不知其/几千里/也；化而/为鸟，其/名为鹏 D．鲲之/大，不知其/几千里/也；化而/为鸟，其/名为鹏 36．下面对文章内容分析不正确的一项是（   ） A．“怒而飞，其翼若垂天之云。”“怒而飞”三字，可以说是穷形尽相地写出了一个庞然大物在极为愤怒起飞时突飞迅猛的样子，非常传神。 B．鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里，表现了庄子极为丰富的想象力。 C．“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。 D．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 （四）阅读《北冥有鱼》一文，回答下列小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 37．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞，其翼若垂天之云    怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B．《齐谐》者，志怪者也      志：做记号 C．抟扶摇而上者九万里        抟：盘旋飞翔 D．生物之以息相吹也          息：气息，这里指风 38．下列句子属于倒装句的一项是（    ） A．北冥有鱼，其名为鲲 B．南冥者，天池也 C．去以六月息者也 D．其正色邪？其远而无所至极邪 39．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文中，作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 B．选文中，大鹏的迁徙凭借了六月的大风；山野中的雾气、空气中的尘埃，它们尽管细微，但都是有生物用气息吹拂的。 C．选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，之后扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 D．选文中，作者以雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象，极富浪漫主义色彩。 （五）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 40．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上（对于） B．子非鱼，安知鱼之乐？（怎么） C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（完全，肯定） D．请循其本（追溯） 41．下列句中加点“之”字作代词的的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ D．既已知吾知之而问我 42．对文章内容和写法理解不正确的一项是（   ） A．庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这一不经意的感叹被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。 B．惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。 C．庄子偷换概念，故意将“安”字理解为“哪里”，巧妙地结束了这场论辩。 D．这是一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。 四、《礼记》二则 43．下列对《大道之行也》的理解与分析有误的一项是（　　） A．本文选自《礼记》，《礼记》是儒家经典“五经”之一。 B．文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准 C．本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。 D．本文使用了对偶和排比的手法，形式上比较整齐，也能增强表意效果。 44．下面对《虽有嘉肴》内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 45．下列句子中，加点词语的意思相同的一项是（　　） A．行  大道之行也       复前行（《桃花源记》） ） B．为  天下为公         为人五（《核舟记》）） C．乱  盗窃乱贼而不作   无丝竹之乱耳（《陋室铭》）） D．故  故外户而不闭     故曰：教学相长也（《虽有嘉肴》） ） 阅读下面文言材料，完成下面各小题。 甲 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《大道之行也》） 乙 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （节选自《桃花源记》） 丙 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 46．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．选贤与能    与：通“举”，推举 B．人不独亲其亲    亲：父母，双亲 C．阡陌交通    交通：交错相通 D．醒能述以文者    述：记述 47．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．大道之行也    而不知人之乐 B．溪深而鱼肥    太守归而宾客从也 C．乃不知有汉    乃悟前狼假寐 D．行者休于树    货恶其弃于地也 48．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 A．（他们）自己说前朝为了躲避秦时的战乱，领着妻子和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 B．（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子和乡邻来到这个绝妙的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 C．（他们）自己说前朝为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 D．（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 49．自古以来，优秀的人才探索着理想的社会，仁人志士致力于建设理想的社会。对乙文和丙文的理解和推断正确的一项是（   ） A．桃花源中的人们邀请渔人到家中做客，只体现了“力恶其不出于身也，不必为己”。 B．桃花源中人们躲避战争纷扰，是主动地“讲信修睦”，利于形成和谐的社会风气。 C．滁州游人登高游玩，享受山林之乐，他们“老有所终”，生活肯定得到了充分保障。 D．滁州太守与民同乐，设宴款待百姓，类似“货恶其弃于地也，不必藏于己”。 50．阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面问题。 (1)下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．虽有嘉肴     嘉：好的 B．不知其旨也     旨：味美 C．不知其善也   善：擅长 D．教然后知困     困：困惑 (2)（易错题）下面对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 51．下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行（沿着，顺着） B．悉如外人（全，都） C．便要还家（要求） D．处处志之（做标记） 52．下面句子中加点词古今意义没有发生变化的一项是（   ） A．芳草鲜美 B．并怡然自乐 C．阡陌交通 D．率妻子邑人来此绝境 53．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。 B．进入桃花源后，作者先写田园风光，接着写桃花源百姓的日常生活状态，由远及近，步步深入。 C．桃花源中人见到渔人后“便要还家，设酒杀鸡作食”，可以看出桃花源中人的热情淳朴。 D．本文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的真实社会生活图景。 阅读《桃花源记》 一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来  问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 54．下面句子中加点词的解释，不正确的一项（   ） A．仿佛若有光                   仿佛：隐隐约约，形容看不真切 B．具答之                       具：详细 C．余人各复延至其家             延：邀请 D．未果，寻病终                 寻：寻找 55．下面句子中加点词古今意义相同的一项是（   ） A．忽逢桃花林 B．阡陌交通，鸡犬相闻 C．率妻子邑人来此绝境 D．乃不知有汉，无论魏晋 56．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“芳草鲜美”“鲜美”二字，描摹生动，“美”重点写青草色。进入桃花源后，作者写得也是韵味十足，富有波澜。先写桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人不一样。接着写田园风光，“林尽水源，便得一山，山有小口”。语言极简洁，却字字真醇。 B．桃花源中人见到渔人这个不速之客，先是“大惊”，随后“便要还家，设酒杀鸡作食”；听完渔人的述说，“皆叹惋”；最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。 C．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历的和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 D．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。 阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 57．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行，忘路之远近          缘：沿着，顺着 B．余人各复延至其家            延：邀请 C．处处志之                    志：做记号 D．未果，寻病终                寻：寻找 58．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（   ） A．阡陌交通 B．并怡然自乐 C．率妻子邑人来此绝境 D．无论魏晋 59．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章层次分明清晰，从发现桃花源到探访桃花源、离开桃花源、再寻桃花源，情节引人入胜。 B．文章写桃花源中的百姓日常生活状态，虽然劳作、服饰与外面的人有很大的不同，但精神状态却都是怡然自乐。 C．文中并没有写渔人“具言所闻”的内容，但从村人“皆叹惋”这三个字，可以感受到渔人所说的世上情形与桃花源内生活相比，差异巨大。 D．文章结尾写渔人虽然“处处志之”，但最终不复得路，暗示了“桃花源”的不可得。“桃花源”是作者心目中的理想社会，在当时的条件下不可能成为现实。 阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 60．下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行（沿着，顺着） B．悉如外人（全，都） C．便要还家（要求） D．诣太守（拜访） 61．下面句子中加点词古今意义没有发生变化的一项是（   ） A．芳草鲜美 B．落英缤纷 C．阡陌交通 D．率妻子邑人来此绝境 62．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。 B．进入桃花源后，作者先写田园风光，接着写桃花源百姓的日常生活状态，由近及远，步步深入。 C．桃花源中人见到渔人后“便要还家，设酒杀鸡作食”可以看出桃花源中人的热情淳朴。 D．本文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。 阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 63．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．欲穷其林  穷：尽 B．悉如外人  悉：熟悉 C．咸来问讯  咸：全，都 D．欣然规往  规：打算，计划 64．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．武陵人捕鱼为业 B．复行数十步 C．便要还家 D．太守即遣人随其往 65．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章以捕鱼人的经历为线索展开全文，只写了桃花源的美好环境。 B．文章中渔人进入桃花源后，作者写得笔多曲致，富有波澜，由远及近，步步深入。 C．文章写桃花源百姓对渔人辞去时的嘱咐等，体现桃花源百姓对自己美好生活的珍惜。 D．文章描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的生活图景。 阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。 66．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．卷石底以出，为坻 坻：水中高地 B．潭中鱼可百许头        可：可以 C．佁然不动        佁然：静止不动的样子 D．以其境过清 清：凄清 67．下列句子中加点词的用法，与其它三项不相同的一项是（    ） A．从小丘西行百二十步 B．斗折蛇行 C．其岸势犬牙差互 D．凄神寒骨 68．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．“蒙络摇缀，参差披拂”，既状写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。 B．第②段没有直接描摹水，却从鱼儿的活动、潭底的鱼影中使人感到水的澄澈透明。 C．“不可久居，乃记之而去”，写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。 D．选文句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。 阅读《小石潭记》选文，完成下面小题 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 69．下列句中加点词解释有误的一项是（    ） A．从小丘西行百二十步 （向西） B．斗折蛇行，明灭可见 （像北斗星那样） C．其岸势犬牙差互（像狗的牙齿那样） D．凄神寒骨（寒冷） 70．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．问今是何世，乃不知有汉      不可久居，乃记之而去 B．如鸣珮环，心乐之            右手指卷，如有所语 C．全石以为底                  不足为外人道也 D．潭西南而望                  溪深而鱼肥 71．下列对选文内容理解和手法分析不正确的一项是（    ） A．这篇短小精美的游记是柳宗元《永州八记》中最负盛名的一篇。文章采用了特写镜头描绘游鱼和潭水，烘托出“水尤清冽”的特征和小石潭的幽深之美。 B．“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”作者从内心的真实感受来写，突出写“静”，并把环境的静深入到人的心中，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。 C．作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬永州的忧伤愤懑，这和苏轼《记承天寺夜游》中的“闲人”借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹极其类似。 D．本文的语言极为精练优美，运用了巧妙的比喻，句式灵活。在写景过程中，作者含蓄地暗寓了心情的内在变化，言有尽而意无穷。 阅读《小石潭记》，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 72．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽        尤：格外 B．潭中鱼可百许头        可：大约 C．日光下澈        澈：清澈 D．悄怆幽邃        邃：深 73．下面句子中加点词用法与其他三项不相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步 B．斗折蛇行，明灭可见 C．其岸势犬牙差互 D．凄神寒骨 74．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段写发现小石潭的经过，点出了小石潭的位置、环境，写出了作者探幽的浓厚兴味。 B．第②段写游鱼，首先是由面到点，接着采用特写镜头，直接插摹出小石潭水的澄澈透明。 C．第③④段描写潭上的景物，文章的情感由此前的“乐”，渐渐转化为“寂寥”与“悄怆”。 D．本文的句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，造成参差错落的变化美，极具韵味。 阅读《小石潭记》 一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 75．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头  （大约） B．往来翕忽        （静悄悄的样子） C．悄怆幽邃        （深） D．以其境过清      （凄清） 76．下面的句子是倒装句的一项是（   ） A．全石以为底 B．皆若空游无所依 C．潭西南而望 D．四面竹树环合 77．下面对选文分析有误的一项是（   ） A．“下见小潭”是探幽的结果，而“水尤清冽”则写出了对小潭的第一印象，是初看；“尤”进一步地突出了水之清冽，作者心头之乐也进一步表现出来。 B．“参差”是形容繁衍伸展开来的枝蔓长短不齐，“披拂”是形容枝条在微风中轻柔地飘曳，这里生动地刻画了细枝长蔓婀娜多姿、翠色欲滴的动态。 C．“空游无所依”，从字面看并未提及水，但我们已能充分感受到潭水的清澄纯净。 D．作者采用定点观察的方法写发现小石潭的经过，使读者眼前逐一出现不同景物。到小石潭以后，又采用移步换景的方法，由远及近，写出小石潭及周围景物的特点。 阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 78．下面句子中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽      尤：格外 B．潭中鱼可百许头    可：大约 C．影布石上      布：发布 D．以其境过清清：凄清 79．下面句子是倒装句的一项是（   ） A．如鸣珮环 B．皆若空游无所依 C．不可知其源 D．四面竹树环合 80．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一段交代了作者发现小石潭的经过，点出了小石潭的位置、环境和作者探幽的浓厚兴味。 B．第二段运用衬托和动静结合的手法，描绘了一幅鱼儿在清澈的潭水中自由游弋的画面。 C．第三段描写来自西南的溪流，既写出它的逶迤曲折之状，也写出溪岸的交错之感。 D．第四段描写作者“坐潭上”的内心感受，直接反映了他纵情山水的精神追求。 阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 81．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞（怒：发怒，生气） B．志怪者也（志：记载） C．抟扶摇而上者九万里（扶摇：旋风） D．其视下也（其：代大鹏） 82．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．北冥有鱼 B．其翼若垂天之云 C．生物之以息相吹也 D．亦若是则已矣 83．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．大鹏的形象，是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。 B．《北冥有鱼》一文表现了大鹏硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风等特点。 C．《北冥有鱼》一文中的大鹏可以“无所依凭”而动，因而能够获得绝对的精神自由。 D．庄子笔下的大鹏形象，是庄子对中国古代文学的一个了不起的贡献。 阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子日:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子日:“请循其本。子日“汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 84．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．安知鱼之乐    安:怎么 B．子固非鱼也     固:本来 C．子之不知鱼之乐，全矣    全:全面 D．请循其本      循:追溯 85．下列句子中加点的“之”字具有指代作用的一项是（    ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．安知我不知鱼之乐 C．子之不知鱼之乐 D．我知之濠上也 86．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文中，庄子与惠子两位辩论高手，在濠水的一座桥梁之上游玩，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B．庄子坚持认为 “出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D．选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性:庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲] 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） [乙] 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。 （节选自萧统《陶渊明传》，有改动） [注]①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 87．下列句中加点词含义相同的一项是（   ） A．便舍船    同舍生皆被绮绣（宋濂《送东阳马生序》） B．不足为外人道也   策之不以其道（韩愈《马说》） C．善属文    属予作文以记之（范仲淹《岳阳楼记》） D．麾而去之    乃记之而去（柳宗元《小石潭记》） 88．用现代汉语翻译下面句子。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 89．下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是（   ） A．甲文思路明晰，先写桃花源景物，接着交代桃源人来此的原因，最后写桃源人对渔人的热情款待。 B．甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句，描绘出桃源人丰衣足食、自在安适的生活场景。 C．根据乙文“潜也何敢望贤，志不及也”可见：陶渊明委婉拒绝檀道济，是因为其有强烈的自卑心理。 D．乙文檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”，其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视。 90．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 91．解释下列句中加点词语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。     （2）尝采药至衡山。 92．翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）深山有人迹，异之。 93．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ [古文阅读] [甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） [乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改） [注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。 94．解释下列句中加点实词的含义。 ⑴具答之( )      ⑵便要还家( ) ⑶寻病终( )      ⑷而妇人汲井且浣衣( ) 95．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．问今是何世，乃不知有汉    当立者乃公子扶苏（陈涉世家》） B．太守即遣人随其往          故人不独亲其亲（《大道之行也》） C．盖江北之俗                盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》） D．余顾而慕之                千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 96．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家 B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家 C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家 D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家 97．下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（   ） A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。 B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。 C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。 D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。 98．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ⑴便扶向路，处处志之。 ⑵老幼男女俱耘于田间。 99．阅读下面的文官文，完成下列各题。 ㅤㅤ【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （陶渊明《桃花源记》） ㅤㅤ【乙】郗公值永嘉①丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传②共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边。还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。 （刘义庆《世说新语》） 【注】①永嘉：晋怀帝年号。②传：轮流。③饴：通“饲”。 (1)解释下列加点字的意思。 ①便要还家                 ②此中人语云 ③郗公值永嘉丧乱           ④甚穷馁 (2)下列各项中加点字的意义和用法，相同的一项是（   ） A．问所从来    战则请从 B．问今是何世，乃不知有汉    乃记之而去 C．公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食    及下船 D．席苫于公灵床头    行者休于树 (3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①此人—一为具言所闻，皆叹惋。 ②公于是独往食，辄含饭箸两颊边。 (4)阅读【甲】【乙】两文，回答下面的问题。 【甲】文中“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源中人 。 【乙】文中乡人“传共饴之”，是因为郗公 。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《柳河东集》） 【乙】 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 （选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节） [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 100．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许 C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 101．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 102．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 103．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 104．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱（湖心亭看雪》） 105．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）日光下澈  澈：     （2）拥毳衣炉火  拥： 106．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀。 翻译： （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：接连下了三天的大雪， 107．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。 108．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆可以醉    B．皆可以饱 109．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 阅读《小石潭记》，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 110．“隶而从者”中的“从”与下列词语中加点的“从”，意思相同的一项是（   ） A．从头至尾 B．择善而从 C．从长计议 D．从天而降 111．对“其境过清”中“境”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．溪水时隐时现，溪岸交错不齐，渺远不见源头。 B．竹子树木丛生，枝叶茂密繁多，环绕小潭四周。 C．地处荒僻之野，平时没有人来，环境寂静寥落。 D．小潭清幽深邃，风光明媚可爱，空气清爽宜人。 112．根据《小石潭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 二十五，游里湖，登放鹤亭，旋泊西泠桥。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱阑傍水，翠幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也。 （取材于浦访君《游明圣湖日记》） “隔”，产生距离，引发好奇。柳宗元隔竹听声，小石潭水声“如鸣佩环”，他“心乐之”，于是“① ”，探看小潭全貌；浦枋君隔岸观景，孤山后景色秀丽，色彩斑斓，他“悦其幽寂”，于是“② ”，得以欣赏“佳境”。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 113．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．日光下澈 澈：穿透 B．俶尔远逝    俶尔：忽然 C．沙鸥翔集 集：聚集 D．居庙堂之高    庙堂：朝廷 114．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．乃记之而去    何陋之有 B．以其境过清    不以物喜 C．不可知其源    其真无马邪 D．隶而从者    学而不思则罔 115．下列句子翻译有误的一项是（    ） A．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 B．潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。 译文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 译文：我经常探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种表现，为什么呢？ D．浮光跃金，静影沉璧。 译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 116．下列对文本赏析与理解有误的一项是（    ） A．文体一致。“记”是古代一种散文题材，可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写，也可以用来抒情议论。 B．用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦，日光明亮。 C．写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句，富有文采和诗意，读起来朗朗上口，铿锵有力。 D．情感各异。【甲】情景交融，景色虽然优美宁静，但作者难以排遣忧愁，一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 材料二： 故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝①云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩篱之鷃③，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟诸⑥，夫尺泽之鲵⑦，岂能与之量江海之大哉！ 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉！ （节选自《古文观止卷四·楚辞》） 【注释】①绝：超越。②足乱浮云，翱翔乎杳冥之上：脚踏浮云，翱翔在极高远的天空。③藩篱：篱笆。鷃：一种小鸟。④墟：山脚。⑤暴（pú）：暴露在阳光之下。鬐（qí）：鱼脊鳍。⑥孟诸：泽名。⑦鲩（ní）：一种小鱼。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行为。 材料三： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 117．庄子，名周，战国时期哲学家， 家学派的代表人物。 118．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．怒而飞    阴风怒号 B．志怪者也    处处志之 C．鲲鱼朝发昆仑之墟    野芳发而幽香 D．暮宿于孟诸    暮投石壕村 119．把下面语句翻译成现代汉语。 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。 120．朗读有助于了解文意，体悟感情。材料二结尾处“世俗之民，又安知臣之所为哉”，应该用下列哪种语气来读？请说明理由。 A．平淡    B．祈使    C．反问    D．迟疑 121．大鹏形象的塑造，是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料，分析这一形象对后世产生深远影响的原因。 122．上述三则材料都运用了想象这一写作手法，请从中任选一例分析其妙处。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自庄子《逍遥游》） 【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。 123．（1）解释下列加点的词。 ①抟扶摇而上者九万里____________ ②亦若是则已矣____________ （2）选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项（   ） A．鹏之背，不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰 B．其名为鲲/其如土石何 C．我呼尔游，尔同我翔/尔安敢轻吾射 D．是鸟也/斯是陋室 124．选出与例句句式相同的一项（   ） 例句：南冥者，天池也。 A．孔子云：何陋之有？ B．而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。 C．见渔人，乃大惊，问所从来。 D．城北徐公，齐国之美丽者也。 125．翻译文段中划横线的句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）于是乎大鹏许之，欣然相随。 126．下列说法有误的一项是（   ） A．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 B．庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．甲乙两文都意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。 127．“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来，在李白赋中完成。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读甲乙两文，分析探究二者表达的思想感情的不同。 128．[古文阅读] [甲] 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” （节选自《庄子•秋水》） [乙] 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱②得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 注：①鹓（yuān）雏：古代传说中的凤凰类的鸟。②鸱：猫头鹰的一种。 （节选自《庄子•秋水》） [丙] 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢①其鼻端若蝇翼使匠石斫②之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 注：①垩慢：用白泥涂抹。慢，通“墁”。②斫：砍，劈。 （节选自《庄子•徐无鬼》） (1)解释下列句中加点实词的含义。 ①庄子与惠子游于濠梁之上 ②请循其本 ③非梧桐不止 ④顾谓从者曰 (2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．我知之濠上也╲已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） B．仰而视之曰╲泉香而酒洌（《醉翁亭记》） C．今子欲以子之梁国而吓我邪╲属予作文以记之（《岳阳楼记》） D．尝试为寡人为之╲为人谋而不忠乎（《＜论语＞十二章》） (3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项是（   ） A．郢人垩慢/其鼻端若蝇翼使/匠石斫之 B．郢人垩慢其鼻端/若蝇翼/使匠石斫之 C．郢人垩慢/其鼻端若蝇/翼使匠石斫之 D．郢人垩慢其鼻端/若蝇冀使/匠石斫之 (4)下列关于[甲][乙][丙]三篇选文的叙述不正确的项是（   ） A．甲文庄子和惠子的论辩中，庄子不正面回答，而是以问对问，表现出了庄子的不自信。 B．乙文叙述了“鹓雏不屑腐鼠”的故事，表现了庄子不屑于荣华富贵，志趣高洁。 C．丙文叙述了“匠石运斤斫垩”的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。 D．从三篇选文中可以看出，庄子和惠子既是认知不同的对手，又是情谊深厚的挚友。 (5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①子非我，安知我不知鱼之乐？ ②或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。” 阅读下面两篇文章，按要求完成下面小题。 [甲] 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 [乙] 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 129．下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．鲲之大，不知其几千里也          鹏之背，不知其几千里也 B．其正色邪？其远而无所至极邪？    其翼若垂天之云 C．是日更定矣                      是谓大同 D．怒而飞                          一怒而诸侯惧 130．下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（   ） A．先帝创业未半而中道崩殂     野马也，尘埃也（古今异义） B．使老有所终                 女有归（词类活用） C．选贤与能                   未复有能与其奇者（通假） D．南冥者，天池也             天下为公（表判断） 131．下列表述有误的一项是（   ） A．庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。 B．孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C．甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D．在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。 132．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记正义》） 133．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．临溪而渔        临：到 B．泉香而酒洌 洌：清 C．选贤与能        与：给予 D．故人不独亲其亲        亲：以……为亲 134．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．杂然而前陈者/面山而居 B．宴酣之乐/下车引之 C．不独子其子/其真无马邪 D．力恶其不出于身也/皆以美于徐公 135．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 A．苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。 B．苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。 C．苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。 D．苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。 136．下列有关乙文“大同”的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（    ） A．社会稳定 B．生活安乐 C．为人诚信 D．关系和睦 （甲） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——《大道之行也》 （乙） 河东薛存义将行，柳子……告曰：“凡吏于土①者，若知其职②乎？盖民之役，非以役③民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣④乎吏，使司⑤平于我也。今我受其直⑥，怠⑦其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！” 存义假令⑧零陵⑨二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的⑩矣，其知恐而畏也审矣。 ——柳宗元《送薛存义序》（有删节） 注：①土：地方。②职：职责。③役：役使。④佣：雇佣。⑤司：主持，掌管。⑥直：通“值”，指官吏所得俸禄。⑦怠：懈怠。⑧假令：代理县令。⑨零陵：地名。⑩的（dì）：确实。 137．解释下列句中加点的词。 ①选贤与能     与：        ②不独子其子     子： ③天下皆然     然：        ④今天下多类此   类： 138．概括两文阐发的一种共同主张并分别说明。 139．简要说明两文在写法上的不同之处。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》） 【乙】令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣③也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 （节选自《史记·商君列传》） 【注】①具：准备就绪。②布：颁布，公布。③嗣：继承。④黥：即墨刑，用刀在面额上刻字，再涂以墨。 140．下列各项加点字的用法和意义，都相同的一组是（   ） A．故人不独亲其亲                    回也不改其乐 B．货恶其弃于地也                    皆以美于徐公 C．恐民之不信                        已而之细柳军 D．已乃立三丈之木于国都市南门        乃不知有汉 141．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．男有分，女有归        女子出嫁 B．盗窃乱贼而不作        作乱害人 C．令行于民期年        满一年 D．秦民大说            大声说话 142．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大道之行也，天下为公。 （2）明日，秦人皆趋令。 143．“大同”社会是儒家对理想社会的美好憧憬，推行新法后的秦国是否进入了“大同”社会？请结合甲、乙两文内容简述你的看法。 144．文言文阅读，阅读下面语段，回答问题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长①善而救其失者也。 （节选自《礼记•学记》） 【注释】①长（zhǎng）：生长，引申为发扬。 (1)选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组（   ） A．弗食，不知其旨也   衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》） B．虽有至道   不足为外人道也（《桃花源记》） C．人之学也   属予作文以记之（《岳阳楼记》） D．然后能救其失也   烨然若神人（《送东阳马生序》） (2)请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②学者有四失，教者必知之。 (3)选出断句正确的一项（   ） A．或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止 B．或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止 C．或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止 D．或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止 (4)根据选文内容，回答下列问题。 ①甲文论述的观点是什么？（用原文语句回答） ②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答） ( 2 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文一轮复习（天津专用） 解析版 专题七：八年级下册课内文言文专题 （练习） 目 录 ( 2 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 一、基础模拟练 二、真题实战练 三、重难创新练 一、《桃花源记》 （一）阅读下面的文字，完成文后问题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 1．下面句子中加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．落英缤纷（繁多的样子） B．阡陌交通（交错相通） C．乃大惊（竟然） D．寻病终（不久） 2．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．忘路/近之远近 B．复行/步数十步 C．有/良田、美池、桑竹之属 D．村中/闻有此人 3．下面对文章内容和写法分析不恰当的一项是（   ） A．第二自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。 B．第三段中“皆叹惋”写出了渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。 C．第四段写太守派人随渔人前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示桃花源式的生活在当时现实中并不存在。 D．文章曲折回环，悬念迭起；记叙层次清晰，环环相扣，结构严谨；语言简洁平易，朴实自然。 【答案】1．C 2．A 3．B 【解析】1．C.句意：于是感到非常惊讶。乃：于是，就。 故选C。 2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。 如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 A.“忘路近之远近”中“忘”和“路之远近”间构成动宾关系，应该停顿，其正确停顿是：忘/路近之远近。 故选A。 3．B.“写出了渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜”表述不正确。“皆叹惋”写出了桃源人叹惋桃花源外面的世界变化之大，叹惋外面的世界如此动乱、黑暗，叹惋外面的人们一直过着痛苦生活。 故选B。 （二）阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 4．下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行，忘路之远近            缘：缘故 B．土地平旷，屋舍俨然            俨然：整齐的样子 C．村中闻有此人，咸来问讯        咸：全，都 D．余人各复延至其家              延：邀请 5．下面句子是省略句的一项是（   ） A．渔人甚异之 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．太守即遣人随其往 D．南阳刘子骥，高尚士也 6．下面对选文的分析，不正确的一项是（   ） A．“缘溪行，忘路之远近”，写溪水虽然很长，但是渔人一路行来，景致奇绝，所以并不嫌其长，也为桃源的出现做了铺垫。 B．南阳刘子骥“闻之，欣然规往”说明他向往桃花源的神奇美好；作者将刘子骥这样的真人写进去，使文章又多了一道曲折变化。 C．桃花源人“皆叹惋”是因为他们感受到，自己过着与世隔绝的生活，桃花源外战乱非常频繁，自己与外面的生活差异很大。 D．文章既有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这两者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。 【答案】4．A 5．B 6．C 【解析】4．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 A.“缘溪行，忘路之远近”的意思是：沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。缘：沿着。不是“缘故”。故选A。 5．考查对文言句式的了解。 B.“见渔人，乃大惊，问所从来”的意思是：（桃源人）看见了渔人，感觉非常惊讶，问（他）是从哪里来的。完整的句子是：（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。 故选B。 6．考查对文章内容的理解与分析。 C.从“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”可知，桃花源人“皆叹惋”是因为桃源人听闻渔人的讲述后，为外面的社会动乱，为外面的人不能过上安定和平的生活而感叹惋惜。并没有为“自己过着与世隔绝的生活”叹惋。 故选C。 （三）阅读《桃花源记》，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 7．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．阡陌交通，鸡犬相闻                交通：交错相通 B．率妻子邑人来此绝境                妻子：妻子儿女 C．便要还家                          要：想，想要 D．悉如外人                          悉：全，都 8．下面句子中不是省略句的一项是（   ） A．见渔人，乃大惊 B．渔人甚异之 C．问所从来 D．处处志之 9．下面对选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“渔人”的行踪是：发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→复寻桃花源。 B．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 C．“诣太守，说如此”中的“如此”，仅指渔人发现桃花源一事。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】7．C 8．B 9．C 【分析】7．本题考查文言实词的含义。先翻译句子再推断字词的意思。 A．句意：田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。交通：交错相通； B．句意：率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方。妻子：妻子儿女； C．句意：这里的人便邀请他到家中做客。要：通“邀”，通假字，邀请； D．句意：全都与桃花源以外的人一样。悉：全，都； 故选C。 8．本题考查省略句的辨析。 A．句意：（这里的人）看见了渔人，感觉非常惊讶。省略了主语：村中人； B．句意：渔人对此感到非常诧异。无省略； C．句意：问（他）是从哪里来的。省略了宾语：他； D．句意：（渔人）处处都做了记号。省略了主语：渔人； 故选B。 9．本题考查文章内容的理解。 C．有误，“如此”像这样，这里指在桃花源的见闻； 故选C。 （四）阅读下面的文言文，完成下列小题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 10．下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．屋舍俨然    俨然：整齐的样子 B．阡陌交通    交通：运输事业 C．咸来问讯    咸：都 D．欣然规往    规：计划 11．下面句子不是省略句的一项是（    ） A．黄发垂髫，并怡然自乐 B．见渔人，乃大惊，问所从来 C．及郡下，诣太守，说如此 D．此人一一为具言所闻 12．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。 D．“桃花源”是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】10．B 11．A 12．C 【解析】10．解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。B句“交通”是古今异义词，“交错相通”的意思。 11．常见文言句式有：倒装句、省略句、被动句等。文言文句式，要结合句子意思来解释。B句省略了“村里的人”；C句省略“他”；D句省略“桃花源里的人”；A句没有省略。故选A。 12．此题考查的是对文章内容的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。C.有误，“反映了桃花源人非常谦虚”这句话不对。 （五）阅读陶渊明的《桃花源记》，完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 13．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．有良田、美池、桑竹之属            属：类 B．黄发垂髫，并怡然自乐       黄发：指儿童 C．处处志之            志：做记号 D．诣太守               诣：拜访 14．下面句子中表现桃花源中人生活安乐的一项是（   ） A．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 B．林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 C．男女衣着，悉如外人。 D．黄发垂髫，并怡然自乐。 15．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．选文通过环境描写，为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。 B．作者描写桃花源人接待渔人的一些细节，表现了他们的淳朴、热情。 C．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，认为自己的生活环境不值得宣传。 D．“不复得路”表明桃花源是作者心目中的理想社会，但在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】13．B 14．D 15．C 【分析】13．本题考查文言实词的理解。先翻译句子，再解释词语，注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。A.句意：还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。属：类；B.句意：老年人和小孩儿。黄发：古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人；C.句意：处处都做了记号。志：做记号；D.句意：就去拜见太守。诣：拜访；故选B。 14．本题考查对文章内容的理解。A.句意：忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。写的是桃花林的自然景观，与题干不符；B.句意：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。写的是发现桃花源的经过，与题干不符；C.句意：男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。表现的是桃花源男女的衣着穿戴，与题干不符；D.句意：老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。表现了桃花源中人生活安乐；故选D。 15．本题考查对文言文内容的理解分析。C.有误，原因不是谦虚。“不足为外人道也”的原因，一方面是桃花源人不愿外人打扰他们和平宁静的生活，另外也暗示桃花源是虚构的；故选C。 二、《小石潭记》 （一）阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 16．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．为坻，为屿，为嵁，为岩        坻：水中高地 B．潭中鱼可百许头                可：大约 C．凄神寒骨，悄怆幽邃            邃：深 D．以其境过清                    清： 穿透 17．下面对句子的翻译，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽。 译文：水格外清凉。 B．日光下澈，影布石上。 译文：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 C．佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 译文：（溪水）没有什么依傍的，缓缓流向远方，忽然间又静止不动，好像和游人一同欢乐。 D．斗折蛇行，明灭可见。 译文：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 18．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段中，“隔篁竹”是探幽的结果，而“闻水声，如鸣珮环”则写出了对小潭的第一印象，是初看，作者的心头之乐也进一步表现出来。 B．“蒙络摇缀，参差披拂”八个字状写青树翠蔓。“参差”是形容繁衍伸展开来的枝蔓长短不齐，“披拂”是形容枝条在微风中轻柔地飘曳，这里生动地刻画了细枝长蔓婀娜多姿、翠色欲滴的动态。 C．第②段没有直接描摹水，却从鱼儿的活动、潭底的鱼影中使人感到水的澄澈透明。 D．本文的语言极为精练优美，“皆若空游无所依”一句更是为历代称颂。在写景过程中，作者又巧妙含蓄地暗寓着心情的内在变化，言有尽而意无穷。 【答案】16．D 17．C 18．A 【解析】16．本题考查文言词义。 D.句意：因为这里的环境太凄清。清：凄清。 故选D。 17．本题考查句子翻译。 |C.重点词语：佁然，静止不动的样子；俶尔，忽然；翕忽，轻快迅疾的样子。应翻译为：（鱼）呆呆地停在那里一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 故选C。 18．本题考查对文章内容的理解分析。 A.理解错误。“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”是作者直接看到和听到的。通过“伐竹取道”，“下见小潭”是探幽的结果，而“水尤清冽”则写出了对小潭的第一印象，是初看，作者心头之乐也进一步表现出来； 故选A。 （二）阅读文言文《小石潭记》，回答问题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 19．下面句子中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽    尤：格外 B．潭中鱼可百许头    可：大约 C．影布石上    布：发布 D．以其境过清    清：凄清 20．下面句子中，加点词用法与其它三句不相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步 B．斗折蛇行，明灭可见 C．其岸势犬牙差互 D．如鸣珮环，心乐之 21．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章按游览顺序，先写发现小石潭，然后描写水、石、树、鱼等潭中景物，再写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．文中的“心乐之”，是作者听到悦耳的水声之后的欣喜；“似与游者相乐”，则写出了作者与游人同乐之状。 C．本文运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“影布石上”是静态，“往来翕忽”是动态。 D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”这八个字不仅高度概括了潭中氛围以及环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤、悲凉的心境。 【答案】19．C 20．D 21．B 【解析】19．本题考查重点文言词语在文中的含义。 理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。C.“影布石上”的意思是：(鱼的）影子映在石上。布：映。不是“发布”。 故选C。 20．考查词类的用法。 A.西：名词做状语，向西； B.斗：名词做状语，像北斗星一样； C.犬牙：名词做状语，像狗的牙齿一样； D.乐：形容词的意动用法，感到快乐，以……为乐； 故选D。 21．考查对文章内容的理解与分析。 B.“似与游者相乐”的意思是：（游鱼）好像和游玩的人互相取乐。这里的“乐”是指“鱼儿似与游者相乐”，体现不出“作者与游人同乐之状”。 故选B。 （三）阅读《小石潭记》，完成后面小题 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 22．下列句子中的词语理解不正确的一项（   ） A．水尤清冽  尤：格外 B．潭中鱼可百许头  许：表示约数 C．往来翕忽  翕忽：静悄悄的样子 D．悄怆幽邃   悄怆：忧伤、凄凉 23．下面的句子是倒装句的一项是（   ） A．全石以为底 B．皆若空游无所依 C．潭西南而望 D．四面竹树环合 24．下列对内容的理解不正确的一项是（   ） A．本文第一段，重点写小石潭石之奇异，“为坻，为屿，为堪，为岩”，石多、石怪成为小石潭的特色，潭因此而得名。 B．第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写，表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽。 C．第三段使用了比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪两岸的样子，生动形象。 D．作者不仅善于捕捉山水的自然美，而且在山水中寄托了自己的情怀，情景交融。 【答案】22．C 23．A 24．B 【分析】22．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 A.水尤清冽：潭水格外清凉。尤：格外。 B.潭中鱼可百许头：潭中的鱼大约有一百来条。许：表示约数。 C.往来翕忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。 D.悄怆幽邃：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤、凄凉。 故选C。 23．本题考查对倒装句的辨析。文言文中的倒装句有状谓倒装、定宾倒装、介词短语倒装、主谓倒装等，结合具体内容来分析即可。结合掌握的文章大意了解句子的意思，分析结构，按照现代语言表达的习惯来判断是否是的倒装句。 A.全石以为底：小潭以整块石头为底；应该是以全石为底，介词的宾语前置。介词短语倒装。 B.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠都没有。 C.潭西南而望：向小石潭的西南方望去。 D.四面竹树环合：四面环绕合抱着竹林和树林。 故选A。 24．本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。A.C.D正确； B选项中“表现了鱼的活泼可爱和小石潭周围景色的秀丽”有误，应为“第二段文字将游鱼和潭水相互映衬着描写，表现潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态”。 故选：B。 （四）阅读《小石潭记》，完成下面小题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 25．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．水尤清冽（格外） B．潭中鱼可百许头（可以、能够） C．佁然不动（静止不动的样子） D．以其境过清（凄清） 26．下面句子中加点词语的用法，与其他三项不同的一项是( ) A．从小丘西行百二十步 B．影布石上 C．斗折蛇行 D．其岸势犬牙差互 27．下面对选文理解和分析，有误的一项是( ) A．本文开头先写水声，作者用“如鸣珮环”来形容水声的悦耳动听。 B．本文对潭中水和游鱼的描写采用动静结合的手法，如“日光下澈，影布石上”是从静态上描写，而“俶尔远逝，往来翕忽”则是从动态上描写的。 C．作者是以发现小石潭——潭中景物——潭中气氛——小潭溪流——记录同游者为顺序来安排行文的。 D．本文运用了情景交融的写法，如写小石潭“凄神寒骨”“悄怆幽邃”，正是作者政治受挫遭贬谪后忧伤心情的自然流露。 【答案】25．B 26．B 27．C 【解析】25．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。B项的解释不正确，“可”的意思是“大约”。故选B。 点睛：这道题目考查的是文言文中重点字词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项，只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。 26．此题考查的是词类活用。 A.名词作状语，向西； B.名词，指鱼的影子； C.名词作状语，像北斗星那样； D.名词作状语，像狗的牙齿那样； 故选B。 27．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。C项有误，作者是以“发现小石潭——潭中景物——小潭溪流——潭中气氛——记录同游者”为顺序来安排行文的。故选C。 三、《庄子》二则 （一）阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 28．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞    怒：发怒，生气 B．海运则将徙于南冥  徙：迁移，迁徙 C．志怪者也    志：记载 D．抟扶摇而上者九万里 抟：盘旋飞翔 29．下列句子中有通假字的一项是（   ） A．北冥有鱼 B．其翼若垂天之云 C．生物之以息相吹也 D．天之苍苍，其正色邪 30．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．大鹏的形象，是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。 B．文章表现了大鹏硕大无比、力大无穷，志存高远、善借长风等特点。 C．文中的大鹏可以“无所依凭”而动，因而能够获得绝对的精神自由。 D．从“天之苍苍”到结尾，作者仰视苍天，拟想大鹏俯瞰大地的情景，抒发了一种天地浑茫的感慨。 【答案】28．A 29．A 30．C 【分析】28．本题考查文言实词。A．怒而飞：当它奋起而飞的时候。怒：通“努”，振奋，这里指用力鼓动翅膀，故选A。 29．本题考查通假字。北冥有鱼：北方的大海里有一条鱼。冥，通“溟”，指广阔幽深的大海。故选A。 30．本题考查对选文内容的分析。C．“文中的大鹏可以‘无所依凭’而动”错误。结合“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏要借助大风的力量飞往九万里的高空，可知大鹏并非“无所凭依”而动。故选C。 （二）阅读《北冥有鱼》，回答各题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，持扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 31．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（    ） A．怒而飞（振奋，这里指用力鼓动翅膀） B．志怪者也（标志） C．去以六月息者也（息，气息，这里指风） D．亦若是则已矣（这样） 32．下列句子中加点词古今意义不同的一项是（    ） A．其翼若垂天之云 B．海运则将徙于南冥 C．野马也，尘埃也 D．生物之以息相吹也 33．对文章内容和写法理解不正确的一项是（    ） A．选文开头运用拟人和夸张的手法描绘了一幅大鲲变为大鹏的奇幻景象。 B．引用《齐谐》一书的话来描述大鹏由北海迁往南海的情形。 C．李清照《渔家傲》中的“九万里风鹏正举”化用了“持扶摇而上者九万里”，抒发自己非凡的抱负。 D．文末想象大鹏从高空往下看人世，跟人往上看天空是同一种景象。 【答案】31．B 32．B 33．A 【分析】31．B.志怪者也：记载怪异事情的书。志：记载。 故选B。 32．A.挂在天边，犹如蔽天、遮天。古今一样； B.古：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。今：利用货船在国内外港口之间，通过一定的航区和航线进行的货物运输方式。是国际货物运输中最主要的方式； C.扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。古今一样； D.生物：概指各种有生命的东西。古今一样； 故选B。 33．A.“鲲之大，不知其几千里也”是夸张。“怒而飞，其翼若垂天之云”是比喻。开头没有运用拟人； 故选A。 （三）阅读下面的文字，完成文后问题。 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 34．下面句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．海运则将徙于南冥   南冥：南海 B．《齐谐》者，志怪者也  志：记载 C．抟扶摇而上者九万里  扶摇：旋风 D．去以六月息者也   息：休息 35．下面句子的朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．鲲之/大，不知/其/几千里也；化/而为鸟，其名/为鹏 B．鲲/之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏 C．鲲/之大，不知其/几千里/也；化而/为鸟，其/名为鹏 D．鲲之/大，不知其/几千里/也；化而/为鸟，其/名为鹏 36．下面对文章内容分析不正确的一项是（   ） A．“怒而飞，其翼若垂天之云。”“怒而飞”三字，可以说是穷形尽相地写出了一个庞然大物在极为愤怒起飞时突飞迅猛的样子，非常传神。 B．鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里，表现了庄子极为丰富的想象力。 C．“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。 D．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 【答案】34．D 35．B 36．A 【分析】34．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，根据具体语境确定词义。D项句意为：凭借着六月的大风而离开。息：息：气息，指风。故选D。 35．此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。该句翻译为：鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏。据此停顿为：鲲/之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。故选B。 36．此题考查的是对内容的理解。A项中“在极为愤怒起飞时突飞迅猛的样子”理解有误，这里的“怒”是奋起的样子，这里指鼓起翅膀，并不是“愤怒”的意思。故选A。 （四）阅读《北冥有鱼》一文，回答下列小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 37．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ） A．怒而飞，其翼若垂天之云    怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀 B．《齐谐》者，志怪者也      志：做记号 C．抟扶摇而上者九万里        抟：盘旋飞翔 D．生物之以息相吹也          息：气息，这里指风 38．下列句子属于倒装句的一项是（    ） A．北冥有鱼，其名为鲲 B．南冥者，天池也 C．去以六月息者也 D．其正色邪？其远而无所至极邪 39．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文中，作者塑造的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 B．选文中，大鹏的迁徙凭借了六月的大风；山野中的雾气、空气中的尘埃，它们尽管细微，但都是有生物用气息吹拂的。 C．选文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏，之后扶摇直上九万里，从南海飞往北海的壮丽图景。 D．选文中，作者以雄奇瑰丽的想象，为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象，极富浪漫主义色彩。 【答案】37．B 38．C 39．C 【解析】37．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。B.“《齐谐》者，志怪者也”中的“志”是“记载”的意思，不是“做记号”。故答案为B。 38．试题分析：考查对句式的理解分析。倒装句可分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。C项“去以六月息者也”的意思是：凭借着六月的大风离开。正确的是“以六月息去者也”，是倒装句中的“状语后置句”。故答案为C。 39．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合文本内容分析概括作答。文章并没有描绘大鹏“从南海飞往北海的壮丽图景”。只是写其“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，借此来说事物之间是相互作用和相互凭依的。故答案为C。 （五）阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 40．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上（对于） B．子非鱼，安知鱼之乐？（怎么） C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（完全，肯定） D．请循其本（追溯） 41．下列句中加点“之”字作代词的的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ D．既已知吾知之而问我 42．对文章内容和写法理解不正确的一项是（   ） A．庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这一不经意的感叹被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。 B．惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。 C．庄子偷换概念，故意将“安”字理解为“哪里”，巧妙地结束了这场论辩。 D．这是一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。 【答案】40．A 41．D 42．B 【解析】40．此题考查的是词语的意义。A项“庄子与惠子游于濠梁之上”翻译为“庄子和惠子一起在濠水上的桥上游玩”，“于”意思是“在”。故选A。 41．此题考查的是虚词的意义和用法。 A．助词，的； B．助词，的； C．助词，的； D．代词，指“鱼的快乐”； 故选D。 42．此题考查的是对文章的理解。当庄子说出自己的看法时，并不是惠子认为水中的游鱼不快乐才给予了反驳，反驳的原因是“子非鱼，安知鱼之乐？”所以B项表述错误，故选B。 四、《礼记》二则 43．下列对《大道之行也》的理解与分析有误的一项是（　　） A．本文选自《礼记》，《礼记》是儒家经典“五经”之一。 B．文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准 C．本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。 D．本文使用了对偶和排比的手法，形式上比较整齐，也能增强表意效果。 【答案】C 【详解】本题考查对文章内容的理解和分析。 C.大同社会是理想中的社会，并不是当时社会现实的真实反映； 故选C。 44．下面对《虽有嘉肴》内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 【答案】D 【详解】本题考查对文章内容对理解。 D.“《兑命》曰‘学学半’属于事例论证”表述错误，应该属于引用名言的道理论证； 故选D. 45．下列句子中，加点词语的意思相同的一项是（　　） A．行  大道之行也       复前行（《桃花源记》） ） B．为  天下为公         为人五（《核舟记》）） C．乱  盗窃乱贼而不作   无丝竹之乱耳（《陋室铭》）） D．故  故外户而不闭     故曰：教学相长也（《虽有嘉肴》） ） 【答案】D 【详解】本题考查一词多义。 A.实施/行走； B.是/雕刻； C.作乱/使……乱，扰乱； D.所以，因此/所以，因此。 故选D。 阅读下面文言材料，完成下面各小题。 甲 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《大道之行也》） 乙 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （节选自《桃花源记》） 丙 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 46．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．选贤与能    与：通“举”，推举 B．人不独亲其亲    亲：父母，双亲 C．阡陌交通    交通：交错相通 D．醒能述以文者    述：记述 47．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．大道之行也    而不知人之乐 B．溪深而鱼肥    太守归而宾客从也 C．乃不知有汉    乃悟前狼假寐 D．行者休于树    货恶其弃于地也 48．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 A．（他们）自己说前朝为了躲避秦时的战乱，领着妻子和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 B．（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子和乡邻来到这个绝妙的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 C．（他们）自己说前朝为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 D．（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 49．自古以来，优秀的人才探索着理想的社会，仁人志士致力于建设理想的社会。对乙文和丙文的理解和推断正确的一项是（   ） A．桃花源中的人们邀请渔人到家中做客，只体现了“力恶其不出于身也，不必为己”。 B．桃花源中人们躲避战争纷扰，是主动地“讲信修睦”，利于形成和谐的社会风气。 C．滁州游人登高游玩，享受山林之乐，他们“老有所终”，生活肯定得到了充分保障。 D．滁州太守与民同乐，设宴款待百姓，类似“货恶其弃于地也，不必藏于己”。 【答案】46．B 47．D 48．D 49．B 【导语】材料选自《大道之行也》《桃花源记》和《醉翁亭记》，分别展示了古代文人心目中的理想社会。文章通过文言文的典雅表达，阐述了“大同”思想、世外桃源的美好生活以及醉翁亭中人与自然和谐共处的场景。三者共通的是对和平、和谐以及共同欢乐的社会愿景的向往，也反映了古代文人对理想人居环境的深切思考，蕴含着人文理想和社会批判的深意。 46．本题考查文言解释。 B.句意：因此人们不单敬爱、奉养自己的父母。第一个“亲”：以……为亲。 故选B。 47．本题考查文言虚词。 A.主谓之间取消句子独立性/助词，的； B.连词，表并列/连词，表承接； C.副词，竟然/副词，才； D.都是介词，在； 故选D。 48．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 先世：祖先；妻子：妻子儿女；绝境：与人世隔绝的地方；遂：于是，就；间隔：隔绝。 故选D。 49．本题考查内容理解。 A.对桃花源中人们邀请渔人做客的行为解读有误。该行为不仅体现了“力恶其不出于身也，不必为己”的共享劳动成果的精神，还展现了他们的热情好客，故选项推断错误。 B.对桃花源中人们躲避战争纷扰的行为解读准确。他们为了躲避战乱，主动寻求和平共处，这正是“讲信修睦”的体现，有助于形成和谐的社会风气，故选项推断正确。 C.对滁州游人的生活状态解读不准确。虽然他们享受山林之乐，但文中并未明确提及他们的生活得到了充分保障，特别是“老有所终”这一点，故选项推断错误。 D.对滁州太守设宴款待百姓的行为解读有误。该行为虽然体现了太守与民同乐，但并不等同于“货恶其弃于地也，不必藏于己”的共享财富观念，因为设宴款待是特定情境下的行为，而“货恶其弃于地也，不必藏于己”则是一种普遍的社会理想，故选项推断错误。 故选B。 50．阅读《虽有嘉肴》一文，完成下面问题。 (1)下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．虽有嘉肴     嘉：好的 B．不知其旨也     旨：味美 C．不知其善也   善：擅长 D．教然后知困     困：困惑 (2)（易错题）下面对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。 B．本文先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。 C．本文中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”是相互促进的。 D．“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证，进一步论证“教学相长”这一观点。 【答案】(1)C (2)D 【详解】（1）本题考查文言实词。 C.错误。不知其善也 ：就不知道它的好处。善：好处； 故选C。 （2）本题考查文章内容的理解分析。 D.错误。《兑命》是《尚书》中的一篇，这一处是名言引用，是道理论证，不是事例论证； 故选D。 《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 51．下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行（沿着，顺着） B．悉如外人（全，都） C．便要还家（要求） D．处处志之（做标记） 52．下面句子中加点词古今意义没有发生变化的一项是（   ） A．芳草鲜美 B．并怡然自乐 C．阡陌交通 D．率妻子邑人来此绝境 53．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。 B．进入桃花源后，作者先写田园风光，接着写桃花源百姓的日常生活状态，由远及近，步步深入。 C．桃花源中人见到渔人后“便要还家，设酒杀鸡作食”，可以看出桃花源中人的热情淳朴。 D．本文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的真实社会生活图景。 【答案】51．C 52．B 53．D 【解析】51．本题考查文言实词。 C.便要还家：村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。要：同“邀”，邀请。 故选C。 52．本题考查理解古今异义词。 A.古义：鲜艳美丽；今义：（菜肴、瓜果等）滋味好；   B.古今同义，喜悦的样子；   C.古义：交错相通；今义：交通运输；   D.古义：妻子和孩子；今义：男子的配偶； 故选B。 53．本题考查理解内容。 D.“真实社会生活图景”有误。《桃花源记》描绘了一个没有阶级、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静，人人自得其乐的社会。文中虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民追求没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱的理想社会的愿望。 故选D。 阅读《桃花源记》 一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来  问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 54．下面句子中加点词的解释，不正确的一项（   ） A．仿佛若有光                   仿佛：隐隐约约，形容看不真切 B．具答之                       具：详细 C．余人各复延至其家             延：邀请 D．未果，寻病终                 寻：寻找 55．下面句子中加点词古今意义相同的一项是（   ） A．忽逢桃花林 B．阡陌交通，鸡犬相闻 C．率妻子邑人来此绝境 D．乃不知有汉，无论魏晋 56．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．“芳草鲜美”“鲜美”二字，描摹生动，“美”重点写青草色。进入桃花源后，作者写得也是韵味十足，富有波澜。先写桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人不一样。接着写田园风光，“林尽水源，便得一山，山有小口”。语言极简洁，却字字真醇。 B．桃花源中人见到渔人这个不速之客，先是“大惊”，随后“便要还家，设酒杀鸡作食”；听完渔人的述说，“皆叹惋”；最后嘱咐渔人“不足为外人道也”。 C．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历的和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 D．文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。 【答案】54．D 55．A 56．A 【解析】54．考查对方言词语的理解。 D.“未果，寻病终”的意思是：不久后就病死了。寻：不久。不是“寻找”。 故选D。 55．考查对古今异义词的理解。 A.忽：古今义都是“忽然”的意思； B.交通：古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称； C.妻子：古义：妻子儿女；今义：男子的配偶； D.无论：古义：不要说，（更）不必说；今义：不论、不管； 故选A。 56．考查对文章内容的理解分析。 A.依据“行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，文章先描绘了桃源的田园风光，然后再写桃花源百姓的日常生活状态，劳作、服饰与外人是一样。 故选A。 阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 57．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行，忘路之远近          缘：沿着，顺着 B．余人各复延至其家            延：邀请 C．处处志之                    志：做记号 D．未果，寻病终                寻：寻找 58．下列句子中加点词古今意义相同的一项是（   ） A．阡陌交通 B．并怡然自乐 C．率妻子邑人来此绝境 D．无论魏晋 59．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章层次分明清晰，从发现桃花源到探访桃花源、离开桃花源、再寻桃花源，情节引人入胜。 B．文章写桃花源中的百姓日常生活状态，虽然劳作、服饰与外面的人有很大的不同，但精神状态却都是怡然自乐。 C．文中并没有写渔人“具言所闻”的内容，但从村人“皆叹惋”这三个字，可以感受到渔人所说的世上情形与桃花源内生活相比，差异巨大。 D．文章结尾写渔人虽然“处处志之”，但最终不复得路，暗示了“桃花源”的不可得。“桃花源”是作者心目中的理想社会，在当时的条件下不可能成为现实。 【答案】57．D 58．B 59．B 【解析】57．D.句意：没有实现，不久后就病死了。寻：随即、不久； 故选D。 58．A.“交通”古义为：交错相通；今义为：运输和邮电事业的总称；为古今异义词； B.“怡然”古义今义均为“安适自在的样子”；古今意义相同； C.“妻子”古义为：妻子儿女；今义为：指男女结婚后，对女方的称谓；为古今异义词； D.“无论”古义为：不要说，更不必说；今义为：不管；为古今异义词； 故选B。 59．B.根据第二段“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，他们都是在田间劳作，桃花源内的男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样；本项“劳作、服饰与外面的人有很大的不同”表述有误； 故选B。 阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 60．下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．缘溪行（沿着，顺着） B．悉如外人（全，都） C．便要还家（要求） D．诣太守（拜访） 61．下面句子中加点词古今意义没有发生变化的一项是（   ） A．芳草鲜美 B．落英缤纷 C．阡陌交通 D．率妻子邑人来此绝境 62．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。 B．进入桃花源后，作者先写田园风光，接着写桃花源百姓的日常生活状态，由近及远，步步深入。 C．桃花源中人见到渔人后“便要还家，设酒杀鸡作食”可以看出桃花源中人的热情淳朴。 D．本文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。 【答案】60．C 61．B 62．B 【解析】60．C．句意：就邀请渔人回到自己家里。要，同“邀”，邀请。故选C。 61．A.古义：鲜艳美丽；今义：（菜肴、瓜果等）滋味好； B.古今同义，繁多的样子； C.古义：交错相通；今义：交通运输； D.古义：妻子和孩子；今义：男子的配偶； 故选B。 62．B．“由近及远”有误，应为：由远及近。渔人所见田园风光，是他在远处尚未进入桃源时所见。写桃花源百姓的日常生活状态，是渔人进入桃源后所见。故选B。 阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此，太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 63．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．欲穷其林  穷：尽 B．悉如外人  悉：熟悉 C．咸来问讯  咸：全，都 D．欣然规往  规：打算，计划 64．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．武陵人捕鱼为业 B．复行数十步 C．便要还家 D．太守即遣人随其往 65．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章以捕鱼人的经历为线索展开全文，只写了桃花源的美好环境。 B．文章中渔人进入桃花源后，作者写得笔多曲致，富有波澜，由远及近，步步深入。 C．文章写桃花源百姓对渔人辞去时的嘱咐等，体现桃花源百姓对自己美好生活的珍惜。 D．文章描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的生活图景。 【答案】63．B 64．C 65．A 【解析】63．本题考查理解文言实词在文中的含义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 B. 悉如外人。句意是：都和桃花源以外的世人完全一样。悉，全，都；选项中的“悉”理解为“熟悉”是错误的； 故选B。 64．本题考查通假字的辨析。 C.“要”同“邀”，邀请； 故选C。 65．本题考查对文章内容的分析和理解。 A.“只写了桃花源的美好环境”理解有误，文章还写了渔人进入桃花源、作客桃花源、离开桃花源、再寻桃花源等内容； 故选A。 阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。 66．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．卷石底以出，为坻 坻：水中高地 B．潭中鱼可百许头        可：可以 C．佁然不动        佁然：静止不动的样子 D．以其境过清 清：凄清 67．下列句子中加点词的用法，与其它三项不相同的一项是（    ） A．从小丘西行百二十步 B．斗折蛇行 C．其岸势犬牙差互 D．凄神寒骨 68．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．“蒙络摇缀，参差披拂”，既状写了青树翠蔓的奇特之美，也突出其生机盎然。 B．第②段没有直接描摹水，却从鱼儿的活动、潭底的鱼影中使人感到水的澄澈透明。 C．“不可久居，乃记之而去”，写出了作者被贬谪后内心的落寞也随之而去。 D．选文句式灵活多样，有参差错落的变化美，读起来和谐流畅，富有韵味。 【答案】66．B 67．D 68．C 【解析】66．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 B.有误，“潭中鱼可百许头”的意思是：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约； 故选B。 67．本题考查重点文言词语的用法。 A.西：名词做状语，向西； B.蛇：名词做状语，像蛇一样； C.犬牙：名词做状语，像狗的牙齿； D.凄、寒：使动用法，使……清凉、使……寒冷； 故选D。 68．本题考查文章内容的理解。 C.阅读全文可知，作者寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。结合“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人（我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人）”一句，过于清冷的环境更容易激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感；同时小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满，所以作者“不可久居，乃记之而去”，同时此句也反映出作者被贬谪后内心的落寞之感并没有随之而去，而是寓情于景，情景交融，通过小石潭的凄清环境触发了作者谪居荒原之地的孤寂、落寞、凄苦忧伤的感情。因此选项“作者被贬谪后内心的落寞也随之而去”的表述有误； 故选C。 阅读《小石潭记》选文，完成下面小题 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 69．下列句中加点词解释有误的一项是（    ） A．从小丘西行百二十步 （向西） B．斗折蛇行，明灭可见 （像北斗星那样） C．其岸势犬牙差互（像狗的牙齿那样） D．凄神寒骨（寒冷） 70．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．问今是何世，乃不知有汉      不可久居，乃记之而去 B．如鸣珮环，心乐之            右手指卷，如有所语 C．全石以为底                  不足为外人道也 D．潭西南而望                  溪深而鱼肥 71．下列对选文内容理解和手法分析不正确的一项是（    ） A．这篇短小精美的游记是柳宗元《永州八记》中最负盛名的一篇。文章采用了特写镜头描绘游鱼和潭水，烘托出“水尤清冽”的特征和小石潭的幽深之美。 B．“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”作者从内心的真实感受来写，突出写“静”，并把环境的静深入到人的心中，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境。 C．作者将自己的情感融于山水的描绘之中，直抒胸臆，表达了被贬永州的忧伤愤懑，这和苏轼《记承天寺夜游》中的“闲人”借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹极其类似。 D．本文的语言极为精练优美，运用了巧妙的比喻，句式灵活。在写景过程中，作者含蓄地暗寓了心情的内在变化，言有尽而意无穷。 【答案】69．D 70．B 71．C 【解析】69．本题考查文言文实词。 D.句意：使人感到心情凄凉，寒气入骨；寒：使……寒冷。 故选D。 70．本题考查文言文一词多义。 A.乃：副词，竟然/连词，于是，就； B.如：都是“比喻词，好像”； C.为：介词，作为/介词，对、向； D.而：连词，表修饰/连词，表并列； 故选B。 71．本题考查文言文的理解和分析。 C.有误。柳宗元在《小石潭记》中并非“直抒胸臆”，而是将自己的情感巧妙地融入对山水景色的描绘之中，通过写景来间接地表达情感，而不是直接抒发出来。这与苏轼在《记承天寺夜游》中直接表达“闲人”心境的写法是有所不同的。因此，C选项的分析不准确。 故选C。 阅读《小石潭记》，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 72．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽        尤：格外 B．潭中鱼可百许头        可：大约 C．日光下澈        澈：清澈 D．悄怆幽邃        邃：深 73．下面句子中加点词用法与其他三项不相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步 B．斗折蛇行，明灭可见 C．其岸势犬牙差互 D．凄神寒骨 74．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段写发现小石潭的经过，点出了小石潭的位置、环境，写出了作者探幽的浓厚兴味。 B．第②段写游鱼，首先是由面到点，接着采用特写镜头，直接插摹出小石潭水的澄澈透明。 C．第③④段描写潭上的景物，文章的情感由此前的“乐”，渐渐转化为“寂寥”与“悄怆”。 D．本文的句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，造成参差错落的变化美，极具韵味。 【答案】72．C 73．D 74．B 【解析】72．本题考查文言实词。 C.句意：阳光往下一直照到潭底。澈：穿透； 故选C。 73．本题考查文言实词。 A.名词作状语，向西； B.名词作状语，像北斗七星那样； C.名词作状语，像狗的牙齿似的； D.使动用法，使内心感到凄凉； 故选D。 74．本题考查内容理解。 B.第②段写游鱼的数量及在潭水中的活动，运用了侧面描写，表现了小石潭水的澄澈透明； 故选B。 阅读《小石潭记》 一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 75．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头  （大约） B．往来翕忽        （静悄悄的样子） C．悄怆幽邃        （深） D．以其境过清      （凄清） 76．下面的句子是倒装句的一项是（   ） A．全石以为底 B．皆若空游无所依 C．潭西南而望 D．四面竹树环合 77．下面对选文分析有误的一项是（   ） A．“下见小潭”是探幽的结果，而“水尤清冽”则写出了对小潭的第一印象，是初看；“尤”进一步地突出了水之清冽，作者心头之乐也进一步表现出来。 B．“参差”是形容繁衍伸展开来的枝蔓长短不齐，“披拂”是形容枝条在微风中轻柔地飘曳，这里生动地刻画了细枝长蔓婀娜多姿、翠色欲滴的动态。 C．“空游无所依”，从字面看并未提及水，但我们已能充分感受到潭水的清澄纯净。 D．作者采用定点观察的方法写发现小石潭的经过，使读者眼前逐一出现不同景物。到小石潭以后，又采用移步换景的方法，由远及近，写出小石潭及周围景物的特点。 【答案】75．B 76．A 77．D 【解析】75．本题考查理解文言词语。 B.往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽；轻快敏捷的样子。故选B。 76．本题考查理解句式。 A.全石以为底：是倒装句，介词的宾语前置句式，正常语序是“以全石为底”，意为“小潭以整块石头为底”； B.意思是：（鱼）都好像在空中游动，什么依靠都没有； C.意思是：向小石潭的西南方望去； D.意思是：四面环绕合抱着竹林和树林； 故选A。 77．本题考查对文章内容的理解。 D.作者先是采用移步换景的方法写发现小石潭的经过，到小石潭以后，又采用定点观察的方法写小石潭和周围的景色；故选D。 阅读《小石潭记》一文，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 78．下面句子中加点字的解释，不正确的一项是（   ） A．水尤清冽      尤：格外 B．潭中鱼可百许头    可：大约 C．影布石上      布：发布 D．以其境过清清：凄清 79．下面句子是倒装句的一项是（   ） A．如鸣珮环 B．皆若空游无所依 C．不可知其源 D．四面竹树环合 80．下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一段交代了作者发现小石潭的经过，点出了小石潭的位置、环境和作者探幽的浓厚兴味。 B．第二段运用衬托和动静结合的手法，描绘了一幅鱼儿在清澈的潭水中自由游弋的画面。 C．第三段描写来自西南的溪流，既写出它的逶迤曲折之状，也写出溪岸的交错之感。 D．第四段描写作者“坐潭上”的内心感受，直接反映了他纵情山水的精神追求。 【答案】78．C 79．A 80．D 【解析】78．本题考查实词解释。 C.句意：影子映在石头上。布，照映。 故选C。 79．本题考查倒装句。 A.“鸣珮环”谓语前置，即主谓倒装，应为“佩环鸣”，解释为玉佩和玉环相互撞击而叮当作响。 故选A。 80．本题考查内容理解。 D.第④段“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”突出一个“清”字，情景相融，写出了作者凄苦孤寂的心境，是作者被贬后心情的曲折反映，而非题干“直接反映他纵情山水的精神追求”。 故选D。 阅读《北冥有鱼》一文，完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 81．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．怒而飞（怒：发怒，生气） B．志怪者也（志：记载） C．抟扶摇而上者九万里（扶摇：旋风） D．其视下也（其：代大鹏） 82．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．北冥有鱼 B．其翼若垂天之云 C．生物之以息相吹也 D．亦若是则已矣 83．下面对选文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．大鹏的形象，是战国时期的哲学家、文学家庄子根据民间传说的素材创造出来的。 B．《北冥有鱼》一文表现了大鹏硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风等特点。 C．《北冥有鱼》一文中的大鹏可以“无所依凭”而动，因而能够获得绝对的精神自由。 D．庄子笔下的大鹏形象，是庄子对中国古代文学的一个了不起的贡献。 【答案】81．A 82．A 83．C 【解析】81．本题考查文言实词。怒而飞：当它奋起而飞的时候。怒：通“努”，振奋，这里指用力鼓动翅膀，故选A。 82．本题考查通假字。北冥有鱼：北方的大海里有一条鱼。冥，通“溟”，指广阔幽深的大海。故选A。 83．本题考查内容分析。结合“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏要借助大风的力量飞往九万里的高空，可知大鹏并非“无所凭依”而动，故C错误，选C。 阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子日:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子日:“请循其本。子日“汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 84．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．安知鱼之乐    安:怎么 B．子固非鱼也     固:本来 C．子之不知鱼之乐，全矣    全:全面 D．请循其本      循:追溯 85．下列句子中加点的“之”字具有指代作用的一项是（    ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．安知我不知鱼之乐 C．子之不知鱼之乐 D．我知之濠上也 86．下列对选文的理解分析，不正确的一项是（    ） A．选文中，庄子与惠子两位辩论高手，在濠水的一座桥梁之上游玩，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。 B．庄子坚持认为 “出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。 C．选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。 D．选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性:庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。 【答案】84．C 85．D 86．D 【解析】84．本题考查文言词语释义。C．句意：你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。全，完全，肯定（是这样）。故选C。 85．本题考查“之”字的用法。 A.助词，的； B.助词，的； C.用在主谓之间，不译； D.代词，这件事； 故选D。 86．本题考查对文本内容的理解。D．惠子与庄子两人的对话轻松风趣，并不给人“话锋强硬，咄咄逼人”之感，所谓的辩论，只是朋友之间的一场闲谈，轻松闲适，并不拘泥于谁胜谁负。故选D。 阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲] 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） [乙] 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。 （节选自萧统《陶渊明传》，有改动） [注]①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 87．下列句中加点词含义相同的一项是（   ） A．便舍船    同舍生皆被绮绣（宋濂《送东阳马生序》） B．不足为外人道也   策之不以其道（韩愈《马说》） C．善属文    属予作文以记之（范仲淹《岳阳楼记》） D．麾而去之    乃记之而去（柳宗元《小石潭记》） 88．用现代汉语翻译下面句子。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 89．下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是（   ） A．甲文思路明晰，先写桃花源景物，接着交代桃源人来此的原因，最后写桃源人对渔人的热情款待。 B．甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句，描绘出桃源人丰衣足食、自在安适的生活场景。 C．根据乙文“潜也何敢望贤，志不及也”可见：陶渊明委婉拒绝檀道济，是因为其有强烈的自卑心理。 D．乙文檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”，其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视。 90．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 【答案】87．D 88．（1）率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 （2）亲自耕种，自食其力，也因此患病。 89．B 90．（1）陶渊明不满黑暗现实，但他也无法改变、也不愿干预这种现状；（2）他不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊；（3）他不满官场束缚和对官场的厌恶，以及本性上向往自由；（4）他对做官没太大兴趣，淡泊名利。 【解析】87．本题考查一词多义。 A.动词，舍去/名词，房舍，学舍； B.动词，说，讲/名词，正确的方法； C.动词，写/动词，通“嘱”，嘱托、嘱咐； D.动词，离开/动词，离开； 故选D。 88．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）率：率领。妻子：指妻子、儿女。邑人：同县的人。绝境：与人世隔绝的地方。 （2）躬耕：亲自耕种田地。遂：于是，就。羸疾：衰弱生病。 89．本题考查对文章内容的理解。 A.甲文先写桃花源景物，接着桃源人对渔人的热情款待，然后写交代桃源人来此的原因；本项先后顺序有误； C.“潜也何敢望贤，志不及也”意为：我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。这句话是陶渊明的自谦，不能表现“是因为其有强烈的自卑心理”； D.“麾而去之”意为：陶渊明挥手叫檀道济离开。主语是“陶渊明”，不能表现檀道济“其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视”； 故选B。 90．本题考查对文章内容的理解。 由甲文可知，文章开端，先引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满； 由乙文“不堪吏职，少日自解归”“潜也何敢望贤，志不及也”可知，陶渊明忍受不了官场琐事，不久，自己弃官回家了，他认为自己不敢充当贤人，他的志向比不了贤人。体现出陶渊明对做官的兴趣不大，淡泊名利； 根据乙文“执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”可知，州郡派遣督邮来视察，陶渊明听县吏说音“应束带见之”，不为五斗米折腰，解下官印辞去官职；可见陶渊明不堪其扰官场的繁文缛节与黑暗污浊；他也不愿为了微薄的俸禄而向权贵低头，体现了他对官场的厌恶，不愿与世俗同流合污； 再结合“颖脱不群，任真自得”可知，他追求自由和独立人格。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 91．解释下列句中加点词语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。     （2）尝采药至衡山。 92．翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）深山有人迹，异之。 93．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ 【答案】91． 整齐的样子 曾经 92．（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。 （2）深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两人）对此感到很奇怪。 93．暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求。 【解析】91．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“土地平旷，屋舍俨然”的句意是：土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐。俨然：整齐的样子。 （2）“尝采药至衡山”的句意是：曾经到衡山采药。尝：曾经。 92．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“阡陌（田间的小路）、交通（交错相通）、闻（听到）”几个词是重点词语。 （2）句中的“迹（踪迹）、异（对……感到奇怪）”几个词是重点词语。注意省略了主语“他们两人”。 93．本题考查对文章内容和写作目的的理解。 从【甲】文看，刘子骥“欣然规往”的地方是渔人所说的“桃花源”；从【乙】文刘子骥“欲更寻素”的地方是山涧石门谷仓。结果却“未果”“欲更寻素，不复知处”，这让世人感受到所要找寻的地方的神秘，暗示了这神秘美好的地方（境界）是作者虚构的，实际上并不存在，作者这样的安排，流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。 据此理解分析作答。 [古文阅读] [甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） [乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改） [注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。 94．解释下列句中加点实词的含义。 ⑴具答之( )      ⑵便要还家( ) ⑶寻病终( )      ⑷而妇人汲井且浣衣( ) 95．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．问今是何世，乃不知有汉    当立者乃公子扶苏（陈涉世家》） B．太守即遣人随其往          故人不独亲其亲（《大道之行也》） C．盖江北之俗                盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》） D．余顾而慕之                千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 96．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家 B．是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家 C．是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家 D．是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家 97．下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（   ） A．甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。 B．甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。 C．乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。 D．甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。 98．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ⑴便扶向路，处处志之。 ⑵老幼男女俱耘于田间。 【答案】94． 详细 同“邀”，邀请 随即，不久 打水 95．C 96．A 97．C 98．（1）就顺着旧路回去，处处都做了记号。 （2）男女老少在田间耕作。 【解析】94．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：渔人都详细地作了回答。具：详细。 （2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。邀：同“邀”，邀请。 （3）句意：不久后就病死了。寻：随即，不久。 （4）句意：女子从井里打水洗衣。汲：打水。 95．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.乃：副词，竟然、居然/判断词，是； B.其：代词，他/代词，他的； C.盖：都是副词，大概； D.而：连词，表顺承/连词，表转折； 故选C。 96．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。“是日风顺”写天气，“不及午”写到达时间，“已抵浦口”是抵达的地点，“宿大山家”写住宿的地点。故断为：是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家。 故选A。 97．本题考查文章的理解。 C.乙文最后作者的感慨“自恨不如远甚也”，意思是：我自恨比他们差得远呢！表达了作者对和谐安宁的田园生活的羡慕与向往之情。本项中“心生怨恨”的说法是错误的； 故选C。 98．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）扶：沿着、顺着；向：先前的；志：做记号； （2）俱：都；耘：耕地；于：在。 99．阅读下面的文官文，完成下列各题。 ㅤㅤ【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （陶渊明《桃花源记》） ㅤㅤ【乙】郗公值永嘉①丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传②共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边。还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。 （刘义庆《世说新语》） 【注】①永嘉：晋怀帝年号。②传：轮流。③饴：通“饲”。 (1)解释下列加点字的意思。 ①便要还家                 ②此中人语云 ③郗公值永嘉丧乱           ④甚穷馁 (2)下列各项中加点字的意义和用法，相同的一项是（   ） A．问所从来    战则请从 B．问今是何世，乃不知有汉    乃记之而去 C．公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食    及下船 D．席苫于公灵床头    行者休于树 (3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①此人—一为具言所闻，皆叹惋。 ②公于是独往食，辄含饭箸两颊边。 (4)阅读【甲】【乙】两文，回答下面的问题。 【甲】文中“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源中人 。 【乙】文中乡人“传共饴之”，是因为郗公 。 【答案】(1) 同“邀”，邀请； 告诉； 遇到； 饥饿。 (2)D (3)①这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。 ②在这种情形下郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。 (4) ①热情好客、民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。 ②以公名德。 【解析】（1） 本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“便要还家”的句意是：人们就把渔人请到自己家里。要：同“邀”，邀请。 （2）“此中人语云”的句意是：里面的人告诉他说。语：告诉。 （3）“郗公值永嘉丧乱”的句意是：郗公（郗鉴）遇到永嘉丧乱时。值：正赶上，遇到。 （4）“甚穷馁”的句意是：很穷困，甚至要挨饿。馁：饥饿。 （2） 本题考查文言文字词的意义和用法。 A.从：介词，自/动词，跟从； B.乃：副词，竟然/连词，于是，就； C.及：连词，和/介词，等到； D.于：都是介词，“在”； 故选D。 （3） 本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“为（对，向）、具（详细，详尽）、皆（全，都）、叹惋（感叹惋惜）”几个词是重点词语。 （2）句中的“于是（在这种情形下）、食（吃）、辄（就）”几个词是重点词语。 （4） （1）本题考查对文章内容的理解。“余人各复延至其家，皆出酒食”的意思是其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。结合上一句“便要还家，设酒杀鸡作食”可知，这句话表现了桃花源中人热情好客、民风淳朴的特点，同时也反映了桃源人生活富足。 （2）本题考查对文章信息的提取。在理解文意的基础上，结合相关的语句分析作答。文中的“乡人以公名德，传共饴之”的意思是：乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。由此可知，乡人“传共饴之”是“以公名德”。据此，答案为“以公名德”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《柳河东集》） 【乙】 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 （选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节） [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 100．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许 C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 101．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 102．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 103．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 104．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 【答案】100．A 101．（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）快要到石门下方时，又渡到溪流北部。 102．乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道 103．两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景。都表达了遇到困难不要放弃，总会发现新的希望和机遇，找到前进的道路的精神。 104．示例一：看潭中鱼趣，享清幽小林，非小石潭莫属。 示例二：山重水复，柳暗花明，石门胜景。 【解析】100．本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.均是名词，道路； B.数词，表示约数/动词，赞同； C.动词，靠近/动词，完成； D.动词，远看/名词，名望，声望； 故选A。 101．本题考查学生对句子翻译能力。 （1）斗：像北斗星那样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现。 （2）及：到；复：又。 102．本题考查文言文断句。 句意：于是先向下走近溪边，就看见溪水正从石门中跃出来，有块巨石挡在门口扼住流水，分成两条水道。 “乃先降而就溪”，“而”表顺承，“就溪”紧承“先降”，前后句子语意连贯，中间不断开， 在“溪”后断句； “则溪水正从门中跃出”，“则”作连词，引出后面的句子；“从门中”作状语修饰“跃出”，中间不断开，在“出”后断句； “有巨石当门”，主谓短语“巨石当门”作“有”的宾语，结构完整，中间不断开，在“门”后断句。 故画波浪线的句子可断句为：乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道。 103．本题考查文言文内容理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，诗人描述了山水萦绕的迷路感觉，移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。 结合乙文“二里，见大溪自石门出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入”“徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望”可知，写了作者发现溪北岸无路进去，下到溪中，徘徊之下，找到向东的小路，沿着进入，又渡到溪流北部。就在以为无路可走之时，突然发现溪水中被绑着的木头架可以渡过，绝处逢生。 两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景，表达了作者在困境中坚持后豁然开朗的欣喜之情；启发了人们，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，奋发进取，前方就将是一个充满光明与希望的崭新境界。 104．本题考查语言表达。宣传语，要求内容、目的、场合、对象明确，灵活运用各种修辞，引起大众情感共鸣，形式上要整齐、简练。主题为“游山河，赏胜景”。同时，注意题干要求，宣传景观名称“小石潭”“石门”，任选一处，并且要突出景观的特点。 示例：“小石潭”，碧水映碧天，潭底石奇异，游鱼戏水间，享受大自然。 示例：“石门”，雄奇秀美，瑰丽璀璨，鬼斧神工，魅力无穷。 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱（湖心亭看雪》） 105．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）日光下澈  澈：     （2）拥毳衣炉火  拥： 106．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀。 翻译： （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：接连下了三天的大雪， 107．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。 108．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆可以醉    B．皆可以饱 109．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【答案】105． 穿透 裹、围 106． 青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连。 湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 107． 示例：甲文中“影布石上”描绘出日光、潭水交融，鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明； 乙文“湖上影子……两三粒而已”，妙用“痕”、“粒”等量词，写出了大雪覆盖下景物“影子”少而微的特点，运用白描手法，勾勒出一幅淡墨山水画。 108．（1）皆可以醉  （2）皆可以饱 109．示例：如果所有事物都有可观赏的地方，那么它们都能带给人快乐，不一定只有稀奇壮丽的事物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花，也能芬芳我的年华。 【解析】105．本题考查文言文实词。 （1）句意：阳光照到到水底；澈：穿透。 （2）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉；拥：裹、围。 106．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）翠蔓：翠绿的藤蔓；蒙络摇缀：覆盖缠绕，摇动下垂。 （2）俱：都；绝：停止、消失。 107．本题考查文言文内容的理解和分析。 根据甲文中“潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，日光穿透清澈的水面，将鱼儿的影子精确地映照在潭底的石头上，形成了一幅光影交织、生动而美丽的画面。这种细致的描绘不仅让人仿佛置身于小石潭边，还能从侧面衬托出潭水的澄澈透明，进一步加深了读者对小石潭美景的感受。 根据乙文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，这里运用了“痕”、“粒”等量词，生动地描绘了大雪覆盖下景物“影子”的稀少与微小。通过这种简洁而精准的描绘，我们仿佛能够看到一幅淡墨山水画展现在眼前，画面中的长堤、湖心亭、小舟以及舟中人的影子都显得如此微小，与整个白茫茫的湖面形成鲜明对比，营造出一种宁静而深邃的氛围。这种白描手法的运用，使得雪景的描绘更加生动、富有意境。 108．本题考查内容理解，补全句子。 第一空：由“餔糟啜醨”可知，这是描述饮食的简陋，即食酒糟、喝薄酒，这种饮食虽然不丰盛，但也能带来一种满足或沉醉的感觉。在古文中，“醉”常用来形容饮酒后的状态，因此这里用“醉”字来对应“餔糟啜醨”，即简单饮食也可以令人陶醉其中。故此空应填“皆可以醉”。 第二空：由“果蔬草木”可知，这部分是在描述食物的基本来源，即自然生长的果蔬和草木。这些虽然不是美味佳肴，但它们是生活的基础，能满足人的基本饮食需求，故用“饱”字来形容。在古文中，“饱”常常用来指代满足口腹之欲，与果蔬草木的基础功能相吻合。故此空应填“皆可以饱”。 109．本题考查句子的理解和分析。本题要求结合生活体验，对文中“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话进行理解。这句话强调了快乐源于对事物的内在欣赏，而非仅依赖于外在的奇异美丽。在回答时，应首先阐述这句话的基本含义，然后结合自己的生活体验，举出具体的例子来印证这句话，并总结出自己的感悟。注意表达清晰、逻辑连贯。 “苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”的意思是：如果事物值得观赏，那么其中都含有令人快乐的内容，不必一定要是怪异、新奇、宏伟、美丽的事物。苏轼认为，生活中值得观赏的事物很多，而这些事物本身就蕴含了令人快乐的元素。这种快乐并不是来自于事物的外在形态是否怪异、新奇、宏伟、美丽，而是来自于我们内心的感受和欣赏。在我们的日常生活中，我们可以从平凡的事物中发现美好，从简单的生活中找到快乐。比如，我们可以在忙碌的工作之余，停下来欣赏一下窗外的风景，感受大自然的美丽和宁静；我们也可以和亲朋好友一起分享生活的点滴，感受彼此之间的关爱和温暖。这些简单而美好的事物，都可以给我们带来无尽的快乐和满足。 示例：“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话让我意识到，生活中处处蕴藏着快乐。无论是午后的一杯清茶，还是夜晚的一本书籍，甚至是与家人朋友的简单相聚，都能带给我内心的满足和快乐。快乐并非只存在于华丽的场景或昂贵的物品中，它更多地源自于我们内心的感受和对生活的热爱。因此，我们应该学会珍惜并感恩生活中的每一个瞬间，用心体会其中的美好。 阅读《小石潭记》，完成下面小题。 小石潭记 柳宗元 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 110．“隶而从者”中的“从”与下列词语中加点的“从”，意思相同的一项是（   ） A．从头至尾 B．择善而从 C．从长计议 D．从天而降 111．对“其境过清”中“境”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．溪水时隐时现，溪岸交错不齐，渺远不见源头。 B．竹子树木丛生，枝叶茂密繁多，环绕小潭四周。 C．地处荒僻之野，平时没有人来，环境寂静寥落。 D．小潭清幽深邃，风光明媚可爱，空气清爽宜人。 112．根据《小石潭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 二十五，游里湖，登放鹤亭，旋泊西泠桥。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱阑傍水，翠幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也。 （取材于浦访君《游明圣湖日记》） “隔”，产生距离，引发好奇。柳宗元隔竹听声，小石潭水声“如鸣佩环”，他“心乐之”，于是“① ”，探看小潭全貌；浦枋君隔岸观景，孤山后景色秀丽，色彩斑斓，他“悦其幽寂”，于是“② ”，得以欣赏“佳境”。 【答案】110．B 111．D 112． 伐竹取道 呼舟对渡 【解析】110．本题考查一词多义。 “隶而从者”的句意是：跟随着去的人，“从”意思是跟从； A.从头至尾：意思是从开头至结尾，指某件事物的全过程或全部内容。从：指拿……作起点，起于……； B.择善而从：（同行者中）选择好的（人），跟从（向他学习），后指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行，从：跟从； C.从长计议：①慢慢儿地多加商量②从长远的角度考虑，从：指拿……作起点； D.从天而降：从天上突然降下来。形容突然出现，出乎意料。从：指拿……作起点，起于……； 故选B。 111．本题考查内容理解。 D.结合第④段“以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知：因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了，因为作者因被贬内心悲凉，故他的快乐是暂时的，终究是悲伤的。选项“风光明媚可爱，空气清爽宜人”有误。 故选D。 112．本题考查内容理解与分析。 结合题干两个空都带双引号，可知这是要求引用原文作答，故要用原文中的句子填空。 结合《小石潭记》第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，本处采用移步换景的写法，“隔”“闻”“乐”“伐”“取”，直至发现小石潭为止。 故第①空填：伐竹取道。 结合《游明圣湖日记》“余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也”可知：我因为环境的幽寂感到愉悦，于是叫了一只船过河一看究竟，这实在是绝妙的境界呀。 故第②空填：呼舟对渡。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 113．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．日光下澈 澈：穿透 B．俶尔远逝    俶尔：忽然 C．沙鸥翔集 集：聚集 D．居庙堂之高    庙堂：朝廷 114．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（    ） A．乃记之而去    何陋之有 B．以其境过清    不以物喜 C．不可知其源    其真无马邪 D．隶而从者    学而不思则罔 115．下列句子翻译有误的一项是（    ） A．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 B．潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。 译文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 译文：我经常探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以上两种表现，为什么呢？ D．浮光跃金，静影沉璧。 译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 116．下列对文本赏析与理解有误的一项是（    ） A．文体一致。“记”是古代一种散文题材，可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写，也可以用来抒情议论。 B．用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦，日光明亮。 C．写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句，富有文采和诗意，读起来朗朗上口，铿锵有力。 D．情感各异。【甲】情景交融，景色虽然优美宁静，但作者难以排遣忧愁，一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。 【答案】113．C 114．B 115．C 116．D 【解析】113．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.句意：阳光直射到水底。澈：穿透。 B.句意：忽然间向远处游去。俶尔：忽然。 C.句意：沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇。集：停息、停歇，而不是“聚集”。 D.句意：处在高高的庙堂之上。庙堂：朝廷。 故选C。 114．本题考查文言一词多义。 A.代词，记录小石潭的事情/助词，宾语前置标志词，无实义； B.都是介词，因为； C.代词，指代小石潭的源头/副词，难道； D.连词，表示并列关系/连词，表示转折关系； 故选B。 115．本题考查文言语句的翻译。 C.有误。句意：我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？“尝”，曾经，而不是“经常”；同时，“或异二者之为”中的“或”表示“或许”“可能”，而不是“有时”； 故选C。 116．本题考查内容理解和辨析。 D.有误，根据甲文“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”等可知，小石潭景色优美宁静，作者并不是一直沉浸在被贬的凄凉心境中，而是有欣赏美景的心情和一时的心乐。因此，“一直沉浸在被贬的凄凉心境中”表述不准确； 故选D。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 材料二： 故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝①云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩篱之鷃③，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟诸⑥，夫尺泽之鲵⑦，岂能与之量江海之大哉！ 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉！ （节选自《古文观止卷四·楚辞》） 【注释】①绝：超越。②足乱浮云，翱翔乎杳冥之上：脚踏浮云，翱翔在极高远的天空。③藩篱：篱笆。鷃：一种小鸟。④墟：山脚。⑤暴（pú）：暴露在阳光之下。鬐（qí）：鱼脊鳍。⑥孟诸：泽名。⑦鲩（ní）：一种小鱼。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行为。 材料三： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 117．庄子，名周，战国时期哲学家， 家学派的代表人物。 118．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．怒而飞    阴风怒号 B．志怪者也    处处志之 C．鲲鱼朝发昆仑之墟    野芳发而幽香 D．暮宿于孟诸    暮投石壕村 119．把下面语句翻译成现代汉语。 故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。 120．朗读有助于了解文意，体悟感情。材料二结尾处“世俗之民，又安知臣之所为哉”，应该用下列哪种语气来读？请说明理由。 A．平淡    B．祈使    C．反问    D．迟疑 121．大鹏形象的塑造，是庄子对中国古代文学一个了不起的贡献。请结合材料，分析这一形象对后世产生深远影响的原因。 122．上述三则材料都运用了想象这一写作手法，请从中任选一例分析其妙处。 【答案】117．道 118．D 119．因此不只是鸟中有凤，鱼中有鲲，士人之中也有英才。 120．选C。理由：“安”解释为“怎么”或“哪里”，作者用反问语气表达自己不与世俗之人为伍的傲岸清高，流露出无奈和愤慨之情。故选C。 121．从“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，可见其硕大无比；从“鹏之徙于南冥也”，可见其志向高远；从“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，可见其力大无穷；从“去以六月息者也”，可见其善借长风。后世人们常借这样的形象抒发自己的理想抱负。 122．示例一：材料一中，庄子想象大鲲变为大鹏，其硕大无比、扶摇直上，并能从北海飞往南海，想象雄奇，富有浪漫色彩。 示例二：材料二中，作者想象凤凰翱翔九天的雄姿，鲲鱼遨游万里的形象，表达了对高远壮阔生活境界的赞美。 示例三：材料三中，李清照想象搏击长空的大鹏正乘着风振翅高飞，希望自己也能像大鹏一样高飞远走，表现了词人对美好境界的追求。 【解析】117．本题考查文学常识掌握。 庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。 118．本题考查文言词语的理解。 A.振奋，这里指用力鼓动翅膀/怒吼； B.记载/做记号； C.出发/开放； D.都是“夜晚”的意思； 故选D。 119．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。 注意：故，因此；独，只；非独，不只是；亦，也。 120．本题考查朗读语气的辨析。 材料二结尾处句子“世俗之民，又安知臣之所为哉”意思是：一般的人又怎能知道我的所作所为呢？安：怎么，哪里，表示反问。哉：呢。说明凡夫俗子哪能了解我（圣人）的所作所为？宋玉有力地反驳，不仅抒发了作者孤高自傲、不同流俗的品格，同时也流露了宋玉在政治上不得意的愤懑之情。故而要用反问语气来读，读出他内心的无奈和愤慨。 故选C。 121．本题考查内容理解和分析。 根据材料一中的“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云”可知，大鹏体型硕大。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 根据材料一中的“是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”可知，大鹏志向远大，要迁徙到南海去。 根据材料一中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”运用丰富的想像，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，可见其力大无穷的特点； 根据材料一中“去以六月息者也”，写鹏借风力飞到九万里高空，可见其善借长风的特点。 材料一中的大鹏是一个硕大伟岸、变化神奇莫测、胸怀大志、向往光明的形象。后世常用“鹏”这一意象展现阔大的人生境界或远大的理想追求。 122．本题考查对想象写作手法的分析理解。 材料一：“北冥有鱼，其名为鲲”“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，作者充分驰骋想象，将大鲲想象为大鹏，表现了大鹏的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里，力量无比，志向远大，翱翔太空的磅礴气势等。都说明庄子想像力丰富。 材料二：“凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上”，作者想象凤凰拍击空气，直上九千里的高空，写出凤凰翱翔于九天之上的形象；“鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸”，鲲鱼早上从昆仑山脚下出发，中午在渤海边的碣石山上晒脊背，夜晚在孟诸过夜，写出鲲鱼遨游万里的形象。凤凰翱翔于九天之上和鲲鱼遨游万里，表达作者的远大志向，对高远壮阔生活境界的赞美。 材料三：“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞，风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。词人化用《庄子·逍遥游》中的句子，说“九万里风鹏正举”，要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活，表达自己对美好梦想的追求，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。 据此作答即可。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自庄子《逍遥游》） 【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。 123．（1）解释下列加点的词。 ①抟扶摇而上者九万里____________ ②亦若是则已矣____________ （2）选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项（   ） A．鹏之背，不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰 B．其名为鲲/其如土石何 C．我呼尔游，尔同我翔/尔安敢轻吾射 D．是鸟也/斯是陋室 124．选出与例句句式相同的一项（   ） 例句：南冥者，天池也。 A．孔子云：何陋之有？ B．而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。 C．见渔人，乃大惊，问所从来。 D．城北徐公，齐国之美丽者也。 125．翻译文段中划横线的句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）于是乎大鹏许之，欣然相随。 126．下列说法有误的一项是（   ） A．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 B．庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．甲乙两文都意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。 127．“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来，在李白赋中完成。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读甲乙两文，分析探究二者表达的思想感情的不同。 【答案】123．（1）①盘旋飞翔     ②像 （2）C 124．D 125．（1）（大鹏）用力鼓动翅膀飞翔，它的翅膀像悬挂在天空的云。 （2）于是（或“在这时”）大鹏答应了它的要求，高兴地随它飞去。 126．C 127．庄子用夸张和对比的手法，以大鹏寄寓了万物皆有所凭借，自由是相对的道理（意思相近即可）；李白以大鹏自比，以斥鷃等俗鸟形象作对比，寄托自己的远大抱负，表现了他想要摆脱现实羁绊，追求自由的理想。 【解析】123．（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。 ①句意为：海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空。抟，盘旋飞翔。 ②句意为：不过也就像这个样子罢了。若，像。 （2）本题考查一词多义。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。 A.助词，的/代词，指大鹏； B.代词，它的/表疑问语气； C.人称代词，你/人称代词，你； D.代词，这/表判断，是； 故选C。 124．考查句式。 例句句意：南方的大海是个天然的大池。判断句式。 A.倒装句式，正确语序是：孔子云：有何陋之； B.句意：那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。被动句式； C.句意：村中人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。省略句式； D.句意：城北徐公，是齐国美丽的人。判断句式； 故选D。 125．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)怒，振奋，这里指用力鼓动翅膀。其，它的。若，好像。垂天之云，悬挂在天空的云。(2)于是，在这时。许，答应。欣然，高兴的样子。随，跟随。 126．考查内容赏析。 C．“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”是正面写出希有鸟之大。 故选C。 127．考查比较阅读。 庄子：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”运用了夸张手法。大鹏之大与野马尘埃之小形成了对比。联系“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”“”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，庄子的思想是万物的运动都有所凭依，世界上没有绝对的自由，自由都是相对的。 李白：乙文运用对比手法，大鹏“登于寥廓”与斥鷃之辈的“空见笑于藩篱”形成了对比。李白自比大鹏，表达自己高远的理想所抱负，以大鹏“登于寥廓”，表现了他想脱离现实的羁绊，追求自由的理想。 128．[古文阅读] [甲] 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” （节选自《庄子•秋水》） [乙] 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱②得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 注：①鹓（yuān）雏：古代传说中的凤凰类的鸟。②鸱：猫头鹰的一种。 （节选自《庄子•秋水》） [丙] 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢①其鼻端若蝇翼使匠石斫②之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自惠子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣。” 注：①垩慢：用白泥涂抹。慢，通“墁”。②斫：砍，劈。 （节选自《庄子•徐无鬼》） (1)解释下列句中加点实词的含义。 ①庄子与惠子游于濠梁之上 ②请循其本 ③非梧桐不止 ④顾谓从者曰 (2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．我知之濠上也╲已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） B．仰而视之曰╲泉香而酒洌（《醉翁亭记》） C．今子欲以子之梁国而吓我邪╲属予作文以记之（《岳阳楼记》） D．尝试为寡人为之╲为人谋而不忠乎（《＜论语＞十二章》） (3)选出画波浪线句子停顿恰当的一项是（   ） A．郢人垩慢/其鼻端若蝇翼使/匠石斫之 B．郢人垩慢其鼻端/若蝇翼/使匠石斫之 C．郢人垩慢/其鼻端若蝇/翼使匠石斫之 D．郢人垩慢其鼻端/若蝇冀使/匠石斫之 (4)下列关于[甲][乙][丙]三篇选文的叙述不正确的项是（   ） A．甲文庄子和惠子的论辩中，庄子不正面回答，而是以问对问，表现出了庄子的不自信。 B．乙文叙述了“鹓雏不屑腐鼠”的故事，表现了庄子不屑于荣华富贵，志趣高洁。 C．丙文叙述了“匠石运斤斫垩”的故事，表达了庄子在惠子死后孤独悲凉的心情。 D．从三篇选文中可以看出，庄子和惠子既是认知不同的对手，又是情谊深厚的挚友。 (5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①子非我，安知我不知鱼之乐？ ②或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。” 【答案】(1)①游玩；②追溯；③栖息；④回头看。 (2)D (3)B (4)A (5)①你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？②有人对惠子说：“庄子来（梁国），是想取代您当梁相。” 【分析】(1) 本题考查对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ①句意：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。游：游玩； ②句意：让我们回到最初的话题。循：追溯； ③句意：不是梧桐树不栖息。止：栖息； ④句意：回过头来对跟随的人说。顾：回头看。 (2) 本题考查一词多义。 A.之：代词，鱼快乐/动词，往，到； B.而：表示承接，并且/表示并列，不译； C.以：介词，用/表目的，来； D.为：都是介词，替，给； 故选D。 (3) 考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“郢人垩慢其鼻端若蝇翼使匠石斫之”的意思是：郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。据此正确的句读是：郢人垩慢其鼻端/若蝇翼/使匠石斫之。故选B。 (4) 本题考查对文章内容的理解。 A.“表现出了庄子的不自信”的说法有误。从甲文中“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”可以看出庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。 故选A。 (5) 本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“子（你）、安（怎么）、之（的）”几个词是重点词语。 （2）句中的“或（有人）、谓……曰（对……说）、欲（想要）、相（做宰相）”几个词是重点词语。 阅读下面两篇文章，按要求完成下面小题。 [甲] 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 [乙] 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 129．下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．鲲之大，不知其几千里也          鹏之背，不知其几千里也 B．其正色邪？其远而无所至极邪？    其翼若垂天之云 C．是日更定矣                      是谓大同 D．怒而飞                          一怒而诸侯惧 130．下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是（   ） A．先帝创业未半而中道崩殂     野马也，尘埃也（古今异义） B．使老有所终                 女有归（词类活用） C．选贤与能                   未复有能与其奇者（通假） D．南冥者，天池也             天下为公（表判断） 131．下列表述有误的一项是（   ） A．庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远，这一形象富有浪漫主义色彩，对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比，写下“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句。 B．孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力；陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述；孙中山的“天下为公”是他最美好的理想；今天我们期盼的愿景“学有所教，病有所医，老有所养，住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C．甲文中庄子认为，天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃，都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D．在写法上，甲乙两文都大量运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。其中甲文极富想象力，使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇瑰丽，行文汪洋恣肆。 132．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是鸟也，海运则将徙于南冥。 （2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 【答案】129．C 130．D 131．D 132．（1）这只鸟，海水运动时就要迁徙到南海。 （2）因此图谋之心闭塞而不会兴起，偷盗财物作乱害人的事不会必起。 【分析】129．A．之：处在主谓之间，取消句子独立性，不译/结构助词，的； B．其：表示选择/代词，指大鹏； C．是：都是这的意思，指示代词； D．怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀/发怒； 故选C。 130．A．创业：创立帝业，不是古今异义词/野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。 B．老：老年人/女：女子，不是词类活用； C．与：同“举”，推荐/与：参与，这里有欣赏的意思，不是通假字； D．者……也：表判断/为：是，表判断； 故选D。 131．D．甲文没有运用对偶句，选项错误； 故选D。 132．本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。 （1）“是（这）海运（海水运动），徙（迁徙），冥（同“溟”，海）”（2）“是故（因此，所以），闭（杜绝），兴（发生），作（兴起）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。 阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （选自《礼记正义》） 133．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．临溪而渔        临：到 B．泉香而酒洌 洌：清 C．选贤与能        与：给予 D．故人不独亲其亲        亲：以……为亲 134．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．杂然而前陈者/面山而居 B．宴酣之乐/下车引之 C．不独子其子/其真无马邪 D．力恶其不出于身也/皆以美于徐公 135．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 A．苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。 B．苍白的脸色，花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守陶醉了。 C．苍白的脸色，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守喝醉了。 D．苍老的容颜，花白的头发，萎靡坐在众人间，（这）是太守陶醉了。 136．下列有关乙文“大同”的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（    ） A．社会稳定 B．生活安乐 C．为人诚信 D．关系和睦 【答案】133．C 134．A 135．A 136．C 【分析】133．本题考查文言词语。 C.句意：选拔推举品德高尚、有才干的人。与，同“举”，推举； 故选C。 134．本题考查一词多义。 A.连词，表修饰/连词，表修饰； B.助词，的/代词，他； C.代词，他的/助词，加强反问语气； D.介词，从/介词，比； 故选A。 135．本题考查文言句子翻译。 重点词：苍，苍老；颜，容颜；颓然，醉倒的样子；醉，喝醉；……者……也，……是……。 B. “苍颜” “醉”翻译错误。“苍颜”应译为“苍老的容颜”， “醉”应译为“喝醉”； C.“苍颜” “颓然”翻译错误。“苍颜”应译为“苍老的容颜”， “颓然”应译为“醉倒在”； D. “颓然”“醉”翻译错误。 “颓然”应译为“醉倒在”，“醉”应译为“喝醉”； 故选A。 136．本题考查文章内容理解。 根据甲文中“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”等人民快乐地出游等可知，社会稳定，人们生活安乐，关系和睦； C.甲文写了太守与人民共同出游的快乐，没有体现“为人诚信”的内容； 故选C。 （甲） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ——《大道之行也》 （乙） 河东薛存义将行，柳子……告曰：“凡吏于土①者，若知其职②乎？盖民之役，非以役③民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣④乎吏，使司⑤平于我也。今我受其直⑥，怠⑦其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！” 存义假令⑧零陵⑨二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的⑩矣，其知恐而畏也审矣。 ——柳宗元《送薛存义序》（有删节） 注：①土：地方。②职：职责。③役：役使。④佣：雇佣。⑤司：主持，掌管。⑥直：通“值”，指官吏所得俸禄。⑦怠：懈怠。⑧假令：代理县令。⑨零陵：地名。⑩的（dì）：确实。 137．解释下列句中加点的词。 ①选贤与能     与：        ②不独子其子     子： ③天下皆然     然：        ④今天下多类此   类： 138．概括两文阐发的一种共同主张并分别说明。 139．简要说明两文在写法上的不同之处。 【答案】137． 同“举”，选举 以……为子 这样 像 138．两文都认为应该创设一种公平的社会氛围。 139．甲文主要从正面描述了大同社会的美好；乙文主要从反面列举当今社会的腐败现象，进而劝诫朋友。 【解析】137．本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 ①句意为：选拔推举品德高尚、有才干的人。与，同“举”，推举，选拔。 ②句意为：不仅仅疼爱自己的子女。子，意动用法，以……为子。 ③句意为：到处都是这样的。然，这样。 ④句意为：如今天下太多这类的人了。类，像。 138．本题考查对内容的理解。 甲文： 根据“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”可知，其意思是：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求信用，培养和睦气氛。可见，作者认为要选举贤明和有才能的人来做领导者，来创造“大同”社会。 乙文： 根据“盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也”可知，其意思是：全都是老百姓的仆役，并不是奴役老百姓的。凡是在这块地方生活劳作的人，拿出他们收入的十分之一，雇佣一些小吏，让这些官为老百姓公道地办事。可见，作者认为做官，要保证社会的公平； 由此可知，两文都认为应该创设一种公平的社会氛围。 139．本题考查对写作手法的理解。 两文都阐述了一种共同的主张，但写法不同： 甲文： 根据甲文“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”可知，开篇从正面提出大同社会的基本特征； 根据甲文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可知，接着从人人都能得到社会的关爱，人人都能安居乐业，人尽其才、货尽其用三个方面进行论述了“大同”社会的美好； 乙文： 根据乙文“今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之”可知，其意思是：如今的官吏中，拿了他们的俸禄而不认真为他们办事的人，到处都是这样的。哪里只是办得怠慢、不认真啊，还有敲诈勒索、从中巧取豪夺老百姓的钱财。可见，乙文主要从反面列举当今社会的不公平现象； 根据乙文“势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”可知，其意思是：老百姓的权势地位与主人的权势地位虽不同，而怒恨这种贪官的道理是相同的，如果老百姓真要起来驱逐处罚官吏，那官吏又能对老百姓怎么样呢？那些懂得这一道理的地方官，能不感到恐惧害怕吗！可见，作者分析形式、讲道理，进而劝诫朋友要以民为本，为民请命，做一个百姓爱戴的好官。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （节选自《礼记·礼运》） 【乙】令既具①，未布②，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣③也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 （节选自《史记·商君列传》） 【注】①具：准备就绪。②布：颁布，公布。③嗣：继承。④黥：即墨刑，用刀在面额上刻字，再涂以墨。 140．下列各项加点字的用法和意义，都相同的一组是（   ） A．故人不独亲其亲                    回也不改其乐 B．货恶其弃于地也                    皆以美于徐公 C．恐民之不信                        已而之细柳军 D．已乃立三丈之木于国都市南门        乃不知有汉 141．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．男有分，女有归        女子出嫁 B．盗窃乱贼而不作        作乱害人 C．令行于民期年        满一年 D．秦民大说            大声说话 142．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大道之行也，天下为公。 （2）明日，秦人皆趋令。 143．“大同”社会是儒家对理想社会的美好憧憬，推行新法后的秦国是否进入了“大同”社会？请结合甲、乙两文内容简述你的看法。 【答案】140．A 141．D 142．（1）在大道施行的时候，天下是公共的。 （2）第二天，秦国人都遵行法令了。 143．没有进入。甲文“大同”社会的核心是“天下为公”，基本特征是“选贤与能，讲信修睦”等，而乙文中“太子，君嗣也”，表明秦国的天下不是大家共有的，管理者不是大家选举出来的；“太子犯法”“刑其傅”“黥其师”，这也不是“讲信修睦”。 【解析】140．本题考查一词多义。 A．都是代词，他的； B．介词，在/介词，比； C．主谓之间，取消句子独立性，不译/动词，到； D．副词，于是/副词，竟然； 故选A。 141．本题考查文言词语辨析。 D．句意：秦国的百姓都非常高兴。“说”通“悦”，高兴的意思。“大说”即高兴、开心。 故选D。 142．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）行，实行；为，是；公，公共。 （2）明日，第二天；皆，都；趋，遵守。 143．本题考查对文章内容的理解能力，学生需在疏通文意的基础上，进行分析，然后言之有理即可。 由甲文“选贤与能，讲信修睦”可知，儒家认为“大同”社会的天下都是公共的。人们做事都为天下公共利益着想，社会管理一定推举贤德和能干的人来主持，人与人之间的关系一定讲求信用，保持和睦友善。而秦国在商鞅变法十年后，虽然发生的变化是“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”即路上没有人将别人丢的东西据为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。但结合乙文“太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”可知，太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。并没有做到“天下为公”，也不是“讲信修睦”，所以秦国没有进入“大同”社会， 144．文言文阅读，阅读下面语段，回答问题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长①善而救其失者也。 （节选自《礼记•学记》） 【注释】①长（zhǎng）：生长，引申为发扬。 (1)选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组（   ） A．弗食，不知其旨也   衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》） B．虽有至道   不足为外人道也（《桃花源记》） C．人之学也   属予作文以记之（《岳阳楼记》） D．然后能救其失也   烨然若神人（《送东阳马生序》） (2)请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。 ①是故学然后知不足，教然后知困。 ②学者有四失，教者必知之。 (3)选出断句正确的一项（   ） A．或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止 B．或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止 C．或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止 D．或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止 (4)根据选文内容，回答下列问题。 ①甲文论述的观点是什么？（用原文语句回答） ②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答） 【答案】(1)A (2)①所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。②学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。 (3)B (4)①教学相长。②教师就是善于发现并纠正学生的缺点的人。 【详解】（1）A.均为副词，均译为“不”； B.名词，道理\动词，说； C.结构助词，的\代词，这件事； D.代词，这样\词缀，……的样子； A。 （2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）是故：所以；困：困惑； （2）学者：学习的人；失：过失、不足之处；教者：传授知识的老师；知：了解。 （3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：有的错在贪多，有的错在求少，有的错在认为知识太简单，有的错在学知识半途而废。 “或失则多”“或失则寡”“或失则易”“或失则止”均为并列短语，是对“学者四失”的阐释； 故断为：或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止。 故选B。 （4）本题考查内容理解。 （1）根据【甲】文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，甲文通过将食物只有品尝才能它的美味与只有学习才能知道最好的道理进行类比，即：将“佳肴”与“至道”作类比，强调“学习的重要性”；“是故学然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，接下来通过“学”与“教”认识到自己的“不足之处”与“困惑的地方”，进而“自反”“自强”，从教与学的关系得出“教学相长”的观点。 （2）【乙】文“教也者，长善而救其失者也”为判断句，其意思是：传授知识的人教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且补救他们的过失。点明“教也者”的目的“教师就是善于发现并纠正学生的缺点的人”，注意用自己的话回答，意对即可。 ( 2 ) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$