内容正文:
第 1课 文明的产生与早期发展
课题
高一上学期历史统编版(2019)必修中外历史纲要下
第 1课 文明的产生与早期发展
课程标准
1.知道早期人类文明的产生。
2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的
不同时空条件。
核心素养
1.了解人类早期农耕畜牧的发展,认识农耕畜牧的产生是人类走向文明的前提。(唯物史观)
2.以表格形式梳理古代西亚、埃及、印度、希腊文明的成就及其共性,知道阶级产生、国家形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。(史料实证)
3.了解古代西亚、埃及、印度和希腊文明的多元特点和不同区域的自然地理环境,理解自然环境和社会环境对各文明的影响。(历史解释、唯物史观)
教学目标
1.通过阅读分析相关材料,认识生产力的发展会促进私有制、国家和文明的发展,知道文明产生的标志及过程。
2.通过早期人类文明分布区域图和历史时间轴,梳理世界早期文明演进的历史轨迹,构建时空框架。
3.通过阅读相关材料以及小组合作与交流,认识不同文明发展的共性和个性,理解地理环境因素对人类早期文明发展的影响:感悟文明多元性与统一性的特征,理解和尊重世界各地区的文化传统。
教学重难点
重点
知道文明产生的标志及过程:认识不同文明古国的发展状况和特点。
难点
领会、理解地理环境因素对人类早期文明发展的影响。
知识主干
一、人类文明的产生
1.农耕畜牧的产生
(1)表现:
①农业:西亚地区培植出大麦、小麦和豆类作物;南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物。
②畜牧业:驯养了羊、猪和牛等动物。
(2)影响:
①生产方式:人类从食物的采集者变成食物的生产者。
②社会分工:
一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产。
一些人从社会生产活动中脱离出来,从事专门的管理和文化创造工作。
③贸易发展:不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易。
④居住方式:开始定居生活,出现早期城市。
2.文明产生的标志
(1)贫富差距的扩大:部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有,私有制逐渐产生,社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
(2)奴隶制的出现:为争夺土地和资源,一些部落之间爆发战争,被征服者往往成为征服者的奴隶,奴隶制成为人类第一种剥削制度。
(3)国家的出现:在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成。
(4)文字产生:出于记事和管理的需要,文字产生。
知识链接
汉字的起源与演变
汉字是世界上使用时间最久、使用空间最广、使用人数最多的文字之一,汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展,还对世界文化的发展产生了深远的影响。大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。
基本介绍
它们整齐规范,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。汉字的形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。考古证实,在商朝早期,中国文明已发展到相当高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出现。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。在商代,国王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜时的用具。甲骨在使用之前,要先经过加工。首先把甲骨上的血肉除净,接着削磨平。然后,在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。这些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫师,把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上,然后用火炷烧甲骨上的凹缺。这些凹缺受热出现的裂纹就称为“兆”。巫师对这些裂纹的走向加以分析,得出占卜的结果,并把占卜是否应验也刻到甲骨上。经过占卜应验之后,这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。
二、古代文明的多元特点
1.古代文明的发源地:西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。
2.特征:独立发展,多元特征。
3.西亚两河流域文明
(1)地理环境:大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
(2)发展历程:
①文明产生:公元前3500年左右产生了最初的文明。
②城市国家:约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。
③基本统一:约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域。
(3)文明成果:
①政治制度:
建立君主专制制度,国王是国家最高统治者,下有各类官员管理政务和军事。
原来的城市大多失去独立地位,成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位。
②颁布法典:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。
③文化成就:楔形文字是世界上最古老的文字;《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗;诞生了著名的洪水和方舟传说;苏美尔人发明了60进制。
4.古埃及文明
(1)地理环境:东北非的埃及地处干旱地区,尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展;尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
(2)兴起:公元前3500年左右,埃及文明兴起。公元前3100年左右,埃及初步实现统一。
(3)文明成果
①政治制度:建立起比较完善的官僚系统;法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力;法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务。②文化科技:
文字:象形文字几乎和楔形文字一样古老。
历法:制定了世界上第一部太阳历。
金字塔:体现了法老的至上权威,证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。
书写材料:莎草纸是古代埃及主要的写材料和重要的出口物资。
尝试探究
阅读下列材料,回答问题。
材料
埃及文明的类型与美索不达米亚文明(两河流域文明)的类型形成对照,是一种帝国文明而非城市文明。这一文明之所以颇为稳固且延续很长时间,主要得益于其地理环境。埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家。尼罗河流城与美索不达米亚不同,它的西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,北面是三角洲地区的没有港湾的海岸,这些自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的侵犯。埃及人生活在这块安全的流域地区,可以自由自在地安排自己的命运,不受外界的干涉。埃及与美索不达米亚不同,没有因不时的外族入侵而引起的万花简似的帝国更换。而且,尼罗河就像一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上的航行极为容易,而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。这样,埃及人就拥有了宝贵的手段进行可靠的交通运输线,它促进了整个流域地区在约公元前3100年时的统一。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文明的形成和发展与其地理环境有着密切的关系。根据材料,试从地理环境的角度简析埃及文明保持长期延续和稳定的原因。
提示:
埃及的东西南北四面具有天然屏障(沙漠或海岸),使其免受外族侵犯,埃及人自主生活,不受外界干涉;埃及内部有长期稳定的统治,王朝更迭不频繁;尼罗河沟通上下埃及交通,便利的航行条件有利于埃及保持统一。
5.古印度文明
(1)诞生:公元前3千纪,诞生于印度河流域的大平原上。
(2)国家形成:
条件:铁器时代来临,生产工具进步;恒河流域逐步得到开发。
时间及地区:公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。
(3)种姓制度:包括婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个种姓。他们之间贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。种姓制度对印度社会和历史的发展产生了深远影响。
(4)文明成果:佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击;《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗;印度人在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就;他们创造了从1到9的数字,发明了"0",提出了按位计值的方法。
尝试探究
阅读材料,回答问题。
材料
婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵,它们通过口头代代相传而留存下来。由于它们在人们心目中是非常神圣的,所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者,婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份,坚持并实施自己的主张。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料,并结合所学知识,指出印度文化产生的制度基础是什么,并说明印度文化传播的主要特征。
提示:
制度基础:种姓制度。
特征:宗教色彩浓厚;文化靠口头传播;创造了精美的史诗。
6.古希腊文明
(1)条件:
①多山少平原,陆上交通不便,不利②城邦数量众多,典型特征是小国寡民。
(2)典型代表:
①斯巴达:是少数人掌握政权的寡头政治的代表。
②雅典:是多数公民掌权的民主政治的典型。
主要表现:公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。
局限性:古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
(3)文明成果:
①文学:神话、悲剧和喜剧等,启迪了西方的文学创作和思想。
②历史:希罗多德首创"历史"一词,在西方,他被认为是"史学之父"。③政治史:修昔底德成为政治史传统的奠基人。
④哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
尝试探究1
阅读材料,完成下列要求。
材料
城邦是西方最早的国家形式,形成于公元前8—前6世纪的古希腊。一个城邦包括一个城市及其周围的农业地区,方圆几十或几百英里,人口在几十万左右。城邦时代,还没有形成由几个城市和地区组成的领土国家,而是众多城邦国家并列。所有城邦均由三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。奴隶没有自己的独立人格,他们归属奴隶主,是奴隶主的有生命的财产。与奴隶相比,无公民权的自由民有着独立的人格,有着自由的身份,但是和奴隶一样没有政治权利。自由公民是一种特殊团体,本质特征就是享有政治权利,有权参加城邦政治生活。
——摘编自徐海峰《古希腊城邦探析》
根据材料,并结合所学知识,概括古希腊城邦的特点。
提示:
特点:小国寡民,各邦长期独立自主;实行公民政治。
尝试探究2
阅读材料,完成下列要求。
材料
在古希腊各城邦中,雅典民主政体的建立在时间上先于其他城邦,因此可以认为雅典是古希腊民主政体的发源地,同时雅典也是希腊民主制的典范,其推行的一系列带有首创性的政治改革使公民有了较多的民主权利,因而发挥了参政、议政的积极性,对增强国力起到了决定性的作用。而古希腊文化的大繁荣与政治体制中的民主是分不开的,其以人为本的思想和在文化上取得的成就为西方文明奠定了基础,诗歌、文学、雕塑、艺术、哲学以其精湛和高雅成为后世作品的楷模和评判标准。
——摘编自刘永桃《探析古希腊雅典城邦政治中的民主》
根据材料,并结合所学知识,评价雅典民主政治。
提示:
评价:雅典公民内部实现了政治平等;雅典民主政体是古代世界比较进步的政体;增强国力起到了决定性的作用;雅典民主政体极为明显的阶级局限性;享有公民权的是雅典城邦少数居民;掌握实权的是极少数有地位有影响的上层奴隶主。
课堂达标
1.据《雅典政制》记载,某一时期的雅典议事会是“抽签选举的,议员五百人,每一部落五十人。主席团职位由各部落轮流担任,其次序由抽签决定”。在第六届主席团任期中,公民进行一次投票来决定是否要实行贝壳放逐法;另一次是为请愿开的,在这次会议里,任何愿意的人都可以在放下一条请愿树枝后,对公民说出他所要说的事,不论是公事或是私事。据此可知,这一时期的雅典( )
A.公民直接参与国家管理 B.议事会是国家最高权力机关
C.基层治理依靠村社自治 D.公民大会负责处理公私事务
2.亚里士多德说:“城邦虽在发生程序上后于个人和家庭,本性上却先于个人和家庭。……我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为每一个隔离的个人都不足以自给其生活,必然共同集合于城邦这个整体。”这说明以城邦为载体的希腊民主的价值取向是( )
A.集体主义 B.个人主义 C.平等主义 D.自由主义
3.在距今大约1.1万年前的冰期结束后,气候趋暖,人类历史上发生了一个重大转折,即人类由狩猎和采集时代逐步过渡到定居农业和畜牧时代。这一转折( )
A.阻碍了传统帝国的扩张
B.促进了史诗文学的兴起
C.促成了文字的广泛应用
D.加快了文明时代的到来
4.最初的文明分别出现于两河流域、尼罗河流域、印度河和恒河流域、黄河流域,以及巴尔干半岛南部和爱琴海地区。这反映了人类文明具有( )
A.统一性 B.多元性
C.延续性 D.继承性
5.《摩奴法论》是古印度国家有关宗教、道德和哲学的法律汇编。其中第7、8、9章都被冠以“国王的法”之名,国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗。这说明在古代印度( )
A.王权与神权紧密结合 B.种姓制度根深蒂固
C.婆罗门教的统治强化 D.法律彰显国王权威
参考答案
1. A
解析:根据材料“抽签选举的,议员五百人”“公民进行一次投票来决定是否要实行贝壳放逐法”“任何愿意的人都可以在放下一条请愿树枝后,对公民说出他所要说的事”可知,这一时期的雅典公民可以通过抽签的方式参与国家事务,即直接参与国家管理,A项正确;结合所学可知,雅典的国家最高权力机关是公民大会,排除B项;材料内容反映的是公民参与国家事务,并非基层治理,排除C项;结合所学可知,公民大会是国家最高权力机关,负责事关城邦整体的事务,并不负责处理私人事务,排除D项。故选A项。
2. A
解析:依据材料“城邦先于个人”等信息,可以判断亚里士多德主张城邦至上,希腊民主的价值取向是集体主义,非个人主义,A项正确,排除B项;平等主义强调的是个体之间的平等,而自由主义强调人的自由,两种价值取向与材料主旨无关,排除CD项。故选A项。
3.D
解析:据材料“人类由狩猎和采集时代逐步过渡到定居农业和畜牧时代”并结合所学知识可知,在生产力发展的推动下,人类由食物的采集者变为食物的生产者,逐渐走向定居,这加快了文明时代的到来,D项正确;这一时期,传统帝国尚未形成,排除A项;这一时期,史诗文学尚未兴起,排除B项;“广泛应用”,表述夸大,排除C项。
4.B
解析:据题意可知,人类最初的文明产生于世界不同的地区,不同地区不同的地理环境造就了不同的文明,这说明早期人类文明具有多元性。故选B项。
5.D
解析:根据材料“国王出身刹帝利种姓,直接行使司法权,所做出的裁决任何人不得违抗”可知,《摩奴法论》彰显了国王的权威,故D项正确;A、B、C项不是材料的主旨,排除。
课后小结
拓展材料
人类文明
人类所建立的物质文明和精神文明,统称为人类文明。
在人类学和考古学中,文明也可以指人进化脱离了动物与生俱来的野蛮行径,用智慧建立了公平的规则社会,例如华夏文明、印度文明、希腊文明和埃及文明等。也指文化类的群体,例如佛教文明、道教文明、儒家文明等。文明出现的判定标准,主要是道德礼仪的出现,文字的产生,国家公平规则制度的建立。文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变,劳动的分化,统治阶级,也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。
当人类社会发展建立了合理规则,彻底脱离了丛林法则和弱肉强食的兽性,文明才真正意义上产生。文明社会是丛林法则和弱肉强食法则的对立面。如中国历史学家吕振羽《中国历史讲稿》:“到了有巢氏,我们的祖先才开始和动物区别开来……从此就开始了人类历史。”,这即为人类脱离动物界而进入人类文明的鲜明举例。
能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。——罗素
对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。——李约瑟
财富的增长和闲遐的增加是促进人类文明的两大要素。—— 迪斯雷利
不论是中华文明,还是世界上存在的其他文明,都是人类文明创造的成果。——习近平
保护民族语言,有利于人类文明的传承和发展,也有利于民族团结、社会安定。 ——周海中
希腊文明
希腊是欧洲最早出现的文明,文明被罗马所继承,
希腊被视为西方文明的发源地,历史可上溯到古希腊。 公元前800年形成奴隶制国家,公元前5世纪发展至以雅典和斯巴达为代表的希腊城邦鼎盛时期。公元前146年并入罗马帝国。 后成为拜占庭帝国的核心部分,以希腊语及文化所主导。15世纪中期被奥斯曼帝国统治。1821年,爆发希腊独立战争。1832年建立希腊王国。1974年通过全民公投改为共和制。
希腊文明诞生于巴尔干半岛南端。与起源于大河流域尽享水土之利的民族相比,这里的自然条件可谓恶劣。
重要贡献
爱琴海是古希腊文明的摇篮。古希腊文明首先在克里特岛获得发展。
克里特文明以岛屿北部的克诺索斯为中心,古代希腊作为一个文明古国,曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大贡献,为后世罗马文明的发展助力良多。
希腊文明是一个失落的文明。它的消逝已去我们生活的时代两千余年。但创造者以其特殊的理性和智慧建构起来的巍峨宏阔的文化大厦,仍令世人惊叹不已。
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