内容正文:
1.2 哲学的基本问题
第一课 时代精神的精华
自学提示
1、哲学的基本问题是什么?其内容包括几个方面?
2、为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
3、唯物主义和唯心主义的根本观点和分歧是什么?
4、唯物主义和唯心主义的基本形态有哪些?
5、唯物主义有几种基本形态? 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的有什么合理性和局限性?
6.什么是哲学史上的“两个对子”?
01
什么是哲学的基本问题
合作探究:
思考:是秀发在动?还是风在动?还是心在动呢?
有风吹幡动
一僧曰:“风动”。
一僧曰:“幡动”
惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”
心动:是我们头脑中的世界(意识)
幡动、风动:是我们头脑以外的世界(物质)(包括自然界、人类社会......)
5
1. 哲学的基本问题是什么:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。
误区警示:
A:“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。
B:物质和意识的关系问题与物质和意识的辩证关系问题不同。
C.在实践生活中,思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。
理解:
①存在(物质):客观存在的事物。(自然、地球、环境等)如:日月星辰、山川湖泊、花鸟虫鱼、各种物品等
②思维(意识):人脑对客观事物的反映。比如:思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。
一、什么是哲学的基本问题
请判断哪些属于思维(意识)或存在(物质)?
政治老师
鱼峰山游玩攻略
生产力、生产关系
社会主义核心价值观
鱼峰山旅游区
声音、阳光、空气
存在(物质)
思维(意识)
政治课本
学习计划
马克思主义
甲流病毒
田林中学
卡尔.马克思
政治思想
一、什么是哲学的基本问题
当我们上了半天课没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。
请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?
再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗?
饿了才空
!
空了才饿
!
先有存在才有思维,存在决定思维。
存在
思维
想一想
一、什么是哲学的基本问题
2、哲学基本问题的内容
(1)思维和存在何者是本原的问题(第一性问题)
(1)谁先谁后;
(2)谁决定谁;
(3)何者为第一性、何者为第二性;
(4)谁是本原,谁是派生的。
(思维和存在谁决定谁?)
存在决定思维
唯物主义
思维决定存在
唯心主义
注意:对何者是本原的不同回答,是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
哲学的两大阵营
(最基本派别)
判断:图、观点是唯物还是唯心?
只要闭上眼睛,
世界上就没有什么悬崖!
只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖
世界是依附我的意识
而存在的,只要我不
看,它就不在
意识决定物质
——唯心主义
掩上我的耳朵,我听不到,他人也听不到
掩 耳 盗 铃
世界是依附我的意识
而存在的,我的意识决定世界
意识决定物质
——唯心主义
你来,不来
看,不看
泰山、大海都在这里等你
欢迎你
世界是客观存在的,不依赖于你的意识而存在
物质决定意识
——唯物主义
王充:人病则忧惧,忧惧则鬼出
笛卡尔:
我思故我在
王守仁(王阳明):心外无物,心外无理
荀子:天行有常,不为尧存,不为桀亡
唯心主义
唯物主义
唯心主义
唯物主义
www.v5ppt.com
13
(1)第一,思维与存在何者为本原(第一性)的问题;
对“思维与存在何为本原的问题”的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2.哲学的基本问题包括两方面内容:
存在决定思维——唯物主义[存在是本原,先有存在后有思维]
思维决定存在——唯心主义[思维是本原,先有思维后有存在]
谁决定谁
“子非鱼,安知鱼之乐?” ——《庄子·秋水》
“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”
——马克思
思考:马克思与庄子的观点有何区别?
按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论下去,世界上就没有可以认识的东西了。惠施的观点属于?
----------惠施的观点属于不可知论。
----------马克思的观点属于可知论。
(2)思维和存在有没有同一性的问题(思维能否正确认识存在)
可知论
不可知论
注意:
(1)对思维和存在有没有同一性的不同回答,是区分可知论与不可知论的唯一标准。
(2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别,哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
思维能够正确认识存在(有/能)
思维不能正确认识 存在(没有/不能)
“同一性” 内涵:互相统一、符合、一致。
B、不可知论:否认认识世界的可能性(康德、休谟)。
A、可知论:世界是可以认识的。
2、哲学基本问题的两方面内容
≠唯心主义
凡以知,人之性也;
可以知,物之理也。
荀子
“自然界是一本不隐藏自己的大书,只要我们去读它,我们就可以认识她。”
思考:你怎么看待这两人的观点?
费尔巴哈
——都属于可知论 ,认为思维能够正确认识存在。
人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
康德
我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论”。
思考:你怎么看待这两人的观点?
休谟
——都属于不可知论 ,认为思维不能正确认识存在。
1.我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论。
2.人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
不可知论
不可知论
3.世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。
可知论
练一练
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
思维和存在何者为本原
思维和存在有无同一性
存在决定思维
思维决定存在
思维能认识存在
思维不能认识存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
(谁为第一性)
(有无同一性)
(根本的、最重要)
(从属)
2.哲学的基本问题
注意:唯物主义≠可知论、唯心主义≠不可知论
一、什么是哲学的基本问题
哲学的两大基本派别
小结
①不同时代不同地区有不同的哲学。
②不同时代不同地区的哲学家,其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容;
西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容
3、哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
02
为什么思维和存在的关系问题
是哲学的基本问题
决 定
根据病人的病情
医生开什么处方?
存在
思维
选择高考科目?
决 定
根据自身实际
市场需求
是否扩大生产?
决 定
(1)从生活实践看:思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 P9-1
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2.从哲学研究看:
思维与存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
卢梭
研究【人与法】
柏拉图
研究【理想国】
苏格拉底
研究【物与理】
毛泽东
分析【理论与道路】
孔子
研究【知与行】
3.从哲学发展看:对这一问题的回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定对其他哲学问题的回答。
唯物主义和唯心主义的根本分歧
唯物主义和唯心主义的根本观点
唯物主义和唯心主义
唯物主义三种基本形态
唯心主义两种基本形态
第三目
25
只要我不醒来,世界就不存在
世界是依附我的意识
而存在的,只要我不
去想,它就不在
意识决定物质
——唯心主义
1. 唯物主义和唯心主义的(根本)分歧:
物质和意识谁是本原
2.唯物主义和唯心主义的根本观点:
哲学派别 观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
三、唯物主义和唯心主义
“一人骑二马”
看着就得卡!
1.观点:
2.实质:
相关链接:二元论 P10页
思维和存在是平行的,都是世界的本原。
偏于唯心主义。
3、唯物主义的基本形态
辩证唯物主义
和历史唯物主义(马克思主义哲学)
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)
古代朴素
唯物主义
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
三、哲学的基本派别
(二)唯物主义的基本形态
1.古代朴素唯物主义
赫拉克利特,他认为,万物的本原是“火”,世界上一切都是由火构成的。
泰勒认为“水”是万物的本原,万物皆从水中产生,最后又复归于水。
气理说
气者,理之依也。(王夫之)
阴阳说
天地和而万物生,阴阳接而变化起。(荀子)
五行说
思考:古代朴素唯物主义的进步性和局限性在哪?
形神说
形存则神存,形谢则神灭。(王充)
30
三、唯物主义和唯心主义
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测,没有科学依据;把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。
3、唯物主义的三种形态
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
三、哲学的基本派别
(二)唯物主义的基本形态
2.近代形而上学唯物主义
霍布斯
人是钟,人的心脏是钟表的发条,神经和关节是其中的油丝和齿轮。
(德)费尔巴哈
原子就是物质,就是世界的本原。
(法)狄德罗
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
思考:近代形而上学唯物主义的进步性和局限性在哪?
32
三、唯物主义和唯心主义
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原。
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测,没有科学依据;把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性,形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性。
3、唯物主义的三种形态
即用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结机械运动,否认物质运动形式的多样性,否认事物的质变,甚至把人也视为机器。
即否认事物的联系与发展,否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
在研究人类历史领域的时候,又滑向了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在。
历史观上的唯心主义(不彻底性)
承认自然界是客观的;把‘理性’、‘意识当作社会发展的决定力量。
机械性
用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动形式的多样性;否认事物的质变,甚至把人也视为机器。
形而上学性
否认事物的联系、发展,否认矛盾是事物发展的动力,用静止、孤立、片面观点看问题。
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
三、哲学的基本派别
(二)唯物主义的基本形态
3.辩证唯物主义和历史唯物主义
(2)基本观点:
(3)进步性:
(1)代表人物:
马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平...
物质是世界的本原,物质决定意识,意识对物质有能动作用。物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。
正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
注意: 唯物主义不都是正确的。
只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
35
三、唯物主义和唯心主义
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原。
世界的本原是物质,物质决定意识。客观实在性是物质的唯一特性。
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测,没有科学依据;把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性,形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性。
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。(物质 = 客观实在)
正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。
3、唯物主义的三种形态
注意: 唯物主义不都是正确的。
只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
即用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结机械运动,否认物质运动形式的多样性,否认事物的质变,甚至把人也视为机器。
即否认事物的联系与发展,否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
在研究人类历史领域的时候,又滑向了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在。
结论:是科学的世界观和方法论。
辩证
唯物
主义
历史唯物主义
把唯物主义和辩证法有机地结合起来。不仅承认物质决定意识,还能联系、发展、全面地看问题;
克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念,在社会历史领域中坚持了唯物主义。
马克思和恩格斯在了解诸多哲学家思想后于19世纪中叶创立了辩证唯物主义和历史唯物主义
知识拓展
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上
燃烧,在一定的方寸上熄灭 。
8、气者,理之依也。
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
6、没有调查就没有发言权。
1、水是万物的始基。
2、原子是世界的本原。
3、物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4、形存则神存、形谢则神灭
牛刀小试
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.气者,理之依也。
6.没有调查就没有发言权。
7.物质世界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
4、唯心主义两种基本形态
两种形态 基本观点 评价 共同点
主观唯心主义 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 进步性:
对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义
局限性:
不结果实的花,不符合客观实际,在指导实践中会犯错误
客观唯心主义 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
主观精神:一般是指“人”的目的、意志、感觉、经验、心灵等。关键词:我、吾、心、感知、经验、观念……
客观精神:指“人之外”的神秘的意志力量(如上帝、理念、绝对精神、神)关键词:理、理念、绝对精神、道、命、神……
在哲学基本问题上,都认为思维是或意识是第一位,认为思维决定存在,意识决定物质,都坚持唯心主义。
三、唯心主义和唯物主义
【判一判】下列观点体现了唯物主义还是唯心主义?
①天地合而万物生,阴阳接而变化起。
②上帝七天创造世界。
③存在就是被感知。
④形存而神存,形谢而神灭。
⑤实事求是,求真务实。
⑥人有多大胆,地有多大产。
⑦只有想不到,没有做不到。
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
注意
①唯物主义与唯心主义的对立
②辩证法与形而上学的对立
哲学中的两个对子
唯物主义
其一
其二
(从属)
唯心主义
辨证法
形而上学
5.哲学中的两个对子
哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子“,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。
辩证法:联系、发展、全面的观点看问题。
形而上学:孤立、静止、片面的观点看问题。
区别:辩证法和形而上学
辩证法
联系的观点
城门失火,殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日,刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
拓展延伸
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
1、是什么:
2、为什么:是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题
对世界本原
的回答不同
哲学史上
两个对子:
唯物主义
唯心主义
根本观点:物质决定意识
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点:意识决定物质
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
对立
辩证法:
形而上学:
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
课堂小结
3、具体内容:
课堂小结
课堂小结
何者为本原
有无同一性
可知论
不可知论
唯心主义
唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
是什么
思维和存在的关系问题
唯物主义与唯心主义
哲学的基本问题
为什么
与生活关系
对哲学影响
唯物主义
唯心主义
分歧
哲学史上两个对子
1.(2021·天津·统考高考真题)宋代著名哲学家张载认为,宇宙是由气构成的,是和谐共生的整体,其中的一切都与自己有直接的关系,他人与万物都是自己的同胞手足。基于对世界的这种理解,他主张人应该尊敬高年长者,抚育孤幼弱小,对宇宙大家庭及其成员尽自己的义务。张载的观点( )
①属于辩证唯物主义思想
②体现了古代朴素唯物主义思想
③提供了科学的世界观和方法论
④体现了世界观影响做人做事的方法
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
2.【对点训练】(2022江苏,14,3分)面对同样一个鲜艳的苹果,饥肠辘辘的人看到的是美食,诗人联想到的是少女的脸庞,营养学家则会估量其中的维生素含量……苹果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人认为,根本不存在客观的真实,存在的只是每一个人的感觉。这种观点( )
A.否认了价值判断具有主体差异性 B.颠倒了客观事物和感觉的先后关系
C.没有看到人的认识的辩证发展过程 D.不懂得实践方式决定人的思维方式
【解析】B。因此有人认为,根本不存在客观的真实,存在的只是每一个人的感觉。→这句话本质上颠倒了物质与意识的关系,属于主观唯心主义错误。→B符合题意。材料并未否认价值判断的主体差异性→排除A。CD都与材料毫无关系(前面说到的阅读能力,此时起作用,不知你有么有感觉到?当你的阅读能力提升起来后,那些与材料毫无关系的选项能够一眼被你识别)
B
无价值,不入题。无思维,不命题。无情境,不成题。
3【对点训练】(2020山东,12,3分)毛泽东指出:"世界上只有唯心论和形而上学最省力,因为它可以由人们瞎说一气,不要根据客观实际,也不受客观实际检查的。"这告诉我们的是 ( )
①唯心论和形而上学都以认识和实践相脱离为特征
②客观事物是认识的对象和检验真理的标准
③真理的本性在于主观和客观相符合
④不以理论为指南的实践是盲目的实践
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】A。毛泽东指出:"世界上只有唯心论和形而上学最省力,因为它可以由人们瞎说一气(→主观与客观不符合→③符合题意),不要根据客观实际,也不受客观实际检查的(→认识和和实践相脱节→①符合题意)。"→①③符合题意。②说法本身是错误的。不以科学理论(或正确理论)为指南的实践是盲目的实践→④说法不正确。
A
无价值,不入题。无思维,不命题。无情境,不成题。
$$