河南省部分地区2024-2025学年上学期高三语文10月检测试题汇编：文言文阅读

文言文阅读 河南省许平汝名校2025届高三上学期10月质量检测语文试卷 （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秋七月①，壬戌，霖雨甚，屯营于贾胡堡。去霍邑五十余里。此县西北抗汾水，东拒霍太山，守险之冲，是为襟带。西京留守代王遣骁将兽牙郎将宋老生，率精兵二万拒守。又遣左武侯大将军屈突通，将辽东兵及骁果②等数万余人据河东，与老生相影响。代王乃命临汾以东诸郡，所在军民城守，并随便受老生、屈突通等征发。帝闻而笑曰：“亿兆离心，此何为也。老生乳臭，未知师老之谋。屈突胆薄，常无曲突之虑。且屈突尝破玄感③，时人谓其能兵。老生数胜群盗，自许堪当敌。无识之徒，因相谄附，谓其必能制我，不遣援兵。我若缓以持之，彼必以吾为怯。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。”于时秋霖未止，道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遣羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。 （节选自《大唐创业起居注·卷二》） 材料二： 秋七月壬子，高祖④率兵西图关中，以元吉为镇北将军、太原留守。癸丑，发自太原，有兵三万。丙辰，师次灵石县，营于贾胡堡。隋武牙郎将宋老生屯霍邑以拒义师。会霖雨积旬馈运不给高祖命旋师太宗切谏乃止。 （节选自《旧唐书·本纪·卷一》） 材料三： 秋七月，壬戌，李渊军贾胡堡，去霍邑五十余里。雨久不止，渊军中粮乏；或传突厥与刘武周⑤乘虚袭晋阳，渊召将佐谋北还。李世民曰：“本兴大义，奋不顾身以救苍生，当先入咸阳，号令天下。今遇小敌，遽已班师，恐从义之徒一朝解体，还守太原一城之地，此为贼耳，何以自全！”渊不听，促令引发。世民将复入谏，会日暮，渊已寝；世民不得入，号哭于外，声闻帐中。渊召问之，世民曰：“今兵以义动，进战则克，退还则散；众散于前，敌乘于后，死亡无日，何得不悲！”渊乃悟。世民请追之，渊笑曰：“吾之成败皆在尔，知复何言，唯尔所为。” （节选自《资治通鉴·隋纪八》） 【注】①秋七月：三则材料中的“秋七月”都指隋大业十三年（或义宁元年，即公元617年）七月。②骁果：即骁果军，隋朝的骁卫御林军。③玄感：即杨玄感，隋朝大臣。④高祖：即唐高祖李渊，其子李世民即唐太宗。⑤刘武周：人名，隋朝末年地方割据群雄之一。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 会霖雨A积旬B馈运C不给D高祖命E旋师F太G宗H切谏乃止。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 冲，交通要道，与《谏太宗十思疏》中“念高危则思谦冲而自牧”的“冲”意思不同。 B. 间，秘密地、悄悄地，与《邹忌讽齐王纳谏》中“数月之后，时时而间进”的“间”意思相同。 C. 次，停留，与“次北固山下”的“次”意思相同，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 D. 何以，用什么、怎么，与《种树郭橐驼传》中“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“何以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 霍邑是战略要地，距李渊军队驻扎的贾胡堡只有五十多里，因此代王派遣宋老生和屈突通前往此处据守。 B. 李渊率兵三万从太原出发，到达贾胡堡后，秋雨不止，后命人派瘦弱的士兵返回太原运粮，等待放晴。 C. 李世民认为不应该一遇到小敌就立刻班师，如果义军解散，退守太原，他们就失去了号令天下的理由。 D. 李世民两度提出和父亲不同的看法，在第二次劝谏时他表示，如果现在撤兵，可能会招致灭亡的后果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）老生数胜群盗，自许堪当敌。 （2）世民不得入，号哭于外，声闻帐中。 14. 三则材料中，关于李渊对攻打霍邑的态度的记载有何不同？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. B 12. A 13. （1）宋老生多次战胜众多盗贼，自认为能够抵挡我们。 （2）李世民不能够进入，就在帐外大声哭泣，哭声在帐中都能听见。 14. ①材料一：李渊认为宋老生和屈突通不足为惧，他对攻下霍邑信心十足。②材料二：李渊因天气和补给的原因主张撤退。③材料三：李渊受传言影响，最初坚持退兵，后因李世民的极力劝谏才同意继续进攻。 【解析】 【导语】这篇文言文材料选自古代历史文献，分别出自《大唐创业起居注》《旧唐书》和《资治通鉴》。三则材料围绕李渊进军霍邑的军事行动展开，展现了他与李世民在战略决策上的分歧与李世民的坚定主张。通过这些片段，可以感受到李世民的智慧与勇气，以及李渊在关键时刻对儿子的信任与重视。文中涉及的具体历史背景，如隋末唐初的动荡局势，增加了叙述的厚重感。通过个人谋略与家国利益的交织，展现出历史变革时期人物的复杂性格与深刻影响。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：恰逢连续十多天的秋雨，军粮运输供应不上，唐高祖命令回师，唐太宗恳切劝谏，才停止回师。 “积旬”是“霖雨”的谓语，构成主谓结构，中间不应断开，应在“旬”后面B处断开； “不给”是“馈运”的谓语，构成主谓结构，中间不应断开，应在“给”后D处断开； “命”的主语为“高祖”，宾语为“旋师”，句子结构完整，中间不应断开，应在“师”后F处断开； “太宗切谏”是主谓结构”，中间不应断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。交通要道/谦虚。句意：是守卫险要之地的要冲。/想到（君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。 B.“意思相同”错误。秘密地、悄悄地/间或、断断续续地。句意：唐高祖于是命令府佐沈叔安、崔善为等人秘密地派遣瘦弱的士兵前往太原。/几个月以后，还不时地有人偶尔进谏。 C.正确。停留/旁边。句意：军队驻扎在灵石县。/排列坐在曲水旁边。 D.正确。均为“用什么、怎么”。句意：用什么能保全自己呢！/又怎能使我们繁衍生息，民心安定呢？ 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“代王派遣宋老生和屈突通前往此处据守”错误。由原文“西京留守代王遣骁将兽牙郎将宋老生，率精兵二万拒守。又遣左武侯大将军屈突通，将辽东兵及骁果等数万余人据河东”可知，代王派遣屈突通据守的是河东，而不是霍邑。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，多次；“自许”，自认为；“当”，抵挡。 （2）“得”，能够；“号哭于外”，状语后置句，即“于外号哭”，就在帐外大声哭泣；“声闻帐中”，状语后置句，即“声（于）帐中闻”，哭声在帐中都能听见。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 ①由材料一“帝闻而笑曰：‘亿兆离心，此何为也。老生乳臭，未知师老之谋。屈突胆薄，常无曲突之虑……出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。’”可知，李渊认为宋老生乳臭未干，不懂得用兵长久而疲惫的谋略。屈突通胆小懦弱，常常没有防患于未然的考虑。并且那些没有见识的人，趁机阿谀奉承依附他，说他一定能够制服我们，（代王）就不派遣援兵。自己如果慢慢和他们相持，他们必定认为自己胆怯。出其不意，不过一两个月的时间，就应当能够擒获他们。自己没有什么可担忧的。所以李渊认为宋老生和屈突通不足为惧，他对攻下霍邑信心十足。 ②由材料二“会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师”可知，恰逢连续十多天的秋雨，军粮运输供应不上，唐高祖命令回师。所以，李渊因天气和补给的原因主张撤退。 ③由材料“雨久不止，渊军中粮乏；或传突厥与刘武周乘虚袭晋阳，渊召将佐谋北还”“吾之成败皆在尔，知复何言，唯尔所为”可知，雨长久不停，李渊军队中粮食缺乏；有人传言突厥和刘武周趁虚袭击晋阳，李渊召集将领佐吏商议向北返回。而后来因为李世民极力劝谏才同意继续进攻。 参考译文： 材料一： 秋季七月壬戌日，雨下得很大，（李渊的军队）屯驻在贾胡堡。这里距离霍邑五十多里。霍邑县西北靠着汾水，东边抵御霍太山，是守卫险要之地的要冲，是连接关键位置的地带。西京留守代王派遣勇猛的将领兽牙郎将宋老生，率领二万精锐士兵据守此地。又派遣左武侯大将军屈突通，带领辽东兵以及骁果等几万余人占据河东，与宋老生相互呼应配合。代王于是命令临汾以东各郡，所在的军民据城防守，并且任由宋老生、屈突通等人征调人力物资。唐高祖李渊听说后笑着说：“天下百姓离心离德，（代王）这样做又有什么用呢。宋老生乳臭未干，不懂得用兵长久而疲惫的谋略。屈突通胆小懦弱，常常没有防患于未然的考虑。况且屈突通曾经打败杨玄感，当时的人认为他善于用兵。宋老生多次战胜众多盗贼，自认为能够抵挡我们。那些没有见识的人，趁机阿谀奉承依附他，说他一定能够制服我们，（代王）就不派遣援兵。我如果慢慢和他们相持，他们必定认为我胆怯。出其不意，不过一两个月的时间，就应当能够擒获他们。我没有什么可担忧的。”在这个时候秋雨还没有停止，道路泥泞很深。唐高祖于是命令府佐沈叔安、崔善为等人秘密地派遣瘦弱的士兵前往太原，再运送一个月的粮食，以等待天气放晴。 （节选自《大唐创业起居注·卷二》） 材料二： 秋季七月壬子日，唐高祖李渊率领军队向西谋取关中地区，任命李元吉为镇北将军、太原留守。癸丑日，从太原出发，有三万士兵。丙辰日，军队驻扎在灵石县，在贾胡堡扎营。隋朝的武牙郎将宋老生屯驻在霍邑来抵御义师。恰逢连续十多天的秋雨，军粮运输供应不上，唐高祖命令回师，唐太宗恳切劝谏，才停止回师。 （节选自《旧唐书·本纪·卷一》） 材料三： 秋季七月壬戌日，李渊的军队驻扎在贾胡堡，距离霍邑五十多里。雨长久不停，李渊军队中粮食缺乏；有人传言突厥和刘武周趁虚袭击晋阳，李渊召集将领佐吏商议向北返回。李世民说：“我们本来是兴大义，奋不顾身来拯救百姓，应当先攻入咸阳，向天下发号施令。现在遇到小股敌人，就立刻回师，恐怕跟随起义的人一旦解体，返回去守卫太原这一座城池，那样就变成了反贼，用什么能保全自己呢！”李渊不听从，催促下令出发返回。李世民将要再次进去劝谏，恰逢天黑了，李渊已经睡下；李世民不能进去，在帐外大声哭泣，哭声传到帐中。李渊把他叫来询问，李世民说：“如今我们举兵是为大义，进军攻占就能取胜，后退就会溃散；（如果后退的话）部众溃散在前，敌军追击在后，我们被灭亡的日子就到了，怎么能不悲伤呢！”李渊才醒悟过来。李世民请求去追赶已经出发的军队，李渊笑着说：“我的成败都在于你，知道了还说什么呢，随你去做吧。” （节选自《资治通鉴·隋纪八》） 河南省安阳市林州市第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦壁。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧以一璧故而失信于天下臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！” （节选自【明】王世贞《蔺相如完璧归赵论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大王弗予A城B而绐赵璧C以一璧D故E而失信F于天下G臣请就死H于国。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 前，名词作动词，上前。与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”意义和用法相同。 B. 负，依恃。与《伶官传序》中“负而前驱”的“负”意义不相同。 C. 相，相互。与《孔雀东南飞》中“初七及下九，嬉戏莫相忘”“相”意义相同。 D. 以，因为。与《小石潭记》中，“以其境过清”的“以”意义相同。 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 案，查看。与《项脊轩志》中“每移案”的“案”的意义不同。 B. 特，特地，特意。与《与妻书》中“诏书特下”的“特”意义相同。 C. 因，趁机。与《孔雀东南飞》中“于今无会因”的“因”意义不同。 D. 曲，理亏，理屈。与《屈原列传》“谗谄之蔽明也，邪曲之害公也”的“曲”意义不同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦国提出用十五座城池与赵国交换和氏璧，赵国因国力不如秦国，便派遣蔺相如携璧出使秦国。 B. 蔺相如以“璧有瑕，请指示王”之由拿回玉璧后，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王。 C. 秦王怠慢赵国使者，在蔺相如的胁迫下，以隆重礼节重新接见使者，完成了以城换璧的协议。 D. 蔺相如完璧归赵传颂至今，但明代史学家王世贞却不以为然，他将蔺相如不辱使命归结于天意。 14. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 （2）蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。 【答案】10. BCG 11. C 12. B 13. C 14. （1）我实在是怕被大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。 （2）蔺相如完璧归赵，人人都称赞他，但我却不敢认为这是可信的。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里。 “大王弗予城”主谓宾齐全，B处断开； “绐”作谓语，“赵璧”作宾语，C处断开； “以一璧故”和“失信于天下”之间用“而”连接，表因果，联系紧密，其后G处断开。 故选BCG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：便走上前去说。/你进去上前为他敬酒。 B.正确。依恃/背着。句意：依恃着它的强大。/使人背着在军前开路。 C.错误。意义不同。相互/表示由一方发出动作、行为涉及另一方，这里代“我”。句意：我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗。/每当七夕之夜和每月的十九日，在玩耍的时候不要忘记我。 D.正确。句意：况且因为一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴。/因为那种环境太过凄清。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“案”，查看/桌案。句意：并召来有司查看地图。/每每挪移桌案。 B.错误。“特”，仅仅，只不过/特地，特意。句意：相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑。/朝廷又特地颁下诏书。 C.正确。“因”，趁机/机会。句意：相如趁机手持璧玉退后几步靠在柱子上。/从此再也没有见面的机会了。 D.正确。“曲”，理亏，理屈/品行不正的小人。句意：就是赵国理亏了。/说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王。品行不正的小人损害国家。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 C.“完成了以城换璧的协议”错误。由“故令人持璧归，间至赵矣”“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦壁”可知，当秦王以隆重礼节重新接见使者时，蔺相如已经派人拿着璧回去，从小路回到赵国了，最终秦国没有把城邑给赵国，赵国终没有给秦国玉璧。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“诚”，实在；“见……于”，表被动；“间”，从小路。 （2）“称”，称赞；“以为”，认为；“信”，可信。 参考译文： 材料一： 相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍丛看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿给赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如趁机手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢：得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君吏，然没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 材料二： 蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块壁，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受壁，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？?那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。因此我认为：“蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑！” 河南省焦作市博爱县第一中学2025学年高三上学期10月月考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 泰博学，善谈论。初游洛阳时人莫识陈留苻融一见嗟异因以介于河南尹李膺膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。 泰性明知人，好奖训士类。陈国童子魏昭请于泰曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。或问范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其他。”泰尝举有道，不就，同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。泰曰：“吾夜观乾象，昼察人事，天之所废，不可支也，吾将优游卒岁而已。”然犹周旋京师，诲诱不息。 陈留仇香，至行纯嘿，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居，母诣香告元不孝。香惊曰：“吾近日过元舍，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之后，当何以见亡者！”母涕泣而起。香乃亲到元家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元感悟，卒为孝子。考城令河内王奂署香主簿，谓之曰：“闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”奂曰：“枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、苻融赍刺谒之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之师，非泰之友也。”香学毕归乡里，不应征辟，卒于家。 （节选自《资治通鉴·汉纪四十七》） 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应的位置填涂正确的答案。 初A游洛阳B时C人D莫识E陈留F苻融G一见H嗟异I因以介J于河南尹李膺 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 经师，指精通专业知识、讲授经书的讲师。文中“经师”跟《师说》中“传道授业解惑”之师是同一类老师。 B. 有道，汉代举士科目，有道德、才艺的人可由此科被举荐为官。文中“有道”与《论语》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。 C. 教化，教育感化，指儒家所提倡的政教风化。《陈情表》中“沐浴清化”的“化”与文中的“教化”意思一致。 D. 太学，中国古代中央官学。文中的“太学”与《送东阳马生序》“在太学已二年”中“太学”都是古代最高学府。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李膺欣赏郭泰而与之结交，儒生们送郭泰归乡至河边时，李膺和郭泰同舟渡河，被众人看成神仙般的人物。 B. 魏昭认为郭泰是难得的“人师”，甘愿侍奉左右；他为郭泰做粥，虽被多次为难，仍脸色不变，终获郭泰认可。 C. 陈元被母亲控告不孝顺，仇香认为陈元并非恶人，用伦理孝道、祸福之理教导他，最终陈元成为孝子。 D. 仇香品行卓绝，像鹰鹯般忠勇，被任命为主簿，但他认为鸾凤不应栖在枳棘林中，不愿应征，故被郭泰奉为老师。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。 （2）母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！ 14. 郭泰为什么被誉为“鲜见其俦”？请简要说明。 【答案】10. BEI 11. A 12. D 13. （1）同郡人宋冲一向佩服郭泰的德行，认为从汉初以来，没有见过和他匹敌之人，曾经劝他出来做官。 （2）你守寡而抚养孤儿，劳苦一生而年纪已老，怎能为了一时的恼怒，而抛弃多年的勤劳和辛苦！ 14. 聪明博学，高雅通达；明达知人，奖训士人；谦逊自知。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：起初游学到洛阳，当时的人没有人知道他，陈留苻融一见到他就感叹与众不同，于是把他介绍给河南尹李膺。 “初游洛阳”中，“初”为“游”的时间状语，中间不能断开，“游洛阳”为“游于洛阳”的省略，语意完整，故B处断。 “时人”为“莫识”的主语，后省略宾语”郭泰”，故E处断； “陈留苻融一见嗟异”为连动句，中间不断开，其后断开，故I处断。 综上，BEI处断。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.“是同一类老师”错误。文中“经师”指的是精通专业知识、讲授经书的讲师/“传道授业解惑”之师是指传授道理，传授学业，解释疑难的老师，二者不同。句意：教授经书的老师容易遇到。/传授道理，传授学业，解释疑难。 B.正确。“有道”，有道德、才艺。/有道德的人。句意：郭泰曾因颇有道德和才艺被推举。/接近有道德的人，向他学习，以改正自己的错误。 C.正确。句意：应当是教育感化没有达到(要求)罢了。/蒙受清平的教育感化。 D.正确。句意：让他进入太学学习。/在太学中已学习二年了。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“像鹰鹯般忠勇，被任命为主簿”错，仇香被任命为主簿是因为品行卓绝，“像鹰鹯般忠勇”是王奂对他的期许。“但他认为鸾凤不应栖在枳棘林中”错。这是王奂的观点，而非仇香。“故被郭泰奉为老师”强加因果，被郭泰奉为老师是之后的事，如文中写道“乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、苻融赍刺谒之……”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“素”，一向；“匹”，匹敌，此处活用为名词，匹敌之人；“尝”，曾经；“仕”，做官。 （2）“奈何”，怎能；“忿”，恼怒；“历”，多。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“其聪识通朗，高雅密博”可得出：聪明博学，高雅通达； 由“泰性明知人，好奖训士类”可得出：明达知人，奖训士人； 由“君，泰之师，非泰之友也”可得出：谦逊自知。 参考译文： 郭泰学识广博，善于讲论。起初游学到洛阳，当时的人没有人知道他，陈留苻融一见到他就感叹与众不同，于是把他介绍给河南尹李膺。李膺与他相见，说：“我见过的士人多了，没有赶上郭林宗的。他灵敏卓识通达朗悟，高尚雅致精到渊博，当今华夏，很少看到能与他相比的。”就同他结为好友。于是，他的名声震动京师。后来回归乡里，士绅儒生一直送到河边，送行的车辆有数千辆，李鹰同郭泰同船而渡，各位宾客远望着他，以为他是神仙。 郭泰善于识别人，喜好称赞开道读书人。陈国少年魏昭向郭泰请求说：“教授经书的老师容易遇到，但传授做人道理的老师却难遇到。我愿意跟随在您的身边，给您洒扫房屋和庭院。”郭泰答应了他。后来，郭泰曾因身体不适，命魏昭给他煮稀饭。稀饭煮好以后，魏昭端给郭泰，郭泰大声喝斥魏昭说：“你给长辈煮稀饭，不存敬意，使我不能进食。”将杯子扔到地上。魏昭又重新煮好稀饭，再次端给郭泰，郭泰又喝斥他。这样一连三次，魏昭的态度和脸色始终没有改变。于是郭泰说：“我开始只看到你的表面，从今以后，我知道你的内心了！”就把魏昭当作好友，善意对待。有人问汝南范滂说“郭林宗是怎样一个人呢？”范滂说“隐居像介子推一样不违反母亲的意旨，出仕像柳下惠一样，贞忠而不矫情绝俗。天子不能把他看做臣仆，诸侯把他看做朋友。我就不知道他的其它情况了。”郭泰曾因颇有道德和才艺被推举，但他没有赴任，同郡人宋冲一向佩服郭泰的德行，认为从汉初以来，没有见过和他匹敌之人，曾经劝他出来做官。郭泰回答说：“我晚上观看天象，白天考察世态人事，天命要废弃的事物，是不能支配的，我就悠闲度日罢了。”但他仍然周游于京城，教诲他人不止。 仇香，是陈留人，有高尚的德行，但沉默寡言，乡里无人知道他。四十岁时，担任蒲亭亭长。有个叫陈元的老百姓，一个人和母亲同住，他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。仇香吃惊地说：“我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时，说明他不是一个恶人，应当是教育感化没有达到(要求)罢了。你年轻时守寡，抚养孤儿，劳苦一生，而今年纪已老，怎能因为一时的恼怒，抛弃多年的勤劳和辛苦？况且你辛苦养大孤儿，却不能成全补益他，倘若已故的人有灵知，你百年之后亡故，怎么去面对先人！”陈元的母亲哭泣着起身告辞。于是仇香亲自来到陈元家里，趁机向他陈述人伦孝行，用不孝生祸、行孝得福的话做喻感化他，陈元感动省悟，终于成为孝子。当时考城县令河内人王奂想委任仇香当主簿，他对仇香说：“听说在蒲亭，陈元有了过错，不治罪而去感化他，莫非缺少鹰鹤一样威猛的心志吧？”仇香说：“我以为鹰鹑虽威猛但不如鸾凤美好，因此不想为官。”王涣说：“枳树荆棘不是鸾凤栖息之处，百里之路哪里是你这样的大贤人走的路呢。”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。郭泰、苻融携带名帖来拜访仇香，仇香于是留下他们住宿；第二天早上，郭泰起身，下床拜叩仇香说：“您是我的老师，而不是我的朋友。”仇香在太学学成，回归乡里，不接受官府的征召，后来在家里去世。 河南省晋豫名校联盟2024-2025学年高三上学期10月月考试题语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 居数年会更五铢钱民多盗铸钱楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：“臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事。臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”上曰：“君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”黯既辞行，过大行①李息，曰：“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辨数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇②矣！”息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。七岁而卒。 （节选自司马迁《史记·汲黯传》） 材料二： 忠佞不并立。立人之廷者，谗不必忧，讥不可避，而必为国除蟊贼以安社稷，斯国之卫也。虽然，食其禄不避其难，居其职不委其责，去而隐，屏而在外，则亦终远小人而不与为缘尔，非取于必胜以自快也。所恶于佞者，恶其病国而已不可浼也，非与为仇雠而必欲得位以与胜也。汲黯之恶张汤，允矣。君任之以讽议，则攻击之无余，以报君之知。既无言责，而出守外郡，则抑效忠于淮阳而臣道以尽。复固请为中郎，补过拾遗，以冀与汤争荣辱，何为者邪？引国家之公是公非为一己之私恨，干求持权，以几必胜，气矜焉耳，以言乎自靖则未也。或曰:屈原放而不忘萧艾之怨，非乎？曰:屈原，楚之宗臣也，张仪、靳尚之用，楚国危亡之界也，而黯岂其伦哉？婞婞然属李息以攻排，而必快其志，气矜焉耳，非君子之道也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①大行：官名，九卿之一。②僇：同“戮”。③自靖：各自谋行其志。④萧艾：艾蒿，比喻品质不好的人。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 居A数年B会更C五铢钱D民多E盗F铸钱G楚地H尤甚。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.薄，鄙视，与《诗经·芣苢》“采采芣苢，薄言有之”的“薄”意思不相同。 B.远，形容词作动词，与《齐桓晋文之事》“是以君子远庖厨也”的“远”用法相同。 C.何为，为了什么，宾语前置，与《鸿门宴》“客何为者”的“何为”意思、句式都相同。 D用，被任用，与《＜老子＞四章》“当其无，有车之用”的“用”意思不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.皇帝认为淮阳郡处于“楚地之郊”，就任命汲黯担任淮阳太守，汲黯伏地拜谢推辞，不接官印，皇帝多次诏令强行给他，他才接受任命。 B.汲黯不接受淮阳太守一职是有自己的打算的，他想留在朝廷，为皇帝补过拾遗，王夫之认为他只不过想与张汤争荣辱，行一己之私罢了。 C.汲黯在去淮阳之前拜访李息，表明自己受张汤排挤的处境，指出张汤的诡诈，授意李息上奏疏弹劾张汤，王夫之对汲黯的做法颇不以为然。 D.王夫之认为，忠臣与奸臣是水火不容的，但忠臣一定要有大的格局，即为国家铲除奸贼以安定社稷，而不应挟私愤而与奸佞之人去争高低。 13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。 (2)既无言责，而出守外郡，则抑效忠于淮阳而臣道以尽。 14.王夫之为什么说汲黯不能与屈原相提并论？请简要概括。（5分） 10.BDG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分） 【解析】原句标点：居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。 11.C【解析】C项“客何为者”中的“何为”是“干什么”的意思。A.“采采芣苢，薄言有之”的“薄”是衬字，无意义。B.两个“远”，都是形容词作动词。D.“当其无，有车之用”中的“用”是“功用”的意思。 12.C【解析】“表明自己受张汤排挤的处境”曲解文意，“黯弃居郡，不得与朝廷议也”的意思是“我被弃置外郡，不能参与朝廷的议政了”，是指自己被皇帝外放任职一事，并没有表明自己受张汤排挤。 13.（1）只是淮阳官民关系不融洽，我只好借你的威望，请你躺在家中去治理吧。（“相得”“卧而治之”各1分，句意2分） （2）等到没有了进谏弹劾的责任之后，出任外郡郡守，就在淮阳效忠皇帝以尽臣子的责任（就行了）。（“既”“效忠于淮阳”各1分，句意2分） 14.①屈原是楚国王室贵族，汲黯只是一般官员。②张仪、靳尚这些小人被重用时，楚国处在危亡之际；而张汤这种小人被重用时，国家并未处在危亡之际。③汲黯怂恿李息攻击排挤张汤，不是君子的行为。 （答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分） 【参考译文】 材料一： 过了几年，恰逢国家更换五铢钱，百姓有很多偷偷铸钱的，楚地尤其严重。皇帝认为淮阳郡是通往楚地的边界处，就征召汲黯任命他为淮阳郡太守。汲黯拜伏于地辞谢圣旨，不肯接印，皇帝屡下诏令强行给他，在这之后他才领命。皇帝下诏召见汲黯，汲黯对皇上哭着说：“我自以为到死也再见不到陛下了，想不到陛下又收纳任用我。我经常有狗马一样的病，体力难以胜任太守的职务。我希望做中郎，出入宫禁之门，为您纠正过失，补救缺漏，这是我的愿望。”皇帝说：“你看不起淮阳郡太守这个职位吗？（过些时候）我将召你回来。只是淮阳官民关系不融洽，我只好借你的威望，请你躺在家中去治理吧。”汲黯向皇帝告别后，去探望大行令李息，说：“我被弃置外郡，不能参与朝廷的议政了。可是御史大夫张汤智巧足以阻挠他人的批评，诡诈足以掩饰自己的过失，他专用机巧谄媚的言语，强辩挑剔的词，不肯堂堂正正地替天下人说话，而一心去迎合主上的心思。皇上不想要的，他就顺其心意诋毁；皇上想要的，他就跟着夸赞。他喜欢无事生非，搬弄法律条文，在朝中他深怀诡诈来逢迎皇上的旨意，在朝外挟制为害社会的官吏来增强自己的威望。您位居九卿，如果不及早向皇上进言，您和他都会被诛杀的！”李息害怕张汤，始终不敢向皇上进言。汲黯在淮阳郡像以前治理其他地方一样进行治理，淮阳政治清明起来。后来，张汤果然身败名裂，皇帝听说汲黯与李息说的那番话，判李息有罪。诏令汲黯以诸侯国相的官职掌管淮阳郡。七年后汲黯去世。 材料二： 忠臣与奸臣势不两立。在君主的朝廷上做臣子的人，不必忧虑别人的谗言，不能躲避别人的讥讽，却一定要为国家铲除奸贼来使社稷安定，这才是国家的忠实卫士。虽然如此，拿国家的俸禄而不逃避灾祸，居于职位而不推诿相应责任，被罢去后归隐山林，被贬斥后安心在外，也终究是远离小人而不与他们沾边的表现，而不是一定要击败他们以使自己的心感到快慰。人们憎恶奸佞之臣，是憎恶他们危害国家而自己不能容忍被玷污，并非要与他们结下深仇大恨而且一定要争得职位以便与他们争胜负。汲黯憎恶张汤，是正当的。皇帝委任他负责劝谏讽议，他就不遗余力地攻击奸佞，以报答皇帝的知遇之恩。等到没有了进谏弹劾的责任之后，出任外郡郡守，就在淮阳效忠皇帝以尽臣子的责任（就行了）。可是汲黯又坚决请求担任中郎，纠正过失，补救缺漏，以期望与张汤争荣辱，这是为了什么呢？他把国家公认的是非作为自己的私恨，谋求掌权，以希望必胜，这只是自傲的气势罢了，说是各自谋求实行自己的志向就未必恰当。有人说：屈原被流放而不忘君主重用品质不好的人的怨恨，不对吗？回答是：屈原，是楚国的宗室贵胄，张仪、靳尚得到楚王重用，是在楚国的生死存亡之际，汲黯难道能与屈原相提并论吗？（他出任外郡郡守，临行前）还忿恨不平地嘱托李息来攻击排挤张汤，而一定要让自己内心畅快，这是自傲的气势罢了，而不是君子之道。 河南省许昌高级中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 材料一： 昔者，吴王阖闾始得子胥之时，甘心以贤之，以为上客，曰：“圣人前知乎千岁，后睹万世。深问其国，世何昧昧，得无衰极？子其精焉，寡人垂意，听子之言。”子胥唯唯，不对。王曰：“子其明之。”子胥曰：“对而不明，恐获其咎。”王曰：“愿一言之，以试直士。夫仁者乐，知者好。诚秉礼者探幽索隐。明告寡人。”子胥曰：“难乎言哉！邦其不长，王其图之。存无忘倾，安无忘亡。臣始入邦伏见衰亡之证当霸吴厄会之际后王复空。”王曰：“何以言之？”子胥曰：“后必将失道。王食禽肉，坐而待死。佞谄之臣，将至不久。安危之兆，各有明纪。” 吴使子胥救蔡，诛疆楚，笞平王墓，久而不去，意欲报楚。楚乃购之千金，众人莫能止之。有野人谓子胥曰：“止！吾是于斧掩壶浆之子，发箪饭于船中者。”子胥乃知是渔者也，引兵而还。故无往不复，何德不报。渔者一言，千金归焉，因是还去。 子胥至直，不同邪曲。捐躯切谏，亏命为邦。爱君如躯，忧邦如家。是非不讳，直言不休。庶几正君，反以见疏。谗人间之，身且以诛。范蠡闻之，以为不通：“知数不用，知惧不去，岂谓智与？”胥闻，叹曰：“吾背楚荆，挟弓以去，义不止穷。吾前获功，后遇戮，非吾智衰，先遇阖闾，后遭夫差也。胥闻事君犹事父也，爱同也，严等也。太古以来，未尝见人君亏恩，为臣报仇也。臣获大誉，功名显著，胥知分数，终于不去。先君之功，且犹难忘，吾愿腐发弊齿，何去之有？蠡见其外，不知吾内。今虽屈冤，犹止死焉！” 子贡曰：“胥执忠信，死贵于生，蠡审凶吉，去而有名，种留封侯，不知令终。二贤比德，种独不荣。”范蠡智能同均，于是之谓也。 （节选自《越绝书卷六·越绝外传纪策考第七》） 材料二： 非道不言，非义不行，言不苟出，行不苟为。 （节选自《淮南子·主术训》） 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔在答题卡相应位置的答案标号上涂黑。 臣始入A邦B伏见C衰亡D之证E当霸吴厄F会之际G后王H复空 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．笞，文中指用鞭或竹板抽打，与《过秦论》中“执敲扑而鞭笞天下”的“笞”意思相同。 B．见，文中表示被动，与《邹忌讽齐王纳谏》中“于是入朝见威王”的“见”意思相同。 C．且，文中指将要，与《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间”的“且”意思不相同。 D．内，文中指内心，与《鸿门宴》“距关，毋内诸侯”的“内”意思不同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．吴王阖闾敬尊伍子胥为上客，并诚心求教治理吴国之道，但起初伍子胥并没有正面回答吴王。 B．伍子胥打败楚国后想报复楚国，楚国于是悬赏千金以求吴国退兵，最终是一位渔夫让他撤兵。 C．范蠡听说伍子胥因谗言将要被诛杀，认为他明知道有危险迫近却不离开，这是不明智的表现。 D．子贡评价伍子胥能坚守忠信，审度吉凶，爱君如躯，直言进谏，即使死去，也将留名于后世。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）子胥曰：“难乎言哉！邦其不长，王其图之。存无忘倾，安无忘亡。” （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 14．联系材料一，简述伍子胥“非义不行”的表现有哪些。 10．BEG 11．B 12．D 13．（1）伍子胥说：“回答这个问题真难啊！吴国大概不能长久存在，希望大王能认识(考虑)到这一点。在国家长存时不要忘记倾覆的危险，在安定的环境里不要忘记将有灭亡的危险。 （2）如果凭着偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。 14．①行国家大义。面对吴王的深问，伍子胥敢于直言，分析国家之安危。②行江湖恩义。伍子胥想要报复楚国，起初无人能阻止，最终听从了曾经救过他的渔夫的劝阻，从楚国撤军。③行君臣之义。因感念吴王阖闾厚恩，明知会死仍不离开吴国，慨然面死。 10．句意：我刚来到吴国，就看出了吴国衰亡的征兆。吴国在危难重重的关头是能够称霸于世的，但是，到了后代君主的手中，这霸业又会全部丧失。 “臣始入邦”意为“我刚到吴国”，是完整的主谓宾结构，故B处断开； “伏见衰亡之证”是动宾结构，省略前一句主语“臣”，“伏”为古代在下者对答使的谦词，“见”是谓语，“衰亡之证”是宾语，故在E处断开； “当……之际”是固定的介宾短语，单独成句，在G处断开。故选BEG。 11．A.正确。句意：用鞭子抽打楚平王的坟墓。/用残酷的刑罚来奴役（鞭打）天下的百姓。 B.错误。表示被动/拜见。句意：反而被疏远。/于是邹忌上朝拜见齐威王。 C.正确。将要/暂且，姑且。句意：他将要被杀害。/暂且把白鹿放牧在青崖间。 D.正确。内心/接纳。句意：并不了解我的内心。/守住函谷关，不要让诸侯的军队进来。 12．D.“子贡评价伍子胥……审度吉凶”错误。根据“蠡审凶吉”可知，“审度吉凶”是子贡对范蠡的评价；“爱君如躯，直言进谏，即使死去，也将留名于后世”错误，“爱君如躯，直言进谏”是本文第三段“子胥至直，不同邪曲。捐躯切谏，亏命为邦。爱君如躯，忧邦如家。是非不讳，直言不休”的相关内容，不是子贡对伍子胥的评价，且原文也没说“也将留名于后世”。 13（1）“邦”，国；第一个“其”，表推测，大概；“倾”，倾覆；“无”，不要。 （2）“天下之大”，定语后置，应为“大天下”；第二个“下”，自降身份；“故事”，前例，先例；“何去之有”，即“有何去之”，宾语前置句。 14．本题考查学生筛选概括信息、分析人物形象的能力。 题目中“非义不行”意为：不符合道义的事不做，即所行之事都符合道义。 ①“王阖闾……深问其国……子胥曰：‘对而不明，恐获其咎。’……‘难乎言哉！邦其不长，王其图之。存无忘倾，安无忘亡。臣始入邦，伏见衰亡之证，当霸吴厄会之际，后王复空。’王曰：‘何以言之？’子胥曰：‘后必将失道。王食禽肉，坐而待死。佞谄之臣，将至不久。安危之兆，各有明纪’”，面对吴王真诚的请教，深怕讲得不清楚而因此获罪，但在国家大义面前，伍子胥敢于直言，分析国家之安危； ②“笞平王墓，久而不去，意欲报楚。楚乃购之千金，众人莫能止之。有野人谓子胥曰：‘止！吾是于斧掩壶浆之子，发箪饭于船中者。’子胥乃知是渔者也，引兵而还”，伍子胥想要报复楚国，最终听从了曾经救过他的渔夫的劝阻而放弃报复，这是伍子胥在践行对渔夫的江湖恩义； ③“吾前获功，后遇戮，非吾智衰，先遇阖闾，后遭夫差也。胥闻事君犹事父也，爱同也，严等也。太古以来，未尝见人君亏恩，为臣报仇也。臣获大誉，功名显著，胥知分数，终于不去。先君之功，且犹难忘，吾愿腐发弊齿，何去之有”，伍子胥感念吴王阖闾厚恩，明知会死仍不离开吴国，这是伍子胥行君臣之义。 参考译文： 材料一： 从前，吴王阖闾刚得到伍子胥时，真心诚意地敬重他，尊为上客，说：“圣人能够前知千年，后测万代。我想深入地请教一下我们吴国的情况，世世代代如此昏暗不振，莫非已经衰微到极点了吗？您见识精深，我正专心听着，想听听您的指教。”伍子胥不置可否，没有回答。吴王说：“你明说吧。”伍子胥说：“我担心讲得不清楚，因此而获罪。”吴王说：“希望您全部讲出来，我要测试一下您是不是正直之士。仁者以仁爱为乐，智者好出谋划策，真正执礼通学的人能够探索幽深隐约的道理。您要把一切清楚地告诉我。”伍子胥说：“回答这个问题真难啊！吴国大概不能长久存在，希望大王认识(考虑)到这一点。在国家长存时不要忘记倾覆的危险，在安定的环境里不要忘记将有灭亡的危险。我刚来到吴国，就隐隐看出了吴国衰亡的征兆。吴国在危难重重的关头是能够称霸于世的，但是，到了后代君主的手中，这霸业又会全部丧失。”吴王问：“凭什么这样说呢？”伍子胥回答说：“吴国后代的君王将会无道而亡。他只能生吃野禽之肉，最后坐以待毙。谄媚阿谀的小人，不久就会来到吴国。吴国兴亡的征兆，也各有明显的天象反映出来。” 吴国派遣伍子胥率领军队去救助蔡国，讨伐强大的楚国，（胜利后）用鞭子抽打楚平王的坟墓，吴国的军队占领了楚国都城后很久还不离开，想要报复楚国。楚国于是悬赏千金（征求使吴国撤兵的办法），但是大家没有人能够阻止伍子胥的报复行动。有一个乡野之人对伍子胥说：“可以停止报复了！我就是那个在于斧渡口曾经在船里（等你喝完后）替你掩藏好茶水、打开饭篮给你饭吃的人。”伍子胥才知道这是救过自己性命的渔夫，就撤兵返回吴国了。所以说无往不复，恩德要回报。渔夫的一句话，千金的悬赏就有了归宿，伍子胥也因此而撒兵返吴，离开了楚国。    伍子胥极其耿直，不与品行不正之人同流合污。他不惜性命直言进谏，效忠吴国。爱君如爱自己，担忧国家如关心自己的家庭。他是非澄明无所忌讳，敢于直言，死而后已。希望使吴王走上正道，但反而被疏远。谗佞小人挑拨离间，他将要被杀害。范蠡听到了这件事，认为伍子胥不懂得变通：“知道天命却不能把握，知道危险却不肯避开，这难道称得上聪明吗？”伍子胥听后感叹道：“我背叛楚国，身带武器逃离故国，按理说应该受到的惩罚不只是穷困潦倒。我在吴国先立功勋，后遭杀戮，这并非我的聪明才智衰退了，而是由于先前遇到的是阖闾，而后来遇到的是夫差。我听说侍奉国君就好像侍奉父母，爱护与严格是相等的。从上古以来，从没有见过国君损伤自己的德行去为臣子报仇的。我获得了极大的声誉，功名显著，我知道自己的职分命运，因此最终没有离开吴国。先君阖闾的恩泽，至今尚且难忘，我情愿发烂齿毁（誓死效忠吴国），有什么理由离开吴国呢？范蠢只看到外表，并不了解我的内心。我现在虽然受屈含冤，至多也只不过是一死而已！” 子贡评论说：“伍子胥坚守忠信之道，死比生还贵重，范蠡明察凶吉的变化，终于离开越国，也获得了好的名声。只有文种留在越国被封为侯，却不懂得保持善终的道理。伍子胥与范蠡两人的德行可以并列，独有文种难显荣耀于后世。”范蠡的才智能力与伍子胥相等，说的就是这个意思。 材料二： 不符合道义的话不说，不符合道义的事不做，话不随随便便而说，事也不随随便便而做。 学科网（北京）股份有限公司 $$