四川省新津中学2024-2025学年高三上学期第一周周考历史试题
2024-11-02
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内容正文:
新津中学高2022级周练历史试卷(9月25日)
一、单项选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.在考古发掘的商代妇好墓、周代芮国墓和秦国墓中都能够看到红山文化的“玉猪龙”(如图)等史前国宝,这些玉器都是承载着前代文化“盛德”的遗物,其所包含着的“物精”即神圣生命力,要比红山文化更加持久。其意指这些玉器( )
A.体现出阶级分化导致贫富加剧 B.佐证了中华文明起源的多元一体
C.说明中国古代手工技艺水平高 D.彰显了中国早期共同信仰及审美
2.商朝拥有庞大的巫职机构,史职人员附属其下,天文历法、典籍史料充斥着迷信色彩。西周祭祀、占卜、教育都由掌礼机构管理,巫的地位低,史官等政务官职机构扩大。这一变化说明西周( )
A.宗教信仰思想淡化 B.治国理政观念调整
C.礼乐制度影响扩大 D.国家管理机构成熟
3.西周时期,诸侯分封的低级贵族也可领有世袭的封地,并可以自行在封地上设置官员,建立武装,征派赋役。到战国中后期,被秦、赵等国君主授予爵位的新贵族,名义上也有封地,但一般只被授予“衣食租税”的征税权,不再被授予封地的行政权。这一转变( )
A.反映了国君集权的趋势 B.导致选官方式发生变革
C.是政治权力下移的体现 D.完善了贵族的等级秩序
4.据《尚书·洪范》载,王“有大疑”,除问于卜筮外,还须询及卿、士、庶人的意见。只有“汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同”。这反映了( )
A.君主专制受到削弱 B.共和行政影响深远
C.监督机制较为完善 D.原始民主遗风尚存
5.先秦时期,君主下发给臣下或地方的御用文书最初称为“命书”;秦统一六国之后,改为“制书”(制定或颁布制度、法令)和“诏书”;到了西汉,又分为四种:“策书”(帝王诏令,用于王侯、三公的赐封或撤免)、“制书”、“诏书”和“戒书”(用以戒敕刺史、太守及三边营官)。这一变化体现出( )
A.国家行政管理的日益完善 B.中央行政效率的显著提升
C.中央集权统治达到了顶峰 D.国家推崇分权的治理手段
6.孔子曾说“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之”;孟子主张“以其所有,易其所无”“通功易事,以羡补不足”;韩非认为“侈而惰者贫,而力而俭者富”。据此可知,这些观点( )
A.旨在实现诸侯富国强兵 B.利于新生产方式的产生
C.标志思想多元格局形成 D.根植于社会经济的发展
7.下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是( )
思想家
主张
老子
道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化
孟子
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上
墨子
贤者举而上之,富而贵之,以为官长
韩非子
明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师
A.重视以人为本 B.强调自强不息 C.崇尚天人合一 D.关注现实政治
8.读《睡虎地秦墓竹简》中具体事项行文时限表(部分),该表反映秦朝( )
原文
行文事由
上报截止时间
出处
都官输大内,内受买(卖)之,尽七月而觱(毕)
处理国有金属器物
七月
《金布律》
雨为湗〈澍〉,及诱(秀)粟……尽八月之
庄稼生长情况
八月
《田律》
稻后禾孰(熟)……到十月牒书数
农作物产量收成
十月
《仓律》
A.实行严刑峻法维系统治 B.用法律保障行政管理效率
C.逐步完善地方治理体系 D.推行严格的重农抑商政策
9.汉初政论家贾谊在《过秦论》中分析秦二世而亡的教训时说:“夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待”。下列各项以此为鉴并获得成功的是( )
A.扫除烦苛,与民休息 B.“惩亡秦孤立之败”而分封同姓王
C.行推恩令,加强集权 D.“不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”
10.下表为某同学搜集的三国两晋南北朝时期部分战争的简介。这些战争折射出当时( )
战争
时间
简 介
赤壁之战
公元208年
孙、刘联军在长江赤壁一带,以弱胜强,大破南下的曹军,曹操被迫退守北方,天下三足鼎立雏形形成。
淝水之战
公元383年
东晋军队在淝水击败拥有绝对优势的北方前秦(氐)军队,前秦王朝走向分裂,东晋则将战线推至黄河以南。
梁武帝北伐
公元505年
梁武帝组织了南朝规模最大的北伐,先胜而后败,最终与北魏(鲜卑)边界维持在淮河一线。
A.分裂割据中孕育着统一因素 B.民族矛盾导致战乱不断
C.南北方的综合实力逐渐逆转 D.战争谋略的重要性凸显
11. 五铢钱自汉武帝推行以来长期使用,三国时,魏文帝曹丕曾下达法令“罢五铢钱,使百姓以谷帛为市”。但魏明帝时又重新铸造五铢钱发行,史载“至晋用之,不闻有所改创”。五铢钱的存废( )
A.源于货币制度的惯性 B.反映商品经济的变化
C.促成世家大族的兴起 D.体现长期战乱的危害
12.有学者评论说:“科举制的推行,克服了社会流动的堵塞,让民间精英往体制内去流动,给中国带来一种良性的社会治理。”据此可知,科举制度的推行( )
A.保障了教育的公平公正 B.保证了长治久安
C.使贵族政治退出历史舞台 D.扩大了统治基础
13.下表反映了中国古代秦朝到隋朝的行政区划变迁。材料突显的本质问题是( )
秦朝
郡县二级制
37个郡(后增至48),下辖大约一千左右的县级政区
西汉末年
郡县二级制
郡国共103个,下辖1587个县(郡之上设置14个监察区)
西晋前期
州郡县三级制
19个州统辖172个郡国,郡国下辖1232个县
南北朝后期
州郡县三级制
220个州,统辖999个郡,县级政区变化不大
隋朝初期
郡县二级制
并州改郡,共190个郡,下辖1253个县
A.人口的迅速增长 B.中央集权的困境
C.疆域的不断扩大 D.君主专制的弊病
14.唐文宗时期,长安左街使奏称:“伏见诸街铺,近日多被杂人及百姓、诸军诸使官健起造舍屋,侵占禁街。”唐宪宗时期,有记载称,“长安坊中有夜拦街铺设祠乐者,迟明未已”。随着临河地区漕运兴起,在长安城郊沿河地区乃至城门内外出现了新的“行市”。这反映了长安( )
A.建筑行业的兴盛 B.开放发展的趋向
C.政治地位的下降 D.市坊分区的瓦解
15.璎珞为传统佛教造像装饰品。不同于古印度的斜披、腰带式,唐代出现胸式、周身式,且搭配宝冠、颈饰、胸饰、臂钏、腕钏等配饰,整套造型和谐统一。唐代妇女也以佩戴璎珞为风尚。这主要反映了唐代( )
A.手工技艺水平高超 B.佛教本土化的深入
C.中外文化交流密切 D.社会风气开放包容
16.两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难
二、非选择题(本题共3题,共52分。)
17.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 中国古代公文最早可以追溯到商周时期,殷商甲骨卜辞中已有“令”“告”“册”等公文雏形,西周出现“命”“诰”“誓”等王命文书,分别用于授官赐爵、发布政令或训诫臣僚、征伐誓师等重要活动。但总体来看,这一时期的公文文种及数量还很有限,较为系统的行文关系尚未形成。
——摘编自何庄《古代公文文种变迁原因探析》
材料二 《睡虎地秦墓竹简》在法律层面从文书形成,经过文书传递,再到文书安全保管与利用对秦朝文书工作制度进行了细致全面的规定。秦简反映当时对文书上报的时限要求非常严格,如对农作物收成产量的文书上报时限规定在每年十月。还规定对私自倒卖文书以牟利的惩罚,实行流刑;在文书保管中如果将文书或者官印丢失,无论其最后是否找到所丢失的东西,都要按律处罚。虽然这些制度并不能称之为中国古代文书工作制度的成熟完善典范,但却对中国古代文书工作制度的发展起到了重要的作用,例如汉初文书传递中的“以次行”“以邮行”方式就是从秦朝文书传递制度中继承而来的。
——摘编自邓君等《从<睡虎地秦墓竹简>看秦朝文书工作制度》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括西周文书的特点并分析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括秦朝文书制度的发展及其积极影响。
18.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
图2 东晋十六国形势图(局部)
材料二
表3 北魏至唐初的民族交融进程(局部)
统治者
表现
北魏孝文帝拓跋宏
推行汉化改革,鲜卑人穿汉服、说汉语;改汉姓,与汉士族联姻。
东魏掌权者高欢
是鲜卑化的汉人,其子高洋,废东魏皇帝,建立北齐。
西魏掌权者宇文泰
是鲜卑化的匈奴人,其统治时期进行反汉化的“胡化运动”。
北周武帝宇文邕
继续汉化改革,摆脱鲜卑旧俗。
隋文帝杨坚
其父杨忠被赐鲜卑姓氏“普六茹”,杨坚掌权后恢复汉姓。隋统一后,一些少数民族名称逐渐消失,被称为“汉人”。
唐高祖李洲
其先祖被赐鲜卑姓大野,是鲜卑化的汉人。李渊的母亲为鲜卑人。
——摘编自吕思勉《中国通史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括图2反映的政局特点,并分析其对当时中国社会经济的影响。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括北魏至唐初民族交融的原因。(6分)
(3)根据上述材料并结合所学知识,简析魏晋至唐初民族交融的历史启示。(4分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
东汉末年至隋朝前期,中国北方地区除在较短时间内处于统一状态外,各政权更替频繁,社会长期处在分裂、动荡与战乱之中。此外,北方少数民族纷纷内迁,导致这一时期的人口在较长时间内呈大规模流动状态。与此同时,就生态环境而言,由于森林等植被较前代受到较为明显的破坏,人口相对集中的关中及中原地区民众的生活环境有所恶化。特别是这一时期的气候出现严重的异常现象,北方地区在较长时间内处于寒冷与高湿之中。就是在这样的背景之下,北方地区频繁暴发大规模疫情。
3—6世纪中国北方地区疫病暴发情况
朝代名称
时间跨度
疫情次数/次
疫情频度
东汉末年
20年(200年—219年)
4
5.00
三国时期(曹魏)
45年(220年—264年)
5
9.00
西晋时期
52年(265年—316年)
20
2.60
十六国时期
69年(317年—385年)
15
4.6
北魏时期
148年(386年—533年)
19
7.79
东魏与西魏及北齐与北周时期
47年(534年—580年)
13
3.62
隋朝前期
19年(581年—599年)
5
3.80
——摘编自王飞《3—6世纪中国北方地区的疫病与社会》
根据材料并结合所学知识,围绕3—6世纪的疫病与中国北方社会,自拟一个具体的论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰。)
新津中学高2022级周练历史试卷(9月25日)
1【答案】D【解析】据材料中的文字及图片信息可知这些玉器都出土于中国早期,其形象都带有北方红山文化中的“猪龙”形印记,证明当时人有着共同的玉器审美。同时,材料指出“这些玉器像前代一样关注“盛德”,比前代更持久推崇生命力”侧面说明当时人有着共同信仰,故选D项;据所学可知在原始社会晚期,贫富差距越加剧导致阶级分化更严重,并不是阶级分化导致贫富加剧,排除A项;多元一体是中华文明起源的特点之一,强调同一时空下,不同文明起源的多源性和不同文明间的交流和统一性,而材料强调的是商、周、战国时期的玉器,此时中华文明已处于不同发展时期,并非起源,排除B项;材料强调的是这些玉器的形状和文化内涵,并没有强调技艺状况,排除C项。
2【答案】B【解析】商朝崇尚鬼神,所以无论是庞大的巫职机构,还是天文历法、典籍史料都充斥着迷信色彩,而西周时期则主张敬天保民,强调统治者的德行,重视人事的作用,所以导致占卜、教育由掌礼机构管理,与鬼神相关的巫的地位降低,而政务官职机构则得以扩大,可见西周治国理政观念的调整导致了上述变化,故选B项;题干并未提到宗教信仰问题,而强调的是商周时期迷信色彩大小的变化,二者不是同一范畴,排除A项;商朝并未出现礼乐制度,这一制度是西周时期才出现的,且单凭题干信息也没法得出礼乐制度影响扩大的结论,排除C项;题干只是提到了商代巫职到西周时期地位降低,而与人事相关的机构地位上升,且机构扩大,另外因为当时尚处于早期国家的时代,所以国家管理机构成熟的说法既不符合史实,也不符合题意,排除D项。
3【答案】A【解析】据材料“低级贵族也可领有世袭的封地,并可以……”“不再被授予封地的行政权”对比并结合基础知识可知,国君正在将权力从地方贵族手中收回,减少了地方贵族的自主性,加强了国君对全国的直接控制,继而将权力集中到国君自己手中,从而更有效地管理国家,故选A项;战国时期的选官制度变革主要体现在从世卿世禄制向官僚制的过渡,但材料仅涉及到诸侯权力的变化,没有明确具体官僚选拔的变化标准,排除B项;政治权力下移是指地方政府或社区获得更多的自主权,材料说明诸侯权力下降而非提升,排除C项; 战国中后期贵族的权力逐渐减少,原本的贵族等级秩序在逐渐瓦解,且材料仅涉及到诸侯权力的改变,没有明确贵族内部的具体等级秩序情况, 排除D项。
4【答案】D【解析】据材料信息并结合所学可知,《尚书·洪范》中的这段记载反映了中国古代社会在决策过程中的一种特殊形式,即在王有大疑时,除了通过卜筮(占卜)来寻求神的指示外,还需要咨询不同阶层人士的意见,包括卿(高级官员)、士(次级官员)、庶人(普通百姓)。这种做法在一定程度上体现了对多元意见的尊重,可以看作是原始民主遗风的一种表现,故选D项;君主专制产生于秦朝,与材料所述的先秦时期不符合,排除A项;共和行政指的是西周时期的一个特殊历史阶段,发生在周厉王逃跑后,周公和召公共同执政的时期,这一时期被称为“共和”,且材料没有涉及对后世的影响,排除B项;这种决策模式更多地是一种君主的辅助工具,用以增加决策的合法性和减少决策的风险,而不是真正意义上的权力下放或民主参与,“监督机制较为完善”的说法错误,排除C项。
5【答案】A【解析】据材料信息,从先秦到西汉,御用文书的分类逐渐增多,这种变化是为了适应日益复杂的国家行政管理需要,显示出行政体系的日益完善,故选A项;材料中文书种类的增加,不能直接反映出行政效率的提升,二者没有必然联系,排除B项;中央集权统治达到顶峰的标志是清朝军机处的设立,而非西汉时期,排除C项;材料中文书的细化是加强中央集权的体现,而非推崇分权治理,D项说法与史实不符,排除D项。
6【答案】D【解析】据材料信息可知,孔子认为富贵只要是合乎道义的,就可以去追求;孟子认为互通有无可以弥补不足;韩非认为奢侈而懒惰会变得贫穷,勤劳节俭会变得富足。春秋战国时期的这三位学者都主张发展经济,追求财富,其经济思想产生的根源在于生产力的发展促进了当时经济的进步,故选D项;材料中的思想虽与经济相关,但与“富国强兵”并没有直接关联,排除A项;春秋战国出现铁犁牛耕的新的生产方式,这对材料中观点的出现产生影响,B项逻辑错误,排除B项;材料强调的是共通性,而非多元差异性,排除C项。
7【答案】D【解析】据材料并结合所学可知,无论是老子的无为而治、孟子的仁政、墨子的选贤任能,还是韩非子的法治,都是对当时社会政治现实的深刻思考和具体主张,都体现了对现实政治的关注和思考,故选D项;老子的 “道常无为而无不为” 并非强调以人为本;韩非子主张以法为教、以吏为师也不是以人为本,排除A项;自强不息的意思是自己要努力向上,永远不懈怠,材料中的主张针对的当时的社会现实,与材料主旨不符,排除B项;最早提出“天人合一”思想的是战国时期的庄子,排除C项。
8【答案】B【解析】据材料“《睡虎地秦墓竹简》中具体事项行文时限表”“处理国有金属器物”、“庄稼生长情况”、“农作物产量收成”可知,在秦朝行政管理的过程中,通过律令的形式规定工匠学习、器具管理、农业生产等方面都要求执行行文上报制度,每项事由都有大致的上报截止日期,体现了秦人对公文的法律化定位,这些都促使秦朝的行政效率得到提高,故选B项;题干主要反映秦朝文书法律化,秦朝的严刑峻法主要体现在刑罚的严酷性、种类以及对社会的影响,题干没有涉及严刑峻法的相关史实,排除A项;题干主旨是秦朝以律令的形式保证公文的效力,秦朝通过实行郡县制、完善基层组织等措施,逐步构建了一个较为完善的地方治理体系,与题干主旨不符,排除C项;题干主旨是秦朝文书律令化,重农抑商政策主张是重视农业、以农为本,限制工商业的发展,题干没有涉及重农抑商的相关史实,排除D项。
9【答案】A【解析】据材料“安定者贵顺权,此言取与守不同术也”、“其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也”并结合所学可知,贾谊认为不能用打天下的方法来治天下,汉初吸取这一教训,尊奉黄老无为思想,采取与民休息政策获得成功,故选A项;分封同姓王严重威胁中央集权,B项不符合题意,排除B项;“行推恩令,加强集权”,即颁行“推恩令”;“不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”,即“尊崇儒术”,均不是汉初的政策,是汉武帝时期的政策,不符合题意,排除C、D项。
10【答案】A【解析】根据材料可知,该三场战争虽然发生在不同时期,但其共同特点都是想要通过战争实现国家统一,这折射出当时统治者大一统的思想,故选A项;赤壁之战是东汉末年的军阀割据战争、不涉及民族矛盾、排除B项;材料中虽然有南下和北伐之分,但这反映的是南北实力的一时变化,无法得出南北综合实力逆转的结论,且公元589年隋南下灭陈,最终实现大一统,排除C项;材料梁武帝北伐先胜后败与主将个人因素有关,与战争谋略无关,排除D项。
11.B【解析】 五铢钱作为古代社会的一般等价物其本身就是商品经济发展的产物,也是商品经济发展的重要指标,所以五铢钱的存废反映的是社会经济的发展变化,故选B项;货币制度的惯性指的是货币政策的滞后性,但材料强调的是五铢钱的存废,而非滞后,排除A项;世家大族的兴起并非因为五铢钱,排除C项;五铢钱的存废不会对魏晋时期的战争产生直接影响,排除D项。
12【答案】D【解析】依据材料“克服了社会流动的堵塞,让民间精英往体制内去流动”并结合所学可知,科举制有利于社会阶层流动,打破了血缘世袭和士族门阀的垄断,是更多来自庶族地主和普通百姓的优秀人才有机会进入官僚系统,扩大了封建统治基础,故选D项;“保障了教育的公平公正”说法绝对,排除A项;科举制有利于巩固统治,但“保证了长治久安”表述过于绝对化,排除B项;秦朝郡县制的推行使官僚政治取代贵族政治,排除C项。
13【答案】B【解析】由表格可以看出,秦朝和西汉末年实行的是郡县二级制,西晋前期和南北朝后期实行的是州郡县三级制,而隋朝初年又改成了郡县二级制,这说明国家在地方行政层级上存在着二级制与三级制的反复,这恰恰说明中央集权制下,中央政府一方面希望在地方多设层级,另一方面多设层级又有新的问题产生(如增加财政负担,或者行政效率低,等等),本身就面临着矛盾,这就是中央集权的困境,故选B项;题干仅提到地方行政区划及其层级的变迁,并未提到每个行政区划管辖的人口数量,所以不能据此得出人口迅速增长的结论,排除A项;题干仅提到地方行政区划及其层级的变化,并不能根据层级的多少得出疆域的大小,二者之间并无必然关联,所以C项与题目主旨不符,排除C项;题干所述属于中央集权的范畴,与君主专制不属于同一范畴,所以D项与题目主旨不符,排除D项
14【答案】B【解析】根据“伏见诸街铺……诸军诸使官健起造舍屋,侵占禁街”可知当时长安城内临街修房现象严重,坊市界限已被打破;再根据“在长安城郊沿河地区乃至城门内外出现了新的‘行市’”可知随着临河地区漕运的兴起,新的市场在城郊沿河地区出现,这些都体现了唐朝长安城开放发展的趋向,故选B项;虽然题目中提到了有房屋被建造,但这只是长安社会发展的一个方面,并不能全面反映建筑行业的整体兴盛,且非主要信息,排除A项;唐朝长安城是当时的都城,其政治地位并没有下降,C项说法错误,排除C项;唐朝时期坊市界限严格,到北宋时期随着商品经济的发展,坊市界限逐渐被打破,排除D项。
15【答案】B【解析】唐代,佛教造像的装饰品风格发生变化,与古印度的斜披、腰带式不同,这种变化不仅体现在佛教造像上,还反映了当时社会的审美趋势和文化特点,可以视为佛教艺术在中国本土化过程中的一种重要表现,故选B项;材料强调的是佛教造像装饰品,突出的是佛教与唐代社会生活的关系,不是手工技艺水平,排除A项;材料表明唐代佛教饰品的改变与古代印度不同,不体现中外文化交流,排除C项;开放包容是兼收并蓄、博采众长,与材料“不同于古印度的斜披、腰带式”不符,排除D项。
16【答案】A【解析】据材料可知,两税法对杂产种类及其价值没有明确规定,导致湖州刺史能够自立条制,将田地、奴婢,甚至竹、树、鹅、鸭等也纳人征税范围,这反映了两税法存在一定的缺陷,使得地方官员有机会滥用职权,故选A项;两税法以财产和土地作为征税标准,有利于减轻国家对农民的人身控制,排除B项;材料中提到的湖州刺史乱收税,被朝廷处罚,表明地方官员并未被赋予加征权,排除C项;题目并没有涉及两税法是否解决了政府的财政困难,排除D项。
【答案】
(1)特点:主要是王命文书;种类、数量有限;没有形成体系。
成因:分封制实行;周王与诸侯关系松散,诸侯有自治权(最高统治集团尚未实现权力的高度集中)。
(2)发展:法律化;制度化(制度严密);管理严格;文书繁密,种类多样。
积极影响:有利于统一多民族中央集权国家巩固发展;有助于规范行政,提升国家治理能力;有利于及时传递政府决策,提高行政效率;为历朝文书档案工作奠定了基础。
【答案】
(1)政局特点:民族政权并立;北方动荡,南方相对稳定(或北方多政权并立,南方局部统一);政权更替频繁。(4分)
影响:北方经济破坏;南方相对稳定(或促进南北经济趋向平衡);促进游牧经济与农耕经济的互补交流;推动社会习俗的变迁。(每点2分,任答三点得6分)
(2)原因:北方少数民族的内迁;各民族之间长期的经济文化交流;统治者实行改革;汉族文化的先进性;国家统一。(每点2分,任答三点得6分)
(3)启示:各民族之间既有冲突碰撞,又有相互学习,共同发展进步是主流;民族交融是多边相互交融,体现为“多元一体”;魏晋南北朝时期的民族交融为隋唐统一多民族国家的发展和强盛奠定基础;杰出人物对民族交融起推动作用;民族交融过程中要注意保留本民族特色,有利于中华民族多元一体格局的发展。(言之有理即可给分,每点2分,任答两点得4分)
【答案】
示例
论题:3—6世纪中国北方疫病频度的变化是社会局势变动的缩影。(2分)
阐述:疫病的暴发受到多种因素的影响,3—6世纪的中国存在诸如社会动荡、人口流动频繁、生态环境破坏、气候变迁等加剧疫情传播风险的因素,但不同时期疫情暴发的频度明显受到了社会局势的影响。东汉末年、三国曹魏时期以及北魏时期,黄河流域处于相对统一的状态,疫情暴发的周期明显较长,尤其是曹魏和北魏时期,中国北方获得统一后,小农经济逐渐恢复,少数民族大批归附或大规模封建化,人口流动性下降,疫情的破坏作用明显减轻。西晋虽然实现了短暂统一,但民族关系紧张且爆发了八王之乱,社会动荡不安,政权防疫机能难以正常发挥作用。十六国时期及北朝后期,社会动荡不安,人口流动频繁,致使疫情频发;隋初发动了讨伐南朝的大规模战争,客观上也造成了人口大规模、大范围的流动,疫情暴发频度较此前只是稍有缓解。(8分)
综上所述,3—6世纪中国北方的疫情呈现出多发性、反复性等特点,而社会局势的安定与否对疫病暴发的频度高低有着较为密切的影响。(2分)
(“示例”仅供参考,不作为评分的唯一标准)
【解析】
首先,据材料“各政权更替频繁,社会长期处在分裂、动荡与战乱之中”、“北方少数民族纷纷内迁,导致这一时期的人口在较长时间内呈大规模流动状态”、“特别是这一时期的气候出现严重的异常现象,北方地区在较长时间内处于寒冷与高湿之中”、“3—6世纪中国北方地区疫病暴发情况”表格等并结合所学,可以拟定论题“3—6世纪中国北方疫病频度的变化是社会局势变动的缩影”。其次,据材料信息并结合所学知识,可以围绕以下方面进行阐述:3—6世纪中国北方疫病频度变化影响因素总况;不同时期疫情暴发的频度明显受到社会局势的影响;从东汉到隋朝,分别进行社会局势介绍等。最后,末尾要附上总结性的语言(小结),以升华所拟定的论题,如3—6世纪中国北方的疫情呈现出多发性、反复性等特点,而社会局势的安定与否对疫病暴发的频度高低有着较为密切的影响等。
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