山西省部分地区2024-2025学年高三上学期10月检测试题汇编：文言文阅读

文言文阅读 山西省三晋名校联考2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 苏秦者，东周洛阳人也。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。” （选自《史记·苏秦列传》，有删改） 材料二： 苏秦将为从，北说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有呼沱、易水。地方二千余里，带甲数十万，车七百乘，骑六千匹，粟支十年。夫安乐无事，不见覆军杀将之忧，无过燕矣。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于南也。秦、赵五战，秦再胜而赵三胜。秦、赵相蔽，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也弥地踵道数千里虽得燕城奏计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。不至四五日，距国都矣。故曰，秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则国必无患矣。”燕王于是赍苏秦车马金帛以至赵。 燕王哙时，秦惠王以其女为燕太子妇。王哙卒，昭王立。齐宣王因燕丧攻之，取十城。 武安君苏秦为燕说齐王。曰：“人之饥所以不食乌喙①者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小，强秦之少婿也，王利其十城，而深与强秦为仇。今使弱燕为雁行，而强秦制其后，以招天下之精兵，此食乌喙之类也。” 齐王曰：“然则奈何？”对曰：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。故桓公②负妇人而名益尊，韩献开罪而交愈固，此皆转祸而为福，因败而为功者也。王莫如归燕之十城，卑辞以谢秦。秦知王以己之故归燕城也，秦必德王。燕无故而得十城，燕亦德王。是弃强仇而立厚交也。且夫燕、秦之俱事齐，则大王号令天下皆从。是王以虚辞附秦，而以十城取天下也。此霸王之业矣。” 齐王大说，乃归燕城，以金千斤谢其后，顿首涂中，愿为兄弟而请罪于秦。 （选自《战国策·燕策》，有删改） [注]①乌喙：中药附子的别称，有毒性。②桓公：齐桓公。下文的“韩献”指晋大臣韩献子。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 且夫秦之攻A燕也B弥地C踵道数D千里E虽得F燕城G秦计H固不能守也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 治，经营，与《齐桓晋文之事》“奚暇治礼义哉”中的“治”意思不同。 B. 期年，满一年，与《邹忌讽齐王纳谏》“期年之后”中的“期年”意思相同。 C. 被，指覆盖，与《促织》“成归，闻妻言，如被冰雪”中的“被”意思相同。 D. 赍，送给、付与，与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”中的“赍”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏秦向燕文侯陈述利弊，让燕文侯认识到与赵国统一战线，燕国方可无忧，最终燕文侯答应了与赵国联合。 B. 齐国攻打燕国，苏秦前去劝说齐宣王，他以人饥饿而不吃有毒的植物为喻，说明燕国没有野心，说服齐国把十城归还燕国。 C. 苏秦在劝说齐宣王时旁征博引，以齐桓公、韩献子为例来告诫齐宣王要学会运用转祸为福、因败取胜的方法。 D. 材料一中，苏秦认为自己的学问足以游说国君；材料二写苏秦先后游说燕国国君和齐国国君，都获得成功。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！ （2）卑辞以谢秦。秦知王以己之故归燕城也，秦必德王。 14. 材料二中，苏秦认为燕国能够安居乐业、没有战争的原因是什么？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. C 12. B 13. （1）现在你舍弃根本，却以搬弄口舌为职业，遭受穷困，不也是应该的吗！（2）用谦恭的言辞向秦国道歉。当秦王知道大王是因为他而归还了燕国的十座城邑，一定感激大王。 14. ①燕国地理优势突出，物产丰富，资源充足；②赵国在南面充当了燕国的屏障，秦、赵两国互攻削弱了双方的力量，保全了燕国；③秦国距离燕国很远，即使攻下燕国也难以守住。 【解析】 【导语】本文选自《史记·苏秦列传》和《战国策·燕策》，通过几则故事展示了苏秦的游说才能和战略智慧。苏秦凭借自学成才，以机智和卓越的口才在复杂的政治纷争中游说多国。故事中，他通过分析各国利弊，妙用比喻和历史典故，赢得各国君主的信任并实现了政治目的。文章反映了战国时期合纵连横的时代特征及苏秦因势利导、转危为安的政治策略，展示了纵横家的风采和智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：况且秦国攻打燕国，要长途跋涉几千里，即使能够攻下燕国的城池，也知道根本没有办法占领它。 “且夫秦之攻燕也”做整句话的主语，句子较长，其后可断开，“也”表示句中停顿，故应在B处断开； “弥地踵道数千里”中，“数千里”是“弥地踵道”的宾语，宾语后断开，即E处； “虽得燕城”中，“燕城”是“得”的宾语，该部分整体作为“秦计固不能守也”的条件状语，故应于G处断开。 故应断于BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言文实词的意义和用法的能力。 A.正确。经营/追求、顾及。句意：大家都经营自己的产业。/哪有时间去讲求礼义呢？ B.正确。句意：一年后，从中悟出了许多揣摩人心理的诀窍。/满一年之后。 C.错误。遭受/覆盖。句意：燕国不遭受战争的原因，是有赵国在南面作为蔽障。/成名回家，听到妻子的话，身上好像披着冰雪一样。 D.正确。句意：燕文侯于是供给苏秦车马和金银布帛，让他到赵国进行合纵。/收编盗匪的士兵(为己所用)，收缴并带走盗贼们的粮草。 故选C 【12题详解】 本题考查学生归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“说明燕国没有野心，说服齐国把十城归还燕国”说法有误。苏秦以人饥饿而不吃有毒的植物为喻，是为了劝说齐国不要贪婪，不要侵占燕国的城邑。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“释”，放弃；“事”，以……为职业；“宜”，应该。 （2）“谢”，向……道歉；“以”，因；“德”，感激。 【14题详解】 本题考查学生理解文言文内容，归纳内容要点的能力。 在材料中，苏秦指出，燕国能够安居乐业、没有战争的原因主要有三个方面。 ①首先，燕国自身地广，出产丰富，“燕东有朝鲜、辽东……地方二千余里，带甲数十万，车七百乘，骑六千匹，粟支十年”。这意味着燕国有足够的资源和实力来保护自己，不容易受到外敌的侵扰。同时，这种实力也使得其他国家在考虑进攻燕国时会更加谨慎，因为知道燕国并非软柿子，不可以轻易捏碎。 ②其次，赵国在南面充当了燕国的屏障，“夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于南也”。苏秦指出，秦、赵两国之间多次交战，双方各有胜负，但这种互攻的局面却间接地保护了燕国。因为当秦、赵两国忙于争斗时，它们无暇顾及北方的燕国，从而给燕国带来了相对的安全。 ③最后，秦国距离燕国远，“且夫秦之攻燕也，弥地踵道数千里，虽得燕城，奏计固不能守也”，打下燕国也难以守住。 参考译文： 材料一： 苏秦，东周洛阳人。在外地游历了好几年，苏秦极其穷困地回到家。家里所有的人都暗地里嘲笑他，说：“按照东周人的习惯，大家都经营自己的产业，致力于工商，谋取其中十分之二的盈利作为生活的手段。现在你舍弃根本，却以搬弄口舌为职业，遭受穷困，不也是应该的吗！”苏秦听了，感到很惭愧，暗自伤心，就关上门整天不出来，拿出自己的藏书又读了一遍。一年后，从中悟出了许多揣摩人心理的诀窍，说：“凭着这些，可以游说当代的国君了。” 材料二： 苏秦为合纵之事，去北方游说燕文侯：“燕国东有朝鲜和辽东，北有林胡和楼烦，西有云中和九原，南有呼沱河和易水。国土纵横两千多里，军队有几十万，战车有七百多辆，战马有六千匹，粮食够十年支用。安居乐业，没有战争，看不到军队覆灭、将领被杀这样忧心的事，这种和平境况没有比燕国更好的了。大王您知道为什么会这样吗？燕国不遭受战争的原因，是有赵国在南面作为蔽障。秦国和赵国发生了五次战争，秦国两胜而赵国三胜。秦、赵两国互相削弱，而大王却保全燕国，控制住这个大后方，这就是燕国不受侵犯的缘故。况且秦国攻打燕国，要长途跋涉几千里，即使能够攻下燕国的城池，也知道根本没有办法占领它。秦国不能侵犯燕国的道理是很明显的。现在如果赵国攻打燕国，只要一声令下，不出十天，数十万军队就能进驻到东垣一带。不到四五天就可以到达燕国的都城了。因此说，秦国攻打燕国，须得在千里之外开战；而赵国攻打燕国，是在百里之内开战。不担心百里之内的祸患，而看重千里以外的战事，策略上的失误，是非常严重的。因此希望大王您和赵国合纵相亲，天下诸侯联合一体，那么燕国就一定没有忧患了。”燕文侯于是供给苏秦车马和金银布帛，让他到赵国进行合纵。 燕王哙时，秦惠王把他的女儿嫁给燕国的太子做妻子。燕王哙去世后，昭王继位。齐宣王趁着燕国大丧进攻燕国，夺取了燕国十座城邑。 武安君苏秦为燕国的利益去游说齐宣王。苏秦说：“人饿的时候，之所以不吃附子，是认为即使能填满肚子，也会带来死亡的祸患。现在燕国虽然比较弱小，但也是强秦的翁婿之邦，大王贪图十个城邑的便宜却和强大的秦国结下了深仇。现在如果让弱小的燕国做先锋，而强大的秦国做后盾，从而用天下的精兵攻击您，这与吃附子充饥一样危险。” 齐宣王说：“既然如此，该怎么办呢？”苏秦回答说：“圣人做事，能够转祸为福，因败取胜。因此齐桓公有女色的牵连，但他的名声却更加的尊贵；韩献子因杀人获罪，但他的地位却越发稳固，这些都是转祸为福、因败建功的例子。大王不如归还燕国的十座城邑，用谦恭的言辞向秦国道歉。当秦王知道大王是因为他而归还了燕国的十座城邑，一定感激大王。燕国平白无故收回城邑，也会感激大王。如此，大王就避开了强敌，反而和他们建立了深厚的友谊。再说燕、秦都会讨好齐国，那么大王发号施令，天下诸侯都会听从。大王只用话语表示亲近秦国，而以十座城邑取得天下的支持。这可是霸主的事业。” 齐宣王听后非常高兴，于是把燕国的十城送回，随后又送千金给秦国，并在一路上叩头，希望结为兄弟之国，恳请秦国赦罪。 山西省忻州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 （节选自司马迁《史记》） 材料二： 谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之。其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。 （节选自苏轼《庄子祠堂记》） 材料三： 庄子云：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”又云：“知无用，而始可与言用矣。夫地非不广且大也，人之所用，容足耳。然则厕足而垫之致黄泉人尚有用乎所谓无用之为用也亦明矣。”此义本起于《老子》“三十幅共一毂，当其无，有车之用”一章。《学记》：“鼓无当于五声，五声弗得不备；水无当于五色，五色弗得不章。”其理一也。今夫飞者以翼为用，絷其足，则不能飞。走者以足为用，缚其手，则不能走。举场较艺，所务者才也，而拙钝者亦为之用。战陈角胜，所先者勇也，而老怯者亦为之用。则有用、无用，若之何而可分别哉？故为国者，其勿以无用待天之下士，则善矣！ （节选自洪迈《容斋续笔》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 然则厕A足而垫之B致C黄泉D人尚E有用乎F所谓无用之G为用也H亦明矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．“以诋訾孔子之徒”与《陈情表》中“臣以供养无主”两句中的“以”用法不同。 B．“门者出之”的“出”与《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”的“活”用法相同。 C．始，才，与《六国论》中“燕赵之君，始有远略，能守其土”的“始”意思不同。 D．务，致力于，与《过秦论》中“内立法度，务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．庄子的学术涉猎广泛，无所不包，但核心思想还是对老子学说的继承和发展；他的文章气势宏伟、恣肆纵横，善于用寓言来阐述事理。 B．材料二中，苏轼首先引用《史记》中的相关内容，指出这是对庄子的粗浅的看法，然后提出自己的观点并举楚公子和仆人的例子来证明。 C．庄子关于“无用之用”的思想起源于《老子》和《学记》，他认为无用和有用是紧密相连的，如果去掉无用，那么有用也就不成立了。 D．材料三运用类比论证的方法，用腿对于会飞的动物的作用和双手对于走路的作用，来说明“为国者”不以“无用”来看待天下士人的观点。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。（4分） 译文：___________________________________ （2）以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。（4分） 译文：___________________________________ 14．关于庄子对孔子的态度，司马迁和苏轼的看法有何不同？请结合材料一和材料二简要说明。（5分） 答：___________________________________ 10．BDF （原句标点为：然则厕足而垫之，致黄泉，人尚有用乎？所谓无用之为用也亦明矣。） 11．D（文中的“务”意思是“追求，谋求”，“务耕织”的“务”意思是“致力于”，二者意思不同。A项前者表示目的关系，相当于“来”，后者表示动作行为产生的原因，相当于“因为”。B项，二者都是使动用法。C项，“始有远略”的“始”意思是“开始，起初”。） 12．C（“起源于《老子》和《学记》”错误，原文说“此义本起于《老子》”，《学记》中也有对这一道理的类似阐述，并不是说庄子关于“无用之用”的思想起源于《学记》。） 13．（1）然而他擅长著书作文，阐述事理，譬喻情状，用来批驳儒家、墨家，即使是当世学识渊博的学者也不能避免（受到他的攻击）。（“属”“剽剥”“解免”各1分，句意1分） （2）认为仆人（这样做）是不爱护公子，是不对的；将他（的做法）作为侍奉公子的标准，也是不可以的。（“爱”“以为”“法”各1分，句意1分） 14．①司马迁认为庄子对孔子及其学派持批评和诋毁的态度。（2分）②苏轼认为庄子对孔子尊重到了极点，对孔子的批评是一种阳挤而阴助的表现，即表面上批评，实际上赞同。（3分）（意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 文言文参考译文： 材料一： 庄子是蒙人，叫周。庄周曾经担任过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》，是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是虚构的话，没有实事。然而他擅长著书作文，阐述事理，譬喻情状，用来批驳儒家、墨家，即使是当世学识渊博的学者也不能避免（受到他的攻击）。他的语言恣肆纵横，以顺应自己的性情，所以从王公大人起，都无法重视他。 材料二： 根据《史记》的记载，庄子与梁惠王、齐宣王是同一时代的人，他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》，是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。这种看法只是对庄子粗浅的看法。我认为，庄子其实是帮助孔子的人，只是不能效法他罢了。楚国有一个公子，穿着普通的衣服逃亡，守城的士兵为难他。公子的仆人举着鞭子骂（楚公子）：“你这个家伙真没用。”守城的士兵才放他们出去。做事本来就有违反常理的情况。认为仆人（这样做）是不爱护公子，是不对的；将他（的做法）作为侍奉公子的标准，也是不可以的。所以庄子的言论，都是实际上赞同而文字上不赞同，表面上排挤，而暗地里帮助，正面的言论很少。至于诋毁孔子，也未尝不略带此意。庄子在评论天下道术的时候，从墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃等人，以至于说到了自己，认为都是一家，而没有说到孔子，这说明对孔子尊重到极点。 材料三： 庄子说：“人们都知道有用的作用，却没有人知道无用的作用。”又说：“知道无用，然后才可以与你谈论有用。土地不是不广大啊，可是人所使用的地方只不过是立足之地而已。既然如此，那么把此外无用的土地都挖掉，一直挖到黄泉，这时人所站立的这一小块立足之地难道还有用处吗？由此看来，所谓无用的用处也就很明显了。”这种说法起源于《老子》一书中“三十根辐条集中到一个车毂上，有了车毂中间的空洞，才有了车的作用”这一章。《学记》中说：“鼓声虽然不在五声（即宫、商、角、徵、羽）之列，但是如果没有它，五声就不完美；水色虽然不在五色（指青、黄、赤、白、黑）之列，可是如果没有它，五色就难以明现。”其道理是一样的。现在，那些会飞的动物是使用翅膀飞的，可是如果捆住它们的腿，它们就飞不起来。人们走路是用脚的，可是如果捆住双手，他们就跑不快。在科场上比试技艺，所注重的是真才实学，而才智平常的人也有用处。在战场上克敌制胜，需要的是勇力，而年老胆怯的人也有用处。如此，有用和无用，怎么能一概而分呢？所以，治国的人如果能不以“无用”来看待天下的士人，事情就好办了！ 山西省吕梁市孝义市2024-2025学年高三上学期10月学业水平质量检测语文试题 （一）课内基础知识考查（本题共5小题，15分） 6．对下列各句中加点词的解释，全都正确的一项是（3分）（ ） A．如惠语以让（谦让）单于 原（推其根本）庄宗之所以得天下 B．奋（振兴）六世之余烈 人穷（贫穷）则反本 C．而收（逮捕）系张胜 约（结）纵离横 D．廉颇、赵奢之伦制（制服）其兵 追亡逐北（败逃的军队） 7．下列选项中，不全都有通假字的一项是（3分）（ ） A．非所以内交于孺子之父母也 壹是皆以修身为本 B．我世世为洋游洸 若火之始然 C．曰余食赘行 故不孝不慈亡有 D．其脆易泮 当察乱何自起 8．下列各项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ） A．陵与卫律之罪上通于天 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱 B．见犯乃死，重负国 尔其无忘乃父之志 C．莫不欲求忠以自为 凿地为坎，置煴火 D．武以始元六年春至京师 如惠语以让单于 9．下列句子中加点词的活用归类正确的一项是（3分）（ ） ①迩之事父 ②明烛天南 ③有是四端而自谓不能者，自贼者也 ④大学之道，在明明德 ⑤欲修其身者，先正其心 ⑥见贤思齐焉，见不贤而内自省也 A．①②③ B．②③⑤ C．①④⑥ D．④⑤⑥ 10．下列各项中的文言句式不相同的一项是（3分）（ ） A．送匈奴使留在汉者/筋骨之强 B．皆为陛下所成就/一夫作难而七庙隳 C．子卿尚复谁为乎/句读之不知 D．智勇多困于所溺/为降虏于蛮夷 （二）课内文本考查（本题共2小题，11分） 阅读下面的文段，完成11～12题。 令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉何不哺其糟而啜其醨何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 （节选自《屈原列传》） 11．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 众人皆醉A何不哺B其糟而啜C其醨D何故怀瑾握瑜E而自令F见放为 12．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 译文：__________________________________________________________________________________________ （2）屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 译文：__________________________________________________________________________________________ （三）综合考查（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成13～17题。 材料一： 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。狠以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 （节选自《陈情表》） 材料二： 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹，皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂。诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·李密传》） 13．材料二中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 刘氏有疾A则涕泣B侧息C未尝D解衣E饮膳汤药F必先尝后进 14．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．孝廉，汉武帝时设立的察举制中用来选拔人才的一种科目，通过察举推选孝子廉吏。 B．征，古代擢用人才的一种制度，中央官署或地方政府的官吏选用属吏，再向廷推荐。 C．服阙，古代丧礼一般至亲死后需为之守丧三年，守丧期满除服。一般服阙后官复原职。 D．迁，古代官员调动的一种形式，一般指提升。而左迁，则指降职贬官，特指贬官在外。 15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．忠孝难全，进退两难。李密《陈情表》情真意切地表达自己的难处，婉拒皇帝的征召。 B．年少为官，颇有辩才。李密年少即在蜀汉做郎官，常出使吴国，口才很好，被人称赞。 C．士之有名，知识广博。李密细致解说历史人物和文献知识，妥帖合理，深得皇帝肯定。 D．怀才不遇，牢骚失官。李密有才能，常盼望能回朝内做官而不能，因怨言被罢官免职。 16．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。 译文：__________________________________________________________________________________________ （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 译文：__________________________________________________________________________________________ 17．根据两个文本，分析和概括李密的“孝”表现在哪些方面。（3分） 答：____________________________________________________________________________________________ 6．C（A让：责备，B穷：困窘，D制：率领） 7．A（A，“内”通“纳”，纳交，词组，结交。B，“绕”通“纩”，绵絮；“然”通“燃”，燃烧。C，“行”通“形”，形体；“亡”通“无”，没有，不存在。D，“泮”通“判”，分离；“当”通“尝”，尝试。） 8．A（A：均为连词“和”B：副词，才；代词，你的C：都是动词，帮助和作为D：介词，在；连词，来） 9．A（①名词用作动词，“事”，侍奉。②名词用作动词，“烛”，照亮。③名词用作动词，“贼”，残害。④形容词用作动词，“明”，弘扬。⑤使动用法，“正”，使……正，端正。⑥形容词用作动词，“齐”，向……看齐。故归类为：①②③名词用作动词，④⑥形容词用作动词，⑤是使动用法。） 10．D（A：定后 B：被动 C：宾前 D：被动/状后） 11．ADE 12．（1）屈原到了江边，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着，脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。 （“被”，通“披”，散乱，不梳不束；“颜色”，脸色；“形容”，外貌，模样。句意1分） （2）屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。” （“举”，全、都；“醒”，清醒；“是以见放”，“见”表被动，为被动句。句意1分） 13．ACE（“刘氏有疾”主谓宾俱全，“疾”是“有”的宾语，结构完整，宾语后断开；“未尝”意思是“未曾”，副词，修饰“解衣”，中间不可断开） 14．B（“征，……中央官署或地方政府的官吏选用属吏，再向廷推荐”错误，征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职；辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。） 15．C（“李密细致解说历史人物和文献知识，妥帖合理，深得皇帝肯定”错误，由选文（二）“司空张华问之曰：……华善之”可知，是得到司空张华的肯定。） 16．（1）我很想遵从皇上的旨意奔赴（京城就职），但祖母的病却一天比一天沉重；想要暂且顺从自己的私情，但向上申诉不被许可。 （“日”，一天比一天；“笃”，严重；“苟”，暂且；“不许”，被动句，不被允许。） （2）从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他。 （“白”，禀告；“以”，因为；“清慎”，清廉谨慎；“弗之劾”，宾语前置，没有弹劾他。） 17．由题干可知，考生需要到两篇文本中找到李密“孝”的表现，根据这些表现进行概括。 由“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣”可知，当祖母刘氏患病在床的时候，李密就哭泣，并且伺候在侧，衣不解带； 由“饮膳汤药，必先尝后进”可知，祖母的饮食汤药，李密一定要先尝然后再进给祖母； 由“臣以供养无主，辞不赴命”“臣具以表闻，辞不就职”“密以祖母年高，无人奉养，遂不应命”可知，李密因为祖母年长无人奉养，婉拒晋武帝的征召，在家尽孝。（每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 文言文参考译文： 材料一： 到了晋朝建立，（自己）受到晋朝清明教化的润泽。前任太守逵经考察后推举我为孝廉，后任刺史荣又推举我为秀才。我因为供养祖母之事没有人来做，辞谢而未接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，授予我太子洗马的官职。像我这样出身微贱地位卑下的人，承担侍奉太子的职务，（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。（我把自己的苦衷）在奏表中一一呈报，加以推辞不去就职。但是诏书急切严厉，责备我有意拖延，怠慢上命。郡县的官员催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意奔赴（京城就职），但祖母的病却一天比一天沉重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被许可。我是进退两难，十分窘迫。 材料二： 李密字令伯，是犍为武阳人，又名虔。他的父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，感伤眷恋备至，笃深的孝道之情，于是积郁成疾。祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。刘氏有病时，他就哭泣流泪不敢大口呼吸，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。（李密）有空闲的时间就研究学问，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。李密年轻时在蜀汉做官，当郎官。多次出使吴国，有才智机辩，吴人很欣赏他。蜀汉平定后，泰始初年，（皇上）下诏任他为太子洗马。李密因为祖母年高，无人奉养，就没有接受官职，并向朝廷呈上《陈情表》。皇上读后说：“士人有名节，不是平白无故的！”于是停止征召。 后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，朝廷再一次征召他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华询问其中的缘故，（李密）回答说：“齐桓公得到管仲而称霸，信用竖刁而（使自己死了不得埋葬，）尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的言教为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》与普通人说话，语言适宜琐碎。孔明没有与自己水平相当的人谈论，他的言教因此琐碎。”张华认为他说得很好。（李密）由京官外调做温令，却憎恨从事，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”从事把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁担任汉中太守，自己认为失去了应有的职分而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们也有这样的话，有因才有缘。做官没有有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。皇上英明睿智，这话岂能这样说！”武帝很生气，于是都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死于家中。 山西省朔州市怀仁市一中联盟校2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题 3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。 材料一： 贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，以人乐已者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，下必有甚，竞为无限此非书籍所传亦陛下目所亲见为其无道故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻足矣；若以为不足，亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善。非公，朕安得闻此言？” （节选自《贞观政要》） 材料二： 秋七月，永庆公主①曾衣贴绣铺翠襦入宫中，上见之，谓主曰：“汝当以此与我几何？”太祖曰：“不然。主家服此，宫闹戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？”主惭谢。永庆公主因侍坐，与皇后同言曰：“官家作天子日久，岂不能用黄金装肩舆②，乘以出入？”上笑曰：“我以四海之富，宫殿悉以金银为饰，力亦可办。但念我为天下守财耳，不以天下奉一人。以自奉养为意，使天下之人何仰哉！当勿复言。” （节选自《续资治通鉴长编》） 【注】①公主：宋太祖之女。②肩舆：拾的小轿。 （1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此非书籍A所传B亦陛下C目D所亲见E为F其无道G故天命H陛下I代之。 （2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.加点的“诚”与《邹忌讽齐王纳谏》中“臣诚知不如徐公美”的“诚”字含义相同。 B.“隋炀帝志在无厌”与“学而不厌”（《论语•述而》）两句中的“厌”字含义相同。 C.文中加点的“衣”和“非能水也，而绝江河”（《劝学》）中的“水” D.文中的“几何”与“对酒当歌，人生几何”（《短歌行》）中的“几何”都可译为“多少”。 （3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　 A.唐太宗认为，帝王不应为了一己私欲而劳师动众，将劳苦疲累的事情强加给百姓，经常做到自我节制、顺应民情。 B.魏征认为，隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，得到了唐太宗的赞许。 C.宋太祖认为，公主穿用翠羽装饰的衣服，宫中的内亲外戚一定会争相效仿，下必有甚”的说法。 D.宋太祖遵循古训，认为自己是为百姓守财富，不可以随便乱用 （4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲 ②汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端？ （5）两位古代君王在修身治国方面有一些共同之处，请结合材料简要概括。 【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。 （2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）本题考查学生对文本有关内容的概述能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。 （4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。 （5）本题考查学生对文本相关内容的理解和概括能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。 【解答】（1）句意：这不是书上写的，而是陛下所亲眼目睹的事实，所以上天才让陛下来取代他。 “此非书籍所传”是句式完整的主谓句，在其后B处断开。 “亦陛下目所亲见”，呼应前句“此非……”，在其后E处断开。 “为其无道”做原因状语，“故”表示由于上述原因有后面的结果，“故”前G处断开。 故选BEG。 （2）A．正确，实在是”。/我确实知道我不如徐公美。 B．正确。句意：隋炀帝一心贪得无厌。 C．错误，用法相同。句意：永庆公主曾经穿着翠鸟羽毛的衣服入宫，却能横渡江河。 D．正确？/面对着美酒高声放歌。 故选C。 （3）B．“隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关。由原文“隋炀帝志在无厌……遂至灭亡”“陛下若以为足……亦不足”可知。 故选B。 （4）①“崇”，推崇；“饰”；“欲”。译文：装饰华丽的宫殿，是帝王所希望的。 ②“汝”，你；“惜福”；“岂可”。译文：你生长在富贵人家，怎么可以成为这种坏事的开端？ （5）由原文“帝王所欲者放逸”“劳弊之事……必能顺其情也”“我以四海之富……使天下之人何仰哉”可知，都察审自己无度的欲望。 由原文“陛下本怜百姓”“百姓所不欲者劳弊”“劳弊之事……必能顺其情也”“但念我为天下守财耳……不以天下奉一人”可知，都以民为本。 由原文“朕尊为帝王……必能顺其情也”“汝当以此与我，自今勿复为此饰”“汝生长富贵，岂可造此恶业之端，使天下之人何仰哉”可知，以身作则。 答案： （1）BEG （2）C （3）B （4）①装饰华丽的宫殿，游览玩赏水池楼台，是百姓所不希望的。 ②你生长在富贵人家，应该感念珍惜这份福气？ （5）①察审自己无度的欲望，约束自己，爱惜民力，以身作则。 参考译文： 材料一： 贞观四年，游览玩赏水池楼台，是百姓所不希望的，是为了放纵逸乐，是因为劳苦疲累，那就是恕吧，切记不要强加给别人，实在不该强加给百姓，富有四海，我确实能自我节制，就一定顺应民情，经常节制自己而顺应民情，靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡，专门喜欢奢侈、兴建土木的事情上，就会被加以重罚和酷刑，下边必然做得厉害，很快就会导致灭亡，而是陛下所亲眼目睹的事实，所以上天才让陛下来取代他，那么今天就不仅仅是满足了，再超过现在万倍也不会满足！不是你？” 材料二： 秋七月，宋太祖对她说：“你应当把这件衣服给我。”公主笑着说：“这能用得了多少翠羽啊。你这样穿、皇亲国戚看见。（这样一来）京城里的翠羽价格高，辗转贩卖交换。这实在是因你而起啊，应该感念珍惜这份福气？”公主听完惭愧认错，与皇后一同说：“陛下做天子已经很久了，乘坐着出入宫廷吗，（就是）宫殿都用金银来装饰。我只是考虑到我为百姓守着这些财富罢了？古人说可以凭一人来治理天下。如果把别人的侍候奉养作为终生意图！不要再说这样的话了。” 【点评】文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 山西省晋中市昔阳县中学校2025届高三10月第四次模拟考试检测语文试卷 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐武德中，太宗围王世充于东都，窦建德率众来救。太宗守武牢以拒之。建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色。太宗将数骑登高以望之，曰：“贼起山东，未见大敌。今渡险而嚣，是军无政令；逼城而阵者，有轻我之心也。我按兵不动，待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克！”建德列阵，自卯至午时，卒饥倦列坐，又争饮水。太宗曰：“可击矣。”命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。建德遽率其师却，止东原，未及整列，太宗轻骑击之，所向披靡。程咬金等众骑缠幡而入，直突出贼阵后，齐张旗帜，表里俱备，贼众大溃，生擒建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 太宗曰：“《司马法》言，‘国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。’此亦攻守一道乎？”靖曰：“有国有家者，曷尝不讲乎攻守也。夫攻者，不仅攻其城、击其阵而已，必有攻其心之术焉。守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。孙武所谓‘先为不可胜’者，知己者也；‘以待敌之可胜’者，知彼者也。”太宗曰：“《孙子》言三军可夺气之妙，‘朝气锐，昼气惰，暮气归；善用兵者，避其锐气，击其惰归。’如何？”靖曰：“夫含生禀血①，鼓作斗争，虽死不省者，气使然也。故用兵之法，必是察吾士众，激吾胜气，乃可以击敌焉。吴起四机②，以气机为上，无他道也，能使人人自斗，则其锐莫当。所谓朝气锐者，非限时刻而言也，举一日时刻为喻也。凡三鼓而敌不衰不竭，则安能必使之惰归哉。盖学者徒诵空文而为敌所诱苟悟夺之之理则兵可任矣。” （节选自《李卫公问对》，有删改） 【注】①含生禀血：指有生命者。②四机：吴起认为作战有气机、地机、事机和力机四种胜利条件。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖学者A徒诵B空文C而为敌D所诱E苟悟夺之F之理G则兵H可任矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弥，文中指满，遍，与《六国论》中“奉之弥繁”中的“弥”字意思不同。 B. 山东，多指崤山以东地区，与《鸿门宴》“沛公居山东时”中的“山东”意思相同。 C. 靡，文中指倒下，与《促织》中“探石发穴，靡计不施”中的“靡”字意思不同。 D. 太宗，指唐太宗李世民的谥号，谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹定的称号。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗率军围攻王世充，窦建德率兵来援救，被唐军在武牢阻截，窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色。 B. 窦建德在遭受唐军袭击后，率领军队向后撤退，遭到李世民轻骑兵攻打，又被程咬金率骑兵突击后方，最后被活捉。 C. 李靖认为，进攻一定要有瓦解敌人军心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士气，这才是知己知彼的攻守之术。 D. 唐太宗汜水之战的胜利，完美印证了《孙子兵法》中“避开敌人最初的锐气，等待敌人懈怠思归而攻打”战略的正确性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。 （2）守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。 14. 汜水之战前，唐太宗登高而望，认为自己必将打败窦建德，请简要概括其原因。 【答案】10. CEG 11. D 12. A 13. （1）（唐太宗）命令骑兵将领树立军旗列好军阵，从武牢登高而上进入南山，沿着山谷向东行军，趁敌不备袭击敌军背后。 （2）所谓防守，也不是仅仅指使城池的守备完善，使营阵的防守巩固，还一定要保持我方旺盛的士气，来等待时机破敌。 14. ①窦军队伍喧嚣，说明其没有严格号令。 ②窦军迫近敌人城前而布列营阵，这说明其轻敌。 ③太宗预料到窦建德列阵过久会士卒饥疲，必将自行退走，乘其后退而出兵追击，定可获胜。 【解析】 【导语】这两则文言文材料均围绕唐太宗李世民与窦建德的对战，展现了李世民高超的军事指挥才能和战略思考。材料一中，唐太宗通过观察敌情，巧妙利用地形和敌军懈怠之机，成功击败窦建德；材料二则展示了李靖与唐太宗的对话，探讨了战争中攻心与保持士气的重要性，反映了古代军事思想的深刻与智慧。整体凸显了知己知彼、随时察变的重要性，以及经典军事理论的实践应用。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：学习兵法的人只晓得背诵书本上空洞的条文，最后必被敌人所欺骗诱惑。如果能领悟剥夺敌人士气的道理，那么就能够让他领兵作战了。 “学者”作主语，“诵”作谓语，“空文”作宾语，故应在C处断开； “而为敌所诱”是以“为……所……”为标志的被动句，表意完整，中间不能断开，故应在E处断开； “苟……则……”是假设分句，意为“如果……，那么……”，故应在中间G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握一般文言实词和古代文化常识的能力。 A.正确。满，遍/更加。句意：军队绵延横贯数里。/诸侯送给他的越多。 B.正确。均指“崤山以东地区”。句意：窦建德从崤山以东地区起兵。/沛公在崤山的东边的时候。 C.正确。倒下/没有。句意：唐军所向之处，敌军无不瓦解溃散。/挖石头，掏大洞，没有什么办法不用的。 D.“指唐太宗李世民的谥号”错误。“太宗”是唐太宗李世民的庙号。谥号是古代帝王、大臣等去世后，根据其生前功绩给予的称号，而庙号则是古代帝王死后，在太庙立室奉祀时特为他们定的名号。唐太宗庙号“太宗”，其谥号为“文皇帝”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色”错误。原文“建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色”意为：窦建德在汜水东边列阵，军队绵延数里。唐军诸将见了，都面有惧色。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。 （1）“乘”，登上；“东”，向东行军；“掩”，袭击。 （2）“完”，使……完善；“坚”，使……巩固；“气”，士气。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料一“今渡险而嚣，是军无政令”可知，太宗观察到窦建德的军队虽然人数众多，但在渡过险地之后表现得非常喧闹，这表明其军队没有严格的号令，容易出现混乱。 ②由材料一“逼城而阵者，有轻我之心也”可知，窦建德的军队在接近唐军驻守的城市前就排开了阵势，这显示了他们对唐军的轻视。 ③由材料一“待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克”可知，太宗预料到窦建德列阵过久会消耗士卒的士气，导致士卒饥疲，必会自行退兵，唐军乘其后退时出兵追击，一定会获胜。 参考译文： 材料一： 唐高祖武德年间，唐太宗李世民在东都洛阳围攻王世充，窦建德率领众人来援救。李世民扼守武牢以阻截窦建德军。窦建德在汜水以东布阵，军队绵延横贯数里，唐军将领看见都面有惧色。李世民率数名骑兵登上高冈眺望敌阵，说：“窦建德从崤山以东地区起兵，尚未遇到过强大对手。如今他们越过险要地带而喧闹不止，这说明其军队没有严格的号令；迫近我们城前而布列营阵，这说明其有轻视我军的心理。我们按兵不动，等待他们士气衰落，他们列阵过久而士卒饥疲，一定将会自行退走，我们乘其后退而出兵追击，哪有不胜之理！”窦建德军摆开阵势，从卯时直到中午时分，士卒们饥饿疲倦，坐在队列里，又互相争夺饮水。李世民说：“现在可以出击了。”（唐太宗）命令骑兵将领树立军旗列好军阵，从武牢登高而上进入南山，沿着山谷向东行军，趁敌不备袭击敌军背后。窦建德急忙率领其军向后撤退，刚刚退到东山坡处，还未来得及整顿好队伍，李世民已率领轻骑兵冲杀过来。唐军所向之处，敌军无不瓦解溃散。唐军大将程咬金等所率骑兵卷起军旗冲进敌阵，径直突击敌军阵后，再一齐展开旗帜，内外奋击，敌军大败，活捉了窦建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 唐太宗问：“《司马法》说，‘国家即使强大，喜欢发动战争就一定灭亡；天下即使太平，忘记会有战争则一定有危险。’这也是攻守统一的道理吗？”李靖回答说：“凡是有国有家的人（统治者），怎么能不讲求攻守之道呢？所谓进攻，不仅仅是指攻击敌人的城池和军阵，还一定要拥有瓦解敌人军心的方法。所谓防守，也不是仅仅指使城池的守备完善，使营阵的防守巩固，还一定要保持我方旺盛的士气来等待时机破敌。孙武所说的‘先制造自己不会被敌人战胜的条件’（保有我方士气），这即是了解自己；‘等待可以战胜敌人的机会’，这即是了解对方。”唐太宗问：“《孙子兵法》中讲到瓦解敌军士气的办法是，‘敌人早上初至士气旺盛；陈兵至中午，则人力困倦士气怠惰；待至日暮人心思归。善于用兵的一定先避开敌人初来时的锐气，而等到敌人懈怠思归时再去打击它。’此种讲法如何？”李靖回答：“一切有生命的生灵，（为了自己的存活）鼓舞振作进行斗争，至死也不顾惜自己的生命，这就是‘气’使它这样的。所以用兵的方法，必须先考察我军官兵，激发起敢打必胜之仗的勇气，这样才能够去进击敌人。吴起所讲的气机、地机、事机、力机等‘四机’，‘气机’是首要的，没有别的道理，它能让每个士兵都自己敢于战斗，那么他就勇往直前，不可阻挡。所说的早上士气猛锐，并不是限定于一日之中某个时间来说的，是拿一天中的时间来作为比喻。已经三次击鼓进攻，但敌人的士气依然是不衰竭，又如何能一定使敌人懈怠思归呢？学习兵法的人只晓得背诵书本上空洞的条文，最后必被敌人所欺骗诱惑。如果能领悟剥夺敌人士气的道理，那么就能够让他领兵作战了。” （节选自《李卫公问对》，有删改） 学科网（北京）股份有限公司 $$