精品解析:浙江省温州第二中学2024-2025学年九年级10月月考语文试题
2024-11-01
|
2份
|
29页
|
591人阅读
|
14人下载
内容正文:
2024学年第一学期九年级第一次阶段性练习语文试题卷
(满分:120分 考试时间:120分钟)
卷面书写(3分) 根据相关内容评定,要求卷面整洁,书写规范工整。
一、积累与品鉴(36分)
(一)(20分)
阅读以下内容,完成学习任务
古人徒步泛舟,登临揽胜,面对湖光山色,或游目骋怀,思接千载,忆往追昔,感慨系之;或______事感怀,反观自身,屡遭贬谪仍(kè)______守初心,表达对政治理想心无旁(wù)______的追求。
李商隐《无题》中的名句“①______,②______”,以浅显通俗的比喻,巧妙自然的双关,写对爱情的至死不(yú)______;六一居士携众出游滁州,吟咏出了意在彼不在此的名句——“③______,④______”(《醉翁亭记》);东坡居士于丙辰中秋创作的《水调歌头》中,“⑤______,⑥______”,道尽了对亲人的美好祝愿;青莲居士虽被赐金放还,饯别酒宴上却高歌“⑦______,⑧______”(《行路难》),其乐观自信令人钦佩:稼轩笔下的名句——“⑨______,⑩______”(《丑奴儿·书博山道中壁》),生动表现了遍尝心酸之后无可言说的复杂况味,含蓄而苍凉。
1. 根据第一段文字,完成下面题目。
(1)加点字“骋”在文中的正确读音是( )
A.pīng B.pìng C.chěng D.chèng
(2)加点字“载”的读音与下列选项中“载”的读音相同的一项是( )
A承载 B.三年五载 C.载歌载舞 D.怨声载道
(3)填入文中“______事感怀”处最恰当的字是( )
A.既 B.即
(4)根据拼音写出相应的汉字。
(kè)______守初心 心无旁(wù)______ 至死不(yú)______
2. 请根据提示,填写古诗文名句。
3. 古代科举取士,其考查形式主要以诗文立意见高下。假设时空置换,杜甫、范仲淹二人同年参加科考,你认为谁更有可能夺魁?为什么?(可从情感、内容、语言等角度分析)
A.杜甫(《茅屋为秋风所破歌》) B.范仲淹(《岳阳楼记》)
(二)诗文比较阅读(16分)
(甲)
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。举进士,调西京推官。始从尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友①,与梅尧臣游,为歌诗相唱和,遂以文章名冠天下。入朝,为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜,修贻书责之,谓其不复知人间有耻辱事。若讷上其书,坐贬夷陵令。稍徙乾德令、武成节度判官。久之,复校勘,进集贤校理。庆历三年,知谏院。时仁宗更②用大臣,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。既多所张弛③,小人翕翕④不便。修虑善人必不胜,数为帝分别言之。初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。”
(节选自《欧阳修传》)
注释①迭相师友:互为师友。迭相,轮番、相继。②更:更动。③张弛:喻指事物进退起落、兴废等。这里指前文仁宗对国家政事的改革。④翕翕:此指趋附的样子。
(乙)
《晚泊岳阳》①
卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。
正见空江明月来,云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉,水上人歌月下归;
一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞。
注释①欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵县令,此诗为携家人前往贬所时难眠所作。
经过课内学习,我们对欧阳修在滁州的生活已经相当了然,为研究他此前的经历,同学们搜集了以上两篇诗文,请你完成相应任务。
4. 在开展研究之前,整理和理解材料是必不可少的,请根据文意完成表格内容。
文言字词
提示方法
释义
独以为当黜
联系成语法
罢黜百家,独尊儒术
(1)______
四岁而孤
鳏寡孤独
(2)______
久之
常见用法:①助词,的。②代词,他。③作宾语前置的标志。④主谓之间取独。⑤句末音节助词,无实义。
[请在常见用法中选择正确编号填入(3)-(5)空]
(3)______
范仲淹之贬饶州也
(4)______
修贻书责之
(5)______
以言事贬
联系课文法
不以物喜,不以己悲
(6)______
5. 请用“/”给文中画线句断句(限断两处)
故为君但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。
6. 乙诗尾联“去”字用得很精妙,请结合其释义及作者境遇进行赏析。
7. 欧阳修溢号“文忠”,请结合《醉翁亭记》与甲、乙两篇诗文中欧阳修的早期经历,探究此谥号的由来,并分析他身上有哪些值得我们学习的品格?
二、阅读与体会(31分)
(一)(14分)
短视频时代,我们为什么需要“根系阅读”
①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言,不会正常表达或者词语匮乏,只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”,或在写作中通篇都是废话、空话、套话,写出的文章成为“废话篓子”。
②我经常听到这样的困惑:“我平常也看了不少书啊,收藏夹里存有一堆文章,怎么到写文章时,就写不出来呢?阅读怎么无法支撑我的写作呢?”“文字失语者”的反思,让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸,有很多地方可以获取知识。一本很厚的书,总有人用一篇文章或一条视频讲究。看这些东西好像也能获得知识,但就是觉得很不对劲,是因为这些东西都很零碎,很难帮人建立思想谱系,也很难被用于“再输出”。确实如此,那些碎片化、胶囊式的知识信息,都是别人“阅读后再输出”的东西,营养成分很低,很难有维持你“再输出”的丰厚养分。
③我想到了一个概念,叫“根系阅读”,并不是读书了,就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系,接触完整的原典思想和智慧,才有支撑“再输出”的知识营养,才能促进写作能力的提升。根系,是树苗有根,一面扎向泥土深处,用庞大的根系滋养生命,一面向上生长,伸向天空,吸收阳光雨露,长成参天大树。
④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读,春天的花开秋天的风,跟随四季流转,流行什么读什么,刷屏什么跟风去读,读了很多,却没有“根系”。写作需要话语的生成,没有阅读所形成的思想根系,怎么能支撑“话语的生成”呢?
⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因,徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读,没有根系的生命营养,没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。[A]
⑥只有根系阅读,才能支撑“根系思考”,进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读,如拿着杂志、报纸,看网络文章、短视频去吸收知识,只是休闲、消遣性的阅读,至多让你形成某种感慨或者积累素材,并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读,千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著,就是从知识上培养自己的“根系”。比如,洞察幽微人性,读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品,就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事,那些作品写的不是一个时代、一个人,而是那个时代的“根”、人性的“根”。
⑦“根系阅读”包括这些关键词:经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。[B]此外,如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节,形成某种“联想式致知”的积累结构,这才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日,脑子里有那么多有机的、活化的“根系”,面对某个热点时,“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激,很容易就“破土冒芽”,生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”,取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。
(节选自2023年6月12日《中国青年报》,有删改)
8. 下列对“阅读很多却无法表达的症结”理解正确的一项是( )
A. 网络语言得势盛行,成为人们日常表达的习惯用语。
B. 人们的阅读量虽很大,但阅读没能成为写作的助益。
C. 电子媒体空间知识爆炸,使人们能多渠道获取知识。
D. 人们获取的零碎知识信息价值很低,很难学以致用。
9. 下列对“根系阅读”的理解,不正确的一项是( )
A. “根系阅读”可以使读者深入知识底层、人性底层、结构底层,获取完整的原典思想和智慧。
B. “根系阅读”能使读者形成“话语生成”需具备的思想,提升写作能力。
C. “根系阅读”能支撑“根系思考”,促进有深度、有价值的流畅写作。
D. “根系阅读”能使读者见微知著,具有解释当下每天遇到的人和事的能力。
10. 利用框架图可以帮助梳理文章的论证思路。阅读了上文之后,小艺和小文分别画[甲][乙]两幅框架图,你认为哪幅框架图更合理,请说明理由。
11. 文中划横线的句子运用了什么论证方法?请结合语境简要分析。
根系,是树苗有根,一面扎向泥土深处,用庞大的根系滋养生命,一面向上生长,伸向天空,吸收阳光雨露,长成参天大树。
12. 论述观点需要合理且充分的论据。链接材料作为文章论据,加入[A][B]哪处更合适?请选择并简要说明理由。
链接材料:
比如,阅读新闻,不能只是看每天的热点,更要看支撑这些每天此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么?是什么支配着新闻,为什么这个世界每天发生了那么多事,这个事报道了,那个事却没有报道,赫伯特·甘斯在《什么决定新闻》中有很经典的分析。有一个文学概念叫“母题”,伟大的作品中总包含着共同的人类母题,每天呈现的新闻热点,其实是一个社会结构化母题的再生产。
(二)(17分)
林教头风雪山神庙
①转背没多时,只见林冲走将入店里来,说道“小二哥,连日好买卖。”李小二慌忙道:“恩人请坐,小人却待正要寻恩人,有些要紧话说。”
②当下林冲问道:“甚么要紧的事?”小二哥请林冲到里面坐下,说道:“却才有个东京来的尴尬人,五短身材,白净面皮,没甚髭须,约有三十余岁,在我这里请管营、差拨吃了半日酒。差拨口里讷出高太尉三个字来。小人心下疑,又着浑家在阁子背后听了一个时辰,他却交头接耳说话,都不听得。临了,只见差拨口里应道:‘都在我两个身上,好歹要结果了他。’那两个把一包金银递与管营、差拨,又吃了一回酒,各自散了。小人心下疑,只怕恩人身上有些妨碍。”林冲听了大惊道:“这三十岁的正是陆虞候。那拨贱贼也敢来这里害我!休要撞着我,只教他骨肉为泥!”离了李小二家,林冲先去街上买把解腕尖刀,带在身上,前街后巷一地里去寻。李小二夫妻两个,捏着两把汗。
③当晚无事,次日天明起来,早洗漱罢,带了刀又去沧州城里城外,小街夹巷,团团寻了三五日,不见消耗,林冲也自心下慢了。到第六日,只见管营叫唤林冲到厅上,说道:“此间东门外十五里,有座大军草场,每月纳草纳料,有些常例钱取觅。原是一个老军看管,我如今抬举你去,䦷几贯盘缠。”林冲应道:“小人便去。”当时离了营中,径到李小二家,对他夫妻两个说道:“今日管营拨我去大军草场管事,却如何?”李小二道:“那里收草料有些常例钱钞。往常不使钱时,不能勾这差使。”林冲道:“却不害我,倒与我好差使,正不知何意?”
④话不絮烦,两个相别了。林冲取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪,与差拨一同取路投草料场。正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,那雪早下得密了。
⑤大雪下的正紧,林冲和差拨到草料场,七八间草房做仓廒,四下里都是马草堆,中间两座草厅,那老军在里面向火。差拨说道:“管营差这个林冲来势,你可即便交割。”老军收拾好行李,临了指壁上挂一个大葫芦,说道:“你若买酒吃时,只出草场,投东大路去三二里,便有市井。”老军自和差拨回营里来。
⑥林冲就床上放了包裹被卧,坐下生些焰火。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军说五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,把草厅门拽上。到大门首,把两扇草场门反拽上,锁了。带了钥匙,信步投东。那雪正下得紧。
⑦行不上半里多路,看见一所古庙。又行了一回,望见一簇人家。林冲径到店里,买了些牛肉,吃了数杯,又买了一葫芦酒,包了两块牛肉,留下碎银子,叫声相扰,便出篱笆门,依旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下的紧了。
⑧再说林冲到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦,那两间草厅已被雪压倒。林冲见天色黑了,想起:“离了这半里路上,有个古庙,可以安身。我且去那里宿一夜,等到天明却做理会。”把花枪挑着酒葫芦,望那庙里来。入的庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,报将过来,靠了门。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,提起葫芦正吃冷酒,只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂烧着。
⑨当时张见草场内火起,四下里烧着。林冲便拿枪,却待开门来救火,只听得前面有人说将话来。林冲就伏在庙听,是三个人脚步声,且奔庙里来。用手推门,却被林冲靠住了,推也推不开。三人在庙檐下立地看火,数内一个道:“这条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拨两位用心。回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。”那人道:“林冲今番直吃我们对付了,高衙内这病必然好了。”又一个道:“太尉特使俺两个央浼二位干这件事,不想而今完备了。”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们能会干事。”
⑩林冲听那三个人时,一个是差拨,一个是陆虞候,一个是富安。林冲道:“天可怜见林冲,若不是倒了草厅,我准定被这厮们烧死了。”轻轻把石头掇开,挺着花枪,一手拽开庙门,大喝一声:“泼贼那里去!”林冲举手胳察的一枪,先戳倒差拨。那富安走不到十来步,被林冲赶上,后心只一枪,又戳倒了。翻身回来,陆虞候却才行的三四步。林冲喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”陆虞候告道:“不干小人事,太尉差遣,不敢不来。”林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来。又把头割下来,三个人头发结做一处,都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。提了枪,便出庙门投东去。走不到三五里,早见近村人家都拿着水桶、钩子来救火。林冲道:“你们快去救应,我去报官了来。”提着枪只顾走。那雪越下的猛。
——节选自施耐庵《水浒传》第十回(有删减)
【小说·情节】
13. 根据选文内容,完成思维导图。
14. 金圣叹评点:“阁子背后听四个人说话,听得不仔细,正妙于听得不仔细;山神庙里听三个人说话,听得极仔细,又正妙于听得极仔细。”请结合文本,简析作者设计这两次偷听的妙处。
【小说·环境】
15. 别林斯基说:“偶然性在悲剧中是没有一席之地的。”选文中多次出现关于雪的描写,请结合文本分析其存在的必然性。
【小说·人物】
16. 中国作家协会会员鲍鹏山评价林冲“是一个有着强烈庸人气息大英雄,也是一个具有英雄素质的庸人。”你是否赞同这一看法?请结合相关回目内容进行阐述。
第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
三、思考与表达
17
若是月亮还没来,路灯也可照窗台,照着白色的山茶花微微开……
——歌曲《若月亮还没来》
遗憾似乎是生命中的常态。月亮、晨风、晚霞、机遇、掌声、自在……如果那些期待的美好事物没有如期而至,你会如何?
请以《若是______还没来》为题写一篇文章,表达你的思考。
要求:(1)文体不限(诗歌除外);(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)不少于600字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
2024学年第一学期九年级第一次阶段性练习语文试题卷
(满分:120分 考试时间:120分钟)
卷面书写(3分) 根据相关内容评定,要求卷面整洁,书写规范工整。
一、积累与品鉴(36分)
(一)(20分)
阅读以下内容,完成学习任务
古人徒步泛舟,登临揽胜,面对湖光山色,或游目骋怀,思接千载,忆往追昔,感慨系之;或______事感怀,反观自身,屡遭贬谪仍(kè)______守初心,表达对政治理想心无旁(wù)______的追求。
李商隐《无题》中的名句“①______,②______”,以浅显通俗的比喻,巧妙自然的双关,写对爱情的至死不(yú)______;六一居士携众出游滁州,吟咏出了意在彼不在此的名句——“③______,④______”(《醉翁亭记》);东坡居士于丙辰中秋创作的《水调歌头》中,“⑤______,⑥______”,道尽了对亲人的美好祝愿;青莲居士虽被赐金放还,饯别酒宴上却高歌“⑦______,⑧______”(《行路难》),其乐观自信令人钦佩:稼轩笔下的名句——“⑨______,⑩______”(《丑奴儿·书博山道中壁》),生动表现了遍尝心酸之后无可言说的复杂况味,含蓄而苍凉。
1. 根据第一段文字,完成下面题目。
(1)加点字“骋”在文中的正确读音是( )
A.pīng B.pìng C.chěng D.chèng
(2)加点字“载”的读音与下列选项中“载”的读音相同的一项是( )
A承载 B.三年五载 C.载歌载舞 D.怨声载道
(3)填入文中“______事感怀”处最恰当的字是( )
A.既 B.即
(4)根据拼音写出相应的汉字。
(kè)______守初心 心无旁(wù)______ 至死不(yú)______
2. 请根据提示,填写古诗文名句
【答案】1 ①. C ②. B ③. B ④. 恪 ⑤. 骛 ⑥. 渝
2. ①春蚕到死丝方尽②蜡炬成灰泪始干③醉翁之意不在酒④在乎山水之间也⑤但愿人长久⑥千里共婵娟⑦长风破浪会有时 ⑧直挂云帆济沧海⑨欲说还休⑩却道“天凉好个秋”
【解析】
【1题详解】
(1)本题考查字音。
游目骋怀:yóu mù chěng huái放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。
故选C。
(2)本题考查多音字。
例句:思接千载:专心致志的思考,思绪连接古今,心为所动,情为所感,自是动人心弦,于是,感觉上自己仿佛可以看到千里之外的不同风光。载( zǎi ):年。
A.承载:指承受支撑物体。载(zài ) :负载
B.三年五载: 用来形容时间很长。载(zǎi ):年。
C.载歌载舞:一边唱歌,一边跳舞。形容尽情欢乐。载(zài ): 又,且。
D.怨声载道:怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载(zài):充满。
故选B。
(3)本题考查同音字。
即事感怀:jí shì gǎn huái诗人就某件事发表自己的议论,抒发自己的感慨。即事:眼前的事物。
故选B。
(4)本特 考查字形。
恪守初心:kè shǒu chū xīn 恭谨遵守最初的心愿、信念。
心无旁骛:xīn wú páng wù心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
至死不渝:zhìsǐbùyú到死都不改变。
【2题详解】
本题考查默写古诗文名句。本题注意易错字:炬、婵娟、济、沧。
3. 古代科举取士,其考查形式主要以诗文立意见高下。假设时空置换,杜甫、范仲淹二人同年参加科考,你认为谁更有可能夺魁?为什么?(可从情感、内容、语言等角度分析)
A.杜甫(《茅屋为秋风所破歌》) B.范仲淹(《岳阳楼记》)
【答案】示例1:A,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,诗人从切身体验推己及人,渴望有广厦千万,为天下贫寒之士解除痛苦。诗歌文字朴素,情真意切,表达了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的情怀。文章格调高远,当夺魁。
示例2:B,范仲淹的《岳阳楼记》不只描绘了自然界的晦明变化、风雨阴晴之景,并将“迁客骚人”与“古仁人”之心进行对比,表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。语言上多对仗,音韵和谐,立意高远,当夺魁。
【解析】
【详解】本题考查赏析文章及语言表达能力。开放性试题,答案不唯一,言之有理即可。先选择你认为最有可能夺魁的人及作品,再分析其文章特点,作答即可。
《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;第二段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的痛苦;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,情绪含蓄压抑;后一段是理想的升华,直抒忧民之情,情绪激越轩昂。前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的情绪变换,充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。
示例一:杜甫的《茅屋为秋风所破歌》通过具体的生活场景和细节描写,生动地展现了战乱时期人民的苦难和作者的忧思。诗中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”等句,表达了对自身困苦生活的深切感受,以及对天下寒士的广泛同情,展现了杜甫博大的胸怀和忧国忧民的情感。杜甫的诗语言质朴而富有感染力,运用了生动的比喻和形象的描写,使得诗歌在表达情感的同时,也具有艺术美感。能在这场科举考试中夺魁。
示例二:范仲淹的《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的景色,引出对人生哲理和政治理想的探讨。他不仅关注眼前景象,更着眼于长远发展和历史变迁。这种内容具有更广泛的视野和更深刻的思考,展现出一种超脱和宏大的情感,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达了对国家和人民的深切关怀和责任感。范仲淹的文章语言优美、结构严谨,善于运用排比、对仗等修辞手法来增强文章的节奏感和韵律美。他的文章不仅思想深刻、内容丰富,而且文字流畅、句式多样,体现了高超的文学造诣和修辞技巧。能在这场科举考试中夺魁。
(二)诗文比较阅读(16分)
(甲)
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。举进士,调西京推官。始从尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友①,与梅尧臣游,为歌诗相唱和,遂以文章名冠天下。入朝,为馆阁校勘。
范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜,修贻书责之,谓其不复知人间有耻辱事。若讷上其书,坐贬夷陵令。稍徙乾德令、武成节度判官。久之,复校勘,进集贤校理。庆历三年,知谏院。时仁宗更②用大臣,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。既多所张弛③,小人翕翕④不便。修虑善人必不胜,数为帝分别言之。初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。”
(节选自《欧阳修传》)
注释①迭相师友:互为师友。迭相,轮番、相继。②更:更动。③张弛:喻指事物的进退起落、兴废等。这里指前文仁宗对国家政事的改革。④翕翕:此指趋附的样子。
(乙)
《晚泊岳阳》①
卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。
正见空江明月来,云水苍茫失江路。
夜深江月弄清辉,水上人歌月下归;
一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞。
注释①欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵县令,此诗为携家人前往贬所时难眠所作。
经过课内学习,我们对欧阳修在滁州的生活已经相当了然,为研究他此前的经历,同学们搜集了以上两篇诗文,请你完成相应任务。
4. 在开展研究之前,整理和理解材料是必不可少的,请根据文意完成表格内容。
文言字词
提示方法
释义
独以为当黜
联系成语法
罢黜百家,独尊儒术
(1)______
四岁而孤
鳏寡孤独
(2)______
久之
常见用法:①助词,的。②代词,他。③作宾语前置的标志。④主谓之间取独。⑤句末音节助词,无实义。
[请在常见用法中选择正确的编号填入(3)-(5)空]
(3)______
范仲淹之贬饶州也
(4)______
修贻书责之
(5)______
以言事贬
联系课文法
不以物喜,不以己悲
(6)______
5. 请用“/”给文中画线句断句(限断两处)
故为君但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。
6. 乙诗尾联“去”字用得很精妙,请结合其释义及作者境遇进行赏析。
7. 欧阳修溢号“文忠”,请结合《醉翁亭记》与甲、乙两篇诗文中欧阳修的早期经历,探究此谥号的由来,并分析他身上有哪些值得我们学习的品格?
【答案】4. ①. 降职、免除 ②. 少而丧父 ③. ⑤ ④. ④ ⑤. ② ⑥. 因为
5. 故为君但当退小人之伪朋/用君子之真朋/则天下治矣
6. “去”字有离开的意思。欧阳修因上疏救范仲淹被贬为峡州夷陵县令,行至江畔,耳闻见舟子凯歌归家,而自己却要携家人前往贬所,思乡的悲切之情油然而生。
7. (1)欧阳修从小就在母亲的带领下勤奋好学,成年后诗文均有所成,以文章名冠天下,入朝为官。(2)在朝堂之上,能够秉持内心正义,主持公道,直言陋政党争之害。(3)虽因此被贬,但积极乐观,在治下践行自己“与民同乐”的政治追求。综上所述,“文”谓其才学出众,能够针砭时弊;“忠”谓其品德高尚,忠君爱民,因此谥号“文忠”。我们应当学习他忧国忧民、志存高远、乐观豁达的品格。
【解析】
【导语】这篇阅读材料分别选自欧阳修的传记和他创作的一首诗,通过文言文与白话诗的形式,展示了欧阳修的早年经历和政治生涯。甲文记录了他因直言劝谏而被贬职的曲折经历,以及他在政治风波中秉持正直的立场。乙诗则以清丽的笔调描绘了贬谪途中在岳阳的夜泊景象,寓情于景,表达了诗人内心的忧愁与隐忍。整体上,这两篇材料体现了欧阳修敢于呐喊的一腔忠心和文笔卓越的才情。
【4题详解】
本题考查实词含义。
①根据成语推断法:
罢黜百家,独尊儒术:排斥、废除除儒家以外的诸子百家学说,只尊崇儒家的学说和思想,将儒家思想确立为唯一的官方正统思想。黜,废弃、排斥。据此可推测“独以为当黜”中的“黜”理解为“降职、免除”。句意:唯独认为应当贬黜。
②根据成语推断法:
鳏寡孤独:指老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人。孤,少而丧父。据此可推测“四岁而孤”中的“孤”理解为“少而丧父”。句意:四岁的时候父亲去世。
③“久之”句意:过了很久。之,句末音节助词,无实义。故选⑤。
④“范仲淹之贬饶州也”句意:范仲淹被贬到饶州的时候。之,主谓之间取独。故选④。
⑤“修贻书责之”句意:欧阳修写信责备他。之,代词,他。故选②。
⑥联系课文解释:“不以物喜,不以己悲”句意:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。以,因为。据此可知“以言事贬”中的“以”理解为“因为”。句意:因为进谏而被贬。
【5题详解】
本题考查文言文断句。
句意:所以作为君主只应当斥退小人的虚伪朋党,任用君子的真正朋党,那么天下就会太平了。
“故为君但当退小人之伪朋”完整地表达了一个关于君主行为的观点;“用君子之真朋”与前半句相对,从行为对象上进行了转换;“则天下治矣”是一个结果表述。
故断为:故为君但当退小人之伪朋/用君子之真朋/则天下治矣。
【6题详解】
本题考查文言文内容的理解。
“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞。”这里的“去”字意为离开。此时欧阳修因疏救范仲淹被贬为夷陵县令,在携家人前往贬所的途中难眠而作此诗。当他听到水上人歌月下归,看到轻舟短楫迅速离开,而自己却处于被贬的困境中,不得不踏上未知的贬谪之路。这个“去”字既生动地描绘出轻舟快速离去的画面,又映衬出作者内心的惆怅与无奈,以及对家乡的眷恋和对未来的迷茫。同时,也暗示了作者在人生逆境中的身不由己,与归家之人形成鲜明对比,更加突出了他此时的孤独与失落。
【7题详解】
本题考查文言文内容的理解。
“四岁而孤,母郑,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书”,这句话体现了欧阳修在幼年艰苦的环境中,在母亲的教导下勤奋好学,为日后的才学成就奠定了基础。成年后,“与梅尧臣游,为歌诗相唱和,遂以文章名冠天下。入朝,为馆阁校勘”,可见其文学成就卓越,以文章闻名,这是“文”的体现之一。在《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”等语句,展现出其高超的文学造诣和独特的文风。
“范仲淹以言事贬,在廷多论救,修贻书责之,谓其不复知人间有耻辱事”,这句话体现了欧阳修在朝堂之上秉持正义,为范仲淹论救,直言不讳地指责高若讷,展现出他忠君爱民、正直勇敢的品质。“故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,他敢于直言陋政党争之害,这是“忠”的体现。
欧阳修被贬为夷陵县令,在乙诗《晚泊岳阳》中,“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树。正见空江明月来,云水苍茫失江路”,虽处逆境,但他依然能从自然景色中寻找心灵的慰藉。在《醉翁亭记》中,他虽被贬滁州,却能积极乐观地治理地方,与民同乐,“太守宴”“众宾欢”等场景都体现了他在困境中依然保持积极的人生态度,这也是“忠”的一种表现。
【点睛】参考译文:
(甲)
欧阳修,字永叔,是庐陵人。四岁时父亲就去世了,母亲郑氏,亲自教导他学习,家里贫穷,以至于用荻草在地上画来学习写字。考中进士后,被调任西京推官。起初跟从尹洙交游,写作古文,议论当世之事,相继互为师友,与梅尧臣交游,写作诗歌相互唱和,于是凭借文章名冠天下。进入朝廷,担任馆阁校勘。
范仲淹因进谏被贬,在朝廷中很多人都上书救助他,司谏高若讷却独自认为应当贬黜范仲淹,欧阳修写信责备他,说他不知道人间还有羞耻之事。高若讷把欧阳修的信呈给皇上,欧阳修因此获罪被贬为夷陵县令。不久调任乾德县令、武成节度判官。过了很久,再次担任校勘之职,晋升为集贤校理。庆历三年,担任知谏院。当时仁宗更换大臣,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都在职位上,增加谏官的人数,任用天下名士,欧阳修首先被选中。每次进见,皇帝询问执政之事,咨询应当施行的措施。(欧阳修)提出了很多兴废改革的建议,小人纷纷趋附表示不满。欧阳修担心好人必定不能获胜,多次向皇帝分别进言。起初,范仲淹被贬到饶州,欧阳修与尹洙、余靖都因为范仲淹被逐而被视为同党。从此,朋党之论兴起,欧阳修于是写了《朋党论》进呈给皇上。文章大致说:“君子因为志同道合而结为朋党,小人因为利益相同而结为朋党,这是自然的道理。所以作为君主只应当斥退小人的伪朋党,任用君子的真朋党,那么天下就会太平了。”
二、阅读与体会(31分)
(一)(14分)
短视频时代,我们为什么需要“根系阅读”
①“文字失语”是当下一种比较普遍的现象。人们往往习惯了网络语言,不会正常表达或者词语匮乏,只能干瘪无趣地说“你懂的”“一切尽在不言中”,或在写作中通篇都是废话、空话、套话,写出的文章成为“废话篓子”。
②我经常听到这样的困惑:“我平常也看了不少书啊,收藏夹里存有一堆文章,怎么到写文章时,就写不出来呢?阅读怎么无法支撑我的写作呢?”“文字失语者”的反思,让我们看到“阅读很多却无法表达”的症结。微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸,有很多地方可以获取知识。一本很厚的书,总有人用一篇文章或一条视频讲究。看这些东西好像也能获得知识,但就是觉得很不对劲,是因为这些东西都很零碎,很难帮人建立思想谱系,也很难被用于“再输出”。确实如此,那些碎片化、胶囊式的知识信息,都是别人“阅读后再输出”的东西,营养成分很低,很难有维持你“再输出”的丰厚养分。
③我想到了一个概念,叫“根系阅读”,并不是读书了,就能支撑输出和表达。只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系,接触完整的原典思想和智慧,才有支撑“再输出”的知识营养,才能促进写作能力的提升。根系,是树苗有根,一面扎向泥土深处,用庞大的根系滋养生命,一面向上生长,伸向天空,吸收阳光雨露,长成参天大树。
④与“根系阅读”相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读,春天的花开秋天的风,跟随四季流转,流行什么读什么,刷屏什么跟风去读,读了很多,却没有“根系”。写作需要话语的生成,没有阅读所形成的思想根系,怎么能支撑“话语的生成”呢?
⑤这就是文字失语、写作失能的关键原因,徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读,没有根系的生命营养,没有沉淀形成“可以生长和调用”的底层根系知识。[A]
⑥只有根系阅读,才能支撑“根系思考”,进而支撑有深度、有价值的流畅写作。无根系的阅读,如拿着杂志、报纸,看网络文章、短视频去吸收知识,只是休闲、消遣性的阅读,至多让你形成某种感慨或者积累素材,并不能支撑你的写作。自己对着纸质书去读,千万不要迷信“让别人替你读书”的说法。啃原著,就是从知识上培养自己的“根系”。比如,洞察幽微人性,读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品,就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事,那些作品写的不是一个时代、一个人,而是那个时代的“根”、人性的“根”。
⑦“根系阅读”包括这些关键词:经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量。[B]此外,如“根系”般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节,形成某种“联想式致知”的积累结构,这才能支撑流畅、自由地“输出”。日复一日,脑子里有那么多有机的、活化的“根系”,面对某个热点时,“根系”好像受到了阳光、雨水的刺激,很容易就“破土冒芽”,生长出观点的“枝干”。“根系”中涵养了那么多“活水”,取“一滴水”“一瓢水”就足以撑起源源不断的写作。
(节选自2023年6月12日《中国青年报》,有删改)
8. 下列对“阅读很多却无法表达的症结”理解正确的一项是( )
A. 网络语言得势盛行,成为人们日常表达的习惯用语。
B. 人们的阅读量虽很大,但阅读没能成为写作的助益。
C. 电子媒体空间知识爆炸,使人们能多渠道获取知识。
D. 人们获取的零碎知识信息价值很低,很难学以致用。
9. 下列对“根系阅读”的理解,不正确的一项是( )
A. “根系阅读”可以使读者深入知识底层、人性底层、结构底层,获取完整的原典思想和智慧。
B. “根系阅读”能使读者形成“话语的生成”需具备的思想,提升写作能力。
C. “根系阅读”能支撑“根系思考”,促进有深度、有价值的流畅写作。
D. “根系阅读”能使读者见微知著,具有解释当下每天遇到的人和事的能力。
10. 利用框架图可以帮助梳理文章的论证思路。阅读了上文之后,小艺和小文分别画[甲][乙]两幅框架图,你认为哪幅框架图更合理,请说明理由。
11. 文中划横线的句子运用了什么论证方法?请结合语境简要分析。
根系,是树苗有根,一面扎向泥土深处,用庞大的根系滋养生命,一面向上生长,伸向天空,吸收阳光雨露,长成参天大树。
12. 论述观点需要合理且充分的论据。链接材料作为文章论据,加入[A][B]哪处更合适?请选择并简要说明理由。
链接材料:
比如,阅读新闻,不能只是看每天的热点,更要看支撑这些每天此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么?是什么支配着新闻,为什么这个世界每天发生了那么多事,这个事报道了,那个事却没有报道,赫伯特·甘斯在《什么决定新闻》中有很经典的分析。有一个文学概念叫“母题”,伟大的作品中总包含着共同的人类母题,每天呈现的新闻热点,其实是一个社会结构化母题的再生产。
【答案】8. D 9. D
10. 示例一:甲更合理。因为文章第①、②段先论述“文字失语”现象并进行分析;再由第③④⑥段三个并列式的观点分别对“根系阅读”进行论述,其中第⑤段又是对第④段的补充;最后第⑦段总结全文。甲框架更符合全文“总一分一总”的论证思路。
示例二:乙更合理。因为文章第①段论述了“文字失语”的现状,第②段分析了原因;再由第③段对“根系阅读”的概念进行解释,第④、⑤段进行与其他阅读形式的比较和分析,第⑥、⑦段进行“根系阅读”重要性的论证。体现了“提出问题——分析问题”的论证思路。
11. 用了比喻论证,将根系阅读比作树苗的扎根与生长,生动形象阐明了“根系阅读”能支撑输出和表达的原因,便于读者的理解中心论点、提高阅读兴趣。
12. 示例:加入B处更合适。因为B处论述的是“根系阅读”的结构化与普遍性(具有解释多数现象的普遍力量)。链接材料主要论述新闻阅读的核心是阅读支撑新闻的普遍性结构和“结构化母题的再生产”,可以用以论证上述论点。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了短视频时代背景下,为什么需要“根系阅读”。作者指出,现在人们虽然接触大量信息,但多为零碎内容,难以支撑深度思考和写作能力。文章通过“根系”这一比喻,强调需深入到知识和人性深处,获取完整智慧。对比流行阅读,提出“根系阅读”能增强思考深度、写作能力和解释能力。文章结构清晰,以生动比喻和实例支撑论点,呼吁重视经典和系统性学习,以形成可持续发展的思想根系。
【8题详解】
本题考查对文章的理解和分析。
A.根据第①段“人们往往习惯了网络语言,不会正常表达或者词语匮乏”“在写作中通篇都是废话、空话、套话,写出的文章成为‘废话篓子’”可知,人们习惯了网络语言,网络语言得势盛行,导致表达很困难,这是“文字失语”的表现之一,这并非是体现“阅读很多却无法表达的症结”;
B.根据第②段“我平常也看了不少书啊,收藏夹里存有一堆文章,怎么到写文章时,就写不出来呢?阅读怎么无法支撑我的写作呢”“那些碎片化、胶囊式的知识信息,……很难有维持你‘再输出’的丰厚养分”可知,在网络时代,即使阅读再多的网络文章但写不出文章,这是因为碎片化、胶囊式,无法支撑写作再输出。由此可见“阅读没能成为写作的助益”只是“阅读很多却无法表达”的一种表现形式,并非是“症结”所在;“阅读没能成为写作的助益”也是“阅读很多却无法表达”的一种表现形式;症结在于获取的知识零碎、营养成分低,难以支撑写作,而不是阅读量与写作助益的简单关系;
C.根据第②段“微信公众号、微博等电子媒体空间知识爆炸,……也很难被用于‘再输出’”可知,电子媒体空间知识爆炸,人们虽然能多渠道获取知识,但很多知识的输入是零碎,无法为人建立思想谱系,这体现的电子媒体空间知识对人的思想影响,这是“阅读很多却无法表达”因素之一,并非是关键因素;
故选D。
【9题详解】
本题考查对文章的理解和分析。
D.根据第⑥段“洞察幽微人性,读那些描写复杂人性的文学作品——《百年孤独》《悲惨世界》《红楼梦》等。读懂了那些作品,就能解释当下每天遇到的多数人、每天经历的多数事,那些作品写的不是一个时代、一个人,而是那个时代的‘根’、人性的‘根’”可知,“根系阅读”能够洞察幽微人性,读懂复杂人性的作品以解释多数现象,而非当下每天遇到的所有具体的人和事;
故选D。
【10题详解】
本题考查论证思路。
结合第①段“‘文字失语’是当下一种比较普遍的现象”“人们往往习惯了网络语言,不会正常表达或者词语匮乏”“或在写作中通篇都是废话、空话、套话,写出的文章成为‘废话篓子’”可知:本段先交代当下“文字失语”的现象,分析当下网路语言盛行,导致人们表达困难,从而出现“文字失语”的现象。
结合第②段“‘文字失语者’的反思,让我们看到‘阅读很多却无法表达’的症结”“那些碎片化、胶囊式的知识信息,都是别人‘阅读后再输出’的东西,营养成分很低,很难有维持你‘再输出’的丰厚养分”,可知:作者分析“阅读很多却无法表达”的症结在于,碎片化、胶囊式的知识信息营养成分很低,很难有维持“再输出”的丰厚养分,这是分析“文字失语”的原因。
第③段“我想到了一个概念,叫‘根系阅读’”“只有扎向知识底层、人性底层、结构底层的根系,接触完整的原典思想和智慧,才有支撑‘再输出’的知识营养,才能促进写作能力的提升”,本段提出“根系阅读”的概念,并论述“根系阅读”对写作能力的意义。
第④段“与‘根系阅读’相对的是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读”“流行什么读什么,刷屏什么跟风去读,读了很多,却没有‘根系’,写作需要话语的生成,没有阅读所形成的思想根系”,第⑤段“这就是文字失语、写作失能的关键原因,徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读,没有根系的生命营养”,这两段从花式阅读、果式阅读、枝叶阅读的角度,表明跟风阅读无法让人形成思想的独立性,导致文字失语、写作失能。这是将“根系阅读”与其他阅读形式的比较和分析,从反面论证“根系阅读”的重要性。
第⑥段“只有根系阅读,才能支撑‘根系思考’,进而支撑有深度、有价值的流畅写作”“那些作品写的不是一个时代、一个人,而是那个时代的‘根’、人性的‘根’”,论述“根系阅读”对读者思想形成意义,支撑读者进行有深度、有价值的流畅写作。
第⑦段“‘根系阅读’包括这些关键词:经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量”“如‘根系’般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节,形成某种‘联想式致知’的积累结构,这才能支撑流畅、自由地‘输出’”,论述“根系阅读”能使人的思想变得更加丰富,见识更深刻,有利于人们表达自己的思想。
在作答时候要结合这两幅框架图的特点来文章的论证思路即可。
示例1:
甲图体现的论证思路是“总一分一总”的形式,第①、②段为总领全文的内容,交代网络社会出现“文字失语”的现象以及分析造成这种现象的原因;第③④⑥段围绕“根系阅读”这一话题,从三个方面进行分析,这是并列式结构的论述方式。其中第③段提出“根系阅读”的概念,并从写作能力的意义的角度上论述“根系阅读”重要性。第④⑤段论述从花式阅读、果式阅读、枝叶阅读的角度,表明跟风阅读无法让人形成思想的独立性,导致文字失语、写作失能。第⑤段为第④段的内容的补充,是属于层层深入论证的内容。这是从反面论证“根系阅读”的重要性。第⑥段从思想形成意义的角度上论述“根系阅读”的重要性。第⑦段属于总结全文的部分,总结“根系阅读”能使人的思想变得更加丰富,见识更深刻,有利于人们表达自己的思想。甲图体现了议论文中的提出问题,分析问题和解决问题的论证思路,符合本文的论证思路。
示例2:
乙图体现的论证思路是“总一分”的形式,第①段为总领全文的内容,交代网络社会出现“文字失语”的现象,接着第②段分析造成这种现象的原因;紧接着第③段提出“根系阅读”的概念,并从写作能力的意义的角度上论述“根系阅读”重要性。第④⑤段论述从花式阅读、果式阅读、枝叶阅读的角度,表明跟风阅读无法让人形成思想的独立性,导致文字失语、写作失能。第⑤段为第④段的内容的补充,是属于层层深入论证的内容。这是将“根系阅读”与它们进行比较和分析,论述其他阅读形式的不足之处,从反面论证“根系阅读”的重要性。第⑥⑦段从思想形成意义的角度上论述“根系阅读”对促进写作的重要性。乙图体现了议论文中的提出问题,分析问题的论证思路,符合本文的论证思路。
【11题详解】
本题考查论证方法。
此处运用了比喻论证,把“根系阅读”比作树苗在泥土中扎根生长的情形。结合第⑦段“如‘根系’般广泛的阅读还能让你的知识盘根错节,形成某种‘联想式致知’的积累结构,这才能支撑流畅、自由地‘输出’”,可知:作者运用比喻论证,生动形象的表现广泛的阅读能丰富人们的知识系统,支撑人们流畅、自由地“输出”。这个比喻论证深入浅出地表现了“根系阅读”能支撑输出和表达的原因,便于读者的理解“我们需要‘根系阅读’”这一中心观点,使文章的说理更生动形象,提高读者的阅读兴致。
【12题详解】
本题考查补充论据。
结合链接材料“阅读新闻,不能只是看每天的热点,更要看支撑这些每天此起彼伏、循环往复热点的普遍结构是什么?是什么支配着新闻,为什么这个世界每天发生了那么多事,这个事报道了,那个事却没有报道”“有一个文学概念叫‘母题’,伟大的作品中总包含着共同的人类母题,每天呈现的新闻热点,其实是一个社会结构化母题的再生产”,可知:阅读新闻不只是看热点,要看支配着新闻普遍结构;每天呈现的新闻热点,其实是一个社会结构化母题的再生产。由此可见,新闻阅读的核心是阅读支配着新闻普遍结构,这是社会结构化母题的再生产。这是体现新闻阅读的“普遍性”。
A结合第⑤段“这就是文字失语、写作失能的关键原因,徘徊在花朵、果实、枝叶层面的日常阅读,没有根系的生命营养,没有沉淀形成‘可以生长和调用’的底层根系知识”,可知:这是论述导致文字失语、写作失能的关键原因,强调“底层根系知识”的重要性。这与链接材料体现的“普遍力量”不一致,不符合要求;
B.结合第⑦段“‘根系阅读’包括这些关键词:经典、普遍性、人性、结构。普遍性意味着它具有解释多数现象的普遍力量”,可知:此处论述的是“根系阅读”具有普遍性的特点,具有解释多数现象的普遍力量的特色。这与衔接材料提及到的新闻阅读的核心体现的阅读支配着新闻普遍结构内容一致,符合要求;
故选B。
(二)(17分)
林教头风雪山神庙
①转背没多时,只见林冲走将入店里来,说道“小二哥,连日好买卖。”李小二慌忙道:“恩人请坐,小人却待正要寻恩人,有些要紧话说。”
②当下林冲问道:“甚么要紧的事?”小二哥请林冲到里面坐下,说道:“却才有个东京来的尴尬人,五短身材,白净面皮,没甚髭须,约有三十余岁,在我这里请管营、差拨吃了半日酒。差拨口里讷出高太尉三个字来。小人心下疑,又着浑家在阁子背后听了一个时辰,他却交头接耳说话,都不听得。临了,只见差拨口里应道:‘都在我两个身上,好歹要结果了他。’那两个把一包金银递与管营、差拨,又吃了一回酒,各自散了。小人心下疑,只怕恩人身上有些妨碍。”林冲听了大惊道:“这三十岁的正是陆虞候。那拨贱贼也敢来这里害我!休要撞着我,只教他骨肉为泥!”离了李小二家,林冲先去街上买把解腕尖刀,带在身上,前街后巷一地里去寻。李小二夫妻两个,捏着两把汗。
③当晚无事,次日天明起来,早洗漱罢,带了刀又去沧州城里城外,小街夹巷,团团寻了三五日,不见消耗,林冲也自心下慢了。到第六日,只见管营叫唤林冲到厅上,说道:“此间东门外十五里,有座大军草场,每月纳草纳料,有些常例钱取觅。原是一个老军看管,我如今抬举你去,䦷几贯盘缠。”林冲应道:“小人便去。”当时离了营中,径到李小二家,对他夫妻两个说道:“今日管营拨我去大军草场管事,却如何?”李小二道:“那里收草料有些常例钱钞。往常不使钱时,不能勾这差使。”林冲道:“却不害我,倒与我好差使,正不知何意?”
④话不絮烦,两个相别了。林冲取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪,与差拨一同取路投草料场。正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,那雪早下得密了。
⑤大雪下的正紧,林冲和差拨到草料场,七八间草房做仓廒,四下里都是马草堆,中间两座草厅,那老军在里面向火。差拨说道:“管营差这个林冲来势,你可即便交割。”老军收拾好行李,临了指壁上挂一个大葫芦,说道:“你若买酒吃时,只出草场,投东大路去三二里,便有市井。”老军自和差拨回营里来。
⑥林冲就床上放了包裹被卧,坐下生些焰火。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军说五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,把草厅门拽上。到大门首,把两扇草场门反拽上,锁了。带了钥匙,信步投东。那雪正下得紧。
⑦行不上半里多路,看见一所古庙。又行了一回,望见一簇人家。林冲径到店里,买了些牛肉,吃了数杯,又买了一葫芦酒,包了两块牛肉,留下碎银子,叫声相扰,便出篱笆门,依旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下的紧了。
⑧再说林冲到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦,那两间草厅已被雪压倒。林冲见天色黑了,想起:“离了这半里路上,有个古庙,可以安身。我且去那里宿一夜,等到天明却做理会。”把花枪挑着酒葫芦,望那庙里来。入的庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,报将过来,靠了门。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,提起葫芦正吃冷酒,只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂烧着。
⑨当时张见草场内火起,四下里烧着。林冲便拿枪,却待开门来救火,只听得前面有人说将话来。林冲就伏在庙听,是三个人脚步声,且奔庙里来。用手推门,却被林冲靠住了,推也推不开。三人在庙檐下立地看火,数内一个道:“这条计好么?”一个应道:“端的亏管营、差拨两位用心。回到京师,禀过太尉,都保你二位做大官。”那人道:“林冲今番直吃我们对付了,高衙内这病必然好了。”又一个道:“太尉特使俺两个央浼二位干这件事,不想而今完备了。”又一个道:“小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!”那一个道:“这早晚烧个八分过了。”又听一个道:“便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。”又一个道:“我们回城里去罢。”一个道:“再看一看,拾得他一两块骨头回京,府里见太尉和衙内时,也道我们能会干事。”
⑩林冲听那三个人时,一个是差拨,一个是陆虞候,一个是富安。林冲道:“天可怜见林冲,若不是倒了草厅,我准定被这厮们烧死了。”轻轻把石头掇开,挺着花枪,一手拽开庙门,大喝一声:“泼贼那里去!”林冲举手胳察的一枪,先戳倒差拨。那富安走不到十来步,被林冲赶上,后心只一枪,又戳倒了。翻身回来,陆虞候却才行的三四步。林冲喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”陆虞候告道:“不干小人事,太尉差遣,不敢不来。”林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来。又把头割下来,三个人头发结做一处,都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了搭膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。提了枪,便出庙门投东去。走不到三五里,早见近村人家都拿着水桶、钩子来救火。林冲道:“你们快去救应,我去报官了来。”提着枪只顾走。那雪越下的猛。
——节选自施耐庵《水浒传》第十回(有删减)
【小说·情节】
13. 根据选文内容,完成思维导图。
14. 金圣叹评点:“阁子背后听四个人说话,听得不仔细,正妙于听得不仔细;山神庙里听三个人说话,听得极仔细,又正妙于听得极仔细。”请结合文本,简析作者设计这两次偷听的妙处。
【小说·环境】
15. 别林斯基说:“偶然性在悲剧中是没有一席之地的。”选文中多次出现关于雪的描写,请结合文本分析其存在的必然性。
【小说·人物】
16. 中国作家协会会员鲍鹏山评价林冲“是一个有着强烈庸人气息的大英雄,也是一个具有英雄素质的庸人。”你是否赞同这一看法?请结合相关回目内容进行阐述。
第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
【答案】13. ①酒馆密谋 ②买刀寻仇 ③火烧草场 ④怒杀复仇
14. 第一次李小二夫妻在阁子后偷听陆虞候等人谈话,听得并不分明。这样写能造成悬念,推动故事情节发展。(是下文林冲买刀多日寻找陆虞候等人的起因、为下文林冲守草料场时的谨慎做铺垫等结合情节的概括也可以)第二次是林冲夜宿山神庙时非常清晰地听到敌人如何设计加害自己,揭开了谜底,同时将情节推向了高潮。(是林冲性格发生巨大转变、从隐忍到反抗的关键,为林冲逃离草料场最终上梁山的结局做铺垫等也可以)
15. (1)密、紧、猛等字写出雪势之盛,雪越下越大。
(2)为人物的活动渲染了凄凉、紧迫的气氛,烘托出苍凉悲壮的情境。
(3)推动了情节发展(①正是风雪的寒冷,驱使林冲前去市井沽酒御寒,从而偶遇山神庙;②正因大雪压倒了草厅,林冲才会前往山神庙借宿,从而逃过一场大火;③正是因为风大雪紧,林冲才会用石头抵门防风,陆谦等人推不开门,林冲才有机会得知阴谋真相。④朔风密雪也是陆虞候等人暗中设计加害林冲所需的自然条件,掩盖了他们的行迹⑤)
(4)暗示矛盾冲突的加剧与决战时刻的到来,恶劣的自然环境也反衬出林冲的英雄气概。
(5)雪越下越大也象征着高俅等人对林冲的一步步逼迫,突出官逼民反的主题。
16. 示例:我赞同鲍鹏山对林冲的评价。庸人指平常人,英雄则是见解、才能超群出众人,这两种评价在林冲身上均有体现。林冲重情重义,与率性直爽得鲁智深一见如故,迅速结义。他对下层百姓亦有恻隐之心,有救弱济贫得侠义气概,比如选文中出现得李小二称其为“恩人”,就是因为他曾经救下李小二使他免送官司。这是林冲形象中得英雄一面。但他同时也有平常人的一些弱点,比如一味的委曲求全,妻子多次被调戏时的忍让,误入白虎堂后发配沧州途中对各种折磨的忍受等。由此可见林冲形象的复杂性、多面性,让人理解的同时也有同情、悲悯。
【解析】
【导语】这篇选自《水浒传》的段落描绘了林冲在遭遇险境时的机智与勇敢。他从李小二的偷听中获取线索,提防被害,并最终在山神庙反击敌人。两次偷听的设计通过一无所得和全面掌握信息的对比,增强了情节发展中的紧张氛围。文中多次运用雪这一意象,加强了环境的恶劣,与林冲内心的孤独和无奈相映衬。林冲历经磨难,展现出其英雄气概,同时也揭示了其作为庸人的内在矛盾。
【13题详解】
本题考查内容理解。
①根据第②段中的“只见差拨口里应道:‘都在我两个身上,好歹要结果了他。’那两个把一包金银递与管营、差拨,又吃了一回酒,各自散了。小人心下疑,只怕恩人身上有些妨碍。”林冲听了大惊道:‘这三十岁的正是陆虞’”可知,陆谦与差拨在李小二的酒馆里密谋,要害死林冲。可得:酒馆密谋。
②根据第②段中的“林冲听了大惊道:、这三十岁的正是陆虞候。那拨贱贼也敢来这里害我!休要撞着我,只教他骨肉为泥!、离了李小二家,林冲先去街上买把解腕尖刀,带在身上,前街后巷一地里去寻”可知,林冲听了李小二诉说后,离了李小二家,买了把刀,欲杀死陆谦。可得:买刀寻仇。
③根据第⑨段中的“又一个道:‘小人直爬入墙里去,四下草堆上点了十来个火把,待走那里去!’那一个道:‘这早晚烧个八分过了。’又听一个道:‘便逃得性命时,烧了大军草料场,也得个死罪。’”可知,陆谦指使人火烧草料场,欲害死林冲。可得:火烧草场。
④根据末段中的“那富安走不到十来步,被林冲赶上,后心只一枪,又戳倒了”“把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来。又把头割下来,三个人头发结做一处,都摆在山神面前供桌上”可知,林冲一怒之下杀死了陆谦三人,可得:怒杀复仇。
【14题详解】
本题考查句段作用。
第一次偷听:李小二夫妻的窃听在文本第②段中,“却才有个东京来的尴尬人,五短身材,白净面皮,没甚髭须,约有三十余岁,在我这里请管营、差拨吃了半日酒。差拨口里讷出高太尉三个字来。小人心下疑,又着浑家在阁子背后听了一个时辰,他却交头接耳说话,都不听得”,李小二夫妻在阁子背后偷听陆虞候等人谈话,但听得并不分明。这种描写不仅增加了故事的悬念,还推动了情节的发展。由于他们听不清楚谈话的具体内容,读者和林冲一样处于一种不确定的状态,这种不确定性激发了读者的好奇心,想知道接下来会发生什么。此外,这次偷听成为了林冲买刀多日寻找陆虞候等人的起因,也为下文林冲守草料场时的谨慎做了铺垫。
第二次偷听:林冲在山神庙的窃听在文本第⑨段中,林冲夜宿山神庙时非常清晰地听到敌人如何设计加害自己“太尉特使俺两个央浼二位干这件事,不想而今完备了”。这次偷听揭开了谜底,同时也将情节推向了高潮。通过这次偷听,林冲的性格发生了巨大的转变,从隐忍变得开始反抗。这一转变是林冲逃离草料场并最终上梁山的关键一步,为他的命运转折点做了铺垫1。结论作者通过这两次偷听的设计,巧妙地安排了故事的情节发展和人物性格的变化。第一次偷听制造了悬念,推动了故事的发展;第二次偷听则揭示了真相,引发了故事的高潮。这样的安排使得故事更加紧凑和引人入胜。
【15题详解】
本题考查环境描写。
一、在第④段“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,那雪早下得密了。”这里开始描写雪下得密,直接点明了天气状况。在第⑥段“那雪正下得紧。”这个“紧”字进一步强调雪势,第⑦段“看那雪,到晚越下的紧了。”再次强调雪越下越大。第⑩段“那雪越下的猛。”从“密”到“紧”再到“猛”,逐步写出雪势不断增大的过程。这些描写直接体现了雪势本身的发展变化,为后文情节发展等多方面的必然性做了铺垫。
二、雪为人物活动渲染气氛。在林冲前往草料场的过程中,第④段提到的“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,那雪早下得密了。”以及后续不断强调的雪“紧”“猛”的描写,这种寒冷且恶劣的天气状况,为林冲的活动渲染了一种凄凉、紧迫的气氛。林冲本是被刺配沧州,处于困境之中,这样的雪天更加烘托出他命运的苍凉,也为后文他得知被陷害后的悲壮反抗埋下了氛围上的伏笔。
三、雪推动情节发展。在第⑥段“林冲道:‘这屋如何过得一冬?待雪晴了,去城中唤个泥水匠来修理。’向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:‘却才老军说五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?’便把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,把草厅门拽上。到大门首,把两扇草场门反拽上,锁了。带了钥匙,信步投东。那雪正下得紧。”正是因为雪天的寒冷(这里通过雪正下得紧体现出来),林冲才会想要去市井沽酒御寒,从而在途中偶遇山神庙,这是情节发展的一个重要环节。
在第⑧段“林冲见天色黑了,想起:‘离了这半里路上,有个古庙,可以安身。我且去那里宿一夜,等到天明却做理会。’把花枪挑着酒葫芦,望那庙里来。入的庙门,再把门掩上,傍边止有一块大石头,报将过来,靠了门。”因为大雪压倒了草厅(这是雪大造成的结果),林冲才会前往山神庙借宿,从而使他逃过草料场的大火,推动了情节进一步发展。
在第⑨段林冲伏在庙内听到陆虞候等人的阴谋对话,这一情节得以发生是因为林冲用石头抵门防风(第⑧段提到因为雪大才会有抵门防风的行为),陆谦等人推不开门。如果没有雪大的环境因素,林冲就不会抵门,可能就听不到阴谋真相,所以雪的描写推动了这一情节发展。
陆虞候等人暗中设计加害林冲需要借助自然条件来掩盖行迹,如第⑨段他们放火烧草料场时,正是朔风密雪的天气。这种恶劣的天气为他们的阴谋实施提供了掩护,也是情节发展中不可或缺的环境因素。
四、暗示矛盾冲突与反衬人物。在林冲得知阴谋真相后,他手刃仇人,此时雪越下越大。如第⑩段“那雪越下的猛。”这暗示了矛盾冲突的加剧与决战时刻的到来。林冲在这样恶劣的自然环境下反抗,恶劣的雪天反衬出林冲的英雄气概。他面对高俅等人的迫害,在风雪中爆发,更加凸显了他的英勇无畏。
五、雪象征对林冲的逼迫与主题凸显。从林冲被刺配沧州开始,雪就不断下着,而且越来越大,这象征着高俅等人对林冲的一步步逼迫。林冲原本是安分守己的人,但在这种不断的逼迫下,他最终走向反抗。雪的这种象征意义,突出了“官逼民反”的主题。例如从林冲初到草料场时雪下得密,到后来雪越下越猛,这一过程伴随着林冲被陷害的加深,从而深刻地体现了主题。
【16题详解】
本题考查名著内容。
鲍鹏山认为林冲是一个“有着强烈庸人气息的大英雄,也是一个具有英雄素质的庸人”。这种评价反映了林冲性格中的复杂性和双重性,既体现了他的英雄气概,又揭示了他的某些局限性。
林冲的英雄气概:在《水浒传》第七回“花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂”中,林冲作为八十万禁军枪棒教头,以其精湛的武艺和忠诚的形象出现。尽管他被冤枉误入白虎堂,但他仍然保持冷静和理智,显示出他作为一个英雄的素质。第九回“柴进门招天下客 林冲棒打洪教头”中,林冲在柴进庄园中与洪教头比武,以其出色的武艺和沉着冷静的表现赢得了众人的尊敬,进一步证明了他的英雄气概。第十一回“朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山”中,林冲在遭受多重迫害后,终于在风雪之夜投奔梁山,成为梁山泊的一员。这一转折标志着他从一个忠于朝廷的军官转变为反抗朝廷的英雄。
林冲的庸人气息:尽管林冲在关键时刻表现出英雄气概,但在日常生活中,他也有着庸人的气息。林冲的忍气吞声并不是因为胆小怕事,而是一种对朝廷的忠心。这种忠心在他被高俅等奸臣迫害时显得尤为突出,他多次选择忍耐而不是反抗,这使得他在一定程度上显得软弱和缺乏决断力。第七回和第八回,在面对妻子多次被调戏时,林冲选择了忍让,而不是采取更坚决的行动。在误入白虎堂后,林冲在发配沧州的途中,对各种折磨也选择了忍受,而不是反抗。在第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”中,林冲在梁山泊的生活和战斗中逐渐展现出他的英雄素质,但他的犹豫和优柔寡断也在一定程度上暴露了他的庸人气息。
综上所述,鲍鹏山对林冲的评价是有一定道理的。林冲确实在关键时刻表现出英雄气概,但在日常生活中又显现出庸人的气息。这种复杂性使得林冲这个角色更加立体和真实。通过相关回目的分析,我们可以看到林冲在不同情境下的表现,既有英雄的英勇和智慧,也有庸人的软弱和犹豫。因此,鲍鹏山的评价不仅揭示了林冲性格的双重性,也反映了《水浒传》中人物形象的丰富性和多样性。
三、思考与表达
17.
若是月亮还没来,路灯也可照窗台,照着白色的山茶花微微开……
——歌曲《若月亮还没来》
遗憾似乎是生命中的常态。月亮、晨风、晚霞、机遇、掌声、自在……如果那些期待的美好事物没有如期而至,你会如何?
请以《若是______还没来》为题写一篇文章,表达你思考。
要求:(1)文体不限(诗歌除外);(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)不少于600字。
【答案】例文:
若是“月亮”还没来
没等到的“月亮”是什么呢?也许是还没能实现的理想,没能过上的想要的生活;也许是没考好的那场试,没等到的那个人……
那些等待月亮的时刻,总是难熬。梦想似乎遥不可及,现在的自己和想要成为的自己差得很远。有时候,看着朋友圈里别人光鲜亮丽的生活,也许,你也曾像歌里唱的那样,踽踽独行,匆匆赶路,偶尔抬头盼着那轮明月。
若是月亮还没来,沉住气,别着急。有人3分钟泡面,有人3小时煲汤,有人外卖已送达,有人才切好蒜苔和肉。每个人都是独一无二的,都有属于自己的人生节奏。此刻的匍匐前行,可能是为展翅高飞而蓄力;此刻的失去,可能是生活想要给你更大的惊喜。
人生如种花,既要有播下种子的勇气,也要有静待花开的智慧。若是月亮还没来,就一点点靠近,一点点努力,走得慢也没关系,累了暂时停下歇歇脚也没关系,只要你还在前进,总会等到繁花盛开的那一天。
当你只专注于过程,享受人生的风景,你会活得更加从容自在。没能等到月亮,却看到路灯下绽放的山茶花,品味到了新的人生乐趣;没能欣赏到日出,那就享受晚风入怀,日落时分也足够美好。
若是月亮还没来,别忘了,你还可以选择发出自己的光芒。
也许你现在所做的事情暂时还看不到成果,但不要忘了,树成长之前也要扎根,也需要时间沉淀养分。那些你暗自努力的时光,会照亮你前行的路。
与其等风来,不如追风去。任何时候,都不要怀疑自己的价值。把行动交给现在,把结果交给时间,把自己活成一束光。有一天你会发现,你已经成为自己的月亮,无需凭借谁的光。
追光的人,终会光芒万丈。请相信,只要努力前行,平凡的我们也能画出一条星光闪耀的轨迹。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。先补题,可以补出导读提示中的“月亮、晨风、晚霞、机遇、掌声、自在”等。结合写作导语歌词可以理解“月亮”代表什么。依据“倘若月亮、晨风、晚霞、机遇、掌声、自在……如果那些期待的美好事物没有如期而至,你会如何?”可知,歌词“若是月’还没来”中的“月亮”是比喻义,或是理想,或是目标,或是未曾体验的心仪生活……每个人有不同的理解。题目中“若是月亮、晨风、晚霞、机遇、掌声、自在还没来”的意思是如果那些我们期待的它们迟迟没有出现,我们该怎么办?“路灯也可照窗台”“照着白色的山茶花微微开……”提示了答案,若是这些未如期而至,那么不妨把心态放平,一步步接近梦想,一点点付出努力,只要你依然坚持前行,终有一日,你会迎来那片属于你的盛景。其立意可以是在等待中发现美好,在看似不如意的情况下依然能感受到身边的温暖与力量;也可以是表达即使没有最理想的条件,仍能从现有的环境中找到安慰和鼓舞;还可以是强调无论外界环境如何变化,内心的宁静和对美好的追求不变。
第二,选材构思。如写成记叙文,可以讲述自己在一次重要考试前,等待成绩公布的日子里,内心焦虑不安。但在一个夜晚,看到窗台外路灯下绽放的山茶花,从而感悟到即使结果未知,当下的生活依然有美好存在,最终以平和的心态面对成绩。还可以叙自己参加一场比赛,期待着获得第一名,但最终未能如愿。在失落的时刻,晚风吹来,摇曳的树影让自己明白过程中的努力和经历同样珍贵。如写成议论文,可以“在等待中发现美好”为论点,列举历史上的人物,如苏轼多次被贬,但在困境中依然能欣赏到当地的风景,创作出优秀的文学作品,从而论证即使人生的理想状态未到,也能发现身边的美好。以“无论环境如何,保持内心的宁静与追求”为论点,通过列举陶渊明不为五斗米折腰,回归田园,享受宁静的生活,论证即使外界环境不如意,只要坚守内心,依然能找到属于自己的美好。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。