1.3 中华文明的起源 课件 2024-2025学年统编版七年级历史上册

2024-11-01
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 位于河南郑州的炎帝(右)、黄帝(左)雕像 图中巨型雕像是传说中的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源及其特征是怎样的?古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事,这些传说又反映了什么样的历史? 带着这些问题,我们一起来学习第3课《中华文明的起源》。 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 第3课 中华文明的起源 1.初步了解生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等唯物史观的基本原理,并能够理解其在文明起源研究中的重要作用,理解私有制、阶级和国家的产生是人类进人文明社会的重要标志。 2.了解良渚古城、陶寺古城等遗址的主要考古成果,尝试运用考古成果说明早期国家的基本形态,知道考古发现是研究文明起源的重要证据。 3.能够在历史叙述中运用时间和空间要素,解释中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 4.知道与中华文明早期历史有关的远古传说,了解传说中蕴含的历史信息。 学习目标 任务一: 1.早期城市形成的背景,时间,影响 2.早期国家的形成标志及其意义 3.人类进入文明社会的标志 4.良渚古城遗址的时间,地点,考古发现,意义 5.陶寺古城遗址的时间,地点,考古发现,意义 6.中华文明的起源和初步发展的特征 7.部落联盟时期的时间,主要部落;华夏族的形成过程 8.禅让制的原则,概况;大禹治水的方法,精神 任务二: 1.华夏族形成的特点 2.考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义 导学任务单 一、早期国家和文明的起源 牛河梁遗址的积石冢、祭坛 城墙 生活区 早期城市 时间: 大约5000多年前 相关史事 牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山文化,距今约5800—5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 一、早期国家和文明的起源 通过这些文物可以反映出什么发展形态? 出现了私有制 一、早期国家和文明的起源 社会成员之间的分化加剧,一部分人从生产劳动中脱离出来,专门从事管理,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。 戈:兵器 口:人口 一:土地 大口:疆域界限及范围 以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治,对外发动战争,形成了早期国家。 一、早期国家和文明的起源 私有制产生 统治阶级 早期国家 文明社会 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 二、良渚古城与陶寺古城 1、良渚古城 时间: 地点: 距今约5300-4300年 浙江余杭(长江流域) 良渚古城及外围水利系统结构示意图 政治 经济 军事 意识形态 城市管理 20万千克炭化稻谷 军事组织能力 神人兽面纹 统一的崇拜对象 早期国家 二、良渚古城与陶寺古城 2、陶寺古城 陶寺遗址平面示意图 (1)时间: (2)地点: 距今约4300-4000年 山西襄汾(黄河流域) 政治 经济 军事 意识形态 城市管理 手工业 军事组织能力 统一的图腾 早期国家 铜齿轮形器 彩绘龙纹陶盘 朱书符号陶壶 石磬 玉面兽 二、良渚古城与陶寺古城 从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么当时已进入文明社会。 都发现了墓葬随葬品 出现私有制 随葬品数量都有显著差别 出现阶级分化 生产发展,人口增加,出现城市;有较高经济发展水平 出现早期国家 私有制、阶级、国家的产生是人类进人文明社会的重要标志。 多元一体的中华文明 观察地图,结合所学,思考中华文明起源有何特点? 西辽河流域 黄河流域 长江流域 分布广泛,起源众多。 相互影响、交融共生,中原地区成为文明起源的核心。 多元性 一体性 中华文明 此类铜器在北方的石峁遗址常有发现 铜齿轮形器 玉面兽 常见于同一时期的长江中游肖家屋脊文化和山东地区的龙山文化 彩绘龙纹陶盘 类似的形象一直沿用到二里头文化时期(夏朝) 三、远古的传说 1、部落联盟时期 (1)时间: (2)主要部落: (3)华夏族形成过程: 五六千年前 炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落 黄河流域 黄帝 炎帝 蚩尤 阪泉之战 炎黄联盟 涿鹿之战 华夏族 黄帝和炎帝被奉为中华民族的“人文初祖” 炎黄子孙 三、远古的传说 2、华夏族形成的特点 【材料研读】 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 华夏族是由错居杂处的各族在不断交往交流交融过程中逐渐形成。 龙是由狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾的身体组成。 三、远古的传说 3、禅让制 (1)原则: (2)概况: (3)事迹: 贤德 尧→舜→禹 01 02 03 尧鼓励人们发展生产。 舜制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解决水患。 禹治水有功,被民众尊称为“大禹”。 三、远古的传说 4、大禹治水 相传,当时洪水滔天,禹的父亲鲧(gǔn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,后被处死。禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力,终于消除了水忠。禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。 大禹治水画像石拓片(局部) 方法: 精神 品质: 疏导的办法 坚持不懈、大公无私、无私奉献、 勤劳勇敢、勇于创新、敬业精神。 课后活动 说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。 文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。 口述史料 真实存在的客观事实 实物史料 考古发现证实的传说就是真实的历史 考古发现的遗迹遗物是当时人类活动的直接遗留,可以从古代遗迹遗物中提取出反映人类生产、生活的历史信息。远古传说是人们在历史事实的基础上,经过人为加工和代代相传而形成的历史信息,其中包含了更多的人文精神和民族品质,体现文化认同和中华民族认同,对认识中华文明起源同样具有重要的现实意义。 课堂小结 中华文明的起源 良渚、陶寺遗址 炎黄联盟 尧、舜、禹 早期国家 人文初祖 禅让制 人类进入文明社会 1.新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等,这些发现可以用来证明(  ) A.阶级分化和斗争加速国家出现 B.玉器是进入文明时期的标志 C.中国华北地区最早出现了国家 D.当时中国南北联系日益加强 A 真题演练 2.五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初祖”的是(  ) A.黄帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤 C.黄帝和炎帝 D.尧、舜、禹 C 真题演练 3.“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了(     ) A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制 A 真题演练 4.2024年是中国甲辰龙年。远古时期,中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物,共同印证了(    ) A.中原地区较高的文明程度 B.玉器制造业的水平高超 C.中华文化多元一体的特点 D.黄河流域孕育早期国家 C 真题演练 $$

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