内容正文:
徜徉自然美景
《故都的秋》《荷塘月色》群文阅读
课程目标
1.了解作者作品及文章的写作背景。
2.品读文章富有表现力的语句,感受作品的语言之美,学习作者高超的语言艺术。
3.分析作者观察景物的角度和描写景物所用的艺术手法,学习文章情景交融、情理结合的写作手法。
4.关注作品中的景物描写和人生思考,激发对自然的真爱之心和对生活的热爱之情。
他,幼年丧父,发愤读书,成绩斐然,贫困的生活赋予他诗人的忧郁特质。
他,17岁留学日本,饱受异族欺凌,屈辱的日子赋予他作家的忧伤情怀。
他,壮年时期飘零南洋,北望中原,苦难的祖国赋予他战士的忧患悲凉。
他,在1945年8月29日被日本宪兵队秘密杀害,终年49岁。
他,在1952年被中国中央人民政府追认为革命烈士。
他的名字,叫郁达夫。
【作者简介】
郁达夫代表作
短篇小说:《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》 《迟桂花》
中篇小说:《迷羊》《她是一个弱女子》《出奔》
散文:《故都的秋》《北平的四季》
郁达夫的散文带有鲜明的自叙性质,充满了热情、浓郁、清新的情韵,毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。
后人评价他:在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫的名字。
朱自清(1898—1948),原名朱自华,字佩弦,号秋实。原籍浙江绍兴,随祖父、父亲定居扬州。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
他在大学时,开始创作新诗,后又转向散文创作。1925年任清华大学教授,抗日战争时期,任教于国立西南联合大学。抗战胜利后,他仍在清华大学任教,并积极支持反对国民党独裁统治的学生运动。1948 年逝世。
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作为学者,他潜心治学,谨严求实,想走一条逃避现实的道路;
作为民主战士,他追求光明与真理,为之上下求索,但也会在革命处于低潮时苦闷彷徨。
作为诗人,他常常流露出一种“游丝”般的怅惘和希望幻灭的苦痛;作为散文家,他善于通过典雅清丽的语言,表达自己的真情实感。
朱自清的早期诗作表现了对黑暗现实的忧愤以及对美好未来的憧憬;
其散文朴素缜密,清新沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。他著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《伦敦杂记》,诗论专著《诗言志辨》等。
【背景探寻】
《故都的秋》:
当时中国大地连年混战,民不聊生,郁达夫本人也居无定所,颠沛流离。
1934年7月,饱尝人生愁苦和哀痛的他“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次感受到了故都的“秋味”,作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是对整个人生的感受。
于此年8月写下了这篇优美的散文一《故都的秋》。
《荷塘月色》作于1927年7月,当时正值大革命失败,中国处于一片黑暗之中。
在此之前,朱自清作为“大时代中一名小卒”,一直在呐喊和斗争。1927年4月12日蒋介石叛变革命,中国革命处于低潮,蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗,同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。 “四一二”反革命政变之后,新文化运动的统一战线发生分化,仍然坚守文化批判阵地的知识分子感到一种从未有过的寂寞和凄凉,
于是纷纷从斗争的“十字街头”钻进古典文学的“象牙之塔”。(比喻脱离现实的文学家和艺术家的主观幻想的艺术天地.)
作为一个爱国的民主主义者,朱自清虽做不到投笔从戎,拿起枪来革命,但他始终抚平不了自己对社会现实的不满与憎恶,内心始终是抑郁的。他在作品中流露出的想寻找安宁但又不可得、幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情,正是当时他苦闷心境的写照。
散文的特点:形散神聚、意境深邃、语言优美
散文的类型:①记叙性散文《从百草园到三味书屋》
②抒情性散文(托物言志《白杨礼赞》
借景抒情《荷塘月色》)
③议论性散文(鲁迅先生的杂文)
写景抒情散文主要特点:①借景抒情、咏物言志
②意象立意、意境开阔
③语言优美、声情并茂
【知识链接】
1.什么是通感?
“通感”又叫“移觉”,指在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互相沟通,互相转化,产生新奇的效果。“通感”作为一种修辞手法是由钱锺书先生最先提出来的。
常见有两种类型:
形容通感(甜甜的笑声)和比喻通感(微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的)。
2.通感与比喻的一般区别。
①作用不同:
比喻是为了把抽象的事物说得具体,把深奥的道理说得通俗。通感不具备这个作用,如果把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏着的名曲”,并没有比原来更具体、更通俗。
②侧重点不同:
比喻着重从读者的角度考虑,运用比喻的修辞手法是为了唤起大家共同的感受;通感着重从个人的角度考虑,运用通感的修辞手法是为了表达作者在特定条件下个人的特殊感受。
③文本适用不同:
比喻适用于一般文本,通感适用于具有较浓的文学色彩的文本。
部分 段落 结构 具体内容
第一部分 第1-2段 总起
第二部分 第3-12段 分写 记叙
议论
第三部分 第13-14段 总写
①写作者对北国之秋的感受与向往
②江南之秋不能让人满足
①清晨所见、牵牛花
②槐树落蕊
③秋蝉残声
④秋雨话秋凉
⑤枣树奇景
凡是有情趣的人,对于秋总是一样地能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感觉
①写南国之秋的色味比不上北国之秋
②直抒作者对故都之秋无比眷恋之情
《荷塘月色》的行文结构。
第一部分 第1段
第二部分 第2-6段
第三部分 第7-10段
写“观荷缘起”(情)
写“荷塘月色”(景)
写“景中人”,由现实而思古,再返现实收束全篇(情)
思考1:读第一二段,这两段运用了什么手法?写出了故都之秋的什么特点 ,表达了作者怎样的感情?
【文本探究】
这两段运用对比的手法,写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受,写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点,并用江南之秋的慢、湿、淡作对比,表达了作者对北国之秋的向往之情。
【文本探究】
思考1:作者描绘了故都的秋的几幅图画?具有怎样的特点?从中体现了作者怎样的情感?
秋
晨
庭
院
图
庭
院
品
秋
秋
槐
落
蕊
图
清
晨
踏
秋
秋
蝉
残
声
图
残
声
啼
秋
闲
人
话
秋
图
闲
人
叹
秋
秋日硕果图
柿枣映秋
内容景物 特点情感
秋院图 物
色
声
人
“破屋”“天色”“驯鸽的飞声”“日光”“牵牛花”“秋草”等
“碧绿”“青天”“蓝朵”
“青天下驯鸽的飞声”
“泡一碗浓茶……”“细数……”“静对……”
平常景物
冷色调:冷清、悲凉
凄清、孤独、悲凉
悠闲、惬意、对故都秋的一种热爱,也给人清、静的感受,还有些许凄冷、孤独、悲凉
秋槐图 触觉
视觉
听觉
味觉
感觉
秋蝉图
“脚踏上去……只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”
“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻”
“声音有没有”
“气味也没有”
“又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞”
“衰弱”“残声”“嘶叫”
静、清
悲凉
秋
雨
图 看雨
话雨
评雨
“息列索落”“云渐渐地卷向了西去”
“很厚的青布单衣或夹袄”
“缓慢悠闲的声调”
“下得奇,下得有味,下得更像样”
静、快、利索、不拖泥带水、清爽
悠闲、无聊、感伤、悲凉、寂寞
奇、有味、像样
秋
果
图 全盛时期
成熟时期
“淡绿微黄”
清、静的淡色
“叶落”
“枣子红完”
“清秋的佳日”
“Golden Days”
思考2:结合散文的特点,那么这五幅画面间是按什么顺序组织起来的?
文章的“形”是故都的自然风物,具体说是五幅秋色图。
文章的“神”是赞美故都的自然风物,抒发向往眷念故都之秋的真情,流露出深远的忧思和孤独感。
“结合点”是“清、静、悲凉”。作者主要从秋声、秋色和秋味三方面(角度)来细致入微地展开描写。
五幅秋景图之间没有明显的时空联系,这正是散文“形散神不散”的特点。
文中的秋景中融入了作家对故都秋的眷恋,对故都秋的向往;而作家的主观情感中又有秋的寂廖、悲凉,而且全文的基调是忧伤的、悲凉的,因此可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋?
朗诵欣赏
听课文朗诵,为下列红色的字注音:
煤屑 幽僻 蓊郁 踱着 弥望 袅娜 霎时 颤动
脉脉 酣眠 参差 乍看 媛女 纤腰 沾裳 敛裾
niǎo nuó
wěnɡ
pì
duó
shà
xiè
chàn
mí
hān
chánɡ
jū
cēn cī
mò
zhà
yuàn
xiān
理 清 思 想 感 情 的 脉 络
这几天心里颇不宁静。
这一片天地好像是我的,我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。
我且受用这无边的荷香月色好了。
但热闹是它们的,我什么也没有。
这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
这令我到底惦着江南了。
(渴求宁静、自由)
(暂时获得宁静)
(心中怅然)
(不再宁静)
(心中失落)
家
踱小径
求宁静
不宁静
得宁静
出宁静
淡淡的哀愁
淡淡的喜悦
明线:游踪(外)暗线:情感(内)
出家门
观
荷
塘
赏四周
荷
塘
月
色
月
下
荷
塘
赏美景
思考1:月下荷塘美景是从哪些方面来写的?运用哪些手法?如何描写的?
写了荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵五个方面。
运用比喻手法写出荷叶的风姿。
由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”。以比喻写荷叶高而直的自然舒展之美,突出荷叶的高雅典雅。
两者不仅相似,而且写出其动态美。
荷叶:“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”
荷花:
“层层的叶子中间,……又如刚出浴的美人。”
运用拟人、比喻的手法。写出了荷花的神韵,倾注了作者的主观感情。
“袅娜”写出荷花的饱满盛开状,“羞涩”写荷花含苞待放。这两个词本是用来描写女子娇美姿态、羞涩神情的,现在用来写荷花,赋予物以生命力和感情。这是拟人写法。
接着连用三个比喻,分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光,绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光,以及荷花不染纤尘的美质。
荷香:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”
通感:由嗅觉向听觉转移。
“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处,如时断时续、若有若无、轻淡飘渺、沁人心脾等,其间感觉的转移伴随想象的跳跃。
“清香”与“歌声”同属美好的事物,把“清香”比喻成远处的“歌声”,烘托出几分幽雅和宁静来。
荷波:“叶子与花也有一丝的颤动,……这便宛然有了一道凝碧的波痕。”
运用拟人的手法,写出微风过处叶花颤动的情状,既有视觉形象,叶子“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”;又有听觉形象,风吹花叶的颤动声音。 动静结合,形象地传达出荷塘富有生气的风姿,创造出了清幽恬静的氛围。
荷韵:“叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。”
作者把所见与想象结合,“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表情传意,这里用来写流水,塘水在茂密的荷叶下是看不到的,作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水“脉脉”有情,真正做到了言有尽而意无穷。
思考:
月色本是难写之景,作者是如何来描绘荷塘上的月色的?又写出了月色的哪些特点呢?
“泻”—照应“月光如流水一般”中的“流水”这个喻体,增强动感,表现了月辉照耀、一览无余的情景。
“浮”—水气轻轻升腾,慢慢扩散、弥漫,以动景写静景,以“青雾”衬“月光”,表现了月光的朦胧、淡雅。
“洗”—“牛乳”的比喻承上文“泻”字而来,表现了月光洁白柔和而又鲜艳欲滴。
“笼”——表现了月光下叶子与花的轻飘柔美的姿容,衬托了月光的朦胧、柔和。
“画”—有“人为”动作含于其中,仿佛有无形的手在展纸描绘“倩影”,写出了投在荷叶上的月影之真、之美,富有情趣,表现了作者的喜爱之情。
思考:作者在文章引用了梁元帝的《采莲赋》,描绘了一幅怎样的图画?朱自清在这里引用此诗想要表达的是一种什么感情呢?
漂亮的少年、美貌的少女,心心相印采莲去。首船头来回转,交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊,船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕,白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割,恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊,叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微,怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜,急忙收起绫罗裙。
“江南采莲图”是作者理想世界的象征,一群少男少女(“妖童媛女”)无忧无虑,多么令人羡慕,人生最珍贵的是童年和少年时代,无忧无虑,快乐幸福。“妖童媛女,荡舟心许”,情窦初开,不识愁滋味。
“江南采莲图”,就是作者所追寻的无忧无虑、自由幸福、相亲相爱的理想世界。(文中:热闹、风流)表达出作者对祥和和平生活的向往。
但却“无福消受”,这是作者陷入愁苦。由“忽然”引出一幅江南采莲图,至此由“实”到“虚”,开辟了一种与前文孤寂幽静相反的热闹欢乐的境界。一实一虚,一动一静,相互映衬,相得益彰。
作者似乎得到了暂时的“宁静”,但“猛一抬头,不觉已是自己的门前”,又回到了现实中来。这正是现实的残酷。
思考:面对《采莲赋》描绘的美景美情,朱先生慨叹“可惜我们现在早已无福消受了”, 那么,他为什么还要记起《西洲曲》?试谈谈自己的看法。
《西洲曲》写一个女子在别离后从春到秋对所爱男子的怀念,“采莲”、“低头弄莲子,莲子青如水”。“莲”者,怜也。以谐音怜即是爱。 莲子,意味着爱恋对方。清如水,比喻她所爱的人的心地、行为都是光明纯洁的。(相亲相爱)
由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁。作者当时面对黑暗现实苦闷彷徨,无所适从,欲超然又想挣扎,只好借思乡来排遣。这种乡愁正是作者当时苦闷矛盾心情在作品中的投影,表达了作者内心的不平和对光明美好生活的憧憬。
阅读《故都的秋》和《荷塘月色》。分小组讨论并完成以下表格。
课文 《故都的秋》 《荷塘月色》
景
用一种眼光(热情的眼光)看多样景物,视域扩展至全北平城包括郊外,可称为散点透视 以一处窄小的景物和背景为透视目标,采用多种眼光,从不同角度看,故而能看出景物的变幻形色,可称为聚点透视
情
直抒胸臆,浓烈的欣喜欢快和悲哀之情溢于言表,作者急于与读者沟通心灵,热切地袒露自己的胸怀,情意世界是开放的、明朗的、温暖的 有意隐匿自我,情意世界是朦胧封闭的,抒发了淡淡的喜悦和淡淡的忧愁之情,那只是推测,并不见诸文字,此时的他是深掩情感的
语言 古典语和外语共用,如“租人家一椽破屋”“白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”“色彩不浓,回味不永”“黄酒之与白干”等颇有文言遗风,而“我的不远千里”又略显欧化倾向。节奏鲜明,起伏跌宕,句式变化殊多,长短结合 用语平和,缓而不急,平易中见功力,细微处精致谨严。句式相同、节奏相近,无多变化,有平直之感,但在反复品读之后能获得语中韵味
作者 作者生性放达,喜与人交往,半生颠沛流离而不改生活的信念,故而敞开胸怀,愿与读者交心恳谈,文中荡漾着阵阵炽情 在社会急剧动荡、个人满心惶然的情境下写作此文的,文中之“我”秉持清高而厌倦凡尘,移情于幽僻的美景,因而文中景多情少,在情的方面仅生出一些“淡淡的”静态体验
篇目 景物 特点 情感
《故都的秋》 鸽声、日光、破屋、牵牛花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果 清、静、悲凉
《荷塘月色》 月下
荷塘 荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵 清幽淡雅
朦胧柔和
恬然寂静
荷塘月色 月光、月影
荷塘
四周 杨柳、树梢、树缝、树上、水里
孤寂、清闲、落寞、悲凉
喜悦、哀伤
郁达夫和朱自清都用自己的才情创造出了一个属于自己的绝美世界:现实世界让郁达夫辗转奔波,所以郁达夫在北平炽热的秋景里寻求陶醉;现实世界让朱自清感到压抑和窒息,所以在自己的荷月世界里暂时受用一会儿。他俩都创造了美,但美得不同:一个是忧郁的文人用绝美的笔调抒写对北平之秋的赞歌,这曲赞歌有点清静,有点悲凉;一个是苦闷和困窘的文人在混乱大时代的暂时逃避,到自己创造出来的荷月世界喘会气。朱自清和郁达夫意在表达自己,不经意间折射出时代对个人的冲击,无论如何,他们的表达都留住了他们生活的时代,又超越了他们生活的时代,映照了一代又一代人。
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